第一篇：人教版四年級(jí)上冊(cè)《白鵝》實(shí)錄

《白鵝》教學(xué)實(shí)錄

湖南省常德市育英小學(xué) 羅玲

師：同學(xué)們，讓我們一起來(lái)看看大屏幕。（播放有關(guān)鵝各種神態(tài)及活動(dòng)的錄像，展示課文中的白鵝圖。）剛才你看到了什么？（鵝）

看到白鵝，你想說(shuō)些什么？（白鵝的羽毛真的很白，在水面游動(dòng)時(shí)非常漂亮。我想到了《詠鵝》這首詩(shī)。）

師：同學(xué)們看到白鵝，很自然的就想到了駱賓王的《詠鵝》詩(shī)，還記得這首詩(shī)嗎？來(lái)，我們一起來(lái)讀一讀。

駱賓王7歲的時(shí)候就寫(xiě)下了這首《詠鵝》詩(shī)，從顏色、形態(tài)等方面向我們展示了一只美麗的白鵝。現(xiàn)在，老師要向大家介紹另外一只白鵝，想認(rèn)識(shí)它嗎？

這只白鵝的主人叫豐子愷。這就是豐子愷先生。（豐子愷照片）豐子愷給你留下了怎樣的印象？ 生：笑得很慈祥。

生：像我的爺爺，感覺(jué)很親切。生：頭發(fā)也是白的，頭發(fā)顯得也很老。

師：同學(xué)們，照片上這位老人精通音樂(lè)，擅長(zhǎng)書(shū)法，瞧他不僅用畫(huà)筆把白鵝栩栩如生地畫(huà)下來(lái)，還用通俗易懂地文字寫(xiě)出了文章《白鵝》。在老先生的筆下這究竟是一只怎樣的白鵝呢？今天這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)13課《白鵝》。（板書(shū)課題）請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，爭(zhēng)取把字音讀準(zhǔn)讀正確。好嗎？開(kāi)始吧。

師：剛才同學(xué)們讀得很認(rèn)真，這篇課文的生字詞語(yǔ)特別多。而且很不容易讀 正確。

出示：頭頸 狂吠 倘若 一絲不茍 脾氣 厲聲呵斥 厲聲叫囂 引吭大叫 供養(yǎng)不周凈角 奢侈 譬如 侍候 窺伺 大模大樣 三眼一板 師：有不理解的詞嗎？同學(xué)們小組內(nèi)交流一下。匯報(bào)小組學(xué)習(xí)情況。

現(xiàn)在老師想檢查同學(xué)讀課文的情況，哪些同學(xué)愿意讀給大家聽(tīng)。其余的同學(xué)邊聽(tīng)邊想，這是一只怎樣的鵝？ 生：高傲的鵝？ 生：生活并不奢侈的鵝。生：非讓人侍候不可的鵝。

師：看來(lái)它是一個(gè)不一般的動(dòng)物。所以豐子愷先生一開(kāi)始就說(shuō)“好一個(gè)—— 生：高傲的動(dòng)物。

請(qǐng)全班同學(xué)齊讀課文第一自然段。師：鵝的高傲更表現(xiàn)在哪些方面呢？

師：豐子愷先生是怎樣描寫(xiě)鵝的步態(tài)、叫聲和吃相的呢？

請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文的3—7自然段。把你喜歡的句子勾畫(huà)出來(lái)。

小組交流合作學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)你找到了哪些句子，從這些句子中你體會(huì)到了什么，你是怎樣讀的，讀給小組同學(xué)聽(tīng)。匯報(bào)小組學(xué)習(xí)情況。

（一）鵝的叫聲

生：我從白鵝的叫聲中體會(huì)到它的高傲。見(jiàn)到生客進(jìn)來(lái)，它必然厲聲叫囂，仿佛大聲訓(xùn)斥別人似的，表現(xiàn)它的威嚴(yán)。遠(yuǎn)處有人走動(dòng)，也沒(méi)惹著它，它也要引吭大叫，不亞于狗吠，好像責(zé)備別人打擾了它的安寧。

師：體會(huì)得不錯(cuò)。如果鵝也會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的話(huà)，你們猜猜，它會(huì)說(shuō)什么？

生：見(jiàn)到生客，它會(huì)大聲訓(xùn)斥說(shuō)：“你是誰(shuí)？為什么不通報(bào)一聲就進(jìn)來(lái)？沒(méi)禮貌的家伙！” 師：夠傲的。

生：當(dāng)籬笆外有人走路時(shí)，它引吭大叫，一定說(shuō)：“外面誰(shuí)在走動(dòng)？最好離這兒遠(yuǎn)點(diǎn)！” 生：我認(rèn)為它可能這樣說(shuō)：“喂，是狗嗎？你這個(gè)討厭的東西，還沒(méi)到吃飯的時(shí)候，你又在外面干什么？”

師：你為什么認(rèn)為它會(huì)這樣說(shuō)？

生：因?yàn)槊慨?dāng)吃飯時(shí)，狗都來(lái)偷食，白鵝一定恨透了狗，稍有動(dòng)靜，它就會(huì)認(rèn)為是狗。生：我認(rèn)為它在喊：“主人，外面有人走動(dòng)，快出來(lái)趕走他！”

師：從你們豐富的想象中，我不僅感受到了鵝的高傲，也看到了它的盡職，難怪主人喜歡它呢。誰(shuí)來(lái)讀讀第3自然段，讓我們從它的叫聲中進(jìn)一步感受鵝的高傲和盡職。

（二）鵝的步態(tài)

生：我從這句話(huà)“它常傲然地站著……” 師：為什么覺(jué)得這一句能感受到呢？ 生：因?yàn)樗匆?jiàn)不但不讓?zhuān)€咬你一口。師：同學(xué)們想一想生活中的雞和鴨是什么樣？ 生：都非常匆忙地逃跑了 生：還有的逃跑時(shí)羽毛都掉了。生：有些時(shí)候還摔了大跟頭。

師：雞和鴨見(jiàn)到人時(shí)都匆忙逃跑，說(shuō)明什么，而鵝呢？ 生：它非常高傲，就像官一樣。生：它好像自己是老大一樣。

師：你看這個(gè)鵝它不僅不怕人還咬人，誰(shuí)能把它這種高傲勁讀出來(lái)。生讀。

師笑：溫柔地咬了一口。誰(shuí)能把高傲勁讀出來(lái)。生讀。

師：真夠狂傲，真夠傲慢，還從哪能看出來(lái)？ 生：我喜歡課文第4自然段，作者寫(xiě)鵝的步態(tài)，跟鴨子對(duì)比寫(xiě)，寫(xiě)鴨“步調(diào)急速，有局促不安之相”，我一下子就想到了平時(shí)看到的鴨子走路的樣子，屁股一扭一扭的，走得很快，真像作者寫(xiě)的一樣！而寫(xiě)鵝，卻說(shuō)它“步調(diào)從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)”“它常傲然地站著，看見(jiàn)人走來(lái)也毫不相讓”。真是走有走相，站有站相！這樣一對(duì)比，顯得很有趣。

師：你注意到了作者對(duì)比的寫(xiě)法，的確，鴨的局促不安，更顯出了鵝的高貴和傲氣十足。你能讀出這種感受嗎？

（學(xué)生有感情地朗讀第4自然段）

師：知道他為什么把“步調(diào)從容，大模大樣的”讀得這么慢嗎？ 生：因?yàn)椤皬娜荨本褪遣换挪幻Φ囊馑肌?/p>

生：因?yàn)檫@句話(huà)中說(shuō)“頗像京劇里的凈角出場(chǎng)”，凈角就是京劇里的大花臉，大花臉半天才走一步，走得很慢。

師：體會(huì)得好！同學(xué)們見(jiàn)過(guò)凈角出場(chǎng)嗎？（京劇凈角出場(chǎng)片斷）大家都試著讀一讀這一段，讀出大白鵝從容的步調(diào)。

（三）鵝的吃相

師：鵝的步態(tài)叫聲夠傲慢的了，但和它的吃飯相比還不算什么，課文中用什么詞形容的？ 生：一日三餐 生：三眼一板 生：一絲不茍

師：作者為什么要說(shuō)它三眼一板，一絲不茍呢？ 生：先吃一口冷飯……

師：它吃飯很有順序，而且這順序不變，還有什么不變？ 生：這些石料并不奢侈……就是不馬虎

師：奢侈你感覺(jué)是不馬虎，你剛才查字典了嗎？奢侈是什么意思 生：過(guò)份追求享受。

師：它吃的不奢侈，誰(shuí)記得它吃什么嗎？ 生：吃冷飯，泥巴，草

師：它吃的東西是不變的，它吃的是冷飯，泥巴，草。師：而且它吃飯的順序是一點(diǎn)不馬虎的，它先吃 生：冷飯 師：再喝 生：一口水 師：再吃 生：泥巴和草

師：再讀一遍，感受它的三眼一板 生讀。

師：從這一句我們除了感受到它三眼一板一絲不茍外，你還感受到了什么？ 生：它吃飯的時(shí)候從不馬虎。

師：是，這就是它的三眼一板，還有嗎？ 生：它吃的東西很怪。

師：覺(jué)得很怪嗎？你看它吃的時(shí)候是什么樣子，回來(lái)時(shí)是什么樣子？ 生：感受它非常地高傲。

生：它吃飯有條有理，就算泥和飯很遠(yuǎn)，它也要去吃。師：看看還有哪些句子也看出它的吃相很高傲。

生讀（先吃一口冷飯……）它認(rèn)為泥和草和冷飯一起吃的話(huà)，它覺(jué)得搭配合理，體現(xiàn)它從不馬虎。

生：后面一段，這樣從容不迫地吃飯…… 師：“堂倌”，你知道是什么意思嗎？ 生：就是服務(wù)生。

師：服務(wù)生是顧客至上，咱們是白鵝至上。

生：（讀“鵝老爺偶然……”）這說(shuō)明鵝老爺很霸道。狗有點(diǎn)怕它了。生：（鵝便昂首大叫……）表現(xiàn)出鵝飯沒(méi)吃到，還要讓人家給它添飯。

師：你看這用了一個(gè)詞叫“供養(yǎng)不周”這是用來(lái)形容對(duì)老人照顧不周，這里用來(lái)形容白鵝說(shuō)明作者已經(jīng)把它當(dāng)作—— 生：人一樣對(duì)待。

師：（每當(dāng)它吃飯的時(shí)候……）

師：我看見(jiàn)有的同學(xué)好像已經(jīng)看到這一幕了，同學(xué)們自己讀讀，看看誰(shuí)能把這里面的趣味讀出來(lái)。生讀。

師：讀得多好！鵝本身有特點(diǎn)，加上作者語(yǔ)言的詼諧幽默，我們更感覺(jué)到這只鵝的與眾不同。請(qǐng)把你喜歡的部分多讀幾遍，背誦下來(lái)，進(jìn)一步感受作者語(yǔ)言的魅力。指生背片斷，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。

生：我特別愛(ài)讀這幾句：“它需要三樣?xùn)|西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。先吃一口冷飯，再喝一口水，然后再到別處去吃一口泥和草。”讀后就感到鵝吃東西也是慢悠悠的，不怕耽誤時(shí)間，并且很會(huì)擺架子。正像文中寫(xiě)的“三眼一板，一絲不茍”，讓人覺(jué)得很可笑，好像是故意那樣做似的。

生：我很愛(ài)讀第6自然段，尤其喜歡“鵝老爺”這個(gè)詞。這個(gè)詞太形象了，白鵝的確像個(gè)“老爺”，吃飯必須有人侍候，擺老爺架子，因?yàn)樗约嚎偸翘ぶ讲饺ズ人?、吃泥、吃草，狗?lái)偷吃，飯被狗吃?xún)袅?，它昂首大叫，耍老爺脾氣?/p>

師：鵝去狗來(lái)，鵝來(lái)狗去，這一去一來(lái)，給我們帶來(lái)了多少歡笑，同學(xué)們你們看作者的觀察多么細(xì)致啊，也正是這細(xì)致的觀察讓我們感受到了其中的樂(lè)趣?？纯醋髡哂昧耸裁捶椒馨寻座Z寫(xiě)得這么高傲，你是小發(fā)現(xiàn)者，好，開(kāi)始！生發(fā)現(xiàn)。

師：我看有的同學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，不忙，我們先在小組交流一下，看看發(fā)現(xiàn)什么了。小組討論。小組匯報(bào)。

一組：豐子愷先生寫(xiě)鵝的順序很講究，先寫(xiě)鵝的叫聲，再寫(xiě)鵝的步態(tài)，寫(xiě)得很好，有順序。

師：說(shuō)得好，寫(xiě)得有順序，不僅有順序你再看看第二段。二組：用鵝老爺堂官之類(lèi)的詞表現(xiàn)出鵝的高傲 師：用對(duì)比的方法來(lái)寫(xiě)很好。

三組：作者寫(xiě)的時(shí)候融入了感情所以寫(xiě)得這么好。四組：有的地方總，有的分，最后再總。師：哪看出來(lái)的呢？ 生：好一個(gè)高傲的動(dòng)物！師：對(duì)。

師：再總得寫(xiě)再分得寫(xiě)，思路多么清晰。孩子們我也發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，出示：嚴(yán)肅鄭重厲聲呵斥厲聲叫囂引吭大叫厲聲叫罵昂首大叫 生：都是叫聲 生：都是成語(yǔ) 生：都是叫喊

師：你看光是叫的作者就用了六個(gè)詞，會(huì)用詞得益于平時(shí)的積累。

．課文用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)和生動(dòng)的事例寫(xiě)出了鵝的高傲。你愿意把自己當(dāng)作一只高傲的白鵝，向別人介紹自己?jiǎn)幔?出示“快樂(lè)寫(xiě)話(huà)卡”： 我是一只_______的白鵝。___________________

第二篇：四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 白鵝 4教案 人教新課標(biāo)版

13白鵝

教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)12個(gè)生字,正確讀寫(xiě)“高傲、鄭重、局促不安、京劇、毫不相讓、一日三餐、滋味、倘若、從容不迫、侍候、脾氣、揚(yáng)長(zhǎng)而去、空空如也、責(zé)備、供養(yǎng)不周、鄰近、不勝其煩、架子十足”等詞語(yǔ)。

2、整體感知課文，了解白鵝的特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)作者抓住特點(diǎn)，先總寫(xiě)后分述的寫(xiě)法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、讀寫(xiě)生字新詞。

2、整體感知課文,了解白鵝的特點(diǎn)。

教具：

生字、詞語(yǔ)卡片

教法：

引—讀—議—悟

學(xué)法：

自主學(xué)習(xí)

教學(xué)過(guò)程：

一、激趣導(dǎo)入

1、背誦古詩(shī)《詠鵝》，激發(fā)學(xué)生興趣。

2、導(dǎo)入，揭題板書(shū)：白鵝

二、初讀課文，整體感知.1、要求：①大聲朗讀讀文，借助拼音讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

②標(biāo)畫(huà)自然段，畫(huà)出生字新詞，邊畫(huà)邊讀新詞，并用你喜歡的方法記憶字形。

③讀文，整體感知：課文中的白鵝給你留下了什么印象？

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

3、檢查自學(xué)情況，并相機(jī)糾錯(cuò)、點(diǎn)撥。

① 認(rèn)讀生字詞語(yǔ).指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“餐”“脾”“蹲”.② 學(xué)生匯報(bào): 白鵝給你留下了什么印象？

三、再讀課文，理清層次

1、討論:從課文的哪些地方看出鵝的高傲?(姿態(tài)、叫聲、步態(tài)、吃相)

2、快速讀文，標(biāo)出文中哪些自然段分別寫(xiě)了白鵝的姿態(tài)、叫聲、步態(tài)、吃相。白鵝的姿態(tài)(第1自然段)白鵝的叫聲(第3自然段)

白鵝的步態(tài)(第4自然段)白鵝的吃相(第5—7自然段)

3、認(rèn)識(shí)過(guò)渡段（第2自然段），并了解其作用。

承上啟下，統(tǒng)領(lǐng)全文。

4、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者抓住特點(diǎn)，先總寫(xiě)后分述的寫(xiě)作方法。

四、積累：

抄寫(xiě)生字新詞，朗讀課文。

第三篇：四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《白鵝》教學(xué)案

人教版小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第13課《白鵝》導(dǎo)學(xué)案教學(xué)案

13、白鵝

課標(biāo)表述

１、認(rèn)識(shí)８?jìng)€(gè)生字，會(huì)寫(xiě)１２個(gè)字；理解、積累并學(xué)會(huì)運(yùn)用部分詞語(yǔ)；能有感情地朗讀課文；背誦自己喜歡的部分。

２、學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句了解白鵝的特點(diǎn)，能體會(huì)到作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、明貶實(shí)褒等方法表達(dá)對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情。

３、積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在感悟用詞的準(zhǔn)確、描寫(xiě)的風(fēng)趣中獲得愉悅的情感體驗(yàn)。課標(biāo)解讀 教學(xué)重點(diǎn)：

感受作者對(duì)白鵝的喜愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物、與動(dòng)物和諧相處的意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)作者是如何抓住動(dòng)物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)和說(shuō)明的。教學(xué)策略 教學(xué)方法：講解為主 學(xué)法指導(dǎo)：引導(dǎo)、討論、交流 思維誤區(qū)：對(duì)“堂倌”的理解 教學(xué)準(zhǔn)備：

有關(guān)白鵝的音像資料、多媒體課件、字詞卡片。課時(shí)安排：２課時(shí)。教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)

一、激情導(dǎo)入 １、同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)白鵝嗎？想說(shuō)些什么嗎？

（播放有關(guān)鵝各種神態(tài)及活動(dòng)的錄像，展示課文中的白鵝圖。）２、簡(jiǎn)介作者豐子愷。

二、檢查預(yù)習(xí)情況，整體感知課文 １、出示卡片，讀生字、新詞：

強(qiáng)調(diào)讀準(zhǔn)“頸、吭、倘、供”的字音和“看守、凈角、譬如、窺伺、侍候、厲聲呵斥、厲聲叫囂、引吭大叫、狂吠、倘若、供養(yǎng)不周”等詞語(yǔ)，注意翹舌音、多音字的讀音。２、知道什么是“凈角”嗎？

（播放“凈角”臉譜圖像。）

“角”是多音字，在“角色”中讀“jué”，而不是“jiǎo”。３、自由大聲讀課文，碰到難讀的字詞句多讀幾遍。思考：

這是一只怎樣的白鵝？

三、整體感知，理清脈絡(luò) １、交流：

這是一只什么樣的白鵝？用課文中的詞概括。２、口頭填空：

這是一只（）的白鵝。

（高傲、傲慢、從容不迫、一絲不茍、架子十足、有著老爺脾氣、需要人侍侯……）３、你從哪里知道這是一只高傲的白鵝？

引導(dǎo)學(xué)生找相關(guān)段落，并完成如下板書(shū)：

姿態(tài)：左顧右盼

叫聲：引吭大叫

步態(tài)：從容不迫

吃相：架子十足

四、初識(shí)“高傲” １、朗讀第一自然段，思考：

你從哪里看出白鵝的“高傲”。２、品詞：

伸長(zhǎng)頭頸，左顧右盼。３、表情朗讀：

“好一個(gè)高傲的動(dòng)物！”

五、作業(yè) １、寫(xiě)生字。２、朗讀課文，劃出自己喜歡的句子。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)鞏固 １、聽(tīng)寫(xiě)生字詞，訂正。２、導(dǎo)入：

你還從哪里看出白鵝的“高傲”？

二、學(xué)習(xí)第三、第四自然段，再識(shí)“高傲” １、出示兩句話(huà)： ⑴ 鵝的叫聲很高傲。⑵ 鵝的步態(tài)，更是傲慢。２、討論：

作者是怎樣把叫聲和步態(tài)寫(xiě)具體的？

找出重點(diǎn)詞句讀一讀，體會(huì)作者的寫(xiě)法。３、小練筆（填空）： ⑴ 厲聲（）厲聲（）大叫厲聲（）

大叫。

（從這些詞中你體會(huì)到什么？）⑵ 鵝的步調(diào)（）的，頗像（）出場(chǎng)。

（從這句中你體會(huì)到什么？）

三、研讀第五、六、七自然段，總結(jié)“高傲” １、引導(dǎo)學(xué)生嘗試提出問(wèn)題，并帶這問(wèn)題研讀、交流。如： ⑴ “鵝的吃飯，常常使我們發(fā)笑”，哪些地方使我們發(fā)笑？最可笑的是什么？ ⑵ 鵝吃飯時(shí)為什么“非有人侍候不可”？是怎么侍侯的？ ⑶ 作者怎樣仔細(xì)觀察鵝的吃相？是怎樣具體描寫(xiě)的？ ⑷ 鵝的吃相表現(xiàn)出它的高傲，是從哪里看出來(lái)的？ ２、品讀自己最喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡？ ⑴ 食料簡(jiǎn)單的句子：

一日三餐、三樣?xùn)|西。⑵ 吃法有板有眼的句子：

三眼一板、一絲不茍、從容不迫；先……再……然后…… ⑶ 鵝老爺脾氣的句子：

每逢……就……責(zé)備、架子十足。⑷ 有人“侍候”的句子：

堂倌、非……不可。⑸ 狗“揚(yáng)長(zhǎng)而去”的句子。３、返顧全文：

鵝的“高傲”，具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

四、體會(huì)情感，朗讀背誦 １、作者寫(xiě)鵝的“高傲”，你有什么看法？

（透過(guò)字面體會(huì)作者對(duì)鵝深深的喜愛(ài)之情。）２、朗讀、背誦自己喜愛(ài)的部分。五．作業(yè)： 1.照樣子，用生肖名填空： 例：（鼠）目寸光

呆若木（）狐假（）威

守株待（）老（）識(shí)途 九（）一毛

亡（）補(bǔ)牢

葉公好（）2.摘抄自己喜歡的句子。六．拓展

課文用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)和生動(dòng)的事例寫(xiě)出了鵝的高傲。你愿意把自己當(dāng)作一只高傲的白鵝，向別人介紹自己?jiǎn)?？?xiě)下來(lái)。

第四篇：四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案白鵝

白鵝

擴(kuò)展資料 鵝 文人佳話(huà)與鵝 藝術(shù)家豐子愷的一生

藝術(shù)家豐子愷的一生

豐子愷，現(xiàn)代漫畫(huà)家，文學(xué)家，美術(shù)、音樂(lè)教育家。１８９８年生于浙江省石門(mén)剜（當(dāng)時(shí)屬崇德縣，現(xiàn)屬桐鄉(xiāng)縣）。初取單名豐潤(rùn)，乳名慈玉。祖上開(kāi)一家小染坊店。父親是清朝末科舉人，未曾做官，在家設(shè)塾授徒。

豐子愷幼年在父親座下讀書(shū)時(shí)，就曾利用染坊店的染料為教科書(shū)上的“大舜耕田圖”著色，受到父親呵斥。以后就背著父親著色或印描。九歲上，父親死于肺病，全靠母親撫育一群子女。豐子愷轉(zhuǎn)入另一所私塾讀書(shū)，課余據(jù)芥子園畫(huà)譜印描人像。同學(xué)都爭(zhēng)著向他要畫(huà)。老師發(fā)現(xiàn)后，命他為學(xué)塾畫(huà)一幅放大的彩色孔子像，供學(xué)生朝夕禮拜。豐子愷在大姐豐瀛的幫助下完成，從此負(fù)有小畫(huà)家之名。豐子愷的家鄉(xiāng)例行著一種“迎花燈”的盛會(huì)，大約隔十多年舉行一次。豐子愷的父親青年時(shí)代曾和他姐姐合作制成六面形針剌字畫(huà)彩傘，十分精致高雅。豐子愷十二三歲時(shí)，鎮(zhèn)上又舉辦“迎燈會(huì)”，他在大姐的協(xié)助下也摹仿制作彩傘，由此而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的動(dòng)機(jī)。１９１０年十三歲上，私塾改為溪西兩等小學(xué)堂，豐子愷是第一屆學(xué)生。在學(xué)時(shí)曾改名豐仁。不久，溪西兩等小學(xué)堂成為崇德縣立第三高等小學(xué)校。１９１４年初，豐子愷以第一名成績(jī)畢業(yè)。秋季，報(bào)考杭州浙江省立第一師范學(xué)校，以第三名錄取。同時(shí)報(bào)考商校（以第一名錄?。┖椭袑W(xué)（以第八名錄?。?。最后決定進(jìn)第一師范學(xué)校。

第一師范的校長(zhǎng)是教育家經(jīng)亨頤。文學(xué)家夏沔尊先后任該校舍監(jiān)及國(guó)文老師。剛從日本留學(xué)歸國(guó)不久的藝術(shù)家李叔同任圖畫(huà)音樂(lè)老師。這兩位老師對(duì)于豐子愷的走上藝術(shù)家的道路產(chǎn)生了決定性的影響。尤其是李叔同，他那全面發(fā)展的文藝才能和一絲不茍的教育精神，使豐子愷真心誠(chéng)意地崇拜。他疏慢了其他各科，一心向李先生學(xué)習(xí)圖畫(huà)音樂(lè)。

正是在李叔同的教育下，豐子愷才真正進(jìn)入了繪畫(huà)的大門(mén)。小學(xué)時(shí)代的豐子愷只知道印描或放大圖畫(huà)。進(jìn)師范的第一年，也只是采用范本臨摹。直到第二年在李叔同先生的教育下，圖畫(huà)課才走上正軌，開(kāi)始采用石膏模型寫(xiě)生的教學(xué)法。豐子愷的寫(xiě)生成績(jī)進(jìn)步很快，受到李先生的賞識(shí)和勸勉，就立志把藝術(shù)作為自己的終生事業(yè)。

豐子愷在校中積極參加課余組織“桐陰畫(huà)會(huì)”（后改名“洋畫(huà)研究會(huì)”）和金石篆刻組織“樂(lè)石社”（后改名為“寄社”）。課余還向李先生學(xué)日文，代李先生接待了來(lái)自日本的畫(huà)家黑田清輝、大野隆德、河合新藏、三宅克己等，陪他們外出寫(xiě)生。西湖上到處留下了他的足跡。

浙江第一師范的老師堵申甫、王更

三、單不廠等也都是學(xué)術(shù)界前輩。國(guó)文老師單不廠器重豐子愷的文學(xué)修養(yǎng)，特地為他取了一個(gè)號(hào)，叫子〔豈頁(yè)〕。〔豈頁(yè)〕與愷通，從此就一直用了豐子愷這個(gè)名字。

每當(dāng)假期從杭州回到故鄉(xiāng)石門(mén)鎮(zhèn)，豐子愷總要到鎮(zhèn)上的振華女校去擔(dān)任圖畫(huà)音樂(lè)課的義務(wù)教育，并組織學(xué)生搞文娛活動(dòng)。振華女校是豐子愷的大姐豐瀛辦的，三姐豐滿(mǎn)曾任校長(zhǎng)。１９１９年花朝日豐子愷與崇德縣徐力民結(jié)婚后，徐力民也曾在該校任教。

李叔同先生對(duì)豐子愷的影響之大，是無(wú)法估量的。他不僅在藝術(shù)上栽培了豐子愷這棵新苗，在道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)上也成了豐子愷的楷模。李先生治學(xué)和做人的態(tài)度都很認(rèn)真嚴(yán)肅。他贊同唐朝裴行儉的“士先器識(shí)而后文藝”一說(shuō)，主張“文藝應(yīng)當(dāng)以人傳，不可人以文藝傳”。這些都給豐子愷以強(qiáng)烈的影響。１９１８年，李叔同在三十九歲上看破紅塵，在杭州虎跑定慧寺出家為僧，成了弘一法師。凡事都喜歡探一究竟的豐子愷，從小對(duì)宇宙之無(wú)盡、時(shí)間之無(wú)窮就困惑莫解，對(duì)于人生的奧秘得不到答案。這時(shí)看到自己所崇敬的李先生進(jìn)入佛門(mén)，不覺(jué)也對(duì)佛教產(chǎn)生了感情。１９１９年５月，第一師范的畫(huà)會(huì)同人在杭州舉行第一次作品對(duì)外展覽，請(qǐng)弘一法師蒞臨指

導(dǎo)。這是豐子愷的作品第一次公開(kāi)展出。

第一師范畢業(yè)后，豐子愷應(yīng)同學(xué)吳夢(mèng)非、劉質(zhì)平之邀，和他們一起在上海創(chuàng)辦了上海專(zhuān)科師范學(xué)校，自己任教美術(shù)。同年，與姜丹書(shū)、張拱璧、周湘、歐陽(yáng)予倩、吳夢(mèng)非、劉質(zhì)平等人發(fā)起成立中華美育會(huì)，并出版會(huì)刊《美育》七期。豐子愷在該刊物上發(fā)表了《忠實(shí)之寫(xiě)生》、《藝術(shù)教育的原理》等美術(shù)教育論文。

１９２１年早春，豐子愷由當(dāng)時(shí)在浙江上虞白馬湖春暉中學(xué)任教的舊日老師夏沔尊先生介紹，去該校教圖畫(huà)音樂(lè)。這所傍山臨湖、環(huán)境幽美的學(xué)校，成了豐子愷創(chuàng)作漫畫(huà)和著書(shū)立說(shuō)的基地。他在這里的私寓“小楊柳屋”中開(kāi)始用毛筆作畫(huà)，鉆研文藝?yán)碚摗Ｗ畛醍a(chǎn)生作速寫(xiě)畫(huà)的動(dòng)機(jī)，是在春暉中學(xué)開(kāi)校務(wù)會(huì)的時(shí)候。那時(shí)，豐子愷對(duì)“那垂頭拱手而伏在議席上的各同事的倦怠的姿態(tài)”印象頗深，回家后即用毛筆把校務(wù)會(huì)議的印象畫(huà)了出來(lái)，貼在門(mén)后獨(dú)自欣賞。這幅畫(huà)引起了他的興味，此后常常把平日信口低吟的古詩(shī)詞句譯作小畫(huà)，又把對(duì)日常生活中有感的事物一一描繪出來(lái)。每次畫(huà)完后他都“得到和產(chǎn)母產(chǎn)子后所感到的同樣的歡喜”。就這樣，豐子愷開(kāi)始勤奮地作畫(huà)。他曾回憶說(shuō)：“于是包皮紙、舊講義紙、香煙麓的反面，都成了我的ｃａｎｖａｓ［畫(huà)布］，有毛筆的地方，就都是我的ｓｔｕｄｉｏ［畫(huà)室］了?！本瓦@樣，豐子愷繪出了許多成功的作品。當(dāng)時(shí)與豐子愷共事的夏沔尊、朱自清、朱光潛等常來(lái)欣賞他的一幅幅充滿(mǎn)詩(shī)趣和生活情味的小畫(huà)，并給予熱情的鼓勵(lì)。尤其是夏沔尊先生對(duì)豐子愷這一藝術(shù)創(chuàng)造曾給予積極的支持。夏先生后來(lái)回憶道：“記得子愷的畫(huà)這類(lèi)畫(huà)，實(shí)由于我的慫恿?！?/p>

第一個(gè)把豐子愷的畫(huà)稿拿去發(fā)表的是朱自清。當(dāng)時(shí)，朱自清與遠(yuǎn)在北京的俞平伯合辦了一個(gè)不定期的文藝刊物，１９２４年出版了《我們的七月》。豐子愷不僅為之設(shè)計(jì)封面，還在這期刊物上首次公開(kāi)發(fā)表了一幅畫(huà)：《人散后，一鉤新月天如水》。這幅畫(huà)引起了當(dāng)時(shí)正在主編《文學(xué)周報(bào)》的鄭振鐸的莫大興趣。他開(kāi)始向朱自清了解豐子愷的情況。１９２５年，豐子愷來(lái)到上海。這時(shí)《文學(xué)周報(bào)》恰好需要用圖畫(huà)作插頁(yè)，鄭振鐸便通過(guò)胡愈之向豐子愷索畫(huà)，陸續(xù)發(fā)表在《文學(xué)周報(bào)》上。鄭振鐸還給這些畫(huà)冠以“漫畫(huà)”的題頭。中國(guó)“漫畫(huà)”一詞從此開(kāi)始出現(xiàn)。同年十二月，文學(xué)周報(bào)社為豐子愷出版了《子愷漫畫(huà)》。這是豐子愷的第一冊(cè)漫畫(huà)集。（此畫(huà)冊(cè)于１9２６年１月又由開(kāi)明書(shū)店重新出版。）從此，“子愷漫畫(huà)”日漸受到廣大讀者的矚目。以后又陸續(xù)出版了《子凱畫(huà)集》、《學(xué)生漫畫(huà)》、《兒童漫畫(huà)》、《云霓》、《人間相》、《都會(huì)之音》等畫(huà)冊(cè)。

“子愷漫畫(huà)”的畫(huà)風(fēng)受到我國(guó)近代著名畫(huà)家陳師曾和日本漫畫(huà)家竹久夢(mèng)二的影響，但又自有其獨(dú)特的風(fēng)格。１９３９年６月９日豐子愷在他的《教師日記》中記載著這樣的話(huà)：“國(guó)人皆以為漫畫(huà)在中國(guó)由吾創(chuàng)始。實(shí)則陳師曾在太平洋報(bào)所載毛筆略畫(huà)，題意瀟灑，用筆簡(jiǎn)勁，實(shí)為中國(guó)漫畫(huà)之始??憶陳作有《落日放船好》、《獨(dú)樹(shù)老夫家》等，皆佳妙。”

對(duì)于竹久夢(mèng)二，豐子愷曾這樣說(shuō)：竹久夢(mèng)二的畫(huà)，“其構(gòu)圖是西洋的，其畫(huà)趣是東洋的。其形體是西洋的，其筆法是東洋的。自來(lái)綜合東西洋畫(huà)法，無(wú)如夢(mèng)二先生之調(diào)和者。他還有一點(diǎn)更大的特色，是畫(huà)中詩(shī)趣的豐富?！痹缭谌毡厩髮W(xué)期間，豐子愷就對(duì)這位日本漫畫(huà)家獨(dú)具一格的漫畫(huà)一見(jiàn)傾心，對(duì)他的畫(huà)風(fēng)頗為欽慕。

豐子愷受了上述二位畫(huà)家的影響，他自己的畫(huà)中也飽含著濃郁的詩(shī)趣。正如朱自清在《子愷漫畫(huà)》“序”中所說(shuō)：“一幅幅的漫畫(huà)，就如一首首的小詩(shī)——帶核兒的小詩(shī)。你將詩(shī)的世界東一鱗西一爪地揭露出來(lái)，我們這就像吃橄欖似的，老覺(jué)得那味兒?！庇崞讲跒樵摃?shū)寫(xiě)的跋中說(shuō)：“您是學(xué)西洋畫(huà)的，然而畫(huà)格旁通于詩(shī)。所謂‘漫畫(huà)’，在中國(guó)實(shí)是一創(chuàng)格；既有中國(guó)畫(huà)風(fēng)的蕭疏淡遠(yuǎn)，又不失西洋畫(huà)法的活潑酣恣。雖是一時(shí)興到之筆，而其妙正在隨意揮灑。譬如青天行白云，卷舒自如，不求工巧，而工巧殆無(wú)以過(guò)之?？此皇鞘枥世实膸坠P，似乎很粗率，然物類(lèi)的神態(tài)悉落彀中?！?/p>

１９２４—２５年之冬，春暉同仁與校長(zhǎng)意見(jiàn)不合，集體辭職，希望按照自己的理想和意愿辦一所學(xué)校。于是，春暉的教員匡互生帶了一部分學(xué)生到上海，籌辦立達(dá)中學(xué)（后改為立達(dá)學(xué)園）。

豐子愷也參與其事。不久并成立“立達(dá)學(xué)會(huì)”，上海知名人士陸續(xù)加入。學(xué)會(huì)辦有刊物《一般》，其美術(shù)裝幀設(shè)計(jì)全部由豐子愷擔(dān)任。

１９２６年，豐子愷應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《中國(guó)青年》之要求，為該刊紀(jì)念五卅慘案之專(zhuān)號(hào)封面，內(nèi)容為唐張巡部將南霽云射塔矢志圖，以表示對(duì)青年的鼓勵(lì)。

從１９２５年左右開(kāi)始，豐子愷陸續(xù)寫(xiě)了不少散文，１９３１年結(jié)集出版。由于自己的住所定名為“緣緣堂”（這是他與老師弘一法師以?xún)纱文敏b的方式定的名），這部散文集就取名為《緣緣堂隨筆》。后來(lái)又陸續(xù)出版了《隨筆二十篇》、《車(chē)廂社會(huì)》、《緣緣堂再筆》等散文集。豐子愷的散文和他的畫(huà)一樣，雖然寫(xiě)的是耳聞目見(jiàn)的瑣事、兒童生活或個(gè)人感想，但“小中能見(jiàn)大，弦外有余音”，讀后回味頗深。正像他的漫畫(huà)有時(shí)通稱(chēng)為“子愷漫畫(huà)”一樣，他的隨筆也往往冠之以“緣緣堂隨筆”的總稱(chēng)。

漫畫(huà)與隨筆，是豐子愷一生中成就較顯著的兩個(gè)方面。然而豐子愷的興趣所及，也像老師李叔同一樣廣泛。

在音樂(lè)方面，早在１９２５年與《子愷漫畫(huà)》同時(shí)，出版了他的第一本音樂(lè)著作《音樂(lè)的常識(shí)》。次年又出版了膾炙人口的《音樂(lè)入門(mén)》。以后又陸續(xù)發(fā)表了許多音樂(lè)著作?，F(xiàn)今有不少中老年音樂(lè)工作者，當(dāng)初都是從豐子愷的音樂(lè)著書(shū)中受到啟蒙教育的。

書(shū)法和中國(guó)畫(huà)猶如一對(duì)形影不離的孿生姐妹。豐子愷的畫(huà)，雖然含有西洋畫(huà)的成分，用的畫(huà)具畢竟是毛筆宣紙。畫(huà)的題目在他畫(huà)中往往起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。因此，他對(duì)練毛筆字十分重視，直到晚年還要臨帖習(xí)字。他所臨的大都是魏碑和索靖月儀帖。

在文學(xué)方面，豐子愷特別喜歡古文詩(shī)詞。他自己也寫(xiě)詩(shī)填詞。他的詩(shī)詞和他的漫畫(huà)一樣通俗易懂。

然而，二三十年代時(shí)豐子愷化較多時(shí)間鉆研的，應(yīng)該說(shuō)是藝術(shù)理論。他先后甚至同時(shí)在好幾個(gè)學(xué)校執(zhí)教美術(shù)課。美術(shù)課的講義是自編的。豐子愷閱讀了大量日文、英文的藝術(shù)理論原著，把當(dāng)時(shí)還少為人知的西洋藝術(shù)理論介紹給中國(guó)的學(xué)生。除了用作授課的講義之外，又交付出版，使廣大讀者都能看到。例如《藝術(shù)概論》（譯）、《西洋美術(shù)史》（編）、《現(xiàn)代藝術(shù)二十講》（譯）和收載在《藝術(shù)趣味》中的幾篇，就都是他當(dāng)教師時(shí)寫(xiě)的講義稿。除了出版講義稿之外，豐子愷又專(zhuān)為廣大讀者寫(xiě)作或譯述藝術(shù)理論書(shū)，如《西洋畫(huà)派十二講》、《近代藝術(shù)綱要》、《藝術(shù)教育ＡＢＣ》、《構(gòu)圖法ＡＢＣ》、《開(kāi)明圖畫(huà)講義》、《繪畫(huà)概說(shuō)》、《西洋名畫(huà)巡禮》、《藝術(shù)教育》、《繪畫(huà)與文學(xué)》、《藝術(shù)叢話(huà)》等等。豐子愷的這些譯著在二三十年代的美術(shù)界起了不可忽視的作用。

豐子愷在藝術(shù)理論方面的觀點(diǎn)，是主張藝術(shù)必須大眾化、現(xiàn)實(shí)化。他反對(duì)“為藝術(shù)的藝術(shù)”，主張“為人生的藝術(shù)”。他反對(duì)出了象牙之塔的藝術(shù)又走進(jìn)小洋房去，兒認(rèn)為藝術(shù)必須出洋房而入工廠，下農(nóng)村，方能與大眾親近。他反對(duì)現(xiàn)代的中國(guó)畫(huà)寫(xiě)古人生活，而主張畫(huà)現(xiàn)代的高層建筑，工廠，火車(chē)，工人，學(xué)生，小販??等等。這些藝術(shù)見(jiàn)解都體現(xiàn)在他自己的漫畫(huà)創(chuàng)作中。這大約正是他的漫畫(huà)廣受大眾喜愛(ài)的主要原因。

１９３０年，豐子愷失去了兼任嚴(yán)父把自己撫養(yǎng)成人的慈母，服喪期間不剃胡子，從此就留下了長(zhǎng)須。后來(lái)漸漸辭去各種教職以及一度擔(dān)任過(guò)的開(kāi)明書(shū)店編輯之職。到１９３３年春故鄉(xiāng)石門(mén)灣（即今石門(mén)鎮(zhèn)）的緣緣堂落成時(shí)，就在家賦閑。然而賦閑并不曾閑著，從這時(shí)候開(kāi)始直到１９３７年１１月戰(zhàn)火逼近故鄉(xiāng)而被迫流亡的這段時(shí)期，可說(shuō)是豐子愷創(chuàng)作的黃金時(shí)代。他在杭州租賃別寓，以供春秋卜居，冬夏則回到故鄉(xiāng)緣緣堂棲息。這五六年間讀書(shū)的心得，生活的感想，藝術(shù)的主張，見(jiàn)聞的記錄等等，以漫畫(huà)、隨筆或文藝?yán)碚摰男问桨l(fā)表在大量的報(bào)刊中，結(jié)集成冊(cè)的也有不少。

１９３７年１１月，當(dāng)豐子愷正在緣緣堂書(shū)房作《漫畫(huà)日本侵華史》時(shí)，石門(mén)灣突然遭到日機(jī)空襲投彈，毫無(wú)設(shè)防的小市鎮(zhèn)上的居民慘遭殺傷。豐子愷一家不得不離鄉(xiāng)背井，從此與緣緣堂永訣。

抗戰(zhàn)的烽火使豐子愷的生活、思想起了急劇的變化，四十年來(lái)長(zhǎng)期在江南一帶安居的寧?kù)o生活遭到了破壞。他帶領(lǐng)妻兒老小跋涉迤邐，遠(yuǎn)走大西南，過(guò)著顛沛流離的生活。抗戰(zhàn)期間所見(jiàn)所聞，激起了豐子愷的愛(ài)國(guó)熱忱。家鄉(xiāng)的“緣緣堂”燒毀了。豐子愷認(rèn)為“身外之物又何足惜！我雖老弱，但只要不轉(zhuǎn)乎溝壑，還可憑五寸不爛之筆來(lái)對(duì)抗暴敵??”他在漢口時(shí)，以筆代槍作抗戰(zhàn)宣傳，呼吁“以殺止殺”，“為正義而抗戰(zhàn)”。

如果了解到豐子愷具有護(hù)生戒殺的慈悲心腸，對(duì)于這樣的吶喊聲就會(huì)感到驚訝。

是的，他變了。１９２７年，他皈依舊日的老師弘一法師，成為佛門(mén)的弟子，法名嬰行。并于１９２８年發(fā)愿繪制《護(hù)生畫(huà)集》，為弘一法師１９３０年五十歲祝壽：五十壽誕畫(huà)五十幅，以后六十壽誕時(shí)再畫(huà)六十幅??直到一百幅。內(nèi)容大都是勸人愛(ài)護(hù)動(dòng)植物，休起殺生之念。對(duì)動(dòng)植物尚且如此，而現(xiàn)在對(duì)人，卻要?dú)?？！是的，他變了?/p>

然而，也不妨說(shuō)，他沒(méi)有變。因?yàn)椋秘S子愷自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，護(hù)生之旨原來(lái)就是“勸人愛(ài)惜生命，戒除殘殺”，“護(hù)生”是為了“護(hù)心”。勸頑童不要一腳踏死數(shù)百螞蟻，“并非愛(ài)惜螞蟻，或者想供養(yǎng)螞蟻，只恐這一點(diǎn)殘忍心擴(kuò)而充之，將來(lái)會(huì)變成侵略者，用飛機(jī)載了重磅炸彈去虐殺無(wú)辜的平民??”而現(xiàn)在他所竭力反對(duì)的，正是這種居心殘忍的侵略者。作為佛教徒的豐子愷，受到抗戰(zhàn)烽火的沐浴，視野更寬闊了。

在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成立了中華全國(guó)文藝抗敵協(xié)會(huì)，豐子愷擔(dān)任了該會(huì)會(huì)報(bào)《抗戰(zhàn)文藝》的編委，并為創(chuàng)刊號(hào)畫(huà)了封面。在漢口，豐子愷作了《大樹(shù)被斬伐，生機(jī)并不絕，春來(lái)怒抽條，氣象何蓬勃》一畫(huà)，以象征中華民族不屈不撓的剛毅氣概。他還出版了《漫文漫畫(huà)》，鼓勵(lì)民眾抗敵。豐子愷稱(chēng)頌《義勇軍進(jìn)行曲》等抗戰(zhàn)歌曲的普遍流行。自己也與人合編出版了《抗戰(zhàn)歌選》。１９３８年６月，豐子愷率眷避寇來(lái)到桂林，在桂林師范任教半年。次年春，在離開(kāi)桂林前，豐子愷把以前所作而已在上海毀于炮火的《漫畫(huà)阿Ｑ正傳》重畫(huà)一遍付印。不久，全家遷居廣西北部的宜山，豐子愷在浙江大學(xué)講授藝術(shù)教育等課。隨著日寇的進(jìn)逼，豐子愷一家又北上貴州都勻，約住一個(gè)月后，于１９４０年隨浙大遷居遵義。

在遵義住了兩年多，這段時(shí)期生活比較安定。在浙大，豐子愷除任教藝術(shù)理論、藝術(shù)欣賞外，還講授新文學(xué)課。１９４１年秋升任副教授。在遵義的租屋“星漢樓”（主人據(jù)蘇東坡“時(shí)見(jiàn)疏星渡河漢”句命名）中，豐子愷重作舊畫(huà)四百二十幅，后來(lái)出版了《子愷漫畫(huà)全集》六冊(cè)。１９４２年１１月，豐子愷應(yīng)當(dāng)時(shí)國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校校長(zhǎng)、好友陳之佛的邀請(qǐng)，率眷赴重慶沙坪壩任藝專(zhuān)教授兼教務(wù)主任。同月，在重慶舉行第一次個(gè)人畫(huà)展。

豐子愷的畫(huà)風(fēng)，在抗戰(zhàn)期間發(fā)生了顯著的轉(zhuǎn)變。他原來(lái)的畫(huà)，幅面?。▋H一頁(yè)信箋大小），只有黑白線(xiàn)條，不著顏色，題材大多以人物為主，畫(huà)古詩(shī)詞句、兒童生活或社會(huì)生活，很少畫(huà)山水風(fēng)景?？箲?zhàn)期間，畫(huà)家因禍得福，一路飽覽了名山大川，畫(huà)的內(nèi)容也就逐漸向山水轉(zhuǎn)變。起初以人物為主，山水為背景；后來(lái)也畫(huà)一些以山水為主、人物點(diǎn)綴的畫(huà)。畫(huà)面擴(kuò)大為冊(cè)頁(yè)乃至立幅的大小，偶爾也畫(huà)中堂（但以?xún)?cè)頁(yè)為主），施以色彩。這樣的畫(huà)，在當(dāng)時(shí)的印刷條件不可能出版，因此采用舉行畫(huà)展的方式與讀者見(jiàn)面。在重慶先后開(kāi)了兩次畫(huà)展，又在四川內(nèi)地中小城市展出多次?？箲?zhàn)勝利后，又曾在武漢、上海、南京、無(wú)錫、臺(tái)灣、廈門(mén)、泉州、香港等地展出。

１９４３年，豐子愷在沙坪壩廟灣自建簡(jiǎn)陋的小平房一所，名為“沙坪小屋”，在這里住了不到三年。由于辭去了藝專(zhuān)職務(wù)，閑居在家，這時(shí)期的創(chuàng)作收獲較豐。

抗戰(zhàn)勝利后，有錢(qián)有勢(shì)的江南人紛紛回來(lái)，豐子愷卻買(mǎi)不到車(chē)票、船票，更不用說(shuō)飛機(jī)票。最后只得于１９４６年７月取道隴海路轉(zhuǎn)京漢路，從武漢坐船回到江海。與江南闊別九載，重返之時(shí)，家鄉(xiāng)已面目全非，緣緣堂已成一片焦土⑦。豐子愷不得不在杭州另覓新巢。最后在里西湖畔租賃了一所小平屋，并在家中掛上一幅對(duì)聯(lián)，說(shuō)明這湖畔小屋的地理位置：“居臨葛嶺招賢寺，門(mén)對(duì)孤山放鶴亭?！痹谶@里只住了一年多。由于沒(méi)有擔(dān)任任何職務(wù)，這一段時(shí)期又是多產(chǎn)的。面對(duì)著橫征暴斂、貪污舞弊、通貨膨脹、民不聊生的黑暗社會(huì)，作為作家，豐子愷不能不寫(xiě)。他寫(xiě)下了《口中剿匪記》、《貪污的貓》等隨筆，用以諷刺國(guó)民黨的腐敗。作為畫(huà)家，他不能不畫(huà)，《一種團(tuán)〔囗欒〕月，照愁復(fù)照歡》，《只有一個(gè)煙囪有煙》，《屋漏偏遭連夜雨》，《萬(wàn)方多難此登臨》，《再漲要破了！》等畫(huà)，陸續(xù)地在報(bào)上發(fā)表。西子湖在他眼下越來(lái)越減色。

終于，豐子愷坐不住了。他想出門(mén)走走，另找一個(gè)安身之處。１９４８年９月，他來(lái)到臺(tái)灣。約兩個(gè)月后，又從臺(tái)灣轉(zhuǎn)赴廈門(mén)。閩南是他所最崇敬的老師李叔同先生（即后來(lái)的弘一法師）晚年曾經(jīng)居住的地方。１９４２年豐子愷在遵義獲悉老師已圓寂于泉州。直到今天才有機(jī)會(huì)來(lái)看看老師的遺跡。方外莫逆之交廣泛法師恰好也從新加坡來(lái)到這里，便陪同豐子愷拜謁了廈門(mén)南普陀寺弘一法師的故居和先師手植的楊柳?！督袢瘴襾?lái)師已去，摩挲楊柳立多時(shí)》，豐子愷作了這樣一幅畫(huà)，以表達(dá)自己沉痛的哀思。隨后又去先師圓寂的泉州等地走了一轉(zhuǎn)。

南國(guó)氣候宜人，難怪弘一法師晚年喜歡卜居于此。豐子愷出于對(duì)先師的懷念，決定在此定居，便把留在杭州的家眷也接了來(lái)。還沒(méi)住半年，傳來(lái)解放大軍將要渡長(zhǎng)江的好消息。紅旗即將插到江南。豐子愷急欲北上迎接解放，便著家屬于１９４９年四月先回上海，自己則于三月下旬先赴香港再回上海。

豐子愷為弘一法師作《護(hù)生畫(huà)集》，七十歲陰壽時(shí)畫(huà)七十幅，一字一畫(huà)相對(duì)照。第一二集是由弘一法師自己題的字。應(yīng)該在１９８０年出版的最后一集（第六集），是他在“文革”中悄悄地提前畫(huà)成的。全套《護(hù)生畫(huà)集》在豐子愷生前竟如愿以?xún)數(shù)赝瓿闪?。這是后話(huà)。當(dāng)時(shí)，豐子愷為籌備今后的生活費(fèi)，在香港舉行了畫(huà)展，然后帶著葉恭綽的題字，于四月底趕回上海，迎接解放。

上海解放時(shí)，豐子愷雖然已年過(guò)半百，但仍然考慮著如何以自己的有生之年來(lái)為人民服務(wù)。他開(kāi)始學(xué)俄文，翻譯介紹蘇聯(lián)的音樂(lè)美術(shù)教育參考書(shū)。所譯《中小學(xué)圖畫(huà)教學(xué)法》一書(shū)對(duì)當(dāng)時(shí)正在摸索的中小學(xué)圖畫(huà)教學(xué)起了一定的作用。他還翻譯俄國(guó)作家屠格涅夫的《獵人筆記》，與女兒豐一吟合譯了俄國(guó)作家柯羅連科的《初戀》（始譯于１９２１年，出版于１９３１年），是從英文轉(zhuǎn)譯的。后來(lái)又從日文翻譯介紹了不少藝術(shù)理論書(shū)。

六十年代上半期，豐子愷從日文翻譯了世界最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)、日本古典名著《源氏物語(yǔ)》（分上中下三冊(cè)于“文革”結(jié)束后陸續(xù)出版）。

解放至“文革”的十七年間，豐子愷除了主要從事翻譯之外，還寫(xiě)了數(shù)十篇隨筆，他稱(chēng)之為“緣緣堂隨筆”，其中有好幾篇是游記。解放后生活安定，豐子愷差不多年年要出門(mén)旅游，旅游歸來(lái)又寫(xiě)又畫(huà)。

進(jìn)入老年后，由于戴上了老花眼鏡，畫(huà)寫(xiě)生畫(huà)很不方便。但豐子愷在興致勃發(fā)時(shí)還是畫(huà)過(guò)一些，如《湖濱的熱情》、《歡樂(lè)的恐怖——春節(jié)小景》等就是根據(jù)寫(xiě)生畫(huà)出的。此外還有憑記憶畫(huà)出的《黃山蒲團(tuán)松》、《黃山云谷寺》等風(fēng)景畫(huà)，以及歌頌黨、歌頌社會(huì)主義的《飲水思源》、《慶千秋——建國(guó)十周年盛典》等作品。

豐子愷曾擔(dān)任全國(guó)第三、四屆政協(xié)委員，上海市第一至五屆人民代表，對(duì)外文協(xié)上海分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，美協(xié)上海分會(huì)主席，上海市文聯(lián)副主席等公職。１９６０年起受聘為上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)。繁忙的社會(huì)活動(dòng)并未妨礙他的案頭工作。解放后，豐子愷的筆始終沒(méi)有停過(guò)：翻譯，作畫(huà)，寫(xiě)文之外，還作了不少歌頌新社會(huì)的詩(shī)詞。

即使在“文革”十年中，他的身心備受摧殘，寫(xiě)作的意志還是沒(méi)有動(dòng)搖。他清晨早起，趁頭腦清晰，抓緊時(shí)間翻譯，寫(xiě)文，作畫(huà)。他仿佛意識(shí)到余年無(wú)多，因此珍惜點(diǎn)滴光陰。

然而病魔終于向他襲擊，他于１９７５年９月１５日因患肺癌，含冤長(zhǎng)辭。１９７８年，由上海市文化局、文聯(lián)、畫(huà)院出面，舉行骨灰安放儀式，將豐子愷安放在上海市烈士陵園。

正如豐子愷的好友葉圣陶先生所寫(xiě)的悼詩(shī)的第一句：“瀟灑風(fēng)神永憶渠”。現(xiàn)在的中老年知識(shí)界人士至今還懷念著這位與人民密切關(guān)聯(lián)的畫(huà)家、作家，并希望看到他的作品重新問(wèn)世。至于青年人，可能已了解豐子愷的一些漫畫(huà)和隨筆，而對(duì)于他的藝術(shù)理論卻是陌生的。

豐一吟

第五篇：人教新版四年級(jí)上冊(cè)英語(yǔ)單詞卡

America

美國(guó)，美洲

Boy 男孩

Canada

加拿大

China

中國(guó)

doctor

醫(yī)生；博士

driver

司機(jī)，駕駛員

England

英格蘭，英國(guó)

farmer

農(nóng)民

friend

朋友

girl

女孩

nurse

護(hù)士

postman

郵遞員

Singapore 新加坡

student

學(xué)生

teacher

教師

class

班級(jí)

eight

八

eighteen

十八

nine

九

fifteen

十五

four

四

five

五 two

二

fourteen

十四

twenty

二十

grade

年級(jí)

three

三

thirteen

十三 ten

十 one

一

seventeen

十七

seven

七

nineteen

十九

sixteen

十六 six

六

apple

蘋(píng)果

carrot

胡蘿卜

eggplant

茄子

banana

香蕉 cucumber

黃瓜

green pepper

青椒 kiwifruit

獼猴桃

lemon

檸檬

orange

橘子，橙子，橘汁

pineapple

菠蘿

tomato

西紅柿

pear

梨 watermelon

西瓜

water

水

sunny

晴朗的