第一篇：人教新課標(biāo)語文六年級下冊7《藏戲》說課稿

7《藏戲》說課稿

今天我說課的內(nèi)容是人教社課標(biāo)版六年級語文下冊第二單元的一篇略讀課文《藏戲》。本單元是以感受“中華民風(fēng)民俗”這一專題來編排教學(xué)內(nèi)容的。結(jié)合本次說課主題，“信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有效整合”，我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程和教學(xué)反思這幾個(gè)方面來說。

教材分析

《藏戲》一文系人教課標(biāo)版六年級下冊的第二單元的一篇略讀課文。隨著作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述,絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在讀者面前，它是一篇知識性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文，頗具文學(xué)色彩。

二、學(xué)情分析

六年級學(xué)生在語言積累、閱讀能力上已有一定水平，但受限于經(jīng)濟(jì)文化條件，孩子們眼界尚不開闊，文化風(fēng)俗、地理人情了解博度不夠，而閱讀習(xí)慣(方法)、獨(dú)立閱讀、個(gè)性閱讀這些方面尚不成熟，仍待加強(qiáng)，因此教學(xué)本文，須借助一些媒體資源，豐富學(xué)生對藏戲的文化內(nèi)涵的感受和把握，以期達(dá)到對文本的深層理解。

三、本課的教學(xué)目標(biāo)：

1．讀讀記記“曠野、贊嘆不已、隨心所欲”等詞語。

2．默讀課文，了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。

3．學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動形象的描述，積累語言，領(lǐng)悟表達(dá)方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

通過了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵，了解藏族的文化。

教學(xué)難點(diǎn)：

了解本文的表達(dá)方法及語言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者生動形象的表達(dá)。

在教學(xué)中我根據(jù)這篇略讀課文的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了如下五個(gè)環(huán)節(jié)：

1、課前引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)科網(wǎng)站搜集資料

2、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課；

3、初讀課文、整體感知；

4、自主研讀、感悟體會；

5、拓展閱讀、延伸主題。怎樣將信息技術(shù)與語文學(xué)科教學(xué)巧妙整合呢？我根據(jù)本課教學(xué)思路的需要選擇有效支撐手段，我診斷出以下五個(gè)整合點(diǎn)。

（一）、利用學(xué)科網(wǎng)站、豐富學(xué)習(xí)資源

通過學(xué)生在網(wǎng)站上自主查找、搜集資料，討論交流、整理資料。運(yùn)用信息技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探索的空間。尊重學(xué)生多樣性的選擇，提高了學(xué)生自我解決問題的能力。

此環(huán)節(jié)安排在課前預(yù)習(xí)部分。課前我讓學(xué)生利用學(xué)科網(wǎng)站搜集有關(guān)藏戲的圖片、藏戲的知識介紹等，并將學(xué)生搜集到的圖片等資料融入到多媒體課件中，拓展和豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)信息來源，也為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文，做好了知識鋪墊。

（二）、播放視頻、激發(fā)學(xué)文興趣

在課堂教學(xué)中，許多學(xué)生因缺乏與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的感性材料而難以展開抽象思維活動。視頻在吸引學(xué)生注意力與創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣方面，具有其它手段所不可比擬的優(yōu)勢。這一整合點(diǎn)改變了學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，視頻資料的呈現(xiàn)，讓學(xué)生在欣賞中產(chǎn)生更真切、更豐富的體驗(yàn)，情感得到熏陶

課堂伊始，學(xué)生先匯報(bào)了搜集到的藏戲的資料，但對藏戲這一古老的戲曲形式，還沒有感性的認(rèn)識。我及時(shí)播放了一段藏戲視頻資料片。以直觀的方式進(jìn)一步感知藏戲的獨(dú)特魅力，這些影音畫面，大大增強(qiáng)了語文課堂的新鮮感和吸引力。激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

（三）、圖文并茂、增強(qiáng)感性認(rèn)識

多媒體圖片和文本的有效結(jié)合，能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足，使原本蒼白、乏味的文字變成了多元的沖擊波。讓學(xué)生更直觀更真切的感受到文字描寫的內(nèi)容，達(dá)到其它教學(xué)手段不易取得的效果。從而進(jìn)一步提升學(xué)生對文本的認(rèn)識。

在學(xué)生自主研讀藏戲特色之一：戴著面具演出時(shí)，通過文字的自讀自悟，學(xué)生了解到藏戲表演者所帶面具，具有多樣、夸張、形象鮮明的特點(diǎn)。此時(shí)我利用多媒體出示學(xué)生和我共同搜集的精美的藏戲面具圖片，讓學(xué)生更直觀更真切的感受到藏戲面具的特點(diǎn)，這有效的彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的不足，學(xué)生看著這一幅幅藏戲面具圖片，更深入的體會到藏戲面具多樣、夸張、形象鮮明的特點(diǎn)。這進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生對藏戲的認(rèn)識。

（四）突顯重點(diǎn)文字、提升認(rèn)識

課程與信息技術(shù)的整合改變了學(xué)生學(xué)習(xí)文本的方式，多樣地呈現(xiàn)出課文的內(nèi)容，利用色彩對比可以醒目的突出重點(diǎn)語段。使學(xué)生在朗讀、理解與表達(dá)中，認(rèn)知得到發(fā)展，情感得到陶冶，語言得到訓(xùn)練。

在回顧開頭、體會寫法這一環(huán)節(jié)，我利用多媒體醒目的出示如下文字： 世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？ 世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)沒有舞臺呢？

世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？

師生配合朗讀，體會文章先概括后具體的寫法和運(yùn)用排比式的反問句式，字里行間表現(xiàn)出的對擁有藏戲的自豪感。這樣的呈現(xiàn)方式更新穎，既避免了久讀課本上文字的乏味感，又突出了訓(xùn)練的重點(diǎn)，在讀、品、悟中，提升了對藏戲的認(rèn)識。

（五）、視頻鏈接、拓寬視野、升華認(rèn)識

發(fā)揮信息技術(shù)與課程的整合優(yōu)勢，使教學(xué)內(nèi)容從封閉走向開放，跨越時(shí)空界限，使語文學(xué)習(xí)更具開放性，認(rèn)知得到發(fā)展，情感得到升華。

在拓展環(huán)節(jié)，我播放其他地方戲曲的視頻，讓學(xué)生猜一猜。使學(xué)生更感受到祖國戲曲藝術(shù)的豐富，文化內(nèi)涵的深遠(yuǎn)。回歸到本單元的專題不同民族、不同區(qū)域的民風(fēng)民俗都獨(dú)具魅力，從而使學(xué)生對中華民風(fēng)民俗的認(rèn)識得到進(jìn)一步升華

教學(xué)反思：

本課教學(xué)，充分關(guān)注學(xué)生學(xué)情特點(diǎn)，改變固定、封閉、單調(diào)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，借助網(wǎng)站、視頻、圖片等媒體資源，豐富學(xué)生對藏戲的感性認(rèn)識，在理脈絡(luò)、讀文本，品詞句中強(qiáng)化感受，升華認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生深刻體悟藏戲的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵，激發(fā)情感，提高了教學(xué)效率，也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更快樂。

第二篇：(人教新課標(biāo))六年級語文下冊教案 藏戲 4

最新版

藏戲

教材分析

中國的民族戲曲歷史悠久，種類繁多，有據(jù)可考的就有275個(gè)劇種。藏戲，是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國百花藝苑中一個(gè)獨(dú)具特色的劇種。藏戲藝術(shù)有600多年的歷史，比譽(yù)為國粹的京劇還早400多年，被稱為藏文化的“活化石”。

課文按說明事物的不同方面為序，以總—分—總的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。先用三個(gè)排比句概括介紹藏戲主要特點(diǎn)：“戴著面具演出”“演出時(shí)沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天”。接下來詳細(xì)寫開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事，“許下宏愿，發(fā)誓架橋”“組成西藏的第一個(gè)藏戲班子”“在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時(shí)，成為藏戲的開山鼻祖”。緊接著介紹藏戲的重要特征──“面具”的特點(diǎn)及作用。然后簡略地說明其他特色：舞臺簡樸；劇情靠解說、說唱來描述；開場、正戲、結(jié)尾固定的程式；唱腔、動作豐富多彩；演出時(shí)間長等。最后用一句話總結(jié)全文，點(diǎn)明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。隨著作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在讀者面前。

這篇課文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文。它以準(zhǔn)確性說明為前提，以形象化描寫為手段，在說明角度、表達(dá)順序、表達(dá)方法、語言風(fēng)格等方面與《北京的春節(jié)》有較大的不同。從內(nèi)容看，《北京的春節(jié)》介紹的是節(jié)日風(fēng)俗，而本文側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色；從表達(dá)順序看，《北京的春節(jié)》以時(shí)間為序，而本文以事物的不同方面為序；從表達(dá)的方法看，《北京的春節(jié)》運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反問、象征、夸張手法生動形象地說明事物；從語言風(fēng)格看，《北京的春節(jié)》的語言自然、平實(shí)、準(zhǔn)確、精練，京味濃郁，耐人尋味，而本文的語言豐富多樣、生動傳神，頗具文學(xué)色彩。學(xué)情分析

學(xué)生對藏戲比較陌生，因此教學(xué)本課前，應(yīng)讓學(xué)生充分搜集相關(guān)資料，了解我國西藏地區(qū)的有關(guān)信息及藏族同胞的民俗，了解我國傳統(tǒng)戲曲的有關(guān)知識。帶學(xué)生對藏戲有所了解時(shí)，再進(jìn)行本課的教學(xué)。教學(xué)目標(biāo)

1．讀讀記記“傳奇、咆哮、曠野、吉祥、柔順、象征、妖魔、恐怖、一無所有、2017.3.1 最新版

哄堂大笑、能歌善舞、贊嘆不已、身無分文、兩面三刀、別無所求、隨心所欲”等詞語。

2．默讀課文，了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵。

3．學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動形象的描述，積累語言，領(lǐng)悟表達(dá)方法。課前準(zhǔn)備

準(zhǔn)備有關(guān)戲曲種類的錄象 教學(xué)過程

一、談話激趣，導(dǎo)入新課

1．觀看錄象，感受豐富多樣的戲曲種類。聽一聽，看一看，你能說出這些戲曲的名稱嗎？

2．上節(jié)課，我們隨作家老舍一同感受了美好快樂的春節(jié)，我們的祖國不僅有豐富多彩的節(jié)日風(fēng)俗，還有獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。黑格爾曾經(jīng)說過：“哪個(gè)民族有戲劇，就標(biāo)志著這個(gè)民族走向成熟??戲劇是一個(gè)民族開化的民族生活的產(chǎn)物?！鄙钤谖覈髂喜壳嗖馗咴系牟刈?，就是一個(gè)古文化十分發(fā)達(dá)，堪稱相當(dāng)成熟的民族。她所創(chuàng)造的舉世矚目的藏戲藝術(shù)之神奇獨(dú)特、燦爛輝煌，正好印證了世界智者有關(guān)民族成熟與否的論述。藏戲是藏族戲劇的泛稱。它有著1300多年的歷史，是中華民族歷史最久遠(yuǎn)的戲劇之一。藏戲藝術(shù)，劇種流派眾多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《諾桑王子》《卓娃桑姆》《朗薩雯蚌》《白瑪文巴》《頓月頓珠》《智美更登》《蘇吉尼瑪》八大劇目已成經(jīng)典，音樂唱腔韻味雋永，面具服飾五彩繽紛、瑰奇神異，名角新秀不斷涌現(xiàn)。所有這些，無不昭示著藏戲具有深厚的文化根基。今天，就讓我們共同去領(lǐng)略有著悠久歷史，深受藏族人民喜愛的藏戲。

二、整體閱讀，初步感知

1．閱讀課前導(dǎo)語，明確自讀要求。

2．默讀課文，注意默讀的速度。讀后劃出文中不懂的詞語，利用工具書或聯(lián)系上下文想想意思。

3．同桌互相交流自己讀懂的詞語。

4．速讀課文，思考：課文哪些段講了藏戲的形成，哪些段介紹了藏戲的藝術(shù)特色。

2017.3.1 最新版

讀后交流、梳理：4-7段講的是藏戲的形成，8-19段講的是藏戲的藝術(shù)特色。

三、自主研讀4-7段，感受藏戲形成的神奇。

1．自由讀4-7段，思考藏戲是怎么形成的，試著用自己的話說一說。2．指名說藏戲的形成，其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽后提出需要補(bǔ)充的內(nèi)容。3．這個(gè)傳奇故事最打動你的是什么？學(xué)生自由表達(dá)，如唐東杰布為民造福的美好心愿，七位姑娘的義舉，??

4．把你的感受帶入文中，有感情地讀一讀吧。

小結(jié)：這個(gè)傳奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐東杰布不愧被譽(yù)為藏戲的開山鼻祖，時(shí)至今日，在每一個(gè)藏戲劇團(tuán)，都會供奉有他的畫像，接受著一代代藝人的膜拜，也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。

四、自主研讀8-19段，感受藏戲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

1．出示研讀主題：①（）的面具；②（）的舞臺；③（）的演唱風(fēng)格；要求：選擇自己感興趣的研讀內(nèi)容，反復(fù)閱讀相關(guān)段落，把藏戲的主要特點(diǎn)用一句話或一個(gè)詞概括出來。

2．集體交流研讀結(jié)果，說說你是從哪知道的。①面具：多樣、夸張、形象鮮明。

②舞臺：沒有固定舞臺、與大自然融為一體。③演唱：固定的程式、唱腔及動作豐富、不受時(shí)間限制 3．補(bǔ)充閱讀短文，感受藏戲的地域文化特點(diǎn)。

閱讀材料如下：有人跟我說，一聽到藏戲，尤其是身在他鄉(xiāng)，就仿佛又回到在遼闊的草原上，感受著高原的藍(lán)天白云。這話并不夸張。藏戲的聲音悠遠(yuǎn)而鏗鏘，象冰川汩汩的流水，又如高原遒勁的疾風(fēng)，它是唱者全身氣力的投入，它的感情充沛而豐富，曲調(diào)跳動而激越，帶點(diǎn)悲傷，帶點(diǎn)憂郁，更包含滄桑；藏戲是高原的藝術(shù)，自然融入的高原的氣魄與雄渾。它那類似西洋詠嘆調(diào)的唱腔能把人的心緊緊抓住，一頓一揚(yáng)，忽高忽低之間，貫穿消融了人生的喜怒哀樂，因此聽藏戲?qū)嶋H也是在感悟和體會，一曲一調(diào)，一章一節(jié)也許正應(yīng)和了你心靈深處的真性情，所以有人在聽時(shí)便邊舞邊合，這便是藏戲唱功的神奇了。

藏戲的形式也大有可說之處，僅面具就多樣而且表意豐富，這有點(diǎn)象京劇，借助臉譜能夠反映人物的性格形象，不過前者的色彩不是直接勾勒在人臉上，藏戲佩帶的面具造型粗獷、抽象。從形狀上分，藏戲面具有直板式的，也有形象立體的，而質(zhì)地則多為皮革、絨布，也可以泥塑而成。至于顏色的表意：黑色代表2017.3.1 最新版

陰險(xiǎn)，紅色代表權(quán)力，黃色代表智慧??傳統(tǒng)悠久，博大精深，這就是藏戲得以傳世的根本所在了。

盡管短暫的接觸，使得我至今還沒有完整的欣賞過一場藏戲。但是以采訪為機(jī)緣，在視聽中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戲在我的西藏之行中已經(jīng)注入了額外的意義，它也將我引入西藏的神奇之中。

讀后交流：藏戲獨(dú)特的地域特點(diǎn)體現(xiàn)在哪？ 4．對照開頭，體會寫法。

①再讀8-19段，請你試著用幾句話概括藏戲的特色。②指名讀1-3段，體會作者是怎樣概括的？ ③評一評這樣開頭的好處。

5．總結(jié)：有著千年悠久歷史的藏戲藝術(shù)，在經(jīng)歷了一次又一次的風(fēng)雨洗禮之后，時(shí)至今日，猶如一朵盛開在西藏高原上的雪蓮花，深深地扎根在西藏人民的心靈深處。藏族人民通過它歌頌生活的真、善、美，鞭笞現(xiàn)實(shí)中的假、惡、丑?？梢哉f，她是藏族群眾衡量生活的一把尺度，是高原兒女創(chuàng)造的一個(gè)藝術(shù)奇珍。教學(xué)反思

《藏戲》這篇課文條理非常清晰，學(xué)生學(xué)習(xí)起來非常得心應(yīng)手。我上著也覺得很順利。尤其是在學(xué)習(xí)藏戲的特點(diǎn)部分時(shí)，有部分內(nèi)容是寫藏戲中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的價(jià)值判斷和是非觀念，我問孩子們希望怎樣去學(xué)習(xí)，他們想分角色去表演讀一讀?？蓜e小看這個(gè)機(jī)會，孩子們一下子熱情高漲，選這個(gè)角色，評價(jià)那個(gè)角色，興趣盎然，還充分地讀了這部分，輕松理解了這部分內(nèi)容。當(dāng)時(shí)，我覺得自己突然間真正體會到了在課堂教學(xué)中有意識地設(shè)計(jì)一些能讓孩子們感興趣、真正動起來的環(huán)節(jié)是多么的重要，只有讓孩子真正感興趣，他才愿意去動腦子，去學(xué)，才會在學(xué)習(xí)的過程中感受到樂趣，才會樂此不疲。這樣的學(xué)習(xí)才能激發(fā)孩子今后學(xué)習(xí)的后勁。今天的反思讓我終身受益。

2017.3.1

第三篇：六年級下冊語文教案-桃花心木(7)_人教新課標(biāo)

桃花心木教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．學(xué)會本課6個(gè)生字，正確讀寫和理解下面詞語“插秧、枯萎、鍛煉、勃勃生機(jī)、莫名其妙?！?/p>

2．有感情地朗讀課文，抄寫對自己有啟發(fā)的語句。

3．抓住含義深刻語句，體會種樹人的用心，理解作者從中領(lǐng)悟的道理，能聯(lián)系生活實(shí)際談自己的看法，從而感受育人、做人的真諦。重點(diǎn)難點(diǎn)：領(lǐng)悟文中蘊(yùn)含的道理。體會借物喻人的寫作手法。課前準(zhǔn)備：

1．搜集有關(guān)桃花心木的資料和圖片，了解桃花心木這種植物。

一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，前面我們學(xué)習(xí)了《匆匆》一文，通過學(xué)習(xí)《匆匆》，你得到了什么啟示呢？教師隨機(jī)表揚(yáng)。那么今天我們再學(xué)習(xí)一篇新的課文《桃花心木》，師板書課題，齊讀課題?？纯催@篇文章又告訴我們一個(gè)什么道理呢？

師：這是林清玄先生寫的一篇散文，介紹林清玄。課前同學(xué)們都查閱了桃花心木的資料（找同學(xué)讀），那么老師也整理了一些桃花心木的資料，出示課件、老師邊介紹邊和學(xué)生一起欣賞。

師：誰能用文中的文字來表述一下桃花心木呢？（學(xué)生回答），出示課件，（樹形優(yōu)美、高大筆直、優(yōu)雅自在、勃勃生機(jī)）看來同學(xué)們都對桃花心木有了一定的了解。

二、初讀課文，整體感知。

第 1 頁

1、檢查字詞。

課前同學(xué)們都預(yù)習(xí)了文中的字詞，下面老師檢查一下預(yù)習(xí)情況，出示課件，那位同學(xué)起來讀一下，他讀的時(shí)候別的同學(xué)一定要好好聽，幫他糾正。（1-4）再全班齊讀。教師隨時(shí)表揚(yáng)。

2、師：通過檢查，同學(xué)們對于字詞掌握的都不錯。下面讓我們一起走進(jìn)課文，看看課文主要講了一件什么事？出示課件、學(xué)生積極匯報(bào)結(jié)果，教師隨時(shí)表揚(yáng)。師：那文中的主人公是誰？你覺得種樹人是一個(gè)什么樣的人呢？（懶惰、別有用心、奇怪的人。）

三、精讀課文，品讀探究。

1、師：那么你覺得種樹人的哪些做法令你感到奇怪呢？出示課件、下面自讀課文，把它找出來，用波浪線畫下來。學(xué)生匯報(bào)，教師相機(jī)出示課件、學(xué)生解釋莫名其妙的意思?？吹椒N樹人的做法這么奇怪，你們心中是不是也充滿了疑問，作者也很不解，終于問了種樹人很多問題。作者問了哪些問題呢？引導(dǎo)學(xué)生讀第11自然段，出示課件

7、要讀出疑問的語氣來。(2-3個(gè)讀。)

2、師：對于作者的疑問，種樹人是怎樣解釋的？引導(dǎo)學(xué)生從文中找一找，找同學(xué)回答，出示課件,（12、13自然段）指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，找3-4個(gè)同學(xué)讀一讀。再齊讀。教師板書：不確定，文中的不確定指的是哪句話？我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，他幾天下一次？上午或下午？一次下多少？除了這句話，桃花心

第 2 頁 木在成長過程中還可能遇到那些不確定呢？（洪水、狂風(fēng)暴雨、泥石流等）回答的真棒。解釋語重心長（言辭誠懇、情深意長），誰在起來有感情的把種樹人說的這段話讀一讀？師表揚(yáng)：你讀的真棒。

3、過渡師：桃花心木要想長成參天大樹，要學(xué)會什么呢？ 誰來回答？（適應(yīng)環(huán)境、努力扎根、拼命找水源）師：相反，如果種樹人每天按時(shí)按量的澆水，桃花心木會怎樣呢？（1、遇到狂風(fēng)暴雨會一吹就到，2、樹苗就會養(yǎng)成依賴的心，根會浮在地表上，無法深入地下。

3、一旦我停止?jié)菜?，樹苗枯萎的會更多。?/p>

4、師：聽了種樹人的話，作者受到了什么啟發(fā)呢？用文中的話一說。出示課件，(14自然段)找3-4個(gè)同學(xué)起來讀，再齊讀。師：作者由種樹想到了育人，人和樹一樣，都要學(xué)會在不確定中生活。樹木成長中的不確定是指老天不會按時(shí)下雨，還可能遇到狂風(fēng)暴雨，那么人在成長過程中遇到的不確定是指什么呢？指生回答（生活中的變化無常，或遭遇不幸，如：生病、車禍、地震、火災(zāi)等等）。那么面對生活中的不確定，我們應(yīng)該怎么做呢？3-5個(gè)同學(xué)，（坦然面對，克服困難）師：種樹人的這番話，你悟出了什么道理呢？用自己的話說一說。出示課件 師相機(jī)進(jìn)行板書：

5、師：同學(xué)們，窗前的桃花心木現(xiàn)在怎樣了？種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。為什么桃花心木不會枯萎了呢？（因?yàn)樘一ㄐ哪疽呀?jīng)適應(yīng)了環(huán)境，自己找到了水源）

第 3 頁

四、總結(jié)全文

1、生活中，有很多人在困難面前萎靡不振，但也有很多人面對挫折毫不低頭，比如：霍金、張海迪、除了這些你還知道誰？同學(xué)回答。師：他們這些人雖然身體殘疾，但他們的意志力非常的堅(jiān)強(qiáng)。出示課件陳州的視頻。

2、出示課件 學(xué)完課文，你懂得了什么？在以后的學(xué)習(xí)和生活中，當(dāng)你遇到生活中的不確定時(shí)，你打算怎么做？把你的想法寫下來。

3、出示課件 閱讀鏈接：《心田上的百合花》，讀了課文談一下你的體會。

師：最后老師送同學(xué)們幾句話出示課件。愿同學(xué)們向桃花心木一樣，長成參天大樹，成為棟梁之才。

板書設(shè)計(jì) 桃花心木

樹

參天大樹

不確定

人

自強(qiáng)不息

借物喻人

第 4 頁

第四篇：人教版小學(xué)六年級語文下冊《7、藏戲》新課標(biāo)教案

7* 藏戲

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)并積累“鼻祖、曠野、隨心所欲”等詞語和優(yōu)美語句。

2．了解藏戲的形成，體會藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，體會在表達(dá)上的特點(diǎn)。3．有感情地朗讀課文。

二、教學(xué)重點(diǎn)

通過默讀，了解藏戲的形成，體會藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

文章是從幾方面介紹藏戲的，并用自己的話說說藏戲是怎樣形成的？有啥特色？

四、教學(xué)準(zhǔn)備：

藏戲的面具圖片。有關(guān)戲曲種類的錄象。

五、教學(xué)方法：

默讀了解藏戲的形成；小組合作交流，在交流中學(xué)會合作，合作中引起爭辯，爭辯激發(fā)思維。

六、教學(xué)時(shí)間：

1課時(shí)

七、教學(xué)過程：

（一）、談話激趣，導(dǎo)入新課

1．觀看錄象，感受豐富多樣的戲曲種類。聽一聽，看一看，你能說出這些戲曲的名稱嗎？

2．上節(jié)課，我們隨作家老舍一同感受了美好快樂的春節(jié)，我們的祖國不僅有豐富多彩的節(jié)日風(fēng)俗，還有獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。黑格爾曾經(jīng)說過：“哪個(gè)民族有戲劇，就標(biāo)志著這個(gè)民族走向成熟??戲劇是一個(gè)民族開化的民族生活的產(chǎn)物?！鄙钤谖覈髂喜壳嗖馗咴系牟刈?，就是一個(gè)古文化十分發(fā)達(dá)，堪稱相當(dāng)成熟的民族。她所創(chuàng)造的舉世矚目的藏戲藝術(shù)之神奇獨(dú)特、燦爛輝煌，正好印證了世界智者有關(guān)民族成熟與否的論述。藏戲是藏族戲劇的泛稱。它有著1300多年的歷史，是中華民族歷史最久遠(yuǎn)的戲劇之一。藏戲藝術(shù)，劇種流派眾多，表演形式富有民族特色，《文成公主》《諾桑王子》《卓娃桑姆》《朗薩雯蚌》《白瑪文巴》《頓月頓珠》《智美更登》《蘇吉尼瑪》八大劇目已成經(jīng)典，音樂唱腔韻味雋永，面具服飾五彩繽紛、瑰奇神異，名角新秀不斷涌現(xiàn)。所有這些，無不昭示著藏戲具有深厚的文化根基。今天，就讓我們共同去領(lǐng)略有著悠久歷史，深受藏族人民喜愛的藏戲。

（二）、整體閱讀，初步感知

1．閱讀課前導(dǎo)語，明確自讀要求。

2．默讀課文，注意默讀的速度。讀后劃出文中不懂的詞語，利用工具書或聯(lián)系上下文想想意思。3．同桌互相交流自己讀懂的詞語。

4．速讀課文，思考：課文哪些段講了藏戲的形成，哪些段介紹了藏戲的藝術(shù)特色。讀后交流、梳理：4-7段講的是藏戲的形成，8-19段講的是藏戲的藝術(shù)特色。

（三）、自主研讀4-7段，感受藏戲形成的神奇。

1．自由讀4-7段，思考藏戲是怎么形成的，試著用自己的話說一說。2．指名說藏戲的形成，其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽后提出需要補(bǔ)充的內(nèi)容。3．這個(gè)傳奇故事最打動你的是什么？學(xué)生自由表達(dá)，如唐東杰布為民造福的美好心愿，七位姑娘的義舉，??

4．把你的感受帶入文中，有感情地讀一讀吧。

小結(jié)：這個(gè)傳奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐東杰布不愧被譽(yù)為藏戲的開山鼻祖，時(shí)至今日，在每一個(gè)藏戲劇團(tuán)，都會供奉有他的畫像，接受著一代代藝人的膜拜，也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。

（四）、自主研讀8-19段，感受藏戲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

1．出示研讀主題：①（）的面具；②（）的舞臺；③（）的演唱風(fēng)格；要求：選擇自己感興趣的研讀內(nèi)容，反復(fù)閱讀相關(guān)段落，把藏戲的主要特點(diǎn)用一句話或一個(gè)詞概括出來。

2．集體交流研讀結(jié)果，說說你是從哪知道的。①面具：多樣、夸張、形象鮮明。

②舞臺：沒有固定舞臺、與大自然融為一體。

③演唱：固定的程式、唱腔及動作豐富、不受時(shí)間限制 3．補(bǔ)充閱讀短文，感受藏戲的地域文化特點(diǎn)。

閱讀材料如下：有人跟我說，一聽到藏戲，尤其是身在他鄉(xiāng)，就仿佛又回到在遼闊的草原上，感受著高原的藍(lán)天白云。這話并不夸張。藏戲的聲音悠遠(yuǎn)而鏗鏘，象冰川汩汩的流水，又如高原遒勁的疾風(fēng)，它是唱者全身氣力的投入，它的感情充沛而豐富，曲調(diào)跳動而激越，帶點(diǎn)悲傷，帶點(diǎn)憂郁，更包含滄桑；藏戲是高原的藝術(shù)，自然融入的高原的氣魄與雄渾。它那類似西洋詠嘆調(diào)的唱腔能把人的心緊緊抓住，一頓一揚(yáng)，忽高忽低之間，貫穿消融了人生的喜怒哀樂，因此聽藏戲?qū)嶋H也是在感悟和體會，一曲一調(diào)，一章一節(jié)也許正應(yīng)和了你心靈深處的真性情，所以有人在聽時(shí)便邊舞邊合，這便是藏戲唱功的神奇了。

藏戲的形式也大有可說之處，僅面具就多樣而且表意豐富，這有點(diǎn)象京劇，借助臉譜能夠反映人物的性格形象，不過前者的色彩不是直接勾勒在人臉上，藏戲佩帶的面具造型粗獷、抽象。從形狀上分，藏戲面具有直板式的，也有形象立體的，而質(zhì)地則多為皮革、絨布，也可以泥塑而成。至于顏色的表意：黑色代表陰險(xiǎn)，紅色代表權(quán)力，黃色代表智慧??傳統(tǒng)悠久，博大精深，這就是藏戲得以傳世的根本所在了。盡管短暫的接觸，使得我至今還沒有完整的欣賞過一場藏戲。但是以采訪為機(jī)緣，在視聽中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戲在我的西藏之行中已經(jīng)注入了額外的意義，它也將我引入西藏的神奇之中。

讀后交流：藏戲獨(dú)特的地域特點(diǎn)體現(xiàn)在哪？ 4．對照開頭，體會寫法。

①再讀8-19段，請你試著用幾句話概括藏戲的特色。②指名讀1-3段，體會作者是怎樣概括的？ ③評一評這樣開頭的好處。

5．總結(jié)：有著千年悠久歷史的藏戲藝術(shù)，在經(jīng)歷了一次又一次的風(fēng)雨洗禮之后，時(shí)至今日，猶如一朵盛開在西藏高原上的雪蓮花，深深地扎根在西藏人民的心靈深處。藏族人民通過它歌頌生活的真、善、美，鞭笞現(xiàn)實(shí)中的假、惡、丑?？梢哉f，她是藏族群眾衡量生活的一把尺度，是高原兒女創(chuàng)造的一個(gè)藝術(shù)奇珍。

八、布置作業(yè)：

1、世界上還有幾種劇種是帶著面具演出的？

2、用自己的話寫寫藏戲的形成及特色。

九、板書設(shè)計(jì)：

十、教學(xué)后記;

帶著面具演出

藏戲：演出時(shí)沒有舞臺

一部戲可演三五天為民造福，開創(chuàng)藏戲。

第五篇：六年級下冊《藏戲》說課稿

六年級下冊《藏戲》說課稿

南衛(wèi)小學(xué) 鄭義濤

一、說課標(biāo)

語文教學(xué)研究表明：語文教學(xué)以閱讀為本，要重視朗讀和默讀。在具體的語文教學(xué)中，細(xì)心的教師不難發(fā)現(xiàn)，新課改的每一篇課文在學(xué)習(xí)目標(biāo)中都會有一點(diǎn)，那就是讓學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文。而且《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“小學(xué)各個(gè)年級的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。作為一名小學(xué)語文教師，在平時(shí)的教學(xué)中，就應(yīng)該讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。由此可見，朗讀在語文教學(xué)中有著多么重要的地位，書聲瑯瑯應(yīng)當(dāng)成為一堂好課的首要特征,學(xué)生的朗讀水平是其語文素養(yǎng)的重要組成部分。所以，在閱讀教學(xué)中要強(qiáng)化學(xué)生朗讀能力的基礎(chǔ)訓(xùn)練，逐步提高小學(xué)生的朗讀水平。

二、說教材

現(xiàn)結(jié)合《藏戲》一文的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛龇ǎ?/p>

《藏戲》一文是六年級下冊第二組的第二篇課文，隨著作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述,絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在讀者面前，它是一篇知識性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文，又是一篇略讀課文，學(xué)生已有了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，備課前我仔細(xì)閱讀了教材和教參，對本課的情知因素進(jìn)行充分挖掘，在教學(xué)時(shí)，我一改傳統(tǒng)教學(xué)中經(jīng)常把自己的看法強(qiáng)加給學(xué)生的教學(xué)方式，努力嘗試合作探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動地去探究課文中蘊(yùn)含的內(nèi)容、表達(dá)的思想。

三、說教法

在這節(jié)課中我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了參與和表現(xiàn)的機(jī)會，充分發(fā)揮學(xué)生自主、能動性，發(fā)揮小組的合作性，以及師生之間、生生之間、文本之間的交互作用，讓學(xué)生有機(jī)會在課堂上表現(xiàn)自己，保證了學(xué)生在課堂上有足夠的讀書、思考、說話時(shí)間。再加上教師適時(shí)的點(diǎn)撥引導(dǎo)，多種形式的朗讀和設(shè)計(jì)合理的教學(xué)程序，讓學(xué)生在不同形式的朗讀中體會了藏戲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

一、采取多種朗讀形式，使學(xué)生愿讀、樂讀。語文教學(xué)主要以讀為本，以讀代講，要避免煩瑣的教學(xué)分析。如果一味地講，不講求形式的多樣，對于低年級的學(xué)生和高年級的學(xué)生都是很厭煩的事。為能準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生朗讀、激發(fā)學(xué)生的朗讀感情，促進(jìn)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，教師可預(yù)設(shè)豐富多彩的朗讀方式，課堂朗讀的方法愈多，學(xué)生越能得到不同形式的練習(xí)，朗讀水平亦就更高。所以在朗讀時(shí)可采用指名讀、自己選段讀、小組齊讀、小組合作讀、用自己喜歡的方式讀，此外，教師要注意不能讓學(xué)生為讀而讀，應(yīng)提出不同的要求，體現(xiàn)出讀的層次性。個(gè)別讀，在朗讀過程中教師可以了解學(xué)生對課文中字詞及內(nèi)容掌握情況，在讀后進(jìn)行糾正、講評。在《藏戲》一課教學(xué)時(shí)我主要運(yùn)用了默讀、自由度、齊讀等朗讀形式。

默讀，有助于學(xué)生的思考。這種朗讀方式最適宜略讀課文的教學(xué)，因此，在教學(xué)《藏戲》一課時(shí)，我根據(jù)本篇課文的課型特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)情情況，引入本課課題后，讓學(xué)生閱讀課前導(dǎo)語明確自讀要求，然后帶著課前導(dǎo)語中的要求快速默讀課文思考，學(xué)生在默讀中最易集中思考問題，很快學(xué)生就交流出了問題的答案，自學(xué)了文中的字詞，學(xué)生在默讀中放飛了閱讀理解的思維，自學(xué)能力得到了培養(yǎng)。

齊讀。齊讀可以營造熱烈的課堂氣氛，能體現(xiàn)一個(gè)班級的精神風(fēng)貌。齊讀則可在課的收尾階段，細(xì)心品味課文內(nèi)容時(shí)進(jìn)行。如《藏戲》一課，課文開頭前三個(gè)自然段用反問和排比句式概括強(qiáng)調(diào)了藏戲戴著面具演出等方面的突出特點(diǎn)，表達(dá)方法新穎獨(dú)特。在教學(xué)時(shí)，我緊緊抓住本課的重點(diǎn)，學(xué)生交流理解了藏戲的形成及藝術(shù)特色后，播放一段藏戲視頻讓學(xué)生欣賞到了藏戲的自然、古樸、神秘，之后，我又讓學(xué)生齊讀課文開頭三個(gè)自然段、結(jié)尾21自然段，用這樣的朗讀氣勢再次感受藏戲的無窮魅力和中華文化的悠久。

二、創(chuàng)設(shè)情境,注重課堂氣氛的渲染提倡開放性朗讀。指導(dǎo)學(xué)生朗讀必須”入情入境“。葉圣陶曾說：”讀書心有境，入境始為親。"朗讀教學(xué)十分注重創(chuàng)設(shè)情境，把文字符號變成活生生的、具體可感的形象，讓學(xué)生在全方位的直接感知和思維中，進(jìn)入形象化、有感染力的場景，使學(xué)生能與作者產(chǎn)生共鳴，與文本中的主人公融為一體，去親近人物,感知事物,為接下來的感情朗讀做好準(zhǔn)備。在這種情境下，有感情朗讀就水到渠成了。

如教學(xué)<<藏戲>>一課時(shí),當(dāng)我讓學(xué)生自主研讀了課文4—7自然段閱讀了藏戲的傳奇形成，了解了一個(gè)年輕的僧人唐東杰步帶著僅有七位姑娘組成的班子勸人行善積德，為民修橋造福，沒想到竟然創(chuàng)造了一個(gè)新的藝術(shù)流派——藏戲的感人故事后，孩子們被唐東杰布為民造福的美好心愿和七位姑娘的義舉深深的打動了，借此良機(jī)，我在此教學(xué)環(huán)節(jié)，留給學(xué)生充分的時(shí)間讓學(xué)生有感情地朗讀這一部分，促進(jìn)了學(xué)生與文本之間的對話，這時(shí)孩子們興趣濃厚,在愉悅中積極朗讀,都朗讀出了藏戲的開山鼻祖唐東杰布的為民造福的偉大精神朗讀出了七位姑娘的善舉,教師根本不需做過多的人文內(nèi)涵的挖掘，學(xué)生所表達(dá)的感情色彩已非常到位。用心、用情去讀，這種情境會讓學(xué)生永難忘記，文中人物也會讓學(xué)生長久記憶。這樣的方式既提高了學(xué)生的閱讀欣賞和評價(jià)能力，又把培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)落到了實(shí)處。

四、教學(xué)反思

在教學(xué)《藏戲》一課后，回顧課堂教學(xué)，我也發(fā)現(xiàn)不少問題，例如，忽視了對朗讀內(nèi)容的設(shè)置與指導(dǎo)。朗讀是最經(jīng)常、最重要的閱讀訓(xùn)練，也是理解課文內(nèi)容、體會思想感情、培養(yǎng)語感的基本途徑。教學(xué)前，我只是對本課的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了大致研讀，見課程標(biāo)準(zhǔn)中沒朗讀指導(dǎo)要求，而本課又是一篇略讀課文，要求一課時(shí)學(xué)完成。因此在備課中，在我指導(dǎo)學(xué)習(xí)完藏戲形成后，我就把不少時(shí)間留給學(xué)生自學(xué)藏戲特色部分，如此一來，語文課的味道淡了。如果讓我對教案內(nèi)容進(jìn)行再修改，我相信學(xué)生會對藏戲歷史悠久有著更為深刻的印象。

縱觀本堂課的教學(xué)，我深刻地感受到備課要注重實(shí)效，深鉆進(jìn)去，不能只把側(cè)重點(diǎn)放到形式的研究上。我相信在教學(xué)后只要不斷地及時(shí)反思和改進(jìn)，我們每一位教師的課堂教學(xué)一定會像藏戲一樣更加獨(dú)具特色。

我作為一名文科教研組組長，一名朗讀研究課題的直接執(zhí)教者，我一直把自己工作的重點(diǎn)放在推動教師讀書上，因?yàn)槲沂冀K深信：一位熱愛讀書的老師才會像勤勞的農(nóng)人一樣，在孩子純潔的心田播下一粒粒熱愛讀書的種子。我堅(jiān)信，只要我們每一位語文教師能夠正確認(rèn)識朗讀教學(xué)，不斷提高自身的朗讀水平，科學(xué)地進(jìn)行朗讀教學(xué)，持續(xù)不斷地感染和影響自己的學(xué)生，使師生的朗讀具有聲情并茂的節(jié)奏，和諧婉轉(zhuǎn)的韻律，呈現(xiàn)出聲音美、神韻美，從而達(dá)到爐火純青的境界，就一定能為語文的教和學(xué)奠定牢固的基礎(chǔ)，就一定能讓學(xué)生的閱讀思維在朗讀中盡情地放飛。