第一篇:傳承愛國(guó)主義精神(分享文章)
傳承愛國(guó)主義精神
高二理二班
楊中艷
縱觀歷史,從救亡圖存到為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,中國(guó)青年的命運(yùn)總是與國(guó)家和民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起,而青年又是最富有朝氣的革命和建設(shè)的力量。
“誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼魂?!边@是屈原對(duì)國(guó)家的深情,是他對(duì)國(guó)家的態(tài)度和氣魄?!俺K紛^不顧身,而殉國(guó)家之急?!笔撬抉R遷對(duì)國(guó)家的奮不顧身。當(dāng)這兩位名人吟出這樣的詩句時(shí),他們是懷著怎樣的一種心情,怎樣的一種精神,怎樣的一種心境。而我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這樣的愛國(guó)精神。
個(gè)人夢(mèng)與民族夢(mèng)的融合統(tǒng)一,激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人。讓他們創(chuàng)造出一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家,使民族振興,人民幸福。這就是中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)。
每個(gè)青年都有著他們自己的夢(mèng)想。牢記使命,創(chuàng)造出他們自己的一片天地。而廣大青年應(yīng)自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷養(yǎng)成高尚品格。要堅(jiān)持刻苦奮斗,不貪圖安逸,不懼怕困難,不怨天尤人,依靠勤奮和汗水開辟人生和事業(yè)。
戰(zhàn)士張思德經(jīng)常主動(dòng)為駐地打掃衛(wèi)生,鋪石墊路,修補(bǔ)窯洞,兢兢業(yè)業(yè)的做好每一份工作。始終堅(jiān)守著“為人民服務(wù)”的宗旨。2003年10月15日,楊利偉做為執(zhí)行我國(guó)首次載人航天飛行任務(wù)的航天號(hào),不畏艱辛,敢為人先,乘神舟五號(hào)飛船飛上太空,實(shí)現(xiàn)了中華民族的飛天夢(mèng)想。他不忘初心,不懼風(fēng)雨的向著夢(mèng)想前行。這些亦是一種愛國(guó)主義精神。
歷史的車輪滾滾向前,蜀江碧蜀山青,你的影子剪不斷。戰(zhàn)場(chǎng)上有你,地震中有你,宇宙飛船上有你。我終于明白你們最終堅(jiān)守的不過是“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身?!痹瓉磉@就是我們民族的脊梁,歷盡磨難,肉體死了,靈魂還在。
就讓愛國(guó)主義成為堅(jiān)守信念和精神依靠,讓愛國(guó)主義精神在廣大青年心中牢牢扎根,讓廣大青年培養(yǎng)愛國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó),傳承中華魂。
第二篇:傳承中醫(yī)藥文化 弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神
傳承中醫(yī)藥文化 弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神 ——安徽中醫(yī)藥高等??茖W(xué)校中醫(yī)藥博物館解說
毛主席曾經(jīng)指出,“中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫”,前國(guó)家主席江澤民也曾盛贊中醫(yī)藥學(xué)是“中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)的特色,是中國(guó)優(yōu)秀文化的組成部分”。中華五千年的歷史長(zhǎng)河孕育了古老悠久、博大精深的中醫(yī)藥文化,中醫(yī)藥學(xué)是中華文明的結(jié)晶,是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中的瑰寶,推動(dòng)著一代又一代青年人繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、積極弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。而中醫(yī)藥博物館作為宣傳和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的最佳載體,在引導(dǎo)廣大青少年了解古老而神奇的中醫(yī)藥學(xué),激發(fā)他們愛科學(xué)、懂科學(xué),增強(qiáng)民族自豪感等方面發(fā)揮著積極作用。今天,就讓我們一起走進(jìn)安徽中醫(yī)藥高等??茖W(xué)校中醫(yī)藥博物館,共同領(lǐng)略中醫(yī)藥文化的獨(dú)特魅力。
安徽中醫(yī)藥高等專科學(xué)校中醫(yī)藥博物館建成于2010年,占地面積6300㎡,陳列展出面積4100㎡,年接待量24000人次。博物館由序廳、校史館、中國(guó)醫(yī)史館、中藥標(biāo)本館組成,集教學(xué)、科研、科普于一體,旨在弘揚(yáng)華夏文化,展示國(guó)醫(yī)輝煌,增加民族自信,啟迪后昆智能,弘文勵(lì)教,道業(yè)兩昌。
走進(jìn)博物館,穿越神農(nóng)嘗百草、醫(yī)圣張仲景、李時(shí)珍采藥三幅中醫(yī)藥發(fā)展史上具有里程碑意義的圖繪,首先呈現(xiàn)在我們眼前的是校史館。校史館通過圖片文字、實(shí)物史料展示了我校在“厚德 博學(xué) 濟(jì)世 日新”的校訓(xùn)指引下,50多年的發(fā)展歷程、辦學(xué)特色和辦學(xué)成果。
走過五十年悠悠校史,中國(guó)醫(yī)史館以古樸、厚重的風(fēng)貌呈現(xiàn)在我們面前。醫(yī)史館以中醫(yī)藥發(fā)展歷程和成就為主要展示內(nèi)容,包括中國(guó)醫(yī)史、安徽醫(yī)藥(北華佗,南新安)和蕪湖近代醫(yī)藥發(fā)展三部分。中華醫(yī)藥起源于遠(yuǎn)古,經(jīng)歷了早期的醫(yī)藥衛(wèi)生實(shí)踐、初步醫(yī)學(xué)理論體系的形成、醫(yī)藥學(xué)的全面發(fā)展、臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與理論升華、中醫(yī)學(xué)的鼎盛與創(chuàng)新、中西醫(yī)學(xué)的交匯與沖突等階段,在新中國(guó)成立后獲得新生。2009年,包括我省“新安醫(yī)學(xué)”研究領(lǐng)域奠基人之
一、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“張一帖內(nèi)科”第十四代傳承人——李濟(jì)仁在內(nèi)的30位從事中醫(yī)臨床工作的(包括民族醫(yī)藥)的老專家獲得了首屆“國(guó)醫(yī)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。提起李
濟(jì)仁和“新安醫(yī)學(xué)”,就不得不提在中國(guó)醫(yī)藥學(xué)形成和發(fā)展史上寫下輝煌篇章安徽中醫(yī)藥歷史和名家。其中,“北華佗,南新安”是安徽中醫(yī)藥的特色和優(yōu)勢(shì)。華佗與董奉、張仲景(張機(jī))并稱為“建安三神醫(yī)”。新安醫(yī)學(xué)則是徽州文化的分支,世代相傳,專科齊全,名醫(yī)輩出,著作林立,為祖國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。蕪湖作為新安醫(yī)學(xué)流經(jīng)的門戶,名醫(yī)、名院、名藥眾多,如中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)專家,被譽(yù)為中醫(yī)界“蕪湖三少(紹)”的李少白、徐少鰲、楊紹祥;享有“江南中醫(yī)一枝花”美譽(yù)的安徽中醫(yī)藥高等??茖W(xué)校附屬中醫(yī)醫(yī)院;創(chuàng)立于19世紀(jì)中期,與北京同仁堂等并稱國(guó)藥界“三塊半招牌”之一的“張恒春國(guó)藥號(hào)”。針灸銅人是中國(guó)古代漢族醫(yī)學(xué)家發(fā)明的供針灸教學(xué)用的青銅澆鑄而成的人體經(jīng)絡(luò)腧穴模型。針灸銅人是漢族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)史上的稀世奇珍,對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。始于北宋天圣年間,明清及現(xiàn)代均有制作,是經(jīng)絡(luò)腧穴教學(xué)不可缺少的教具。
中藥是中醫(yī)治病、防病的武器,與中醫(yī)一脈相承、密不可分。現(xiàn)在,我們步入的就是中藥標(biāo)本館。中藥標(biāo)本館包括標(biāo)本展示區(qū)和教學(xué)實(shí)訓(xùn)區(qū)。標(biāo)本展示區(qū)有我國(guó)常用中藥材、安徽道地(地產(chǎn))藥材、皖南地區(qū)草本、中藥飲片、浸制標(biāo)本等,玲瑯滿目,應(yīng)接不暇,所陳列展品覆蓋中藥常用品種的95%以上;教學(xué)實(shí)訓(xùn)區(qū)是中藥飲片識(shí)別、中藥材傳統(tǒng)鑒定、蠟葉標(biāo)本制作的專業(yè)性實(shí)訓(xùn)基地。靈芝,根據(jù)我國(guó)第一部藥物專著《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:靈芝有紫、赤、青、黃、白、黑六種,但現(xiàn)代文獻(xiàn)及所見標(biāo)本,多為多菌科植物紫芝或赤芝的全株。性味甘平。紫芝主要含麥角甾醇、有機(jī)酸、氨基葡萄糖、多糖類、樹脂、甘露醇和多糖醇等麥角甾醇、樹脂、脂肪酸、甘露醇和多糖類,又含生物堿、內(nèi)酯、香豆精、水溶性蛋白質(zhì)和多種酶類。家喻戶曉的神話故事《白蛇傳》中,女主人公白娘子只身前往娥眉山盜仙草,以救夫君許仙。歷經(jīng)艱辛、危險(xiǎn),終于感動(dòng)了南極仙翁,取回了能“起死回生”的仙草靈芝。這一忠貞不渝的愛情故事被改編成小說、戲曲、電影、年畫,在我國(guó)廣為流傳。中藥標(biāo)本館布局合理、特色鮮明,融知識(shí)性、教育性、科學(xué)性、藝術(shù)性于一體,為實(shí)驗(yàn)教學(xué)提供了鮮活的中藥標(biāo)本教具,在教學(xué)科研中發(fā)揮著重要作用。
安徽中醫(yī)藥高等??茖W(xué)校中醫(yī)藥博物館作為“全國(guó)科普教育基地”、“安徽
省愛國(guó)主義教育基地”、“安徽省中醫(yī)藥文化宣傳教育基地”,自建館以來,便以“為社會(huì)服務(wù)、宣傳中醫(yī)藥文化”為己任,充分利用中醫(yī)藥資源特色優(yōu)勢(shì),積極發(fā)揮“第二課堂”作用。參觀中醫(yī)藥博物館,讓同學(xué)們從濃郁的中醫(yī)藥文化底蘊(yùn)中感受五千年中醫(yī)歷史、新安醫(yī)學(xué)的傳承和蕪湖近代醫(yī)藥的發(fā)展已成為我校新生入學(xué)教育的必修課,大大增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)優(yōu)秀中醫(yī)藥文化的認(rèn)同,有利于樹立民族自尊心、自信心,培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷。同時(shí),中醫(yī)藥博物館還為社會(huì)各級(jí)人士提供了多視角、多方位的科普知識(shí),有力助推了中醫(yī)藥科普工作的社會(huì)化、群眾化、經(jīng)?;M(jìn)程,促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)蓬勃發(fā)展。
我的講解到此結(jié)束,謝謝大家!
第三篇:五四精神傳承有我愛國(guó)主義精神演講稿
五四精神傳承有我愛國(guó)主義精神演講稿大全
在座諸君:
你們好!
我是劉和珍,能夠通過時(shí)空的隧道來到今天的中國(guó),我感到十分欣喜。在這里,我想就當(dāng)前社會(huì)實(shí)際,向諸君談?wù)勎业南敕ā?/p>
“節(jié)物風(fēng)光不相待,滄海桑田須臾改。”回想起一百年前的五四運(yùn)動(dòng),我感觸良多。那時(shí)上?!冻繄?bào)》第一次發(fā)表文章救亡圖存,喚醒國(guó)人。而一百年后,我驚喜地看到,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族走向了振興,走向了繁榮富強(qiáng)。
然而,“安而不忘亡,存而不忘危,治而不忘亂。”同學(xué)們,盡管當(dāng)前是和平社會(huì),我們也不能有絲毫松懈,何況,當(dāng)我看到大批青年自稱“佛系”逃避生活,以“喪”為名消極頹廢,身為“巨嬰”而不自強(qiáng),我是多么的痛心!倘若你們放低自我標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)習(xí)生活降低要求,那么我們這些“府門前喋血”的青年們,又如何能夠心安?
因此,爾輩當(dāng)自強(qiáng)!民族復(fù)興之路還在繼續(xù),“船到中流浪更急,人到平山路更陡”,但信念是永不熄滅的明燈,希望是永不燃盡的火焰,只要青年人還在自強(qiáng)不息去奮斗,中華民族就能更強(qiáng)大,中國(guó)夢(mèng)就指日可待!
同學(xué)們,請(qǐng)將學(xué)習(xí)定為自己終身的習(xí)慣。一百年前,我在北京女子師范大學(xué)就讀,雖遭遇楊校長(zhǎng)的專制管理,但在其中學(xué)到的人生啟示、接受的先進(jìn)思想始終陪伴著我,讓我終生受益。當(dāng)今時(shí)代,國(guó)家大力推行“科教興國(guó)”戰(zhàn)略,你們當(dāng)中的很多人卻不珍惜如此好的教育資源,逃課,輟學(xué),混跡于網(wǎng)吧等娛樂場(chǎng)所,惑矣!正處于青年時(shí)期的你們,最重要的便是努力學(xué)習(xí),充實(shí)自我,為以后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
同學(xué)們,請(qǐng)將冷漠丟下,不做社會(huì)的“看客”,家國(guó)天下,中國(guó)便是你們的中國(guó)。你光明,中國(guó)便不黑暗。百年前,外憂內(nèi)患,救亡圖存;百年后,時(shí)代危機(jī)仍然存在:外有以美為首的大國(guó)壓制,內(nèi)有“臺(tái)獨(dú)”“”等分裂分子擾亂國(guó)家安定,而公交車上一女子威脅司機(jī)卻全車乘客充當(dāng)“看客”,無一不是時(shí)代向我們敲響的警鐘。同學(xué)們,請(qǐng)像我的老師魯迅說的那樣,“擺脫冷氣,只是向上走,有一分光,便發(fā)一分熱”,用自己的光和熱去點(diǎn)亮和溫暖他人!
同學(xué)們,你們生在最好的時(shí)代,同時(shí)也是最需要你們的時(shí)代。請(qǐng)你們始終自強(qiáng)不息,向中華民族偉大復(fù)興邁進(jìn)!人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣,則邦國(guó)亦以興起!
謝謝大家!
親愛的老師們、同學(xué)們:
大家好!
我是夏瑜,很榮幸能參加貴校紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年活動(dòng),今天,我發(fā)言的主題是“尋藥華夏,不枉年少”。
曾經(jīng)的我,是一個(gè)為家園拋頭顱灑熱血的人,我在黑暗的時(shí)代踽踽獨(dú)行,只為求一丁點(diǎn)光,一丁點(diǎn)微茫的中國(guó)的希望,并不惜一切,飛蛾撲火般地為那渺茫的希望披荊斬棘。而現(xiàn)在,我看到如今的神州大地萬象更新,生機(jī)勃勃,不由地心生感慨――當(dāng)初,我們用鮮血寫給中華的藥方,到底還是起了些作用的,我為我的戰(zhàn)友們感到驕傲與滿足。
看著如今這個(gè)在世界上繁華富強(qiáng),屹立于東方的泱泱大國(guó),我不得不說我深深地羨慕著你們,中華民族新一代少年,你們的這個(gè)中國(guó),站起來了,富起來了,強(qiáng)大起來了,你們的時(shí)代豐富多彩,衣食住行樣樣都再不同于我們那個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)代,你們甚至還擁有了各式各樣的電子產(chǎn)品:手機(jī)、筆記本電腦、智能手表等等,這些都是我那個(gè)時(shí)代想都不敢想,也根本就想不到的。但你們的時(shí)代也有你們的挑戰(zhàn),你們面對(duì)的是更加變幻莫測(cè)的未來:政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化……時(shí)代的征程在多條航路上展開,你們要面臨的戰(zhàn)爭(zhēng),雖不用流血,但卻更考驗(yàn)人的多方面能力:你們要面對(duì)某強(qiáng)國(guó)在政治經(jīng)濟(jì)上的,要面對(duì)某鄰國(guó)貪婪地將我國(guó)文化遺產(chǎn)“鳩占鵲巢”的不公,要面對(duì)即將打響的科技創(chuàng)新革命……你們也要尋藥,尋一濟(jì)讓中國(guó)更為強(qiáng)大的民族復(fù)興之藥。
你們的擔(dān)子仍然很重,你們要走的路還很長(zhǎng),但是,尋藥之人又怎能怕苦?我在你們的時(shí)代看到了許多尋藥人,他們是你我學(xué)習(xí)的榜樣。我看到北京地鐵司機(jī)王凱華,一天喝掉十包咖啡保險(xiǎn)乘客安全,他尋的藥,是恪盡職守,為人民服務(wù);我看到基層教師于漪,“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”,她尋的藥,是為祖國(guó)培養(yǎng)棟梁之才,不負(fù)時(shí)代;我看到守在敦煌幾十年的李東方,在風(fēng)沙中用珂羅版保存中國(guó)文化明珠,她尋的藥,是初心不改,永不放棄……你們的時(shí)代,也有于千萬萬的人,想用自己的星星之火,讓中華之火代代相傳,永不熄滅,我想,我們與你們,都是應(yīng)用年華求藥、無怨無悔之人,畢竟年少之人,怎能酣于蜜糖,耽于幻想?何不趁青春,起芳華,奮斗正當(dāng)時(shí)?
我是從革命之火中走來的人,你們是從新時(shí)代成長(zhǎng)起來的新少年,我們的使命不盡相同,但初衷不改:為中華之藥方而奉獻(xiàn)青春!莫藏爪牙同如虎,好召風(fēng)雷起臥龍!我們的時(shí)代,正向未來邁進(jìn)!正向更美好的明天出發(fā)!
各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天是“五四”青年節(jié),我們青年人的節(jié)日,很高興能夠參加本次的演講比賽。我的演講題目是《年輕的我們,要拼搏!》
1919年*月*日,幾千名愛國(guó)學(xué)生在天安門集會(huì),舉行聲勢(shì)浩大的?!巴鉅?zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)響透了大江南北。于是乎,一場(chǎng)中國(guó)歷空前強(qiáng)勢(shì)的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈的爆發(fā)了,它引領(lǐng)了中國(guó)革命進(jìn)入新的歷史潮流!
時(shí)光荏苒,歲月如梭,1919年的青春年少已不再回,但是“五四”的精神卻傳承下來,“自強(qiáng)不息,敢于拼搏”的精神激勵(lì)一代代青年人為國(guó)家,為社會(huì),以及對(duì)美好自由的向往,不懈的奮斗!
今天,站在這里,我不想高談闊論的說著,作為在校大學(xué)生的我們應(yīng)該如何的努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),報(bào)效國(guó)家,報(bào)效社會(huì)。我個(gè)人的觀點(diǎn),這理論太大了,很不符合實(shí)際,有些扯淡。在80,90后中間房子,車子問題都不用說,就連就業(yè)吃飽穿暖的溫飽問題都難以解決,何談報(bào)效國(guó)家,社會(huì)呢!所以,我覺得在新的時(shí)期,“五四”的精神就是“自強(qiáng)不息,敢于拼搏‘!說白了,只要我們每一個(gè)人在自己的位子上努力做到,那就是對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)!
五四青年節(jié),我們自己的節(jié)日,它現(xiàn)在的紀(jì)念意義在于緬懷歷史后,告訴我們:我們年輕,我們有活力,我們應(yīng)該努力奮斗!
同學(xué)們,相信自己,我們一起拼搏,在路上!
謝謝大家聽我的演講!
各位老師,各位同學(xué):
早上好。今天我演講的主題是《高舉五四火炬,爭(zhēng)做優(yōu)秀青年》。
歷史將銘記這一天:1919年*月*日,無數(shù)中國(guó)青年走上街頭,為了自己的理想,為了國(guó)家的希望,他們滿腔熱血,他們一身正氣,他們義無反顧,組成的隊(duì)伍,站在時(shí)代的前方。
美哉青年中國(guó),壯哉中國(guó)青年。
他們或與我們同齡,或比我們大幾歲,但他們都與我們一樣,有著滿腔的熱血,有著美麗的向往。
我們有一個(gè)共同的名字――青年。
鏡頭將鼎革在這一天:20某某年*月*日,無數(shù)中國(guó)人聚焦于一個(gè)偉大的身影,他就是李寧。他高舉祥云,矯健地向前,再次引領(lǐng)我們重溫圣火傳遞的每一處大江南北:每位中國(guó)人傳遞時(shí)自豪的微笑,每位中國(guó)人加油時(shí)自豪的吶喊,一一展現(xiàn),一一回響。李寧手中的熊熊火炬更是燃燒了我們青年心中更旺的火焰:傳承奧運(yùn)的青春風(fēng)采,傳承祖國(guó)的青春風(fēng)采!
還記得嗎?當(dāng)分子欲奪下奧運(yùn)火炬時(shí),金晶柔弱的雙手爆發(fā)出的驚人力量?
還記得嗎?當(dāng)巴黎群眾舉著誣蔑中國(guó)的旗子時(shí),那個(gè)年輕女孩掩面發(fā)出的抽泣?
圣火激蕩,情感噴放,信念永恒,青春不老!
時(shí)代也正譜寫這一刻:20某某年*月*日,這個(gè)意義深遠(yuǎn)的特殊時(shí)刻,我們正沿著前人的腳步篤定地走著,走著:
以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥,懷著一顆熾熱的愛國(guó)心,堅(jiān)定一個(gè)永恒的新年,成為一個(gè)優(yōu)秀的青年,首先請(qǐng)熱愛自己的祖國(guó)!
所以,請(qǐng)大家,請(qǐng)?jiān)谡镜拿恳晃磺嗄?,從這一個(gè)星期開始,從這一天開始,從這一刻開始,從此揚(yáng)帆,從此起航!
謝謝大家!
老師、同學(xué)們:
大家好1我是大家耳熟能詳?shù)摹肚邎@春?長(zhǎng)沙》中曾“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的一名學(xué)生,很高興能來到這里,與今日中國(guó)這樣朝氣蓬勃的青年一道紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)百年。作為崢嶸歲月的一介書生,我在這里演講的主題是“承歷史之重任,揚(yáng)時(shí)代之新聲?!?/p>
百余年前的中國(guó)社會(huì),滿目沉疴痼疾,沉淪的已然墮落,不甘渾噩的尚在黑暗中摸索。我和我的同學(xué)們有著改變之心,帶著書生意氣,每每臨江評(píng)論時(shí)事,各抒己見,嘗試于不可能中找出可能,做出前人未成之業(yè)。今日我們紀(jì)念的五四運(yùn)動(dòng),便是許多有識(shí)青年在國(guó)家進(jìn)一步被欺凌之時(shí)的發(fā)聲。青年們一馬當(dāng)先,振臂高呼,自此社會(huì)有更多的人蘇醒,一條真正的救國(guó)之道漸漸顯現(xiàn)。我們當(dāng)時(shí)的青年,學(xué)習(xí)著新生的思想,改變著陳舊的社會(huì),肩負(fù)幾千年歷史賦予的重任,希冀著我們的力量,能引著中國(guó)走向有希望的明天。
百年時(shí)光荏苒,五四風(fēng)雷猶存,中國(guó)已然舊貌換新顏。我來到現(xiàn)代的這些日子,欣喜地發(fā)現(xiàn),中國(guó)站起來了,富起來了,并且要漸漸強(qiáng)起來了!現(xiàn)代科技日新月異,大橋高鐵跨海連山;現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,人們可以足不出戶購(gòu)買世界商品;那些曾輕視我們的國(guó)家,以漢語“醒來!”驚呼中國(guó)發(fā)展……我知道這些成就離不開你們現(xiàn)代青年的付出:從青年突擊隊(duì)到青年志愿者,從青年科學(xué)家到青年創(chuàng)客,你們的奔跑組成時(shí)代的足跡。我知道,當(dāng)年我們夢(mèng)寐以求的嶄新中國(guó)已成為你們青年奮斗的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),你們已然擔(dān)當(dāng)起青年責(zé)任,用己之所學(xué)揚(yáng)起新時(shí)代的風(fēng)帆,讓請(qǐng)我代表我的同齡人向你們道一聲謝謝,感謝你們實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)!
陳獨(dú)秀先生說“青春如初春,如朝陽,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎?!睍r(shí)代的接力棒已經(jīng)傳至你們手中,愿你們永懷五四之精神,承載起歷史賦予的使命,逐夢(mèng)前行,圓夢(mèng)時(shí)代!
謝謝大家。
第四篇:愛國(guó)主義精神
愛國(guó)主義精神
在幾千年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
愛國(guó)主義是千百年來固定下來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。它同為國(guó)奉獻(xiàn)、對(duì)國(guó)家盡責(zé)緊緊地聯(lián)系在一起。愛國(guó)主義是一種崇高的思想品德。
中華民族的歷史之所以悠久和偉大,愛國(guó)主義作為一種精神支柱和精神財(cái)富是起了重要作用的,愛國(guó)主義是一種深厚的感情,一種對(duì)于自己生長(zhǎng)的國(guó)土和民族所懷有的深切的依戀之情.這種感情在歷史的長(zhǎng)河中,經(jīng)過千百年的凝聚,無數(shù)次的激發(fā),最終被整個(gè)民族的社會(huì)心理所認(rèn)同,升華為愛國(guó)意識(shí),因而它又是一種道德力量,它對(duì)國(guó)家、民族的生存和發(fā)展具有不可估量的作用。
為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的獻(xiàn)身精神是中華民族的愛國(guó)主義美德之一。在古代歷史上曾涌現(xiàn)出許多著名的愛國(guó)者和民族英雄,如不畏強(qiáng)暴的晏嬰,英勇抗擊匈奴的衛(wèi)青、霍去病,精忠報(bào)國(guó)的岳飛,“男兒到死心如鐵”的辛棄疾,保衛(wèi)北京的于謙,抗擊倭寇的戚繼光,橫戈戍邊抗清的袁崇煥,少年英雄夏完淳,“也留正氣在乾坤”的張煌言,收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功等等,他們的愛國(guó)獻(xiàn)身精神至今仍具有巨大的精神感召力,是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好素材。
特別是在近現(xiàn)代的歷史上,當(dāng)中國(guó)遭到帝國(guó)主義列強(qiáng)的瘋狂侵略,出現(xiàn)了亡國(guó)滅種的危機(jī)時(shí),中華兒女的愛國(guó)主義精神更是越加激發(fā)而不可動(dòng)搖,越發(fā)顯示出它的戰(zhàn)斗鋒芒和精神力量。從孫中山、黃興、鄒容、秋瑾等資產(chǎn)階級(jí)革命家到李大釗、毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、彭德懷、董必武等無產(chǎn)階級(jí)革命家,都繼承了中華民族“以天下為己任”的愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng),將振興中華的責(zé)任置于肩上。近代以來的中國(guó)歷史證明,中國(guó)共產(chǎn)黨在愛國(guó)事業(yè)方面做出偉大成就,超過了中國(guó)歷史上任何階級(jí)和政治集團(tuán)在這方面曾達(dá)到的高度。
第五篇:愛國(guó)主義精神
愛國(guó)主義精神
愛國(guó)主義即為對(duì)祖國(guó)的成就和文化感到自豪,是民族自尊心和民族自信心的表現(xiàn),我們應(yīng)該有為保衛(wèi)祖國(guó)和爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。愛國(guó)主義精神不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識(shí)形態(tài)和整個(gè)上層建筑之中,而且滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面,成為影響民族和國(guó)家命運(yùn)的重要因素。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活條件的發(fā)展和變化,在不同歷史時(shí)期和不同的階級(jí)有著不同的具體內(nèi)容。愛國(guó)主義要求人們把對(duì)祖國(guó)的熱愛變成自己的行動(dòng),努力為祖國(guó)和人民的利益而工作;堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族自卑感和盲目的民族優(yōu)越感;同國(guó)際主義相聯(lián)系,既是一個(gè)愛國(guó)主義者,又是一個(gè)堅(jiān)定的國(guó)際主義者。愛國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德,也是中國(guó)各民族大團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。中華民族在幾千年的歷史中形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這是我們民族賴以存在、發(fā)展的情感紐帶與精神支柱。堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族
精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容之一。在現(xiàn)階段,愛國(guó)主義最基本、最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn),就在于不遺余力地鞏固最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而作出自己的貢獻(xiàn)。
在抗震救災(zāi)中彰顯了中華民族的愛國(guó)主義精神,在危難中方能顯現(xiàn)出中華民族最愛國(guó)的一面。在08年5月12日,四川汶川發(fā)生8級(jí)大地震,災(zāi)情傳來,黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委迅速?zèng)Q策、全面部署、集中各方面力量,全力抗震救災(zāi)。舉國(guó)動(dòng)員起來為受災(zāi)民眾做出自己的貢獻(xiàn),愛國(guó)主義精神使中華民族在以人為本的信念下集結(jié),中華兒女團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,不畏艱難,奮力拼搏,偉大的抗震精神感動(dòng)天地,諱然行布于神州大地,舉國(guó)同欽,抗震救災(zāi)精神是中華民族愛國(guó)主義精神的新時(shí)代的集中體現(xiàn)。
在科技領(lǐng)域愛國(guó)精神也有著突出的體現(xiàn)。當(dāng)中華人民共和國(guó)宣告誕生的消息傳到美國(guó)后,錢學(xué)森和夫人蔣英按捺不住內(nèi)心的喜悅,商量著早日趕回祖國(guó),為自己的國(guó)家效力。然而,錢學(xué)森萬萬沒想到,他的回國(guó)意愿竟釀成了一場(chǎng)劫難!在他準(zhǔn)備踏上回國(guó)的旅程之際,美國(guó)對(duì)他的政治迫害接踵而至。移民局抄了他的家,在特米那島上將他拘留14天,直到收到加州理工學(xué)院送去的1.5萬美金巨額保釋金后才釋放了他。后來,海關(guān)又沒收了他的行李,包括800公斤書籍和筆記本。他們硬說里面有機(jī)密材料。然而這一切都沒能湮滅錢學(xué)森回歸祖國(guó)的強(qiáng)烈感情,他的愛國(guó)主義精神得到完美的體現(xiàn),終于,經(jīng)過周恩來總理在與美國(guó)外交談判上的不斷努力——甚至不惜釋放15名在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中俘獲的美軍高級(jí)將領(lǐng)作為交換,錢學(xué)森同志終于沖破種種阻力回到了祖國(guó)。正如錢學(xué)森所說:“我的事業(yè)在中國(guó),我的成就在中國(guó),我的歸宿在中國(guó)?!彼麑⑺目萍汲晒I(xiàn)給了祖國(guó),他將他自己獻(xiàn)給了祖國(guó),他為祖國(guó)迅猛發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn),他是我們民族的驕傲,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)到他身上那種濃厚的愛國(guó)主義精神。
在生產(chǎn)生活方面愛國(guó)主義精神也是無處不在。袁隆平先生先生從事雜交水稻研究已經(jīng)半個(gè)世紀(jì)了,不畏艱難,甘于奉獻(xiàn),嘔心瀝血,苦苦追求,為解決中國(guó)人的吃飯問題做出了重大貢獻(xiàn)。他的杰出成就不僅屬于中國(guó),而且影響世界。他是我國(guó)雜交水稻事業(yè)的開創(chuàng)者,是當(dāng)代神農(nóng)。50多年來,他始終在農(nóng)業(yè)科研第一線辛勤耕耘、不懈探索,為人類運(yùn)用科技手段戰(zhàn)勝饑餓帶來綠色的希望和金色的收獲。他的卓越成就,不僅為解決中國(guó)人民的溫飽和保障國(guó)家糧食安全做出了貢獻(xiàn),更為世界和平和社會(huì)進(jìn)步樹立了豐碑。他是中國(guó)的驕傲,也是世界的驕傲。他熱愛祖國(guó)、一心為民、造福人類的崇高品德,與中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照、同心同德的思想風(fēng)范,與時(shí)俱進(jìn)、勇攀高峰的創(chuàng)新精神,不畏艱險(xiǎn)、執(zhí)著追求的堅(jiān)強(qiáng)意志,嚴(yán)以律己、淡泊名利的高尚情操,是當(dāng)代中國(guó)人學(xué)習(xí)的楷模,更是新世紀(jì)呼喚的時(shí)代精神。袁隆平有著極強(qiáng)的愛國(guó)心,為了溫飽問題,努力做出自己的貢獻(xiàn),是我們中華民族的驕傲。
處于新時(shí)代的我們,經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì)。它的發(fā)展使世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系日益緊密,同時(shí)影響到世界各國(guó)的政治和文化,對(duì)愛國(guó)主義也
提出了挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國(guó)界的,商品在全世界銷售,資本跨國(guó)界流動(dòng),信息得以共享,各國(guó)經(jīng)濟(jì)交往中需要遵循共同規(guī)則,跨國(guó)公司本土化的程度不斷提高,不僅利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源,而且還充分利用當(dāng)?shù)氐娜肆Y源。各國(guó)公民在世界范圍內(nèi)流動(dòng),一個(gè)國(guó)家的公民可能工作和生活在另一個(gè)國(guó)家,并對(duì)另一個(gè)國(guó)家產(chǎn)生感情。在這種情況下,有的人就認(rèn)為愛國(guó)主義已經(jīng)過時(shí)。事實(shí)上,愛國(guó)主義并沒有也不會(huì)過時(shí)的。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式,是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。只要國(guó)家存在,愛國(guó)主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。