第一篇:七年級上冊文言句式
童趣文言句式
通假字和多音字
通假字 :
1.強: 通“僵”,僵硬。項為之強:脖子看得都酸了。多音字 :
1.蝦:通“蛤” há 蝦蟆 蛤蟆 xiā 對蝦 詞類活用 名詞用作動詞:
鞭數(shù)十(“鞭”,鞭子,這里活用名詞作動詞,“鞭打”的意思。)果然鶴也(“鶴”,白鶴,這里活用名詞作動詞,“變成白鶴”的意思。)一詞多義 觀: ①昂首觀之〔看〕 ②作青云白鶴觀〔...的景象〕 2 察: ①明察秋毫〔看〕 ②必細察其紋理〔觀察〕 3 時: ①余憶童稚時〔時候〕 ②故時有物外之趣〔時?!?4 以: ①徐噴以煙〔用〕 ②以叢草為林〔把〕 為: ①項為之強〔因為...而...〕 ②以叢草為林〔當作〕 ③舌一吐而二蟲盡為所吞〔被〕 之: ①昂首觀之〔代詞,指蚊子〕 ②物外之趣〔助詞,的〕 ③心之所向〔助詞。無意〕 ④觀之,興正濃〔代詞,指兩只小蟲斗草〕 ⑤項為之強〔代詞,指看蚊子〕 ⑥驅(qū)之別院〔代詞,指癩蛤蟆〕 7.見藐小之物(的)其∶ ①必細察其紋理〔代詞,指微小物〕②蹲其身〔代詞,指我〕③神游其中(在,代詞)神:①定神細視〔精神〕②神游其中〔想象〕[2] 古今異義詞
方:古義:正在; 今義:方形 或:古義:有時,有的人; 今義:或許 余:古義:我; 今義:剩下
蓋:古義:發(fā)語詞,相當于“原來是”。今義:動詞,建筑;名詞,器具上部有遮蔽作用的東西。觀:古義:景象 今義:看 私:古義:私下 今義:自私 特殊語句
1、倒裝句式:
(1)“徐噴以煙”等于“以煙徐噴”。譯為:用煙慢慢地噴(它們)。
(2)“留蚊于素帳中” 等于“于素帳中留蚊”。譯為:又在未染色的帳子里留幾只蚊子。
(3)“私擬作群鶴舞于空中”等于“私擬作群鶴于空中舞”。譯為:我暗自把它們比作群鶴在空中飛舞。
2、省略句式:
(1)“使與臺齊” 等于“使(之)與臺齊”。譯為:使身子跟臺子一般高。(2)“見二蟲斗草間” 等于“見二蟲斗(于)草間”。譯為:我看見兩只小蟲在草間相斗。
(3)“果如鶴唳云端”等于“果如鶴唳(于)云端”。譯為:果真像鶴群在青云上翻飛鳴叫。
(4)“驅(qū)之別院”等于“驅(qū)之(于)別院”。譯為:把它驅(qū)趕到別的院子去了。
3、被動句式:
“舌一吐而二蟲盡為所吞”。譯為:舌頭一吐,兩只小蟲全被它吃掉。
4、固定句式:
以叢草為林:以-----為。譯為:把------當作。[3]
5、判斷句式:
“則或千或百,果然鶴也” 等于“眼前果真就出現(xiàn)了千百只白鶴”
論語十則通假字
不亦說乎:“說”通“悅”的古字,愉悅,高興。是知也:“知”通“智”,聰明,智慧。誨女知之乎 :“女 ”通:“汝”,你。
活用現(xiàn)象
吾日三省吾身:日,每天,名詞作狀語; 溫故而知新:故,舊知識,形容詞作名詞。新,新的知識,形容詞作名詞。傳不習乎:傳,傳授的知識,動詞作名詞。學而時習之:時,名詞作狀語,可譯為“時常的”。擇其善者而從之:善,形容詞活用作名詞,指“優(yōu)點長處”。
見賢思齊焉:賢,形容詞活用作名詞,可譯為賢人。齊,形容詞活用作動詞,表示看齊。歲寒,然后知松柏之后凋也:后,方位名詞代理活用作狀語。
一詞多義 1.知:
(1)了解(人不知而不慍)。(2)明白(誨女知之乎)。(3)是知也(通“智”,智慧)。2.而:
(1)轉(zhuǎn)折連詞(人不知而不慍)。(2)順承連詞(溫故而知新)。(3)并列連詞(任重而道遠)。(4)遞進連詞。(5)修飾連詞。(6)因果連詞。
3、之:(1)代詞。(2)助詞。(3)語氣詞。
4、信:①與朋友交而不信乎:真誠、誠實。②欲信大義于天下:通“伸”伸張。③謂為信然:確實。④信義著于四海:信用。
5、道:①任重而道遠:路途。②策之不以其道:方法。
6、士:①士不可以不弘毅:是有抱負、有作為的人。②管夷吾舉于士:獄官。
7、故:①溫故而知新 故:舊的知識(形容詞用作名詞)。②桓侯故使人問之 故:特意。
③ 故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。故:所以,因此。④ 既克,公問其故。故:原因,緣故?!咎厥饩涫健浚?)判斷句
是知也(“也”表判斷)(2)省略句
1.可以(之)為師矣(省略賓語“之”)2.人不知(之)而不慍(省略賓語“之”)
古今異義
學而時習之:“時”:古義:按一定的時間,今義:時間?!傲暋保汗帕x:復習,今義:學習。
吾日三省吾身:“日”古義:每日,今義:一日。“三”古義:泛指多數(shù),虛數(shù) 今義:數(shù)詞,三。
與朋友交而不信乎:“信”古義:真誠,誠實,今義:相信。
溫故而知新:“故”古義:舊的知識,今義:過去的,老的(此古義變今義是意擴大了范圍)。擇其善者而從之:“善者”古義:優(yōu)點,今義:善良。
“從”古義:跟從(學習),今義:跟從(此古義變今義也是意擴大了范圍)??梢詾閹熞樱骸翱梢浴保汗帕x:可以(憑借)把,今義:可能、許可。,今義:表判斷。山市文言句式 通假字
裁如星點:裁通“才”,僅僅,只有,剛剛。烏:烏通“無”,沒有。
詞類活用
故又名“鬼市”云(名:叫,稱。名詞用作動詞)。窗扉皆洞開(洞:像洞一樣,名詞作狀語)。
中有樓若者,堂若者,坊若者(名詞作狀語。依次譯為:城市中有像樓臺的,有像廳堂的,有像牌坊的)。
樓漸低(低:降低。形容詞作動詞)
古今異義
恒:
古義:常常,經(jīng)常。今義:持久,普通。顧: 古義:看。今義:注意。念:
古義:1.思考、思慮 2.惦念、懷思 3.誦讀 今義:1.想念 2.讀.悟: 古義:明白。今義:了解。始: 今義:開始。危樓:
古義:高樓。危,高聳。今義:危險的樓。直接:
古義:一直連接到。今義:不經(jīng)過中間的事物。黯然:
古義:1.黑色的樣子 2.暗淡無光的樣子 3.神情沮喪的樣子 4.和諧順利的意思。今義:1.陰暗的樣子 2.心里不舒服,情緒低落。[1] 層次: 古義:層數(shù)。
今義:說話、作文的次序。睥睨:
古義:城墻上面呈凹凸形的短墻,亦稱女墻。今義:眼睛斜著向旁邊看,形容傲慢的樣子。居然: 古義:竟然。
今義:表示出乎意料,在自己意料之外
(原文:然數(shù)年恒不一見)連詞,但是,然而(表轉(zhuǎn)折)。(原文:塵氣莽莽然)助詞,??的樣子。(原文:居然城郭矣)尾詞,副詞后綴。數(shù):
(原文:見宮殿數(shù)十所)量詞,幾,幾個。
(原文:數(shù)至八層,裁如星點)動詞,計數(shù)。(原文:然數(shù)年恒不一見)多。(原文:中有樓若者,堂若者,坊若者)有想樓臺的,有想廳堂的,有像牌坊的。無何:
古義:不久,一會兒。今義:沒有什么。以:(原文:以億萬計)用,(形容很多)。判斷句
奐山山市,邑八景之一也(用“......也”表示判斷)。始悟為山市(用“為”表示判斷)省略句
與同人飲(于)樓上,(他們)忽見山頭有孤塔聳起,(孤塔)高插青冥,(他們)相顧驚疑,(他們)念近中無此禪院和“孤塔”)。倒裝句
惟危樓一座(一座危樓,定語后置)。見宮殿數(shù)十所(數(shù)十所宮殿,定語后置)。陳太丘與友期古今異義詞
1.去 古意:離開 ;今意:往、到。
2.委 古意:丟下、舍棄 ; 今意:委屈、委托。3.顧 古意:回頭看 ;今意:照顧 4兒女 古意:子侄輩 今意:兒子女兒
詞類活用
1、友人慚 意動用法,感到慚愧 古今異義 例句古義今義
1、亡古意:丟失 今意:死亡
2、其鄰人之父亦云古意:說 今意:常做“云朵”講,在空中懸浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物體 智子疑鄰
一詞多義 1.暮:
夜晚(暮而果大亡其財)年老(烈士暮年,壯心不已)2.果: 果然(暮而果大亡其財)結(jié)果(未果,尋病終)3.亡:
丟失(暮而果大亡其財)逃跑(今亡亦死,舉大計亦死)通“無”沒有(河曲智叟亡以應(yīng))4.其:
其子曰(代詞;代他的)[5] 其家甚智其子(代詞;代這)[5] 5.之:
他/她。(的//語氣助詞:不譯//去、到)6.而:
暮而果大亡其財(表承接)[4] 而疑鄰人之父(表轉(zhuǎn)折;卻)[4]
第二篇:·文言常用句式
文 章來
源蓮山 課
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·文言常用句式
文言常用句式和現(xiàn)代漢語的常用句式基本上是相對應(yīng)的,主要要求同學們掌握判斷句、疑問句、被動句、省略句和變式句等五種。
一、判斷句
判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。
用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者,…也”的,其中“者”表停頓,“也”表判斷;有單用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾連用的。例如: 陳勝者,陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,……(王安石《游褒禪山記》)項脊軒,舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》)夫戰(zhàn),勇氣也。(《左傳·曹判論戰(zhàn)》)蓮,花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如: 當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷,要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如: 故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)石之鏗然有聲者,所在皆是也。(代詞,這樣)(蘇軾《石鐘山記》)用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如: 六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦(蘇洵《六國論》)城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也……(《孟子·得道多助,失道寡助》 直接表示判斷。既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷。例如: 劉備天下條雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)劉豫州王室之胃。(同上)二、疑問句
文言中的疑問句,一般要用疑問代詞(誰、何、易、胡、安、孰、焉等)或疑問語氣詞(乎、歟、耶等)提出問題。用疑問代詞的,例如: 誰為哀者?(張溥《五人墓碑記》)獨五人之激檄,何也?(同上)蹈死不顧,亦曷故哉?(同上)沛公曰:“君安與項伯有故?”(司馬遷《鴻門宴》)人非生而知之者,孰能無惑?(韓愈《師說》)且焉置土石?(《列子·愚公移山》)用疑問語氣詞的,例如: 壯士,能復飲乎?(司馬遷《鴻門宴》)學而時習之,不亦說乎?(《論語·學而》)四海之大,有幾人歟?(張溥《五人墓碑記》)六國互喪,率賂秦耶?(蘇溝《六國論》)
三、被動句
被動句是表示被動意義的句子。文言中,常常借助一些介詞表示被動。
用介詞“于”“受……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如: 則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠近。(張溥《五人墓碑記》)六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時,學于余。(韓愈《師說》)吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)用“為”“為……所……”(“為”引出動作的主動者)或“……為所……”表被動。例如: 及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)吳廣素愛人,士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)今不速往,恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)不者,若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)用“見”“見……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如: 動見瞻觀,何時易乎?(曹丕《與吳質(zhì)書》)吾長見笑于大方之家。(《莊子·秋水》)用介詞“被”表被動。例如: 予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)參佐無不被系束。(《世說新語·桓南郡好獵》)動詞本身表被動。這是意念上的被動句,需要根據(jù)上下文來判別。例如: 蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?(《左傳·鄭伯克段于鄢》)傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,……(《孟子·生于憂患,死于安樂》)四、省略句
古代漢語和現(xiàn)代漢語都有很多省略現(xiàn)象,古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。
省略主語。有承前省、蒙后省,自述或?qū)υ捴幸渤3J÷浴@纾?永州之野產(chǎn)異蛇,()黑質(zhì)而白章,()觸草木,()盡死。(柳宗元《捕蛇者說》)沛公謂張良曰:“……()度我至軍中,公乃入?!?司馬遷《鴻門宴》)()每假借于藏書之家,()手自筆錄,()計日以還?!洰叄ǎ┳咚椭?,不敢稍逾約。(宋濂《送東陽馬生序》)()問:“()何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,()弗敢專也,必以分人?!?)對曰:“小惠未偏,民弗從也?!?《左傳·曹判論戰(zhàn)》)省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較,文言中謂語的省略較多見。例如: 一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。(同上)三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之?)其不善者而改之。(《論語》)省略賓語。有動詞賓語的省略。例如: 尉劍挺,廣起,奪()而殺尉。(司馬遷《陳涉世家》)每字為一印,火燒()令()堅。(沈括《活板》)項王曰:“壯士!賜之卮酒?!眲t與()斗卮酒。(司馬遷《鴻門宴》)有介詞賓語的省略。例如: 豎子不足與()謀。(同上)此人一一為()具言所聞。(陶淵明《桃花源記》)省略介詞。文言中介詞“于”也常常省略。例如: 今以鐘磬置()水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎?(蘇軾《石鐘山記》)激昂()大義,蹈死不顧(張博《五人墓碑記》)五、變式句 所謂變式句,是比照現(xiàn)代漢語說的。文言中句子的語序多有變化,常見的有以下幾種。
主語后置。例如: 甚矣,汝之不惠!(《列子·愚公移山》)嘻!晏子之家若是其貧也!(《晏子春秋·晏子辭千金》)賓語前置。賓語前置相當多見,有幾種情況。一是否定句中代詞作賓語,賓語提前。古之人不余欺也。(不欺余)(蘇軾《石鐘山記》)。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。(弗怠之)(宋濂《送東陽馬生序9)一是疑問句中代詞作動詞或介詞的賓語,賓語提前。例如: 大王來何操?(操何)(司馬遷《鴻門宴》)沛公安在?(在安)(同上)子何恃而往?(侍何)(彭端淑《為學》)微斯人,吾誰與歸?(與誰)(范仲淹《岳陽樓記》)不然,籍何以至此?(以何)(司馬遷《鴻門宴》)一是用“之”或“是”把賓語提到前邊。例如: 句讀之不知,惑之不解。(不知句讀,不解惑)(韓愈《師說》)唯利是圖(圖利)定語后置。文言中,一些修飾性的定語常常置于中心詞之后。例如: 遂率子孫荷擔考三夫。(《列子·愚公移山》)大閹之亂,紹紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(張溥《五人墓碑記] 石之鏗然有聲者,所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)介詞結(jié)構(gòu)后置。在現(xiàn)代漢語里,介詞結(jié)構(gòu)常常放在動詞前作狀語,古代漢語里有則往往置后作補語。例如: 青,取之于藍,而青于藍。(荀子《勸學》)得雙石于潭上。(蘇軾《石鐘山記》)君子博學而日參省乎己。(荀子《勸學》)生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。(韓愈《師說》)為壇而盟,祭以尉首。(司馬遷《陳涉世家》)文 章來
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第三篇:文言句式
文 言 句 式
[教學目的]
1、立足課本,指導學生歸納、整理文言倒裝句的一般特點、規(guī)律,面向會考。
2、學會運用倒裝句的特點和規(guī)律來正確判斷句式、理解句意,知識與能力結(jié)合,延及高考。
[教學方法]
1、在教學過程中,以學生為主體。引導學生根據(jù)學過的課文里的例子歸納出判斷文言倒裝句的方法,然后作知識的遷移,解決實際問題,形成解題能力。
2、精選典型題例,讓學生通過示例,便能總結(jié)出特點和規(guī)律。
3、示例覆蓋高中課本,立足會考基本篇目。
4、示例遵循從課內(nèi)到課外、由淺入深的原則,最終達到高考檢測的難度。
[教學媒體] 歸納特點、規(guī)律及舉例采用投影片投影,目標達成檢測印成資料發(fā)給學生。
[教學過程]
一、教師導入:
語言大師呂叔湘先生說“古今言殊”。他說,盡管是為《論語》作注的大學者朱熹,假如時光倒流,讓他參與孔子與其弟子的交談,春秋孔子他們的說話,宋人朱熹一句也聽不懂。為什么?“古今言殊”。
這一課我們一起復習古今語法歧異的幾種特殊句式。有哪幾種?歸納為:
判斷句
四種文言特殊句式 被動句
倒裝句(謂語前置、賓語前置、定語后置、狀語后置)
省略句
二、指導學生歸納文言倒裝句的種類和特點:
(投影)[第一組例子](1)
安在公子能急人之困也?。ā缎帕昃`符救趙》)
(2)
甚矣,汝之不惠!
分析:例(1),聯(lián)系上下文,這是趙國局勢緊張之時,趙勝平原君心急如焚,用激將法,向魏國信陵君求救時說的,是責備的語氣?!鞍苍凇奔础昂卧凇?,“公子”,尊稱信陵君,“急人之困”意為“為別人的困難而著急”。信陵君是一個重情義、德高望重之人,解人之困、急人之急,是他受人敬仰的精神品質(zhì)。因此從語境看,此句句序應(yīng)為:“公子能急人之困安在也!”是謂語前置句。例(2)由學生分析。
思考:謂語前置的作用?(板書):
一、謂語前置句
特點:古漢語里,謂語一般放在主語之后,但有時為了強調(diào)謂語,把他放在主語之前。
規(guī)律:常出現(xiàn)在感嘆句。
(投影)[第二組例子]默譯下列四組句子,并說說是什么句式。
世混濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧?!渡娼?/p>
古之人不余欺也?!妒娚接洝?/p>
良問曰:“大王來何操?”《鴻門宴》
權(quán)知其意,執(zhí)肅手曰:“卿欲何言?”《赤壁之戰(zhàn)》
譬若以肉投餒虎,何功之有哉!《信陵君竊符救趙》
句讀之不知,惑之不解?!稁熣f》
唯余馬首是瞻《左傳》
微斯人,吾誰與歸?〈〈岳陽樓記〉〉
項王、項伯東向坐。〈〈鴻門宴〉〉
(板書):
二、賓語前置
特點:
1、否定句中代詞作賓語,賓語前置;(常見否定詞:不、弗、未、非、否、莫、無)
2、疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置;(常見疑問代詞:何、誰、孰、安、胡、曷)
3、“之”或“是”作提賓標志;
4、介詞賓語前置。
(投影)[第三組例子]先讓學生舉。
亦雁蕩具體而微者《石鐘山記》
人馬燒溺死者甚眾《赤壁之戰(zhàn)》
蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也?!秳駥W》
石之鏗然有聲者?!妒娚接洝?/p>
(板書)
三、定語后置
標志:
1、“者”字煞尾,2、“之”字
思考:現(xiàn)代漢語的介詞短語與古代漢語的介詞短語的位置。(投影)[第四組例子]:
使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫?!栋⒎繉m賦》
飾以篆文山龜鳥獸之形。《張衡傳》
(板書)
四、狀語后置:
規(guī)律:古漢語里,介詞短語作狀語,移到謂語之后。
三、明確考點要求,確定備考對策:(投影)2001年會考試題第10、19題。
16、用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子(4分)(1)
師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(2)
夫庸知其年之先后生于吾乎?
19、下面的句子各屬于什么句式?(3分)(1)
師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(2)
人非生而知之者,孰能無惑?(3)
臣誠恐見于王而負趙。
小結(jié):由上述會考題看,文言特殊句式到底要考考生什么?其實,它考查我們的識記能力、知識遷移能力和閱讀理解能力。分數(shù)比重教大。因此我們應(yīng)該重視:加強積累、強化識記和運用的訓練。
四、目標達成檢測練習:
(一)說出下面句子是什么句式?
1、爾何知!
2、何功之有哉!
3、皆不可限以時月。
4、私見張良,具告以事,欲呼張良與俱走。
5、何以伐之?
6、哀南夷之莫吾知兮,余濟乎江湖。
7、莫我肯德。
8、不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻諂于后。
9、日與北騎相出沒于長淮間。
10、為命是從/ 為才是舉
11、一言以蔽之
12、沛公北向坐,張良西向侍。
13、言于孫權(quán)。
14、計未定,求人可使報秦者,未得。
15、縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人與?
16、居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。
17、公與之盛,戰(zhàn)于長勺。
18、乃取蒙沖斗艦十艘,載燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕。
19、美哉我少年中國,與天不老;壯哉中國少年,與國同疆。20、甚矣,吾衰也。
(二)拓展訓練:
1、與“未之識”句式相同的一項:
謂戎夷其能必定一世,則未之識;若夫欲利人之心,不可以加矣!A、古之人不余欺也 B、石之鏗然有聲者 C、奉之彌繁,侵之愈急 D、多于市人之言語
2、閱讀下文,找出賓語前置句。
顥弟,嘗得危疾,上譴視之,還,問“公主何在?”曰:“在慈恩寺觀戲場。”上怒,嘆曰:“我怪士大夫家不欲與我家為婚,良有以也?!必矫俟魅雽m,立之階下,不之視。公主懼,涕泣謝罪。上責之曰:“豈有小郎病,不往省視,乃視戲乎?”譴歸鄭氏。(選自〈〈資治通鑒〉〉)
第四篇:文言句式文檔
一、判斷句式
一、者也式及變換式
1、“??者,??也”式。例如:(1)子瑜者,亮兄瑾也?!顿Y治通鑒·漢紀》
譯:子瑜是諸葛亮的哥哥諸葛瑾。(2)陳勝者,陽城人也?!蛾惿媸兰摇?譯:陳勝是陽城人。
2、“??者,??”式。例如:(1)粟者,民之所種。《晁錯·論貴粟疏》
譯:粟是百姓種的糧食。
(2)陳嬰者,故東陽令史?!妒酚洝ろ椨鸨炯o》
譯:陳嬰是過去東陽縣府的官吏。
3、“??,??也”式。例如:(1)此,謀攻之法也?!秾O子·謀攻》 譯:這是謀劃攻打敵人的方法。(2)張衡,字平子,南陽西鄂人也?!逗鬂h書·張衡傳》
譯:張衡,字叫平子,是南陽西鄂人。⑶和氏璧,天下之所共傳寶也?!读A列傳》
譯:和氏璧是天下的人們共同傳說頌揚的寶貝。
4、“??,??者”式。例如: 甘繩,古之善射者。轂弓而獸伏鳥下?!读凶印颉?/p>
譯:甘繩是古代一位善于射箭的人。只要他拉弓發(fā)箭,就會射倒獸,打下鳥。
5、“。。。,??者也”式。例如:(1)晏嬰,齊之習辭者也?!蛾套哟呵铩?nèi)篇雜下》
譯:晏子是齊國擅長辭令的人。(2)城北徐公,齊國之美麗者也?!稇?zhàn)國策·齊策》
譯:城北徐公是齊國的美男子。
6、“??者,??者也”式。例如:(1)齊諧者,志怪者也?!肚f子·逍遙游》
譯:齊諧是記錄怪異事情的書。(2)吾視居此圍城之中者,皆有求于平原君者也。《戰(zhàn)國策·趙策》 譯:我看住在這個圍城中的人,都是想從平原君那里得到好處的人。
二、用副詞“乃、則、皆、即、耳、亦、必、誠、素、本”置于名詞之前,表判斷。
1、當立者,乃公子扶蘇?!蛾惿嫫鹆x 譯:應(yīng)當作皇帝的人是公子扶蘇。》
2、此則岳陽樓之大觀也?!对狸枠怯洝?譯:這就是岳陽樓雄偉壯觀的景象。
3、a、予購梅三百盆,皆病梅?!恫∶佛^記》
譯:我買了三百盆梅花,都是有病的。
b、皆不獲。2008年高考湖南卷《歐陽修全集》
譯:都沒有捕得兇手。
4、即今之傫然在墓者也。
《五人墓碑記》
譯:就是今天堆積在墓中的人。
5、此亡秦之續(xù)耳?!而欓T宴》 譯:這就是滅亡了的秦國繼續(xù)罷了。
6、魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也?!睹献印?/p>
譯:魚,是我想要的東西;熊掌也是我想得到的東西。
生,我所欲也;義,亦我所欲也。譯:生,是我希望的;道義也是我所想要的。
7、奪項王天下者,必沛公也?!而欓T宴》
譯:奪取項王天下的人,一定是沛公。
8、此誠危急存亡之秋也。《出師表》 譯:這的確是危急存亡的關(guān)鍵時刻。
9、且相如素賤人?!读A列傳》 譯:況且相如平時就是地位低下的人。
10、臣本布衣?!冻鰩煴怼?譯:我本來就是一個平民。
三、用否定詞“未、非、弗、無、莫、不、毋、勿”表否定判斷。
1、未有問而不告?!端蜄|陽馬生序》 譯:沒有學生詢問而老師不告訴的。
2、①六國破滅,非兵之不利?!读鶉摗?/p>
譯:六國滅亡,不是武器不鋒利。②此非二三子之罪也?!对酵豕篡`》 譯:這不是你們的罪過啊。③非若吏人、百姓然。2008年高考上海卷《李侃傳》
譯:不像是普通官吏百姓一樣。
3、行道之人弗受?!睹献印R桓晉文之事》
譯:走在路上的乞討人也不會接受。
4、蚓無爪牙之利,筋骨之強?!秳駥W》 譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨。
5、①一夫當關(guān),萬夫莫開?!妒竦离y》 譯:一個人把住關(guān)口,一萬人不能打開。
②莫用眾人之計也?!冻啾谥畱?zhàn)》 譯:不要采用大家的計策。③舉天下之豪杰,莫能與之爭?!读婀賯餍颉?/p>
譯:全天下的英雄豪杰,沒有誰和他去爭斗。
6、①同行十二年,不知木蘭是女郎。《木蘭詩》
譯:一同參軍十二年,不知木蘭是女子。
②力不足,死焉,職也。2008年高考上海卷《李侃傳》
譯:力量不足夠,死在守城上,這是職責啊。
7、①距關(guān),毋內(nèi)諸侯?!而欓T宴》 譯:把住函谷關(guān),不要接納諸侯進來。②秦,虎狼之國,不可信,不如毋行?!肚Z生列傳》 譯:秦是虎狼一樣的國家,不能相信,不如不出行。
8、汝其勿悲?!杜c妻書》 譯:你可不要悲傷。
四、用“為、是”表示判斷。
1、如今人為刀俎,我為魚肉?!而欓T宴》
譯:現(xiàn)在人家是刀和案,我們是魚和肉。
2、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉《桃花源》。
譯:問今天這是什么時代,竟然不知道有漢朝,更不用說能夠知道魏晉。
3、巨是凡人,偏在遠郡?!冻啾谥畱?zhàn)》 譯:吳巨是普通人,處在偏遠的地方。
五、直接表判斷。
1、劉備,天下梟雄。《赤壁之戰(zhàn)》 譯:劉備是天下的英雄。
2、秦,虎狼之國?!肚Z生列傳》 譯: 秦是虎狼一樣的國家。
3、廖剛,字用中,南劍州順昌人。2008年高考《廖剛傳》
譯:廖剛,字叫用中,是南劍州順昌人。
二、被動句式
一、1、用“??于??”式表被動 ①不拘于時,學于余?!稁熣f》 譯:不被時俗所限制,向我學習。②不能容于遠近。《五人墓碑記》 譯:不能被遠近的人接納。
2、用“??受??”式表被動 有罪受罰。《左傳·哀公六年》 譯:有罪行被處罰。
3、用 “??受??于??”式表被動
吾不能舉全吳之地,十萬之眾受制于人。《赤壁之戰(zhàn)》
譯:我不能拿全吳國的土地,十萬的軍隊被人控制。
二、1、用“為??”式表被動 ①身死國滅,為天下笑。譯:自身死去,國家滅亡,被天下人恥笑。《伶官傳序》
②身客死于秦,為天下笑。譯:自身出行死在秦國,被天下的人恥笑?!肚袀鳌?/p>
2、“為??所??”式表被動
3、①數(shù)十年,竟為秦所滅?!肚袀鳌?/p>
譯:幾十年間,竟然被秦國消滅。②乃召郡中長老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人。2008年高考《韓延壽傳》 譯:于是征召被鄉(xiāng)里百姓信任向往敬重的幾十位長老。
不者,若屬皆且為所虜矣?!而欓T宴》 譯:不這樣的話,你們這些人將會被人家俘虜。
三、1、用 “??見??”式表被動 ① 徒見欺?!读A列傳》 譯:只是白白地被欺騙。
② 遂見親信。2008年高考江蘇卷《吳漢傳》
譯:于是被親近信任。③ 信而見疑。《屈原列傳》 譯:誠信而被懷疑。① 是以見放
《屈原列傳》 ② 譯:因而被流放
⑤ 而以賦見稱
《屈原列傳》 譯:因?qū)戀x有名氣而被頌揚
2、用“見??于??”式表被動
①臣誠恐見欺于王而負趙?!读A列傳》
譯:我的確恐怕被大王欺騙而辜負了趙國。②見笑于大方之家。《秋水》 譯:被有知識有地位的人恥笑。
四、用“被” “與” 表被動“”“” A、用“被”表被動
⑴、風流總被雨打風吹去。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
譯:英雄人物的偉大業(yè)績總會被歷史的風雨沖刷得凈盡。
⑴、妝成每被秋娘妒?!杜眯小?譯:梳妝打扮后,常常被那些美女們妒忌。
⑶、信而見疑,忠而被謗。《屈原列傳》
譯:誠信而被懷疑,忠誠而被誹謗。B、用“與”表被動 遂與勾踐禽?!对酵豕篡`》 譯:于是被越王勾踐擒拿。
五、直接表被動
1、兵挫地削?!肚袀鳌?譯:軍隊受到挫折,土地被削弱。
2、戍卒叫,函谷舉?!栋⒎繉m賦》 譯:防守的士卒一聲呼叫,函谷關(guān)被攻取了下來。
3、傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中。《孟子》
譯:傅說在筑墻之中被推舉為領(lǐng)導人,膠鬲在販賣魚鹽的活動中被推選為組織者。
4、蔓草尚不可除,況寵弟乎!《左傳》 譯:野外的荒草尚且不能被鏟除掉,何況是親弟呢!
5、王之蔽甚矣。《鄒忌諷齊王納諫》 譯:大王被蒙蔽已經(jīng)很厲害了。
三、賓語前置
一、在否定句中,代詞作賓語,賓語提前。
1、帝不之罪。2008年高考廣東卷《周訪傳》
譯:皇帝不懲罰(怪罪)他。
2、未之有也。《張衡傳》 《齊桓晉文之事》
譯:不曾有這樣的事。
3、①時不我待。譯:時間不會等待我。
②日月逝矣,歲不我與。《論語·陽貨》
譯:日月在流逝,歲月不再回來。
4、時人莫之許也?!堵≈袑Α?譯:當時的人沒人贊許他。
5、古之人不余欺也?!妒娚接洝?譯:古時的人沒有欺騙我。
6、高祖常宥而不之責也?!读簳ね趺瘋鳌?/p>
譯:高祖時常寬容而不責怪他。
二、在疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。
1、焉往而不美。2008年高考北京卷 譯:到哪里去人們不認為是漂亮的。
2、吾誰與歸?《岳陽樓記》2008年高考《瘳剛傳》引用 譯:我和誰在一起呢?
3、沛公安在?《鴻門宴》 譯:沛公在哪里?
4、大王來何操?《鴻門宴》 譯:大王來時拿什么禮物?
5、何以知吾可矣?《齊桓晉文之事》 譯:怎么知道我可以呢?
三、借助“之、是、斯、以、之為”賓語提前。
1、①句讀之不知、惑之不解?!稁熣f》 譯:不懂得句號逗號,不能解決疑難問題。
②此何難之有?《墨子·兼愛》 譯:這有什么疑難?
2、①惟命是從。譯:只是服從命令。②唯利是圖。譯:只是謀圖利益。③唯親是舉。譯:只是舉薦親戚。④唯才是舉。譯:只是舉薦有才能的。⑤唯兄嫂是依。譯:只是依靠兄嫂。
3、①朋酒斯饗?!对娊?jīng)·七月》 譯:喝了這兩杯酒。
②故罪人斯戮。2008年高考(全國11)《王曇首傳》
譯:所以就殺戮了有罪的人。
4、①夜以繼日。譯:晚上繼續(xù)著白天。
②余是以記之?!队伟U山記》 譯:我因此記下這些。③一言以蔽之?!妒娚接洝?譯:用一句話來概括這。
5、唯弈秋之為聽?!稙閷W》 譯:只是聽弈秋的。
四、賓語直接前置。
1、詩詞中為押韻調(diào)整詞序而出現(xiàn)賓語提前。
①多情應(yīng)笑我?!短K軾·念奴嬌·赤壁懷古》
譯:應(yīng)該笑我多情。
②英雄無覓孫仲諫處?!缎翖壖病び烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧?/p>
譯:不能在什么地方找到英雄孫仲謀。
2、“見”可以作賓語。見:①加在動詞前,表示對他人動作的承受??梢宰g作“自己”、“我”(《古漢語詞典》)②表示他人行為于己。(《辭源》如: ①見諒。譯:諒解我。②慈父見背?!独蠲軅鳌?譯:慈愛的父親離開了我。③府吏見丁寧。《孔雀東南飛》 譯:府吏叮嚀我。
④君既若見錄?!犊兹笘|南飛》 譯:你如果還一心記著我。)
3、“自”可以按賓語理解。①太守不自知過。2008年高考北京卷《韓延壽傳》
譯:太守不知道自己的過錯。②不能勝而自誣。2008年高考湖南卷《歐陽修全集》
譯:不能忍受而誣陷自己。③鮮不自稱。2008年高考廣東卷《周訪傳》
譯:人們很少不稱贊自己。
④自尊、自重、自珍、自愛、自容、自持、自為、自佐
譯:尊重自己、重視自己、珍視自己、愛惜自己、容納自己、控制自己、為了自己、輔佐自己
4、表方向的名詞可以前置。東向﹝面﹞、西向﹝面﹞、南向﹝面﹞、北向﹝面﹞
5、“相”可以作賓語?!跋唷保罕硎緞幼髌敢环?,可譯為“我﹝們﹞、你﹝們﹞、他﹝她、它﹞﹝們﹞”。如: ⑴及時相遣歸。譯:及時打發(fā)我回家。⑵久久莫相忘。譯:永遠不要忘記我。⑶好自相扶將。譯:好好照顧自己。⑷嬉戲莫相忘。譯:游戲時不要忘記我。
⑸登即相許和。譯:立即答應(yīng)他們。
⑹必還相迎娶。譯:一定會來迎娶你。⑺誓天不相負。譯:對天發(fā)誓不辜負你。
⑻誓不相隔卿。譯:發(fā)誓不離開你。⑼會不相從許。譯:絕不會答應(yīng)你。
⑽不得便相許。譯:不能就答應(yīng)你。⑾躡履相逢迎。譯:穿著絲縷鞋去迎接他。
⑿兒童相見不相識。譯:兒童見了我而不認識我。
6、“所”可以按賓語理解。①祈請無所獲。2004年高考﹙全國卷1﹚《孟嘗傳》
譯:祈禱請求沒什么收獲。
②所為皆合道理。2004年高考全國卷11《桑懌傳》
譯:作的那些事情都符合道理。③所食唯菽麥而已。2005年高考﹙全國卷1﹚《裴俠傳》
譯:吃的那些只是麥子和鹽菜罷了。④秋毫無所受。2006年高考﹙全國卷1﹚《何遠傳》
譯:不接受任何一點東西。
⑤各有所托。2007年高考﹙全國卷1﹚《宋均傳》
譯: 各自都有依托。
⑥各有所長。2007年高考﹙全國卷11﹚《〈酌古論〉 譯:各自都有長處。序》
⑦民所疾苦。2008年高考北京卷《韓延壽傳》
譯:老百姓憎恨的那些和感到痛苦的東西。
⑧所以備不虞而強主威。2008年高考﹙全國卷1﹚《廖剛傳》
譯:以此用來防備意外發(fā)生的事件和使君主威勢強大。
四、定語后置
1、中心詞+定語+者(1)太子及賓客(知其事)者,皆白衣冠以送之?!肚G軻刺秦王》 譯:太子和那些知道事情的賓客,都穿著白衣戴著白帽而為他送行。(2)求人(可以報秦)者,未得?!读A列傳》
譯:尋找能夠作使者報告秦國的人,沒有得到。
2、中心詞+之+定語+者
(1)石之(鏗然有聲)者,所在皆是也?!妒娚接洝?/p>
譯:發(fā)出鏗鏘聲音的石頭,在哪里都有。
(2)馬之(千里)者,一食或盡粟一石。《馬說》 譯:能行千里的馬,喂一次有時吃完一石的糧食。
3、中心詞+之+定語
(1)蚓無爪牙之(利),筋骨之(強)。《勸學》
譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨。
⑵居廟堂之(高),則憂其民;處江湖之(遠),則憂其君。
譯:住在高高的廟堂之中,就憂心他的百姓;處在偏遠的江湖,就擔憂他的君王。《岳陽樓記》
⑶以身之察察,受物之汶汶者乎?!肚袀鳌?/p>
譯:以潔白的身子承受齷齪的東西。
4、中心詞+而+定語+者
縉紳而(不能易其志)者,四海之(大),有幾人歟?《五人墓碑記》 譯:不能改變他們志向的官吏,這樣大的國家,能有幾人呢?
5、中心詞+數(shù)量詞
(1)通計一舟,為人
(五),為窗
(八)。譯:總計一個核舟,刻五個人,刻八個窗。《核舟記》
(2)約車騎百余乘,欲以客往赴秦車,與趙俱死。
譯:于是邀請賓客湊集了一百多輛車子,要和賓客一起奔赴前線和秦軍拼命,與趙國同死?!缎帕昃`符救趙》(3)致食客(三千人)。《信陵君竊符救趙》
譯:獲得了三千賓客。
五、常見疑問句、反問句句式
一、疑問詞+否定詞“不”
1、何不???
例:何不按兵束甲北面而事之?﹙《赤壁之戰(zhàn)》﹚
譯:為什么不放下武器,而向北方投降呢?
2、曷不???
例:曷不聽其所為?﹙《王冤》﹚ 譯:為什么不聽任他作自己喜歡做的事呢?
3、胡不??? 例:胡不已乎?﹙《公輸》﹚ 譯:為什么不停止進攻呢?
4、寧??不?
例:寧可共載不?﹙《陌上?!珐w 譯:難道愿意坐我的車嫁給我嗎?
二、否定詞+助詞
1、非??邪
例:非爾邪?2004高考題﹙《桑懌傳》﹚
譯:難道不是你嗎?
2、非??也邪?
例:非子也邪?﹙《后赤壁賦》﹚ 譯:難道不是你嗎?
3、非??也?
例:非我志也。﹙《后赤壁賦》﹚ 譯:這不是我的志向嗎?
4、非??乎?
例:非曹孟德之詩乎?﹙《后赤壁賦》﹚
譯:這不是曹孟德的詩嗎?
5、非??歟?
例:子非三閭大夫歟?﹙《屈原列傳》﹚
譯:你不是三閭大夫嗎?
6、不??乎?
例:不得已乎?《報任安書》 譯:這是不得已嗎?
7、不亦??乎?﹙《孟子》﹚ 例:①不亦宜乎? 譯:不也是應(yīng)該的嗎? ②不亦遠乎?﹙《報任安書》﹚ 譯:不也是差的太遠了嗎? ③不亦惑乎?﹙《孟子》﹚ 譯:不也是太糊涂了嗎?
8、無??乎?﹙《屈原列傳》﹚ 例:能無怨乎? 譯:能夠沒有怨恨嗎?
9、得無??乎(也)?
例:①得無教我獵蟲所也?﹙《促織》﹚
譯:難道不是給我指出捉蟲的地方嗎?
②覽物之情得無異乎?﹙《岳陽樓記》﹚
譯:觀看自然景物之后產(chǎn)生的感情,能有不同嗎?
10、無乃??乎?﹙《燭之武退秦師》﹚ 例:無乃后乎? 譯:不是太晚了嗎?
三、疑問詞+助詞
1、誰+助?
例:誰歟?譯:誰呢?
2、惡??乎?
例:①惡知其非有乎?﹙《孟子》﹚ 譯:怎么知道他沒有呢?
②惡知其搏行人則勇而見盜則怯乎哉?﹙《冉氏烹狗記》﹚
譯:怎么知道它撲咬行人勇敢,可是見了盜賊卻極為膽怯呢?
四、疑問詞+乎
1、烏??乎?
例:①鳥能為人害乎?﹙《蚊對》﹚
2、譯:怎么能成為人類的禍害呢?
②鳥睹所謂宏麗者?﹙2005年高考浙江卷《書褒城驛壁》﹚
譯:怎么能看到所說的宏偉壯觀的景象呢?
4、曷??哉?
例:曷故哉?譯:這是什么原因呢?﹙《五人墓碑記》﹚
5、曷??諸?
例:曷若無過而指諸(之乎)?﹙司馬光·《迂夫》﹚ 譯:怎么能象沒有過錯而指責你呢?
6、盍??諸(之乎)?﹙《趙人患鼠》﹚ 例:盍去諸?
譯:為什么不讓它離開呢?
7、焉??乎?
例:焉有君子而可以貨取乎?﹙《孟子》﹚
譯:難道君子能夠接受別人的財物呢?
8、焉??哉?
例:焉廋哉?﹙《論語》﹚ 譯:隱藏在哪里呢?
9、奚??也?
例:子奚哭之悲也?﹙《和氏壁》﹚ 譯:你為什么哭得這么悲傷呢?
10、奚??哉?
例:奚暇治禮儀哉?﹙《孟子》﹚ 譯:難道有時間去研習禮儀嗎?
11、奚??焉?
例:其奚決焉?﹙《問說》﹚ 譯:那用什么判斷呢?
四、安+助詞﹙﹚
1、安??與?
2、安??乎?﹙《赤壁之戰(zhàn)》﹚ 例:①安所歸乎? 譯:你的歸宿在哪里?
②安復為之下乎?﹙《赤壁之戰(zhàn)》﹚
譯:怎么能成為他的部下呢? ③安能抗此難乎?﹙《赤壁之戰(zhàn)》﹚
譯:(劉備)難道能抗拒這樣的災難嗎?
④安得不辱使命之士乎?﹙《田疇傳》﹚
譯:怎么能得到不辱使命的士臣呢?
3、安??哉?
例:安知鴻鵠之志哉?﹙《陳涉世家》﹚
譯:燕雀怎能知道鴻雁的遠大志向呢?
4、安??也?例:安在公子能急人之困也?﹙《信陵君竊符救趙》﹚ 譯:公子能急人之困的高尚品德表現(xiàn)在哪里?
5、安??邪?
例:安得不自屈為周邪?﹙《是儀傳》﹚
譯:怎么能不委屈自己做周舍呢?
五、何+助詞
1、何與
例:何與?譯:為什么呢?
2、況??歟?
例:況草野之無聞?wù)邭e?譯:何況鄉(xiāng)間沒有聲名的人呢?﹙《五人墓碑記》﹚
3、何者?例:何者?積威約之勢也。﹙《報任安書》﹚ 譯:為什么呢?這是長期聚集的威力制約逐步發(fā)展起來的結(jié)果。
4、何也?
例:何也?素所自樹立使然也。﹙《報任安書》﹚
譯:為什么呢?這是平時自己所從事的職業(yè)和處的地位使人有這樣的看法。
5、何??也
例:⑴、周公何人也?譯:周公是什么樣的人呢?
⑵何晏也?譯:為什么這么晚呢?
6、何耶?
例:何如耶?﹙《蚊對》﹚譯:為什么呢?
7、何??邪?
例:何劣邪?﹙《孟子》﹚譯:為什么這么卑劣呢?
8、何哉?
9、何??哉?
例:何心哉?﹙《齊桓晉文之事》﹚譯:這是什么樣的心思呢?
10、何焉?
例:何焉?譯:為什么呢?
11、何??焉?
例:①何擇焉?﹙《齊桓晉文之事》﹚譯:有什么樣的區(qū)別呢?
②何間焉?﹙《曹劌論戰(zhàn)》﹚譯:為什么要參與到里面去呢?
12、何??乎?
例:何足怪乎?﹙《報任安書》﹚譯:有什么值得奇怪呢?
六、何+為
1、何為
例:⑴、何為者也?譯:是作什么的?
⑵、客何為者也?譯:客人是干什么的?﹙《鴻門宴》﹚
⑶、汝何為者也?譯:你算是什么人?﹙《毛遂自薦》﹚
⑷、縛者何為者也?譯:被捆綁的人是干什么的?﹙《晏子使楚》﹚
2、何??為?
例?何辭為?《鴻門宴》譯:為什么要告辭?
3、何以??為?
例:何以伐為?﹙《季氏將伐顓臾》﹚譯:為什么要攻打它?
4、何以?
例:何以待之?﹙《譚嗣同》﹚譯:用什么辦法對付他?
5、何??焉為?
例:何命焉為?﹙《公輸盤》﹚譯:還有什么指教?
七、何+實詞
1、何??之有?
例:⑴、何功(罪、陋、厭、后)之有?
譯:有什么功勞?有什么罪行?有什么簡陋? 有什么滿足?
有什么晚呢?
⑵、何見勞勉之有?2005年高考題﹙《丙吉傳》﹚
譯:為什么會被皇帝認為是辛勞、勤勉、忠誠呢?
2、何由???
例:何由知吾可以?﹙《齊桓晉文之事》﹚
譯:有什么理由知道我可以作王呢?
3、何之???
例:牛何之?﹙《齊桓晉文之事》﹚譯:牽牛到什么地方去?
4、何謂?
例:何謂少之?﹙《草木皆兵》﹚譯:為什么說少呢?
5、何苦(妨礙、害怕、憂愁)??? 例:何苦而不平?﹙《愚公移山》﹚譯:憂愁什么而害怕山不平?
6、何尤???
例:其又何尤?﹙《祭十二郎》﹚ 譯:那又埋怨什么?
7、何當(什麼時候)??? 例:⑴、何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。﹙《夜雨寄北》﹚ 譯:在什么時候我們同在西窗下點著蠟燭,再談那巴山夜雨時的情形。⑵、何當一入幌,為拂綠塵埃?﹙《竹窗聞風寄苗發(fā)司空曙》﹚
譯:風兒什么時候能吹進來,吹拂掉那綠琴上的塵埃,讓我給你奏一首美妙的歌曲。
⑶、何當金絡(luò)腦(代指馬),快走踏青秋?﹙李賀·《馬詩》﹚
譯:什么時候能騎上戰(zhàn)馬,在那秋高氣爽的秋天迅疾奔向戰(zhàn)場。
8、何招???
例:何招而不至?﹙《論積貯疏》﹚譯:招叫誰而不到呢?
9、何坐?
例:何坐?﹙《晏子使楚》﹚譯:犯什么法?
10、何用?
例:將何用哉?﹙《蓋勛傳》﹚譯:將用他干什么?
11、何知? 例:汝何知?﹙《蓋勛傳》﹚譯:你知道什么?
12、何悔?
例:死亦何悔?《蓋勛傳》譯:死了又有什么后悔的?
13、何至?
例:劉豫州今欲何至?﹙《赤壁之戰(zhàn)》﹚譯:劉豫州現(xiàn)在你要到哪里去?
14、何操?
例:大王來何操?﹙《鴻門宴》﹚譯:大王來帶什么禮物?
15、何自?
例:何自苦也?2004年高考題《﹙辛公義傳》﹚
譯:為什么自取憂苦?
16、何忍(為什么忍心)? 例:何忍勤勞使君?﹙《辛公義傳》﹚譯:為什么忍心讓使者辛勞勤苦?
17、何如(怎么回事)? 例:今日單車來代之,何如哉?﹙《信陵君竊符救趙》﹚
譯:今天他一個人乘車來代替我,這是怎么回事?
八、實詞“如”+助詞“何”
1、如何?
例:孔明用如此之人,如何能不誤大事?﹙《失街亭》﹚
譯:孔明任用這樣的人,怎么能不貽誤了大事情?
2、若何? 例:以逞寡君之志,若何?﹙《殽之戰(zhàn)》﹚
譯:用以滿足我們君王的心意,怎么樣?
3、奈何?
例:取吾璧,不予我城,奈何?﹙《廉藺列傳》﹚
譯:拿走我的璧玉,不給我城邑,怎么辦?
4、如??何?
例:如太行王屋何?﹙《愚公移山》﹚ 譯:對太行王屋兩座山,能怎么樣呢?
5、若??何? 例:寇深矣,若之何?﹙《左傳》﹚ 譯:敵人已經(jīng)侵入深部,對這該怎么辦?
6、奈??何?
例:奈之何?﹙《與妻書》﹚譯:對這該怎么辦?
九、豈+助詞
1、豈??也哉?
例:豈獨伶人也哉?﹙《伶官傳序》﹚
譯:難道只是溺愛伶人才會導致亡國嗎?
2、豈??也?
例:豈非天佑其勤恪也?﹙《裴俠傳》﹚ 譯:難道不是老天保佑使他能對國家勤勉謹慎恭敬嗎?
3、豈??耶?
例:豈不勝數(shù)千里長城耶?﹙《李績傳》﹚
譯:難道不勝過好幾千里長城嗎?
4、豈??邪?
例:豈非道之所符,自然之驗邪?﹙《貨殖列傳》﹚
譯:難道不是客觀道理的憑證,自然法則的驗證嗎?
5、豈??哉?
例:豈不悲哉?﹙《項羽本紀》﹚譯:難道不是很悲傷嗎?
第五篇:文言句式 翻譯
文言句式專項練習
一選擇題
1.下列句子中,句式不相同的一項是()A.不者,若屬皆且為所虜 B.臣乃市井鼓刀屠者
C.六國破來,非兵不利,戰(zhàn)不善
D.魏公子無忌者,魏昭王少子
2.下列句子中,不是被動句的一項是()A.故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀 B.六藝經(jīng)傳皆通習之,不拘于時
C.古之人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸 D.不能容于遠近
3.下列各句中是定語后置現(xiàn)象的一項是()A.蚓無爪牙之利,筋骨之強 B.子何恃而往?
C.欲與秦,秦城恐不可得,徒見欺 D.劉備,天下梟雄
4.下列句子中,沒有狀語后置的一項是()A.四境之內(nèi)莫不有求于王
B.一旦山陵崩,信陵君何以自托于趙 C.安在公子能急人之困也 D.我非愛其財而易之以羊也
5.下列句子中不是判斷句的一項是()A.神仙之說,所謂畫蛇添足 B.夫天者,人之始也 C.然是說也,余常疑之
D.和氏璧,天下所共傳寶也
6.下列句子中,沒有賓語前置的一項是()A.子非魚,安知我不知魚之樂 B.手指不可屈伸,弗之怠 C.古之人不余欺也
D.夫晉,何厭之有?
7.下列句子中,沒有成分省略現(xiàn)象的一項是()A.永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章 B.軍中無以為樂,請以劍舞
C.項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事 D.燕趙之君,始有遠略
8.下列各組句子,句式不相同的一組是()
A.①故今之墓中全乎為五人也 ② 《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也 B.①甚矣,汝之不惠 ② 此則岳陽樓之大觀也
C.①身死人手,為天下笑 ② 舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去 D.①大王來何操? ② 句讀之不知,惑之不解 9.下列句子中,與例句句式相同的一項是()例句:即今之傫然在墓者也
A.不患人之不己知,患不知人也 B.將軍戰(zhàn)河南,臣戰(zhàn)河北 C.虞兮虞兮奈若何?
D.夫天者,人之始也;父母者,人之本也。10.下列句子中,沒有成分省略現(xiàn)象的一項是()A.公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!?B.每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還 C.一鼓作氣,再而衰,三而竭 D.百戰(zhàn)百勝,非善之善者也
11.下列句子中,與例句句式相同的一項是()例句:
A.吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也 B.人非生而知之者 C.豎子不足與謀 D.翩翩兩騎來是誰
12.下列句子中,與例句句式不同的一項是()例句:馬之千里者,一食或盡粟一石 A.以勇氣聞于諸侯
B.求人可使報秦者
C.石之鏗然有聲者,所在皆是也
D.我持白璧一雙,欲獻項王
13.下列句子中,與例句句式相同的一項是()例句:古之人不余欺也
A.生乎吾前,其聞道也固先乎吾 B.君何以知燕王? C.重為鄉(xiāng)黨所笑
D.屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也 14.下列句子中,與例句句式相同的一項是()例句:亞父者,范增也 A.吾長見笑于大方之家
B.兔不可復得,而身為宋國笑 C.夫戰(zhàn),勇氣也
D.洎牧以讒誅 日削月割,以趨于亡 15.下列句子中,不同于其余三項的是()A.余是以記之
B.知人者智,自知者明 C.大王來何操?
D.又試之雞,果如成言
16.找出與其他句式不同的一項()A.神仙之說,所謂為蛇畫足 B.藺相如者,趙人也 C.然是說也,余猶疑之 D.其人勇士 17.找出與其他句式不同的一項()A.其南陵,夏后皋之墓也 B.庭中始為籬
C.滅六國者六國也 D.汝是大家子
18.找出與其他句式不同的一項()A.今天子有急,此乃臣效命之秋也 B.且相如素賤人 C.臣本布衣
D.我無爾詐,爾無我虞
19.找出與其他句式不同的一項()A.魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也 B.秦人不暇自哀
C.然而不王者,未之有也
D.王見之曰:“牛何之?”
20.找出與其他句式不同的一項()A.長安君何以自托于趙? B.且焉置土石? C.余是以記之
D.飾以篆文山龜鳥獸之形
21.下列各組句子,句式不相同的一組是()A.①雖才高于世,而無驕尚之情②雖董之以嚴刑 B.①還矢先王,而告以成功②申之以孝悌之義 C.①唯弈秋之為聽②忌不自信
D.①臆!微斯人吾誰與歸?②方其系燕父子以組 22.找出與其他句式不同的一項()A.①請其矢,盛以錦囊②何陋之有?
B.①然而不王者,未之有也②不然,籍何以至此? C.①且立石于其墓之門②能謗譏于市朝
D.①予猶記周公之被逮②傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,??
二、將下面文言文中畫線部分翻譯成現(xiàn)代漢語。1.五官莫明于目,面有黑子,而目不知,(1)烏在其為明也???客有任目而惡鏡者,曰:(2)“是好苦我。吾自有目,烏用鏡為?”久之,視世所稱美人,鮮當意者,而不知己面之黑子,(3)泰然謂美莫己若。左右匿笑,客終不悟,悲夫!(1)(2)(3)
2.狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日,則天問狄公曰:“(1)朕大用卿,卿知所自乎?”對曰:(2)“臣以文章直道進身,非碌碌因人成事?!眲t天久之曰:“朕比不知卿,卿之遭遇,實師德之力也?!币蛎笥胰】鸷D,得十許通薦表,以賜梁公。梁公閱之,恐懼引咎,則天不責。
(1)(2)
3.陳軫者,游說之士。與張儀俱事秦惠王,皆貴重,爭寵。(1)張儀惡陳軫于秦王曰:“軫重幣輕使秦、楚之間,將為國交也。今楚不加善于秦而善軫者,軫自為厚而為王薄也。且軫欲去秦而之楚,王胡不聽乎?”王謂陳軫曰:(2)“吾聞子欲去秦之楚,有之乎?”軫曰:“然?!蓖踉唬骸皟x之言果信矣?!陛F曰:“非獨儀知之也,行道之士盡知之矣。昔子胥忠于其君而天下爭以為臣,曾參孝于其親而天下愿以為子。故賣仆妾不出閭巷而售者,良仆妾也;出婦嫁于鄉(xiāng)曲者,良婦也。今軫不忠其君,楚亦何以軫為忠乎?(3)忠且見棄,軫不之楚何歸乎?”王以其言為然,遂善待之。(1)(2)(3)
三、高考真題再現(xiàn)
(一)(2008年上海卷)閱讀下文,完成第1-5題。
建中四年,項城為叛軍困。縣令李侃,不知所為。其妻楊氏曰:“君,縣令也??苤廉斒?;力不足,死焉,職也。君如逃,則人誰肯固矣!”侃曰:“兵與財皆無,將若何?”曰:“如不守,縣為賊所得矣,倉廩皆其積也,府庫皆其財也,百姓皆其戰(zhàn)士也,國家何有?奪賊之財而食其食,重賞以令死士,其必濟!”
于是,召胥吏、百姓于庭,楊氏言曰:“縣令,誠主也;雖然,歲滿則罷去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓,邑人也,墳墓存焉,宜相與致死以守其邑,忍失其身而為賊之人耶?”眾皆泣。得數(shù)百人,侃率之以乘城。
項城,小邑也,無長戟勁弩、高城深溝之固。賊氣吞焉,將超城而下。有以弱弓射賊者,中其帥,墜馬死。賊失勢,遂散走,項城之人無傷焉。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(4分)(1)則人誰肯固矣()(2)其必濟()(3)宜相與致死以守其邑()(4)侃率之以乘城()2.下列句中“為”的用法與其他三項不同的一項是(2分)A.項城為叛軍困 B.縣令李侃,不知所為 C.吾從板外相為應(yīng)答 D.為君翻作《琵琶行》 3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)力不足,死焉,職也。譯文:
(2)雖然,歲滿則罷去,非若吏人、百姓然。
譯文:
4.楊氏對胥吏百姓的一番陳詞使得“眾皆泣”,原因是(2分)5.聯(lián)系全文,概括楊氏的性格特點。(2分)答:
(二)(江西卷)閱讀下面的文言文,完成6—10題。
子產(chǎn)①為政
鄭人游于鄉(xiāng)校②,以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰:“毀鄉(xiāng)校,何如?”子產(chǎn)曰:“何為?夫人朝夕退而游焉”以議執(zhí)政之善否。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之,是吾師也,若之何毀之?我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。豈不遽止?然猶防川:“大決所犯,傷人必多,吾不克救也,不如小決使道,不如吾聞而藥之也?!?/p>
子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰:“少,未知可否?!弊悠ぴ唬骸霸?,吾愛之,不吾叛也。使夫往而學焉,夫亦愈知治矣?!弊赢a(chǎn)曰:“不可。人之愛人,求利之也。今吾子愛人則以政,猶未能操刀而使割也,其傷實多。子之愛人,傷之而已,其誰敢求愛于子?子有美錦,不使人學制焉。大官、大邑,身之所庇也,而使學者制焉。其為美錦,不亦多乎?僑聞學而后入政,未聞以政學者也。若果行此,必有所害?!?/p>
范宣子③為政,諸侯之幣重,鄭人病之,二月,鄭伯如晉,子產(chǎn)寓書于子西,以告宣子,曰:“子為晉國,四鄰諸侯,不聞令德,而聞重幣,僑也惑之。僑聞君子長國家者,非無賄之意,而無令名之難。夫令名,德之輿也。德,國家之基也。有基無壞,無亦是務(wù)乎?有德則樂,樂則能久?!毙诱f,乃輕幣。
子產(chǎn)使都鄙有章,上下有服,四有封洫④,廬井有伍⑤。大人之忠儉者,從而與之;泰侈者,因而斃之。從政一年,輿人⑥誦之曰:“取我衣冠而褚之,取我田疇而伍之。孰殺子產(chǎn),吾其與之!”及三年,又誦之曰:“我有子弟,子產(chǎn)誨之。我有田疇,子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死,誰其嗣之?”
(選編自《左傳》襄公三十一年、二十四年、三十年)
〔注〕①子產(chǎn):名僑,字子產(chǎn),春秋時著名政治家,鄭國名相。文中加“ ”的都是人名。②鄉(xiāng)校:鄉(xiāng)間公共場所。③范宣子:春秋時晉國大臣,晉平公時執(zhí)掌國政。④封劣:田界。⑤伍:五家相保的民戶編制。⑥輿人:眾人。⑦褚:儲藏。6.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是()A.吾不克救也 克:能夠。
B.鄭伯如晉 如:到??去。C.非無賄之患,而無令名之難 賄:賄賂。
D.子產(chǎn)使都鄙有章,上下有服 鄙:邊遠的地方。
7.下列句中的“病” 字,與文中“鄭人病之”用法相同的一項是()A.予購三百盆,皆病者,無一完者 B.君子病無能焉,不病人之不己知也 C.老臣病足,曾不能疾走 D.以夭梅病梅為業(yè)以求錢也
8.下列八句話編為四組、分別表現(xiàn)子產(chǎn)治國以德,以民為本的一組是()①不聞令德,而聞重幣,僑也惑之
②大人之忠儉者,從而與之
③其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之 ④是吾師也,若之何毀之 ⑤人之愛人,求利之也 ⑥德,國家之基也 ⑦不如吾聞而藥之也 ⑧夫令名,德之輿也
A.⑧② B.⑥⑤ C.①③ D.⑦④ 9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()
A.子產(chǎn)高度重視傾聽民眾意見,并且把民眾的批評指責作為施政的依據(jù)。他認為鄉(xiāng)校是民眾發(fā)表意見的重要場所,如果取締鄉(xiāng)校,堵塞言路,一定會對國家造成巨大傷害。B.子產(chǎn)認為政事是關(guān)乎國計民生的大事。他反對子皮任用年輕而又沒有從政經(jīng)驗的尹何治理封地,認為如果不經(jīng)過學習實踐就委以重任、一定會造成危害。
C.子產(chǎn)認為治國應(yīng)該重德輕財,治國以德可以獲取美好的名聲,從而塑造良好的國家形象,使國家根基穩(wěn)固,人民快樂安逸。
D.子產(chǎn)是春秋時期鄭國的賢相,他具有很強的民本思想,勇于改革,賞罰分明,治國有方,文章最后通過鄭國流傳的民謠,用對比的手法,對子產(chǎn)給予了高度的贊揚。10.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)我聞忠善以報怨,不聞作威以防怨。(3分)譯文:
(2)吾愛之,不吾叛也。使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。(4分)譯文:
(3)子產(chǎn)而死,誰其嗣之?(3分)譯文:
文言句式專練答案
1.A(A項是被動句,BCD三項都是判斷句)
2.C(C 項中“于”只引進對象,不表被動,AB D三項都是被動句)
3.A(“爪牙之利,筋骨之強”意思是“鋒利的爪牙,強健的筋骨”,是定語后置;B 是賓語前置;C是被動句; D是判斷句)
4.C(賓語前置句;AB D都是狀語后置)
5.C(A為無標志判斷句;B “者??也”表判斷;D“??也”表判斷)
6. A(判斷句)
7.D(A “黑質(zhì)而白章”省略主語“異蛇”;B “請以劍舞”省略謂語“為樂”;C “告以事”省略賓語“之”)
8.B(①是倒裝句,②是判斷句;A 都是判斷句;C都是被動句; D都是賓語前置句)9. D(A賓語前置;B省略句,兩句都省略“于”;C固定句式)
10.D(判斷句。A(我)弗敢專也;B(予)每假借于藏書之家,(予)手自筆錄,(予)計日以還;C再(鼓)而衰,三(鼓)而竭)
11.C(例句和C項都是省略句,分別是“以鐘磬置(于)水中”“豎子不足與(之)謀”;A B D 三項都是判斷句)
12.A(狀語后置;例句及 B C D定語后置)13.B(賓語前置;A狀語后置; C D被動句)
14.C(判斷句; A B D被動句)
15.D(省略句,又試之(以)雞,果如成言;A B C均為賓語前置句)16.C(C項為陳述句;其余為判斷句)17.B(B項是陳述句,其余為判斷句)
18.D(D項是賓語前置句,其余為判斷句)19.A(A 項是判斷句,其余是賓語前置句)20.D(D項是狀語后置句,其余是賓語前置句)21.D(①為賓語前置,②為狀語后置;AB均為狀語后置句;C兩句都是賓語前置句)22.A(A①是狀語后置,②是賓語前置;B都是賓語前置;C都是狀語后置;D 都是被動句)
二、1.(1)它的明察表現(xiàn)在哪里呢?(2)這鏡子使我好痛苦。
(3)安然自得地認為,沒有像自己漂亮的人了。
2.(1)我重用你,你知道是什么原因嗎?
(2)我憑著文章和正直的品德任職,不是庸庸碌碌靠人幫忙才做官的。3.(1)張儀在秦惠王面前詆毀陳軫說。
(2)我聽說您要離開秦國到楚國去,有這樣的事嗎?
(3)忠于國君還要被摒棄,我不到楚國去到哪里去呢?
三、1.(上海卷)(1)堅守,固守(2)成功(3)一起(4)防守,登 2.B 3.(1)(抵抗的)力量不夠,死在這件事情上,也是你的職分。
(2)即使這樣,任職期滿就離開了,不像差役、百姓這樣。
4.楊氏設(shè)身處地為胥吏、百姓考慮(1分),激發(fā)出眾人保衛(wèi)家園的志氣(1分)。5.深明大義(1分)、有勇有謀、熱愛國家(答對任意一點得1分)。6.C(賄,意思是“錢財”)
7.B(B項與“鄭人病之”同屬意動用法,譯為“以??為病”,即譯為“對??感動擔憂”;A成為病態(tài),動詞;C 患病,動詞;D使??成為病態(tài),使動用法)
8.C(①寫子產(chǎn)勸宣子治國以德,表現(xiàn)了子產(chǎn)治國以德思想。③寫子產(chǎn)不贊成毀鄉(xiāng)校,善于聽取人民的各種意見,表現(xiàn)了一定的以民為本的思想,故選C;②寫子產(chǎn)能區(qū)別對待卿大夫,不屬于以民為本,故排除A;④寫鄉(xiāng)校的作用,不屬于以民為本,故排除D;⑤寫人要愛人,就要讓他做有利于他的事,這是怎樣“愛人”的問題,與以民為本關(guān)系不大,故排除B;⑥這是直接表現(xiàn)治國以德的思想;⑦寫子產(chǎn)從諫如流;⑧好名聲,是載德以行的車子,用比喻說明好名聲的重要)
9.A,“并且把民眾的批評指責作為施政的依據(jù)”錯。
10.(1)我聽說盡力做好事以減少怨恨,沒聽說過依權(quán)仗勢來防止怨恨。(2)我喜歡他,不會背叛我的。讓他去學著治理,他也就更加懂得治理了。
(3)子產(chǎn)死了,誰來繼位? 參考譯文(上海卷)建中四年(公元738年),項城被叛軍圍困??h官李侃不知怎么才好。他的妻子楊氏說:“您是縣官,叛賊到當守衛(wèi);力量不足,即使死了,也是忠于職守。您假如逃跑,那么誰來守城?”李侃說:“軍隊與錢財都沒有了,該怎么辦?”楊氏說:“假如不守住,縣城將被叛賊搶奪去,糧倉里儲藏的都成了叛軍的積蓄,政府的財庫都成了他的財產(chǎn),百姓都成了他們的士兵,國家還有什么呢?奪取賊兵的財物,吃他們的糧食,重賞鼓勵敢死的士兵,那一定能成功的?!?于是在庭院召集胥吏百姓。楊氏說:“縣官,確實是一城之主,雖然如此,任期滿了就離職而去,不像吏人百姓那樣。吏人百姓,都是本地人,祖墳在這里,應(yīng)該相互出力死守這個縣城,怎能忍心喪失自身而成為叛賊俘虜呢?”眾人都流淚答應(yīng)了。得到數(shù)百人,李侃帶領(lǐng)他們登上了城墻。
項城是小地方,沒有長戟勁弩精良武器,沒有高城深溝來固守。叛賊氣焰囂張,率領(lǐng)他們的士兵將要跳過城墻而攻下項城。此時守城士兵用普通的弓箭射賊人,射中了他們的統(tǒng)帥,落馬而死。叛賊失勢了,接著全都逃跑了。項城的人沒有傷亡。
參考譯文(江西卷)
鄭國人到鄉(xiāng)校休閑聚會,議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國大夫然明對子產(chǎn)說:“把鄉(xiāng)校毀了,怎么樣?”子產(chǎn)說:“為什么毀掉?人們早晚干完活兒回來到這里聚一下,議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的,我們就推行;他們討厭的,我們就改正。這是我們的老師。為什么要毀掉它呢?我聽說盡力做好事以減少怨恨,沒聽說過依權(quán)仗勢來防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎?然而那樣做就像堵塞河流一樣:河水大決口造成的損害,傷害的人必然很多,我是挽救不了的;不如開個小口導流,不如我們聽取這些議論后把它當作治病的良藥?!?/p>
(鄭國的上卿)子皮想讓尹何掌管(他自己的)封地(邑)。子產(chǎn)說:“(他太)年輕,不一定行?!弊悠ふf:“(他很)善良,我喜歡他,不會背叛我的。讓他去學著治理,他也就更加懂得治理了。”子產(chǎn)說:“不行!人要愛護(一個)人,是要(做)利于他(的事)。如今您愛護(一個)人就讓他從政,(這就)猶如還不會拿刀就讓他切割,他(將受)的傷肯定很多。您愛人,以傷害他為結(jié)果,那誰還敢企求受到您的愛護啊?您有美好的綢緞,不會讓人學著做衣服;大的官職、大的封地,身家所托付的東西啊,卻讓學習的人去治理,那不是為美好的綢緞著想得(比官職、封地)更多嗎?(我)僑聽說的是(先)學習然后主政,沒聽說過用執(zhí)政來學習的啊。如果一定這么做,必定有所損害。
范宣子當權(quán),諸侯向晉國貢獻的負擔很沉重。鄭國的人把這事看作憂患。二月,鄭國國君往晉國,子產(chǎn)(公孫僑,字子產(chǎn),鄭國大夫)委托書信給子西(子西隨鄭伯如晉),帶給范宣子,信上說:“您為政于晉國,四鄰諸侯沒聽說(您的)的美德,卻聽說(向諸侯索取的)貢納很重,我呢,對此很不理解。我聽說君子掌管國家的,不是擔憂沒有財物,而是擔憂沒有好名聲。好名聲,是載德以行的車子;德行,是國家的根基。有基礎(chǔ)就不致毀壞,為什么不致力于此呢?(在位者)有美德就能與大家共同享樂,眾人快樂就能統(tǒng)治長久。范宣子很高興,于是減輕了諸侯的進貢。
子產(chǎn)讓城市和鄉(xiāng)村有所區(qū)別,上下尊卑各有職責,土地四界有水溝、廬舍和耕地能互相適應(yīng)。對卿大夫中忠誠儉樸的,聽從他,親近他;驕傲奢侈的,依法懲辦。子產(chǎn)參與政事一年,人們歌唱道:“計算我的家產(chǎn)而收財物稅,丈量我的耕地而征收田稅。誰殺死子產(chǎn),我就助他一臂之力?!钡搅巳?,又歌唱道:“我有子弟,子產(chǎn)教誨;我有土地,子產(chǎn)栽培。子產(chǎn)死了,誰來繼位?”
都是疑問句。
彼且奚適也 ——你要到哪里去哪?
奚以知其然也——怎麼樣知道這個道理呢?何以知道是這樣的呢?