第一篇：科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文

科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信

姓

名：007 學(xué)

號：00000000 指導(dǎo)教師：劉

學(xué)

院：機械與車輛學(xué)院 專

業(yè)：機械工程

北京理工大學(xué)機械與車輛學(xué)院

二O一四年十月

為什么學(xué)術(shù)不端屢禁不止

隨著社會的發(fā)展和教育的普及，現(xiàn)代科學(xué)研究的隊伍正在不斷壯大，現(xiàn)代的科學(xué)研究也不再是幾百年前的小作坊式的個人研究而是龐大的科研團體的共同協(xié)作并且因現(xiàn)代正處于數(shù)據(jù)大爆炸時代，科研人員為了與學(xué)術(shù)界接軌必然要閱讀大量文獻。因此，科研人員在研究的全過程必然會接收到與當(dāng)前課題相關(guān)的大量信息，比如某些科研觀點、研究思路和實驗方法。這些資料一方面開拓了科研人員的眼界，使科研人員少走了許多彎路，但另一方面又要求科研人員在進行科學(xué)研究和撰寫科學(xué)論文時要注意區(qū)分哪些是自己的原創(chuàng)，哪些是他人的觀點。1 學(xué)術(shù)不端概述

學(xué)術(shù)不端主要是指偽造數(shù)據(jù)、篡改數(shù)據(jù)和剽竊他人成果的行為。其中剽竊他人成果又可以分為剽竊實驗方法、科研觀點和論文文字等等。從科研工作者對學(xué)術(shù)不端行為的主觀態(tài)度上可以將學(xué)術(shù)不端行為分為：主動犯錯和無心之失。從對社會的危害而言，顯然是科研工作者主觀犯錯的危害遠大于無心之失。若科研工作者主觀犯錯則必然會對數(shù)據(jù)來源的合理性，實驗方法和科研思路的“獨創(chuàng)性”刻意地進行包裝，以求蒙混過關(guān)。這些半真半假的內(nèi)容對于科學(xué)界頂端的人來說也許很容易判斷，但是對于從事科研工作的初學(xué)者以及外行來說是極難判斷的，由此造成的時間損失和經(jīng)濟損失都很大，此種學(xué)術(shù)不端行為反映了科研工作者低下的道德水平，應(yīng)追究其相關(guān)責(zé)任。反之，若只是科研工作者的無心之失，則往往只是在實驗的細枝末節(jié)上略有偏差或者在論文上漏了幾個引用的說明，這種情況對科學(xué)界的危害遠小于主觀犯錯，所以在發(fā)現(xiàn)此種行為時要提醒該科研工作者以期其能及時改正但不應(yīng)上綱上線，為了所謂的新聞的轟動效應(yīng)死追不放。

簡析學(xué)術(shù)不端行為發(fā)生的原因 2.1學(xué)術(shù)不端行為發(fā)生的客觀原因 2.1.1科研體制與利益驅(qū)動

當(dāng)今的科研界與數(shù)百年前的情況完全不符，數(shù)百年前的科研工作者大多都是衣食無憂的，他們進行科學(xué)研究完全是出于個人興趣，科研中并沒有什么利益訴求。但是當(dāng)今的科研界雖然還沒到全民皆是科學(xué)家的程度，但是科研工作者的人數(shù)確是實實在在的大增了，科研工作不僅是興趣所致也是主要的經(jīng)濟來源。并且在現(xiàn)代愈發(fā)浮躁的社會氛圍中，“一切向錢看”的唯金錢論也是大有市場。部分科研工作者受此氛圍的影響對科研工作中的收益的要求愈發(fā)強烈，因此在利益驅(qū)動下就極有可能將科學(xué)道德拋諸腦后，鋌而走險，剽竊他人的學(xué)術(shù)成果。

此外，當(dāng)今學(xué)術(shù)體制都是以論文的數(shù)量和論文的級別來衡量科研工作者的能力，論文直接影響科研工作者的榮譽、職稱、項目數(shù)量和科研經(jīng)費。所以大家都卯足了勁地發(fā)論文，能力不足者自然又有“充足的理由”去剽竊了。

另外，專門把我國學(xué)位論文的問題拿出來講講，近年來，屢有媒體報道某某人的博士學(xué)位論文中有大量內(nèi)容與他人論文有大量雷同。且不說這些確是抄襲還是僅僅是引用他人文章內(nèi)容時書寫格式出了問題，但至少說明了這些學(xué)位論文的創(chuàng)新點太少。之所以會出現(xiàn)這些問題，歸根結(jié)底還是教學(xué)體制的問題，不同的學(xué)位應(yīng)該有其不同的重點，學(xué)士只是高等教育的起點，其重點在于培養(yǎng)對某一專業(yè)的知識體系有系統(tǒng)性了解的人才，并要求其能有舉一反三的二次創(chuàng)新能力；碩士是高等教育的進階，要求其能夠了解科研流程，能夠用科學(xué)的方法獨立完成某一小的科研項目，要能獨立解決工程中遇到的問題，在進行科學(xué)研究時要有自己的想法和獨創(chuàng)性。博士是獨立的科研工作者的預(yù)備軍，博士對其研究的學(xué)科應(yīng)該有深刻且系統(tǒng)的認(rèn)識，有能力獨立完成一個大的項目。針對不同層次的學(xué)位，其學(xué)位論文的要求應(yīng)該是不同的，但這并不意味著在對學(xué)士學(xué)位論文的要求放得很松而對博士學(xué)位論文抓得很緊，而是應(yīng)該制定完全不同的評價機制和要求，并對這些評價機制分別嚴(yán)格要求，還要對其真實性和剽竊情況進行嚴(yán)格審查。我國現(xiàn)行的高等教育的教學(xué)體制存在許多問題，大學(xué)對學(xué)子就該寬進嚴(yán)出。何謂“寬進”，人應(yīng)該是生而平等的，很多人都有向往大學(xué)殿堂的心，都有追求先輩留下的寶貴的知識財富的權(quán)利，國家應(yīng)該盡力滿足大家的需要而不是將教學(xué)資源集中在有限的幾個高校，妄想通過此種方式造出世界一流的大學(xué)。也許這樣堆積起來的怪物貌似實力強大，但是空有軀殼而沒有靈魂的大學(xué)能成為世界一流嗎，顯然不能。我國的教學(xué)資源確實匱乏，“寬進”也許真的難以辦到，現(xiàn)在暫且把它放到一邊，單獨把“嚴(yán)出”拿出來講講?！皣?yán)出”，顧名思義，要嚴(yán)格控制大學(xué)畢業(yè)生（這里包含了學(xué)士、碩士和博士）的質(zhì)量，嚴(yán)格按照培養(yǎng)要求把關(guān)，沒有達到要求的學(xué)生堅決不讓其畢業(yè)。但是目前的實際情況卻是大學(xué)生只要糊弄糊弄就可以輕松畢業(yè)了，我國的大學(xué)生從來沒為大學(xué)能否畢業(yè)發(fā)愁過，也許碩士生會為這個問題稍微考慮考慮，但心底深處卻是有不少人想著：導(dǎo)師無論如何最終肯定會放其畢業(yè)的。這些想法著實放映了我國教學(xué)體制的巨大的問題。而由于存在著這樣的問題，高校學(xué)生自然對學(xué)術(shù)的態(tài)度認(rèn)真不起來，畢竟在他們的心里中認(rèn)定了順利畢業(yè)是必然的事情了，剩下的事就是怎么找個好工作而不是要怎樣做好科研了。如果此時學(xué)校對碩士畢業(yè)的發(fā)表論文的級別和篇數(shù)有所要求的話，沒怎么做好科研的學(xué)子自然就有了施行“學(xué)術(shù)不端行為”的動機了。2.2.2科學(xué)研究缺乏創(chuàng)新性

科學(xué)研究的目的本來就在于為科學(xué)理論的發(fā)展或科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用提供新的思路與方法。倘若科學(xué)研究的過程中只是借用已有的方法而沒有添加自己的創(chuàng)新性思想，科學(xué)研究必然會陷入機械式的套用他人成果的窘境，在學(xué)術(shù)論文上則體現(xiàn)為剽竊他人成果的學(xué)術(shù)不端行為。

科學(xué)研究缺乏創(chuàng)新性是中國當(dāng)前科研界的重要問題，這其中有其客觀原因： ①中國的許多技術(shù)落后西方發(fā)達國家十?dāng)?shù)年乃至數(shù)十年。以汽車工業(yè)為例，美國和德國在汽車工業(yè)上極為發(fā)達，它們的AT變速器（液力機械式變數(shù)器）的技術(shù)已經(jīng)完全成熟了并實現(xiàn)了工業(yè)化的大規(guī)模生產(chǎn)，目前的研究更是在力求突破AT技術(shù)的低效率缺陷，發(fā)展更為高效和能夠?qū)崿F(xiàn)平順換檔的變速器。反觀中國，其AT技術(shù)始終未得到突破性進展，汽車變速器配件廠也始終無法完成AT的工業(yè)化生產(chǎn)。正是基于這樣的事實，盡管我國汽車方面的科研工作者對傳統(tǒng)變速器和前沿發(fā)展的變速器的原理的了解也很深入，并不比西方國家差，但是為了滿足國家在汽車工業(yè)上的發(fā)展，我國的科研工作者進行的研究很多都是針對傳統(tǒng)的變速器，如AMT（自動機械式變速器）和AT等。因此其研究結(jié)果很多都與西方國家以前發(fā)表的結(jié)果類似，其原創(chuàng)性必然受到限制。

②受到語言環(huán)境的限制，對于初級科研工作者，比如大部分碩士而言，是很難實現(xiàn)快速而有效的閱讀英文文獻，獲取信息的效率因語言環(huán)境而大為降低。而當(dāng)今世界，幾乎所有的高水平的科技文獻都是英文的，從SCI和EI的收錄情況就可見一斑。因此對許多剛剛踏入科研的工作者而言，獲取相關(guān)研究方面的最新信息少了，由此因觸類旁通和舉一反三等情況而發(fā)生的創(chuàng)新性火花也就少了。由此可見我國的科研工作者尤其是初級科研工作者的創(chuàng)新性必然會受到語言環(huán)境的限制。

③教育體制的問題，中國很多的問題如果追蹤其深層原因都可以歸咎于教育體制的弊端，也許這么說會讓許多人為教育體制抱冤，但是中國教育體制的僵化確實是很嚴(yán)重的問題并且教育是個人進一步發(fā)展的基礎(chǔ)，萬丈高樓平地起，基礎(chǔ)歪了，上面樓層的建筑自然受到極大的影響。中國教育體制在設(shè)置上已經(jīng)極力避免將學(xué)生的思維弄僵化了，但是中國的教學(xué)資源不足，因教學(xué)資源不足必然就產(chǎn)生了教學(xué)資源的傾斜和不均衡。在此種情況下，所有學(xué)生必然要扎破腦袋搶占這些優(yōu)勢資源，如此一來所謂的素質(zhì)教育自然成了笑話。即便在教育制度上不斷的改進，但別忘了政策的執(zhí)行者是人，上有政策，下則必有對策，根本原因不發(fā)生變化，則教育體制使學(xué)生的創(chuàng)新性思維受限，漸漸變得僵化的問題就始終存在。所以科研工作者缺乏創(chuàng)新性的另一大原因就是教育體制的問題。

科學(xué)研究缺乏創(chuàng)新性除了上述的客觀原因還有主觀原因，其實事情一涉及到主觀原因就簡單了,無非是開展獨創(chuàng)性的研究的過程過于艱辛，還很可能會在項目進展中走偏了，最終能得到有用結(jié)果的概率并不高，而在其他的成熟技術(shù)上進行小的改進和小的創(chuàng)新，獲得成功的可能性遠大于獨創(chuàng)性研究。因此許多科研工作者在主觀上就不愿意進行完全獨創(chuàng)性的研究，提供科研經(jīng)費的部門或者企業(yè)也不愿意承擔(dān)這種風(fēng)險。

2.2學(xué)術(shù)不端行為發(fā)生的主觀原因 2.2.1虛榮心作祟

鮮花與光環(huán)對絕大多數(shù)人來說都是有誘惑力的，韓國造假教授——黃禹錫的例子就是典型的例子。

黃禹錫生于1953年，5歲喪父，母親為養(yǎng)活6個孩子，放牛養(yǎng)家。黃禹錫孩提時代幫母親照顧生病的牛，從而立下做獸醫(yī)的志向，并埋頭苦讀，誓要做個成功人士。當(dāng)時對他來說，成功就是一切。這種家庭背景是他積極向上的動力也是他虛榮心膨脹和造假的原因之一。

黃禹錫1972考入漢城大學(xué)（現(xiàn)稱首爾大學(xué)）獸醫(yī)藥學(xué)院，至1982年，他在該院取得了學(xué)士、碩士和博士學(xué)位。畢業(yè)后他留校任教。在學(xué)校這段時間內(nèi)，他的研究之路并不平坦：導(dǎo)師去世，實驗室被關(guān)閉，丟掉了工作等困境向他襲來，但是他沒有放棄自己的理想，而是賣掉了自己唯一的住房，建了一個試驗農(nóng)場，進行有關(guān)人工授精的牛種培養(yǎng)的研究。之后他又轉(zhuǎn)到克隆技術(shù)的研究并從此走向了他人生的巔峰： 1999年在世界上首次培育成體細胞克隆牛；2002年克隆出了豬；2003年首次在世界上培育出“抗瘋牛病牛”；2005年成功培育出世界首條克隆狗“斯納皮”。這些成果，令他成為國際生命科學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威人物，也成為當(dāng)時韓國的民族英雄。這些成果已經(jīng)讓他享譽世界，但他仍然不滿足現(xiàn)有的榮譽，在虛榮心的作祟下，他開始了他罪惡的學(xué)術(shù)造假：2004年2月他在美國《科學(xué)》雜志上發(fā)表論文，宣布在世界上率先用卵子成功培育出人類胚胎干細胞；2005年5月，他又在《科學(xué)》雜志上發(fā)表論文，宣布攻克了利用患者體細胞克隆胚胎干細胞的科學(xué)難題，為全世界癌癥患者帶來了希望，其研究成果轟動了世界。

可是他的榮譽并沒有享受多久：2005年年底，韓國文化廣播公司報道黃禹錫在研究過程中“取用研究員的卵子”的丑聞。隨后，他的研究小組成員指出2005年論文中有造假成分。首爾大學(xué)隨后的調(diào)查證實，黃禹錫發(fā)表在《科學(xué)》雜志上的干細胞研究成果均屬子虛烏有。

最終韓國首爾中央地方法院黃禹錫案作出判決判處黃禹錫有期徒刑2年，緩期3年執(zhí)行。

其實黃禹錫在成為首爾大學(xué)的教授并成功培育出世界首條克隆狗“斯納皮”時，他的聲譽和基本的經(jīng)濟訴求已經(jīng)可以得到滿足了，然而他仍不滿足于這些，在虛榮心的作祟下，漸漸將自己的人生滑向了深淵。2.3國家政策和相關(guān)法律對學(xué)術(shù)不端行為的影響

國家作為人民意志的實施者和保障者，其法令無論正確與否，只要一經(jīng)頒布，所有公民就必須嚴(yán)格遵守。即便有些法律出現(xiàn)了錯漏，我們也只能極力促進其修正。沒有規(guī)矩不能成方圓，社會中形形色色的人如此之多，大家的想法也是千差萬別，法律無論如何都是無法令所有人滿意的，因此只要法律是符合正義原則和保護多數(shù)人利益的就不能稱其有大錯。因現(xiàn)代的科研工作者的數(shù)量變得愈龐大了，故為了規(guī)范學(xué)術(shù)界的行為，保障科研工作健康有序的進行，國家必然要通過相關(guān)法律對其進行約束，這對減少學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生有極大的幫助，但立法的度應(yīng)該要把握好，如果對學(xué)術(shù)界的干預(yù)過多則必然會產(chǎn)生負(fù)面的影響，限制科學(xué)工作者的熱情。

國家政策對科研者的影響也是巨大的，如果政策制定的急功近利，要求過于嚴(yán)格則為了應(yīng)付任務(wù)，學(xué)術(shù)不端行為發(fā)生的概率也很有可能會大大增加。3反思、對策與呼吁

為了最大限度的減少學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生，國家應(yīng)該提高科研工作者的地位，保障其良好的生活環(huán)境和生活質(zhì)量，讓科研工作者能夠從這些利益的漩渦中脫身，安心且全心地從事科學(xué)研究；此外在國家應(yīng)該加大教學(xué)資源的投入，并讓教學(xué)資源盡量平均，以保障素質(zhì)教育的施行落在實處；國家應(yīng)對大學(xué)實施“寬進嚴(yán)出”的機制，如果“寬進”無法實現(xiàn)，至少應(yīng)保證“嚴(yán)出”，以此使大學(xué)學(xué)子（此處包含學(xué)士、碩士和博士）對學(xué)術(shù)有足夠認(rèn)真的態(tài)度和危機感，保證畢業(yè)生質(zhì)量；國家在學(xué)術(shù)政策上應(yīng)該高瞻遠矚，不應(yīng)急功近利也不應(yīng)鼠目寸光，以此促進我國的科學(xué)平穩(wěn)進步；科研工作者應(yīng)該把虛榮心放下，踏踏實實地完成自己的科研項目。只要國家與個人共同努力，學(xué)術(shù)不端這么丑陋的名字最終必會從我們眼中消失。

科學(xué)家，一個多么高尚的名字，一個多么純潔的名字，希望這個名字上永遠不要蒙塵，永遠沒有污垢。

第二篇：科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信論文

科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信

學(xué)習(xí)心得

學(xué)號：2120121142 姓名：王丹 學(xué)院：計算機學(xué)院 專業(yè)：計算機科學(xué)與技術(shù)

科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信，是當(dāng)前國際科技界乃至全社會共同關(guān)注的一個重要話題。作為一名研究生，我們是即將跨入“學(xué)者”殿堂的“準(zhǔn)學(xué)者”，是名族的未來，是建設(shè)社會主義和諧社會的主力軍，是社會誠信的實踐者。我國科技的創(chuàng)新、發(fā)展、國際競爭力很大程度上依賴于研究生的綜合素質(zhì)?！扒嗄晷庞谑澜?，則國信于世界”。我們有責(zé)任有權(quán)利對科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也是對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證。

“道德”一詞可追溯到中國古代思想家老子《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然運行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用?？茖W(xué)道德是社會道德在科學(xué)技術(shù)活動中的表現(xiàn)，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中。因此，科學(xué)精神是科學(xué)道德的思想內(nèi)核，科研倫理是科學(xué)道德在倫理層面的反映，科研不端與不當(dāng)行為是科研活動中背離科學(xué)道德的負(fù)面表現(xiàn)，科研規(guī)范是科學(xué)道德在科研活動中的具體要求和行為指南。

“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記?中庸》?？鬃訉Φ茏觽冋f：“審問之，博學(xué)之，慎思之，明辨之?！薄皩W(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣。”當(dāng)今社會，學(xué)風(fēng)一般指個體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。學(xué)風(fēng)問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。所以要抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)，首先要有科學(xué)道德。

科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實、誠信負(fù)責(zé)、真誠協(xié)作的文化氛圍?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)，有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會不良風(fēng)氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題。高尚的學(xué)風(fēng)道德會對科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學(xué)家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。

近年來，學(xué)術(shù)活動中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時有發(fā)生。從表現(xiàn)形式看，世界主要國家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊。一些學(xué)者因為各種原因違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽，阻礙學(xué)術(shù)進步，進而影響整個學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。

而作為一名研究生，我們的本職工作就是從事學(xué)術(shù)研究，良好的學(xué)風(fēng)則是保障學(xué)者的學(xué)術(shù)航向的前提。這也是一個學(xué)者之所以稱其為學(xué)者，學(xué)術(shù)之所以稱其為學(xué)術(shù)的常識。由于目前我國研究生教育事業(yè)正處于飛速發(fā)展的階段，研究生招生規(guī)模也逐年擴大，已成為世界上研究生數(shù)量最多的國家之一。然而當(dāng)人們?yōu)榕囵B(yǎng)了大批高層次人才感到無比欣慰的時候，也為研究生中出現(xiàn)的一系列學(xué)術(shù)道德問題深感擔(dān)憂和不安。研究生的擴招，帶來了研究生教育的空前繁榮，但是也導(dǎo)致研究生素質(zhì)的整體下降。許多研究生在學(xué)習(xí)期間缺乏一個長期的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)規(guī)劃，對自己所要完成的課程論文和學(xué)位論文采取了模糊任務(wù)的態(tài)度，既沒有系統(tǒng)的完成學(xué)習(xí)的計劃，也沒有深入學(xué)習(xí)研究。為了應(yīng)付學(xué)業(yè)上的任務(wù)，東拼西湊，粗制濫造，不惜動用各種有違學(xué)術(shù)道德規(guī)范的手段，甚至偽造調(diào)查數(shù)據(jù)，直接和間接抄襲，網(wǎng)絡(luò)搜索下載復(fù)制，隱匿學(xué)術(shù)源流等，因為缺乏基本的研究和論證，再精妙的手段也只能早出水平低劣的學(xué)術(shù)論文，難登大雅之堂，經(jīng)不起實踐的檢驗。

市場經(jīng)濟給當(dāng)代研究生既帶來了積極的一面，也帶來了消極的負(fù)面影響。功利主義、實用主義、物質(zhì)主義等思想泛濫，學(xué)術(shù)活動領(lǐng)域也深受影響。較多研究生在選擇課程或研究課題的時候也出現(xiàn)強烈的功利傾向。往往會偏向于熱門的專業(yè)領(lǐng)域和話題，研究經(jīng)費的多少和社會實用程度成為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了深層的理論研究與積累，忽視了基本的理論平臺的搭建，忽視了基本的理論思維訓(xùn)練，急于求成。有些研究生對導(dǎo)師在課堂講授中所提出的獨到創(chuàng)新的學(xué)術(shù)觀點，稍加整理，在未征得導(dǎo)師許可的情況下，就作為個人的作品交付報刊發(fā)表。還有一些研究生看到一些時髦的名詞和術(shù)語、動向，沒有潛心論證研究，急于引用和借題發(fā)揮?；镜膶I(yè)課程和理論平臺沒有做好，就急于課題的涉及，急于追求學(xué)術(shù)上的名利。對導(dǎo)師或同學(xué)、學(xué)友等的研究成果和文章，在沒有任何實質(zhì)性的參與情況下，掛名逐利、借名得利。喪失學(xué)術(shù)上的獨立性和自身的學(xué)術(shù)人格和尊嚴(yán)。

解決科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，懲防結(jié)合、標(biāo)本兼治。

一是堅持教育引導(dǎo)。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰（有時也稱為造假、編造）、篡改和剽竊（FFP），但大量低水平、不負(fù)責(zé)任的科研行為在這三種不端行為之外，對科研實踐的危害更為長遠、更具有腐蝕性。防止這些不負(fù)責(zé)任的科研行為，主要依靠引導(dǎo)和教育。當(dāng)前應(yīng)大力宣傳科技界治學(xué)典范和明德楷模，進行學(xué)術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)格自律并加強科學(xué)道德修養(yǎng)；應(yīng)當(dāng)以研究生為重點，在高校更加廣泛地開展科學(xué)精神、科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學(xué)生的科學(xué)道德教育長效工作機制，積極倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)求實、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，努力營造健康良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

二是加強制度規(guī)范。從20世紀(jì)90年代開始，我國相關(guān)管理部門頒布了多項相關(guān)的政策規(guī)定，并逐步建立了多層次的管理機構(gòu)。如中國科學(xué)院成立了科學(xué)道德建設(shè)委員會，科學(xué)技術(shù)部成立了科研誠信辦公室，科技部、教育部、中國科學(xué)院、中國工程院、國家自然科學(xué)基金委員會、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會等部門建立了科研誠信建設(shè)聯(lián)席會議制度。尤其是自2010年國務(wù)院科研誠信與學(xué)風(fēng)建設(shè)座談會召開以來，各有關(guān)部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施，一個嚴(yán)肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢已經(jīng)初步形成。在學(xué)術(shù)共同體自我規(guī)范方面，近年來中國科協(xié)頒布了《科技工作者科學(xué)道德規(guī)范》、《學(xué)會科學(xué)道德規(guī)范》、《科技期刊道德規(guī)范》、《關(guān)于加強我國科研誠信建設(shè)的意見》等文件，強化學(xué)會監(jiān)督責(zé)任，發(fā)揮學(xué)術(shù)期刊在引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應(yīng)該繼續(xù)推進制度建設(shè)，完善科研經(jīng)費分配制度，在不同研究領(lǐng)域，合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件；完善科研績效評價制度，根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點，建立不同的評價指標(biāo)體系，確保評價過程的公開透明，增強評價結(jié)果的權(quán)威性和公信力；完善學(xué)術(shù)平等機制，從制度層面支持學(xué)術(shù)爭鳴，保護不同意見，寬容探索失敗，激勵科技工作者敢于質(zhì)疑，樂于創(chuàng)新。

三是強化監(jiān)督約束。我國新修訂的《科技進步法》以及《著作權(quán)法》、《專利法》、《知識產(chǎn)權(quán)法》等，都就學(xué)術(shù)不端行為的調(diào)查處理問題列有明確條款。在強化政府部門、高等院校和科研機構(gòu)對科研活動、科研管理主要環(huán)節(jié)監(jiān)督的同時，要充分發(fā)揮科學(xué)共同體內(nèi)部監(jiān)督和社會監(jiān)督的互動機制。由于多數(shù)科研不端行為往往涉及較為專業(yè)的領(lǐng)域方向，非專業(yè)人員很難察覺；而且越是高精尖的高技術(shù)領(lǐng)域，科學(xué)研究過程越是細微、復(fù)雜、深奧，只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此，科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具，加強監(jiān)督檢查，完善識別查處學(xué)術(shù)不端行為的技術(shù)手段，增強對不端行為的威懾力。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守科學(xué)道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學(xué)態(tài)度，做一名合格的科研工作者。要做到以下幾個基本方面： 1.做一個負(fù)責(zé)任的研究者

負(fù)責(zé)任的研究者要做到誠實、精確、客觀、有責(zé)任感四個方面?？萍脊ぷ髡叩牡赖碌拙€應(yīng)該是誠實，即忠實地提供信息、實事求是、言而有據(jù)，這是對科技工作者最基本的要求?？萍脊ぷ髡咭牡脑O(shè)計和進行科學(xué)實驗，準(zhǔn)確無誤地記錄和報告結(jié)果，精確、真實地傳達信息。求真實科學(xué)的本質(zhì)所在，科技工作者要以事實為依據(jù)，避免主觀和偏見?？蒲腥藛T的行為既要對科學(xué)共同體負(fù)責(zé)，恪守科學(xué)價值準(zhǔn)則，科學(xué)精神和科研行為規(guī)范；又要對社會負(fù)責(zé)，遵守社會普遍接受的道德原則和行為規(guī)范，適當(dāng)使用并珍惜科技資源。

2.要科學(xué)管理研究數(shù)據(jù)

研究數(shù)據(jù)是形成科學(xué)研究領(lǐng)域的重要基礎(chǔ)，研究結(jié)果的可靠性有賴于研究數(shù)據(jù)的真實、可信。作為科學(xué)研究實施中的重要環(huán)節(jié)，數(shù)據(jù)收集和記錄對后續(xù)研究有重大意義，應(yīng)科學(xué)細致管理數(shù)據(jù)。至今，科研不端行為多發(fā)生在數(shù)據(jù)收集、記錄和保存環(huán)節(jié)，其中包括有意的違規(guī)行為，也包括因不了解和忽視相關(guān)規(guī)定、不熟悉相關(guān)規(guī)范而無意發(fā)生的不斷行為。因此，科研人員必須保證獲得的數(shù)據(jù)是真實的；不能基于科學(xué)之外的目的（如獲取利益）對原始數(shù)據(jù)進行人為加工和篡改；特殊數(shù)據(jù)收集應(yīng)當(dāng)事先獲得授權(quán)許可；確保數(shù)據(jù)收集方法和技術(shù)的可靠性。3.悉心接受導(dǎo)師指導(dǎo)，科學(xué)選題

科學(xué)活動本質(zhì)上是不斷提出問題和解決問題的過程?？蒲羞x題指的是為了實現(xiàn)特定目標(biāo)而搜索、選擇和確定要研究的科學(xué)問題?？茖W(xué)問題的選擇關(guān)系到研究的方向、目標(biāo)和內(nèi)容，直接影響科研的途徑與方法，也決定科研成果的價值和發(fā)展前途。因此，研究生應(yīng)悉心接受導(dǎo)師指導(dǎo)，做到科學(xué)選題。選題過程是一個不斷反饋調(diào)整的過程，常常需要反復(fù)調(diào)研和多次論證。選擇一個有價值的研究課題常常需要考慮以下四個基本原則：(1)科學(xué)性(2)創(chuàng)新性(3)可行性(4)符合倫理規(guī)范。4.態(tài)度端正，正確使用科研數(shù)據(jù)

科學(xué)研究是人類共同的事業(yè)，研究生要態(tài)度端正，正確使用科研數(shù)據(jù)；所有的數(shù)據(jù)最終都應(yīng)當(dāng)為科學(xué)共同體和全社會使用，且應(yīng)當(dāng)盡可能廣泛、自由地被共享；同時，還必須尊重和保護數(shù)據(jù)獲得者以及提供者的利益，保障隱私權(quán)、保護機密和專有數(shù)據(jù)。因此，只有充分了解研究數(shù)據(jù)使用中的誠信規(guī)范，才可能使科研人員在具體的科學(xué)研究中，正確和恰當(dāng)?shù)奶幚頂?shù)據(jù)使用和保護問題，進而防止對數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用或違規(guī)行為發(fā)生。收集到的數(shù)據(jù)除了供收集者使用外，還應(yīng)考慮供他人使用的情況。研究數(shù)據(jù)或信息的共享是科學(xué)研究的基本要求，使更多的人能夠更充分地使用已有數(shù)據(jù)資源，可以減少數(shù)據(jù)收集、采集等重復(fù)勞動和相應(yīng)費用。5.治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，在課題申請中遵守科研基本原則

研究生是導(dǎo)師的科研助手，在參與課題申請時，申請材料中提供虛假信息，不但增加了評審成本，而且最終會擾亂科學(xué)研究的正常秩序。盡管當(dāng)今獲取科研經(jīng)費的競爭越來越激烈，申請者也會承受巨大壓力，但無論如何，欺騙和誤導(dǎo)資助方的行為都是不道德的?？茖W(xué)家應(yīng)當(dāng)以扎實的準(zhǔn)備工作和以理服人的論證來向社會表明所作研究工作的意義和重要性。6.遵守科研論文的寫作和投稿規(guī)范

任何科研工作都要建立在之前工作積累的基礎(chǔ)上，也必須在實施之初就要對過去已有的相關(guān)成果進行調(diào)研，在撰寫論文時，對他人的成果進行必要引用既是對他人貢獻的認(rèn)可，又有助于通過比較和論證來體現(xiàn)自己研究的意義和研究的規(guī)范與可靠性。論文寫好后，公開發(fā)表研究成果是科學(xué)交流和評議的前提和基礎(chǔ)，為確保良好的科研秩序，科研人員必須遵守與投稿的發(fā)表有關(guān)的誠信規(guī)范。投稿不應(yīng)受到個人利益、私人關(guān)系、團體關(guān)系的影響，也不應(yīng)純粹從影響因子出發(fā)決定投稿。

讓我們一起行動起來，繼承和發(fā)揚老一輩科學(xué)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，高舉愛國主義旗幟，大力弘揚科學(xué)精神，恪守科學(xué)道德和科研倫理，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和強烈的社會責(zé)任感，著力推進學(xué)風(fēng)道德建設(shè)。我們要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，踏踏實實研究，才能在各自的研究領(lǐng)域有所創(chuàng)新。正所謂“文章千古事，得失寸草知”，讓我們以自己的實際行動為建設(shè)文化強國做出自己的貢獻。

第三篇：科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信論文

本次作業(yè)我從三個方面來寫，一是談感受；二是談問題；三是談措施。

第一，談感受。

本堂課帶給我的感觸總結(jié)起來有八個字：“震撼、洗禮、畏懼、堅定”。

在課堂上，老師精彩的講解和播放的錄像，緊緊的抓住了我的眼球，看到人類發(fā)展之快（不論在宏觀，還是微觀領(lǐng)域），看到地球被污染的千瘡百孔，看到科技給人類帶來的巨大危害（不論是孟山都所生產(chǎn)的化學(xué)藥劑，還是用于能源替代的核產(chǎn)品），給我?guī)砹松钌畹恼鸷?；之后老師和同學(xué)們良好的互動講解，現(xiàn)在社會良心人士的以身作則，都給我身心帶來了洗禮；以前也知道科學(xué)技術(shù)用不好會給人類帶來滅頂之災(zāi)，但從未像現(xiàn)在這樣去畏懼它，哪怕是身邊的一件小事都感覺牽連人類的未來；作為社會人，我們不能將自己置于社會一隅，我們應(yīng)勇敢的站出來發(fā)出吶喊，哪怕只是為了孩子的健康，人類的延續(xù)。

作為當(dāng)代的一名研究生，我們應(yīng)清醒的認(rèn)識到科研成果固然重要，但科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信才是我們科研工作得以長期良性發(fā)展的重要基石，只有我們?nèi)巳硕继岣咦约旱目茖W(xué)道德水平，整個社會才能養(yǎng)成良好學(xué)術(shù)氛圍，反過來，我們可以在良好的學(xué)術(shù)氛圍中潛心科研，為自己獲得學(xué)術(shù)成果和經(jīng)濟利益的同時，為國家的科技水平的進步貢獻自己的一份力量。二者并不矛盾，而是相互促進的。

關(guān)于道德和誠信的問題是整個社會的問題，他并不是特指某個人或某個群體。那么，我們?yōu)槭裁匆獙ｉT開展“科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信”這門課呢？我想原因是科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信的主要依賴者是工作在科學(xué)研究一線的科學(xué)工作者。而科學(xué)工作者不僅是第一生產(chǎn)力的開拓者，而且是科學(xué)精神的弘揚者、民族精神的引領(lǐng)者、社會道德的示范者?？茖W(xué)工作者不僅要從事科學(xué)研究，還應(yīng)遵守職業(yè)道德，恪守科學(xué)道德，造福人類社會;同時他們還承擔(dān)著重要的社會道德責(zé)任，應(yīng)成為社會的道德典范。

“金錢是萬惡之源”，這樣說可能過于片面，可也在一定程度上反映出當(dāng)今社會部分人員利欲熏心，為了自身利益鋌而走險，各種不恥手段無所不用其極，說到科學(xué)有造假，數(shù)據(jù)有篡改也是必然，誰還在乎道德和誠信的問題。正是這些歪風(fēng)邪氣，在侵蝕著我們的研究人員，當(dāng)然包括我們在讀的研究生。那么，對研究生而言，什么是

科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信？科學(xué)道德是科學(xué)共同體內(nèi)部和科學(xué)工作者個人在從事科學(xué)研究和處理科研成果時的內(nèi)在自我約束標(biāo)準(zhǔn)。在科學(xué)目的上，以追求真理性的認(rèn)識和人類社會發(fā)展的整體利益為最高原則。在科學(xué)態(tài)度上，求真務(wù)實、不弄虛作假。不因追求個人名利而違背科學(xué)工作者應(yīng)有的理性良知和社會道德責(zé)任感。學(xué)術(shù)誠信就是研究生在誠信的原則下追求真理，研究學(xué)問。它一般包括：實驗或調(diào)查報告要有充分的客觀依據(jù)，不能歪曲作假、主觀臆想,隨意改動數(shù)據(jù)；學(xué)術(shù)論文著作要反映自己的思想觀點與研究成果，避免抄襲剽竊他人研究成果、一稿多投及論文間相互署名等現(xiàn)象發(fā)生；對碩士研究生學(xué)術(shù)成果的評定要堅持公正、公平、公開的原則，建立并認(rèn)真貫徹雙盲評審制度，樹立權(quán)威性，充分發(fā)揮學(xué)術(shù)獎懲機制的作用；正視學(xué)術(shù)不誠信現(xiàn)象，并給予積極回應(yīng)，切實維護學(xué)術(shù)環(huán)境的凈化。

第二，談問題：

目前，少數(shù)研究生在科學(xué)道德、學(xué)術(shù)誠信方面存在諸多不良表現(xiàn)：

篡改或偽造實驗數(shù)據(jù)。實驗數(shù)據(jù)是獲取科學(xué)實驗結(jié)論的基礎(chǔ)。任何研究要想獲得科學(xué)、客觀、可靠的結(jié)論,都必須尊重實驗事實,來不得半點捏造或偽造。研究生認(rèn)真做好科學(xué)實驗,不僅僅可以獲取客觀、可靠的實驗數(shù)據(jù),而且有助于培養(yǎng)自身敏銳的觀察能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鰡栴}能力。某些研究生在撰寫論文的過程中，不經(jīng)過親自實驗研究而是編造實驗數(shù)據(jù)，或是直接挪用改造已有文獻實驗數(shù)據(jù)，得出相關(guān)結(jié)論。這些做法嚴(yán)重有悖于“忠實于原始數(shù)據(jù)”這一科學(xué)研究工作者基本的道德原則。而偽造、篡改實驗數(shù)據(jù)帶來的后果要比抄襲剽竊他人成果更為惡劣，甚至有可能引起科研事故造成巨大損失。

抄襲、剽竊他人成果。當(dāng)今學(xué)界反映最強烈、最為嚴(yán)重的學(xué)術(shù)誠信缺失行為正是大學(xué)學(xué)術(shù)研究活動中的抄襲與剽竊行為。為了達到評獎、評優(yōu)、畢業(yè)等目的，部分研究生利用各種已發(fā)表的文獻，通過肆意剪輯拼湊的手段來杜撰編造論文。在畢業(yè)論文中，大量引用他人論文片段、實驗數(shù)據(jù)和圖表等而不加注明出處的現(xiàn)象比比皆是。更有甚者，將別人的成果略加改頭換面便據(jù)為己有，肆意剽竊他人科研成果。而網(wǎng)上和校園里隨處可見的代寫論文的廣告，說明代寫論文現(xiàn)象在研究生群體中也有一定市場。

成果交易、侵占他人科研成果。研究生為共同分擔(dān)發(fā)表費并完成學(xué)位階段規(guī)定的論文指標(biāo)要求，而相互掛名的情況時有出現(xiàn)。由于北京、上海等地戶籍政策中，專利等科研學(xué)術(shù)成果具有很高“含金量”，近年高校中甚至出現(xiàn)“專利掛名”灰色市場。這種以私利為目的的“分享”行為和上述的“剽竊”、“編造”一樣，都是嚴(yán)重有損學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)誠信的惡劣行為。此外，學(xué)術(shù)研究只有建立在廣泛涉獵他人研究成果的基礎(chǔ)上,吸收他人成果中的思想精華,才能做到推陳出新。在論文中是否注明所用成果的出處,不僅體現(xiàn)了作者是否尊重參考文獻的所有者以及是否具備起碼的學(xué)術(shù)道德,而且也是為后續(xù)研究者研究提供檢閱資料的方便著想。一些研究生在引用他人研究成果時,沒有端正學(xué)術(shù)研究的態(tài)度,對待論文粗制濫造、弄虛作假,列出并未閱讀的參考書目,對參考文獻做偽注。有的研究生引用別人的數(shù)據(jù)和觀察,卻是改頭換面,不加注釋。

論文重復(fù)發(fā)表。許多高校都規(guī)定了研究生在畢業(yè)論文答辯前要公開發(fā)表一定數(shù)量的論文。于是部分研究生通過一稿多投的方式，把一篇論文同時投給多個刊物，或是將已發(fā)表的論文改頭換面后向另一刊物投送。一稿多投的行為，在我國的期刊界、學(xué)術(shù)界是嚴(yán)格禁止的，但總有些研究生把同一篇論文略加改頭換面又拼湊成新的論文去投稿，或把相同的數(shù)據(jù)用不同的排列組合或表現(xiàn)方式變成多篇論文去投稿發(fā)表，還有將翻譯后外文論文投稿的情況出現(xiàn)。

如果任由科學(xué)道德淪落、學(xué)術(shù)不誠信滋長，不僅敗壞了學(xué)風(fēng)文風(fēng)，導(dǎo)致學(xué)術(shù)道德淪喪，貽誤年輕一代學(xué)人的成長，還會損害我國科學(xué)文化事業(yè)的健康發(fā)展，造成重大危害：

污染學(xué)術(shù)環(huán)境,敗壞學(xué)界名譽。學(xué)術(shù)活動作為知識的探索、研習(xí)、應(yīng)用和傳承活動，就需要對客觀真理的熱誠追求和忠實服務(wù)，學(xué)術(shù)的發(fā)展離不開基于誠實性、客觀性基礎(chǔ)之上純樸的學(xué)術(shù)氛圍，離不開追求真理而向善務(wù)實的學(xué)術(shù)道德。而不正的學(xué)術(shù)觀念及造假行為卻逐步地吞噬著學(xué)術(shù)活動賴以安身立命的道德底線，嚴(yán)重的損害了學(xué)術(shù)界的名譽。學(xué)術(shù)不端行為嚴(yán)重影響了學(xué)術(shù)研究的質(zhì)量，造成學(xué)術(shù)競爭的惡性循環(huán)，帶來社會資源浪費，從而形成泡沫、虛假的學(xué)術(shù)環(huán)境，也會使正直學(xué)者的尊嚴(yán)、權(quán)益受到威脅和傷害?？茖W(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信直接關(guān)系到學(xué)術(shù)的健康發(fā)展和高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，如果研究生科學(xué)道德淪落、學(xué)術(shù)誠信缺失，學(xué)習(xí)態(tài)度功利化，不再把學(xué)術(shù)研究看

做神圣的事業(yè)，就難以專心踏實做學(xué)問，學(xué)識水平得不到提高，學(xué)術(shù)能力大大降低，培養(yǎng)質(zhì)量便無從談起。

敗壞學(xué)風(fēng)，貽誤學(xué)術(shù)新人的培養(yǎng)。學(xué)風(fēng)是學(xué)者們在長期的研究活動中養(yǎng)成的一種學(xué)習(xí)風(fēng)氣，它表現(xiàn)為人的一種穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為傾向。觀念決定態(tài)度，態(tài)度指導(dǎo)行為。學(xué)風(fēng)的好壞直接影響著學(xué)者們的科研水平和學(xué)術(shù)成果，在學(xué)習(xí)態(tài)度不正確的學(xué)術(shù)風(fēng)氣的影響之下，學(xué)者們很難堅持對學(xué)術(shù)良知和學(xué)術(shù)精神的追求，最后，導(dǎo)致不正當(dāng)行為的產(chǎn)生。大學(xué)是培養(yǎng)高級知識分子的場所，也是追求真理的圣殿，研究生這一特殊群體便是一大批高級人才的代表者，他們的人生觀、價值觀和世界觀可以說對社會的進步發(fā)展發(fā)揮著重要的作用。而現(xiàn)實中歷歷在目的學(xué)術(shù)不端行為、學(xué)術(shù)造假事件等，無疑會給追求學(xué)術(shù)價值與學(xué)術(shù)精神的正直學(xué)術(shù)研究主體帶來不可估量的負(fù)面影響。學(xué)術(shù)造假現(xiàn)象會影響研究生們正確的學(xué)術(shù)道德觀的建立，科學(xué)研究的真實性、嚴(yán)謹(jǐn)性是科研工作質(zhì)量的有效保證。缺乏嚴(yán)肅的科研作風(fēng)，其學(xué)術(shù)研究工作的質(zhì)量必然會受到影響，甚至走向偽科學(xué)。

腐蝕學(xué)術(shù),不利于學(xué)術(shù)的后繼發(fā)展。學(xué)術(shù)研究是探索性和創(chuàng)造性的智力活動，是探索真理、追求真知的過程，是扎扎實實、潛心研究的過程，是逐步積累、循序漸進的過程。學(xué)術(shù)活動不僅創(chuàng)造物質(zhì)價值，也創(chuàng)造精神價值，是一項嚴(yán)肅而神圣的事業(yè)。學(xué)術(shù)研究沒有捷徑，也不容弄虛作假。學(xué)術(shù)研究的真諦在于求真，但造假抄襲、偽造數(shù)據(jù)等各類學(xué)術(shù)道德失范行為卻是對學(xué)術(shù)創(chuàng)造的否定，是對學(xué)術(shù)“求真”本質(zhì)的否認(rèn)。而如今不良學(xué)術(shù)之風(fēng)的盛行，如果不嚴(yán)抓學(xué)術(shù)道德規(guī)范，整個學(xué)術(shù)界、知識界很有可能會陷入雜亂無章的惡性循環(huán)之中，它使真正潛心鉆研的人得不到肯定，并腐蝕了許多極具創(chuàng)作潛力的學(xué)術(shù)研究主體，動搖了他們恪守學(xué)術(shù)道德的信心，還嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)術(shù)得以健康發(fā)展的道德基礎(chǔ)。

面對這些問題和影響，我們應(yīng)該如何做呢？

第三，談措施。

首先，加強科學(xué)道德學(xué)術(shù)規(guī)范，推進文化傳承創(chuàng)新。知識界歷來被視為社會的良心。高校學(xué)生是全社會知識層次較高的群體之一，享有良好的社會聲譽，對社會行為、社會風(fēng)氣具有很強的引導(dǎo)和示范作用。加強科學(xué)道德學(xué)術(shù)規(guī)范，從源頭上治理高校學(xué)術(shù)不端行為，形成堅守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的良好氛圍，有利于建設(shè)高度自覺與自信的大學(xué)文化，更好地發(fā)揮高校在文化引領(lǐng)方面的重要作用，為社

會主義文化大發(fā)展大繁榮、為弘揚和踐行社會主義核心價值體系做出積極貢獻。在成長過程中，不斷的蛻變是需要時間的磨練的，只有深刻認(rèn)識到該如何做人、如何做事，當(dāng)代研究生們才能以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，踏實的科學(xué)風(fēng)范，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，遵循解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針，進行學(xué)術(shù)方面的研究與超越，不斷推動學(xué)術(shù)進步。

其次，提升高校科學(xué)研究水平和服務(wù)社會能力，加強學(xué)生求真務(wù)實精神。求真求實永遠是科學(xué)精神的核心，急功近利、心浮氣躁、缺乏誠信注定與科學(xué)無緣。有什么樣的學(xué)術(shù)品格和氛圍，就會孕育出什么樣的學(xué)術(shù)成就和人才。加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，有利于推動高等教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，促進高校廣大學(xué)生和科研工作者形成持之以恒的科學(xué)探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力；有利于建立開展科學(xué)研究的良好秩序，提升科研水平；也有利于促進高校更好地服務(wù)社會、服務(wù)人民、服務(wù)創(chuàng)新型國家建設(shè)。作為研究生的我們應(yīng)該自覺遵守學(xué)術(shù)道德，堅守學(xué)術(shù)誠信，完善學(xué)術(shù)人格，維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、務(wù)真的風(fēng)氣，弘揚科學(xué)精神，加快科學(xué)建設(shè)，營造良好學(xué)風(fēng)。

再次，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。良好的學(xué)風(fēng)是學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識技能、自覺培養(yǎng)綜合能力和良好素質(zhì)的重要保證。加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，有利于全面貫徹黨的教育方針，深入實施素質(zhì)教育，激發(fā)我們研究生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)探究欲望，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實、質(zhì)疑批判、創(chuàng)新奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)，使我們從學(xué)生時代起就養(yǎng)成恪守學(xué)術(shù)誠信的自覺，掌握科學(xué)思想和科學(xué)方法，立志做一個追求真理的人，講究實際的人，開拓創(chuàng)新的人。

本論文中部分段落內(nèi)容借鑒以往文章，但論文整體構(gòu)架及學(xué)習(xí)感觸我認(rèn)為是最重要的。通過本次課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為作為一名在讀研究生，在將來的道路上務(wù)必保持本色，不能因外部利益而沖昏頭腦，做出有違社會公德和有失良心的事情。科學(xué)本身就是一柄雙刃劍，即使我們謹(jǐn)小慎微都有可能產(chǎn)生不可估量的后果，哪兒有余地讓我們做出有違人類良知的事情呢，我們不能做自己的終結(jié)者！

第四篇：科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信論文

一個研究生的自我修養(yǎng)

崇尚科學(xué)道德，恪守學(xué)術(shù)誠信

學(xué)院：管理與經(jīng)濟學(xué)院 專業(yè)：能源與氣候經(jīng)濟

姓名：

學(xué)號：

科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文

摘要

近年來，中國科技事業(yè)迅猛發(fā)展并取得巨大成就，科技“走出去”戰(zhàn)略也取得了較大進展，引起國際社會廣泛關(guān)注。隨著中國對科學(xué)技術(shù)的重視日益加強，對文化教育的投入力度不斷加大，科研學(xué)術(shù)界呈現(xiàn)出一派繁榮的景象，學(xué)術(shù)活動空前活躍，研究成果急劇增長，各個學(xué)科都顯示出了很大潛力。這些成績的取得與前輩科學(xué)家們崇高的敬業(yè)精神和實事求是、求真務(wù)實的態(tài)度密不可分。但另一方面，科研隊伍不斷壯大的同時，社會上的一些追名逐利，弄虛作假的不良風(fēng)氣，也漸漸滲入了科研領(lǐng)域，學(xué)術(shù)界的各種弊端不斷產(chǎn)生，損害了科學(xué)和科學(xué)工作者在社會上的崇高信譽，引起了社會的廣泛批評，學(xué)術(shù)的公信力在下降，前景堪憂。在這種局面之下，反思我國浮躁的的學(xué)術(shù)氛圍中產(chǎn)生的各種問題，剖析查找問題的根本原因，重視科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信問題，已經(jīng)成為迫在眉睫的一項任務(wù)。

本文首先解釋了有關(guān)科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信問題的相關(guān)概念，明確研究主題；然后從對社會和個人兩個角度出發(fā)，闡述了崇尚科學(xué)道德、堅守學(xué)術(shù)誠信的重要意義；最后以作者所學(xué)學(xué)科經(jīng)濟學(xué)為例，對研究生進行學(xué)術(shù)科研活動所應(yīng)避免的學(xué)術(shù)不端行為和具備的優(yōu)良品質(zhì)進行了分析。同時希望借此粗略探討使研究生新生理解和實踐科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信的意義，更好的弘揚我國學(xué)術(shù)領(lǐng)域的積極之風(fēng)。關(guān)鍵詞：科學(xué)道德；學(xué)術(shù)誠信；研究；學(xué)術(shù)不端；自我修養(yǎng)

科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文

目錄

1.前言.............................................................................................................................4 2.科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信的相關(guān)概念.............................................................................4

2.1科學(xué)研究與科學(xué)道德.......................................................................................4 2.2學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)誠信.......................................................................................5 3.科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信的重要意義.............................................................................6

3.1對國家發(fā)展的重要意義...................................................................................6 3.2對研究生個人提高的重要意義.......................................................................6 4.一個研究生的自我修養(yǎng).............................................................................................7

4.1研究生的學(xué)術(shù)不端行為...................................................................................7 4.2遵守規(guī)則，恪守底線.......................................................................................8 參考文獻........................................................................................................................9

科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文

1.前言

我國目前存在的學(xué)術(shù)誠信問題，不僅反映了學(xué)術(shù)界誠信意識和誠信機制的薄弱，而且折射出其背后的浮夸的社會風(fēng)氣和根深蒂固的制度土壤。縱觀近年來我國經(jīng)濟學(xué)界發(fā)生的學(xué)術(shù)不端事件，分析其主要原因不外乎四個方面：一是因經(jīng)濟學(xué)的巨大價值，學(xué)術(shù)研究成為一種潛藏名利誘惑的職業(yè)，很多經(jīng)濟學(xué)家不再潛心科研，反而開始商業(yè)化包裝自己，把時間和精力都花在接項目賺錢上；二是社會給予研究人員的期望和壓力過高，高校和科研院所的績效評價體系扭曲，導(dǎo)致不正當(dāng)競爭、同行壓力等現(xiàn)象，教師和學(xué)生為發(fā)論文、爭職稱不惜粗制濫造、抄襲拼接他人成果；三是缺乏必備的職業(yè)道德和學(xué)術(shù)誠信教育，篡改和捏造一些統(tǒng)計指標(biāo)以期達到最后的分析結(jié)果；四是對不正當(dāng)行為的查證和制裁力度不夠，沒有嚴(yán)格的制度和審查機構(gòu)及時將這些學(xué)術(shù)蛀蟲清除出去，很多國家級項目甚至沒有做出結(jié)果也能結(jié)題驗收。但是這些都是外生原因，對于我們這些剛剛踏入研究領(lǐng)域的初生牛犢來說，相對于制度的改革，我們的力量是太微不足道，因此我們只能從自身出發(fā)，嚴(yán)格自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信這門課程，提高思想認(rèn)識，理解科學(xué)精神、科學(xué)倫理和科學(xué)規(guī)范的真正含義，堅定學(xué)術(shù)信仰、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、完善學(xué)術(shù)人格，摒棄學(xué)術(shù)不端行為，努力維護良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為推進科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)水平的盡自己的力量。

2.科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信的相關(guān)概念

2.1科學(xué)研究與科學(xué)道德

科學(xué)研究，是指利用科研手段和裝備，為了認(rèn)識客觀事物的內(nèi)在本質(zhì)和運動規(guī)律而進行的調(diào)查研究、實驗、試制等一系列的活動。為創(chuàng)造發(fā)明新產(chǎn)品和新技術(shù)提供理論依據(jù)?？茖W(xué)研究的基本任務(wù)就是探索、認(rèn)識未知。經(jīng)濟學(xué)研究涵蓋的范圍相當(dāng)廣泛，資源具有稀缺性，而經(jīng)濟學(xué)就是研究如何合理地配置和充分利用稀缺的經(jīng)濟資源來滿足人們的多種需求的科學(xué)。微觀經(jīng)濟學(xué)圍繞價格理論研究社會中單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，宏觀經(jīng)濟學(xué)以國民經(jīng)濟總過程的活動為研究對象，科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文

主要研究就業(yè)總水平、國民總收入等經(jīng)濟總量，宏觀經(jīng)濟學(xué)也稱為就業(yè)理論或收入理論。經(jīng)濟學(xué)與國家發(fā)展的各個方面都存在緊密聯(lián)系，因此經(jīng)濟學(xué)研究通常具有巨大經(jīng)濟價值。

科學(xué)道德是社會道德在科學(xué)技術(shù)活動中的表現(xiàn)，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在知道科技工作者這正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中。2.2學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)誠信

學(xué)術(shù)是指系統(tǒng)的、專門的學(xué)問。學(xué)術(shù)研究則是借助已有的理論、知識、經(jīng)驗對科學(xué)問題的假設(shè)、分析、探討和推出結(jié)論，其結(jié)果應(yīng)該是力求符合事物客觀規(guī)律的，是對未知科學(xué)問題的某種程度的揭示。我所學(xué)習(xí)的能源與氣候經(jīng)濟專業(yè)，是一門整合經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、資源環(huán)境等優(yōu)勢學(xué)科推出的前沿性、交叉性的新學(xué)科，主要研究能源和經(jīng)濟增長、社會發(fā)展的關(guān)系、能源資源的優(yōu)化配置、能源價格和稅收、循環(huán)經(jīng)濟、能源國際貿(mào)易和碳金融等，是我國經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展道路上的先鋒和奠基石。

學(xué)術(shù)誠信，指科研工作者要實事求是、不欺騙、不弄虛作假，還要恪守科學(xué)價值準(zhǔn)則、科學(xué)精神以及科學(xué)活動的行為規(guī)范。美國學(xué)術(shù)誠信研究中心將學(xué)術(shù)誠信定義為即使在逆境中仍堅持誠實、信任、公正、尊重和責(zé)任這5項根本的價值觀，“誠實”是指在教、學(xué)、研究和服務(wù)等方面的個人誠實；“信任”是指大家能自由地交換思想、能充分發(fā)揮各自潛力的相互信任的氣氛；“公正”是指學(xué)生、教師和其他管理人員，在相互交往中存在明確的、可操作的、公正準(zhǔn)則；“尊重”是指在學(xué)習(xí)中尊重別人的思想觀點；“責(zé)任”是指在錯誤行為面前有責(zé)任感，并采取行動。

科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文

3.科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信的重要意義

3.1對國家發(fā)展的重要意義

鄧小平說過：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？茖W(xué)研究有利于國家生產(chǎn)力水平的提高，有助于軍事實力的增強，同時還是精神文明的重要基石。人類社會步入知識經(jīng)濟時代以來，科學(xué)研究越來越凸顯其在經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。而科研誠信是科學(xué)研究的基石，是科學(xué)探索過程中的保證。每個科學(xué)家只有誠實地發(fā)布他的發(fā)現(xiàn)，客觀地陳述他遇到的問題，仔細地衡量他的證據(jù)，確保數(shù)據(jù)的有效性和準(zhǔn)確性，才能為建造真理大廈提供可靠的基石。只有信賴他人的研究成果，鼓勵自由開放地交流研究材料和新思想，秉持個人或法人的責(zé)任，感謝和尊重他人的智力貢獻，科學(xué)才能繁榮發(fā)展。

此外，學(xué)術(shù)造假不僅會阻礙國家科技進步和社會發(fā)展，對于一個國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，代表著一個國家的形象，學(xué)術(shù)腐敗和學(xué)術(shù)不端會影響國家的國際學(xué)術(shù)聲譽，令國家蒙羞。3.2對研究生個人提高的重要意義

誠信乃科學(xué)研究之本，研究生作為年輕的科研工作者，我國高層次科研人才的后備軍，其科研誠信水平不僅關(guān)系個體的學(xué)術(shù)生命與未來，更關(guān)系我國整體科技創(chuàng)新水平提升與建設(shè)創(chuàng)新型國家的未來。研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，在進行科研過程中，比如做實驗或者挖掘數(shù)據(jù)，可以培養(yǎng)研究生觀察能力、操作能力、綜合分析問題和解決問題的能力、創(chuàng)造能力等綜合素質(zhì)，也是研究生撰寫學(xué)術(shù)論文、完成研究課題的基礎(chǔ)。研究生必須以嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度和求真務(wù)實的作風(fēng)對待科研過程。因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。對于個人來說，學(xué)術(shù)道德也是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。

科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文

4.一個研究生的自我修養(yǎng)

4.1研究生的學(xué)術(shù)不端行為（1）偽造統(tǒng)計數(shù)據(jù)

作為一名經(jīng)濟專業(yè)的研究生，我深知發(fā)表經(jīng)濟類論文的困難。因為經(jīng)濟金融類期刊通常重視實證分析忽視理論分析，更愿意發(fā)表一些有數(shù)據(jù)模型或者應(yīng)用計量回歸方法的文章，而我國由于數(shù)據(jù)庫較為缺乏，很多反映國家社會經(jīng)濟生活的數(shù)據(jù)或是不全面、或是被國家統(tǒng)計機構(gòu)處理過才發(fā)布，在論文實證過程中很難達到預(yù)期結(jié)果。因此，我們通常在寫論文時會對統(tǒng)計驗數(shù)據(jù)或者圖表，進行編造或有選擇性地采用以證明自己的論點，然而這類文章實際上是毫無學(xué)術(shù)價值的，對于解決社會經(jīng)濟發(fā)展的實際問題沒有任何幫助，對于國家的科研經(jīng)費是一種極大的浪費。

（2）抄襲他人文獻

目前科研工作者晉升職稱、院校引進學(xué)者、驗收科研項目的時候，都要看發(fā)表了多少文章，發(fā)表了多少SCI、EI、SSCI，這樣存在明顯缺陷的學(xué)術(shù)評審制度成了滋生學(xué)術(shù)腐敗的沃土。學(xué)術(shù)評價的功利性、短視性，致使不少學(xué)術(shù)研究忽視質(zhì)量，片面追求數(shù)量和速度。很多導(dǎo)師和研究生為了多寫論文、多發(fā)論文、發(fā)好論文，抄襲他人成果，或者拿多篇文章進行拼接，然后花高額版面費在一些業(yè)界知名的學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表，甚至花錢進行論文買賣，已到達自己評定職稱、拿獎學(xué)金的目的。（3）一稿多投

高校的博士生能否順利畢業(yè)、研究生能否拿到高達幾萬的國家獎學(xué)金，通常是與發(fā)表論文的數(shù)量和質(zhì)量掛鉤的，導(dǎo)致研究生為了提高論文發(fā)表的幾率，常常一稿多投。有時也因為版方不能及時回復(fù)投稿信息，致使研究生誤以為自己的論文沒有被錄用而轉(zhuǎn)投其他刊物。還有更大一部分研究生選擇投機取巧，一稿多發(fā)。

科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文

他們不改變文章的主要內(nèi)容，將一篇完整發(fā)表的科研成果的題目和結(jié)構(gòu)稍為改變，或把這篇論文化整為零，然后以多篇文章出現(xiàn)在多本雜志上。部分教授為完成科研任務(wù)招收幾十名甚至上百名研究生為自己工作、掛名發(fā)表大量論文，而無法全面有效教育培養(yǎng)研究生，使研究生素質(zhì)大面積滑坡。4.2遵守規(guī)則，恪守底線

市場化越演越烈的今天，一切都在一步一步的走向功利性，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，全社會普遍存在著一種焦慮和浮躁的氛圍，這也影響到學(xué)術(shù)界。近年來，學(xué)術(shù)活動中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽，阻礙學(xué)術(shù)進步，進而影響整個學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。

處在學(xué)術(shù)浮躁風(fēng)氣盛行和科研制度亟待改革的風(fēng)口浪尖上，作為剛剛邁進科研大門的研究生，我們必須找準(zhǔn)自身的位置，潔身自好，潛心學(xué)習(xí)，保持不被任何陰暗面所影響。我們應(yīng)該明確，學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。我們必須從此時此刻做起，加強自身的道德素質(zhì)建設(shè)，與學(xué)術(shù)腐敗作斗爭，建立一個和諧純凈的學(xué)術(shù)氛圍，這不僅是有利于自身，也是有利于社會的。中華民族一向把自律看作是做人、做事的根本。一個沒有自制能力的人，難以成為品德高尚的人。在學(xué)術(shù)誠信教育中，自律是需要研究生依靠學(xué)術(shù)理性、學(xué)術(shù)信念和學(xué)術(shù)道德自覺自愿地發(fā)揮主體的意識、潛能的能動活動過程。學(xué)術(shù)誠信只有通過道德個體的自律，即自己要求自己，才能最終內(nèi)化入研究生的心中，成為個體的自覺自主的行為。

通過這門課的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識到在科研工作中，科研成果固然重要，但科學(xué)道德和學(xué)術(shù)誠信才是我們科研工作得以長期良性發(fā)展的重要基石，只有我們提高自己的科學(xué)道德水平，整個社會才能養(yǎng)成良好學(xué)術(shù)氛圍，反過來，我們可以再良好的學(xué)術(shù)氛圍中潛心科研，為自己獲得學(xué)術(shù)成果和經(jīng)濟利益的同時，為國家的科技水平的進步貢獻自己的一份力量。作為一名研究生，我們一定要堅持原創(chuàng)的精

科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信結(jié)課論文

神，繼承并發(fā)揚老一輩文學(xué)工作者的優(yōu)良傳統(tǒng)，高舉愛國主義旗幟，大力弘揚科學(xué)精神，恪守科學(xué)道德和科研倫理，致力于追求科學(xué)內(nèi)在的文化價值，努力擔(dān)當(dāng)起民族國家和社會賦予的責(zé)任和使命，不斷加強科學(xué)道德休養(yǎng)自律，力戒浮躁浮夸，發(fā)揮科學(xué)道德表率作用。中國是禮儀之邦，誠信則是修身安邦的基石。我們必須加強自身的道德素質(zhì)建設(shè)，與學(xué)術(shù)腐敗作斗爭。

國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中提到的做學(xué)問的“三種境界”，學(xué)術(shù)界耳熟能詳：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，此第三境也。對我個人而言，我十分希望自己有一天可以做到這做學(xué)問的第三重境界，學(xué)我所愛，愛我所學(xué)，熱愛我所選擇的學(xué)科，用畢生精力去在經(jīng)濟學(xué)的無涯學(xué)海中遨游，即使沒有驚世巨著，沒有諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，沒有流芳百世的理論，但是我能做到在學(xué)術(shù)上兢兢業(yè)業(yè)、遵守科研規(guī)則、恪守學(xué)術(shù)誠信，做出的論文都能有益于我們的國家和社會經(jīng)濟發(fā)展，這樣我的人生價值也就得到了真正的實現(xiàn)。

參考文獻

[1]鄭平.論學(xué)術(shù)研究的根本意義[J].江西教育學(xué)院學(xué)報,2011,32(2):30-33.[2]吳善超.關(guān)于科學(xué)道德問題的若干思考[J]學(xué)會,2004(6):26-30.[3]研究生學(xué)術(shù)誠信的自律與意義[J].黑龍江史志,2013,12(301):81-82.[4]蔡紅建.遏制學(xué)術(shù)不端對策討論[J]人民論壇.2010(8).[5]孟蕾.碩士研究生學(xué)術(shù)誠信問題分析[J]河南科技學(xué)院學(xué)報,2011(5):96-100.[6]http://news.xinhuanet.com/local/2014-05/26/c_1110860542.htm學(xué)術(shù)誠信失范：將“十年磨一劍”變成“一年磨幾把小刀”

[7]http://武大學(xué)者稱論文買賣業(yè)發(fā)展迅猛 2年壯大5.5倍

第五篇：科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信

科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信學(xué)習(xí)心得

人生就是由三個部分構(gòu)成的，即追求、品味、尊嚴(yán)。無論何時，我們都不能舍棄自我的追求、品味和尊嚴(yán)。學(xué)術(shù)的研究也是如此，只有堅守了自我人格的追求和品味，才能在科學(xué)的殿堂中獲得神圣的尊嚴(yán)。

眾所周知，加強科學(xué)道德學(xué)術(shù)規(guī)范是推進高校文化傳承創(chuàng)新的迫切需要。知識界歷來被視為社會的良心。高校學(xué)生是全社會知識層次較高的群體之一，享有良好的社會聲譽，對社會行為、社會風(fēng)氣具有很強的引導(dǎo)和示范作用。加強科學(xué)道德學(xué)術(shù)規(guī)范，從源頭上治理高校學(xué)術(shù)不端行為，形成堅守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的良好氛圍，有利于建設(shè)高度自覺與自信的大學(xué)文化，更好地發(fā)揮高校在文化引領(lǐng)方面的重要作用，為社會主義文化大發(fā)展大繁榮、為弘揚和踐行社會主義核心價值體系作出積極貢獻。在成長過程中，不斷的蛻變是需要時間的磨練的，只有深刻認(rèn)識到該如何做人、如何做事，當(dāng)代研究生們才能以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，踏實的科學(xué)風(fēng)范，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，遵循解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針，進行學(xué)術(shù)方面的研究與超越，不斷推動學(xué)術(shù)進步。

除此之外，加強科學(xué)道德學(xué)術(shù)規(guī)范是提升高?？茖W(xué)研究水平和服務(wù)社會能力的迫切需要。求真求實永遠是科學(xué)精神的核心，急功近利、心浮氣躁、缺乏誠信注定與科學(xué)無緣。有什么樣的學(xué)術(shù)品格和氛圍，就會孕育出什么樣的學(xué)術(shù)成就和人才。加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，有利于推動高等教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，促進高校廣大學(xué)生和科研工作者形成持之以恒的科學(xué)探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力；有利于建立開展科學(xué)研究的良好秩序，提升科研水平；也有利于促進高校更好地服務(wù)社會、服務(wù)人民、服務(wù)創(chuàng)新型國家建設(shè)。作為研究生的我們應(yīng)該自覺遵守學(xué)術(shù)道德，堅守學(xué)術(shù)誠信，完善學(xué)術(shù)人格，維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、務(wù)真的風(fēng)氣，弘揚科學(xué)精神，加快科學(xué)建設(shè)，營造良好學(xué)風(fēng)。

再次，加強科學(xué)道德學(xué)術(shù)規(guī)范是提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的迫切需要。良好的學(xué)風(fēng)是學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識技能、自覺培養(yǎng)綜合能力和良好素質(zhì)的重要保證。加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，有利于全面貫徹黨的教育方針，深入實施素質(zhì)教育，激發(fā)我們研究生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)探究欲望，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實、質(zhì)疑批判、創(chuàng)新奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)，使我們從學(xué)生時代起就養(yǎng)成恪守學(xué)術(shù)誠信的自覺，掌握科學(xué)思想和科學(xué)方法，立志做一個追求真理的人，講究實際的人，開拓創(chuàng)新的人。

愛因斯坦曾說過：“要記住，你們在學(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣，我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。”

作為一名研究生，我們一定要堅持原創(chuàng)的精神，繼承并發(fā)揚老一輩文學(xué)工作者的優(yōu)良傳統(tǒng)，高舉愛國主義旗幟，大力弘揚科學(xué)精神，恪守科學(xué)道德和科研倫理，致力于追求科學(xué)內(nèi)在的文化價值，努力擔(dān)當(dāng)起民族國家和社會賦予的責(zé)任和使命，不斷加強科學(xué)道德休養(yǎng)自律，力戒浮躁浮夸，發(fā)揮科學(xué)道德表率作用。

研究生,顧名思義,就是通過研究工作來進行學(xué)習(xí)的學(xué)生。我們青年一代，尤其是在讀研究生，將成為我國科技發(fā)展的生力軍。我國科技的創(chuàng)新、發(fā)展、國際競爭力很大程度上依賴于研究生的綜合素質(zhì)。今年是黨的十八大召開的喜慶之年，我們應(yīng)當(dāng)深入貫徹落實黨的十八大精神,將科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)與提高我們研究生自主創(chuàng)新能力緊密結(jié)合起來。崇尚科學(xué)道德、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)、摒棄學(xué)術(shù)不端行為、努力成為有學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護者是我們每位研究生應(yīng)盡的職責(zé)?？蒲姓\信和良好學(xué)風(fēng)是科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展的前提是建設(shè)創(chuàng)新型國家的基石。所以充分認(rèn)識科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性仍是當(dāng)務(wù)之急?？茖W(xué)道德是科學(xué)的內(nèi)在屬性既是科技事業(yè)興旺發(fā)達的重要保證也是科研環(huán)境的重要組成部分?？茖W(xué)研究的基礎(chǔ)是誠實守信這是科技工作者應(yīng)該具有的最基本的道德素養(yǎng)。加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是促進我國科技事業(yè)健康發(fā)展、加快創(chuàng)新型國家建設(shè)的內(nèi)在要求是培養(yǎng)造就優(yōu)秀創(chuàng)新人才、加快建設(shè)人才強國的關(guān)鍵舉措也是培育創(chuàng)新文化、加快構(gòu)建社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。在我國依靠科學(xué)和民主實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是百余年來中國科技界的不懈追求。新中國成立60年來一代又一代科技工作者愛國奉獻、堅持真理、開拓創(chuàng)新、誠實守信不僅在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了輝煌成就而且塑造了熱愛科學(xué)、勇攀高峰、忠于祖國和人民的高尚品格顯示出優(yōu)良的科學(xué)道德與學(xué)術(shù)素養(yǎng)為全社會樹立了光輝典范?！皟蓮椧恍恰本?、載人航天精神就是科技界在創(chuàng)造偉大功勛中凝煉的偉大精神。沒有這種崇高的精神力量就沒有我國科學(xué)事業(yè)今天這樣良好的發(fā)展局面就不可能實現(xiàn)黨中央確立的建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略目標(biāo)。近年來科研領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不容忽視的問題如抄襲剽竊他人成果、偽造篡改實驗數(shù)據(jù)、隨意侵占他人科研成果、重復(fù)發(fā)表論文、學(xué)術(shù)論文質(zhì)量降低和育人的不負(fù)責(zé)任、學(xué)術(shù)評審和項目申報中突出個人利益、過分追求名利助長浮躁之風(fēng)等學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象層出不窮已成為社會的熱點問題嚴(yán)重危害了科技界的公信力和良好的社會形象不利于科技人才的健康成長對科技事業(yè)健康發(fā)展產(chǎn)生的消極影響不可低估。我們研究生應(yīng)該認(rèn)識到其危害性為促進我國科學(xué)技術(shù)的進步, 促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明的進步, 發(fā)揚“獻身、創(chuàng)新、求實、協(xié)作”的精神和堅持“真理、誠實勞動、親賢愛才、密切合作”的職業(yè)道德出一份力。我們研究生要勇于擔(dān)當(dāng)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的歷史重任。中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視科研誠信和學(xué)風(fēng)建設(shè)。胡錦濤總書記在多次講話中強調(diào)科技界要大力弘揚求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神恪守堅持真理、誠實勞動、親賢愛才、密切合作的職業(yè)道德為全社會建設(shè)社會主義核心價值體系發(fā)揮示范作用。這重要指示對加 強科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)提出了明確要求。我們青年一代必須擔(dān)當(dāng)起歷史賦予的重任自覺成為科學(xué)道德的維護者和堅守學(xué)術(shù)誠信的倡導(dǎo)者直面學(xué)風(fēng)道德方面出現(xiàn)的突出問題。即使學(xué)風(fēng)問題越來越多地出現(xiàn)在我們面前各種學(xué)術(shù)造假問題充斥在我們眼前我們必須直面現(xiàn)在這種學(xué)術(shù)混亂的局面因為我們研究生知道在學(xué)風(fēng)建設(shè)當(dāng)中起什么作用是我們的前進方向。我們要把這種不正之風(fēng)扭轉(zhuǎn)過來要正確樹立科研誠信意識提高科學(xué)道德素養(yǎng)形成風(fēng)清氣正、求真務(wù)實的優(yōu)良學(xué)風(fēng)營造有利于自主創(chuàng)新和人才成長的科研環(huán)境我們要發(fā)揮積極作用。所以當(dāng)前進一步加強科研誠信和學(xué)風(fēng)建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義更是我們義不容辭的社會責(zé)任。我們要了解投機取巧是不可能成就文化強國作為一名研究生在今后的學(xué)習(xí)中我們要崇尚科學(xué)道德堅守學(xué)術(shù)誠信必須堅持原創(chuàng)精神文章絕對真實的理念。嚴(yán)格遵守國家有關(guān)法律、法規(guī)積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德加強自律。堅持實事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度忠于真理、探求真知自覺維護學(xué)術(shù)精神反對投機取巧的作風(fēng)和行為要爭做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。我們要一起行動起來繼承和發(fā)揚老一輩科學(xué)家的優(yōu)良傳統(tǒng)高舉愛國主義旗幟大力弘揚科學(xué)精神恪守科學(xué)道德和科研倫理以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和強烈的社會責(zé)任感著力推進學(xué)風(fēng)道德建設(shè)。我們要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)踏踏實實研究才能在各自的研究領(lǐng)域有所創(chuàng)新。正所謂“文章千古事，得失寸草知”讓我們以自己的實際行動為建設(shè)文化強國做出自己的貢獻。

近些年來，科技丑聞和學(xué)術(shù)不端事件時有發(fā)生，一些知名高校也頻頻深陷“學(xué)術(shù)造假門”事件，國內(nèi)科研建設(shè)正遭遇嚴(yán)重的信任危機。為此，湖南省科學(xué)技術(shù)協(xié)會聯(lián)合省教育部及中南大學(xué)于15日在長沙市人民政府舉行“高校科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育”報告會，邀請黃伯云、姚守拙、劉業(yè)翔、劉筠四位知名院士以自身經(jīng)驗向1400多名在校研究生宣講科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)。科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動的主要目的是通過宣講教育，引導(dǎo)研究生遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，摒棄學(xué)術(shù)不端行為，努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護者，推進科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)水平的進一步提升。宣講會上，中國工程院院士、中南大學(xué)校長首先發(fā)表了重要演講，他深刻分析了近年來科研造假、學(xué)術(shù)腐敗等案例并指出這些行為嚴(yán)重危害了科技界的公信力。因此，他強調(diào)：我們要向體育界反“興奮劑”一樣，堅決抵制學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，讓科學(xué)工作成為太陽下最干凈、最值得尊敬的職業(yè)。中國科學(xué)院院士、湖南大學(xué)教授姚守拙進一步指出，學(xué)術(shù)要創(chuàng)新，更要講道德。他強調(diào)事實求是、不追逐名利是中國傳統(tǒng)的治學(xué)之道，并且呼吁學(xué)生要能分清楚什么是不道德的行為、要警惕學(xué)術(shù)腐敗。已逾80歲高齡的中國工程院院士、中南大學(xué)教授劉業(yè)翔在《談?wù)勎业目茖W(xué)人生》的主旨演講中，結(jié)合自身研究領(lǐng)域與在場師生進行了交流。中國工程院院士、湖南師范大學(xué)教授劉筠也結(jié)合自身多年來在科研、為人處事等方面的心得，提出了學(xué)生要有“踏踏實實做事，誠誠懇懇做人”的科研作風(fēng)。“惟楚有才 于斯為盛”，做為傳承優(yōu)秀湖湘文化的瀟湘學(xué)子，我們應(yīng)該時刻銘記“淡泊名利為真；清正廉潔為善；創(chuàng)新創(chuàng)造為美；務(wù)實發(fā)展為責(zé)”；要嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)；并要敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新。為發(fā)展科學(xué)事業(yè)，增強自主創(chuàng)新能力，建成創(chuàng)新型國家做出更大貢獻。

科研本身就是一件嚴(yán)肅以及認(rèn)真的事情。對于研究生，學(xué)術(shù)固然重要，道德卻更不容忽視。學(xué)術(shù)道德是治學(xué)的起碼要求，是學(xué)者的學(xué)術(shù)良心，其實施和維系主要依靠學(xué)者的良心及學(xué)術(shù)共同體內(nèi)的道德輿論。學(xué)術(shù)界不可一日無學(xué)術(shù)道德，否則歪風(fēng)邪氣便會乘虛而入，擾亂嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的學(xué)術(shù)界。

學(xué)風(fēng)浮躁是引起學(xué)術(shù)不端行為的重要原因，要克服學(xué)風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)評價中急功近利的傾向，需要“誠信為學(xué)”?！罢\信為學(xué)，恪守學(xué)術(shù)道德”，認(rèn)真對待學(xué)術(shù)是對知識的尊重，對老師的尊重，對他人的尊重，更是對自己的尊重，作為高校學(xué)生的我們更應(yīng)該把誠信這一原則用與對待學(xué)術(shù)研究上。在學(xué)術(shù)道德學(xué)習(xí)過程中，讓我認(rèn)識到先前許多的認(rèn)識多都過于模糊，一些切實的案例讓我及時意識到平日的認(rèn)識誤區(qū)，我印象最深刻的是“無心之過”或者說是“非故意性”的學(xué)術(shù)道德過失。所以，學(xué)習(xí)“學(xué)術(shù)道德規(guī)范”就非常的有必要，我們要始終懷有一顆敬畏學(xué)術(shù)的心。不管自己的學(xué)術(shù)水平如何，只要是從事學(xué)術(shù)研究，就應(yīng)該保持對知識、對學(xué)問的敬畏。維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)、加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)，堅持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，力戒浮躁是我們每位研究生努力的方向。

當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠信的構(gòu)建要靠多方面，雖然學(xué)術(shù)道德的提升需要個人、學(xué)校、社會三方面的共同努力，不過現(xiàn)階段更具可操作性的還是加強個人對學(xué)術(shù)道德的認(rèn)識，嚴(yán)格自律。比如在學(xué)術(shù)活動中，要注意正確的引用等等。我們不僅可以通過豐富的網(wǎng)絡(luò)資源自學(xué)到相關(guān)的行文規(guī)范，也可以向經(jīng)驗豐富的老師請教，避免學(xué)術(shù)不端的行為。我們研究生作為高等教育的高層次培養(yǎng)人才，更應(yīng)該成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍等方面做出更多的努力。體現(xiàn)在具體行動上，就是在實際的學(xué)術(shù)活動中自覺地遵守學(xué)術(shù)行規(guī)，仔細學(xué)習(xí)并深入了解學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細則與要求，在寫作中嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。

如果每個研究生都以來不得半點虛假的態(tài)度來面對科學(xué)生涯，才能真正在科研道路上取得想要追求的成績，真正推動科學(xué)的發(fā)展。作為每一個研究生，都應(yīng)嚴(yán)格要求自己，提高道德底線，牢固樹立誠信意識，自覺恪守學(xué)術(shù)道德，堅守學(xué)術(shù)誠信，杜絕學(xué)術(shù)腐敗，摒棄學(xué)術(shù)造假，時刻用學(xué)術(shù)道德來指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)實踐活動，提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)我們的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平、實現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來，學(xué)術(shù)活動中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利、粗制濫造、或媚于世俗、熱衷炒作，更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽，阻礙學(xué)術(shù)進步，進而影響整個學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)立德、立功、立言?！傲⒌隆蔽挥谇傲校@然，它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學(xué)者而言，學(xué)術(shù)道德是立身之本?！百R海波事件”表面上看似單一的，實際上是一種現(xiàn)象的表露，表面上看似偶然的，實際上有其產(chǎn)生的必然性。事件已對浙江大學(xué)的聲譽造成了非常惡劣的影響，而且這些傷害和影響還將會持續(xù)相當(dāng)一段時間，能否盡快挽回影響，對我們是一大考驗。