第一篇：孝

孝

今天下午，我在學(xué)校看了關(guān)于孝敬父母的宣傳資料，心里不禁一顫：父母是多么高尚，他們一絲不茍地替我們打理好生活，把我們供奉的像小皇帝、小公主。而且，還時(shí)時(shí)常要替我們受罪，而我們卻沒能怎么報(bào)答他們。

吃完晚飯，我本應(yīng)馬上去做作業(yè)，可看到媽媽疲憊的身影后，立刻更改計(jì)劃，沖向廚房，把自己的碗刷洗的干干凈凈，覺得還不夠，便又把爸爸媽媽的碗也一起洗了個(gè)干干凈凈。當(dāng)我轉(zhuǎn)過身的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)媽媽的眼角閃爍著晶瑩的露珠。

父母為我們付出了多少？而我們能回報(bào)父母的又有多少？這時(shí)，讓我想起了一首大詩人孟郊寫的詩：

游子吟

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言草草心，報(bào)得三春輝。

孝！是我們中華民族的傳統(tǒng)禮儀，懷著希望同學(xué)門盡守孝道的感情，我寫下了這篇文章。

第二篇：淺談“孝”

淺談“孝”

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。諸子百家、琴棋書畫、詩詞歌賦小說、中醫(yī)、武術(shù)······這些在文化長空中熠熠生輝的明星不枚勝舉，而其中不得不提的就是“諸子百家”中的儒家思想。儒家思想對(duì)中國傳統(tǒng)文化的影響無疑是最為深遠(yuǎn)最為廣泛的，對(duì)我們整個(gè)中華民族的性格塑造和教養(yǎng)起著無可替代的作用。雖說儒家思想是百花從中的一朵奇葩，但是這朵奇葩與中國傳統(tǒng)文化那樣博大精深，將其一一闡明詳解幾乎是不可能的，不過我們通過對(duì)其核心的了解來沐浴儒家的春風(fēng)，儒家的核心可以概括為：仁、義、禮、智、信、忠、、悌、節(jié)、恕、勇、讓。

儒家思想核心的十二箴言各有側(cè)重，各個(gè)側(cè)重各有不同，而“孝”于我最為熟悉，我一出生就與我共存；只要我有家（不是指房子）“孝”就在我身邊。所以，一下我將結(jié)合在我家庭中和生活中，我對(duì)“孝”的理解來談?wù)劇拔覀儌鹘y(tǒng)文化中的‘孝’”。

對(duì)于“孝”，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、大思想家孔子曾經(jīng)對(duì)孝有過非常詳盡而精辟的論述。

第一是“無違為孝”。有一次,孟懿子問孝,孔子說:“無違”，孔子又將這個(gè)意思告訴樊遲，樊遲不明白，孔子解釋說:“生事之以禮，死葬之以禮，,祭之以禮?！?《論語·為政》)意思是:父母在世時(shí)要以“禮”來事奉他們，父母死后要以“禮”來安葬他們，還要按照“禮”的祭祀他們。無違于禮,能以禮來奉事父母,這就是孝。這里的三種不同的“禮”給我體會(huì)最深的是最后的兩種“禮”，“葬禮”和“祭禮”。披麻戴孝這個(gè)成語就很好的闡述了孔子對(duì)“葬禮”的這種孝的解釋，長輩去世，子孫身披麻布服，頭上戴白，表示哀悼，這種行為我們認(rèn)為是對(duì)父母長輩“孝”的表現(xiàn)。“祭禮”，在我們中國這種孝的體現(xiàn)是比較明顯的，逢年過節(jié)我們都有祭祀祖宗緬懷先輩的儀式，這種儀式體現(xiàn)了我們隊(duì)自己先輩的哀悼也體現(xiàn)了對(duì)先輩的敬重。我父親有一個(gè)做法官的朋友，很是讓人敬佩，就是因?yàn)樗莻€(gè)孝子。他的母親還在世的時(shí)候他竭盡氣力照顧好他的母親。當(dāng)他母親去世之后，他仍然盡著孝，他按照舊俗在家守孝了三年，在中三年中他不參加宴會(huì)，也拒絕出差在外。我以為守孝只是古人的行為，原來現(xiàn)在人為了表達(dá)對(duì)父母的孝，仍然會(huì)用這種方式寄托哀思的。

孔子又說:“事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨”(《論語·里仁》)這是說：子女奉事父母，如果父母有過錯(cuò),應(yīng)當(dāng)微言規(guī)勸(也就是語調(diào)低緩、和顏悅色地規(guī)勸)，如果父母不聽從，還是應(yīng)該照常恭敬,不要有違逆的心，等父母心情好的時(shí)候，再找機(jī)會(huì)進(jìn)行規(guī)勸，這樣操心是很勞累的,但是也不能因此而對(duì)父母產(chǎn)生怨恨?，F(xiàn)在,我們常說“孝順”“順”即是“無違”，所以說只有先順從了父母，行的孝才會(huì)讓父母感到滿意啊。“勞而不怨”，這種子女對(duì)自己父母的理解和體諒是以天然的血緣關(guān)系作為基礎(chǔ)的，正是由于這種血緣關(guān)系讓子女天然就有對(duì)父母的恐懼，父母對(duì)子女又是有一種天然的威然感。如果子女對(duì)父母過去恐懼，無疑會(huì)讓子女盲從于父母的言語，誤其一生，而孔子“事父母,幾諫,見志不從,又敬不違”的這種思想就是治療“盲從”“愚孝”的一味良藥了。

第二是“父母唯其疾之憂”。有一次，孟武伯問孝，孔子回答說：“父母唯其疾之憂”(《論語·為政》)也就是說，讓父母只憂慮你的疾病。這句話第一次看起來會(huì)覺得十分的奇怪，因?yàn)檎粘Ｈ说南敕?，做子女的不?yīng)讓父母擔(dān)心自己的一切，為什么偏偏要讓父母之擔(dān)心自己的疾病呢？后來一想，能做到只讓父母擔(dān)心在外的子女的疾病都是十分困難的。子女在外，父母常常憂慮，子女現(xiàn)在到了哪里啊，生活在外地習(xí)不習(xí)慣啊，工作學(xué)習(xí)順不順利啊之類的。所以孔子又說:“父母在,不遠(yuǎn)游，游必有方。”(《論語·里仁》)這是說父母在的時(shí)候，不作遠(yuǎn)行，若不得已有遠(yuǎn)行,也應(yīng)讓父母知道自己的方位。這樣就能讓父母少了一條對(duì)子女的憂慮。雖然孔子說這句話是因?yàn)楫?dāng)時(shí)古代音訊交通不方便，父母若有事，無法很快把子女召回，如果是什么大事，這將會(huì)讓父母和子女雙方都十分遺恨的，但對(duì)于我們現(xiàn)代人，也常常從外地打個(gè)電話，發(fā)封郵件等向父母報(bào)方位，報(bào)平安，這樣令父母也會(huì)很安心。畢竟子女是父母身上的肉，疾病是不能自主有無的，所以讓父母“唯其疾之憂”也是使父母有一定的牽掛，讓家人之間的情越來越濃厚了。

第三是在贍養(yǎng)父母、照顧父母的同時(shí)還要敬愛父母。子游問孝的時(shí)候，孔子說：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎？”(《論語·為政》)也就是說，對(duì)犬馬我們都能養(yǎng)，但對(duì)父母，我們除了養(yǎng)，還應(yīng)有敬。即使是現(xiàn)在，仍有相當(dāng)一部分人懷有能“贍養(yǎng)父母”即為孝的想法，所以常常抱怨老人不知足。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為好吃好穿的伺候著老人，就已經(jīng)是盡孝了，老人還有什么不知足的呢？這種想法是不對(duì)的。因?yàn)槭谭罾系某院谩⒋┖貌⒉荒苷f是盡到了孝道。年邁的老人很孤獨(dú)，他除了吃和穿以外，他更需要孩子陪他多說話、多聊天，更需要孩子敬愛他。這個(gè)“敬”字下面體現(xiàn)的是孝子的心，是孝子的情。所以贍養(yǎng)父母、照顧父母，是孝的基本條件，但不是孝的全部。孝順是發(fā)出自內(nèi)心的真正的愛，語言要和氣，面色要和悅，行為要恭敬。就像子夏所說的：“事父母，能竭其力”(《論語·學(xué)而》)，事奉父母，要做到盡力，更要做到盡心，我覺得這一點(diǎn)特別重要。

總而言之，孝不是簡單的贍養(yǎng)父母為父母晚年提供一日三餐，也不是父母不在時(shí)的披麻戴孝痛哭流涕。我認(rèn)為孝的根本在于“親待而子欲養(yǎng)”，當(dāng)我們的父母還在人世的時(shí)候就應(yīng)該“無違”，對(duì)父母恭敬，幫父母分擔(dān)解憂，做力所能及的事?！皠诙辉埂?，體會(huì)父母的良苦用心，理解父母因?yàn)榇鷾隙鴰淼恼`會(huì)?！案改肝ㄆ浼仓畱n”，出門在外不管事求學(xué)還是工作，都要時(shí)時(shí)聯(lián)系家里一解父母的相思之苦。贍養(yǎng)父母、敬愛父母，這應(yīng)該是我們貫徹始終的想法，并要盡自己力量努力做到。這些只是對(duì)“孝”的一般認(rèn)識(shí)和理解，要做到真正的孝，就要付出真心，真心到了，父母自然會(huì)感到“孝”所帶來的幸福感。

（部分觀點(diǎn)來自互聯(lián)網(wǎng)）

第三篇：孝親材料

愛親孝老感恩父母

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

下午好！

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。在很多時(shí)候都被作為孝親敬老教育的名言被反復(fù)提及。在今天，當(dāng)我們?cè)僬劶靶⒕锤改高@個(gè)話題的時(shí)候，依然如是。那么到底如何做才是孝敬父母呢？下面，就讓我為大家講講我單位職工李亞東同志的孝親敬老的先進(jìn)事跡。

李亞東，中共黨員，1992年參加工作，先后被授予市級(jí)優(yōu)秀團(tuán)員、煙臺(tái)市公路局先進(jìn)工作者，優(yōu)秀員工。多次參加市局舉辦的技能比武、書法比賽，完成公路工作相關(guān)調(diào)研課題的寫作并獲得較好成績，在信息宣傳工作方面也有突出的成績。

李亞東小的時(shí)候父親在縣城工作，距家路途較遠(yuǎn)加之工作忙，平時(shí)很少回家。家里有五畝農(nóng)田，自小學(xué)時(shí)候起他就幫母親做農(nóng)活、種菜、清理豬圈，鄰居們看著修理的整齊劃一的菜畦就問：“亞東，你父親回來了嗎？”那時(shí)他心里很自豪，“作業(yè)”水平已經(jīng)可以和父親有的一比了,從那時(shí)起在夏種秋收季節(jié)總是會(huì)在田間看到一個(gè)比鋤頭還矮一截的孩子。

由于長期的辛勞的耕作，母親的身體積勞成疾，很虛弱，經(jīng)常病倒,媽媽有嚴(yán)重的膽囊炎和膽結(jié)石，在別的孩子還在媽媽懷里哭鬧的年齡李亞東就經(jīng)常陪媽媽在醫(yī)院里度過，記得在他兩歲時(shí)，媽媽的病情加重了不得不住院治療。那時(shí)，媽媽住院時(shí)沒人陪床，只有在醫(yī)院附近住的大姨會(huì)在準(zhǔn)時(shí)送飯，剩下的時(shí)間就只有李亞東陪媽媽在醫(yī)院里。當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院條件差，醫(yī)護(hù)人員少的可憐，在打點(diǎn)滴時(shí)必須到醫(yī)生辦公室去請(qǐng)大夫，有時(shí)候臨床有陪床的媽媽就請(qǐng)人幫忙請(qǐng)大夫，然而更多的時(shí)候就只剩下李亞東和媽媽。這期間李亞東知道了媽媽什么時(shí)候需要大夫，每到點(diǎn)滴將要滴完時(shí)，他就跑到醫(yī)生辦公室去，但那時(shí)他還不能表達(dá)出媽媽的需求，他就在醫(yī)生辦公室里蹲著，在醫(yī)生的反復(fù)追問下他就拉起醫(yī)生的手到媽媽的病房，就這樣每次這個(gè)小不點(diǎn)到醫(yī)生辦公室里蹲著的時(shí)候，醫(yī)生們就知道這個(gè)孩子?jì)寢尩牟∏橹亓嘶蛘唿c(diǎn)滴要打完了。隨著年齡的增長李亞東學(xué)會(huì)了照顧母親，給母親買藥、做飯。如今，他已經(jīng)參加工作并為人父的，更深刻地體會(huì)到在那個(gè)物資匱乏的年代父母的持家艱辛和操勞的不易。他每個(gè)禮拜都回家探望父母，自己動(dòng)手給父母做一桌可口的飯菜，陪著愛喝酒的父親喝一杯。因?yàn)楦赣H有一只眼睛失明，另一只也受到影響，在舉杯時(shí)他總是要注意父親的酒杯舉在哪。他說，在那時(shí)他咽下去的不是酒，而是愧疚，如果能夠早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)父親的眼睛有問題，早一點(diǎn)治療，或許就不用去找父親的酒杯，每一次的碰杯都感覺是碰在心上，痛在身上。

他父親是個(gè)節(jié)儉的人，每次理發(fā)都不舍得出去花錢，李亞東就自學(xué)成才當(dāng)起了理發(fā)師，每次看到那已所剩不多的白發(fā)時(shí)，他的心里總是感覺到沉沉的不安。畢竟父母已經(jīng)不再年輕，他們的身影日漸佝僂；他們的面容日漸蒼老；他們的步履也已不再靈活。今天的我們，無論如何努力，又能回報(bào)給父母什么?又能回報(bào)多少！只怕“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。

人們常說“忠孝不能兩全”，但在李亞東身上卻不是這樣，他對(duì)父母盡心盡意，對(duì)工作更是盡職盡責(zé)，他關(guān)心同事，熱心幫助有困難的司乘人員，想司機(jī)所想、急司機(jī)所急，他為人正派，做事清正廉潔，連續(xù)多年被單位評(píng)為優(yōu)秀員工。他深知，孝敬父母不只是給予一定的物質(zhì)條件和常在身邊陪伴，更重要的是要做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)對(duì)單位、對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。

沒有父母就沒有今天的我們。從我們降臨人世那天起，父母給與我們的是無微不至的關(guān)懷和愛。真可謂捧在手真怕掉了，含在嘴中怕化了，含辛茹苦、不辭辛勞把我們撫養(yǎng)成人。從教我們吃飯穿衣到教育我們?yōu)槿颂幨溃粡牟賱谖覀兊慕逃砷L到操心我們的婚姻工作；即使暮年依然在牽手兒孫。父恩比山高，母恩比海深，我們應(yīng)時(shí)刻關(guān)心父母，讓我們的父母都能老有所養(yǎng)、老有所樂。孝親敬老，感恩父母，讓我們五千年的中華民族的傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩！

我的故事到此結(jié)束，謝謝大家。

第四篇：孝在我心中

孝在我心中

做一個(gè)有道德的人 孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。

閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。

冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷。”

一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要趕走母親。”

好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”?，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。

孝心無價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

孝

常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是啊！小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著想母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如?。?/p>

是是誰給予我們的生命？又是誰把我們撫養(yǎng)成人，教給我們?cè)S多做人的道理？是父母！他們把我們帶到了這美麗、可愛的世界上。自從我們來到這人世間，父母又要喂我們吃飯，教我們學(xué)說話，學(xué)走路。如果有人問我的啟蒙老師是誰？我會(huì)毫不猶豫地說：“是父母！”等到大一點(diǎn)，父母就教給我們一些道理，送我們上學(xué)，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢?？晌覀儏s不知好歹，亂用零花錢，一點(diǎn)都不了解父母的心思。當(dāng)我們做錯(cuò)事惹父母生氣時(shí)，父母就會(huì)教育我們；當(dāng)考試取得好成績時(shí)，父母就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我們；當(dāng)衣服弄臟時(shí)，是父母用雙手把它洗得干干凈凈；當(dāng)我們考試考砸時(shí)，父母就會(huì)鼓勵(lì)我們下次再努力；

父母給我們的東西實(shí)在太多太多了，他們?cè)谖覀兩砩舷碌墓Ψ蛞蔡嗵嗔?。父母?duì)我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！

父母對(duì)我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細(xì)心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對(duì)我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，長大以后好好報(bào)答父母，好好孝敬父母！

“孝敬”是每個(gè)所要做到的，都應(yīng)該做到，就像晉朝文學(xué)家李密那樣，我一定好好孝敬父母！！

第五篇：孝演講稿

懷孝心，踐孝行——說一句我愛你們

古人語：“百善孝為先”，“孝道”是中國文化的精髓，古有漢文帝劉恒“親嘗湯藥”：“宗圣”曾子“嚙指痛心”，難道在當(dāng)今的快節(jié)奏生活里，孝文化就應(yīng)該被淡化嗎？當(dāng)今我們提倡感恩社會(huì)、回報(bào)社會(huì)，難道我們第一個(gè)感恩、回報(bào)的不應(yīng)該是我們的父母嗎？

給大家講一個(gè)故事，湖南著名主持人李湘在很小的時(shí)候就懂得孝敬父母。李湘7歲那年，跟市青少年話劇團(tuán)到岳陽演出，由于要5天時(shí)間才能回來，爸爸特意給了她10元零花錢。幼小的李湘哪里有過這么多錢，怎么也舍不得花掉。一天中午，她實(shí)在渴得厲害，才奢侈的拿出3分錢買了一根白糖冰棍。當(dāng)話劇團(tuán)準(zhǔn)備回長沙，李湘想了想，給最寵自己的爸爸買了一瓶岳陽特產(chǎn)龜蛇酒。李湘又想：“媽媽對(duì)我也不錯(cuò)呀，怎么能把她給忘了呢?”李湘就給媽媽買了一把扇子。下車后，李湘興致勃勃地回到家，把禮物分給父母。李湘看見了爸爸眼中激動(dòng)的淚花。女兒一點(diǎn)小小的孝心，居然讓爸爸如此感動(dòng)，這是李湘沒有想到的。從中我們體會(huì)到父母從兒女那里期待的物質(zhì)回報(bào)真的很少。其實(shí)他們內(nèi)心最渴望的就是兒女對(duì)他們小小的褒獎(jiǎng)和濃濃的親情。

我們幼年時(shí)牽著父母的手；我們生病時(shí)他們焦慮的面龐；我們淘氣時(shí)他們生氣的模樣；我們失落時(shí)他們?cè)谝慌怨膭?lì)、開導(dǎo)……可是我們是怎么做的呢？我們一直在向父母索取卻不曾說句謝謝?，F(xiàn)在我們已經(jīng)長大了，就應(yīng)該回報(bào)父母，感謝父母，身為大學(xué)生的我們不僅僅要用優(yōu)異的成績來回報(bào)他們，還要用一顆感恩的心來孝敬父母，哪怕是為父母洗一次腳，梳一次頭。每當(dāng)我看著父母鬢白的頭發(fā)，我真的想說：“時(shí)光啊你慢些吧，不要再讓他們變老了?！蔽叶嘞胗梦业囊磺校瑩Q他們歲月長留，可是時(shí)間是不會(huì)停止的，生命不會(huì)永存，而我唯一能做的只有用剩下的時(shí)光好好孝順?biāo)麄儭?/p>

哎！悲兮、痛兮，兒時(shí)與父母相伴的時(shí)間長，可卻沒有長大；長大了以后，懂事了，可時(shí)光已經(jīng)悄悄流逝，一去不復(fù)返，每當(dāng)想起他們的時(shí)候，我多想說一句：“我愛你們，我的爸爸媽媽！”