第一篇：廊師論文定稿-田麗峰

廊坊師范學(xué)院 成人教育

本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）過程管理材料

函授站： 張家口函授站

屆 別： 16屆 專 業(yè)： 漢語言文學(xué) 學(xué) 號(hào)： 2013101052 姓 名： 田麗峰

目 錄

摘要··························································3

一、唐傳奇產(chǎn)生與發(fā)展··········································3

（一）、唐傳奇的產(chǎn)生···········································3

（二）、唐傳奇的發(fā)展階段·······································4

二、中國神魔小說的產(chǎn)生與發(fā)展··································5

（一）、中國神魔小說的產(chǎn)生·····································5

（二）、唐傳奇對(duì)中國神魔小說的影響·····························6

1、非現(xiàn)實(shí)形象構(gòu)成·············································6

2、想象豐富神奇···············································7

3、虛構(gòu)荒誕離奇的故事情節(jié)·····································7

4、故事結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)趨同·········································8

5、虛幻中的人物與現(xiàn)實(shí)中的人物相結(jié)合···························8

6、人物的刻畫趨向細(xì)致化·······································9

7、題材相似···················································9

（三）、中國神魔小說的獨(dú)特成就·································9

1、白話文代替文言文···········································10

2、篇幅明顯加長(zhǎng)···············································10

3、重新編撰神的體系···········································11

三、結(jié)論······················································11

摘 要：唐傳奇和中國神魔小說如同兩顆鑲嵌在中國古代這座藝術(shù)殿堂的珍珠，熠熠放光。唐傳奇，是唐代文人創(chuàng)作的文言小說，宣告中國文言小說進(jìn)入成熟階段。中國神魔小說產(chǎn)生于明朝，它的發(fā)展受唐傳奇藝術(shù)方式和表現(xiàn)手法的影響。中國神魔小說在非現(xiàn)實(shí)形象的構(gòu)成，想象豐富神奇，虛構(gòu)荒誕離奇的故事情節(jié)，虛幻人物與現(xiàn)實(shí)人物相結(jié)合，人物刻畫細(xì)致化，故事結(jié)構(gòu)與題材相似等方面繼承唐傳奇的衣缽，在白話文代替文言文，吸收更多文學(xué)樣式，大大增加篇幅，重新編撰神的譜系等方面對(duì)唐傳奇進(jìn)行了創(chuàng)新。唐傳奇是小說歷史的發(fā)展，而中國神魔小說則攀上白話小說的峰頂。它們是中國文化孕育出的兩件瑰寶。

關(guān)鍵詞：唐傳奇；中國神魔小說；繼承；創(chuàng)新

唐代傳奇與魔神小說

引言

文學(xué)史中，唐傳奇和中國神魔小說如同兩顆熠熠生輝的珍珠，鑲嵌在中國古代這座偉大的藝術(shù)殿堂里。與其它文化瑰寶一起交相輝映，共同構(gòu)成這座殿堂里的千姿百態(tài)，異彩繽紛。

一、唐傳奇產(chǎn)生及發(fā)展

（一）、唐傳奇的產(chǎn)生

唐傳奇，即唐代文人創(chuàng)作的文言小說?！皞髌妗北臼莻魇銎媛劗愂碌囊馑?，原是唐朝人元縝《鶯鶯傳》的題名，元末陶宗儀的《南村輟耕錄》曾把“傳奇”明確地用為唐人小說的專稱。唐傳奇源于六朝志怪，但因?qū)懽鲬B(tài)度與寫作方法的不同，唐傳奇最終脫離六朝志怪成為一種新的文學(xué)樣式。胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》說：“凡變異之談，盛于六朝，然多是傳錄舛訛未必盡幻設(shè)語，至唐人乃作意好奇，假小說以寄筆端”，他已經(jīng)注意到兩者之間寫作態(tài)度的不同。而魯迅在《中國小說史略》中更明確指出傳奇與志怪相比，“其尤顯者乃在是時(shí)則有意為小說”（選自《中國文學(xué)史》中卷，唐代的講唱文學(xué)，第208頁）?？梢哉f唐傳奇是形式上繼承六朝之遺風(fēng)，仍然在言鬼講怪，內(nèi)容上卻借言鬼而講人事。從前代純粹的虛幻構(gòu)造進(jìn)化到直接關(guān)注人間社會(huì)。唐傳奇的出現(xiàn)宣告了中國文言小說進(jìn)入成熟階段。

（二）、唐傳奇的發(fā)展階段

初唐盛唐，是唐傳奇的萌芽階段，是由六朝志怪到唐傳奇成熟的過渡階段。此時(shí)大部分傳奇還停留在志怪的范圍，一小部分稍有新的跡象。作品數(shù)量不是很多，文人作家初試創(chuàng)作，有很多不盡人意的地方，文學(xué)水平相對(duì)較低。如今所見最早的唐傳奇是《古鏡記》和《補(bǔ)江總白猿記》。作于高宗調(diào)露初年的《游仙窟》卻是一個(gè)特殊的存在，這篇小說以第一人稱自述于奉使河源途中，投宿“仙窟”與神女邂逅交結(jié)的故事。這篇小說風(fēng)靡于當(dāng)時(shí)，并遠(yuǎn)傳日本，是暗示唐傳奇走向成熟的一個(gè)訊號(hào)。

中唐時(shí)期，傳奇創(chuàng)作進(jìn)入了它的興盛時(shí)期。中唐時(shí)期名家蔚起，比如白居易、元稹等人，還有專以寫作傳奇而著名的文人，如李公佐、沈亞之等人，他們的加盟與極力倡導(dǎo)，使唐傳奇創(chuàng)作方法與藝術(shù)技巧更加成熟，地位大大提高，促使其進(jìn)入發(fā)展的快車道。這一時(shí)期，傳奇題材隨之豐富，以愛情小說和諷世小說為主，內(nèi)容涉及到諸多方面，優(yōu)秀作品很多。元稹的《鶯鶯傳》，白行簡(jiǎn)的《李娃傳》，蔣防的《霍小玉傳》，沈既濟(jì)的《任氏傳》、《枕中記》和李公佐的《南柯太守傳》均在此時(shí)出現(xiàn)。

在愛情小說中，沈既濟(jì)的《任氏傳》標(biāo)志唐傳奇進(jìn)入盛期。和初期傳奇相比不同之處在于：始終以主要人物任氏為中心，小說中寫神怪，更偏重其人性的一面,這里神怪題材更富有人情味，更接近現(xiàn)實(shí)生活。李朝威的《柳毅傳》講述了一個(gè)浪漫的人神交往、人神相戀的傳奇故事。諷世小說《枕中記》說的是著名的“黃粱美夢(mèng)”故事?！赌峡绿貍鳌分v游俠之士淳于棼醉后被邀入“槐安國”，在那里出任南柯太守，身經(jīng)宦海沉浮，享受榮華富貴后被遣返回家，醒來方知是醉后一夢(mèng)，他“感南柯之浮虛，悟人事之倏忽，遂棲心道門，絕棄酒色”。雖帶有某種傳奇色彩，終是對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的思考。除此之外還有不少其它內(nèi)容的作品，比如陳鴻的《長(zhǎng)恨歌轉(zhuǎn)》是根據(jù)白居易《長(zhǎng)恨歌》做的一篇兼有政治與愛情的歷史小說。李公佐的《謝小娥傳》是記述謝小娥為父報(bào)仇的故事。

唐傳奇發(fā)展后期即晚唐時(shí)期，唐傳奇日中則昃，進(jìn)入衰退期，單篇傳奇數(shù)量減少，再?zèng)]出現(xiàn)過《鶯鶯傳》那樣的經(jīng)典作品，但題材方面有了新的發(fā)展，豪俠小說取代了愛情小說。夾雜著對(duì)平庸人生的無奈和人們對(duì)自由豪邁的人生境界的向往之情，裵铏的《昆侖奴》、《聶隱娘》，袁郊的《紅線轉(zhuǎn)》，杜光庭的《虬髯客傳》應(yīng)時(shí)而生。晚唐的諷刺小說有意識(shí)地對(duì)作者所不滿的社會(huì)和政治現(xiàn)象加以譏諷，如張讀的《楊叟》。

當(dāng)唐傳奇難以全方位、多角度地反映日益復(fù)雜的社會(huì)生活時(shí)，鴻篇巨制的長(zhǎng)篇小說出現(xiàn)便成為一種必然了。經(jīng)過宋朝的蟄伏后，部分唐傳奇被改寫成白話小說，中國古代小說的發(fā)展又有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

二、中國神魔小說的產(chǎn)生及發(fā)展

（一）、中國神魔小說的產(chǎn)生

中國神魔小說的產(chǎn)生深受多方面的影響，萬歷后期是神魔小說創(chuàng)作的黃金時(shí)期，小說《平妖傳》開其文章之先河，繼而大量作品涌現(xiàn)。中國神魔小說在短時(shí) 期內(nèi)接連而出的現(xiàn)象在通俗小說史上尚屬首次。

什么是神魔小說呢？魯迅曾說：“奉道流羽客之隆重，極于宋宣和時(shí)，元雖歸佛，亦甚崇道，其幻惑故遍行于人間，明初稍衰，比中葉而復(fù)極顯赫，成化時(shí)有方士李孜，釋繼曉，正德時(shí)有色目人于永(李孜 一作李孜省，南昌（今屬江西）人，以進(jìn)符箓方術(shù)得寵，官右通政。繼曉，江夏（今湖北武漢）僧人，以進(jìn)秘術(shù)得寵。于永，回族僧人，以進(jìn)秘戲房術(shù)得寵）,皆以方伎雜流拜官，榮華熠耀，世所企羨，則妖妄之說自盛，而影響且及于文章。且歷來三教之爭(zhēng)，都無解決，互相容受，乃曰“同源”，所謂義利邪正是非真妄諸端，皆混而析之，統(tǒng)于二元，雖無專名，謂之神魔，蓋可賅括矣”(選自魯迅《中國小說史略》，第十六篇《明之神魔小說》（上）)。可見中國神魔小說是在三教合一、互相調(diào)和、互相容受的背景下，神魔之間含糊的彼此之爭(zhēng)。這明顯受了當(dāng)時(shí)宗教的影響。

于是一部分作品，受宗教影響，宗教色彩比較濃，稱為宗教性的神魔小說，這類小說較有名的是《四游記》、《南海觀音出身傳》、《二十四尊得道羅漢傳》等。具體說來《四游記》分為四部，一是《上洞八仙傳》亦名《八仙出處東游記傳》，二是《五顯靈官大帝華光天王傳》即《南游記》，三是《北方真武玄天上帝出身志傳》即《北游記》，四是《西游記》(四卷，四十一回，題齊云楊志和編，天水趙景真校?！段饔斡洝泛?jiǎn)潔版)?！端挠斡洝房此谱髌范?，內(nèi)容卻簡(jiǎn)單，這四部游記主要內(nèi)容就是題中主人公成道降妖之事。中間的細(xì)節(jié)也有雷同仿寫之嫌。像華光天王為救母大鬧天宮地府，和二郎神救母、孫悟空大鬧天宮難免重復(fù)。

另一部分作品，受史傳文學(xué)影響，與歷史演義相結(jié)合，稱為與歷史演義合流的神魔小說，《封神演義》、《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》皆屬此類?！斗馍裱萘x》以武王伐紂為背景，講述了雙方的戰(zhàn)爭(zhēng)中，神仙也參與其中，他們分成兩派，支持武王的是闡教，支持紂王的是截教，諸路神魔爭(zhēng)勝斗法，最后姜子牙將雙方戰(zhàn)死的重要人物一一封神的故事?！度龑毺O(jiān)西洋記通俗演義》以鄭和下西洋為背景，講的是鄭和在碧峰長(zhǎng)老的幫助下，用法術(shù)降服外夷三十九國的故事。還有一部分向哲理化發(fā)展，如《西游補(bǔ)》，講孫悟空在取經(jīng)途中誤入幻境所經(jīng)歷之事，頗具諷刺意味。

《西游記》是我國神魔小說的巔峰之作，它的出現(xiàn)直接引爆了明朝后期神魔小說創(chuàng)作的熱潮。浪漫的想象，詭異的情節(jié)，詼諧幽默的話語，令其它作品望其 6 項(xiàng)背?！段饔斡洝返念}材源于唐代僧人玄奘只身西行去天竺取經(jīng)的史實(shí)，經(jīng)過了長(zhǎng)期地積累和演變，作者吳承恩借鑒和繼承了幾百年來有關(guān)唐僧取經(jīng)的詩話、平話、戲劇和民間傳說等創(chuàng)作成果，揀其精華，去其糟粕，大膽創(chuàng)作，終于寫成宏篇巨著。

（二）、唐傳奇對(duì)中國神魔小說的影響

中國神魔小說除了受宗教和史傳文學(xué)的影響之外，再者就是唐傳奇的藝術(shù)手法和表現(xiàn)方式也對(duì)它產(chǎn)生了影響，尤其是中國神魔小說在繼承它的衣缽后，又廣受各家技藝之長(zhǎng)，厚積薄發(fā)，最終使小說這種文學(xué)樣式發(fā)揚(yáng)光大。中國神魔小說繼成唐傳奇的藝術(shù)手法和表現(xiàn)方式表現(xiàn)在以下幾方面：

1、非現(xiàn)實(shí)形象構(gòu)成

非現(xiàn)實(shí)形象構(gòu)成是最基本的藝術(shù)方式，是一定社會(huì)生活的反映。唐傳奇通過虛構(gòu)的故事和虛構(gòu)的人物來反映具體社會(huì)生活。感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)的盧生，在睡夢(mèng)中享受完一生的榮華富貴，興衰榮辱，醒來時(shí)身旁的黃粱米飯尚未蒸熟。于是他悟出人生如夢(mèng)的道理（《枕中記》）。夜夢(mèng)豪俠挾李益來見的霍小玉，死后鬼魂來縈繞李益，使李益終生不得安寧，強(qiáng)烈譴責(zé)現(xiàn)實(shí)愛情的不公平（《霍小玉傳》）。而中國神魔小說同樣創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)神奇玄妙的幻想世界，作者展開幻想的翅膀描繪塑造出現(xiàn)實(shí)世界不可能存在的天庭、龍宮、水洞、魔窟等等，想象出一大批有特殊手段的神仙佛陀。無論多么虛幻，我們?nèi)钥梢钥吹浆F(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影：書中形形色色的妖魔，少數(shù)是自然界有害動(dòng)物的化身，多數(shù)帶有明顯的剝削階級(jí)特點(diǎn)和封建朝廷里權(quán)奸的特點(diǎn)。虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)世界不可能存在的神仙鬼怪，目的是利用幻想的形式，來藝術(shù)地反映人生，借奇異的人物奇異的情節(jié)來寄托作者的理想，借用幻想的情節(jié)表達(dá)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn)但又十分渴望的要求，展示人們內(nèi)心深處的欲望或表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿或反抗情緒。

2、想象豐富神奇

在作者的想象中，凡人可以進(jìn)入仙宮，神仙亦有喜怒哀樂。故事中往往溝通了人與神，將二者結(jié)合起來。猿精亦有七情六欲，也如凡人一般，見別人妻女美麗，竊來作為自己的妻子，還讓凡間女子給自己生兒育女（《補(bǔ)江總白猿傳》）。唐明皇地處皇宮之深，楊貴妃仙居蓬萊之遠(yuǎn)，在術(shù)士幫助下，再次重逢，一副患 7 難夫妻不忍相別之態(tài)。柳毅可以娶龍女為妻，三圣母亦可下嫁劉彥昌為婦。人可以騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨。五花八門的奇門戰(zhàn)陣暗含玄功魔咒，內(nèi)藏天地利器，縱是大羅金仙，進(jìn)陣也難保萬全。古代神話大量融入，把古老神話重新組合。昔堯遭洪水九年者，乃錢塘君一怒，與天將失意，又塞其五山。龍女所放之羊，乃雷神“雨工”（《柳毅傳》）。紂王進(jìn)香女媧宮，見女媧(神話中人頭蛇身，化育萬物的女神?！墩f文》：“媧，古之神圣女，化育萬物者也?！?長(zhǎng)得漂亮，題以淫詩，褻瀆大地之母。女媧便以狐妖迷惑紂王促使其早滅亡。孫悟空的金箍棒乃上古大禹王治水時(shí)測(cè)量水深淺的尺子。給我們營造了一個(gè)浪漫主義的藝術(shù)天地。熟練地運(yùn)用了浪漫主義的文學(xué)手法，把現(xiàn)實(shí)性和超現(xiàn)實(shí)性完美地結(jié)合在一起。

3、虛構(gòu)荒誕離奇的故事情節(jié)

唐傳奇中虛構(gòu)身體與靈魂的分離：王宙與倩娘相愛，日夜思念對(duì)方。但倩娘的父親把倩娘許給他人，把王宙攆走。后來倩娘把身體留在家中，靈魂卻追隨王宙而去。王宙不知這是倩娘的靈魂，只當(dāng)是倩娘來了，他們相守五年，回到家中，倩娘靈魂方與身體合為一處（《離魂記》）。虛構(gòu)人的前生經(jīng)歷：紅線自述她前世本為男子，因開錯(cuò)了藥導(dǎo)致孕婦和腹中胎兒死亡，惹怒神靈，有司讓其“降為女子，使身居賤隸，而氣稟賊星。”虛構(gòu)人與神的交流；唐明皇在蜀中術(shù)士的幫助下，與已歸黃土，現(xiàn)已成仙的楊貴妃，纏綿唏噓，再敘舊情。虛構(gòu)夢(mèng)中之事，渲染幻中有實(shí)，似夢(mèng)非夢(mèng)之感。虛構(gòu)世人奇遇，奇幻色彩，籠罩全篇。這種荒誕不經(jīng)，離奇怪異之事，只能出現(xiàn)在作者無窮無盡的想象之中，出現(xiàn)在虛構(gòu)的故事里。以唐傳奇虛構(gòu)的故事情節(jié)為本，神魔小說創(chuàng)造式繼承了它的特點(diǎn)。正因?yàn)樘摌?gòu)人可以將靈魂與肉體分解開，所以出現(xiàn)了分身術(shù)，攝人魂魄等道術(shù)。因?yàn)樘摌?gòu)出有人知道自己的前生，所以豬八戒戀戀不忘自己是天蓬大元帥下凡。也因?yàn)榛孟胗徐`魂的存在，華光天王要到冥間（管理鬼魂的地方）去救母，去大鬧冥司。唐太宗魂游地府，魏征夢(mèng)里斬涇河老龍王等膾炙人口的作品均是在鬼魂存在，似夢(mèng)非夢(mèng)的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生。

4、故事結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)趨同

唐傳奇作品《古鏡記》是一個(gè)典范，它是以作者王度的敘述為線索，敘述古鏡制服妖精等靈異事件，以許多小故事串聯(lián)而成，與此特點(diǎn)相近的唐傳奇有《梁四公記》。神魔小說更比比皆是，如長(zhǎng)篇章回體《西游記》，以四人的旅行為情節(jié) 展開敘述；《封神演義》消滅商紂所經(jīng)歷的三十六路征討，七十二路征伐，只是機(jī)械的排列；《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》和《鏡花緣》以主人公游歷海外各國的奇異經(jīng)歷為線索；它們將所發(fā)生的事情像串珠子般串起來，前后銜接，最后再將小故事連成大故事。小故事的順序可以前后調(diào)換，對(duì)作品整體格局并無影響。這與《古鏡記》的結(jié)構(gòu)格外相似。

5、虛幻中的人物與現(xiàn)實(shí)中的人物相結(jié)合

在作者所描繪的世界中，人鬼不再殊途，人仙可以同路。李章武可以與王氏的鬼魂夜夜合歡；書生崔煒能和千年之前的田夫人把酒言歡，成就美好姻緣；凡人可與神女邂逅交結(jié)。西岐大營中，南宮適（凡人，西岐大將）與哪吒在排兵布陣，散宜生（凡人，西岐上大夫）與姜子牙在觀看地圖，赤精子與廣成子相視而坐，在商談破陣之法。主人公往往集人的思想、魔的神通、動(dòng)物的外貌和習(xí)性于一體，比如豬八戒既有三十六般變化之本領(lǐng)，又是一頭豬，同時(shí)他還像人一樣的思考，交流，有著只有人才有的這樣那樣的壞毛病。在這個(gè)半真半幻的世界中，虛幻的人物與現(xiàn)實(shí)的人物緊密結(jié)合，人們承認(rèn)鬼神妖怪的存在。

6、人物的刻畫趨向細(xì)致化

注重生活細(xì)節(jié)的描寫和人物的精神心理的展現(xiàn)，通過細(xì)節(jié)的描繪，以及夸張、想象等各種藝術(shù)手段，來塑造出眾多的性格特征各異、具有全真視角的人物，某些人物具有比較深廣的典型意義。并且自覺注意小說的審美價(jià)值和娛樂功能。出現(xiàn)了各種各樣的人物，上到菩薩**，下到文人商賈、俠客僧道等。其中不少人物個(gè)性鮮明，有血有肉。如敢愛敢怒的霍小玉，見義勇為、不圖酬報(bào)的柳毅，虔誠堅(jiān)定卻庸弱無能的唐僧，少年英雄，膽大妄為的哪吒，都寫得栩栩如生，躍然紙上。人物形象頗為相似，錢塘君剛猛無畏，他有錢塘怒潮一般洶涌而暴烈的氣概，他以無比強(qiáng)大的力量向天上地下的統(tǒng)治者挑戰(zhàn)。以致命運(yùn)不濟(jì)，遭到上帝懲處，丟官卸職，囚系在身。即使如此，他依然不改本色，嚴(yán)懲惡人，拯救弱者。這一切，和“齊天大圣”孫悟空何其相似！

7、題材相似

晚唐時(shí)期，朝綱混亂，社會(huì)動(dòng)蕩，藩鎮(zhèn)割據(jù)，人民處于水深火熱之中，人們希望在**之中有特殊能力之人能夠力挽狂瀾，扭轉(zhuǎn)乾坤。于是有宣揚(yáng)俠士豪客 9 之作產(chǎn)生。明朝晚期，社會(huì)背景與晚唐頗為相似，神魔小說崛起也便順理成章了。神魔小說在某種程度上是豪俠傳奇的繼續(xù)。只不過前者是靠武功卓絕的俠士為弱者做主，后者是借法力無邊的仙佛來拯救萬民蒼生。

（三）、中國神魔小說的獨(dú)特成就

神魔小說最終是獨(dú)立文學(xué)樣式，它之所以脫離唐傳奇，是因?yàn)檫€有自己與眾不同的特點(diǎn)。首先因?yàn)樘苽髌娲蠖喑鲇谖娜酥?，神魔小說則大抵出于民間。作品流傳范圍不同，受眾不同，則作品的韻味不相同。唐傳奇的趣味以士大夫的趣味居多，而神魔小說則思想感情與市井民眾相通，知識(shí)貧乏的市民欣賞作品趣味性居第一位。可以說唐傳奇靠“奇”和“才”取勝，神魔小說以“奇”和“趣”爭(zhēng)優(yōu)。諸般相異之處，還表現(xiàn)在以下方面：

1、白話文代替文言文

顯而易見的是中國神魔小說以白話文形式代替了唐傳奇的文言文形式，較之文言文，白話文直接來自生活，不僅準(zhǔn)確的傳達(dá)出人們的口吻神態(tài)，而且與話本小說反映真實(shí)生活審美觀相一致。語言通俗化是白話小說在語體上最顯著的特點(diǎn)。文言小說基本屬于文人話語體系，在觀念上受史傳文學(xué)影響較大，崇尚照實(shí)記錄，構(gòu)思與描寫較為拘謹(jǐn)。雖然唐傳奇在主要采用散體古文的同時(shí)，適當(dāng)吸取了民間口語，也常插入詩詞，提高了小說的表現(xiàn)力。但閱讀小說者大多文化水平不高，文言文會(huì)給他們帶來諸多不便，即使偶有口語，也是杯水車薪，望洋興嘆。因而白話小說的口語化，通俗易懂，和盡可能細(xì)致的描寫，更適合廣大市民的口味，因而就更容易吸引較多的接受者。

2、篇幅明顯加長(zhǎng)

較之唐傳奇，中國神魔小說另一個(gè)明顯的表現(xiàn)是篇幅的懸殊。唐傳奇的篇幅大多在兩三千字，一些唐傳奇的作者用史傳的方法創(chuàng)作，簡(jiǎn)潔是他們的特點(diǎn)，雖然某些唐傳奇作品可以敷衍成長(zhǎng)篇小說，但是他們崇尚一字千金，言簡(jiǎn)意賅。因而唐傳奇一般都是簡(jiǎn)短的，往往攻其一點(diǎn)，不及其余，這就限制了它的深度。而中國神魔小說的篇幅少則幾萬字，多則幾十萬字，比如《西游記》全書二十卷，一百回，有六十余萬字的篇幅。因?yàn)樵谪S富的過程中，中國神魔小說借鑒了更多的文學(xué)樣式，唐代話本小說的文白相間，口語化；講經(jīng)文的華美辭藻，瑰奇想象； 10 變文的極盡敷衍；宋詞，元曲，詩話，平話，戲劇和民間傳說的影響，使小說想象力豐富，語言生動(dòng)活潑，線索清晰俊朗，情節(jié)波瀾起伏，內(nèi)容包羅萬象。

比如戰(zhàn)斗場(chǎng)景是唐傳奇和中國神魔小說重要組成部分?！读銈鳌分忻鑼戝X塘君大戰(zhàn)涇陽的戰(zhàn)斗場(chǎng)景只有寥寥數(shù)筆：向者辰發(fā)靈虛，巳至涇陽，午戰(zhàn)于彼，末還于此。中間馳至九天，以告上帝。帝知其冤，而宥其失。問：“所殺幾何？”曰：“六十萬?！薄皞f稼乎？”曰：“八百里?！薄盁o情郎安在？”曰：“食之矣?！倍段饔斡洝分袑O悟空大鬧天宮的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描寫，從第五回下部開始，到第七回結(jié)束，洋洋灑灑兩萬余言。其中有一段孫悟空和二郎神斗法的描寫，是借鑒佛家經(jīng)典《賢愚經(jīng)》記載的舍利佛與邪魔六師斗法，六師先后變出寶山、水牛、水池、毒龍、鬼怪等，舍利佛隨之變化出金剛、獅子、白象、金翅鳥、毗沙天王等將其克服，終于戰(zhàn)勝了他的故事：大圣慌了手腳，就把金箍棒捏做繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變作個(gè)麻雀兒，飛在樹梢頭釘住……撲的一個(gè)虎跳，又冒在空中不見。話本小說的口語化，講經(jīng)的瑰奇想象，辭賦的排比對(duì)偶，戲劇的沖突在文中不同程度的顯現(xiàn)。景物、心理描寫十分細(xì)致，情節(jié)曲折跌宕，別開生面，敘述娓娓道來，很是幽默，近于滑稽。

3、重新編撰神的譜系

雖然《西游記》這種含金量高的作品是鳳毛麟角，雖然大部分神魔小說寫得很粗糙，是書商們牟利的工具，但也不是毫無價(jià)值。值得注意的是歷史上各種神話人物及其故事，在萬歷朝神魔小說所搭建的三教合一的大框架中都被安置于相應(yīng)的位置，形成了后來在民間影響極大的龐雜的神的譜系，實(shí)際上中國神魔小說的編撰是對(duì)當(dāng)時(shí)中國民間各種神話故事的一次大規(guī)模的整理。這種不自覺間做出的貢獻(xiàn)是執(zhí)筆唐傳奇那些士大夫們不能預(yù)見的。

三、結(jié)論

一方面根植于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，較深刻地反映了社會(huì)問題；一方面又以飛騰的想象力和藝術(shù)虛構(gòu)，寄托了人民的理想和愿望。出現(xiàn)唐傳奇，我國古典小說發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新階段，中國神魔小說是白話小說的卓越代表，是中國古典小說發(fā)展的一個(gè)高峰。中國文化就是那條浩瀚無盡，波濤奔涌的天河，唐傳奇與中國神魔小說就是經(jīng)過它沖刷成型的兩塊奇石，這兩塊奇石最終變成兩顆耀眼的明星，在中華民族藝術(shù)的天空奕奕放光，點(diǎn)綴了星空，增加了色彩，裝飾了人類的心靈。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳大康.明代小說史[M].人民文學(xué)出版社，2007.4 [2]劉永強(qiáng).中國古代史敘論[M].北京大學(xué)出版社，2007.10 [3]魯迅.中國小說史略[M].人民文學(xué)出版社，2006.12 [4]趙劍敏.大唐盛世：玄宗時(shí)代的全景中國[M].上海大學(xué)出版社，2007.8 [5]李少林.中華文化大觀—唐代文化大觀[M].內(nèi)蒙古人民出版社，2006.4 [6]唐子恒.周廣璜.中華文化精粹文庫—明清小說[M].山東文藝出版社，1992.9 [7] 章培恒.駱玉明.中國文學(xué)史[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1997.4 [8] 吳懷東。論唐傳奇敘事的基本特征[J]。寧夏師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009年30卷1期

[9]賈名黨.魯夏南.唐傳奇“夢(mèng)”意象蠡測(cè)[J].紅河學(xué)院學(xué)報(bào)，2007年第4期 [10]道教與“神魔小說”的結(jié)構(gòu)[J].宗教學(xué)研究, 1997,(02)[11]潘賢強(qiáng).明清宗教文化與神魔小說的思想內(nèi)容[J].東南學(xué)術(shù), 1992，(04)[12]馮汝常.幻文：神魔小說特色的根源之一[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2004年02期

[13]胡勝.明清神魔小說創(chuàng)作思想試論[J].遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版), 2000,(05)[14] 吳承恩.西游記[M].人民文學(xué)出版社，1980.2 [15]許仲林.封神演義[M].三秦出版社，2005.1 [16] 葉桂剛.王貴元.中國古代十大傳奇賞析[M]。北京廣播學(xué)院出版社，1992.12

第二篇：田彬峰學(xué)習(xí)心得

——酒鋼集團(tuán)公司優(yōu)秀共產(chǎn)黨員田彬峰（學(xué)習(xí)心得）

2012-10-11 本文訪問次數(shù)：4044

有一種力量讓人感動(dòng)，它就是大愛無聲、有一種奉獻(xiàn)震徹心扉，它就是熱血豪情。當(dāng)田彬峰同志忍受著胰腺腫瘤晚期使常人難以忍受的痛苦，在病床上完成了他的人生唯一一部大作《儲(chǔ)運(yùn)部原燃料系統(tǒng)機(jī)械設(shè)備維修及故障查詢手冊(cè)》難以想象，這是一部書寫著酒鋼普通職工對(duì)企業(yè)的大愛，包涵著一名酒鋼職工通過實(shí)踐、奉獻(xiàn)、總結(jié)后所付出的心血，也是對(duì)酒鋼所付出的責(zé)任和忠誠。

望著病床上備受病痛折磨的他，通過電視看見他年邁的父親和他的家人，內(nèi)心有一股說不出的傷痛，總是感覺，老天不公，不應(yīng)該讓這個(gè)對(duì)社會(huì)、企業(yè)和家庭發(fā)揮著棟梁之才的他受到如此待遇和忍受巨大的身心折磨，而且病魔正在無情的吞噬著他那38歲的生命。

認(rèn)識(shí)田彬峰同志也有不短的時(shí)間，可沒有直接打過交道，但他的名望很大，他的聲望來自他對(duì)工作的熱愛和執(zhí)著，熟悉儲(chǔ)運(yùn)部設(shè)備狀況的人都知道，除了近年來新上的一些設(shè)備外，大多是七、八十年代的設(shè)備，就像一個(gè)人進(jìn)入了老年一樣，各種毛病也多起來了，特別是近年來隨著集團(tuán)公司生產(chǎn)建設(shè)的飛速發(fā)展，各種原燃料的進(jìn)供料任務(wù)也大幅度增加，設(shè)備老化現(xiàn)象日益突出，為了保證設(shè)備的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，保證各項(xiàng)生產(chǎn)指標(biāo)的完成，像田斌峰這樣的“設(shè)備大夫”日夜操勞來維護(hù)各類設(shè)備的順行。

田斌峰所在的設(shè)備保障作業(yè)區(qū)承擔(dān)著熱電、選、燒、焦、煉鐵等主要工序大宗原燃料進(jìn)供料所匹配設(shè)備的點(diǎn)檢、維護(hù)和檢修任務(wù)。所轄設(shè)備點(diǎn)多面廣，種類較多，有大型、技術(shù)含量較高的翻車機(jī)、堆取料機(jī)，也有普通的膠帶運(yùn)輸機(jī)。設(shè)備較為陳舊，老化嚴(yán)重，環(huán)境較為惡劣，給設(shè)備管理難度較大。作為班長(zhǎng)的他除了班內(nèi)的日常管理工作、各種安全、設(shè)備、費(fèi)用、包括挖潛指標(biāo)以外，自己還承擔(dān)著近500多臺(tái)（套）設(shè)備機(jī)械部分的管理，擔(dān)子重，任務(wù)緊，可他從不退縮，而是迎難而上。日常工作過程中，不管是誰管轄的設(shè)備，只要發(fā)生棘手的故障，他都會(huì)幫助處理，提供技術(shù)支持。同時(shí)對(duì)制約生產(chǎn)的設(shè)備瓶頸問題，勤觀察，細(xì)分析，進(jìn)行各種小改小革，保證了設(shè)備正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

現(xiàn)如今，鮮花、榮譽(yù)向他撲面而來，這是他受之無愧的！在10月8日專門為他召開的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員命名大會(huì)上，集團(tuán)公司將“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”這樣崇高的榮譽(yù)給予了一名一線普通的檢修職工，幷號(hào)召全公司職工向他學(xué)習(xí)，我的記憶中這在酒鋼歷史上首次為一名職工單獨(dú)召開命名大會(huì)。榮譽(yù)的獲得是對(duì)個(gè)人業(yè)績(jī)的肯定，也是對(duì)企業(yè)無私奉獻(xiàn)的回報(bào)，也是對(duì)一名普通職工的最高獎(jiǎng)賞，他感人的事跡將開始激勵(lì)許多職工更加努力的奉獻(xiàn)在各自的崗位上。

俗話說，榜樣的力量是無窮的，作為一名儲(chǔ)運(yùn)部的一名管理人員，我感到從田彬峰同志身上就要學(xué)習(xí)他那對(duì)企業(yè)盡職盡責(zé)和無私奉獻(xiàn)的精神，這種精神并不是一時(shí)的心血來潮，而是要付出實(shí)際的行動(dòng)，持之以恒的行動(dòng)。

作為個(gè)人我認(rèn)為，我們學(xué)習(xí)田彬峰同志就要從我們的本職工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，以田彬峰同志為榜樣，扎扎實(shí)實(shí)的干好每一件事，做其事、盡其責(zé)，只有每個(gè)人干好了自己的本職工作，做好了每一件事情，我們的班組，作業(yè)區(qū)，單位就能夠良好的完成各項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù)，因?yàn)橐粋€(gè)集體是由無數(shù)個(gè)個(gè)人組成的，涓涓細(xì)流匯成河，只有這樣才能夠形成巨大的洪流，我們的酒鋼才能夠沖破險(xiǎn)阻勇往直前。

當(dāng)前，受鋼鐵行業(yè)供需矛盾突出影響，我們面臨的形勢(shì)嚴(yán)峻，酒鋼正在備受煎熬，作為企業(yè)的一員，我們應(yīng)該知道，“大河無水小河干”“企業(yè)靠職工發(fā)展，職工靠企業(yè)生存”，如果沒有了酒鋼這顆大樹，我們到那里去乘涼，我們就無法談及家庭幸福，所以說我們?nèi)绾尾拍軌蚺c酒鋼共處患難是我們每一個(gè)職工必須思慮的問題，只要大家象田彬峰那樣，人人獻(xiàn)出一片對(duì)企業(yè)的愛，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的做好我們的每一項(xiàng)工作，我們的企業(yè)就會(huì)不斷發(fā)展，我們的生活會(huì)更加美好！

學(xué)習(xí)田彬峰同志，在學(xué)習(xí)他那種敬業(yè)愛崗精神的同時(shí)，學(xué)習(xí)他那顧全大局，敢于爭(zhēng)先；熱愛工作，樂于奉獻(xiàn)；學(xué)習(xí)他干一行、愛一行、鉆一行、精一行，學(xué)習(xí)他在平凡的工作崗位上展現(xiàn)出的工人階級(jí)的優(yōu)秀品格和時(shí)代精神，和共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和堅(jiān)定信念。

現(xiàn)如今，集團(tuán)公司已經(jīng)掀起了學(xué)習(xí)田彬峰同志事跡的高潮，他的事跡在我們汽運(yùn)二作業(yè)區(qū)職工中形成強(qiáng)烈的反響，職工們就如何做好一名敬業(yè)愛崗的職工展開了討論，撰寫學(xué)習(xí)心得，紛紛表示用腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)和努力為企業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)田彬峰要用行動(dòng)，只有付出行動(dòng)才能得到收獲

第三篇：田彬峰學(xué)習(xí)心得

田彬峰先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得

田彬峰，男，38歲，2001年7月加入中國共產(chǎn)黨。1995年9月從酒鋼技校畢業(yè)到酒鋼運(yùn)輸部工作，2004年7月調(diào)入儲(chǔ)運(yùn)部保障作業(yè)區(qū)班長(zhǎng)，一直從事機(jī)械設(shè)備檢修工作。曾獲得儲(chǔ)運(yùn)部“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、集團(tuán)公司“先進(jìn)個(gè)人”等多項(xiàng)榮譽(yù)。2011年被聘為集團(tuán)公司第一批首席技師，并被授予“金牌工人”榮譽(yù)稱號(hào)，同年當(dāng)選為嘉峪關(guān)市第十次黨代會(huì)代表。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅過去的兩年時(shí)間里，田彬峰提出的合理化建議和技術(shù)優(yōu)化方案就達(dá)40余項(xiàng)，為集團(tuán)創(chuàng)效500多萬元。他默默地付出、刻苦鉆研技術(shù)和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，詮釋了新一代酒鋼人的寶貴精神，成為青年職工的財(cái)富。

田彬峰既是一名酒鋼的普通員工，也是一名“鐵山精神”培育出的新時(shí)代酒鋼工人的楷模，更是一名立足崗位、盡職盡責(zé)、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的領(lǐng)跑者和突出代表，也是我們?nèi)w黨員和職工群眾的一面鏡子。通過田彬峰先進(jìn)事跡，我們所有的黨員、干部、職工都應(yīng)該和他對(duì)照，想一想應(yīng)該怎樣對(duì)待工作，怎樣對(duì)待責(zé)任，怎樣面對(duì)困難，怎樣對(duì)待人生。

田彬峰從一名酒鋼普通員工成長(zhǎng)為楷模，靠的是他對(duì)這份工作的熱愛，靠的是他對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，靠的是他腳踏實(shí)地的工作。田彬峰同志在礦山工作期間，先后有11個(gè)春節(jié)是在礦山井下度過的，他把大部分時(shí)間都用在了工作和學(xué)習(xí)上。面對(duì)工作中的困難，他也從不退縮，敢于啃“硬骨頭”，苦臟累險(xiǎn)沖在前。遇到開展攻關(guān)項(xiàng)目，田彬峰經(jīng)常不回家，一干好幾天。不說苦，不喊累，跟‘鐵人’似的。在集團(tuán)公司開展的黨員承諾活動(dòng)中，田彬峰不僅率先承諾，還專撿最硬的“骨頭”啃。他提出的“回?zé)?膠帶機(jī)傳動(dòng)基礎(chǔ)加固”、“動(dòng)力煤3號(hào)破碎機(jī)直通改造”、“17號(hào)膠帶機(jī)傳動(dòng)系統(tǒng)改造”等創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)攻關(guān)項(xiàng)目，全都涉及儲(chǔ)運(yùn)部生產(chǎn)的“瓶頸”和設(shè)備改造的難題。在他的帶領(lǐng)下，目前這些項(xiàng)目都已實(shí)施完畢，有效地保證了儲(chǔ)運(yùn)部生產(chǎn)的穩(wěn)定順行。田彬峰不是天生聰明，可是他卻完成了聰明人沒有完成的事情，靠著對(duì)事業(yè)由衷的熱愛。對(duì)工作中存在的問題，他樂于去學(xué)習(xí)知識(shí)以提升自己的工作能力；對(duì)積累出來的經(jīng)驗(yàn)，他善于歸納總結(jié)；對(duì)從未接觸過的相關(guān)領(lǐng)域，他愿意花費(fèi)時(shí)間和精力去專研??這些事情人人都會(huì)做，但不是人人都愿意去做，而且把它作為一種習(xí)慣持續(xù)下去，但田彬峰做到了，把平凡的事持續(xù)做好就是不平凡的事，也就是不平凡的人。

然而，命運(yùn)弄人，無情的病魔已悄然降臨，當(dāng)田彬峰得知自己的身體狀況時(shí)，可能也曾有過恐懼、彷徨，但憑著對(duì)從事多年事業(yè)的眷戀，他還想在生命的最后為它做點(diǎn)什么。一個(gè)人的力量是有限的，既然現(xiàn)在我已經(jīng)沒辦法到現(xiàn)場(chǎng)去工作了，那么我就一定要把經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來，寫成一本教材，給大家的工作提供一些幫助，這是他對(duì)朋友表露的心聲，同時(shí)也是這么做的。他在病床上完成了酒鋼公司第一本由技師自己編寫、包括儲(chǔ)運(yùn)部原燃料系統(tǒng)堆取料機(jī)等五大工藝、上百臺(tái)（套）設(shè)備工藝參數(shù)、性能規(guī)格、操作原理的實(shí)用技術(shù)手冊(cè)——《儲(chǔ)運(yùn)部原燃料系統(tǒng)機(jī)械設(shè)備維修及故障查詢手冊(cè)》，共400多頁、近12萬字。這些年來，田彬峰憑著對(duì)事業(yè)的滿腔熱情，心無旁騖，把人生最美好的青春年華都獻(xiàn)給了事業(yè)，甚至在生命即將完結(jié)的時(shí)候。

學(xué)習(xí)田彬峰，就要學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、淡泊名利的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他刻苦鉆研、勤奮學(xué)習(xí)的求知精神，學(xué)習(xí)他頑強(qiáng)拼搏、勇于創(chuàng)新的開拓精神，學(xué)習(xí)他生命不止、自強(qiáng)不息的奮斗精神，大力弘揚(yáng)工人階級(jí)偉大品格和勞模精神，為推動(dòng)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展、民族共同繁榮發(fā)展、生態(tài)綠色持續(xù)發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)他那忠誠事業(yè)、爭(zhēng)做先鋒、崇尚實(shí)干、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。努力做好自己的本質(zhì)工作，不斷提高自己的理論知識(shí)和實(shí)際操作水平，為企業(yè)增光，為黨旗添彩。

第四篇：教學(xué)札記---田麗

如何提高學(xué)生的計(jì)算能力

東關(guān)小學(xué) 田麗

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，計(jì)算貫穿著數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程。因此培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。本學(xué)期，我校數(shù)學(xué)組制定了《如何提高學(xué)生的計(jì)算能力》的課題，經(jīng)過一段時(shí)間教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在做計(jì)算題時(shí)，對(duì)一些計(jì)算題并不是不會(huì)做，而是由于計(jì)算粗心（不打草稿）、抄錯(cuò)題（比如：將“36”寫成“63”，將“54”寫成“45”；把“+”寫成“×”等；把“–”當(dāng)成“÷”算）、不進(jìn)行檢查驗(yàn)算造成的。

計(jì)算能力是小學(xué)生數(shù)學(xué)能力的重要體現(xiàn)。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》把“建立數(shù)感”、“估計(jì)結(jié)果”、“學(xué)會(huì)方法”等要求放在了重要地位，這對(duì)學(xué)生的計(jì)算能力又提出了新的要求，讓學(xué)生的計(jì)算去繁就簡(jiǎn)，重在運(yùn)用。對(duì)于二年級(jí)學(xué)生，怎樣提高學(xué)生的計(jì)算能力呢？下面談幾點(diǎn)自己的看法：

一、從培養(yǎng)學(xué)生的興趣入手。

在計(jì)算教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的計(jì)算興趣，讓學(xué)生樂于學(xué)、樂于做。教會(huì)學(xué)生用口算、筆算進(jìn)行計(jì)算，并掌握一定的計(jì)算方法，達(dá)到算得準(zhǔn)、快的目的。其次用多樣化的訓(xùn)練形式，激發(fā)計(jì)算興趣。為了提高學(xué)生的計(jì)算興趣，結(jié)合每天的教學(xué)內(nèi)容，可以讓學(xué)生練習(xí)一些口算。每堂課上安排口算練習(xí)，使學(xué)生真正學(xué)會(huì)計(jì)算方法，逐步達(dá)到計(jì)算熟練，方法靈活的要求。在平常教學(xué)中通過學(xué)生口算，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在計(jì)算中出現(xiàn)的問題并及時(shí)解決。第三，要采取多種形式練習(xí)。如用游戲、競(jìng)賽等方式訓(xùn)練，也可以做數(shù)學(xué)游戲，幫小動(dòng)物找家、開火車或奪紅旗比賽等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。用卡片、電子白板視算或聽算讓學(xué)生直接說出結(jié)果。每天讓學(xué)生自編10道口算題限時(shí)計(jì)算等。多種形式的訓(xùn)練，不僅提高學(xué)生的計(jì)算能力，還培養(yǎng)了學(xué)生良好的計(jì)算興趣和習(xí)慣。另外，在教學(xué)中，為了提高學(xué)生的計(jì)算能力，除了認(rèn)真落實(shí)課本上的每一節(jié)教學(xué)任務(wù)外，我還經(jīng)常開展各種各樣的口算競(jìng)賽活動(dòng)，有常規(guī)的每天課前五分鐘口算，有時(shí)組織同桌之間相互出題練習(xí)。每個(gè)活動(dòng)，力求做到題題新穎、靈活，要求學(xué)生靈活選擇方法，逐步積累計(jì)算的經(jīng)驗(yàn)。只有提高口算能力，才能加快筆算速度，提高計(jì)算的正確率。

二、掌握算理。

正確的運(yùn)算必須建立在理解算理的基礎(chǔ)上，學(xué)生的頭腦中算理清楚、法則記得牢固，做計(jì)算題時(shí)才能正確地進(jìn)行。二年級(jí)學(xué)生遇到的算理如“混合運(yùn)算定律”這部分知識(shí)就很重要。理解和掌握含有兩級(jí)運(yùn)算的兩步式題的運(yùn)算順序，能正確按運(yùn)算順序進(jìn)行脫式計(jì)算。

①在沒有括號(hào)的算式里，只有加、減法或只有乘、除法，從左往右按順序計(jì)算。

②在沒有括號(hào)的算式里，有加、減法，又有乘、除法，先算乘、除法，再算加、減法。

③算式里有括號(hào)的，要先算括號(hào)里的。

只有學(xué)生把混合運(yùn)算的順序掌握得熟練，學(xué)習(xí)混合運(yùn)算的計(jì)算才能順利進(jìn)行。

三、有效的練習(xí)。

練習(xí)設(shè)計(jì)應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：1.突出定律重點(diǎn)練。2.經(jīng)常出錯(cuò)反復(fù)練。混合運(yùn)算出現(xiàn)的錯(cuò)誤有：

①等號(hào)位置不對(duì)； ②答案重復(fù)； ③運(yùn)算順序不正確 3+5×6 =3+30 =33 提示：

①脫式計(jì)算的等號(hào)應(yīng)寫在橫式下面前一格（要超出數(shù)字）；在練習(xí)本上寫時(shí)，為了不讓等號(hào)“縮”進(jìn)去，記得空一格寫原式。

②先算的部分下面畫上橫線。

另外，還要做好后進(jìn)生的輔導(dǎo)工作。課后要認(rèn)真批改作業(yè)，分析錯(cuò)誤原因，找出對(duì)策，對(duì)學(xué)生容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤反復(fù)練習(xí)。

四、重視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)。

平常練習(xí)要嚴(yán)格要求，使學(xué)生養(yǎng)成良好的計(jì)算習(xí)慣。首先培養(yǎng)學(xué)生書寫工整、格式規(guī)范的良好習(xí)慣。其次培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題、分析題目的習(xí)慣。最后培養(yǎng)學(xué)生善于打草稿的習(xí)慣，認(rèn)真檢查驗(yàn)算，獨(dú)立糾正錯(cuò)誤的習(xí)慣。教給學(xué)生認(rèn)真檢查的方法是：一對(duì)抄題，二對(duì)豎式，三對(duì)答案。

在今后的教學(xué)中，板書，批改作業(yè)的字跡、符號(hào)，一定要規(guī)范、整潔，以便對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。培養(yǎng)學(xué)生打草稿的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生檢查、驗(yàn)算的習(xí)慣。適當(dāng)以學(xué)生喜聞樂見的小故事來增添課堂氣氛，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生集中精神進(jìn)行計(jì)算，提高課堂上的學(xué)習(xí)效果。

3+5×6=33 =3+30 =33

3+5×6 =8×6 =48 師徒結(jié)對(duì)心得體會(huì)

東關(guān)小學(xué) 田麗

轉(zhuǎn)眼一學(xué)期結(jié)束了，我擔(dān)任二年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)工作也半年了。在李春霞老師的帶領(lǐng)、幫助和指導(dǎo)下，圓滿完成了本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)。

這半年的成長(zhǎng)歷程，離不開我的師傅李老師。她在職業(yè)道德、教學(xué)方法、管理學(xué)生方面都毫不保留地給了我許多指導(dǎo)和幫助，真正發(fā)揮了“傳、幫、帶”的作用，使我在各方面有了較大的提高。雖然我從教已十多年，但作為數(shù)學(xué)老師還是個(gè)新手。本學(xué)期擔(dān)任二年級(jí)兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，我深知自己的責(zé)任，一直為如何提高教學(xué)效益；如何充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用；如何搞好教學(xué)工作；如何取得優(yōu)秀的教學(xué)成績(jī)而犯難。自己教育教學(xué)理論匱乏；教材生疏，把握不住重點(diǎn)、難點(diǎn)，備課時(shí)常感到費(fèi)勁；課堂上也不能很好地組織教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；而讓我特別自豪、欣喜的是我有這么一位能干的師傅，并且在她的指導(dǎo)下，我各方面都有了一定的進(jìn)步，對(duì)教育教學(xué)工作有了一定的信心。作為一名教師，我必須努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和新的教育理念。在教學(xué)工作中，我能積極貫徹素質(zhì)教育方針，把提高素質(zhì)，發(fā)展能力放在首位。我充分認(rèn)識(shí)到 “減負(fù)增效”工作的重要性和現(xiàn)實(shí)意義，特別是這一切要靠我們教師落實(shí)到行動(dòng)中去。我也決心盡我最大的努力來切實(shí)提高40分鐘的課堂教學(xué)效益，取得好的教學(xué)成績(jī)，決不能給師傅丟臉，給學(xué)校抹黑。

工作中，我能遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、不串崗。積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)。能踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地搞好日常教學(xué)各環(huán)節(jié)的工作，備課認(rèn)真；上課時(shí)認(rèn)真組織教學(xué)；課后，我及時(shí)分析，總結(jié)，細(xì)致批改作業(yè)，積極搞好輔導(dǎo)學(xué)困生工作。我能面向全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，在培養(yǎng)優(yōu)秀的同時(shí)，決不歧視學(xué)困生。做到“抓兩頭，促中間”，特別是從“最后一名學(xué)生”抓起，力爭(zhēng)讓所有學(xué)生都能在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中接受知識(shí)，陶冶情操，養(yǎng)成習(xí)慣，提高技能。李老師擔(dān)任六年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)，同時(shí)也在輔導(dǎo)另一位科學(xué)教師赴省參加賽教，因此她的工作特別繁忙。每次聽課事先不通知我，課后總會(huì)給我不厭其煩的指導(dǎo)。另外，我經(jīng)常去聽李老師的課。遇到問題及時(shí)請(qǐng)教李老師，她總是面帶微笑給我指導(dǎo)和幫助。每次大的教學(xué)活動(dòng)，如家長(zhǎng)開放日，李老師都要指導(dǎo)我選材，教材的重、難點(diǎn)的處理，例題的選擇，課件、板書的設(shè)計(jì)等。

本學(xué)期期末檢測(cè)考試所帶班級(jí)取得了一定的成績(jī)，與李老師的指導(dǎo)和幫助是分不開的。李老師教我上課主要先抓備課，必須做到心中有綱，既備教材，又備學(xué)生，既備教法，又備學(xué)法，既備知識(shí)，又備能力。李老師的工作態(tài)度、為人處世的作風(fēng)給了我很大的熏陶和感染。她工作熱情很高，認(rèn)真細(xì)致，這些都永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)和研究。我也能夠自覺地向師傅學(xué)習(xí)，以師傅為榜樣，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，寫詳案，設(shè)計(jì)教法，上好每一堂課，課后認(rèn)真細(xì)致批改作業(yè)，對(duì)學(xué)困生進(jìn)行輔導(dǎo)，及時(shí)寫教學(xué)反思。

總之，這一學(xué)期在李老師的悉心指導(dǎo)和幫助下，在她認(rèn)真踏實(shí)的工作作風(fēng)的感染下，我的工作能力有了一定的提高。今后我要更加主動(dòng)地、虛心地向李老師多學(xué)習(xí)，多請(qǐng)教，努力工作，積極創(chuàng)新，做一名合格的、優(yōu)秀的人民教師。

《平移和旋轉(zhuǎn)》教學(xué)反思

平移和旋轉(zhuǎn)是物體運(yùn)動(dòng)的兩種基本形式，是兩種基本的圖形變換。學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，將有助于學(xué)生了解變換的數(shù)學(xué)思想和方法，感知他們的作用，并幫助學(xué)生建立空間觀念。教材將平移和旋轉(zhuǎn)安排在兩課時(shí)，本節(jié)課把它們安排在一節(jié)課上，目的是加強(qiáng)兩種變換的對(duì)比。這節(jié)課我做到以下幾點(diǎn)：

一、注重直觀形象來幫助學(xué)生形成概念。

利用課件，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)游樂場(chǎng)這一學(xué)生喜聞樂見的生活情境。同時(shí)讓學(xué)生借助肢體動(dòng)作表演進(jìn)一步加深對(duì)平移和旋轉(zhuǎn)的感知。之后，又讓學(xué)生玩一玩含有平移和旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象的玩具，激發(fā)興趣，深化理解。學(xué)生在大量直觀形象的操作活動(dòng)中較好的形成了概念。

二、緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，感受生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象。

課的導(dǎo)入是動(dòng)態(tài)出示學(xué)生喜聞樂見、親身經(jīng)歷過的游樂項(xiàng)目：小火車、觀纜車、摩天輪、大風(fēng)車、滑梯、轉(zhuǎn)椅，引導(dǎo)學(xué)生在具體的情境中感知平移和旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象。在學(xué)生認(rèn)識(shí)了平移和旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象之后，我又啟發(fā)學(xué)生尋找生活的平移和旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象，如：司機(jī)開車轉(zhuǎn)動(dòng)方向盤是旋轉(zhuǎn)；開抽屜是平移；拉拉鎖是平移；直升飛機(jī)的螺旋槳是旋轉(zhuǎn)；鐘表上的針在旋轉(zhuǎn)等，巧妙的拉進(jìn)了數(shù)學(xué)與生活的距離，讓學(xué)生更好的理解了平移和旋轉(zhuǎn)的特征。實(shí)際教學(xué)中，老師還借助推拉窗戶和拉窗簾的對(duì)比，幫助學(xué)生理解了平移是物體整體的移動(dòng)，平移過程中，物體的形狀、方向都不發(fā)生變化。

三、巧妙突破平移距離的難點(diǎn)。

判斷圖形在方格紙上開始位置至終止位置間的平移格數(shù)是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。學(xué)生常常為認(rèn)為兩個(gè)圖形中間空了幾格，就是平移了幾格。新課程指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上?！皩?duì)于數(shù)一個(gè)圖形平移的格數(shù)，學(xué)生是很難想到只要去數(shù)某個(gè)部分移動(dòng)的格數(shù)就可以了。因此，教學(xué)中，我將問題情境化，趣味化，設(shè)計(jì)了兩只小船的比較，很自然的把學(xué)生的注意引向了點(diǎn)的移動(dòng)。通過兩個(gè)點(diǎn)平移的距離相等，啟發(fā)到船上所有的點(diǎn)平移的距離相等。發(fā)現(xiàn)：看一個(gè)圖形移動(dòng)多少格，只需看某個(gè)點(diǎn)移動(dòng)了多少格。

東關(guān)小學(xué) 田麗 《用7、8、9的乘法口訣求商》教學(xué)反思

東關(guān)小學(xué) 田麗

《用7、8、9的乘法口訣求商》是人教版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)下冊(cè)第四單元的教學(xué)內(nèi)容。《用7、8、9的乘法口訣求商》，要求學(xué)生掌握用7、8、9的乘法口訣求商的方法，能正確運(yùn)用7、8、9的乘法口訣求商的方法解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生遷移類推能力，邏輯思維能力和語言表達(dá)能力，合作學(xué)習(xí)的能力。為了達(dá)到此教學(xué)目標(biāo)，我在教學(xué)時(shí)沒有按部就搬完全照教案去教學(xué)，而是根據(jù)本班情況以一個(gè)引導(dǎo)者的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、親身體驗(yàn)，使他們感到自主、合作學(xué)習(xí)的重要性。

一、由復(fù)習(xí)引出教學(xué)內(nèi)容

“良好的開端是成功的一半”，精彩的課堂開篇不僅很快就能集中學(xué)生的注意力，而且還能使學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣，吸引學(xué)生主動(dòng)參與。因此，我由復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容很自然地進(jìn)入了課題。如：我先讓學(xué)生背誦7、8、9的乘法口訣，然后出一些用2—6的乘法口訣求商、求積的口算題，讓學(xué)生邊口答結(jié)果邊背出所用到的乘法口訣。通過以上的復(fù)習(xí)，使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到利用乘法口訣可以解決一些數(shù)學(xué)問題。

二、新授部分的教學(xué)采用了：由引到放的教學(xué)方法

在新授部分，為了讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)與生活息息相關(guān)，我先引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察37頁主題圖，同時(shí)要求學(xué)生說說圖中出現(xiàn)了哪些數(shù)學(xué)信息，教師再根據(jù)學(xué)生的回答在黑板上出示相關(guān)的內(nèi)容，接著，讓學(xué)生根據(jù)圖中的信息提出問題。通過以上的引導(dǎo)進(jìn)入例1的教學(xué)，為了讓學(xué)生掌握解答應(yīng)用題的方法，我先讓學(xué)生找出應(yīng)用題中的條件、問題，由問題的分析找到所需要的條件。使學(xué)生初步掌握解答應(yīng)用題的一般方法，同時(shí)，讓學(xué)生明白要求平均每行掛幾面小旗，也就是求56里面有幾個(gè)8，用除法計(jì)算，讓學(xué)生熟練掌握包含除法的題型。怎樣計(jì)算56÷8呢？學(xué)生先回憶前面學(xué)過的用2—6的乘法口訣求商的方法，即想乘算除。為了便于解答方法的學(xué)習(xí)，我教給學(xué)生一些通俗的語言，如：看著被除數(shù)背除數(shù)的乘法口訣。其次，通過改變條件的辦法，讓學(xué)生明白一句乘法口訣可以寫兩道除法算式。其余的兩道題放手讓學(xué)生自己解答，同時(shí)提出要求：邊算邊想用了哪句口訣。

三、鞏固部分：利用游戲活動(dòng)進(jìn)行訓(xùn)練

教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化、發(fā)展的過程，也是師生、生生之間交流互動(dòng)的過程。因此，在本節(jié)課的鞏固訓(xùn)練中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)送信件的游戲活動(dòng)。此活動(dòng)的設(shè)計(jì)不但鞏固了所學(xué)內(nèi)容，而且還活躍了課堂氣氛。

當(dāng)然，這節(jié)課的教學(xué)也存在著一些不足，需要改進(jìn)。比如說：游戲活動(dòng)時(shí)，課堂紀(jì)律有點(diǎn)亂。在送信過程中，收信人沒及時(shí)發(fā)現(xiàn)送錯(cuò)的信。此環(huán)節(jié)中，如果按小組有順序的送信，收信人就可以看清信件上的內(nèi)容而作出正確的判斷。如果此環(huán)節(jié)去掉，在游戲結(jié)束時(shí)進(jìn)行本課小結(jié)，效果會(huì)更好些。

第五篇：廊田鎮(zhèn)政府信息公開考核制度

廊田鎮(zhèn)政府信息公開考核制度

第一條 為進(jìn)一步推進(jìn)政府信息公開工作，增強(qiáng)工作的透明度，建立廉潔高效政府，根據(jù)《中華人民共和國政府信息公開條例》和《韶關(guān)市政府信息公開實(shí)施細(xì)則》，結(jié)合本鎮(zhèn)實(shí)際，制定本制度。

第二條 本制度適用于鎮(zhèn)政府組成部門、直屬機(jī)構(gòu)、辦事機(jī)構(gòu)和法律、法規(guī)授權(quán)的具有管理公共事務(wù)職能的組織，本鎮(zhèn)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、計(jì)劃生育、供水、供電、環(huán)保、公共交通等與人民群眾切身利益密切相關(guān)的公共企事業(yè)單位在提供社會(huì)公共服務(wù)過程中制作、獲取的信息的公開工作的考核參照本制度執(zhí)行。

第三條 政府信息公開考核堅(jiān)持“客觀公正，民主公開，注重實(shí)效”的原則。

第四條 鎮(zhèn)政府信息公開工作領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)全鎮(zhèn)政府信息公開考核工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)對(duì)全鎮(zhèn)各單位、各工作部門，法律、法規(guī)授權(quán)的具有管理公共事務(wù)職能的組織的政府信息公開工作的考核。鎮(zhèn)政府各工作部門屬下具有社會(huì)管理、服務(wù)職能的單位的政府信息公開考核工作，由鎮(zhèn)政府各工作部門組織實(shí)施，并將考核結(jié)果報(bào)鎮(zhèn)政府信息公開工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

第五條 政府信息公開考核的結(jié)果，將作為評(píng)定全鎮(zhèn)政府工作部門、有關(guān)單位及其領(lǐng)導(dǎo)人員績(jī)效考核、實(shí)施獎(jiǎng)懲的重要依據(jù)之一。第六條 政府信息公開工作納入鎮(zhèn)行風(fēng)評(píng)議測(cè)評(píng)體系，接受社會(huì)評(píng)議。社會(huì)評(píng)議結(jié)果向社會(huì)公布。

第七條 政府信息公開的考核內(nèi)容主要包括：

1.政府信息公開機(jī)構(gòu)建設(shè)。政府信息公開領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)及辦事機(jī)構(gòu)建設(shè)情況；

2.政府信息公開制度建設(shè)。政府信息公開工作計(jì)劃、目標(biāo)、措施制訂及組織實(shí)施情況，政府信息公開保密審查制度、考核和評(píng)議制度等的建設(shè)及執(zhí)行情況；

3.依法主動(dòng)公開政府信息情況。主要是政府信息公開目錄和指南的建設(shè)情況；

4.依申請(qǐng)公開政府信息工作情況；

5、辦事結(jié)果、服務(wù)承諾、便民措施的公開情況；

6、政府信息公開工作報(bào)告情況；

7、政府信息公開形式。政府信息公開載體的建設(shè)情況及便民服務(wù)情況；

8、政府信息公開監(jiān)督制度落實(shí)情況。對(duì)舉報(bào)投訴及受理辦結(jié)情況；

9、政府信息公開工作考核、社會(huì)評(píng)議和責(zé)任追究制度的建立及落實(shí)情況；

10、群眾對(duì)政府信息公開的滿意情況；

11、鎮(zhèn)政府規(guī)定的其它考核內(nèi)容

第八條 政府信息公開考核標(biāo)準(zhǔn)：組織機(jī)構(gòu)健全、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任明確，公開范圍全面、重點(diǎn)突出，公開內(nèi)容齊全、明確具體，公開形式完備、實(shí)用有效，監(jiān)督保障制度完善、激勵(lì)制約機(jī)制健全，公開效果顯著、群眾評(píng)價(jià)滿意，落實(shí)責(zé)任追究制度、群眾投訴處理得當(dāng)。

第九條 政府信息公開工作實(shí)行百分制的量化考核辦法，根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，確定考核等次。

第十條 政府信息考核分為優(yōu)秀、良好、合格、不合格四個(gè)等次，優(yōu)秀等次滿分為100分。

優(yōu)秀：積極按照《中華人民共和國政府信息公開條例》規(guī)定，全面具體地公開本單位的信息，措施得力，社會(huì)反映好，群眾滿意率高。綜合評(píng)分90分以上（含本數(shù)，下同）。

良好：認(rèn)真按照《中華人民共和國政府信息公開條例》規(guī)定，比較全面具體地公開本單位的信息，措施較得力，取得了一定成效，群眾比較滿意。綜合評(píng)分80分以上、90分以下。

合格：自覺按照《中華人民共和國政府信息公開條例》規(guī)定，基本能按要求公開本單位的信息，群眾滿意。綜合評(píng)分60分以上、80分以下。

不合格：政府信息公開不全面、不徹底，對(duì)政府信息公開工作的部署的要求不認(rèn)真落實(shí)，甚至流于形式，搞假公開，敷衍塞責(zé)，群眾不滿意。綜合評(píng)分60分以下。

第十一條 鎮(zhèn)政府信息公開工作機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)制度“廊田鎮(zhèn)政府信 息公開考核驗(yàn)收評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”，報(bào)鎮(zhèn)政府信息工作領(lǐng)導(dǎo)小組同意后實(shí)施。

第十二條 政府信息公開考核采取平時(shí)考核與考核相結(jié)合的方法。平時(shí)考核隨機(jī)進(jìn)行，考核于次年年初進(jìn)行?？己艘云綍r(shí)考核為基礎(chǔ)。

第十三條 政府信息公開考核和平時(shí)考核由鎮(zhèn)政府信息公開工作機(jī)構(gòu)統(tǒng)一組織，抽調(diào)有關(guān)部門組成市政府信息公開考核驗(yàn)收小組，負(fù)責(zé)對(duì)全鎮(zhèn)各工作部門的政府信息公開工作進(jìn)行考核驗(yàn)收。考核和平時(shí)考核也可以采取互查互評(píng)的方式進(jìn)行，由上級(jí)政府信息公開工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室確定互評(píng)單位、參評(píng)人員，組織交叉考核評(píng)議。

第十四條 各工作部門對(duì)政府信息公開工作進(jìn)行自我總結(jié)，并自評(píng)得分，形成書面材料上報(bào)鎮(zhèn)政府信息公開工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室；縣政府信息公開考核驗(yàn)收小組采取實(shí)地考核、綜合評(píng)議等方式對(duì)被考核單位進(jìn)行考核，并提出考核意見，報(bào)市政府信息公開工作領(lǐng)導(dǎo)小組審定后，以書面形式通知被考核單位。

第十五條 各行政機(jī)關(guān)內(nèi)出現(xiàn)違反政府政府信息公開工作有關(guān)規(guī)定，情節(jié)嚴(yán)重、影響較大，依照有關(guān)規(guī)定，應(yīng)當(dāng)追究相關(guān)責(zé)任人黨紀(jì)政紀(jì)處分的，其考核直接評(píng)為不合格等次。第十六條 市人民政府每年根據(jù)考核結(jié)果，對(duì)考核等次優(yōu)秀的單位給予通報(bào)表彰。凡考核不合格的單位要限期整改，針對(duì)存在問題查漏補(bǔ)缺，直至合格為止；對(duì)于整改后仍不能達(dá)到合 格的單位，通報(bào)全市并建議有關(guān)部門取消該單位當(dāng)年參加評(píng)先、評(píng)優(yōu)的資格，單位主要負(fù)責(zé)人要在鎮(zhèn)政府信息公開工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上說明情況，并按有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處理。

第十七條 本鎮(zhèn)參照市的做法，制定本單位推行政府信息公開工作的考核制度，并組織實(shí)施。各工作部門對(duì)屬下單位的考核結(jié)果，要報(bào)鎮(zhèn)政府信息公開工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室備案。

第十八條本制度由鎮(zhèn)政府信息公開工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室負(fù)責(zé)解釋。

第十九條本制度自發(fā)布之日起施行。

二00九年八月十九日