第一篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中教師個性的張揚

淺談?wù)Z文教學(xué)中教師個性的張揚

【內(nèi)容提要】教師的個性化是學(xué)生個性形成和發(fā)展的重要保證。教師個性通過日常的教育活動及與學(xué)生交往潛移默化地影響學(xué)生，學(xué)生的個性也總是或多或少地帶有教師個性的痕跡。因此，教師在工作中應(yīng)注重自己的個性的影響作用。沒有教師的“教如其人”，就沒有學(xué)生的“學(xué)如其人”，也就沒有學(xué)生個性的充分發(fā)展?！娟P(guān) 鍵 詞】新路；魅力；風(fēng)采。

課程改革的實質(zhì)就是要實施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育就是尊重個性的教育，個性教育是素質(zhì)教育最具核心意義的內(nèi)涵。新課程明確提出：尊重個性，就是承認(rèn)該個體無論在何種狀態(tài)，都存在著主體的個性發(fā)展的可能性。個性的教育和培養(yǎng)，是學(xué)生發(fā)展的需要，是學(xué)生綜合素質(zhì)和諧發(fā)展的需要，是發(fā)展人的需要，是完善人的需要。因此，重視個性的教育，發(fā)展學(xué)生的個性，是素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在和根本要求。那么，如何重視和實施個性教育，發(fā)展學(xué)生個性呢？本人認(rèn)為可以從以下幾方面來實行

課堂教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，藝術(shù)總帶有鮮明的個性，有個性才富有魅力。常聽學(xué)生講最喜歡上某某老師的課，學(xué)生會因為不由自主的迷戀教師的上課而最終喜歡這一門課。富有教學(xué)個性魅力的教師，如同一種粘合劑，能將每個學(xué)生緊緊凝聚在自己周圍，這是一種令人難以抗拒的教育力量（布魯納語）。作為教師，必須努力使自己的教學(xué)富有個性。

一、活用教材顯個性 教材是教學(xué)之根本，不少語文教師只是緊緊圍繞教材，過分地依賴教參的答疑和分析，缺乏自己獨立的思考，使語文課平淡無味，越來越走向了一個誤區(qū)——“程式化教學(xué)”。其實，對教材的處理，最能夠體現(xiàn)教師的個性，不同個性的教師對同樣的教材內(nèi)容會有不同的處理方式。教師既要學(xué)好教材，又要超越教材，不拘泥于教參、不受名人名言的束縛，用自己的個性去演譯作品的個性，將教材加以內(nèi)化，教師與教材融為一體，從而設(shè)計獨樹一幟的個性化教學(xué)思路。如在教《詹天佑》一文時，我指導(dǎo)學(xué)生讀句子：“遇到困難，他總是想∶這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心?！睂W(xué)生們讀的各不相同，有的強調(diào)了“總是”，有的強調(diào)了“一定”，有的強調(diào)了“不但??還會??”??對這些各具特色的朗讀我都給予了充分的肯定，就這樣每個學(xué)生都讀出了自己獨特的感受。再如《生命的林子》一文揭示了“人只有在群體中通過競爭才能成才”的道理，而一些學(xué)生卻悟出了“在群體中，不僅有競爭，還有合作”，這難道不是獨特的感悟嗎？

21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)，是尊重個性、弘揚個性的世紀(jì)。個性孕育了創(chuàng)新，創(chuàng)新展示了個性。美國著名學(xué)者J·W基夫認(rèn)為：個性化教育將成為21世紀(jì)教育的必然選擇，也是教育改革的核心。作為新世紀(jì)的教育工作者，我們更需要有創(chuàng)新思維每一位教師都有自己的個性特長，教師對教材經(jīng)過一個“懂—熟—化”的過程后，在充分認(rèn)識自我中，設(shè)計發(fā)揮個性、特長的教學(xué)思路，如《動物過冬》一課，教師發(fā)揮自身語言特色，創(chuàng)設(shè)表演情境——指偶表演，引導(dǎo)學(xué)生玩中學(xué)，充滿情趣；《美麗的丹頂鶴》一課，教師可用寥寥幾筆，勾勒出一幅生動、形象的簡筆畫吸引學(xué)生；《讓我們蕩起雙漿》一課，則可和學(xué)生一起亮出清脆的歌喉縱情歌唱。使課堂充滿生機、充滿個性。

二、注入情感顯魅力

如果我們的老師每天都戴著同樣的一幅面具走進(jìn)課堂，在教學(xué)過程中將自己完全從教學(xué)中隔離開來，封閉自己的情感，甚至板起面孔上課。毫無疑問，這樣的課肯定上得枯燥、無味、不受學(xué)生歡迎。將自己的情感注入教學(xué)中，完全沉浸到了作品之中，找到情感的契合點，注入自己所有的情感，教師整個身心的投入，是教師“自我”的凸現(xiàn)，是教師知識、修養(yǎng)和智慧的結(jié)晶。曾聽過特級教師王崧舟執(zhí)教的《我的戰(zhàn)友邱少云》。課堂上，始終充滿了教者飽深情充滿磁性的話語，猶如真正的邱少云的戰(zhàn)友在娓娓訴說那驚天動地的過去。王老師用自己的情感引發(fā)學(xué)生的情感，用自己的意志調(diào)節(jié)學(xué)生的意志，師生心心相印，步入一個內(nèi)心相融的精神世界。課堂上師生的心理活動是同步或幾乎同步的，其教學(xué)活動不是師生一般的共同認(rèn)識客觀世界的過程，而是教師用自己的理念塑造學(xué)生的主觀世界，把自己的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識，把自己的思維方式漸變?yōu)閷W(xué)生的思維方式的過程，最終使學(xué)生的認(rèn)識服從于自己對教材的徹悟和再創(chuàng)造。

充滿個性化的語文課堂教學(xué)，必須要有生動、精彩描寫的一面，入勝的細(xì)節(jié)描繪與非凡的思想境界相輔，將學(xué)生引入教材的美的境界中，引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗之中融入學(xué)生個性的理解，從而將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向高潮，創(chuàng)造課堂氣氛“其樂融融”。

三、民主平等綻風(fēng)采

民主、平等是教師良好教學(xué)個性品質(zhì)的折射。教學(xué)民主、平等，能模糊師生的角色界線，不僅能營造輕松自在、親切和諧、充滿人文關(guān)懷的課堂氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生安全感并學(xué)會開放自己，說個性的話，說自由的話，講真實的事，讓課堂充滿師生的個性活力。在學(xué)《談禮貌》一課時，曾有一個學(xué)生向我提出：“老師，我覺得‘禮到人心暖，無禮討人嫌’這句話中的‘禮到人心暖’說得不太符合實際?！薄盀槭裁催@么說呢？”我的心里一愣，但卻充滿鼓勵的目光問他。他說：“我有一次到鄉(xiāng)下親戚家去，不認(rèn)識路，便很有禮貌地向一位叔叔問路，可他卻把手一搖，不耐煩的說：‘去去去，我不知道?！@還叫禮到人心暖嗎？不是禮到討人嫌嗎？”看他一臉的真誠，我知道他說的是實話，我并沒有馬上發(fā)表我的意見，而是表揚了他敢說真話，善于發(fā)現(xiàn)教材的疑點，而后請學(xué)生們發(fā)表自己的看法。不一會兒，小手接二連三舉起，有的說：“也許那位叔叔心里有不痛快的事，不愿有人打擾他。”有的說：“也許他也不認(rèn)識路。”有的說：“這位叔叔很真誠，不高興就不高興，不像現(xiàn)在有些騙子，表面上花言巧語，實際卻是壞人”??一個個富有個性的回答令我目瞪口呆、喜笑顏開。每一個學(xué)生都有不同的生活經(jīng)歷，都有獨特的情感體驗，語文教學(xué)的真諦就是要努力與孩子的生活經(jīng)驗和情感體驗溝通起來，并鼓勵他們無拘無束地表達(dá)真情實感。我向所有發(fā)言的孩子投去了贊賞的目光，不囿于成見，不迷信于權(quán)威，這本身就是個性風(fēng)采的展示。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，首先教師必須要有創(chuàng)新的意識和思維。在充滿個性的課堂上，我們每一位教師要與學(xué)生平等對話，做一名忠實的聽眾；做一個友好的伙伴；做一名出色的主持，讓更多學(xué)生走向前臺，展現(xiàn)他們的思想。這樣上課，也許有些“不像樣”，與一些“包裝華美”的課相比，確實有點“不中看”，但是，它多了一份真實，多了一份個性。這樣的課堂是迷人的，她充滿著無限的活力和無窮的魅力。

教學(xué)個性是一種特色，一種風(fēng)格，它更是一種獨創(chuàng)，是教師“自我”在教學(xué)中的一種顯示。許多優(yōu)秀教師成功的經(jīng)驗是，認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)模式，盡快拋棄既定的教學(xué)模式，力求創(chuàng)建自己的教學(xué)風(fēng)格。因此，最有效的“教學(xué)模式”是一種動態(tài)的，沒有“程式”的教學(xué)，它的真諦是教學(xué)的個性，是學(xué)習(xí)、汲取古今中外教學(xué)模式的精粹，熔于一爐，創(chuàng)造教學(xué)上獨有的“自我”。

第二篇：語文教學(xué)中的個性張揚da[定稿]

淺議語文教學(xué)中的個性張揚

一、有個性的教師才能培養(yǎng)出有個性的學(xué)生

１．教師的教育觀念要有個性。這是個根本，起著決定性作用。語文教師要時刻意識到“自我”的存在，常常想著創(chuàng)新；要敢于否定，敢于挑戰(zhàn)書本、挑戰(zhàn)共識、挑戰(zhàn)權(quán)威，提出自己的見解。

２．教師的教學(xué)語言要有個性。語文教師的語言應(yīng)有自己的個性特點，要么自然親切，啟人思維；要么詞藻豐富，富于感情；要么自然流暢，幽默生動；要么妙語連珠，意蘊深刻，耐人尋味。借助特有的個性語言去吸引、打動、感染學(xué)生，使學(xué)生在美的享受中，提高自己的語言表達(dá)能力。

３．教師的教學(xué)方式和方法要有個性。教學(xué)如同寫作，方式、方法沒有不變的，應(yīng)該因時、因地、因文、因人而異，要別具一格，豐富多彩。一味跟潮流、隨大流的作法是不足取的。只知道生搬硬套、亦步亦趨，只追求所謂“共性教育”的教學(xué)是沒有活力，缺乏頑強生命力的。語文教師的教學(xué)應(yīng)在靈活學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成自己獨特的風(fēng)格，開辟一片屬于自己的新天地。長于誦讀的，可以聲情并茂地朗讀課文內(nèi)容，以情動人；善于表演的，可以形神兼?zhèn)涞匮菔菊n文內(nèi)容，以情節(jié)感人；善于丹青的，可以繪制課文內(nèi)容，以圖形喻人；有一副好歌喉的，盡可以放歌一曲，讓婉轉(zhuǎn)悠揚或慷慨激昂的歌聲打動學(xué)生的心。

４．教學(xué)的組織、實施要有個性。一堂課的思路、結(jié)構(gòu)、過程等的設(shè)計和運作，只能根據(jù)活生生的文章、活生生的課堂來安排，對幾“環(huán)節(jié)”幾“步驟”等條條框框，如不假思索地“拿來”，其結(jié)果必然是鉗制了自己的思想，套住了學(xué)生的手腳。那么，課堂氣氛死氣沉沉也就不足為怪了。

教師的教學(xué)和演員的演戲有相似之處，每個演員都根據(jù)自己的理解來演繹劇中的人物。只要遵循教學(xué)規(guī)律，把“工具性”和“人文性”結(jié)合起來，教會學(xué)生運用語文的同時，使他們受到中華民族優(yōu)秀文化的熏陶，至于其他方面能進(jìn)入角色就行了。

二、教學(xué)中，教師在張揚個性的同時，要善于發(fā)現(xiàn)選文及選文作者的個性，并指導(dǎo)和幫助學(xué)生去品味和感悟

古往今來，有個性的作家，用有個性的語言記載了有個性的文化，記載了有個性的歷史，記載了中華民族對世界的有個性的認(rèn)識和創(chuàng)造，也記載了作家自己對時代、對社會、對生活的認(rèn)識和理解以及他們的喜怒哀樂和興衰榮辱，他們創(chuàng)造了璀璨奪目極具個性的作品。

“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”是屈原的個性；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞傅膫€性；奇妙的構(gòu)思，獨到的觀察是歐·亨利的個性。此外，還有：李白的飄逸，杜甫的沉郁，蘇軾的豪放，柳永的凄婉……一位位作家，一篇篇文章，一條條個性的走廊，一朵朵個性的浪花。面對豐富多彩的生活，老師學(xué)生只管去聽、去想、去看、去說，去走進(jìn)個性的天地。

三、發(fā)展、張揚學(xué)生的個性，健全學(xué)生的人格，是語文教師課堂教學(xué)的目的和精髓所在

正如陶行知先生說的那樣：“教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。活人塑造和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法用得對，則一筆下去，萬龍點睛?！睂W(xué)生是人，是有思想、有感情、能思維的活生生的人。語文教學(xué)要確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識，激勵學(xué)生積極地去求真、去揚善、去審美、去探索、去創(chuàng)造，并且能用理性的眼光去看他人、看社會、看人生，進(jìn)而用自己的思想去影響他人，影響社會，發(fā)展這種美好的理性和感情，達(dá)到改造人、改造社會，也改造自我、發(fā)展自我、完善自我的目的。教師要激勵、保護學(xué)生的個性，要誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生表現(xiàn)個性。先設(shè)法讓學(xué)生產(chǎn)生表現(xiàn)的欲望和勇氣，敢想，才敢說，才敢做；然后再千方百計讓學(xué)生想別人沒想的，說別人沒說的，做別人沒做的；最后，只要學(xué)生表達(dá)的是自己的想法都應(yīng)給以鼓勵和肯定，哪怕有些想法看上去是離譜的。

語文課堂應(yīng)是個性張揚的搖籃，是創(chuàng)新的基地。教師、教科書、學(xué)生要三位一體，多向交流，要主動、互動，突現(xiàn)學(xué)生的主體地位和主人地位。惟此，不遠(yuǎn)的將來才有可能“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”。

科研論文

淺議語文教學(xué)中的個性張揚

楊林中學(xué)

高巍

第三篇：讓個性在語文教學(xué)中得到張揚

讓個性在語文教學(xué)中得到張揚

“世界上沒有兩片完全相同的樹葉！”這是17世紀(jì)著名哲學(xué)家萊布尼茨給我們留下的至理名言，它一語道出每個個體都是獨一無二的。時代呼喚素質(zhì)教育，社會需要創(chuàng)新人才。新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：語文課程的基本特點是工具性和人文性的統(tǒng)一。所謂人文性，即以人為本，關(guān)注人的自然發(fā)展，生命的健康成長，承認(rèn)個性差異，尊重獨特個體。因此，在語文這門大課程中的教學(xué)中倡導(dǎo)個性是一種方向，那么怎么在語文課堂中真正體現(xiàn)素質(zhì)教育，實施個性化教育呢？在實踐中我潛心研究，有了自己的一點體會。

一、改變角色，課堂變“冷色調(diào)”為“暖色調(diào)”。

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，孩子的行為往往受到嚴(yán)格的限制，搞得老師象沒有感情、不茍言笑的零碎知識傳播器。學(xué)生呢如一個模子印出來的，說話一個口吻，思維一個模式，更不敢說不敢問。事實上，只要是人，都希望時時生活在一種輕松和諧的環(huán)境中，擁有自由，感覺平等、尊重，小孩子就更需要自由表現(xiàn)自己的機會，還他們活潑、純潔、可愛的真面目。這就要求課堂教師應(yīng)象一個調(diào)色師，用真摯的心靈，寬闊的胸襟，信任的目光，賞識的態(tài)度營造一種安全、和諧的課堂氣氛，讓課堂充滿暖色調(diào)。學(xué)生自然就消除了顧慮，敢于發(fā)表自己的見解，創(chuàng)造潛也能得到最大限度的發(fā)揮。我個人認(rèn)為個性化的課堂需要教師扮演的角色可以概括為以下幾個方面：

1、天才的組織者

不是有這樣一句話嗎？是佛都是不大說話的，只有小鬼小仙才會喳喳叫！課堂上教師應(yīng)該盡量少用語言，把說話的機會表達(dá)見解想法的時間讓給學(xué)生。多用眼神、表情、動作去暗示、組織學(xué)生，老師應(yīng)該象能串起散落的珍珠的巧匠，把課堂變成閃爍著學(xué)生璀璨光芒的項鏈。

2、示范者

榜樣的力量是無窮的。作為教師，課堂上要能露一手。敢于并樂于對學(xué)生說：“我讀給你聽，我寫給你看，我演給你看?！毙W(xué)生正處在模仿力極強的時候，有時你分析半天，搞得心力憔悴，還不如示范那么一下，很直觀很形象，學(xué)生很容易就領(lǐng)悟了！

3、點撥者

語文教學(xué)的關(guān)鍵是能在動態(tài)的教學(xué)過程中善于抓住時機，巧妙點撥，在學(xué)生讀得入情入境、議得有滋有味時點那么一下，學(xué)生便豁然開朗，深入到文字更深沉的境界。著名特級教師于永正的觀摩課《梅蘭芳學(xué)藝》中，于老師的點撥真的精彩。文中有這樣一段話：可是師傅說他的眼睛沒有神，不是唱戲的料子。他讓學(xué)生加上動作表情朗讀，看看誰象那位師傅，學(xué)生越讀越有師傅對梅蘭芳演戲不甚看好的味兒，他順勢說：“小朋友，讀書很有意思吧，在讀、體會的過程中你們知道‘料子’一詞的意思了吧！誰來說給李老師聽聽?學(xué)生說了很多:什么就是不適合演戲啦，演戲這行梅蘭芳不可能有成就啦等等！語言富有個性，又自然無雕琢！

4，激勵者

有這樣一句很有意思的話：準(zhǔn)備一百頂高帽子給你的學(xué)生戴，讓他們天天帶著榮譽回家去。說句大實話，沒有人不喜歡別人用賞識的目光看自己，我們成年人都那么在意別人的評價，何況小孩子呢。作為一個老師，我們應(yīng)該不吝嗇自己贊賞學(xué)生的語言神態(tài)動作，一個微笑，一個溫暖人心的眼神，一句學(xué)生耳邊悄悄的贊揚的話，一行留在學(xué)生作業(yè)本上贊賞的文字，都足以能讓一個小孩激動很久，甚至影響到他今后的人生軌跡。試想，我們?nèi)绻蛐难劾镎嫘南矚g欣賞學(xué)生，他們能不掏心給你，真心信任你嗎？而師生關(guān)系和諧隨意了，這樣一種氛圍中的課堂教學(xué)，學(xué)生能不暢所欲言，個性能不得到舒展嗎？

二，尊重選擇，變“千人一面”為“我心我需”。

教育不是告訴。語文閱讀是學(xué)生個性化行為，在閱讀過程中，對文章的欣賞感悟都必然帶有濃重的個性化行為。因此，教師不宜以自己的思想、喜好、閱讀方式、思維模式來束縛限制學(xué)生，應(yīng)該尊重學(xué)生的選擇，變“千人一面”為“我心我需”。

1、鼓勵學(xué)生選擇自己喜歡的內(nèi)容作閱讀感悟。

學(xué)生知識經(jīng)驗相異，興趣愛好有別，內(nèi)心需求也不盡相同。語文教材，特別是現(xiàn)在的蘇教版有許多課文都采用并列式段式，如《北大荒的秋天》《東方之珠》《桂林山水》《迷人的張家界》等等，這些課文完全可以大膽放手，讓學(xué)生選擇自己最喜歡的內(nèi)容重點精讀，只有學(xué)生能自由地把學(xué)習(xí)的精力放在自己感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，挖掘才會深入，對文章的理解相應(yīng)就更到位了。我剛剛聽了著名特級教師支玉恒的《迷人的張家界》，他一反傳統(tǒng)的課堂模式，一上課就問學(xué)生知道哪些有名的旅行家？學(xué)生答知道徐霞客和馬可。波羅，他當(dāng)即組成兩個旅游團：徐霞客旅游團和馬可波羅旅游團，接著支老師讓兩個旅游團各自選擇自己喜歡的風(fēng)景點,把自己當(dāng)作一個優(yōu)秀的導(dǎo)游來向游人介紹風(fēng)景,并強調(diào)作為一個優(yōu)秀的導(dǎo)游，最起碼的要求就是朗讀水平要高，其次要善于用新穎有趣的傳說把游客所見到的景物講得趣味橫生，這樣游客才會游興大增。學(xué)生聽了興致盎然,立即選擇自己喜歡的風(fēng)景點先練習(xí)朗讀,而后穿插自己認(rèn)為合理有趣的神話傳說、民間傳說串成解說詞,課堂散發(fā)著個性的想象，讓所有聽課老師內(nèi)心暗暗叫絕！

2、鼓勵學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式閱讀感悟。

有位教育家這樣說過:當(dāng)兒童能以自己喜歡的方式學(xué)習(xí)時,他就能夠?qū)W好,并變得熱愛學(xué)習(xí)。這不禁讓我想到同一課不同的教學(xué)方式處理的兩個教學(xué)片段?！毒耪瘻稀愤@篇文章介紹了我國旅游勝地九寨溝的自然景觀、珍禽異獸。文辭清新，尤其是描繪湖泊的那一段讓人如身臨其境，久久迷醉其中。

第一位教師是這樣處理的：

1、自讀后，老師提問：你最喜歡湖泊的什么特點？學(xué)生圈畫有關(guān)語句，討論。

2、教師指名匯報學(xué)習(xí)情況，結(jié)合解詞析句。

3、教師指導(dǎo)感情朗讀，讀出景物的美，讀出對湖泊的喜愛之情。

雖然，這個語段的教學(xué)，老師也注重了“悟”的過程和語言智能的培養(yǎng)，學(xué)生在語言表達(dá)、語言積累等方面也得發(fā)展，但總是在老師設(shè)計好的框框里學(xué)，被動，熱情不高，感悟和體驗都不深。

第二位教師是這樣處理的：

1、教師：同學(xué)們，我們準(zhǔn)備參觀九寨溝的湖泊，現(xiàn)在你就是導(dǎo)游，你要用最拿手的方法向大家介紹這個景點，看誰贏得的游客多。于是學(xué)生分組學(xué)習(xí)，或用自己的語言描繪美景，談?wù)?、讀讀、議議；或用繪畫的形式，畫一畫湖泊美景；或收集資料，交流課前查找的有關(guān)湖泊的圖片、資料等。

2、組織交流匯報。

一些學(xué)生展示并介紹自己畫的湖泊，例如：我畫了一個清澈透明的湖泊，湖底畫些五顏六色的石塊。因為課文里寫著“湖底石塊色彩斑斕”。又如：我把青山、白云等各種倒影畫在水面，因為課文中講‘雪峰、森林、藍(lán)天、白云倒映在湖水里，湖水五彩繽紛，被稱為“五花?！被亍拔宀食亍?。一部分學(xué)生用朗讀的方法，教師配上課件，視覺聽覺相融，意境悠然美妙。幾個學(xué)生展示課前收集的照片、資料，這就走出課文，開拓了學(xué)生視野。還有一位學(xué)生說他曾經(jīng)去過九寨溝，向大家介紹了我親眼目睹的湖泊??

以上教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，真正體現(xiàn)了對學(xué)生尊重、信任，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，讓學(xué)生充分動起來，課堂上充滿了樂趣，形成了主動、生動和互動的個性化氛圍。

三、創(chuàng)設(shè)情境，變“三尺講臺”為“旋轉(zhuǎn)舞臺”。

1、抓可拓展文章內(nèi)容的表演情境。

如一位老師教學(xué)〈烏鴉喝水〉，在理解文章結(jié)束后，讓學(xué)生把課文內(nèi)容編成課本劇來表演，為鼓勵學(xué)生積極動腦，有自己的個性思維和想象，他在改編前特意指出：烏鴉很聰明，會想出好辦法喝到瓶子里的水，我們小朋友更聰明，大家動腦筋想一想，還有哪些辦法能讓烏鴉喝到瓶子里的水？待會老師要請這些聰明的小烏鴉上來表演。結(jié)果，一個個富有創(chuàng)意的想法產(chǎn)生了：一同學(xué)戴著烏鴉頭飾，嘴里銜著一根空心的草桿，他把草桿插入瓶子中，美美地吸了一口，還幽默地拍著肚皮說：好爽啊，真是晶晶亮，透心涼。富有創(chuàng)意的表演一下子激起了其他同學(xué)的創(chuàng)造欲望，有同學(xué)找來塑料袋，把瓶子里的水倒入袋子中，一下喝到了水；有的同學(xué)把瓶子斜放著，也喝到了水等等。

2、抓能激發(fā)學(xué)生靈性的問題情境。

古詩意蘊深厚，音韻和諧，但難以理解更難以進(jìn)入詩境，悟出詩情。一般教師教古詩都采用讀詩題，解詩句，知背景，入詩境，悟詩情的方法程式化地去教，往往老師教得吃力，學(xué)生學(xué)得了無生趣。我在教古詩《江畔獨步尋花》時，就抓兩個能激發(fā)學(xué)生靈性的問題，創(chuàng)設(shè)情境。

A、學(xué)生初讀了詩歌之后，我便發(fā)問：“同學(xué)們猜，那黃四娘家都會有什么花？”學(xué)生在下面議論紛紛，說開了：桃花、李花、杏花、水仙花??我馬上追問：“詩中寫的花有可能是水仙花嗎？讀詩句想一想。”

學(xué)生回答不可能，因為詩中所寫花“千朵萬朵壓枝低”，水仙花是草本植物不可能壓枝低。我讓學(xué)生繼續(xù)想象，詩中的花還有可能是什么花？

又有學(xué)生答桂花。我進(jìn)一步追問：“可能有桂花嗎？”學(xué)生認(rèn)為不可能。因為桂花是八月份開的，而詩中寫的是春天景色。“留戀戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”這詩句就可以看出。接著我小結(jié)：詩中的花是多種多樣的，那么，這些花組成的畫面將會是怎樣的一番情景呢？我們可以通過多種形式來體會，可以為詩句配畫，也可以用一段話來描繪，還可以找找相關(guān)的文章來體會。學(xué)生自學(xué)后各組挑選的代表交流本組學(xué)習(xí)的收獲，內(nèi)容頗豐，氣氛活躍。

B、而后，我又發(fā)問：詩句中說花不僅多，而且美，作者為什么還要用“獨自尋”呢？只要一出門，不就可以看到這些花了嗎？學(xué)生根據(jù)自己查閱的背景資料說：“這首詩是在“安史之亂”后杜甫在成都寫的。歷經(jīng)安史之亂的成都一片荒涼，到處是戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷。像詩句中所寫的景象實在是太少見了，所以作者要找尋。”或“歷經(jīng)戰(zhàn)爭的杜甫心情十分苦悶，需要找到一種安慰，所以就獨自出門去賞花了。”我予以表揚后讓學(xué)生配樂朗讀全詩，讀出作者的喜悅，讀出作者淡淡的哀愁！

就這樣，整個課堂看似渾然天成，其實是老師善于抓住問題的情境，這問題的情境讓學(xué)生內(nèi)在的靈氣散發(fā)出來，課堂也就個性十足了！

3、給學(xué)生舒展心靈的批判情境。

我記得以前有一篇課文《電腦管家》，大致內(nèi)容是講電子計算機可輕松地管理長城飯店，說實話，那里面的電腦在我們現(xiàn)在看來早淘汰了千百次了。象這樣文章內(nèi)容或思維方式與時代已經(jīng)脫節(jié)的課文，如《落花生》，或《豐碑》等思想上明顯有“高大全“的感覺，不太真實甚至人文精神匱乏的文章，我覺得可以大膽地給學(xué)生一個批判的情境，讓學(xué)生放手對文章的主題思想、人物形象質(zhì)疑，因為學(xué)生在談自己內(nèi)心真實的想法的過程其實就是心靈舒展、個性張揚的過程，這樣敢于面對課本敢于面對自己真實內(nèi)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過學(xué)到文中什么人什么美好品質(zhì)。試想，現(xiàn)在知識的概念外延都大大拓寬了，真理這詞語也好象提得不那么頻繁了，而文章本身就是人文性很強，滲透了很多個人思想情感的，很多東西難以用對與錯來判斷，只要有道理，都應(yīng)承認(rèn)其合理性，黑格爾曾說過：存在的就是合理的。只要學(xué)生談的是自己心靈深處的感覺想法，都應(yīng)該給予支持。人最大的悲哀莫過于連自己最真實的心都丟失了，所以我們給予學(xué)生的，更應(yīng)該是真實。只有創(chuàng)設(shè)一個可以言論自由的批判的情境，讓他們敢于說敢于辯，才對他們的將來真正有益。

四，課堂練習(xí)，變“機械重復(fù)”為“個性選擇”。

關(guān)于課堂練習(xí)，很少有老師好好想想應(yīng)該怎么科學(xué)設(shè)計，常常是照例做做練習(xí)冊，抄抄詞語之類，這些基礎(chǔ)練習(xí)固然重要，也需要做。但是為了讓課堂個性的光芒不隨著課的結(jié)束暗淡，練習(xí)也要精心設(shè)計。例如可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)把作業(yè)設(shè)計成ABC三個等級。其中，A類作業(yè)偏重于綜合能力的運用，C類作業(yè)偏重于基礎(chǔ)知識的鞏固和積累，B類作業(yè)介于兩者之間。這樣，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身學(xué)習(xí)水平選擇作業(yè)，就能給學(xué)生一種心理暗示：這是專門給我設(shè)計的作業(yè)，我一定能完成好！學(xué)生有了這分信心和決心，作業(yè)的質(zhì)量自然而然就提高了。比如《三袋麥子》這一課的課后作業(yè)，我是這樣設(shè)計的：A，快過年了，土地爺爺又上路了，他呀，要把聰明的小猴送給他的麥子作為節(jié)日禮物再送給其他小動物，他會送給誰，這些小動物又會怎么處理這袋麥子呢？續(xù)寫童話《三袋麥子新傳》。B，摘抄文中你認(rèn)為描寫小豬、小牛、小猴的神態(tài)動作語言特別傳神的語句，并談一談好在哪里？C，復(fù)述童話《三袋麥子》。這一組作業(yè)設(shè)計有難有易，既有基礎(chǔ)知識的鞏固，又有知識的創(chuàng)新和能力的訓(xùn)練，滿足了不同程度學(xué)生的需求。學(xué)生在完成作業(yè)的過程中，既達(dá)到了目標(biāo)，也發(fā)展了各自的個性。

總之，個性化的語文教學(xué)需要個性化的教師，個性化的教師需要個人獨特的視角，更需要在權(quán)威面前的自信，堅持和靈氣！

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第四篇：初中歷史教學(xué)中的個性張揚

初中歷史教學(xué)中的個性張揚

信息化社會需要個性化人才，新課程主張讓學(xué)生個性張揚，這就要求教師首先要更新觀念，尊重學(xué)生的主體地位與主體意識，培養(yǎng)學(xué)生的個性與特長，為社會提供各種各樣的有用人才。

一

在教學(xué)過程中要能為學(xué)生提供一個張揚的空間。我們在教學(xué)中不應(yīng)該把教材內(nèi)容等同于教學(xué)內(nèi)容，不然學(xué)生的學(xué)習(xí)就會受到教材的極大束縛，無法施展其個性。我們應(yīng)當(dāng)從有限的教材擴展到廣闊無限的歷史中去，為學(xué)生的個性飛揚提供一個廣闊的天地。

二

要尊重學(xué)生的個性，做到因材施教。

我國古代偉大的教育家孔子就提出了“因材施教”的個性化教學(xué)思想，他根據(jù)學(xué)生的不同個性，施之以不同的教育，對不同的學(xué)生提出的同一個問題，也常做不同回答。這種教育思想，對于我們今天的教學(xué)仍然有著重要的借鑒意義。在教學(xué)中我們要多一點耐心，拉近與學(xué)生的距離，并充分了解學(xué)生的個性特征，做到因材施教。

三

要注意引發(fā)學(xué)生的自主意識。

個性張揚是建立在獨立自主的基礎(chǔ)上的。對歷史教學(xué)來說，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，就是要幫助學(xué)生樹立自己的歷史觀，使他們在對歷史了解的基礎(chǔ)上提高自己分析和解決問題的能力。在分析與歸納，抽象思維與具體思維的過程中，增強個人的穩(wěn)定的個性品質(zhì)，形成獨立的歷史觀和價值觀，而這恰是他們的個性的重要組成部分。

第五篇：個性張揚

語文教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生個性飛揚？

答：陶行知先生說道:“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！痹鯓硬拍茏寣W(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓他們個性飛揚，充分發(fā)揮他們的聰明才智呢，我認(rèn)為做到以下幾個方面對他們益處多多。

一、情境教學(xué),讓學(xué)生在樂趣中學(xué)習(xí)。

興趣是最好的教師。學(xué)生有了興趣,才會產(chǎn)生強烈的求知欲,主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。李吉林老師的“情景教學(xué)法”就是典范，孩子是有情之人，他們易感染，易動情，我在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)孩子們的興趣,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣,從而張揚他們的個性。如在教學(xué)《草原》一文時，我先在課前精心地制作了許多草原的圖片，還沒講新課時就讓他們欣賞草原的美景，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)課文，水到渠成。

二、多種感官的積極參與，讓學(xué)生充分展現(xiàn)自我語文課堂教學(xué)是師生的雙邊活動，學(xué)生帶老師的帶領(lǐng)下積極參與學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主角是學(xué)生，不是老師。他們要通過自己的努力獲取知識，不動筆墨不讀書，教學(xué)中就要善于讓學(xué)生動手、動口、動腦，自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，這樣才能讓他們獲取更廣闊的知識。如在教學(xué)《青海高原一株柳》一文時，揭示課題后，我先讓學(xué)生圍繞課題提出問題，然后讓學(xué)生帶著問題自學(xué)課文，要求學(xué)生做到邊讀邊想邊批注。通過這樣動手、動口、動腦訓(xùn)練學(xué)生，能促使他們在最大限度里發(fā)揮自己的智慧和能力，這樣的課堂生機勃勃，充滿活力，孩子們收益豈能不多？

三、學(xué)習(xí)方式的多樣，讓課堂活了。

小學(xué)語文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見解闡述的獨到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。采用多種形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)，比賽讀，賽背，小組報，演課本劇，寫讀后感等，以發(fā)掘每個學(xué)生的智慧潛能，發(fā)揮學(xué)生的一技之長。孩子們的個性得到了盡情的發(fā)揮，能力也得到了提升，知識也得到了積累。如：我在教學(xué)《負(fù)荊請罪》一文時，讓學(xué)生在閱讀中抓重點詞句，引導(dǎo)學(xué)生對文中人物的語言進(jìn)行反復(fù)誦讀，來感悟人物的特點。然后學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，自編自演了課本劇，活靈活現(xiàn)的表演引得了陣陣的掌聲，這樣的課堂孩子們的個性怎么能不飛揚呢？

總之，孩子們個性飛揚的方法還有很多，在以后的教學(xué)中，我將繼續(xù)發(fā)揮孩子們的聰明才智，運用孩子們喜歡的教學(xué)方法在樂學(xué)中，學(xué)習(xí)知識，個性飛揚。