第一篇：網(wǎng)絡(luò)對學(xué)習(xí)語文的好處

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源在語文教學(xué)中的運(yùn)用

蔣焱梅

傳統(tǒng)的語文教學(xué)，一張黑板，一支粉筆，一本教科書，老師在講臺上自娛自樂，填鴨式的灌輸教學(xué)法，不管學(xué)生到底接不接受，總之，教學(xué)任務(wù)完成即可。隨著新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺，語文學(xué)科教學(xué)改革更加深入，教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、教育手段都發(fā)生著深刻的變革。以往語文教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生能力不強(qiáng)，原因雖然是多方面的，但閱讀量太少，語言積累不多，是一個十分重要的原因。而電腦和手機(jī)的普及，可以最大限度的幫助學(xué)生完善知識結(jié)構(gòu)，并為學(xué)生提供足夠的情感激發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生輕松學(xué)習(xí)語文。

一、網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性可以幫助學(xué)生閱提高閱讀量。

在語文教學(xué)任務(wù)中，主要是提高學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力，而閱讀是搜集信息、處理信息、認(rèn)識世界的重要手段。由于學(xué)生的性格、生活經(jīng)歷、興趣愛好、學(xué)習(xí)態(tài)度的不同，對閱讀材料，特別是課外閱讀材料的要求也是不相同的，以往傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和課外閱讀往往忽略了這一點(diǎn)，或者受到物質(zhì)條件的制約，很少讓學(xué)生自由選擇閱讀材料。網(wǎng)絡(luò)資源豐富與網(wǎng)絡(luò)信息傳遞快捷的優(yōu)勢恰好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)語文教學(xué)的不足。網(wǎng)絡(luò)資源豐富，超越了書本的局限。學(xué)生選擇地進(jìn)行網(wǎng)上閱讀和訓(xùn)練，能使學(xué)生視野開闊，知識豐富，累積語言素材，提高鑒定水平，培養(yǎng)審美情趣。充分利用網(wǎng)上資源廣泛閱讀，不僅有益語文能力培養(yǎng)，更能使學(xué)生思想開明、心胸開闊、思維敏捷、熱愛生活。這些教學(xué)內(nèi)容在平時的學(xué)校課堂教學(xué)中，是沒有時間也沒有條件做到的，不僅使學(xué)生對相關(guān)的主題有更多地了解，擴(kuò)大閱讀量，以提高學(xué)生的閱讀能力，又為后面的打?qū)懥粞赃M(jìn)行了鋪墊，讀寫結(jié)合，使學(xué)生得以抒發(fā)自己的獨(dú)特感受，發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，使學(xué)生獲得新的體驗(yàn)。

二、網(wǎng)絡(luò)信息的直觀性可以提高學(xué)生閱讀的興趣。

教材的文本文字不能等同于語言，它不能完全傳達(dá)出語言所包含的信息。特別是對于閱讀經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)都不夠豐富的中學(xué)生來說，僅僅提供文字材料是不夠的，他們還不能很順利地閱讀內(nèi)涵較深的文章。但手機(jī)、電腦等網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，改變了以前只有視覺的單一參與，轉(zhuǎn)而變成視覺、聽覺、觸覺等多種感官的參與，讓學(xué)生展開想象的翅膀，自由地飛翔。提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)語文興趣。

三、網(wǎng)絡(luò)信息資源的趣味性調(diào)動了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主觀能動性。

在傳統(tǒng)的語文教學(xué)活動中，很長時間都是以教師為中心的單邊教學(xué)方式，學(xué)生和老師都沒有互動，而當(dāng)今的素質(zhì)教育則提倡學(xué)生是教學(xué)的主體，教師是主導(dǎo)。怎樣在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，教師們費(fèi)盡心思地做大量教學(xué)實(shí)踐，未必都有效果。語文這門學(xué)科有其特殊性，局限在課本中，探索的空間很小，資料有限，無法深入探究。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，可以給了學(xué)生及教師實(shí)現(xiàn)探索的空間，讓學(xué)生在自身的參與探索中形成自己的知識、觀點(diǎn)和方法，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

總之，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在語文教學(xué)中的作用是無限的，他的應(yīng)用范圍是廣泛的，開發(fā)的潛力也是無窮的。如何使它在語文教學(xué)中發(fā)揮更加重要的作用，使它與語文學(xué)科有機(jī)融合在一起，這將是我們繼續(xù)深入研究探討的問題。

第二篇：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的好處

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的好處

對于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我經(jīng)過幾個星期的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)方式，它有它的很多好處。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)給我們提供了一種輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)的平臺，可以利用時間和空間的優(yōu)勢，自我決定學(xué)習(xí)時間和地點(diǎn)，可以讓我們靜下心來認(rèn)真思考，仔細(xì)品味。通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，啟發(fā)了我的思維，陶冶了我的情操，知識得到了充實(shí)和提高，深深地體會到了學(xué)習(xí)的快樂、知識的力量。

一、新型的學(xué)習(xí)方式已悄然改變著我們的生活，為我們在廣大教師提供了良好的學(xué)習(xí)機(jī)會。

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)在突破教育培訓(xùn)的時空障礙方面，提供了廣闊的空間。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是促進(jìn)教育培訓(xùn)現(xiàn)代化的一個全新方式，開闊視野的窗口，更新知識的課堂，提高能力的有效途徑和交流工作的載體。它具有覆蓋面廣、參與人數(shù)多、共享度高、靈活便捷以及成本低廉的特點(diǎn)。這種新型的學(xué)習(xí)方式，為我們提供了新的更廣闊的學(xué)習(xí)空間，也在悄然改變著我們的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式。

二、豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容為我們提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間。

這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的內(nèi)容涵蓋了教師教學(xué)的方法，備課方法，聽課和評課說課的特點(diǎn)和重要性。擴(kuò)大了視野，增長了知識。

三、學(xué)習(xí)中的感悟和收獲。

這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對我既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。為了盡可能多的學(xué)習(xí)更多的課件知識，又能較好地保證學(xué)習(xí)質(zhì)量，我結(jié)合自身實(shí)際，力求做到兩點(diǎn)。

力求做到兩點(diǎn)，就是在學(xué)習(xí)的方法上，力求做到“以晚上為主和邊學(xué)邊記”。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。我自身工作和生活現(xiàn)狀決定了沒有充裕的時間和精力去學(xué)習(xí)，基本上都是晚上在家里學(xué)習(xí)的，每天再忙再累都要抽點(diǎn)時間光顧網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，而且常常學(xué)到深夜。為了保證學(xué)習(xí)質(zhì)量效果，不錯過和浪費(fèi)難得的學(xué)習(xí)資源，我堅持邊聽課邊做學(xué)習(xí)筆記，記下課件的主要知識點(diǎn)。

通過這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，雖然我學(xué)到了很多知識，但也深刻的體會到，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動力和有效的學(xué)習(xí)方法，才能取得更好的學(xué)習(xí)效果。今后，我要繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)，常抓不懈，努力提升自己的思想道德素質(zhì)和工作水平。

第三篇：感受網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的好處

感受網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的好處

姓名：沙啟興學(xué)號：1113001103

單位及職務(wù)：中共甘南州委督查室主任

網(wǎng)絡(luò)帶給我們的好處可謂數(shù)不勝數(shù)，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代社會進(jìn)步、科技發(fā)展的標(biāo)志。在今天信息萬變的時代里，“敢為天下先”有著它的重要意義。捷足先登，領(lǐng)先一步才能更好地在現(xiàn)代生活中生存。很多新潮玩意出現(xiàn)了，你不熟悉它，那你就落后了。作為一名黨委系統(tǒng)督查戰(zhàn)線的工作人員，各種事務(wù)性、協(xié)調(diào)性的工作占用了我們上班的大半時間，通常情況下很難騰出時間沉下身子去安心學(xué)習(xí)充實(shí)自己，怎么辦呢？網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)解決了我們的難題。我接觸電腦比較遲，看到同事們在電腦前不停地敲打著鍵盤，熟練的動作令我既驚訝又羨慕，于是，我也學(xué)著上網(wǎng)了。今年5月上旬以來，在州委組織部的安排部署和甘南分校的積極組織開展下，我非常有幸參加了甘肅省干部教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院甘南州干部在線學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)給我們提供了一種輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)的平臺，可以利用時間和空間的優(yōu)勢，自我決定學(xué)習(xí)時間和地點(diǎn)，可以讓我們靜下心來認(rèn)真思考，仔細(xì)品味。走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，聆聽著專家教授的精彩講授，反思名家的前沿理論精髓，我不由地沉浸其中。通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，啟發(fā)了我的思維，陶冶了我的情操，知識得到了充實(shí)和提高，深深地體會到-1-

了學(xué)習(xí)的快樂、知識的力量?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)即將結(jié)束，我將這次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)收獲總結(jié)如下。

一、新型的學(xué)習(xí)方式已悄然改變著我們的生活，為我們在職干部提供了良好的學(xué)習(xí)機(jī)會。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)在突破干部教育培訓(xùn)的時空障礙方面，提供了廣闊的空間。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是落實(shí)中央《干部教育條例》和《2010-2020年干部教育培訓(xùn)改革綱要》的一項重大舉措，是促進(jìn)教育培訓(xùn)現(xiàn)代化的一個全新方式，是干部脫產(chǎn)培訓(xùn)的有效補(bǔ)充方式，是干部在職自學(xué)的平臺，開闊視野的窗口，更新知識的課堂，提高能力的有效途徑和交流工作的載體。它具有覆蓋面廣、參與人數(shù)多、共享度高、靈活便捷以及成本低廉的特點(diǎn)，可以較好地解決干部教育培訓(xùn)存在的工學(xué)矛盾，也符合干部教育培訓(xùn)發(fā)展的趨勢。這種新型的學(xué)習(xí)方式，為我們提供了新的更廣闊的學(xué)習(xí)空間，也在悄然改變著我們的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式。

二、豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容為我們提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間。這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的內(nèi)容涵蓋了社會生活的各個層面，從國際到國內(nèi)、從政治到經(jīng)濟(jì)、從歷史到法律、從民族政策到民俗文化、從中國的古典文學(xué)詩詞到經(jīng)濟(jì)時代的審美、從中國飲食文化到防病抗衰、從商務(wù)禮儀到健全人格的培養(yǎng)等，針對性和實(shí)用性強(qiáng)，使我們在學(xué)習(xí)中可以根據(jù)自身的需要和興趣進(jìn)行選擇，有利于各方面知識整體提升，豐富知識層面，進(jìn)一步開闊視野，為做好工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。每一位授課老師的精彩講述和他們淵博的知識，兢兢業(yè)

業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的講課態(tài)度，機(jī)敏的思維，以及學(xué)者特有的人格魅力，都令我從中學(xué)到很多，使我倍感學(xué)習(xí)的快樂和知識的力量。

三、學(xué)習(xí)中的感悟和收獲。這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對我既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。為了盡可能多的學(xué)習(xí)更多的課件知識，又能較好地保證學(xué)習(xí)質(zhì)量，我結(jié)合自身實(shí)際，“突出兩個方面，力求做到兩點(diǎn)”。

突出兩個方面，就是在內(nèi)容的選取上，突出“工作需求和興趣愛好”。如學(xué)習(xí)了黨的建設(shè)方面的課件《中國共產(chǎn)黨的偉大歷程及其基本經(jīng)驗(yàn)》、《建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型黨組織》、《提高黨員素質(zhì)增強(qiáng)黨員隊伍生機(jī)與活力》等；公共管理方面的課件《地方政府如何管理地方公共事務(wù)》、《自然災(zāi)害事件應(yīng)對處置》、《突發(fā)事件應(yīng)對與媒體關(guān)系管理》等；工作實(shí)務(wù)方面的課件《公共行政領(lǐng)導(dǎo)》、《政務(wù)公開與廉政建設(shè)》、《辦公室科學(xué)管理—管理藝術(shù)與行政文化》、《公務(wù)文書的處理與管理》等；構(gòu)建和諧社會方面的課件《反對民族分裂維護(hù)祖國統(tǒng)一》、《民族政策理論》、《民族關(guān)系與構(gòu)建社會主義和諧社會》、《牢固樹立和堅持馬克思主義民族觀》等；加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式方面的課件《十七屆五中全會輔導(dǎo)報告（中國未來幾年發(fā)展轉(zhuǎn)型研究）》、《2011年政府工作報告解讀十二五規(guī)劃要點(diǎn)及2011年宏觀經(jīng)濟(jì)形勢》《中國國情及甘肅省省、情》、《加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式推進(jìn)十二五體制改革》、《中國轉(zhuǎn)型中的經(jīng)濟(jì)體制及國際比較》《中國循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及案例》、《實(shí)、現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略構(gòu)想》《甘南州跨越式發(fā)展問題研究》、等；陶冶個人情操方面的課件《讀書與人生》、《追求健康的生活

方式》《、唐詩宋詞精品賞析》《中國傳統(tǒng)人生哲學(xué)及其現(xiàn)代價值》、、《合和思想的現(xiàn)代意義》等。學(xué)習(xí)這些課件，拓展豐富了我的知識面。

力求做到兩點(diǎn)，就是在學(xué)習(xí)的方法上，力求做到“以晚上為主和邊學(xué)邊記”。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。我自身工作和生活現(xiàn)狀決定了沒有充裕的時間和精力去學(xué)習(xí)，基本上都是晚上在家里學(xué)習(xí)的，每天再忙再累都要抽點(diǎn)時間光顧網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，而且常常學(xué)到深夜。為了保證學(xué)習(xí)質(zhì)量效果，不錯過和浪費(fèi)難得的學(xué)習(xí)資源，我堅持邊聽課邊做學(xué)習(xí)筆記，記下課件的主要知識點(diǎn)。

通過這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，雖然我學(xué)到了很多知識，但也深刻的體會到，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動力和有效的學(xué)習(xí)方法，才能取得更好的學(xué)習(xí)效果。今后，我要繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)，常抓不懈，努力提升自己的思想道德素質(zhì)和工作水平。

第四篇：網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)好處多

網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)好處多

以往的培訓(xùn)，許多教師擠在一個會議室聽課，各種硬件條件差，夏天室外熱火朝天，室內(nèi)熱浪滾滾，身上汗流夾背；冬天室外冰凍三尺，室內(nèi)涼氣嗖嗖，身上冷的直打哆嗦心里煩悶自不必說。應(yīng)付公事，走走過程，無聊且沒有價值?，F(xiàn)在國家正在針對農(nóng)村中小學(xué)骨干教師進(jìn)行國培計劃。老師只要打開電腦，進(jìn)入河北省農(nóng)村中小學(xué)學(xué)科骨干教師培訓(xùn)網(wǎng)，就可進(jìn)行培訓(xùn)。與以往的培訓(xùn)相比，我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)有著以下的好處：

1、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)可在業(yè)余時間進(jìn)行，學(xué)習(xí)時間更靈活

由于很多在職的教師還要忙于工作事務(wù)和照顧家庭、孩子，不能保證按時參加學(xué)校安排的統(tǒng)一課程或輔導(dǎo)，因此往往導(dǎo)致沒時間學(xué)習(xí)，影響自己的業(yè)務(wù)水平的提高。而網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)則主要通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行，教學(xué)內(nèi)容都基于網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)，教師通過網(wǎng)絡(luò)提供實(shí)時非實(shí)時的輔導(dǎo)，這樣學(xué)習(xí)的時間不再受到限制，學(xué)員可以根據(jù)自己的情況，避開忙碌的工作時間，自主選擇相對輕松的業(yè)余時間比如工作日的夜晚、周末等來學(xué)習(xí)，一般平均每天學(xué)習(xí)1小時左右為宜，比較好地處理了學(xué)習(xí)、工作和家庭的矛盾，因而更適合在職人員的培訓(xùn)要求。

2、學(xué)習(xí)過程更自主，學(xué)員可結(jié)合個人實(shí)際情況自由控制和把握學(xué)習(xí)進(jìn)度 學(xué)習(xí)是一項費(fèi)時費(fèi)腦的工作，只有充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者自身的內(nèi)在動力和潛力，才能使學(xué)習(xí)活動取得事半功倍的效果，而要調(diào)動學(xué)習(xí)者的主觀能動性，必須充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)活動自主的原則，只有自己做主，才能使學(xué)習(xí)活動由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，也只有自己做主，才能更好的協(xié)調(diào)各種矛盾，確保學(xué)習(xí)的深入和持久。

網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)進(jìn)度主要由學(xué)生自己把握。這種因人而異、因時而異、因勢而異的自主學(xué)習(xí)活動，對于確保學(xué)員深入持久的學(xué)習(xí)動力起到了十分重要的作用。

我越來越體會到網(wǎng)上學(xué)習(xí)的樂趣。隨便挑選名師，課程，隨時學(xué)習(xí)，時間不受限制，打開就學(xué)，可以不間斷的，也可以隨時間斷，而且可以隨時上網(wǎng)交流。我認(rèn)為沒有哪種方法比得過上網(wǎng)學(xué)習(xí)。

第五篇：經(jīng)典誦讀對小學(xué)語文教學(xué)的好處

經(jīng)典誦讀對小學(xué)語文教學(xué)的好處

【內(nèi)容提要】：經(jīng)典文學(xué)，它經(jīng)受了歷史的洗滌，承受著歷史的考驗(yàn)，蘊(yùn)含著人類歷代的文化、文明和人文精神，所以經(jīng)典的閱讀，不管是在娛樂、欣賞或教育等方面，都起著不可估量的積極作用，特別是在教育方面更是有傳遞文明，培養(yǎng)人文精神的作用。本文將著重論述在小學(xué)語文教學(xué)中怎樣對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典閱讀的教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣。發(fā)揮經(jīng)典的知識性、人文性和趣味性。

【關(guān)鍵詞】： 經(jīng)典誦讀

激趣 表演

比賽

一、經(jīng)典的涵義及界定

中華民族傳統(tǒng)文化是人類的智慧、世界的瑰寶，對家庭、國家和社會的和諧起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用，對世界人類的生存發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。中華經(jīng)典詩文承載著中華民族精神和傳統(tǒng)文化教育的精華，是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是對公民和青少年進(jìn)行倫理道德教育的重要載體。開展中華經(jīng)典詩文誦讀活動，對于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)全社會對中華優(yōu)秀文化和祖國語言文字的學(xué)習(xí)和熱愛，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，提升廣大公民和青少年的道德素養(yǎng)和語文素質(zhì)，繁榮和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，凈化社會風(fēng)氣，構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。何謂“經(jīng)典”就翻閱詞典：“就是指傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作”。又指：“各宗教宣揚(yáng)教義的根本性著作”，“其著作是具有權(quán)威性的”，這樣看來都是著作，具有權(quán)威性的（有極大的影響力的吧）。再往回看：“指傳統(tǒng)的”，這說明是有漫長的歷史，經(jīng)過時間的沖刷，被歷史選擇而存留下來的，而不是時下流行的“唱片經(jīng)典、明星經(jīng)典、歌集影集經(jīng)典”。這是把“經(jīng)典”這個從前神圣的慎用的概念被濫用成風(fēng)，被普遍化，平庸化了。當(dāng)然也不乏超凡脫俗的，高雅的“經(jīng)典”。如果在網(wǎng)上隨意瀏覽一下“經(jīng)典”（只要你在地址欄輸入“經(jīng)典”，就會彈出無數(shù)的經(jīng)典網(wǎng)頁）。但極難找到你需要的――小學(xué)經(jīng)典教學(xué)。只有“旅游經(jīng)典”、“服裝經(jīng)典”、“飲食經(jīng)典”、“民族經(jīng)典”，真是一個經(jīng)典時代的回歸。那么文學(xué)經(jīng)典有哪些呢？據(jù)查閱有關(guān)資料匯統(tǒng)我認(rèn)為：散文經(jīng)典、小說經(jīng)典、童話經(jīng)典、詩歌經(jīng)典，這些經(jīng)典是經(jīng)過歷史浸澤的，歷久彌新地描述，以述出了人性。人類處境中基本不變的東西是永恒的，是以往的歲月里積累下來的優(yōu)秀讀本?；蛘呤且?yàn)楸旧碛刑攸c(diǎn)，或者是很好地記錄了當(dāng)時的生活氛圍和文化氛圍等等?？傊隙ㄊ潜姸鄷垮噙x和保留下來的，經(jīng)歷了一代甚至幾代閱讀的反復(fù)閱讀，也可以說是經(jīng)過了反復(fù)的考驗(yàn)，以獨(dú)樹一幟而存世永久的。即傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的。這樣看來，一部文學(xué)作品是否能夠成為經(jīng)典，歷史是能夠作出最后的裁決的。如《論語》、《詩經(jīng)》、《離騷》、《史記》，我國四大名著、及唐詩宋詞、當(dāng)代詩詞美文。外國的有安徒生的童話，俄國著名作家列夫·托爾斯泰的小說，契柯夫的小說等。都夠得上稱的中外文學(xué)經(jīng)典，都值得我們仰視和研讀。

二、經(jīng)典閱讀的作用

就經(jīng)典的涵義來看，文學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的精華，閱讀經(jīng)典可以了解我國文化的根源，吸取文化營養(yǎng)，陶冶人們的情操，重陶人們的精神，提高人們的文人主義精神。巴金說過：“我們有一個非常豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下的杰作，它們教育我們，鼓勵我們‥‥‥”。這就是說明了文學(xué)經(jīng)典寶庫的作用，它是一個民族人性，人情，人與人關(guān)系等基本道德規(guī)范的共同基礎(chǔ)，情感的交流，是非標(biāo)準(zhǔn)在大眾中的傳播，經(jīng)常是通過文學(xué)經(jīng)典來完成的，所以“不懂文學(xué)經(jīng)典會不懂事”――學(xué)會怎樣做人。在缺少人文教育的今天，更應(yīng)該在經(jīng)典閱讀中去吸取營養(yǎng)，培養(yǎng)人文精神，把人類永恒的東西，人類的經(jīng)典，人類不懈的追求傳遞下去，來弘揚(yáng)古今經(jīng)典文化，吸收傳統(tǒng)文化精髓，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是現(xiàn)代人與祖先對話的一種方式。還有文學(xué)經(jīng)典會告訴我們什么樣的生活最有意義，對生活具有參照的價值，去認(rèn)識真、善、美、惡與丑，探尋生活的意義，“使生命超越物理的性的生存”，是人的本能之一，豐富人們的精神世界。

文學(xué)經(jīng)典除去精神層面所具有的難以替代的作用以及對于人類性感的滋養(yǎng)外，還對于人們知識的獲取所起到的作用，它有助天人們從中得到必要的知識 訓(xùn)練。如：會為閱讀提供一個良好的起點(diǎn)與指導(dǎo)。這是當(dāng)下許多流行作品所難以做到的。以某種義上說，文學(xué)經(jīng)典在寫作上能給我們極大的想象域，是在某一程度上達(dá)到了人類感知能力的極限。從另一個意義上說，文學(xué)經(jīng)典是某語種技術(shù) 的的高峰，我們可以知道母語有什么樣的性能，能夠表達(dá)些什么。所以對于后來人們的閱讀與寫作都有了很好的引導(dǎo)作用。

文學(xué)經(jīng)典是一個民族共同的文化語言基礎(chǔ)，“不讀經(jīng)典，則會堵塞交流的渠道”。就好象人說話，連基本的語音都發(fā)不出來，那能和別人談話進(jìn)行交流呢？我們作為教師，特別是語文教師，尤其是小學(xué)語文教師。是應(yīng)該博覽群書，特別應(yīng)游獵古今中外的經(jīng)典名著。不然怎樣去培養(yǎng)具有文化知識，人文精神的人才呢？怎樣去指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，讓學(xué)生吸取養(yǎng)分，滋養(yǎng)他們幼小的心靈呢，所以教師自身的文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)才能傳遞給學(xué)生，感染到學(xué)生，拉近祖先和后人的距離，很容易地對話交流。有專家言：“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延是相等的?！?/p>

作為語文教師，不單單是只掌握專業(yè)知識，還應(yīng)把自己的知識盡量外延，涉獵中外今古的名篇名箸，在已有的專業(yè)知識基礎(chǔ)上提高自身品質(zhì)情操，豐富知識內(nèi)涵，促使自己各方面的素質(zhì)有一個新的提高，這樣在教學(xué)中才如魚得水，游刃有余。據(jù)有關(guān)資料：現(xiàn)在不少語文教師文學(xué)方面的書了解得很少，尤其是經(jīng)典書籍，對當(dāng)代優(yōu)秀的作品少年讀物缺少關(guān)注，更不要說認(rèn)認(rèn)真真的去啃一部一部的文學(xué)經(jīng)典了，教師自身的視野狹隘，導(dǎo)了閱讀能力的衰退，所以不會讀書，根本不知道文章美在那里，又怎樣引導(dǎo)學(xué)生去感受美，體會美呢？更不要說把經(jīng)典的味道滲透學(xué)生的腦子。這樣導(dǎo)致了語文教學(xué)中人文精神的稀薄與貧乏，最終必將導(dǎo)致學(xué)生人文視野的封閉與狹窄。

請看，在我們的教育中，有多少教師能真正用心培養(yǎng)學(xué)生的人文精神？讓孩子沉住氣去讀一部經(jīng)典，讓他們的心田得以滋潤？沒有。實(shí)際上，我們這個世紀(jì) 是遠(yuǎn)離經(jīng)典的世紀(jì)；從下面可以看出：《巴黎圣母院》很少中學(xué)生看過，小學(xué)生呢？更加少。因此，他們很難識別美與丑，很難把握善與惡；《安徒生童話》有多少人讀過？也是很少。因此，他們他們知道什么是同情，什么是善良。有多少 人讀過我國四大名著？回答每是肯定的，很少。因此，他們不懂認(rèn)識社會，使用智慧，對待各色各樣的人?？追蜃佑卸嗌偃俗x過？也是少得可憐，因此，他們不知道中國文化的根。不說學(xué)生，甚至我們教師，有多少認(rèn)認(rèn)真真地去讀過？沒有這樣的文化的滋潤，將很難把人文傳遞下去的，在本質(zhì)上看，這是一種人類文明斷裂的現(xiàn)象，缺少人文情懷的現(xiàn)象。經(jīng)典能承受人類文明之重，讓文明能延續(xù)，讓文明能發(fā)展。所以教師在教學(xué)中不僅僅是把一個知識，一個概念教給孩子，更重要的是，把一種文化，把一種文明，把理念傳授給孩子。把人類的經(jīng)典傳遞下去，止一代比一代更有教養(yǎng)，更加文明。所以老師本身就必須不停地游弋天中外歷代的經(jīng)典名著之中吸其精華，領(lǐng)略其中的風(fēng)采，提高自身的人文精神和文化素養(yǎng)。然后選擇最有效的教學(xué)形式去引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典作品。

三、經(jīng)典閱讀的教學(xué)形式和方法

“興趣是最好的老師”。我國著名教育家家陶行知先生一直主張在教育教學(xué)過程中要“設(shè)法引起學(xué)生的興趣”，以調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。好奇心可以讓學(xué)生產(chǎn)生求知欲，所以，我認(rèn)為：在評教學(xué)中，經(jīng)典閱讀的教學(xué)應(yīng)用“激趣”和“探奇”法。

“激趣”法 老師在教學(xué)過程中，根據(jù)地不同年齡段的學(xué)生的特點(diǎn)，采用多

角度，多形式相結(jié)合起來的方式 來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如“游戲激趣”，可根據(jù)低、中、高年級學(xué)生的特點(diǎn)，各自的興趣，從游戲中引出 問題，或從游戲中開啟思路，或?qū)⒄J(rèn)知要求融于游戲活動中，或?qū)⒓寄芗记捎?xùn)練寓于游戲中，讓學(xué)生在玩、樂中愉快地學(xué)習(xí)。

1、誦讀比賽

低年級小學(xué)生年齡小，知識面窄，然而求知欲強(qiáng)，喜歡在眾人而前表現(xiàn)自己，希望引起別人的的注意，為滿足于學(xué)生心理需要，培養(yǎng)教育其獨(dú)立性，通過誦讀訓(xùn)練有素，激發(fā)學(xué)生的興趣。如教學(xué)“古詩詞”時，可以單個人誦讀比賽，小組賽，接力朗誦比賽的誦讀。對于詩句的意思、內(nèi)容學(xué)生在誦讀中領(lǐng)悟、體會。

2、畫畫比美

現(xiàn)在的課本，課文中幾乎都有插圖，小學(xué)生的模仿力特別強(qiáng)，又極喜歡模仿。在熟讀課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)自己的的想象，畫一幅畫，每一首古詩就是一幅美麗的圖畫，如《江畔獨(dú)步尋花》、《望天門山》、《小池》等，邊背邊畫，通過學(xué)習(xí)想象力和聯(lián)想，在腦海中把詩句的內(nèi)容“畫”出來，這樣不但可以增加學(xué)習(xí)的興趣，還可以加深印象，增強(qiáng)記憶。一幅畫畫完了，詩句已背得滾瓜爛熟。同學(xué)之間比背詩，比畫畫，看誰的畫得逼真生動，從中領(lǐng)悟了詩詞的意蘊(yùn)美、聲色美，感受祖國大好河山的美。

3、教師的情感激起情趣

語文教材不僅具有豐富的知識性，而且具有豐富的人文性，在課堂教學(xué)情感場中，教師帶著對教學(xué)工作的熱愛，帶著對孩子們的關(guān)心和期望，用自己的情感引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋中暢游，努力為孩子們創(chuàng)設(shè)一個學(xué)而不厭的氛圍，使學(xué)生體會到獲取知識，增長才干的喜悅和滿足，獲得美的享受和熏陶。例如在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，教師以李白的身份懷著與孟浩然依依惜別的感情，聲情并茂地朗誦這首詩。學(xué)生為兩詩人間的深情厚誼所感染，反復(fù)吟詠、誦讀，不僅理解了詩的內(nèi)容，而且陶冶了情感。著名教育家嚴(yán)濟(jì)慈先生說：“上課要像演戲一樣，要進(jìn)入角色?！币苍S就是這個道理吧。學(xué)生受受這個“角色”的感染，自然而然地對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣。

4、圖畫演示

圖畫演示方法很多，如利用掛圖、插圖、投影剪貼、簡筆畫等。關(guān)鍵是要真實(shí)再現(xiàn)課文所描述的情境，目的也在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《鋤禾》、《豬

八戒吃西瓜》時，都可以，學(xué)生邊讀課文，邊看幻燈畫面，興趣盎然，課堂內(nèi)笑聲陣陣，一堂課在愉快的氣氛中完成了。

5、小品、相聲表演

這一方法可以在高年級進(jìn)行。高年級學(xué)生已有的理解力能力、自主能力，老師只做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)工作就完成這一活動。如學(xué)《武松打虎》一文，在學(xué)生理解熟讀課文內(nèi)容這后，學(xué)生可以根據(jù)自己的的想法，自編自排，“武松打虎”這一段排除一個節(jié)目。武松把大蟲打死后，為民除害成了“水滸”中的一位大英雄，在社會上產(chǎn)生了怎樣的影響，他自己的有什么時候感想，接受了記者的采訪。這個節(jié)目排出后學(xué)生更加興趣濃烈，個個紛爭上臺表演，趕著背“臺詞 ”（課文內(nèi)容），希望對記者的提問對答如流。擔(dān)當(dāng)記者的盡量挖掘問題，這樣學(xué)生在玩中掌握了知識，在樂中掌握了方法，把抽象思維的變?yōu)樾蜗蟮?，把深奧的變淺易的。容易接受能力和理解，比在課堂上聽老師沉長乏味的解釋不知要強(qiáng)多少倍。這樣在形式上，化單調(diào)為靈活，化枯燥為有趣。既培養(yǎng)其個性，興趣，特長，開拓思維，也激發(fā)了創(chuàng)造熱情，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

6，分角色朗讀和分角色扮演

小學(xué)生都有喜歡模仿，都有一種表現(xiàn)自己的欲望，上面已經(jīng)提及過，老師讓他們在分角色朗讀和角色扮演是情境中去學(xué)習(xí)，能使他們興趣盎然，輕松而愉快，這種方法是許多老師經(jīng)常采用的教學(xué)方法，教師根據(jù)教材的特點(diǎn)，課文人物形象，思想特征讓學(xué)生去分角色誦讀和扮演去學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生深入課文，進(jìn)一步體會課文人物思想感情，因?yàn)樾W(xué)生活潑好動，特別喜歡這種爭角色扮演，能當(dāng)上“演員”上臺表演，表現(xiàn)自己，那高興勁別提有多高，所以這一方法是符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)的，如在教＜＜窮人＞＞，＜＜猴王出世＞＞，＜＜八戒吃西瓜＞＞時，教師可以組織學(xué)生在學(xué)會全文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生公角色朗讀，讀出感情，讀出個性，“窮人”的辛酸但心地善良，“猴王”的頑皮活潑好動，“八戒”的貪吃懶睡，都在各自的語言中表示出來，以為在朗讀的時候，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語氣來，應(yīng)用怎樣的語調(diào)，語氣，怎樣停頓，充公體現(xiàn)人物的性格。

在誦讀訓(xùn)練后，讓學(xué)生進(jìn)行分角色欣賞，學(xué)生戴上頭飾或面具，他們興致極高，感情投入，小觀眾們看得如癡如醉，演到滑稽搞笑處，學(xué)生們更是笑聲不斷，特別是演＜＜八戒吃西瓜＞＞，扮演豬八戒的同學(xué)，他的動作更是令大家捧腹大笑，四次吃西瓜，四次摔跤的笨拙滑稽的動作配以語言和“悟空”調(diào)皮說教，再

加上表演同學(xué)的夸張動作，真是表演得唯妙唯俏，同學(xué)們?nèi)炭〔唤β暡粩?，在表演中，教師不失時機(jī)的引導(dǎo)學(xué)生體會，課文中各人物的語言，動作，心理活動的變化，怎樣去表現(xiàn)人物的不同形象，通過表演，結(jié)果將出人意料，同學(xué)會演得很投入，效果令人滿意，事后要進(jìn)行小組評議，通過評議，既了解自己的表演成績，又能進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，明白其中的道理。

7、從美的享受中產(chǎn)生興趣

學(xué)好的課文，可以說是一種美的享受，新教材中有許多描寫自然景物的美文，這些自然景物的描寫都融入了作者的感情，表達(dá)了他們的美好理想，學(xué)習(xí)課文時，通過形狀，色彩，聲音等方面對自然景物進(jìn)行分析，可以使學(xué)生從美的享受中產(chǎn)生興趣，這對于激發(fā)學(xué)生熱愛大自然，熱愛生活，提高學(xué)習(xí)興趣有著重要意義，如葉對陶的散文《荷花》寫得清閑秀麗，如詩如畫，在品讀中，如飲甘泉，玉液瓊漿，香醇美酒，享受不盡，“探奇”法，好奇可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，去探究問題，發(fā)現(xiàn)問題，從而在探究中解決問題，獲得成功，產(chǎn)生成就感，在閱讀中，教師巧設(shè)疑問，讓學(xué)生帶著問題去閱讀，讓學(xué)生有一個好奇感，要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，就有疑問，有疑問就有好奇，就會認(rèn)真去探索。這樣赿疑赿探，赿探赿有興趣，好比一個偵探家，對一件案有了疑點(diǎn)，將就疑點(diǎn)偵探下去，順藤摸瓜，逆水溯源，馬不停蹄，所以有探究法教學(xué)。

8、課內(nèi)外閱讀

我們的閱讀教學(xué)不能只局限于課堂上，校園內(nèi)，師生之間還可以延伸到課外，校外，學(xué)生除老師之外的人都可以開展，擴(kuò)大活動范圍，開闊視野，增收益廣，開發(fā)資源，課內(nèi)外相結(jié)合的形式教學(xué)。如我們在讀了李白《望天門山》，還想知道李白有什么杰作？讀了《賣火柴的小女孩》后，就問學(xué)生還想讀其他的童話嗎？回答是肯定的。這時學(xué)生很想知道很多很多，喜歡刨根問底，那么，教師可以抓緊時機(jī)，向?qū)W生介紹李白的其他詩，安徒生的童話集及其他作家的名篇名著，讓學(xué)生在課外去搜集閱讀，并向?qū)W生介紹自己喜歡閱讀的好書，好文章和讀書方法。把學(xué)生帶進(jìn)閱覽室、圖書館，讓他們感受書海之浩瀚；體驗(yàn)讀書人的癡迷，使他們在濃厚的讀書氛圍中受到熏陶。

課外閱讀是語文教學(xué)重要的一部分，但有些教師把課外閱讀作為一種任務(wù)硬壓給孩子，造成壓抑心理，影響了他們的閱讀興趣和求知欲望。從而使學(xué)生感到課外閱讀成了一種負(fù)擔(dān)。所以教師應(yīng)重視學(xué)生課外閱讀興趣的培養(yǎng)。

“不讀中外名著，學(xué)生的人文素質(zhì)是提不高的，文化匱乏必然導(dǎo)致道德的衰退”所以應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀經(jīng)典名著中過一段美好的時光。牽引學(xué)生的靈魂沉潛往復(fù)于字里行間，讓心靈浸染墨韻書香，欣賞古詩，古典名詩名句，接觸中外名篇名著，認(rèn)識魯迅和冰心，讓那些抒寫真情，感情人生，寄情山水，醉心文化的格高境闊的文章，既啟迪智慧，更滋養(yǎng)學(xué)生精神世界。

四、結(jié)束語

經(jīng)典的教育，應(yīng)從小開始，從小受到傳統(tǒng) 文化的熏陶，感覺歷代 人類的人文精神感受染，養(yǎng)成具有現(xiàn)代人文精神的人讓誦讀成為了師生生命品讀、心靈感悟的過程；讓誦讀充滿著思維火花、情感激蕩、智慧迸發(fā)、審美愉悅。誦讀不僅讓孩子讀出了文思才華，讀出了童年夢幻，也讓老師讀出了激情，讀出了非凡氣質(zhì)，讀出了深厚內(nèi)涵。所以，經(jīng)典閱讀在小學(xué)語文的教學(xué)中是重中之重。要完成這個重大 的任務(wù)，小學(xué)語言教師具有不可推卸的責(zé)任，那么，教師必須千方百計的激發(fā)學(xué)生對閱讀經(jīng)典產(chǎn)生興趣，即怎樣在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，上而的幾種，只不過本人膚淺的見解，在當(dāng)仿多媒體的社會，信息發(fā)展的時代，還有很多新的教學(xué)手段和途徑。為了教育 有千秋大業(yè)，教育 工作者應(yīng)不懈地努力，共同探討教育、教學(xué)方法，以優(yōu)質(zhì)地完成肩上的使命，讓誦讀豐盈心靈、滋潤生命，讓孩子們在經(jīng)典詩文的熏陶中健康成長吧！

參考文獻(xiàn)：

1.《上海教育科研》2009年第5期

2.《義烏市實(shí)驗(yàn)小學(xué)：“快樂閱讀” 》省教科院調(diào)研組 2008年12月

3、《為了中華民族的復(fù)興，為了每個孩子的發(fā)展——基礎(chǔ)教育課程改革綱要試行解讀》

經(jīng)典誦讀對小學(xué)語文教學(xué)的好處

單

位：岑溪市三堡鎮(zhèn)中心小學(xué) 作

者：梁志強(qiáng) 聯(lián)系電話：0774-8151161