第一篇:傳統(tǒng)文化小報
春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”,是對聯(lián)的一種,因在春節(jié)時張貼,故名。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,后來畫門神像于桃木上,再簡東周末期春秋戰(zhàn)國時楚國大夫屈原含恨投江自殺。楚國人民因舍不得賢化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一臣屈原死去(投身于岳陽汩羅江),于來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐字,后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明后,追至岳陽洞庭湖時不見蹤跡,是為代,與朱元璋的提倡有關(guān)。
龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。
賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動,在中國南方十分流行和重視,它最早當應(yīng)是剪紙,又叫刻紙,是中國漢族最古老的民古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活間藝術(shù)之一,它的歷史可追朔到公元6世動,其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂紀。窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時,有的用項目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)日舉行,是多人集體劃槳競賽。史書記載,賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而作出來的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺上體育娛樂活動,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。其載體可因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi),同時起航,以到達終點先后決定名次。中國以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年革等片狀材料。
“端午節(jié)”舉行,船長一般為20—30米,每艘船上約25名水手。
京劇臉譜,是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式,就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣,所以稱為“臉譜”。關(guān)于臉譜的來源,一般的說法是來自假面具。京劇臉譜藝術(shù)是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的一門藝術(shù),國內(nèi)外都很流行,已經(jīng)被大家公認為是中華民族傳統(tǒng)文化的標識。
第二篇:中國傳統(tǒng)文化電子小報
琴棋書畫 笛子、二胡、古箏等;中國象棋、中國圍棋等;中國書法、篆刻印章、文房四寶;國畫、山水畫、寫意畫。
傳統(tǒng)文學(xué)主要是指詩詞曲賦?!对娊?jīng)》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、四大名著等。漢賦,唐詩,宋詞,元曲,明清小說。
傳統(tǒng)節(jié)日漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個。春節(jié)、上元節(jié)
(元宵節(jié))、花朝節(jié)(花神節(jié))、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、除夕等。每個地方還有地方和民族的特色。
民間工藝 包括剪紙、風箏、皮影、刺繡、中國結(jié)等?!捌び啊笔菍ζび皯蚝推び皯蛉宋铮ò▓雒娴谰呔拔铮┲破返耐ㄓ梅Q謂。中國皮影藝術(shù),是我國民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成的獨
特藝術(shù)品種。皮影戲是讓觀眾通過白色布幕,觀看一種平面偶人表演的燈影來達到藝術(shù)效果的戲劇形式。
第三篇:自辦“節(jié)日小報”感受傳統(tǒng)文化
中小學(xué)學(xué)生自辦“節(jié)日小報”感受傳統(tǒng)文化
從2009年開始,市中小學(xué)校利用春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日,通過組織學(xué)生自辦“節(jié)日小報”開展傳統(tǒng)文化教育。這種獨特的教育形式,以趣味性濃、參與面廣、簡便易行、寓教于樂等特點,將傳統(tǒng)文化教育物化為孩子們需要和樂于接受的形式,讓孩子們在創(chuàng)作中體驗,在體驗中感悟,在感悟中成長,成為未成年人思想道德建設(shè)的好載體和新平臺。
在采編中自成品牌、各具特色
“節(jié)日小報”活動開辦之初,市文明辦聯(lián)合教育局首先在青羊區(qū)50所中小學(xué)校進行試點,逐步引導(dǎo)全市各校學(xué)習(xí)借鑒,并引導(dǎo)各學(xué)校在“節(jié)日小報”的采編中有機融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、特色地域文化和校園文化,自成品牌、各具特色。
市各中小學(xué)校紛紛結(jié)合自身特點,從課本開發(fā)入手,分門別類地編寫了《國學(xué)堂》、《百韻金沙》、《童學(xué)堂》等傳統(tǒng)文化教材,為學(xué)生創(chuàng)作“節(jié)日小報”提供豐富的資源。同時,結(jié)合學(xué)生認知規(guī)律,針對不同年齡段學(xué)生的特點,把語文、美術(shù)、體育、音樂、勞動等日常課程的內(nèi)容與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合,通過組織國學(xué)故事短劇匯演、古詩古樂鑒賞等學(xué)生們喜聞樂見的活動,引導(dǎo)他們在玩耍中逐漸學(xué)習(xí)書法、國畫、篆刻等技能,并融入到“節(jié)日小報”的文字采編等各個環(huán)節(jié)當中。
在活動開展過程中,各中小學(xué)針對不同年齡段學(xué)生的特點,明確小報創(chuàng)作主題,進行前期策劃,讓學(xué)生了解報紙的基本構(gòu)成要素,引導(dǎo)他們學(xué)會如何選題、如何編排和美化版面,在讓孩子們感受到學(xué)習(xí)樂趣的同時,進一步夯實了“節(jié)日小報”的工作基礎(chǔ)。
鼓勵學(xué)生多觀察、多思考
在“節(jié)日小報”創(chuàng)作中,市中小學(xué)注重充分發(fā)揮中小學(xué)生在“節(jié)日小報”創(chuàng)作中的主體作用,鼓勵學(xué)生多觀察、多思考、多參與、多交流,以個人、小組、班級、家庭等為創(chuàng)作單位精心編排“節(jié)日小報”。在學(xué)生之間、師生之間、家校之間逐步形成了“老師指導(dǎo)、學(xué)生主創(chuàng)、家?;印钡男髣?chuàng)作模式。
在“節(jié)日小報”的版式設(shè)計、內(nèi)容采編上,充分注重彰顯學(xué)生的特長、喜好和個性,突出表現(xiàn)形式的多元性。采取“小學(xué)低年齡段學(xué)生以繪畫展現(xiàn)為主、小學(xué)高年齡段學(xué)生以文字采集為主,中學(xué)生以表現(xiàn)自身感悟和創(chuàng)作技巧為主”的方式,鼓勵中小學(xué)生利用自身掌握的書法、國畫、篆刻、剪紙等開展“節(jié)日小報”創(chuàng)作,涌現(xiàn)出了《草堂小報》、《金沙小報》、《文翁小報》等童趣盎然又不失地域文化特色的“節(jié)日小報”。
每個傳統(tǒng)節(jié)日之后,各學(xué)校還統(tǒng)一組織開展“節(jié)日小報”的班級、年級、校內(nèi)評選活動。通過“節(jié)日小報”展示周、PK賽等形式,評選出“辦報小能手”、“優(yōu)秀節(jié)日小報”等,并將優(yōu)秀作品在學(xué)校的走廊、宣傳欄、教室、校園網(wǎng)頁進行集中展示,為中小學(xué)生搭建了交流和學(xué)習(xí)的平臺。
引領(lǐng)學(xué)生踐行傳統(tǒng)美德
通過開展創(chuàng)作“節(jié)日小報”活動,市中小學(xué)生用心用腦去理解、體會、認知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,在文化積淀、道德素質(zhì)、人格熏陶、習(xí)慣養(yǎng)成等方面都受到了潛移默化的影響。
活動中,他們要求學(xué)校不僅要組織學(xué)生參與小報創(chuàng)作,還要利用傳統(tǒng)節(jié)日等時間節(jié)點,組織學(xué)生走進社區(qū)、走入社會開展實踐活動,引領(lǐng)中小學(xué)生踐行傳統(tǒng)美德,實現(xiàn)“知行合一”。九九重陽的“節(jié)日小報”創(chuàng)作,讓學(xué)生們感悟“敬老、愛老、助老”,主動到社區(qū)空巢老人家中陪爺爺奶奶聊天。端午節(jié),學(xué)生們主動向社區(qū)工作人員學(xué)包粽子,并將“節(jié)日小報”和粽子作為禮物送給援建災(zāi)區(qū)的叔叔阿姨。
第四篇:冬至小報二十四節(jié)氣冬天餃子傳統(tǒng)文化A4手抄報
冬至過后,中國各地氣候都將進入一個最寒冷的階段,也就是人們常說的“進九”和“數(shù)九寒天”了。所謂“數(shù)九”,即是從冬至逢壬日算起(亦有說法從冬至算起),每九天算一“九”,依此類推;數(shù)九一直數(shù)到“九九”八十一天,“九盡桃花開”,此時寒氣已盡。九天為一個單位,謂之“九”,過了九個“九”,剛好八十一天,即為“出九”或“完九”。從“一九”數(shù)到“九九”,冬寒就變成春暖了。
傳統(tǒng)習(xí)俗
在我國北方許多地區(qū),每年冬至日,有吃餃子的習(xí)俗。我國北方地區(qū)在這天要吃餃子因為餃子有“消寒”之意,至今民間還流傳著“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民諺。
在中國南方地區(qū),有冬至祭祖、宴飲的習(xí)俗。南方一些地方在冬至日要吃燒臘,冬至這天,曬制好的燒臘就成為兩廣餐桌上一道必不可少的美味,寓意加菜添歲。冬至日,吳川人素有冬至“吃姜飯”的習(xí)俗。在江南尤,“湯圓”是冬至必備的食品,“圓”意味著“團圓”“圓滿”,冬至吃湯圓又叫“冬至圓”。民間有“吃了湯圓大一歲之說”。
氣象變化
冬至
冬至,又稱日南至、冬節(jié)、亞歲等,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是二十四節(jié)氣中一個重要的節(jié)氣,也是中國民間的傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。冬至是四時八節(jié)之一,被視為冬季的大節(jié)日,在古代民間有“冬至大如年”的講法。冬至習(xí)俗因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細節(jié)上的差異。在中國南方地區(qū),有冬至祭祖、宴飲的習(xí)俗。在中國北方地區(qū),每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗。
第五篇:紅色小報
· 董存瑞:做事是為了給人民帶來更多的幸福
· 向警予:人總是要死的,但要死得慷慷慨慨
· 高君宇:我愿生如閃電 死如彗星
· 瞿秋白:文明只待共產(chǎn)大同 · 夏明翰:砍頭不要緊 只要主義真
· 李大釗:試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界
· 劉胡蘭:怕死不當共產(chǎn)黨
·
中華人民共和國萬歲
· 建設(shè)有中國特色社會主義 · 以人為本 八榮八恥 · 科學(xué)執(zhí)政 民主執(zhí)政 依法執(zhí)政 · 服務(wù)型政府 建設(shè)社會主義新農(nóng)村 · 構(gòu)建社會主義和諧社會
· 可持續(xù)發(fā)展· 和平發(fā)展· 統(tǒng)籌兼顧 · 全面建設(shè)小康社會 · 人才強國·與時俱進
· 依法治國 以德治國 · 三個代表