第一篇:中國古代史綜合試題
歷史七年級綜合試題
一、選擇題
1、下面這些對北京人一天生活的描述,正確的是()。
A.一個北京人在原始森林中用弓箭射死了野獸
B.大家馬上鉆木取火燒烤捕到的野獸
C.將吃剩的肉放入陶罐內,待明天食用
D.晚上,在洞口燃著一堆大火以驅趕野獸和照明
2、被奉為中華民族人文始祖的是()
①堯 ②黃帝 ③皇帝 ④炎帝
A、①② B、②④ C、①④ D、③④
3、史記?商君列傳》記載:“商君相秦十年,宗室貴戚多怨望”。產(chǎn)生這種歷史現(xiàn)象的直接原因在于
A.按軍功授爵賜田宅
B.允許土地自由買賣
C.承認土地私有現(xiàn)象 D.統(tǒng)一貨幣和度量衡
4、黨的十八大報告中指出:“教育是民族振興和社會進步的基石?!罅Υ龠M教育公平,合理配置教育資源……?!痹诋敶袊?,教育公平是人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題之一??鬃拥南铝杏^點中,最能體現(xiàn)這一思想的是()A.因材施教 B.溫故知新 C.有教無類 D.當仁不讓于師 5、2010年5月l7日,中央新疆工作座談會在北京召開,會議指出:要加強民族團結,維護祖國統(tǒng)一,確保邊疆長治久安。新疆開始隸屬中央政府管轄,成為我國領土不可分割的一部分的事件是 A.張騫出使西域 B.開辟絲綢之路
C.西漢政府設立西域都護 D.昭君出塞
6、下列關于我國古代科技成就的搭配,不正確的是:
A、張仲景——《傷寒雜病論》 B李春——趙州橋 C賈思勰——《齊民要術》
D祖沖之——造紙術
7、“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”這是公元207年曹操《龜雖壽》中的名句。
根據(jù)所學知識判斷當時的曹操 “志”在()
A統(tǒng)一天下 B 消滅袁紹 C 廢漢稱帝 D 建立魏國
8、我國第一次人口大遷徙的高潮出現(xiàn)在()
A.東漢末年 B.西晉初年 C.西晉末年 D.東晉初年
9、下列圖片反映的歷史現(xiàn)象是
胡人漢服圖 漢人胡食圖
A.民族交融 B.中外交往 C.國家統(tǒng)一 D.經(jīng)濟發(fā)展
10、隋煬帝開通大運河的目的是:()①加強南北交通 ②鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治
③乘龍舟游江都 ④開通一條古代世界上最長的運河 A. ①②
B. ①③④
C. ③④
D. ①②③④
11、隋朝,猶如一顆流星劃過歷史的天空,時間雖然短暫,卻光芒四射。下列有關隋朝歷史貢獻的敘述,不正確的是
A.實現(xiàn)了南北重新統(tǒng)一 B.開通了縱貫南北的大運河 C.創(chuàng)設了科舉制度 D.開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面
12、人們基本上肯定武則天的統(tǒng)治,主要是因為()
A.她是我國歷史唯一的女皇帝
B.她替多病的高宗處理朝政
C.她能重用一些有才能的人
D.她統(tǒng)治期間社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展
13、唐朝是我國歷史上最繁榮與開放的朝代,它不僅有開放的對外政策,還有開明的民族政策。下列哪一歷史事件體現(xiàn)了“開明的民族政策”
A.遣唐使來華 B.鑒真東渡日本 C.玄奘西游天竺 D.文成公主入藏
14、圖示法是我們學習歷史的一種好方法。下面的圖是根據(jù)相關史實制作的示意圖,正確的有
①
②
③
④
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
15、“蘇湖熟,天下足”的諺語說明南宋時()
A.北方戰(zhàn)亂不息,南方相對安定 B.封建政府對農民的剝削十分沉重 C.江南地區(qū)已經(jīng)成為全國經(jīng)濟重心 D.江南的自然條件優(yōu)越于北方
16、五代、遼、宋、西夏、金、元時期的政治形勢和民族關系的特點,與下面歷史時期最相似的是(A.春秋
B.戰(zhàn)國 C.三國兩晉南北朝
D.隋唐)
17、關于《資治通鑒》,不正確的是
A.由北宋司馬光主持編寫
B.是一部編年體通史
C.按年月日順序敘述原始社會到五代1300多年的歷史
D.對研究我國古代歷史有重要參考價值
18、在我國封建社會中丞相被稱為“百官之長”,丞相一職的設立和廢除分別是在 A.秦朝、隋朝
B.秦朝、唐朝
C.秦朝、明朝 D.秦朝、宋朝
19、某班同學準備以“抗擊外來侵略,捍衛(wèi)國家主權”為主題辦一期歷史板報。他們應該收集哪些歷史人物的資料
①陳勝 ②項羽 ③文天祥 ④鄭成功 ⑤岳飛 ⑥戚繼光 A.①③⑤⑥ B.①④⑥ C.③④ D. ④⑥
20、觀察右邊漫畫,請為該漫畫選擇一個最佳主題
A.大清盛世 B.閉關鎖國 C.和諧社會 D.自給自足
二、非選擇題
21、秦朝與西漢的地圖及人物的對比。
圖
一、秦朝疆域圖
圖
二、西漢疆域圖
(1)圖一與圖二中A、B字母分別代表秦朝和西漢的首都的大致位置,請分別 寫出A、B所代表朝代的首都的名稱:
A:
; B:。
(2)歷史上著名的“秦皇漢武”分別是誰?(寫出帝王名稱即可):
秦皇:
; 漢武:
。(3)秦皇漢武對待儒家文化采取了完全不同的態(tài)度:
秦皇的做法:采納
的建議,對儒家采取了“
”; 漢武的做法:采納
的建議,推行“
,”的措施。
(4)你認為上述兩位皇帝,誰更勝一籌?理由是什么?(1)A:咸陽; B:長安。
(2)秦皇:秦始皇; 漢武:漢武帝
(3)秦皇的做法:采納李斯的建議,對儒家采取了“焚書坑儒”;
漢武的做法:采納董仲舒的建議,推行“ 罷黜百家,獨尊儒術 ”的措施。(4)答:更勝一籌的人物:秦始皇/漢武帝 ;
理由是: 秦始皇:建立中央集權制度,采取了大一統(tǒng)的鞏固措施。
漢武帝:使西漢達到鼎盛時期,知錯能改.23、國家統(tǒng)一,民族融合是中國歷史發(fā)展的主流。閱讀下列材料,結合所學知識回答問題:
材料一 騫始開通西域道也。
——引自《漢書·張騫傳》
材料二
高祖曰:“……今欲斷諸北語,一從正音……三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當降爵黜官,各宜深戒?!?/p>
——引自《魏書·獻文六王傳·咸陽王禧傳》 材料三
各少數(shù)民族聚居的地方,……按照民族聚居的人口多少和區(qū)域的大小,分別建立各族民族自治機關。在各民族雜居的地方及民族自治區(qū)內,各民族在當?shù)卣鄼C關中均應有相當名額的代表。
――引自《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》
(1)材料一中的“西域”狹義上是指今天我國的什么地方?該地正式歸屬中央政權管轄的標志是什么?(2)材料二是中國古代哪次改革的內容?這次改革對于中華民族的發(fā)展有何積極意義?(3)材料三表明新中國成立后我國在少數(shù)民族聚居地區(qū)主要實行的政治制度是什么?(1分)結合所學知識說明實行這一制度的意義。
(1)新疆天山南北地區(qū)(答新疆也對)。西域都護的設置。
(2)北魏孝文帝改革。加速了黃河流域民族大融合的過程。(符合題意、言之成理即可適當給分)(3)民族區(qū)域自治制度。保障了少數(shù)民族當家做主的政治權利(或保障了少數(shù)民族平等管理國家事務和自主管理本民族事務的政治權利);有利于民族團結、社會穩(wěn)定和少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展;維護了國家的統(tǒng)一;維護了中華民族大家庭的根本利益。
第二篇:中國古代史試題匯總及答案
中國古代史試題匯總及答案
一、單項選擇題
1.史書載:“初,紇風俗 樸厚,君臣之等不甚異,故眾志專一,勁健無敵。及有功于唐,唐賜遺(贈也)甚厚。可汗始自尊大,筑宮殿以居,婦人有粉黛文繡之飾,中國為之虛耗,而虜俗亦壞?!辈牧险_反映了 [
]
A.回紇強大的原因 B.唐文化對回紇的影響深刻 C.回紇衰落的原因 D.唐文化對回紇的破壞嚴重
【答案】B 2.唐朝后期,吐蕃最西與之為鄰的是
[
]
A.波斯 B.大秦 C.大食 D.天竺
【答案】C 4.骨力裴羅統(tǒng)一回紇各部后,所控制的地區(qū)包括
[
]
A.東起興安嶺,西到里海 B.東起黑龍江,西到阿爾泰山 C.東起大海,西到咸海 D.東起大海,西到阿爾泰山
【答案】B 5.下列少數(shù)民族中自己學會制造鐵器的是
[
]
A.突厥族 B.族 C.回紇族 D.吐蕃族
【答案】D 6.唐朝從內地傳入吐蕃的手工業(yè)生產(chǎn)技術主要有
[
]
①養(yǎng)蠶 ②鑄鐵 ③釀酒 ④制碾磨 ⑤制瓷 ⑥造紙墨
A.①②④⑤ B.①③⑤⑥ C.①③④⑥ D.③④⑤⑥
【答案】C 7.唐朝輸往朝鮮的貨物有
[
]
第 1 頁
①絲綢 ②茶葉 ③鐵器 ④瓷器 ⑤人參 ⑥藥材 ⑦書籍 A.①②④⑥⑦ B.①③④⑤ C.②③④⑥⑦ D.②③④⑥
【答案】A 8.唐朝時,越州有個商人打算到外地去購進一些紙張和綾錦,下列何地距越州最近,可作為他的第一站? [
]
A.宣州 B.揚州 C.洛陽 D.益州
【答案】A 9.在以下的古代工具中,用于水利灌溉的有
[
]
①耬車 ②水排 ③翻車 ④筒車 A.③④ B.①②④ C.①② D.②③④
【答案】A 10.唐開元年間被認為是古代歷史上前所未有的“盛世”,開元時期與貞觀時期相比
[
]
A.經(jīng)濟繁榮程度更高 B.社會秩序更加安定 C.階級矛盾更加緩和 D.國家政權更加鞏固
【答案】A 11.下列各項中,哪項是清朝前期絲織業(yè)最發(fā)達的地區(qū)?
[
]
A.蘇州、杭州 B.杭州、揚州 C.蘇州、廣州 D.南京、廣州
【答案】A 12.明清時期,封建統(tǒng)治者采取的措施中哪一項有利于資本主義生產(chǎn)關系的發(fā)展?[
]
A.推廣植棉 B.獎勵墾荒 C.實行“更名田” D.實行“攤丁入畝”
第 2 頁
【答案】D 13.元朝和清朝都設立的省有
[
]
①甘肅 ②陜西 ③河北 ④江西 ⑤山西 ⑥山東 A.①③⑤ B.①②④ C.①②③④ D.①④⑤⑥
【答案】B 14.下列古代中國名畫中,生動反映當時中央政權與少數(shù)民族政權友好關系的是[
]
A.《洛神賦圖》 B.《女史箴圖》 C.《清明上河圖》 D.《步輦圖》
【答案】D 15.五代十國時期南方經(jīng)濟獲得較大的發(fā)展,可以說明下列哪一觀點?
[
]
A.社會安定是經(jīng)濟發(fā)展的前提
B.農民戰(zhàn)爭調整了生產(chǎn)關系,推動了經(jīng)濟發(fā)展 C.統(tǒng)治者調整政策,是經(jīng)濟發(fā)展的重要條件 D.社會改革是經(jīng)濟發(fā)展的強大推動力
【答案】A 16.五代十國時期的統(tǒng)治者獲取政權的最典型的途徑是
[
]
A.通過所控制的藩鎮(zhèn)武裝 B.通過北方少數(shù)民族的武力支持 C.利用農民起義所造成的局面 D.通過控制朝政發(fā)動政變的方式
【答案】A 17.李白詩云:“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘?!痹娙嗽亣@的古都在今天的[
]
A.西安 B.南京 C.揚州 D.杭州
【答案】B 18.唐朝文化在科學技術上對西亞和歐洲的影響不可估量,突出表現(xiàn)在[
]
第 3 頁
A.造紙、印刷術、指南針、火藥等 B.紡織、印刷術、醫(yī)藥等 C.造紙、紡織、印刷術等 D.造紙、火藥、造船等
【答案】C 19.下列哪項屬于藝術寶庫敦煌莫高窟的特點?
[
]
A.頂上刻有姿態(tài)不同的美女,凌空飛舞 B.洞窟里雕有佛像、飛天、供養(yǎng)人 C.是我國雕刻藝術的瑰寶 D.洞窟里有很多塑像、壁畫
【答案】D 20.吸收唐朝的優(yōu)良技術,織出精美的朝霞錦、大花魚牙錦的國家是
[
]
A.日本 B.朝鮮 C.印度 D.阿拉伯
【答案】B 21.兩稅法的最大特點是 [
]
A.一年收兩次稅 B.改用銀兩收稅
C.改變以人丁為主的收稅辦法 D.可以納絹代役
【答案】C 22.兩稅法實行后,影響最深遠的作用是 [
]
A.調整了賦稅制度與土地制度不協(xié)調的狀況 B.削弱了農民對封建國家的人身依附關系 C.增加了唐朝政府的賦稅收入 D.使政府控制的戶口大量增加
【答案】B 23.唐朝中期以后,均田制不再實行,賦稅制度發(fā)生了重大變化,這表明
第 4 頁
[
]
A.中國的封建制度已經(jīng)開始進入衰落時期 B.中國古代社會土地和人口的矛盾不斷加深 C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展處于停滯不前的狀態(tài) D.中國古代的土地制度發(fā)生了根本性的變化
【答案】B 24.下列關于兩稅法的概念,最確切的是 [
]
A.是政府在原賦稅之外增設的新收稅辦法 B.是政府在一年內分夏季、秋季兩次收稅的辦法 C.是政府主要按土地、財產(chǎn)多少進行收稅的辦法 D.是政府取消人丁稅,改收兩種實物稅的辦法
【答案】C 25.唐朝后期實施兩稅法的直接原因是
[
]
A.安史之亂 B.均田制破壞 C.租庸調制無法維持 D.宦官專權
【答案】C 26.中國的“夜市”出現(xiàn)于
[
]
A.戰(zhàn)國時期 B.唐朝時期 C.北宋時期 D.明朝時期
【答案】C 27.下列關于北魏孝文帝實行均田制的評述不正確的是
[
]
A.觸動了官僚地主的土地 B.使農民的生產(chǎn)和生活比較穩(wěn)定 C.增加了政府的財政收入 D.促進了北魏社會封建化的進程
【答案】A 28.范縝指出“神之于質,猶利之于刃。形之于用,猶刃之于利。然舍利而無刃,舍刃而無利,未聞刃沒而利存,豈容形亡而神在?”其意圖是要說明
[
]
A.刀刃與鋒利的關系 B.鬼神與人的關系
第 5 頁
C.精神第一,物質第二 D.精神與肉體的關系
【答案】D 29.《齊民要術》反映的社會現(xiàn)象是
[
]
A.階級斗爭激烈 B.民族矛盾尖銳 C.江南經(jīng)濟開始趕上北方 D.民族融合加強
【答案】D 30.中國古代下列科技成就早于歐洲1000年以上的有:
[
]
①地動儀 ②唐本草的頒布 ③把圓周率精確到小數(shù)點后面七位 ④活字印刷發(fā)明 A.①② B.③④ C.②④ D.①③
【答案】D 31.下列哪項是南朝和北朝的明顯不同點? [
]
A.南方農業(yè)發(fā)達,北方農業(yè)落后
B.南方是漢族政權,北方是少數(shù)民族的政權 C.南方以農業(yè)為主,北朝以畜牧業(yè)為主 D.南朝盛行道教,北朝盛行佛教
【答案】B 32.下列各項中,哪項戰(zhàn)役的作用和影響同赤壁之戰(zhàn)最相似?
[
]
A.垓下之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.巨鹿之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)
【答案】D 33.以下對《齊民要術》一書的評述,不正確的是
[
]
A.總結了公元6世紀中期以前的農業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗 B.主要反映的是黃河中下游地區(qū)的生產(chǎn)狀況 C.反映了北方地區(qū)一些少數(shù)民族的生產(chǎn)經(jīng)驗 D.系統(tǒng)地記載了北方地區(qū)興修水利的方法
【答案】D
第 6 頁
34.北魏孝文帝改革實行了許多“漢化”政策,這些政策能夠推行的根本原因是
[
]
A.改革由皇帝主持,擁有至高無上的權威 B.漢族先進的生產(chǎn)技術和文化的吸引 C.孝文帝得到漢族地主的支持 D.北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢
【答案】D 35.下列歷史現(xiàn)象中,與北魏孝文帝改革互為因果關系的是
[
]
A.北方統(tǒng)一的實現(xiàn) B.封建化的完成 C.階級矛盾的激化 D.北方民族的融合
【答案】D 36.南北朝時期,南方政權的政治基礎是 [
]
A.庶族地主 B.自然經(jīng)濟 C.鮮卑貴族 D.士族勢力
【答案】D 37.在北魏孝文帝改革中,加速少數(shù)民族封建化的根本措施是
[
]
A.實行均田制 B.與漢族通婚 C.遷都洛陽 D.采用漢族的政治制度
【答案】A 38.下列哪一歷史現(xiàn)象與北魏孝文帝改革互為因果關系?
[
]
A.北方統(tǒng)一的實現(xiàn) B.北方民族的融合 C.鮮卑族的封建化 D.階級矛盾的激化
【答案】B 39.在《江寧府志》中記載:“機戶不得逾百張,張納稅當五十金,織選批準造冊,給文憑然后敢織”。以上材料反映的實質問題是
[
]
A.絲織業(yè)發(fā)展,從事紡織業(yè)的人增加 B.清政府嚴格限制手工工場的規(guī)模
C.腐朽的封建成為資本主義萌芽發(fā)展的障礙 D.資本主義萌芽發(fā)展緩慢
第 7 頁
【答案】C 40.隋朝末年,走水路從余杭到長安,依次通過的幾段人工運河是
[
]
①廣通渠 ②永濟渠 ③通濟渠 ④江南河 ⑤白渠 ⑥邗溝 A.②③⑤① B.④③②① C.⑥④①⑤ D.④⑥③①
【答案】D 41.下列各項中,哪項是清朝前期絲織業(yè)最發(fā)達的地區(qū)?
[
]
A.蘇州、杭州 B.杭州、揚州 C.蘇州、廣州 D.南京、廣州
【答案】D 42.從初唐到盛唐幾位皇帝的先后順序是
[
]
①唐高宗 ②唐太宗 ③唐高祖 ④唐玄宗 A.①②③④ B.②③④① C.③②④① D.③②①④
【答案】D 43.唐朝專設國家史館,重視官修史書,主要是為了
[
]
A.保存中國古代文化典籍 B.重視學校的專業(yè)教育 C.吸取歷史上的經(jīng)驗教訓 D.美化唐朝歷史以維護封建統(tǒng)治
【答案】C 44.史學界之所以對武則天做出肯定的評價,最主要的原因是:
[
]
A.是中國歷史上唯一的女皇 B.重用有才能的人 C.重視農業(yè)的發(fā)展
D.在其統(tǒng)治期間,國力強盛,經(jīng)濟發(fā)展
【答案】D 45.我國今臺灣在隋唐時期稱作 [
]
第 8 頁
A.夷洲 B.琉球 C.流求 D.臺灣
【答案】C 46.南朝范縝與竟陵王蕭子良的辯論,其本質是
[
]
A.儒學與佛學的斗爭 B.世俗地主與佛教的斗爭 C.唯物論與唯心論的斗爭 D.人民與封建統(tǒng)治者的斗爭
【答案】C 47.隋朝大運河有四段,擁有段數(shù)最多的省份是
[
]
A.浙江 B.江蘇 C.陜西 D.河北
【答案】B 48.大運河中哪一段河道的地理位置接近于春秋時期已開通的運河? [
]
A.永濟渠 B.通濟渠 C.邗溝 D.江南河
【答案】C 49.下列各項中,說明了隋朝開鑿大運河重要原因的是
[
]
A.國家的統(tǒng)治中心逐漸東移 B.適應洛陽商業(yè)發(fā)展的需要 C.江南地區(qū)的經(jīng)濟地位日益重要 D.為鎮(zhèn)壓北方農民起義提供運輸通道
【答案】C 50.以下關于科舉制度的表述,哪一條最確切
[
]
A.它使平民可以憑才學參與政權
B.隋朝開始實行的、用考試的辦法選拔官員的制度 C.是為了打擊士族制度而采取的一項措施 D.考試只能在四書五經(jīng)范圍內命題
【答案】B 51.下列制度中,屬于隋朝開創(chuàng)的有 [
]
第 9 頁
①均田制 ②三省六部制 ③科舉制 ④郡縣制 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
【答案】C 52.北魏解體后,控制江淮以北沿海地區(qū)的政權是
[
]
A.東魏和北齊 B.西魏和北周 C.東魏和北周 D.西魏和北齊
【答案】A 53.下列對古代四川地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀況的表述,不正確的是 [
]
A.三國時絲織業(yè)比較發(fā)達 B.唐代有全國著名的麻紙產(chǎn)地 C.北宋時絲織水平全國最高 D.明朝時有全國著名的木材市場
【答案】D 54.在戚繼光率領明軍抗擊來自東方的侵略的同時,來自西方的侵略者對中國的侵略活動有 [
]
A.沙俄入侵黑龍江流域 B.荷蘭殖民者侵占臺灣 C.葡萄牙殖民者占據(jù)澳門 D.英國開始向中國輸出鴉片
【答案】C 55.下列關于戚繼光的評價,正確的是
[
]
①為掃清倭寇做出重大貢獻 ②是古代歷史上的民族英雄 ③使明朝從此免除外來威脅 ④其斗爭有利于社會經(jīng)濟發(fā)展 A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
【答案】A 56.明朝中后期,出現(xiàn)“末富居多,本富居少”,江南農人口“昔日逐末之人尚少,今去農而改工商者,三倍于前?!边@說明 [
]
A.資本主義萌芽出現(xiàn)
第 10 頁
B.社會貧富分化加劇 C.自然經(jīng)濟解體 D.商品經(jīng)濟相對發(fā)展
【答案】D 57.“買不盡松江布,收不盡魏塘紗”能夠反映的歷史新現(xiàn)象不包括
[
]
A.松江棉紡織品生產(chǎn)超自給自足的范圍 B.松江棉紡織業(yè)內部生產(chǎn)分工明確、普遍 C.松江棉紡織業(yè)中出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關系的萌芽 D.松江已發(fā)展為棉紡織業(yè)生產(chǎn)中心的城市
【答案】C 58.以下對“一條鞭法”的解釋,最確切的是
[
]
A.各項賦稅統(tǒng)一折合成白銀征收 B.以土地和財產(chǎn)為標準征收賦稅 C.合并各項賦稅徭役分攤于田畝 D.把人丁稅折成銀兩攤入田畝
【答案】C 59.明成祖遷都北京與下列哪項活動具有相同目的?
[
]
A.設東廠、西廠 B.與俺答汗和好 C.八股取士 D.營建長城
【答案】D 60.明朝時我國出現(xiàn)了資本主義萌芽,其本質特征是
[
]
A.進行商品生產(chǎn)
B.使用手工機械的集中勞動 C.雇傭勞動關系
D.商人投入資金控制手工業(yè)生產(chǎn)
【答案】C 61.明朝時農業(yè)生產(chǎn)的特點中,哪一項對資本主義萌芽的產(chǎn)生有決定性的作用[ ]
A.經(jīng)濟作物的廣泛種植 B.水稻種植面積大、產(chǎn)量高
第 11 頁
C.外來農產(chǎn)品的引種 D.農業(yè)生產(chǎn)技術超過前代
【答案】A 62.明朝后期改用銀兩收稅,其主要影響是
[
]
A.解除了農民對國家的人身依附關系 B.使白銀成為主要流通貨幣 C.促進了農產(chǎn)品和手工業(yè)品的商品化 D.增加了政府的財政收入
【答案】C 63.“買不盡松江布,收不盡魏塘紗”能夠反映的歷史現(xiàn)象不包括
[
]
A.松江棉紡織品生產(chǎn)超出自給自足的范圍 B.松江棉紡織業(yè)內部生產(chǎn)分工明確、普遍 C.松江棉紡織業(yè)中出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關系的萌芽 D.松江已發(fā)展為棉紡織業(yè)生產(chǎn)中心的城市
【答案】C 64.元世祖對漢官汪惟和說:“汝家不與其它漢人比,弓矢不汝禁也,任汝執(zhí)之?!边@說明
[
]
A.元朝統(tǒng)治者實行民族分化政策
B.元朝統(tǒng)治者和漢族地主之間并無根本的矛盾 C.元朝時各族人政治、法律地位高低不同 D.元朝統(tǒng)治者禁止所有漢人掌握武器
【參考答案】B 65.下列我國古代紡織品中,屬于宋元時期的有
[
]
①敦煌發(fā)現(xiàn)的兩面都有繪畫的薄絹 ②馬王堆墓出土的彩繪帛畫 ③新疆吐魯番發(fā)現(xiàn)的花鳥紋錦 ④松江的“烏泥涇被” ⑤浙江墓中出土的棉毯 A.①② B.①③ C.②④ D.④⑤
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【答案】D 66.清朝前期加強對邊疆地區(qū)管理的措施實施的先后順序是:①設置臺灣府
②設置駐藏大臣
③以法律形式確定中俄東段邊界
④在新疆各地統(tǒng)一駐扎軍隊、設置哨所
[
]
A.①③②④ B.②①④③ C.②③①④ D.④②③①
【答案】A 67.下列畫家按生活年代先后順序排列,應為
[
]
①顧愷之 ②吳道子 ③張擇端 ④趙孟頫 ⑤鄭燮 ⑥徐渭
A.①②③④⑤⑥ B.①②④③⑤⑥ C.①②③⑥④⑤ D.①②③④⑥⑤
【答案】D 68.清代學者顏元針對當時社會現(xiàn)狀,指出“讀書愈多愈惑,審事機愈無識,辦經(jīng)濟愈無力”。他的看法與下列哪位思想家的認識一致
[
]
A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之
【答案】C 69.甘薯傳入中國不久,就有一部科技圖書記載了這種作物的特性以及推廣的情形,這部圖書是
[
]
A.《農政全書》 B.《日知錄》 C.《夢溪筆談》 D.《齊民要術》
【參考答案】A 70.依據(jù)《中俄尼布楚條約》
[
]
A.黑龍江是中俄界河 B.烏蘇里江是中國內河 C.外興安嶺完全在中國境內 D.貝加爾湖東岸屬于中國
【答案】B 71.清朝前期,下列鞏固國家統(tǒng)一的斗爭或措施的先后順序是
[
]
①設置臺灣府 ②抗擊沙俄侵略黑龍江流域 ③平定噶爾丹叛亂 ④設置駐藏大臣 A.③④②① B.①②③④ C.③④①② D.②③①④
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【答案】B 72.李自成起義中的下列事件按時間先后順序排列應為
[
]
①控制河南全境和湖北大片地區(qū) ②提出“均田免糧”口號 ③山海關戰(zhàn)役 ④建立大順政權
A.①②③④ B.②①③④ C.②①④③ D.①②④③
【答案】C 73.1683年康熙帝命清軍進入臺灣,對這件事評價正確的是
[
]
A.消滅明朝殘余軍事力量 B.撲滅最后一支反清武裝 C.實現(xiàn)多民族國家的統(tǒng)一 D.抵抗外來勢力的入侵
【答案】C 74.清朝康熙帝為了鞏固統(tǒng)一的多民族的封建國家所作的貢獻有
[
]
①設置臺灣府 ②設置 烏里雅蘇臺將軍府
③粉碎噶爾丹的分裂勢力 ④設置伊犁將軍府 A.②③ B.①③ C.①④ D.③④
【答案】B 75.下列關于清軍入關統(tǒng)一中國的評價,錯誤的是
[
]
A.有利于滿洲族社會進步 B.有利于漢族和少數(shù)民族文化交流 C.有利于封建社會的發(fā)展前進 D.是歷史發(fā)展的必然結果
【參考答案】C 76.清朝實行“攤丁入畝”,征收“地丁銀”,這從本質上反映了
[
]
A.封建國家對農民的人身控制松弛了 B.封建自然經(jīng)濟漸趨衰落 C.商品經(jīng)濟的發(fā)展
D.資本主義萌芽在政治上的反映
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【答案】A 77.據(jù)史書記載, 我國古代人口從漢代以來大體在五六千萬左右, 清康熙末年只有兩三千萬, 乾隆五十九年激增至三億多, 道光十四年(1834年)超過四億。導致人口激增的重要原因是
[
]
A.清朝管轄疆域擴大 B.農耕面積大量增加 C.地丁銀制在全國執(zhí)行 D.多民族國家得到鞏固
【答案】C 78.五代十國分裂局面結束時的皇帝是
[
]
A.宋太祖 B.宋真宗 C.宋太宗 D.宋高宗
【答案】C 79.北宋哲學家邵雍在其《無酒吟》中寫道:“自從新法行,嘗苦樽無酒。每日賓朋至,盡日閑相守。必欲丐于人,交親自無有。必欲典衣買,焉能得長外?!睆纳鲜鲈娋渲蟹从吵錾塾簩ν醢彩兎ǖ膽B(tài)度是
[
]
A.支持新法 B.反對新法 C.參與新法 D.漠不關心
【答案】B 80.我國最早在南海進行科學研究活動是在[
]
A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.明朝
【答案】C 81.元朝政府發(fā)展長江口至大沽之間海運的最主要原因是
[
]
A.江南農業(yè)生產(chǎn)環(huán)境優(yōu)越 B.全國經(jīng)濟重心在江南 C.便于鎮(zhèn)壓南宋殘余勢力 D.增加海外貿易收入
【答案】B 82.“靖康之變”所以能夠發(fā)生的根本原因是
[
]
A.宋欽宗只要求和,不想抗敵,排斥了主戰(zhàn)派大臣和各地義軍 B.北宋政府只想依靠政府軍抗金,不發(fā)動人民抗金 C.北宋軍隊腐敗,缺乏訓練,沒有戰(zhàn)斗力
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D.金軍力量強大,北宋無力抵抗
【答案】A 83.岳飛至今被人們歌頌、受人們尊敬最主要是因為
[
]
A.他帶領的軍隊紀律嚴明,作戰(zhàn)勇敢 B.他的抗金活動有利于南宋政權的鞏固
C.他的抗金斗爭阻止了女真貴族對南宋人民的掠奪 D.他積極支持農民起義軍的斗爭
【參考答案】C 84.一個生活在北宋時期的人,在經(jīng)濟生活中可以遇到
[
]
①在東京或山西居住,可以用煤作燃料 ②可以吃到原產(chǎn)美洲的甘薯 ③可以吃到淮河流域生產(chǎn)的占城稻 ④在四川地區(qū)經(jīng)商可以使用紙幣
⑤可以在東京的“瓦肆”里看到《竇娥冤》和雜技、武術演出和表演 A.①②③⑤ B.②③④⑤ C.①③④ D.③④⑤
【答案】C 85.以表現(xiàn)人民生活風俗而著稱的畫家是 [
]
A.閻立本 B.吳道子 C.顧愷之 D.張擇端
【答案】D 86.北宋政府采取有利于江淮地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的措施不包括
[
]
A.推廣占城稻 B.設置榷場 C.鼓勵墾荒 D.興修水利
【答案】B 87.下列省份在北宋時期,完全處于北宋轄區(qū)之內的是
[
]
A.甘肅 B.山西 C.云南 D.廣東
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【答案】D 88.北宋派轉運使管理地方財政,在政治方面產(chǎn)生的主要影響是
[
]
A.保證了中央的財政供給 B.解決了中央的財政危機 C.使朝廷獲得了充足的“歲幣” D.使地方喪失了割據(jù)的基礎
【答案】D 89.趙普建議宋太祖對方鎮(zhèn)“惟稍奪其權,制其錢谷,收其精兵”。對趙普策略的正確解釋是
[
]
A.用錢糧換取節(jié)度使交出行政權和軍權 B.收回節(jié)度使的部分行政權、財權、兵權 C.收回節(jié)度使的行政權、財政、兵權
D.給節(jié)度使以財權,削弱其行政權,收回兵權
【答案】C 90.王安石變法中的青苗法、募役法和方田均稅法在目的和作用上的相同之處有 [ ] ①加強對人民的控制 ②限制了官僚地主的利益 ③增加了政府的財政收入 ④減輕了地主對農民的人身控制 A.①②③ B.①③④ C.①③ D.②③
【答案】D 91.在元朝統(tǒng)治時期,我國經(jīng)濟有所發(fā)展的幾個方面是
[
]
①海外貿易 ②交通運輸 ③紡織業(yè) ④紙幣制度 A.①② B.②③ C.①②③ D.①②③④
【答案】C 92.黃道婆的棉紡織先進技術學自
[
]
A.漢族 B.白族 C.黎族 D.高山族
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【參考答案】C 93.元朝中書省的職能相當于唐朝的哪一機構 [
]
A.吏部 B.門下省 C.尚書省 D.中書省
【答案】C 94.蒙古族的發(fā)源地也里古納河東部,在元朝時由何機構直接管轄
[
]
A.中書省 B.宣政院 C.遼陽行省 D.嶺北行省
【答案】D 95.元朝時民族眾多,少數(shù)民族紛紛進入中原,其最主要的后果是
[
]
A.造成民族矛盾尖銳、復雜 B.促成民族融合的進一步加強 C.迫使元政府實行民族分化政策
D.少數(shù)民族大多數(shù)不懂農業(yè),造成農業(yè)生產(chǎn)的破壞
【答案】B 96.元朝統(tǒng)治者把各族人民劃分為四個等級,其主要目的是
[
]
A.維護蒙古貴族的統(tǒng)治 B.確保蒙古族的社會地位 C.加強對各族人民的控制 D.分化各族人民的團結
【答案】A 97.明成祖朱棣決定遷都北京是為了
[
]
A.加強軍事防御力量 B.加強對外交往 C.發(fā)展北方經(jīng)濟 D.結束北方封建割據(jù)
【答案】A 98.元朝的時候,通惠河的起止點是
[
]
A.杭州到大都 B.東平到臨清 C.直沽到大都 D.通州到大都
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【答案】D 99.淝水之戰(zhàn)、澶州之戰(zhàn)、北京保衛(wèi)戰(zhàn)是按照同一標準歸類的,下列符合此標準的是
[
]
A.牧野之戰(zhàn) B.赤壁之戰(zhàn) C.東京保衛(wèi)戰(zhàn) D.雅克薩之戰(zhàn)
【答案】C 100.棉花成為我國廣大人民的主要衣料始于:
[
]
A.北宋 B.南宋 C.明朝 D.清朝
【答案】C 101.明朝中后期,江南一些地方出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關系的萌芽,這種生產(chǎn)關系的主要特點表現(xiàn)為
[
]
A.商品經(jīng)濟活躍,大量農產(chǎn)品投入市場 B.全國出現(xiàn)了許多較大的城市 C.機戶開設機房,雇傭機工進行生產(chǎn) D.機戶擁有大量的資金和織機
【答案】C 102.明代科舉制與唐代科舉制的最大差別是
[
]
A.考試目的不同 B.考試內容不同 C.考試方法不同 D.考試管理不同
【答案】B 103.中華民族的概念,應是
[
]
A.民族聯(lián)合體 B.民族融合體 C.民族共同體 D.民族集合體
【答案】C 104.我國西南地區(qū)的開發(fā)始于
[
]
A.戰(zhàn)國時秦的統(tǒng)治之下 B.漢武帝設置郡縣機構 C.蜀漢政權統(tǒng)治時期 D.南朝江南大開發(fā)時期
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【參考答案】A 105.商鞅變法的措施中,對秦國封建化起決定性作用的是
[
]
A.廢井田,開阡陌 B.獎勵軍功 C.重農抑商 D.建立縣制
【答案】A 106.商鞅變法禁止棄農經(jīng)商,當時主要是出于
[
]
A.兼并戰(zhàn)爭的需要 B.廢除舊貴族特權的需要 C.獎勵軍功的需要 D.保護土地私有制的需要
【答案】A 107.《呂氏春秋》載:“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無所匿其力也。”實質上反映了當時
[
]
A.奴隸怠工 B.生產(chǎn)工具進步 C.私田開墾增多 D.封建制比奴隸制優(yōu)越
【答案】D 108.戰(zhàn)國七雄中,下列各諸侯國的地理位置按東南西北方位的順序排列應是
[
]
A.燕、齊、秦、楚 B.齊、楚、秦、燕 C.燕、齊、楚、秦 D.齊、秦、楚、燕
【答案】B 109.《呂氏春秋》載:“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無所匿其力也?!边@里反映的實質是
[
]
A.春秋時期已使用鐵器和牛耕 B.私田的開墾越來越多 C.封建生產(chǎn)方式比井田制進步 D.國君承認了私田主人的土地所有權
【答案】C 110.戰(zhàn)國七雄不斷進行戰(zhàn)爭,而戰(zhàn)國經(jīng)濟卻得以發(fā)展的根本原因是
[
]
第 20 頁
A.封建生產(chǎn)關系的確立 B.諸侯爭霸需要 C.重農抑商政策 D.水利的興修
【參考答案】A 111.戰(zhàn)國時期,下列哪一城市既是冶鐵中心,又是商業(yè)中心?
[
]
A.邯鄲 B.臨淄 C.大梁 D.郢
【答案】A 112.《戰(zhàn)國策·秦策一》記載:“孝公死,惠王代后……人說惠王曰:?大臣太重者國危,左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反為主,大王更為臣也??!蔽闹袑萃跽f話的人,代表了當時什么人的利益?[
]
A.新興地主 B.立功將士 C.富商 D.沒落貴族
【答案】D 113.春秋時期,首先稱霸的齊桓公是
[
]
A.齊國新興地主階級的代表 B.封建諸侯勢力的代表 C.齊國奴隸主貴族的代表 D.豪強地主的代表
【答案】C 114.西周時“禮樂征伐自天子出”,到春秋時則“禮樂征伐自諸侯出”。導致這一變化的根本原因是
[
]
A.西周分封制的必然結果 B.井田制的瓦解 C.諸侯國實力超過了周王室 D.春秋五霸戰(zhàn)亂局面
【答案】C 115.齊桓公聯(lián)合諸侯,討伐不向周王進貢的楚國是為了
[
]
A.與楚國爭奪霸主地位 B.樹立自己的威信 C.維護周王的尊嚴 D.使楚國履行諸侯的義務
【答案】A 116.下列現(xiàn)象最能體現(xiàn)春秋時期社會發(fā)展趨勢的是
[
]
A.周王室勢力衰微 B.鐵器牛耕用于農業(yè)生產(chǎn) C.公田轉化為私田 D.少數(shù)民族進攻華夏小國
第 21 頁
【答案】C 117.春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭,就其性質而言,是
[
]
A.促進民族融合的戰(zhàn)爭 B.推進祖國統(tǒng)一的戰(zhàn)爭 C.推翻周王朝的戰(zhàn)爭 D.奴隸主的掠奪戰(zhàn)爭
【答案】D 118.春秋戰(zhàn)國時期天文歷法成就突出,主要是由于
[
]
A.統(tǒng)治者重視科學技術 B.生產(chǎn)發(fā)展的需要
C.原始迷信需要破除 D.唯物主義思想需要科學證明
【解答】B 119.史書記載,秦在兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭中,采取“遠交而近攻”策略,符合這一策略的秦滅六國的順序應是
[
]
A.齊、楚、韓、魏、趙、燕 B.燕、齊、楚、韓、魏、趙 C.楚、齊、燕、趙、魏、韓 D.韓、趙、魏、楚、燕、齊
【答案】D 120.北朝起止時間是
[
]
A.386年至581年 B.439年至581年 C.439年至589年 D.420年至589年
解析 B 121.秦滅六國的第一個國家是
[
]
A.韓國 B.趙國 C.魏國 D.楚國
【答案】A 122.“是故退睹其友,饑則食之,寒則衣之,疾病侍養(yǎng)之,死喪葬埋之。兼士之言若此……”應是誰的思想 [
]
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子
【答案】D 123.百家爭鳴中下列政治主張,在中國封建社會無法實現(xiàn)的是
[
]
第 22 頁
A.兼愛 B.非攻 C.仁政 D.法治
解析:A 124.商鞅變法的措施中,對秦國封建化起決定性作用的是
[
]
A.廢井田,開阡陌
B.獎勵軍功
C.重農抑商 D.建立縣制
【答案】A 125.《史記》中寫道:“使孔子名布揚天下者,子貢先后之也。此所謂得勢而益彰乎?”子貢是孔子的學生,在今山東、河南一帶經(jīng)商,“結駟連騎,……所至,國君無不分庭與之抗禮。”以上的材料說明 [
]
A.商業(yè)活動具有傳播思想文化的功能 B.孔子只是依仗權勢來擴大自己的影響 C.孔子得到了各諸侯國國君的尊重和禮遇 D.有財力的富商能夠操縱諸侯國的行政大權
【答案】A 126.“絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。”這一思想反映了春秋戰(zhàn)國時期
[
]
A.儒家實行仁政的思想 B.墨家主張節(jié)約的思想 C.道家消極倒退的思想 D.法家實行法制的思想
【答案】C 127.《呂氏春秋》中“凡先王之法,有要于時。時不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法”,所表達的核心思想是
[
]
A.先王之法不可變 B.時代變了,法不能變 C.時代變了,先王之法仍然存在
D.法是適應時代需要的,它隨著時代的變化而變化
【解析】D 128.墨子主張“有能則舉之,高予之爵,重予之祿”,反對“骨肉之親無故富貴?!彼磉_了小生產(chǎn)者
[
]
A.要求建立政令統(tǒng)一的中央政權 B.要求為新興地主階級選拔人才
第 23 頁
C.要求建立“小國寡民”的社會 D.要求提高政治地位的愿望
【答案】D 129.以下各項,對商鞅變法所造成的結果表述不正確的是
[
]
A.確立了私有土地的法律地位 B.建立起自給自足的自然經(jīng)濟體系 C.促進了地主階級力量的壯大 D.建立了取代分封制的行政區(qū)制度
【答案】B 130.下列哪些書籍不屬于秦始皇焚書的范圍?
[
]
①秦國的歷史書 ②民間收藏的詩書 ③諸子百家書 ④醫(yī)書 ⑤卜筮和種植的書
A.①②③ B.②③④ C.①④⑤ D.③④⑤
【解析】C 131.下列關于半坡氏族與大汶口文化中晚期相同之處的表述,不準確的是 [ ] A.普遍使用新石器 B.按血緣關系組成集團 C.從事農業(yè)和畜牧業(yè) D.按才德民主推選首領
【答案】D 132.“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮?!睂ι鲜霾牧系恼_理解是 [
]
①世襲成為一種禮制 ②奴隸制度確立
③雖有倫理道德上的淪喪感卻又表明了歷史的進步 ④奴隸制度崩潰
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【解析】A
第 24 頁
133.下列關于黃河流域母系氏族公社時期生產(chǎn)狀況的表述不準確的是 [ ] A.種植粟和蔬菜 B.飼養(yǎng)家禽、家畜 C.紡麻織布 D.建筑木結構房屋
【答案】D 134.下列古代文化遺址位于黃河流域的有①元謀人 ②藍田人 ③北京人 ④半坡遺址
[
]
A.①②③ B.②④ C.②③④ D.①②④
【答案】B 135.下列文化遺址中,哪項能反映出我國原始社會氏族公社歷史全貌? [ ] A.山頂洞人 B.河姆渡氏族 C.半坡氏族 D.大汶口文化
【答案】D 136.山頂洞人比北京人進步的表現(xiàn)有
[
]
① 采取磨制和鉆孔技術制造石器、骨器 ②使用弓箭 ③懂得人工取火 ④ 按血緣關系組成比較固定的集團 ⑤開始使用簡單語言 A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.①③④
【答案】D 137.對夏朝王位世襲制代替禪讓制的下列認識,正確的是
[
]
A.生產(chǎn)力推動下的社會進步 B.標志著原始部落首領轉變?yōu)榕`主 C.公有制被私有制代替的歷史倒退
D.由文明的無產(chǎn)階級社會進入野蠻的階級社會
【解析】A 138.導致原始社會晚期私有制財產(chǎn)出現(xiàn)的根本原因是
[
]
A.社會剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) B.父系氏族公社的形成 C.氏族首領權力的擴大 D.部落戰(zhàn)爭中奴隸的產(chǎn)生
【解析】A
第 25 頁
139.導致原始社會晚期私有制財產(chǎn)出現(xiàn)的根本原因是 [ ] A.社會剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)
B.父系氏族公社的形成 C.氏族首領權力的擴大 D.部落戰(zhàn)爭中奴隸的產(chǎn)生
【答案】A 140.可以全面反映氏族公社時期發(fā)展狀況的原始人類遺址在[
]
A.北京周口店龍骨山 B.山東泰安大汶口 C.陜西西安半坡村 D.浙江余姚河姆渡村
【答案】B 141.下列關于我國原始社會情況的敘述,不正確的一項是
[
]
A.北京人過著群居的生活 B.山頂洞人過著定居的生活
C.半坡人處在母系氏族公社的繁榮階段 D.傳說中的堯舜禹時期處在父系氏族公社階段
【答案】B 142.《韓非子·五蠹》:“中古之世,天下大水,而鯀、禹決瀆?!贝颂帯爸泄胖馈笔侵?/p>
[
]
A.原始人群時期 B.母系氏族公社時期 C.父系氏族公社早期 D.父系氏族公社晚期
【答案】D 143.春秋后期,生產(chǎn)力的提高表現(xiàn)在[
]
①鐵器在農業(yè)上使用 ②開始用牛耕地
③井田制逐漸瓦解 ④新剝削方式提高勞動者興趣 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
【答案】C 144.《孟子·告子》載:“天子適諸侯,曰巡狩;巡所守也;諸侯朝天子,曰述職;述職者,述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之?!贝瞬牧戏从车臍v史現(xiàn)象是 [
]
A.周初的分封制 B.周王室對諸侯失控 C.春秋時諸侯爭霸 D.齊桓公稱霸
第 26 頁
【答案】A 145.《呂氏春秋》中記載“公作則遲,有所匿其力也,分地則速,無所匿其力也?!边@種現(xiàn)象反映的實質是當時 [
]
A.生產(chǎn)工具進步 B.私田開墾增多 C.奴隸厭惡井田 D.封建制度優(yōu)越
【答案】D 146.下列關于晉國的陳述哪項是不正確的?
[
]
A.是西周初年分封的諸侯國 B.都城位于今山西境內 C.晉文公是春秋五霸之一 D.春秋末年分裂為韓趙魏三國
【答案】D 147.我國奴隸社會的鼎盛時期出現(xiàn)在[
]
A.“天下為家”局面出現(xiàn)后 B.“殉葬”、“人牲”盛行時 C.分封制發(fā)展時期 D.“尊王攘夷”口號提出后
【答案】C 148.周初統(tǒng)治者實行分封制的主要目的是
[
]
A.鞏固西周國家政權 B.消滅商朝殘余勢力 C.保障西周國家兵源 D.向諸侯國征收財物
【答案】A 149.牧野之戰(zhàn)與“國人暴動”
[
]
A.都是統(tǒng)治階級內部爭奪權利的斗爭 B.都是民主對專制的勝利 C.都是反抗暴政的奴隸起義 D.都體現(xiàn)了奴隸的反抗性
【答案】D 150.被我國古代勞動人民以“時日曷(何時)喪,予與汝皆亡”詛咒的暴君是 [
]
A.夏桀 B.商紂 C.周厲王 D.周幽王
第 27 頁
【答案】A 151.西周的奴隸制比殷商更為發(fā)達。是因為西周[
]
A.疆域更加遼闊
B.供作“人牲”和“殉葬”的奴隸人數(shù)大量增加 C.手工業(yè)作坊全用奴隸勞動 D.曾經(jīng)建立“共和”政權
【答案】C 152.現(xiàn)在已知我國最早關于日食、月食的記錄,是在 [
]
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋
【答案】B 153.從夏、商兩朝的滅亡中,我們可以得到的歷史教訓是國君應該
[
]
A.發(fā)展經(jīng)濟,增強國力 B.加強國防,充實武備 C.重視教育,獎勵發(fā)展 D.任用賢臣,勤政愛民
【答案】D 154.對于“甲骨文”的下列表述,不確切的是
[
]
A.它是刻在龜甲和獸骨上的古老文字 B.它是我國最早的文字 C.它演變?yōu)榻裉斓臐h字 D.它是一部商王朝的信史
【答案】B 155.我們從商代甲骨文中可以看到
[
]
A.中國歷史上最早的確切紀年 B.世界上最早的日、月食記錄 C.中國文字最初的起源形態(tài) D.關于劃分節(jié)氣的最早記載
【答案】B 156.古老炎帝黃帝的傳說,反映了
[
]
A.黃帝炎帝是傳說中的英雄 B.我國原始社會向奴隸社會過渡
第 28 頁
C.華夏族悠久的歷史活動 D.中華民族已經(jīng)完全形成
【答案】C 157.西域都護的最初設置是在[
]
A.西漢前期 B.漢武帝在位時期 C.西漢中后期 D.東漢前期
【答案】C 158.張仲景被后人稱為“醫(yī)圣”,他的最大貢獻在于 [
]
A.開創(chuàng)了中醫(yī)傳統(tǒng)的“四診法” B.奠定了中醫(yī)治療學的基礎 C.最早提出了病理學說 D.最早采用分科治病的方法
【答案】B 159.《傷寒雜病論》的主要成就在于
[
]
A.奠定了中醫(yī)病理學的基礎 B.確立了中醫(yī)傳統(tǒng)的診斷方法 C.奠定了中醫(yī)治療學的基礎 D.初步建立了中醫(yī)的專業(yè)分科
【答案】C 160.我國封建社會開始建立地方教育系統(tǒng)的目的是
[
]
A.加強思想控制 B.促進學術繁榮 C.與科舉制配套 D.推行儒學教育
【答案】A 161.漢朝時受到廣泛喜愛的活動是
[
]
A.蹴鞠 B.角 C.擊劍 D.秋千
【答案】A 162.“平城之下禍甚苦,七日不食不能變弓駑”,這次事件發(fā)生于
[
]
A.公元前3世紀初 B.公元前2世紀末 C.公元前2世紀初 D.公元前3世紀末
第 29 頁
【答案】D 163.赤壁之戰(zhàn)打敗曹操的決定因素是
[
]
A.諸葛亮的計謀 B.周瑜的水軍 C.孫劉的聯(lián)盟 D.地理上的優(yōu)勢
【答案】C 164.西漢初年匈奴南下打到最南邊的位置是現(xiàn)在的 [
]
A.山西大同西南 B.河南洛陽東北 C.山西太原西南 D.陜西西安東南
【答案】C 165.下列最能證明西漢時期中國對西亞和歐洲的絲綢貿易相當興盛的是
[
]
A.張騫通西域后,溝通了西亞和歐洲的商貿關系
B.近年來,在絲綢之路沿線的考古發(fā)掘中,出土了許多西漢時期的絲織品 C.166年,大秦王安敦派使者來華
D.古時候,西亞和歐洲國家的人民十分喜愛中國的絲織品
【答案】B 166.秦始皇大量遷移人口到邊遠地區(qū),這些邊遠地區(qū)是
[
]
①河套一帶的北方地區(qū) ②遼東一帶的北方地區(qū) ③珠江流域的南方地區(qū) ④東南沿海的南方地區(qū) A.①② B.②③ C.①③ D.②④
【答案】C 167.東漢末年出現(xiàn)了許多割據(jù)一方的軍事集團,其歷史根源是
[
]
A.王國問題的發(fā)展 B.宦官和外戚交替執(zhí)政 C.豪強地主勢力膨脹 D.黃巾大起義的結果
【答案】C 168.東漢末年出現(xiàn)軍閥割據(jù)局面的最主要原因是
[
]
A.農民起義瓦解東漢政權 B.官僚集團之間的斗爭 C.豪強地主勢力的發(fā)展 D.民族之間的戰(zhàn)爭
第 30 頁
【答案】C 169.下列關于黃巾起義特點的敘述,不正確的是
[
]
A.是我國封建社會第一次大規(guī)模的農民起義 B.是一次有準備、有組織的農民起義 C.是一次利用宗教為外衣的農民起義 D.是一次沉重打擊封建政權的農民起義
【答案】A 170.下列史實發(fā)生的先后順序應是
[
]
①大秦王安敦遣使來中國 ②東漢皇帝賜給“漢委奴國王”金印 ③班超派甘英出使大秦 ④西域都護的設置 A.③④①② B.②①④③ C.④③②① D.④②③①
【答案】D 171.淝水之戰(zhàn)的結果說明
[
]
A.東晉國力強盛 B.前秦統(tǒng)治腐敗 C.東晉軍隊能征善戰(zhàn) D.統(tǒng)一的歷史條件不成熟
【答案】D 172.北魏統(tǒng)一黃河流域之時,統(tǒng)治中國南方的是南朝的[
]
A.宋 B.齊 C.梁 D.陳
【答案】A 173.南北朝開始于 [
]
A.拓跋建立北魏 B.北魏統(tǒng)一黃河流域 C.東晉建立 D.劉裕建宋
【答案】D 174.促使北魏孝文帝改革的根本歷史因素是:
[
]
A.北魏統(tǒng)一黃河流域時,民族大融合趨勢的出現(xiàn) B.漢族地主的建議
第 31 頁
C.恢復北方經(jīng)濟,安定北魏統(tǒng)治的需要 D.結束分裂局面,實現(xiàn)國家統(tǒng)一的需要
【答案】A 175.北魏孝文帝實行均田制是為了
[
]
A.解決漢末以來嚴重的土地兼并問題 B.加速北方各族封建化的進程 C.保證北魏政府的財政收入 D.促進北方各族的大融合
【答案】C 176.從三國后期到西晉,位于北方地區(qū)的政權戰(zhàn)勝其他割據(jù)政權形成統(tǒng)一的主要因素是
[
]
A.北方地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展迅速,打破了南北均勢 B.北方地區(qū)出現(xiàn)了民族大融合的高潮
C.北方政權成功地削弱了導致分裂的豪強地主勢力 D.北方政權進一步完善了專制主義的中央集權制度
【答案】A 177.發(fā)明家馬鈞制造了翻車,其主要用于
[
]
A.運輸 B.播種 C.灌溉 D.鼓風
【答案】C 178.祖逖北伐時,北方地區(qū)正處于 [ ] A.十六國時期
B.北魏統(tǒng)治時期 C.苻堅統(tǒng)治時期
D.東魏和西魏并立
【答案】A 179.西晉滅亡后,各族在北方和西南先后建立了十六個主要國家,其中建立國家最少的民族是
[
]
A.匈奴族和羯族 B.鮮卑族和羌族 C.羯族和羌族 D.氐族和漢族
第 32 頁
【答案】C 180.東晉的都城建在 [
]
A.建業(yè) B.建康 C.洛陽 D.臨安
【答案】B 181.316年滅亡西晉的政權是
[
]
A.前秦 B.后秦 C.漢 D.成漢
【答案】C 182.三國結束的先后順序是
[
]
A.魏、蜀、吳 B.蜀、魏、吳 C.吳、蜀、魏 D.蜀、吳、魏
【答案】B 183.古代詩人在詠史詩中寫道:“亭長(劉邦曾為秦地方官吏亭長)何曾識帝王,入關便解約三章。只消一勺清涼水,冷卻秦鍋百沸湯?!边@表明作者 [
]
A.肯定劉邦推翻秦朝的貢獻 B.指出劉邦約法三章的目的 C.認識到劉邦得民心的原因 D.分析了楚漢戰(zhàn)爭的性質
【答案】C 184.西漢的主父偃曾建議皇帝:“愿陛下令諸侯得推恩分子弟以地,彼人人喜得所愿;上以施德,必稍自弱矣?!边@表明他提出此建議的真實目的是[
]
A.主張推行分封制 B.緩和皇帝與諸侯王的矛盾 C.剝奪諸侯王的直屬領地 D.施恩于諸侯子弟收買人心
【答案】C 185.西漢發(fā)行的五銖錢是
[
]
A.記重量 B.記價值 C.記年號 D.記國號
【答案】A 186.劉邦建立的政治制度與秦朝相比,最大的差別是
[
]
A.中央機構不同 B.地方制度不同 C.皇帝權力不同 D.根本目的不同
第 33 頁
【答案】B 187.王莽改制失敗的最主要原因是
[
]
A.官僚和大地主反對 B.無地農民不滿
C.封建生產(chǎn)關系決定了土地兼并問題不能解決 D.不許土地買賣,違背歷史發(fā)展
【答案】D 188.漢高祖五年詔曰:“民以饑餓自賣為人奴婢者皆免為庶人?!睂@道命令的解釋最準確的是
[
]
A.所有的奴婢恢復其平民身份
B.原來的平民因饑餓而成為奴婢的人恢復平民身份 C.因饑餓賣身作奴隸的人釋放為平民
D.因饑餓自己將自己賣為奴婢的人,不得為平民
【答案】C 189.秦始皇下令“焚書”反映出的實質是 [
]
A.秦始皇個性極其暴虐 B.秦始皇視傳統(tǒng)文化為統(tǒng)治障礙 C.秦朝統(tǒng)治嚴酷殘暴 D.君主專制擴展到思想文化領域
【答案】D 190.“(漢武帝元朔二年)正月詔曰:?梁王、城陽王親慈同生,愿以邑分弟,其許之。諸侯王請與子弟邑者,朕將親覽,使有列位焉。?于是藩國始分,而子弟畢侯矣?!被实鄞伺e的意圖是
[
]
A.施恩于諸侯子弟
B.緩和皇帝與諸侯王的矛盾 C.滿足諸侯子弟獲得爵位的要求 D.削弱諸侯王的力量
【答案】D 191.西漢紡織技術的重要進步表現(xiàn)在
[
]
A.絲織物的品種增多 B.在織物上直接織出花紋 C.織出絢麗動人的花鳥紋錦 D.用百鳥羽毛織成毛裙
第 34 頁
【答案】B 192.秦漢時期關中的水利工程中,連接涇水和渭水的是 [
]
A.六輔渠 B.鄭國渠 C.通濟渠 D.白渠
【答案】D 193.下列關于秦漢時期關中水利工程情況的敘述,不正確的一項是
[
]
A.主要集中在涇水、渭水和洛水流域 B.大多出于戰(zhàn)爭的需要修建的 C.戰(zhàn)國時期的水利工程繼續(xù)發(fā)揮作用 D.新開鑿的有六輔渠和白渠
【答案】B 194.西漢建立后,漢高祖“懲戒亡秦孤立之敗”,采取的措施是
[
]
A.實行休養(yǎng)生息政策 B.鏟除異姓王侯 C.分封同姓王 D.鏟除王國
【答案】C 195.秦朝在越族地區(qū)設立了①南???/p>
②象郡
③桂林郡。從東到西排列,其順序應為
[
]
A.①②③ B.③①② C.①③② D.②①③
【答案】C 196.西漢初年,大臣陸賈在評論秦的統(tǒng)治時說:“事愈煩天下愈亂,法愈滋而奸愈熾,兵馬益設而敵人愈多。”這段話最根本的含義是
[
]
A.嚴刑酷法不能保證統(tǒng)治的安定 B.減省政事清靜無為才是長治久安之道 C.秦朝養(yǎng)兵太多反而招致滅亡 D.秦朝法網(wǎng)嚴密卻不能阻止民間的反抗
【答案】B 197.我國歷史上第一次大規(guī)模的農民起義爆發(fā)于
[
]
A.公元前3世紀初 B.公元前3世紀末
第 35 頁
C.公元前2世紀初 D.公元前2世紀末
【答案】B 198.秦末農民戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景有
①土地兼并嚴重②徭役賦稅沉重③刑法嚴酷④政治腐敗,宦官專權
[
]
A.①②③ B.②③④ C.②③ D.①②③④
【答案】C 199.“諸侯或欲推私恩分子弟者,令各條上,朕且臨定其號”。上文中的“朕”是
[
]
A.漢高祖 B.漢文帝 C.漢景帝 D.漢武帝
【答案】D 200.漢高祖采取的措施中,有利于擴大西漢統(tǒng)治階層力量的是
[
]
A.兵皆罷歸家
B.各歸其縣,復故爵田宅
C.民以饑荒自賣為人奴婢者,皆免為庶人 D.輕田租,什五而稅一
【答案】B
二、材料解析題
201.閱讀下列材料:
材料一:(唐)中葉以來,法制隳弛,田畝之在人者,不能禁其買易,官授田之法盡廢,則向之所謂輸庸調者多無田之人矣?!锻肌?/p>
材料二:(唐肅宗時)(楊)炎疾其弊,乃請為兩稅法,以一其制?!瓚魺o主客(不分本地土著和外地遷來的農戶),以見(現(xiàn))居為??;人無丁中(十六歲為中,二十一歲為?。载毟粸椴??!渥庥闺s徭悉省,……天下果利之。自是人不土斷(以土地定戶籍)而地著(依靠土地務農安居),賦不加斂而增入,版籍不造而得其虛實,吏不誡而奸無所取,輕重之權,始歸朝廷矣。
《新唐書·所炎傳》
材料三:兩稅之立,則異于斯(舊的賦稅制度)。唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身(丁夫)為本,資產(chǎn)少者則其稅少,資產(chǎn)多者則其稅多。曾不悟資產(chǎn)之中,事情不一。有藏于襟懷囊篋者物雖貴而人
第 36 頁
莫能窺;有積于場圃倉,直(值)雖輕而眾以為富;有流通蕃息之貨,數(shù)雖寡而計日收贏;有廬舍器用之資,價雖高而終歲無利?!墒莿蛰p費而樂轉徙者,恒脫徭稅;敦本業(yè)而樹居產(chǎn)者,每困于征求?!?……
定稅之數(shù),皆計緡錢;納稅之時,多配綾絹。往者納絹一匹當錢三千二三百文,今者納絹一匹當錢一千五六百文。往輸其一者,今過于二矣!雖官非增賦,而私已倍輸?!蛾懶嘧h》
根據(jù)以上材料,結合時代背景,評述兩稅法實行的背景、特點、作用、弊端。要求:表述應當成文。限字150字左右,超過180字要扣分
【答案】
背景:土地兼并嚴重,均田制無法實行,國家收入減少。特點:以資產(chǎn)多少作為征稅標準。
作用:不增加農民的負擔,而使政府的收入增加;遏制了官吏的盤剝。
弊端:出現(xiàn)商業(yè)與農業(yè)負擔不均的現(xiàn)象;物價下跌,導致人民負擔加重。兩稅法并沒有解決土地兼并問題。
202.閱讀下列材料
材料1:李斯議曰:“周文、武所封子弟同姓甚眾,然后疏遠,相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐。周天子弗能禁止。今海內賴陛下神靈,一統(tǒng)皆為郡縣,諸功臣,以公賦稅重賞之,甚足削制,天下無異意,則安寧之術也,置諸侯不便?!?-引自《史記·秦始皇本紀》
材料2:漢興之初,海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗,于是剖裂疆土,立二等爵。--引自《漢書》
材料3:貞觀十一年,太宗以周封子弟八百余年,秦罷諸侯,二世而亡,乃定制以子弟二十一人,又以功臣一十四人為世襲刺史。禮部侍郎李百藥奏論駁世封事……中書舍人馬周又上書……太宗嘉納其言,于是竟罷子弟及功臣世襲刺史。--引自《貞觀政要》
材料4:高祖、太宗之制,……兵者,將之事也,使得以用,而得以有之,及其晚也,土地之廣,人民之眾,城池之固,器甲之利,舉而予之……。方鎮(zhèn)之患始也。各專其地而自世,繼則迫于利害之謀,故喜則邊衡(橫)以叛上,怒則以力而相并,又其甚則而王室。唐自中葉以后,收功彌亂,雖常倚鎮(zhèn)兵,而其亡也,亦終于此,可不戒哉!--引自《新唐書·方鎮(zhèn)表序》 回答:
① 比較材料1李斯和材料3太宗對分封制認識的差異,太宗是否堅持了這一觀點?試用材料3加以說明。
② 比較材料2與材料3,他們對秦亡原因的認識是否相同?他們的認識與客觀事實是否一致?試簡
第 37 頁
單說明之。
③ 材料4反映的是什么歷史現(xiàn)象?它的產(chǎn)生是否與材料3有直接的聯(lián)系?它產(chǎn)生的根本原因是什么?
④ 綜合材料1、2、3,他們討論分封制的根本目的是什么?由此可見,中國古代封建統(tǒng)治者決策的一個重要依據(jù)是什么?
解析
① 李斯認為周分封制造成了諸侯紛爭,天下大亂;而唐太宗則認為周分封制保持了較長時間的統(tǒng)治。唐太宗沒有堅持這一觀點,他“竟罷子弟及功臣世襲刺史”說明他也認識到了分封制的弊端。②相同。他們的認識和客觀事實不一致。秦的滅亡主要是由于實行暴政,并非由于沒有實行分封。③藩鎮(zhèn)割據(jù)。沒有。封建經(jīng)濟的獨立性和地主階級政治上的割據(jù)性。④為了維護自己的長久的統(tǒng)治。歷史的經(jīng)驗教訓。
203.閱讀下列材料
材料一:勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。摘自杜牧《題烏江亭》
材料二:百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來? 摘自王安石《烏江亭》
材料三:沛公百戰(zhàn)保咸陽,自古柔仁伏暴強??犊杈鸷蓿紊缴w世故應亡。摘自張耒《項羽》
材料四:烏江亭長勸項羽東渡烏江時,項羽說:“天之亡我,我何渡為!” 摘自《史記》
材料一、二、三中的三位文學家對項羽流露出了怎樣共同的思想感情?項羽失敗是因為他所說的“天之亡我”嗎?請分析一下項羽失敗和劉邦勝利的原因。
【解析】
① 上述三人對項羽都懷著惋惜和敬佩之情。
② 項羽失敗不是由于他自己所說的“天之亡我”。項羽失敗是由于他驕傲,剛愎自用,不善于用人;行為殘暴,失去民心;大封諸侯,想把中國倒退到割據(jù)分封的舊時代,違背了歷史潮流。③ 劉邦注意收攬民心,重用人才,有富饒的關中作根據(jù)地,注意農業(yè)生產(chǎn)。④ 綜上所述,項敗劉勝是必然的。[評分說明] ① 對材料理解正確,表述恰如其分,條理清楚,語句通順者,可給10~12分。② 對材料理解基本正確,分析評述不夠完善,表達尚通順者,可給5~9分。③ 對材料理解有錯誤,要點缺漏較多,語句欠通順者,給0~4分。
第 38 頁
204.閱讀下列材料
材料1:上(明宣宗)罷朝,諭朝臣:“貪污奈何?”楊士奇對曰:“貪風始永樂(明成祖年號)末,今更甚”。上問“何如?”對曰:“太宗(明成祖)自十五六年,數(shù)疾不視朝,尾從之臣,請托賄賂,公行無忌?!睏顦s曰:“當是時,唯方憲(人名)有貪名”。上顧楊榮曰:“今日貪者誰甚?”對曰:“莫甚劉觀”。士奇曰:“風(觀民風,正吏治的機構)憲所以肅百僚。憲長如此,則不肖御史皆效之。御史奉巡四方,則不肖有司皆效之”。上嘆息曰:“除惡為本,顧劉觀去,誰代觀者?”士奇曰:“通政使顧佐廉公有威。”榮曰:“佐為京尹,能禁防下吏,政清弊革?!鄙舷苍唬骸邦欁裟四苋缡?!”--引自《明史紀事本末》卷28 材料2:山東撫按劾昌邑知縣也鳴鳳貪賄,上怒甚,欲遣逮張居正曰:“貪人固當盡治,但故事(按慣例)俱下臺(御史臺)訊?!鄙显唬骸叭弧xQ鳳之婪,乃出進士乎?”居正曰:“此人唯恃進士,故爾恣肆,若乙科明經(jīng)(考入國子監(jiān)的生員)尚有畏忌,今后用人但問功能,不可拘資格”。上深然之。
--引自《明史紀事本末》卷61 回答:
①從這兩段材料中看出明代官場嚴重的貪污方式主要是什么?材料1、2所提到的貪官劉觀和孫鳴鳳的官職和地位有何不同?
②材料1中楊士奇認為永樂年間形成的貪污現(xiàn)象的原因是什么?材料2中張居正認為孫鳴鳳貪賄的原因是什么?
③材料1中楊士奇認為劉觀的做法有何危害?
④材料2中張居正認為“明經(jīng)”對貪污有“畏忌”的原因是什么?
⑤這兩則材料分析的封建官吏貪污的原因是否觸及了問題的實質?為什么?
【答案】
①接受賄賂。劉觀是掌管全國社會風氣和監(jiān)察官僚的最高長官,孫鳴鳳則是一個縣的地方官。②明成祖有病不能理政。進士出身。③上行下效影響全國。④乙科明經(jīng)地位比進士低。
⑤沒有,實質是封建統(tǒng)治本身的腐敗造成的。
205.閱讀下列材料:
材料一:阿保機,異不知其何部人也,為人多智勇而善騎射。是時劉守光暴虐,幽、涿之人多亡入契丹。阿保機乘間入塞,攻陷城邑,俘其人民,依唐州縣置城以居之?!瓭h城在炭山東南灤河上,有鹽鐵之利,乃后魏滑鹽縣也。其地可植五谷,阿保機率漢人耕種,為治城郭邑屋廛市如幽州制度,漢人安之,不復思歸?!缎挛宕贰に囊母戒洝?/p>
材料二:至阿保機,稍并服旁諸小國,而多用漢人,漢人教之以隸書之半增損之,作文字數(shù)千,以代刻木之約?!?/p>
第 39 頁
《新五代史》
材料三:遼有北面朝官矣,既得燕代十有六州,乃用唐制,復設南面三省、六部、臺、院、寺、監(jiān)、諸衛(wèi)、東宮之官。誠有帝王之盛制,亦以招徠中國之人也?!哆|史·百官志》
材料四:北朝(遼朝)之政,寬契丹,虐燕人(漢人),蓋已久矣。然臣等訪聞山前諸州祗候公人(衙門中的低線衙役),止是小民爭斗殺傷之獄則有此弊,至于燕人強家富族,似不至如此。契丹之人,每冬月多避寒于燕地牧放住坐,亦止在天荒地上,不敢侵犯稅土。兼賦役頗輕,漢 人易于供應?!羝涑⒖たh,蓋粗有法度,上下維持,未有離析之勢也。蘇轍《欒城集》卷41 根據(jù)以上材料,把遼歷代統(tǒng)治者的民族政策和作用逐條概括列出(不得摘抄原句),并簡單評價。
【答案】
政策:建城池屋舍,發(fā)展農業(yè); 用中原的制度管理轄區(qū)內的漢人; 使契丹人不能隨意侵犯漢人的利益; 漢人的賦稅徭役較輕; 任用漢人,注意吸收漢文化。
作用:使契丹轄區(qū)的漢人生活較安定,契丹的統(tǒng)治穩(wěn)定。
評價:這些政策有益于民族間的融合,反映了各民族之間的友好交往是我國歷史發(fā)展的主流。
206.閱讀下列材料:
材料一 雍正年間,用兵西北兩路,以內閣在太和門外,直(連日值班)者多慮漏泄軍機,始設軍需房于隆宗門內,選內閣中書之謹密者入直繕寫。后名軍機處。地近宮廷,便于宣召。為軍機大臣者,皆親臣、重臣,于是承旨、出政皆在于此矣。引自趙翼《檐曝雜記·軍機處》
材料二 軍機處名不師古,而絲綸出納,職居密勿?!妵笥?,罔不總覽,自雍、乾后,百八十年,威命所寄,不于內閣,而于軍機處,蓋隱然執(zhí)政之府矣。引自《清史稿·軍機大臣年序表》
材料三 軍機處“直(通值)廬初僅板屋數(shù)間……(屬員)直舍僅屋一間半”。引自趙翼《檐曝雜記·軍機處》
材料四 機務及用兵皆軍機大承者,天子無日不與(軍機)大臣相見,無論宦奪(宦官)不得參,即承旨諸(軍機大臣)亦只供傳述繕撰,而不能稍有贊畫于其間也。引自趙翼《檐曝雜記·軍機處》
根據(jù)以上材料,簡述軍機處設置的原因、特點、職能演變過程、性質及其影響。要求:表述應當成文,限150字左右,不得超過180字
第 40 頁
【答案】
評述內容應包括:
①原因:為用兵西北,防止泄露軍事機密。②特點:保密性強,機構精干,辦事效率高。
③演變:由一個暫設軍事機構,發(fā)展成為位居內閣等中央機構之上、皇帝之下的常設政務機構。④性質:軍機大臣只能傳達皇帝旨意給中央部門和地方機構去執(zhí)行,軍機處是皇帝行使權力的機要部門。
⑤影響:使皇權、專制主義中央集權制進一步強化。
207.以下材料搞自1366年朱元璋發(fā)布的討張士誠檄文
材料1:有元之末,主居深宮,臣操威柄,官以賄成……方添冗官,又改鈔法,役數(shù)十萬民,湮塞黃河,死者枕藉于道,哀苦聲聞于天。致使愚民,誤中妖術,……妖言既行,兇謀遂逞,焚蕩城郭,戮殺士夫。荼毒生靈,千端萬狀。是以有志之士,旁觀熟慮,乘勢而起,或假元氏為名,或托鄉(xiāng)軍為號,或以孤兵自立,皆欲自為,由是天下土崩瓦解。
材料2:予本濠梁之民,初列行伍,漸至提兵,灼見妖言,不能成事,又度胡運,難與立功,遂引兵渡江。
材料3:凡爾百姓,果能安業(yè)不動,即我良民,舊有田產(chǎn)房舍,仍為前主,依額納糧,余無科取,使汝等求保鄉(xiāng)里,以全室家。此興師之故也,敢有千百相聚,抗拒王師者,即移兵剿滅,…… 回答:
①材料1中的“愚民”、“有志之士”各指什么人?
②依據(jù)材料1、2,說明朱元璋面對元末“天下土崩瓦解”而“引兵渡江”的原因。③材料3表明朱元璋“引兵渡江”的真正目的是什么?
④聯(lián)系朱元璋的出身,根據(jù)上述材料指出朱元璋階級屬性的變化,并說明這種變化的根本原因。
【答案】
①農民;地主階級。
②農民(紅巾軍)起義“不能成事”;元朝統(tǒng)治難以挽救。③重建封建統(tǒng)治秩序。
④由佃農變成地主階級代言人;農民階級不是先進生產(chǎn)力的代表,農民戰(zhàn)爭往往變成地主階級改朝換代的工具。
208.閱讀下列材料
材料一:杭州……桑麻遍野,繭絲綿織之所出,四方咸取給焉,雖秦晉燕周大賈,不遠數(shù)千里求羅綺繒幣(帛)者,必走浙之東也。摘自張瀚《松窗夢語》
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材料二:迨至嘉靖末,隆慶間……末富居多,本富益少。摘自顧炎武《天下郡國利病書》
材料三:昔日逐末之人尚少,今去農而改業(yè)為工商者,三倍于前矣。昔日原無游手之人,今去農而游手趁食者,又十之二三矣。摘自何良俊《四友齋叢說》
材料四:毅庵祖,家道中微,以沽酒為業(yè)?!蛄T沽酒業(yè),購機一張,織諸色幣(帛),備極精工。每一下機,人爭鬻之。計獲利五當一。積兩旬,復增一機。后增至二十余。商賈所貨者,常滿戶外,尚不能應。自是家業(yè)大饒。摘自張瀚《松窗夢語》 請回答:
①指出以上材料反映了哪個朝代什么時期的現(xiàn)象?材料一反映的杭州的特點是什么? ②材料二和材料三中的“末”、“本”分別指什么?反映作者什么樣的思想? ③材料三中“游手趁食者”指什么人?
④材料四中所述家業(yè)是什么性質?“商賈”與“家業(yè)大饒”實質是一種什么關系?
【答案】
①明朝中后期商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn)。紡織業(yè)發(fā)達,是全國絲織商品交易中心。
②“末”指工商業(yè),“本”指農業(yè)。反映作者重農抑商思想。③雇擁勞動者。
④早期資本家。商品經(jīng)濟的發(fā)展,促進了資本主義生產(chǎn)關系的產(chǎn)生和發(fā)展。
三、問答題
209.唐太宗說:“昔人謂御戎無上策,朕今治安中國,而四夷自服,豈非上策乎?”又說:“漢武帝窮兵三十八年,疲弊中國,所獲無幾,豈如今日綏之以德,使窮發(fā)之地盡為編戶乎?”以上史料探討的中心問題是什么?唐太宗解決該問題的基本政策是什么?請結合史實說明。你對唐太宗對漢武帝的評價有何看法?
【答案】
中心問題:如何治理少數(shù)民族問題。
基本政策:“治安中國”,只要中原漢族王朝安定強大,周邊少數(shù)民族就會服從管轄?!敖椫缘隆?,對少數(shù)民族也要以德服人,實行較為開明的民族政策。
重要史實:唐太宗吸取隋亡教訓,任用賢臣,善于納諫,調整統(tǒng)治政策,致使社會比較安定,經(jīng)濟發(fā)展,國力強盛,史稱“貞觀之治”。因此,周邊少數(shù)民族向往中原文化,接受唐中央政府領導。唐太宗實行較開明的民族政策。在打敗突厥后,在其舊地建都督府,任命突厥貴族作都督。設安西都護府。唐太宗時,文成公主入吐蕃同松贊干布結婚,促進了吐蕃經(jīng)濟文化的發(fā)展,加強了漢蕃聯(lián)系。唐初,唐中央政府加強對邊疆地區(qū)的管轄,各民族進一步融合。
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唐太宗對漢武帝的評價不完全正確。漢武帝反擊匈奴的戰(zhàn)爭是正義的。盡管長期用兵耗費國力,但反擊匈奴的勝利使西漢北部邊郡得以安定,保障了中原地區(qū)先進經(jīng)濟文化的發(fā)展。
210.五代十國時期,我國南北方經(jīng)濟發(fā)展各有何特點?產(chǎn)生這些特點的原因各有哪些?
【答案】
北方:①中原地區(qū),由于長期戰(zhàn)亂,社會生產(chǎn)遭到嚴重破壞。直到五代末期由于周世宗改革,中原地區(qū)社會經(jīng)濟得到恢復。從此,逐漸失去其先進地位。
②興起于遼河上游的契丹族,由于與中原地區(qū)的交流;中原漢族躲避戰(zhàn)亂遷入契丹境內,帶去先進技術和耶律阿保機提倡農耕,任用漢人,學習漢族封建制度等原因,契丹地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較快,逐步開始封建化。
南方:①由于政局相對穩(wěn)定,各國統(tǒng)治者比較重視農業(yè)生產(chǎn);許多中原人民南遷,增加了勞動力;南方自然條件相對較好等原因,社會經(jīng)濟得到較大發(fā)展。
②特點:十國時期南方經(jīng)濟逐漸開始超過北方,各國均十分重視興修水利,江浙地區(qū)絲織業(yè)發(fā)展較快,商業(yè)繁榮,商業(yè)貿易收入成為主要財政來源。
211.唐朝以后在我國江南出現(xiàn)了一批大的商業(yè)城市和港口,試說明其原因、現(xiàn)象及影響。
【答案】
唐朝以后,中國的政治中心向東、向南偏移。促進了江南經(jīng)濟發(fā)展。
隋朝開鑿的大運河,成為南北交通的大動脈,溝通了南方和北方的經(jīng)濟。江南地區(qū)有幾次大發(fā)展時期,特別是三國、南朝、宋代等幾個時期,北方農民南遷。帶去了先進的技術,同江南人民共同開發(fā)了江南。
南宋以后,中國的對外貿易發(fā)展迅速。隨之出現(xiàn)大港口。明朝,由于農業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)品的豐富,商業(yè)隨之發(fā)達起來。
明朝出現(xiàn)了紡織、木材、茶葉等集散地和商業(yè)中心,也出現(xiàn)了廣州、泉 州、福州等對外貿易的大港口。
這些情況的出現(xiàn),使江南成為全國的經(jīng)濟重心,而明代的資本主義萌芽正是在此基礎上出現(xiàn)于江南的。
212.試比較官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)的異同。
【答案】
(1)不同點
① 背景不同:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)是東漢末年不同軍事集團之間的戰(zhàn)爭。官渡之戰(zhàn)是200年中國
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北方兩大軍事集團,即曹操與袁紹之間的決戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)是208年北方的曹操與南方的劉備、孫權之間的戰(zhàn)爭。而淝水之戰(zhàn)發(fā)生在383年,是北方少數(shù)民族政權前秦和南方漢族政權東晉之間的戰(zhàn)爭。② 戰(zhàn)術運用不同:官渡之戰(zhàn)中,曹操以少數(shù)精兵插入敵后,焚毀袁紹全部軍糧,乘袁紹軍心大亂之機出擊破敵。赤壁之戰(zhàn)中,孫、劉聯(lián)軍利用曹軍不習水戰(zhàn)的弱點,利用火攻破敵。淝水之戰(zhàn)中,謝石、謝玄利用秦軍不得人心的弱點,誘其稍退而亂,“引兵渡水擊之”破敵。
③ 結果不同:官渡之戰(zhàn)中曹操取勝,為統(tǒng)一北方奠定基礎。赤壁之戰(zhàn),孫、劉聯(lián)軍取勝,此后形成三國鼎立的局面。淝水之戰(zhàn),東晉勝利,此后前秦統(tǒng)治瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)狀態(tài)。(2)相同點
① 特點相同:都是我國古代以弱勝強,以少勝多的著名戰(zhàn)役。② 性質相同:都是統(tǒng)治階級內部的戰(zhàn)爭,目的都是為了爭奪統(tǒng)治權。
213.結合史實比較漢高祖與明太祖政治、經(jīng)濟政策的相似點和不同點,分析原因,談談你的認識。
【答案】
相似點:漢高祖和明太祖在經(jīng)濟上都采取了比較寬舒的政策。漢高祖恢復因戰(zhàn)爭逃亡的人家原有田宅,減輕田租十五稅一。明太祖下令農民墾荒歸開荒者所有,免除三年徭役和賦稅。漢高祖讓士兵復員生產(chǎn),明太祖讓軍隊屯田自給。這些政策都減輕了農民負擔,提高了農民生產(chǎn)的積極性。采取措施的原因也是相似的。即在農民戰(zhàn)爭的打擊后,統(tǒng)治者為了恢復社會經(jīng)濟,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,就必須采取一些有助于農業(yè)發(fā)展的措施。
不同點:漢高祖采取了分封同姓王國和郡縣制并存的制度。明太祖取消了宰相和行省,建立錦衣衛(wèi),強化了專制主義中央集權。其原因:漢高祖處于封建社會形成的初期,還沒有更多的歷史經(jīng)驗可供借鑒,而明朝處于封建社會的后期,加強君主專制已成為封建統(tǒng)治者必然采取的方式。認識:在中國封建社會,特別是農民起義推翻舊王朝后,新的封建統(tǒng)治者必然要在各個方面采取一系列的措施,來緩和階級矛盾,鞏固其封建統(tǒng)治,這是歷史發(fā)展的一個規(guī)律。任何措施都帶有鮮明的時代特點,是社會存在決定社會意識的反映。
214.試分析“文景之治”與“貞觀之治”局面出現(xiàn)的共同原因及對當時產(chǎn)生的相同影響。
【參考答案】
“文景之治”和“貞觀之治”局面出現(xiàn)的共同原因是當時的統(tǒng)治者都吸取了前朝滅亡的教訓,及時調整了統(tǒng)治政策,注意用人納諫。由于二者都處于政權建立初期,經(jīng)濟急需恢復,統(tǒng)治者都極為重視農業(yè)生產(chǎn)并且在一定程度上減輕農民負擔,輕徭薄賦,緩和階級矛盾。
“文景之治”與“貞觀之治”都帶來了社會的穩(wěn)定,鞏固了政權,維護了統(tǒng)一,同時帶來了經(jīng)濟的繁榮、邊疆穩(wěn)定,并有力量開拓對外交流?!拔木爸巍迸c“貞觀之治”同時帶來了文化的發(fā)展。
215.春秋、戰(zhàn)國時期,我國政治、經(jīng)濟方面出現(xiàn)了哪些社會發(fā)展趨勢?結合史實說明這些趨勢產(chǎn)生的原因。用歷史唯物主義理論說明政治、經(jīng)濟發(fā)展趨勢之間關系。
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【答案】
①政治上出現(xiàn)了從分裂到統(tǒng)一的發(fā)展趨勢和封建制取代奴隸制的發(fā)展趨勢;經(jīng)濟上出現(xiàn)了封建經(jīng)濟取代奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展趨勢。
②春秋戰(zhàn)國時期, 長期的爭霸戰(zhàn)爭使弱國被兼并, 到戰(zhàn)國時形成七個主要諸侯國, 統(tǒng)一在局部地區(qū)形成;人民遭受戰(zhàn)爭災難嚴重,厭惡混戰(zhàn),渴望統(tǒng)一;秦國經(jīng)過變法成為最強大國家,具備了統(tǒng)一的力量,因此統(tǒng)一成為歷史趨勢。鐵器的使用,社會生產(chǎn)力的提高,使私田大量產(chǎn)生,為了獲得更多收益,一些貴族采取新剝削方式,允許勞動者保留部分產(chǎn)品,從而形成封建剝削方式,舊式奴隸剝削隨井田制瓦解而逐漸消失,因此封建經(jīng)濟成為歷史發(fā)展趨勢。新興地主隨著自身經(jīng)濟勢力壯大,要求廢除奴隸主貴族特權,發(fā)展封建經(jīng)濟,建立地主階級統(tǒng)治,各國變法是這些要求的體現(xiàn);經(jīng)過變法,各國確立封建制,所以說封建制取代奴隸制是歷史的發(fā)展趨勢。③歷史唯物主義理論認為經(jīng)濟基礎決定上層建筑。春秋戰(zhàn)國時期,封建制經(jīng)濟的發(fā)展,使封建經(jīng)濟基礎形成;封建制經(jīng)濟的代表新興地主通過變法方式確立了封建制的上層建筑,體現(xiàn)了這一理論。
216.賈誼在《治安策》中說:“欲天下之治安,莫若眾建<注:眾建,增加多建>諸侯而少<注:少,削弱>其力。力少則易使以義,國小則無邪心。令海內之勢如身之使臂,臂之使指,莫不制從?!煜轮畡莘讲〈螅ㄍ[)一脛(即大腿)之大幾如腰, 一指之大幾如股(即小腿)……失今不治, 必為錮疾, 后雖有扁鵲,不能為已?!辟Z誼在這段文字中提出了什么建議?
試述賈誼提出這個建議的歷史背景,并評價這一建議,分析其對漢武帝統(tǒng)治政策的影響。
【答案】
賈誼的建議是:眾建諸候而少其力。這個建議提出的歷史背景是:①漢朝實行休養(yǎng)生息政策,經(jīng)濟逐漸恢復和發(fā)展,社會安定,實現(xiàn)了“文景之治”局面。②劉邦曾分封一些同姓的子弟作王,受封諸候權力很大。諸候力量發(fā)展,嚴重地影響中央政權的鞏固。
評價:①此建議切中時弊,不失為解決王國問題的一個有效方法。因王國問題不僅危及中央集權,也影響了和平安定的社會環(huán)境和人民的休養(yǎng)生息。賈誼提出這個建議是符合人民愿望,順應了歷史潮流,對王國問題的解決起了一定作用。但各王國同中央政府的斗爭只是地主階級內部爭權奪位的斗爭。賈誼建議的目的是為了維護西漢王朝中央政權的統(tǒng)治,其建議的實施只能起到削弱王國力量的作用,并不能從根本上解決王國問題。
產(chǎn)生的重大影響:①實行“推恩令”,把王國分成若干小諸候國,直屬的領地小了后,各王國再無力量與中央政權對抗。促使?jié)h武帝后來解決了王國問題,采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”建議,實現(xiàn)了大一統(tǒng)。
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第三篇:中國古代史綜合問題
1、試選一種理論對中國古代文明的興起特征與途徑進行解說。(試就夏商周早期國家的特點分析我國文明起源與國家產(chǎn)生路徑的特色)中國古代文明的起源與其他文明起源最大的不同是:古代中國在進入文明時代時,氏族制度不僅沒有被炸毀,而且在很長的歷史時期內都頑強地保存著,并發(fā)揮著重要的影響。氏族制度和分封制度相結合,不僅是夏商王朝統(tǒng)治的基礎,而且是當時社會生產(chǎn)的主要組織形式。通過氏族組織剝削勞動者的力役地租是當時最主要的剝削形式。
文明是如何在古代中國興起的?考古學家張光直先生認為,中國文明的起源關鍵是政治權威的興起與發(fā)展。任何文明的產(chǎn)生 都建立在財富的絕對積累和集中上,而財富的積累和集中首先需要憑借政治權力的行使來實現(xiàn),政治王朝與中國文明的形成一直形影不離。政治權力在中國的成長為幾個內在聯(lián)系的因素所促動 :①親族層序系統(tǒng)的建立②統(tǒng)治者的道德權威③武裝力量④對神與祖先溝通手段的獨占⑤對財富本身的獨占,其中最重要的是對天地神人溝通手段的獨占。紅山文化就是以規(guī)模宏大的祭祀建筑群及其所表現(xiàn)的“通神為禮”作為其進入文明社會特征的。張光直認為,從原始社會向階級社會轉變有兩種基本方式,一種是以人和自然關系的改變?yōu)槠鯔C,通過技術的突破、生產(chǎn)工具和生產(chǎn)手段的變化引起社會的質變,另一種是以人與人的關系改變?yōu)橹饕獎恿Γ诩夹g上并沒有大的突破,主要是通過政治權威的建立與維持開創(chuàng)了一個新的時代。前者以蘇美爾文明為代表,特征是金屬工具在生產(chǎn)和灌溉領域的大規(guī)模運用,貿易的擴展、文字對經(jīng)濟的促進,神權與國家的分立等。它成為近現(xiàn)代西方文明的主要來源;后者則以瑪雅——中國文化連續(xù)體為代表,特征為金屬在政治與宗教活動中的廣泛運用,政治分層系統(tǒng)與網(wǎng)狀結構的形成、文字和藝術成為宗教的附屬品,成為天人溝通的工具。前者在興起的時候突破了自然生態(tài)系統(tǒng)的束縛,并與舊時代之間產(chǎn)生了斷裂,后者則從史前繼承了各種制度觀點與儀式。這無疑是一個大膽的假設,即認為中國---瑪雅文明曾是世界歷史發(fā)展的主流,而蘇美爾文明只是一種例外。這個觀點無疑是對傳統(tǒng)歷史觀的嚴重挑戰(zhàn)。古代中國文明有一個重要的觀念,就是把世界分為截然不同的兩個層次,如天和地,人和神,生與死。上天與祖宗是知識與權力的源泉,天地之間的溝通必須以特定的人物和工具為中介,這就是巫師與巫術。統(tǒng)治者只要掌握了這二者以及附屬于他們的藝術、文字等物品,就占有了與天和祖先的交通大權,也就取得了權威。三代的統(tǒng)治都帶有強烈的巫術色彩,這是中國古代文明的一個主要特征,即中國的古代文明是所謂“薩滿式”的文明。
2.結合中華文明形成的自然條件特點,說明我國早期國家的政治制度存在嚴重宗法血緣性的原因。
參考答案:中國文化發(fā)源于黃河流域中原地區(qū),印度河、兩河、尼羅河三個河域加在一起都沒有中國的這塊地方大。換句話說,中原腹地之大等于一個小世界,在這個小世界里沒有嚴重的交通阻礙,黃河流域也不象印度那樣被分割得支離破碎,于是在新石器時代晚期的龍山文化從東到西都有差不多的風貌。這種橫向的延續(xù)性表明交通良好,可以彼此相互學習。就物資來說,以安陽為中心,向外畫50公里到60公里的半徑圈里,什么樣的資源都有。而黃土層又構成特殊的條件,黃土并不天然地肥沃,有賴人為的努力,有一分力氣下去出一分東西,放兩分下去出兩分,不放就什么都沒有。耕作也象尼羅河一樣,需要長期地保持一塊耕地才可能有好的收獲。長期改良小耕種地區(qū)的條件造成中國地緣的土著和親緣的結合,同一地點的鄉(xiāng)親住在一切久了就變成了一家人,使得在土著之外也有親緣上的緊密結合。新石器時代中原村落的高密度是世界少有的,其原因在于,中國的移民從一個母群一個村子移植出去時,走到哪兒都會碰到別的小村落,早已有人居住在那里了。沒有寬闊的開拓空間,人們只能在夾縫里求生存,所以中國的移民形態(tài)是填空隙,而不是長程移民。這個特性使母群和子群之間的距離并不疏遠,相互的依存關系可以保持很長久的時間。演變的后果則是大量人口在高密度的分布下有千絲萬縷的關系,有利于造成大型的復雜政團。這樣擴展的政團可以是沒有界限的,政團以人群為基礎,而人群基礎可以是血緣基礎的同姓,也可以是非血緣關系的異姓,但是他們往往號稱是來自同一個祖先(比如祝融八姓),也就是說雖然是地緣關系,卻以親緣作為結合的方式。周代以血緣來結合人群,這個選擇成為中國文化很大的特色。中國的擴大政團是以親緣的團體擴大的,反映在詞匯上是“天下一家”。我們的國與家不分,我們可以擴張成為一個普世的大帝國,而這個帝國是建立在親緣關系上的。這是上述三個文明所沒有的特色。表現(xiàn)在社會關系上就是親緣關系是所有關系里的基因。這正是導致我國早期國家存在嚴重宗法血緣性的根本原因。
3、論述西周時的宗法制
宗法制是以血緣關系為紐帶的等級制度。這種制度與分封制密切相關,是由父權家長制演變而來的,對于保證分封制的實行有重要意義。
從某種意義上來說,宗法制是分封制的補充,其核心內容是嫡長子繼承制,即嫡長子繼承父親的宗主地位,庶子分封。天子、諸侯、卿大夫的法定繼承人,首先是嫡子中的長子,庶子即使比嫡子年長,也不能作為繼位者,即“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”。按照宗法制的規(guī)定,周王的嫡長子繼承王位,其余的嫡子和庶子應分封到地方去當諸侯;諸侯的嫡長子繼承國君位,其余諸子分封為卿大夫;卿大夫的嫡長子繼位,其余諸子分封為士。嫡長子與分封下去的眾子有雙重關系,在親緣上是兄弟關系,在政治上又是君臣關系。
宗法制旨在通過劃分宗族等級來維護貴族統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定和團結。為此從宗族的角度對“大宗”和“小宗”做了明確的規(guī)定。大宗與小宗是相對而言的。周天子是天下的共主,是所有姬姓貴族的大宗;諸侯對周天子而言是小宗,在封國內對卿大夫而言又是大宗;卿大夫對諸侯而言是小宗,在封建內對士而言又成為大宗。各大宗均稱作“宗子”,掌握祭祀與財產(chǎn),代表貴族統(tǒng)治人民。大宗與小宗的劃分,明確了下級貴族臣服上級貴族、全體貴族服從天子的政治隸屬關系。雖然宗法制適應于同姓宗族內部,但異姓貴族往往與同姓貴族之間有婚姻關系,因而宗法制對異姓貴族也具有一定的約束力。
在宗法制度之下,天子、諸侯、卿大夫、士層層隸屬。這種情況反映在政治上即是下級對上級的服從。宗法制在各個社會等級之間劃分了一道不可逾越的鴻溝,要求各級貴族各安其分,并必須尊奉他們的共同祖先。由于周天子是直接繼承祖宗事業(yè)的人,因此,他們在尊奉祖先的同時,也要尊奉周天子。顯然,宗法制把族權、政權和神權緊緊地結合在一起,以尊祖和敬宗為信條,確定了諸侯與王室的關系以及諸侯國的繼承規(guī)則,形成了一套嚴密的等級秩序,具有維護政權的作用。
4、試析春秋戰(zhàn)國時期社會大變革的特點及其對中國古代社會發(fā)展的深遠影響
答:大變革是社會形態(tài)的轉變,原因是生產(chǎn)力的發(fā)展導致生產(chǎn)關系的變革。特點是在鐵器牛耕廣泛發(fā)展,導致井田制被破壞,封建領主制經(jīng)濟基礎瓦解的基礎上,各國出現(xiàn)了自上而下的變法運動,建立起封建地主的君主集權的政治制度,土地私有的經(jīng)濟制度,廢除了世卿世祿和土地國有的舊制。私學的出現(xiàn)導致思想領域的百家爭鳴。影響:積極方面,經(jīng)濟上,土地私有制確立的標志是土地可以買賣,土地的流動性導致封建土地所有制能夠不斷鞏固和強化,更多的人通過土地為主的財產(chǎn)轉移使社會等級的流動性大增,有利于農民生產(chǎn)積極性的提高,促進生產(chǎn)發(fā)展,使中國封建經(jīng)濟的基礎非常牢固。封建中央集權制度促進了國家統(tǒng)一和民族融合發(fā)展,使中華文明擴大,民族向心力增強。進步的選官制和官僚制度的確立有利于人才的選拔和社會等級流動性增強,提高了官員素質和行政效率。思想領域的爭鳴為中華傳統(tǒng)文化奠定了雄厚基礎。
消極方面,沒有經(jīng)過大規(guī)模的革命手段推翻舊的統(tǒng)治階級,統(tǒng)治基礎沒被徹底破壞,舊貴族蛻變?yōu)樾碌牡刂麟A級統(tǒng)治集團,妥協(xié)性導致舊的奴隸制殘余大量長期存在,壓迫剝削殘酷,階級矛盾尖銳,嚴重影響了社會進步。由血緣關系發(fā)展而來的宗法制度長期存在,宗族勢力強大,形成地方豪強勢力,對統(tǒng)一和中央集權形成威脅,是割據(jù)分裂的土壤。專制集權制度嚴重影響了社會發(fā)展和思想解放,尤其是文化專制嚴重影響了中國文化、科技發(fā)展。
5、試述孔子在教育方面的貢獻。
孔子是中國古代偉大的教育家。首先,他用大量精力搜集整理了《詩》、《書》、《樂》,刪修了魯國史書《春秋》,對《易》也進行了整理與研究?!兑住?、《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》在當時稱作“六藝”,后世稱作“六經(jīng)”,成為學校長期使用的課本。
其次,他打破了官府獨家辦學的格局,開創(chuàng)了私人講學的風氣,使我國的教育制度有了重大的改革。他在實踐中,打破了等級、地域和種族的界限,接收賈人、賤人和農家的子弟入學。在一定程度上說,孔子促使“私學”走向興盛,并為戰(zhàn)國社會的變革奠定了基礎。
再者,他提出了許多先進的教學理念,如要求教師本著“有教無類”的原則,采取啟發(fā)式教學模式,“循循善誘”、“誨人不倦”,調動學生學習的積極性,培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力;要求學生“溫故知新”、“不恥下問”、“舉一反三”??鬃釉诮虒W實踐中重視啟發(fā)學生的自覺性、主動性,強調實事求是的學習態(tài)度。這些教育理念對我國教育產(chǎn)生了重大影響。
在教學方法上,強調學與思的關系、學習與復習的關系。啟發(fā)學生的積極性和獨立思考是孔子教學方法的重要特點。孔子還善于“因材施教”,在教學中堅持不同對象施以不同的教育,還針對各人的個性特點施以不同的教育??鬃优囵B(yǎng)了“德行、言詞、政事、文學”等各方面各具專長的人才,就是因材施教的結果。
在培養(yǎng)目標上,孔子倡導“仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕”。打破商周以來選材任官上的貴族性宗法性,為廣大學有專長的下層人士參與國家管理開辟了道路;同時主張出仕后還要不斷學習,提出了終身受教育的思想。這是春秋后期社會下層人士參與國家政治生活的反映。在我國教育史和選官制度變革上,具有劃時代的進步意義。
此外,他還以六經(jīng)教授生徒,講解為人之道與治國之道,培育教育了眾多的弟子?!妒酚洝た鬃邮兰摇份d,孔子弟子“蓋三千焉,身通六藝者七十二人?!爆F(xiàn)在有姓名可考的有70余人,其中一部分人出仕為官,另一部分則從事教育,在社會上發(fā)生很大影響,形成了儒家學派。兩千多年來,孔子倡導的和諧、友愛、克己、為人、團結、凝聚的群體主義倫理道德,孔子倡導的三大教育觀,在中國歷史上起了巨大的影響。孔子已被國際學術界尊為世界古代十大思想家之首。
6、試析秦統(tǒng)一中國的原因
1)統(tǒng)一是歷史的必然:
1、統(tǒng)一是戰(zhàn)國以來社會經(jīng)濟發(fā)展的要求,社會經(jīng)濟的發(fā)展又為統(tǒng)一創(chuàng)造了物質基礎。
2、連年的戰(zhàn)爭,人心厭戰(zhàn),統(tǒng)一已成為人心所向的歷史趨勢。各階級、各階層的人民飽受戰(zhàn)亂之苦,都希望統(tǒng)一,要求統(tǒng)一,為統(tǒng)一創(chuàng)造了心理基礎。
3、各民 3 族的初步融合,形成了具有共同文化、共同經(jīng)濟及相近的生活習慣的華夏族,為統(tǒng)一創(chuàng)造了民族基礎。
4、經(jīng)過改革和變法,建立封建專制主義的中央集權制和郡縣制,奠定了統(tǒng)一的政治基礎。
5、思想領域中的百家爭鳴,各個學派都提出了統(tǒng)一的要求,奠定了統(tǒng)一的理論基礎。2)統(tǒng)一的偶然性——秦的強大
1、秦的變法最為徹底,最少領主制的殘余,政治上比關東六國更為先進。經(jīng)濟上注意發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)和興修水利,獎勵耕戰(zhàn),擁有足夠的財力,秦居關中,又握有四川天府之國,“關中之地于天下三分之一,然量其富什居其六?!边@是秦取勝的關鍵。
2、秦善于招攬和重用人才,秦招攬了一批精干的文臣武將,如韓非、李斯之流,為秦的統(tǒng)一立下汗馬功勞。
3、在外交上采取了遠交近攻的策略,先滅三晉,后伐燕,楚齊,集中力量各個擊破,在合縱連橫中居于主動。
4、秦占據(jù)了關中有利的地理位置,擁有崤函之固,進可攻,退可守,且戰(zhàn)場主要在關中之地,秦本土受戰(zhàn)爭的損害較少。
5、秦有一支勇猛善戰(zhàn)的軍隊,秦自商鞅變法以來,實行軍功爵制,用“慶賞”和“刑罰”激勵人民參加公戰(zhàn),英勇殺敵。在長期的兼并戰(zhàn)爭中,秦國形成了一支龐大的精銳之師。這支軍隊英勇善戰(zhàn),所向無敵,實行獎勵軍功的政策,為統(tǒng)一奠定條件。
6、秦始皇個人作用不可低估,由于他的英明領導,加速了秦統(tǒng)一的步伐。采取了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。制定了遠交近攻、各個擊破的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。
7、試評價秦始皇
秦始皇是一個帶有傳奇色彩的歷史人物。他在政治舞臺上活動了三十六年,對中國歷史產(chǎn)生了重大的影響。在三十多年的政治生涯中,他干出了一番驚天動地的事業(yè),立下了不朽的歷史功績,也犯了不少的錯誤。因此,關于他的是非功過,歷來眾說紛紜,莫衷一是:有人對他評價很高,說他是民族精英,千古一帝;有人把他貶得很低,說他是十惡不赦的獨夫和暴君;有人則不贊同這兩種觀點,說他有功有過,功過參半。最近幾十年,不少學者對秦始皇進行了深入研究,出版了不少著作。盡管目前學術界對秦始皇的認識仍然存在著一定的分歧,但絕大多數(shù)學者對秦始皇都持肯定的態(tài)度。
從大量的資料來看,秦始皇是有歷史功績的。首先,他順應歷史潮流,以無畏的膽略和超人的智慧,完成了統(tǒng)一中國的大業(yè),使中國從長期分裂割據(jù)的狀態(tài)下解脫出來,走上繁榮統(tǒng)一的軌道。其次,他建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權的封建國家,奠定了中國遼闊的疆域和中國封建社會發(fā)展的基本模式,對后世產(chǎn)生了重大的影響。再者,他在統(tǒng)一全國之后大刀闊斧地進行改革,雷厲風行地采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施,特別是統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,統(tǒng)一道路系統(tǒng),為中國封建社會的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。此外,他還修建了舉世聞名的靈渠和萬里長城,在短短的數(shù)十年間創(chuàng)造了輝煌燦爛的物質文明和精神文明。因此,可以說秦始皇是中華民族的杰出人物。
當然,秦始皇也是有缺點和錯誤的。滅六國后,秦始皇自以為功高五帝,地廣三王,居功自傲,不可一世,“天下之事無大小,皆決于上”。博士形同虛設,丞相、大臣只能“受成事,倚辦于上”。群臣為了保官,不敢說真話。但他的主要過失是對百姓的殘酷暴虐達到了極點,這主要包括以下有四點:其一,施行急政。在統(tǒng)一全國后,不給老百姓休養(yǎng)生息的機會,接著開展了一系列重大的活動,要用十幾年時間做完幾十年才能做完的事情。其二,賦役繁重。為了施行急政,不斷向老百姓征發(fā)徭役,增收賦稅,結果使賦役的數(shù)量遠遠超過了人民所能承受的限度,引起了人們的不滿。其三,用刑嚴酷。對人民防范過嚴,對犯人用刑太重,在社會上造成恐怖氣紛。其四,鉗制思想。焚書坑儒,迷信神仙,影響了學術文化的發(fā)展。秦始皇死后,秦二世繼位。他寵信趙高,指鹿為馬,倒行逆施,引起了農民起義,加速了秦朝的滅亡。秦始皇雖然過失,但這不是他的主流,我們不能因此對他進行全面的否定。
8、通過對董仲舒新儒學的分析,說明為什么從漢代起儒學在思想領域一直占據(jù)統(tǒng)治地位。
經(jīng)過西漢前期的休養(yǎng)生息,武帝時經(jīng)濟發(fā)展,政權鞏固,需要新的統(tǒng)治思想取代黃老思想,董仲舒的新儒學應運而生。為迎合專制皇權需要,新儒學不泥于先秦儒學,積極吸取法家、道家、陰陽家的思想并進行改造,重構了儒家思想體系。其主要觀點是:春秋大一統(tǒng)思想;天人合一、天人感應和君權神授思想;三綱五常的倫理思想。其新儒學體系論證了君主集權統(tǒng)治的合理性,維護了封建宗法制度的核心,順應了統(tǒng)一集權的歷史趨勢,利于穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序,也是經(jīng)學神秘化。得到漢武帝賞識,罷黜百家,獨尊儒術。從此成為為歷代統(tǒng)治者提倡的正統(tǒng)思想。儒家思想也隨著時代的變化不斷的改變創(chuàng)新,使之適應統(tǒng)治需要,始終維持正統(tǒng)地位
9、通過史實對比兩漢經(jīng)濟發(fā)展的異同,并分析其原因。
答:漢代經(jīng)濟是中國封建經(jīng)濟發(fā)展的第一個高峰。兩漢經(jīng)濟的共同點有:農業(yè)生產(chǎn)發(fā)展迅速,生產(chǎn)工具改進,先進農業(yè)生產(chǎn)技術推廣,大規(guī)模墾荒,對邊疆地區(qū)的開發(fā),大規(guī)模水利工程的興修等,使以農業(yè)為主的社會經(jīng)濟發(fā)展迅速;手工業(yè)發(fā)展,生產(chǎn)部門增多,產(chǎn)品數(shù)量和質量提高,先進生產(chǎn)技術應用。不同點有:西漢農業(yè)生產(chǎn)以自耕農為主,政府通過編戶齊民進行嚴格控制。手工業(yè)以官營為主,前期工商業(yè)發(fā)展較快,中期之后為官府所壟斷,但工商業(yè)仍有較快的發(fā)展,商業(yè)城市增加,民族和對外經(jīng)濟交流擴大。東漢經(jīng)濟中農業(yè)、手工業(yè)在西漢基礎上繼續(xù)發(fā)展,但商業(yè)迅速萎縮,政府出現(xiàn)財政危機,自給自足的田莊經(jīng)濟成為主要經(jīng)濟形式。南方經(jīng)濟發(fā)展。
原因:西漢中央集權發(fā)展,政府憑借強大國家力量推行有利于國家經(jīng)濟發(fā)展和財政收入增加的經(jīng)濟政策,打擊豪強地主,保護自耕農,基本能控制工商業(yè)者為國家服務,使經(jīng)濟得以發(fā)展。東漢政府為豪強地主勢力把持,無力抑制豪強的土地兼并,豪強世族通過政治特權保護擴張經(jīng)濟利益,自給自足的大地主田莊經(jīng)濟成為主要經(jīng)濟基礎,田莊可以有效組織生產(chǎn),因此使農業(yè)和手工業(yè)能繼續(xù)發(fā)展,但極大抑制了商品生產(chǎn)和交流的發(fā)展。土地兼并使大批自耕農破產(chǎn),官僚地主商人三位一體的田莊主有免賦稅特權,造成政府財政危機。戰(zhàn)亂和民族問題使中原漢人南遷,推動了南方生產(chǎn)力發(fā)展。
10、通過史實對比兩漢民族政策的異同,并分析其原因。、答:作為統(tǒng)一王朝,相同點:中央集權的統(tǒng)治有利于民族融合和邊疆開發(fā),有利于加強對疆域的管理和鞏固邊境,使中華文明的影響擴大,奠定了中國疆域的基本規(guī)模。與匈奴、與西域各國、與南方各族關系都有很大發(fā)展。是多民族統(tǒng)一國家形成的重要時期。(4分)不同點:西漢只是在初年實行屈辱性的和親政策,一旦國力強大便積極反擊,基本消除了邊疆威脅,使?jié)h朝疆域進一步向外擴展,征服和拒敵于國門之外。在邊疆地區(qū)設立行政軍事機構,如西域都護府等,實行直接管轄。東晉則是鼓勵少數(shù)民族內遷,對邊疆地區(qū)消極防御,逐漸失去管轄權,使大量北方少數(shù)民族逐步向中原地區(qū)遷徙,形成胡漢雜居局面。導致民族矛盾尖銳,甚至爆發(fā)長達五十年的羌人起義。原因;西漢國力強大,對邊疆治理積極主動,大一統(tǒng)的思想是理論根據(jù)。東漢由于豪強地主田莊經(jīng)濟發(fā)展,使國力衰弱,邊疆空虛,無力進行大規(guī)模反擊,使北方各族逐漸發(fā)展,并向中原地區(qū)遷徙。
新石器時代有哪些基本特征?
答:新石器時代是以生活上使用燒制陶器,出現(xiàn)定居村落,生產(chǎn)上使用磨光石器,經(jīng)營原始農業(yè)和飼養(yǎng)家畜為基本特征的。其中農業(yè)的發(fā)生是舊石器時代邁向新石器時代的關鍵一步,因此人們又稱新石器時代的革命為農業(yè)革命。
簡述人類社會早期的群體結構形態(tài)以及與之相識應的婚姻形態(tài)的變化。
答:人類社會早期的群體結構形態(tài)大致經(jīng)過了原始群時期、血緣群居時期、母系氏族社會時期和父系氏族社會時期四個時期,相對應的婚姻形態(tài)上:原始群婚、血緣群婚、普那路亞婚、對偶婚、一夫一妻制。
簡述夏代王朝政治文明出現(xiàn)的原因與特點。
答:由于沒有證據(jù)表明夏人所在區(qū)域的農業(yè)生產(chǎn)水平超越其他地區(qū),所以夏代王朝政治文明出現(xiàn)的原因只能著眼于人類對自然挑戰(zhàn)的應對方面。水患和其他自然災害嚴重地威脅著這個地區(qū)人類的生存,人們需要集結成比分散的城邦和氏族組織更加強大有力的集體來對抗自然災害,在這個過程中,誕生了超越個別城邦和氏族組織的政治權威——王權國家。這種王權國家在很大程度是通過包容原有的地方性集團勢力和血緣氏族組織發(fā)展起來的,王的權力只有一個有限的范圍,還沒有直接地貫徹到社會中的個人。
簡述關于國家起源的理論——“水利工程”說的主要觀點。
答:魏特夫在他的名著《東方專制主義》一書中,提出了東方專制主義國家起源于對大規(guī)模灌溉工程的組織和管理的假說。他認為,東方國家往往起源于居住在大河流域的農業(yè)民族,而灌溉是這些民族的生命線,修建大規(guī)模灌溉工程,往往需要復雜的組織和強力的控制,所以,東方國家往往是專制主義的。
簡述商周王位繼承制度的發(fā)展。
商代的王位繼承,基本上是父亡子繼,輔以“兄終弟及”。王位繼承制度并不嚴格,故商代中期曾出現(xiàn)“弟子或爭相代立的局面”。到了康丁以后,商代的嫡長子繼承制才逐漸確立。西周時隨著分封制、宗法制和禮樂制度的實行,王位繼承制度趨于嚴格,實行嫡長子繼承制。宗法制又以血緣關系為紐帶,確定了貴族得親疏、等級、分封和世襲的關系,保證了嫡長子繼承王位。天子是法定繼承人,首先是嫡子中的長子,庶子即使比嫡子年長,也不能作為繼位者,即“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”。2.簡述漢武帝加強中央集權的措施。
簡述井田制的內容及實質
答:井田制是中國早期社會的基本土地制度,它是由原始社會末期的農村公社或家庭公社的土地制度演化而來的一種土地制度,是一種多層次的宗族貴族占有制。國王是最高一層的土地占有者,他通過分封的辦法把土地、臣民層層分給諸侯,卿大夫等各級貴族。各級貴族又 6 是封國和采邑土地以及臣民的實際占有者和所有者,他們世代世襲,未經(jīng)過國王的特許,土地不準隨意轉讓或者買賣,叫“田里不鬻”。由于土地的形狀被田間小道和田間水道劃分開呈井字,因此而稱井田。井田制的經(jīng)營方式有公田和私田的界限。公田是進入文明社會后保留下來的原始公有地的殘存,平民在公田上集體勞作,公田上的產(chǎn)品全部歸貴族所有。私田是指公社農民的份地,定期重新分配。農民只有使用權而沒有所有權,產(chǎn)品歸農民所有
商周時期上帝觀念有何不同?
商人的上帝既非他們的至上神,也非他們的保護神,而是商人在思索與追溯統(tǒng)一世界根本力量過程中所創(chuàng)造出來的神。對商人而言,上帝是一種強大而不可捉摸的神靈,不具有理性,會恣意降災或降佑。周人在殷之前即有自己的上帝。周人的上帝是他們的至上神和保護神。周人賦予了上帝主持正義、有明確是非觀念的品格。
簡介戰(zhàn)國時期所建立的封建官僚制度的主要內容及意義。
答:戰(zhàn)國時期各國的變法使封建官僚體制得以確立,君權得到加強,確立起君主集權制,出現(xiàn)將相分職,文武分職。在職業(yè)官僚的任用和管理方面,各國都采取了俸祿制代替以前的采邑制;實行文官制度,包括任免制、推薦制、軍功爵制等,改變了以往世族壟斷官職的局面;對官員實行符璽制和考課制,通過“上計”來對官吏進行考核,加強對官員的管理;設御史,加強監(jiān)察各級官員;行符節(jié)制來調動軍隊。標志著封建化的君主專制中央集權制度的初步建立,順應了統(tǒng)一的歷史趨勢。
試述春秋時期井田制的瓦解過程與意義。
春秋早期,田畝制度基本上沿襲西周,實行井田制。井田被分為公田和私田,農奴在種私田之外,還須共耕公田,向領主提供力役地租。由于生產(chǎn)力落后,耕地連種幾年就需要棄置拋荒、另換新地以恢復地力。但是,隨著農業(yè)生產(chǎn)率的提高和生產(chǎn)技術的進步,土地的利用率逐漸有了提高。春秋中葉開始出現(xiàn)轅田制,農奴無須再頻繁地換土易居,而僅在自己小片田地上分區(qū)休耕。生產(chǎn)技術的進步導致人們開辟私田的積極性高漲,耕種公田時則常常消極怠工,公田荒蕪的現(xiàn)象日趨嚴重。封建領主感到讓農奴種公田不如把田地分給農奴去耕作以收取地租更有利,于是逐漸放棄了原來的剝削方式,以實物地租取代力役地租,承認土地的私有權。分封貴族的土地漸次取消,直屬于國家的耕地漸次擴大,于是,以前貴族圈占分區(qū)的小規(guī)模井地逐步解放為整塊的農田。春秋時期各國的稅制改革正是為了適應變化了的經(jīng)濟形勢而進行的。改革使得領主經(jīng)濟走向了瓦解,為地主經(jīng)濟的興起開辟了道路。
簡述春秋時期士階層的崛起與意義。
答:在春秋的前期,諸侯卿大夫和士之間有著嚴格的宗法關系。上級貴族既是政治上的統(tǒng)治者,又是宗法上的大宗。到春秋末期,情況發(fā)生了重大變化,原來處于最低層的士階層崛起,他們充任貴族的家臣,成為貴族手下管理政事的官員,他們與貴族之間的關系是單純的政治上的統(tǒng)屬關系,而非宗法上的血緣關系,他們領取實物俸祿,而不是采邑。這表明,世官制度和舊的宗法秩序在春秋末期已經(jīng)遭到破壞和動搖,各諸侯國出現(xiàn)了一批非宗法性的、無封 7 邑的、領取實物俸祿的官僚群,這成為春秋晚期政治上的一個重要特色。士階層的形成和封建官僚制的出現(xiàn),導致了宗法制的崩潰。
戰(zhàn)國時期百家爭鳴,為什么法家思想最受統(tǒng)治者青睞?
答:戰(zhàn)國時期是封建制度確立時期,各國新興地主階級政權為打擊奴隸主貴族勢力,發(fā)展封建制,鞏固政權,紛紛在國內變法,主張強化君主集權制度,以嚴刑峻法維護封建統(tǒng)治秩序的法家主張順應了統(tǒng)治者的需要,成為各國變法的主持者。變法的成功更鞏固了法家的地位,完善了法家的思想,戰(zhàn)國末年出現(xiàn)了法家的集大成者韓非,將法術勢結合,建立起一套完整的法治思想體系,為封建中央集權制提供了理論依據(jù),非常適合地主階級當權者需要,為秦始皇采用,也是歷代集權統(tǒng)治的理論基礎之一。
簡述戰(zhàn)國前期的變法運動
戰(zhàn)國前期,隨著七雄對峙局面的形成,新舊勢力之間的矛盾加劇,七國的地主階級在取得爭權斗爭的勝利后,為鞏固和擴展地主階級利益,加強對農民的奴役和剝削,都先后在不同程度上展開了社會改革,掀起了變法運動。對舊的經(jīng)濟基礎進行封建改造,以鞏固地主階級專政,變法遂成為歷史發(fā)展的需要。在“智能之士”的策劃下,各國相繼出現(xiàn)了變法運動。李悝在魏國的變法,吳起在楚國變法,齊威王的改革措施,申不害在韓國的改革,商鞅在秦國的變法,趙國的改革,燕國的改革。其中商鞅變法是最有名。各國的變法內容雖不盡相同,但都在不同程度上打擊了舊貴族,扶持了新興地主勢力,廢除了奴隸制的政治經(jīng)濟制度,促進了封建生產(chǎn)關系的確立。各國變法之后,社會經(jīng)濟和文化日益繁榮,在中國歷史上出現(xiàn)了一個蓬勃發(fā)展的局面。
為什么說商鞅變法是戰(zhàn)國時期各國變法中最徹底的?
答:廢井田開阡陌,承認土地私有,允許自由買賣,法律上承認了土地私有,奠定了封建經(jīng)濟基礎。(建立軍功爵制,廢除世卿世祿制,推行縣制,確立了中央集權的國家政體。重農抑商,獎勵耕織,推行小家庭制,造就了大批小農家庭,推動了秦的迅速強大。改革在經(jīng)濟政治上完全確立了封建制度。
簡述商鞅變法的主要內容與影響。
商鞅變法分兩次進行。第一次始于前359年,主要內容:(1)、編制戶口,定“連坐”之法。(2)、推行小家庭政策。(3)、重農抑商。(4)、獎勵軍功,嚴懲私斗。(5)、制定十二級爵。第二次始于前350年,主要內容:(1)、禁止父子兄弟同室居住。(2)、以縣為進方行政單。(3)、廢井田,開阡陌。(4)、統(tǒng)一度量衡。
商鞅的新法在秦孝公的支持下,得到較徹底的推行。在土地所有制方面,基本上廢除了以井田制為基礎的封建領主所有制,確立了以私有制為基礎的地主土地所有制;在政治方面,基本上廢除了分封制,確立了君縣制。又實行獎勵耕戰(zhàn)的政策,所以秦國很快富強起來。商鞅變法從根本上改變了秦國的面貌,使之后來居上,成為戰(zhàn)國七雄之首,并最終吞并關東六國,統(tǒng)一全中國。
戰(zhàn)國縣制的主要特點是什么?
戰(zhàn)國時期,七雄紛紛改邑為縣,或在新開辟的地區(qū)設縣,使縣的數(shù)量大增。與春秋時期 不同的是,戰(zhàn)國時期縣的設置有總體的規(guī)劃,每縣的面積和戶口數(shù)量有相對統(tǒng)一的標準,人口和土地有適當?shù)谋壤P系。如秦制“縣大率方百里”,齊國“大縣百里,中縣七十里,小縣五十里。大縣二萬家,中縣萬五千家,小縣萬家”。各縣直屬于國君,縣級長官由國君任命,乘承國君意志,按照國家法令治理縣政。大縣設令,小縣設長,有一套完整的行政機構和較為完備的地方政府的職能。這是一套正在形成中的以地主豪紳為基礎的新的封建統(tǒng)治制度。
簡述春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因與影響。
春秋戰(zhàn)國時期,由于社會經(jīng)濟、政治的變動,引起學術文化發(fā)生巨大變動,官學衰敗,民間私學興起,學術分裂,百家蜂起,各家都以自己的見解為標準來衡量別人的見解,“以是 其所非,而非其所是”,在諸侯割據(jù)紛爭的時期,統(tǒng)治者還不可能推行封建的文化專制主義。所謂“諸侯并爭,厚招游學”,諸侯國的國君和大貴族,都招攬大批知識分子為自己服務,禮賢下士成為社會風尚。當時的士,可以說各持一說,在諸侯之間奔走游說,“合則留,不合則去”,有相對的自由。收門徒講學的風氣也非常盛行,只要略為著名的士,差不多沒有一個不是“率其群徒,辯其談說”的,這就使各個學派有了發(fā)展的機會,于是形成了爭鳴的局面。
春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,是我國學術文化發(fā)展的重要階段,奠定了以后中國文化發(fā)展的基礎,決定其發(fā)展方向,以后2000年中國古代文化學術發(fā)展的道路,特點及其中的各種問題、思想。都可以從先秦百家爭鳴中追溯到其源頭。在認識學術文化發(fā)展規(guī)律方面,先秦百家爭鳴也給了我們重要啟示。
簡述秦始皇消除割據(jù)鞏固統(tǒng)一的措施。
答:秦始皇為了防止封建貴族割據(jù)的復辟,做了許多工作。包括:①遷豪銷兵;他把六國富豪和強宗十二萬戶遷到咸陽、巴蜀、南陽等地,使他們脫離鄉(xiāng)土;他把繳獲的六國武器和沒收的民間武器加以銷毀,在咸陽鑄成十二個各重千石的銅人。他又下令“墮壞城郭,決通川防,夷去險阻”,盡可能消滅封建貴族依以割據(jù)的手段。②廣修馳道,巡游中國;為了在全國范圍加強統(tǒng)治及調發(fā)士卒和轉運糧餉方便,在全國大修馳道。他還多次到全國各地巡游,立碑歌頌始皇消滅六國,統(tǒng)一天下的功業(yè)。這些活動對威懾舊貴族勢力、鞏固統(tǒng)一起了重要的作用。③焚書坑儒,打擊復活封建貴族政治的思想。焚書坑儒是野蠻殘暴的事,對于古文獻的保存和學術的傳授,造成了很大的損失。但是在當時統(tǒng)一與分裂激烈斗爭的年代里,秦始皇用這種手段來打擊復活封建貴族政治的思想,又是具有積極意義的事。④整齊制度——統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡 以及車軌。文字、貨幣、度量衡的統(tǒng)一,為經(jīng)濟、文化的發(fā)展提供了便利條件,促進了統(tǒng)一國家的發(fā)展。
簡述漢武帝加強中央集權的政治措施。
漢武帝加強中央集權的政治措施主要有:集中政權,繼續(xù)打擊地方割據(jù)勢力,頒布“推恩令”,作“左官之律”,設“附益之法”,奪爵、削地,基本上解決了王國問題;在中央設置中朝,削弱宰相的權力,皇帝通過中朝更方便地實施統(tǒng)治;向地方派遣刺吏,加強對地方的監(jiān)察,起到了強干弱枝,綱舉目張的統(tǒng)治效果;頒布新的選官制度,選拔有才能的人作官;通過遷徙、誅殺的辦法,打擊地方豪強,削弱豪強對抗中央的勢力。
簡述漢武帝加強中央集權的經(jīng)濟措施。
漢武帝加強中央集權的經(jīng)濟措施包括改革幣制,將鑄幣權收回中央,全國用統(tǒng)一的五銖錢;鹽鐵官營和酒類專賣,國家統(tǒng)一生產(chǎn)銷售,利潤歸國家所有;均輸與平準,即國家運用其經(jīng)濟力量,干預乃至經(jīng)營商業(yè)貿易的措施;“算緡”和“告緡”,政府征收財產(chǎn)稅打擊大商賈的政策。漢武帝的經(jīng)濟改革打擊了富商大賈和地方豪強,加強了專制主義中央集權的基礎,同時也為擊敗匈奴提供了相當雄厚的經(jīng)濟基礎。
簡述漢代的絲綢之路。
絲綢之路是古代聯(lián)結亞、非、歐三洲的陸地通道。漢武帝時,通過對匈奴的戰(zhàn)爭及張騫兩次出使西域,最終鑿通西域,開辟了連通中原與西域乃至更西地區(qū)的“絲綢之路”。
西漢時,通過新疆的中西陸路通道主要有兩條:南路從長安出發(fā),經(jīng)敦煌(陽關)、鄯善、于闐、莎車等地,越蔥嶺到大月氏、安息等國;北路經(jīng)敦煌(玉門關)、車師前國、龜茲疏勒等地,越蔥嶺到大宛,康居、奄蔡,由此南下可以到達安息,由安息向西可以到達大秦。往來與這條通道上的有各國的商人,使臣,學者,藝術家及僧侶,流通于這條通道上的商品有各國精美的手工藝品胡珍奇特產(chǎn),如當時運往西方的物產(chǎn)有蠶絲、絲織品、鐵器、漆器等,鑄鐵和鑿井技術也在這時西傳。西方經(jīng)“絲綢之路”輸入中國的物產(chǎn)有良馬、囊駝、香料、葡萄、石榴、苜蓿、胡麻、胡瓜、胡豆、胡桃等。其中最受人們的喜愛的,且在國際上享有盛譽的是我國精美的絲綢。因而這兩條路被稱為“絲綢之路”。絲綢之路是古代中國同中亞、西亞各國經(jīng)濟文化交流的友誼之路。
簡述漢朝的今、古文經(jīng)之爭
漢代經(jīng)學有今文經(jīng)與古文經(jīng)的分別。所謂今文經(jīng),指漢代學者所傳述的儒家經(jīng)典,自戰(zhàn)國以后就是由學者師徒父子相傳,至漢代才寫成定本,并用漢代通行的隸書寫就,所以漢人稱之為“今文”。所謂古文經(jīng),指相傳漢武帝時期在孔子舊宅發(fā)現(xiàn)的,用秦統(tǒng)一之前的戰(zhàn)國古文字書寫的而由漢代學者加以闡釋的儒家典籍。古文經(jīng)在文字、篇章、涵義等方面與當時流行的今文經(jīng)不同。今文經(jīng)學者重在發(fā)明經(jīng)典的“微言大義”,古文經(jīng)學者重在闡釋古代典章制度。自武帝時始,在朝廷的太學中教授今文經(jīng),跟隨五經(jīng)博士學習的弟子又得入仕作官之便,這就使得今文經(jīng)學在當時地位即高,影響又大,獲利也多。由此,今文經(jīng)學者為了維護自己在朝廷和學術界的壟斷地位,把自己裝扮成孔子和“五經(jīng)”的唯一合法解釋者,借以排斥正在興起的古文經(jīng)學,儼然以當時學術思想界的統(tǒng)領而自居。與今文經(jīng)在朝廷的顯赫相對,古文經(jīng)長期在民間授受流傳。劉歆對古文經(jīng)很欣賞,于是作《讓太常博士書》,批抨今文經(jīng)學者。這篇尖銳的批抨文章揭開了漢代今、古文經(jīng)學之爭的序幕。
古文經(jīng)在經(jīng)過劉歆提倡及王莽時一度立于學官之后,其影響漸大,引起知識界普遍重視,而今文經(jīng)學因文章句繁瑣、破碎大義等弊病,日益招致批評。在馬逵、馬融之后進一步混淆今古文經(jīng)學的界限,完成了經(jīng)學的融合與統(tǒng)一。
簡析王莽改制的失敗原因。
答:王莽改制的一個突出特點是附會西周的制度,完全脫離實際,這是他改制的致命傷。這種不切實際的改革使原有的政治經(jīng)濟秩序受到很大沖擊,而且給人民帶來了巨大的災難和痛苦。官爵制度的變革,使得大批官吏競為奸利,廣收賄賂以自給。王莽對多次對貨幣制度進行改革,不僅幣種多而且換算不合理,徒然造成市場秩序的紊和社會的不安定,使農商失業(yè),食貨俱廢。王莽輕視邊地少數(shù)民族的做法導致了邊境的**,經(jīng)濟結構的混亂無序致使整個社會面臨嚴重的動蕩。結果未能解決社會矛盾,既得罪了地主,也使農民不滿,還激化了民族矛盾,所以很快失敗。后來爆發(fā)綠林、赤眉起義,王莽政權被推翻。
簡述光武中興所采取的政治措施。
劉秀建立東漢后,為了真正復興漢業(yè),達到長治久安的目的,廢除了王莽制定的一切政治制度,基本恢復了西漢時期的制度和政策,并且進行了一系列的改革。
政治方面,專制主義中央集權統(tǒng)治得到進一步加強。光武帝“退功臣而進文臣”,禮遇功臣列侯,予以優(yōu)厚爵祿,但不任以政事。諸功臣與皇權產(chǎn)生矛盾的危險業(yè)因此大大減小,皆以功名自終,得享天年。對宗室外戚的權勢,也都加以限制。與此同時,大力提倡儒學,表彰名節(jié),重建太學,完善察舉制度,擢用普通士人為官。標榜“以柔道治天下”,不尚嚴刑峻法。在中央,加重內朝官尚書臺協(xié)助皇帝決策的作用,重大或機密事務多由皇帝與尚書臺討論決定,再交付外朝官僚機構之長——三公監(jiān)督執(zhí)行。時稱“雖置三公,事歸臺閣”。地方上提高原監(jiān)察區(qū)長官——州部刺史的權限和地位,使州部開始向郡以上的一級地方行政機構轉化,最終形成州、郡、縣三級制。
簡述兩漢民族政策的異同。
答:作為統(tǒng)一王朝,相同點:中央集權的統(tǒng)治有利于民族融合和邊疆開發(fā),有利于加強對疆域的管理和鞏固邊境,使中華文明的影響擴大,奠定了中國疆域的基本規(guī)模。與匈奴、與西域各國、與南方各族關系都有很大發(fā)展。是多民族統(tǒng)一國家形成的重要時期。
不同點:西漢只是在初年實行屈辱性的和親政策,一旦國力強大便積極反擊,基本消除了邊疆威脅,使?jié)h朝疆域進一步向外擴展,征服和拒敵于國門之外。在邊疆地區(qū)設立行政軍事機構,如西域都護府等,實行直接管轄。東晉則是鼓勵少數(shù)民族內遷,對邊疆地區(qū)消極防御,逐漸失去管轄權,使大量北方少數(shù)民族逐步向中原地區(qū)遷徙,形成胡漢雜居局面。導致民族矛盾尖銳,甚至爆發(fā)長達五十年的羌人起義。
簡述黃巾起義的特點
黃巾起義是我國封建社會的第三次偉大的農民革命運動,這次起義比秦末和西漢末兩次農民起義有明顯進步,主要表現(xiàn)有如下三個特點:
一、有計劃,有綱領,有組織,有準備——張角及其弟子在各地,以傳教為掩護,進行宣傳革命的活動,時間長達十余年之久,信徒數(shù)十萬之多。信徒按郡國組織劃分為三十六方,各方有首領,準備同時起義。張角提出政治綱領:“蒼天已死,黃天當立;歲在甲子,天下大吉”。
二,提出了“平均”的思想。這是我國古代文獻中,比較直接反映農民“平均”思想最早記錄。同時也提出反對貧富懸殊,富人欺壓窮人思想,反映封建社會進一步發(fā)展,階段矛盾深刻化的反映,也是中國古代農民戰(zhàn)爭進入了一個新的階段的重要標志。
三、利用宗教組織發(fā)動農民起義。張角利用太平道以組織農民起義,這是一個很大創(chuàng)造。黃巾起義也因此規(guī)模巨大,來勢洶猛。
簡介東漢豪強地主田莊經(jīng)濟的特點。
答:經(jīng)過西漢后期的土地兼并,東漢豪強地主田莊的特點是:大,跨郡連縣,山林川澤私有化;全,農業(yè)手工業(yè)行業(yè)俱全,完全做到閉門成市;擁有強大的私人武裝。因此其經(jīng)濟特點是自給自足的自然經(jīng)濟;勞動者主要是依附性很強的農民,農奴化傾向,剝削重;莊園聚族而居,血緣關系掩蓋了階級矛盾,在社會動蕩時期能有效的組織生產(chǎn)。強大的田莊經(jīng)濟是豪強地主的物質基礎,其政治特權又使田莊經(jīng)濟進一步發(fā)展,成為割據(jù)的經(jīng)濟基礎。
簡述東漢以來士族門閥勢力迅速崛起和發(fā)展的原因。
答:東漢時期,豪強勢力迅速發(fā)展,建立了發(fā)達的田莊經(jīng)濟,通過察舉、征辟制壟斷各級政權,形成累世公卿、累世經(jīng)學局面,為門閥世族的崛起奠定了基礎。魏晉時期,給客制、世襲領兵制、官吏占田蔭客制、尤其是九品中正制的實行,使士族門閥階層的政治經(jīng)濟特權由習慣上的傳承變?yōu)榉缮系某姓J,門閥制度確立。表現(xiàn)出士庶區(qū)分的嚴格性和士族享有的政治、經(jīng)濟特權的穩(wěn)定性。在東晉達到鼎盛,南朝開始衰落。
第四篇:中國古代史綜合練習題 ——1
中國古代史
第Ⅱ卷(非選擇題共50分)
二、非選擇題(本大題共3小題,第26題16分,27題18分,28題16分。)
26.(16分)宗族是指由父系血緣關系連接而成的群體,宗族制度是中國傳統(tǒng)社會最重要的基層管理模式。閱讀下列材料,回答問題。
材料一明中葉到清中葉,是徽州宗族對鄉(xiāng)村的統(tǒng)治不斷加強的時期。宗族通過修譜、建 祠、祭祀、團拜活動,從思想上、組織上加強了統(tǒng)治,又通過制定族規(guī)家法,把族人的言 行限制在宗族規(guī)定的范圍內?!陟敉Z有義倉、義宅,使貧乏的族人不至于餓死,…… 在鄉(xiāng)村修橋、修路、修筑水利設施等項工程上,宗族承擔起了組織者的責任,在解決水利設 施的糾紛等事務中,宗族的權威和作用實際上要大于保甲。
——摘編自《明清時期徽州的宗族制度》
材料二儒家思想中的一大部分是這種宗族制度的理性論證,也就是它的理論表現(xiàn)。經(jīng)濟環(huán)境成為這種社會制度的基礎,儒家思想反映了它的理論價值?!且虼?,儒家思想成為中國正統(tǒng)的哲學,一直保持到近代歐洲和北美工業(yè)化的潮流侵入中國,改變了中國社會的經(jīng)濟基礎為止。
——摘自《中國哲學簡史》
材料三近代宗族組織的原則發(fā)生了某些變化。上海王、朱兩氏將祠堂族長制改為族會制,“從事家族立憲”。l918 年該族增訂族會章程,1924 年修改,其中規(guī)定:族人有選舉權和被 選舉權;宗族首領由選舉產(chǎn)生,不再由輩份、年齡等因素決定……近代族學的教育對象從男 子變?yōu)榘ㄅ?;生源從族人子弟擴大到外姓子弟;教學內容從單一讀舊書變?yōu)檎劯裎镏畬W,族學從宗族制度中脫離開來。
——摘編自《中國族譜之研究》《戴氏修譜——族約》
材料四建國初期宗族制度開始衰退,其主要原因是土地改革取消了族田,“耕者有其田” 的實行是農民的生存有了基本保障,對家族依附的必要性大大減弱,宗族制度的衰落成為一種必然。1958 年……農民回歸向宗主尋求生存保障,使宗族制度獲得增強。1978年后人們對宗族制度的依附減弱
——摘編自《功能轉換與當代中國農村宗族制度演化》
(1)根據(jù)材料一和所學知識,從政治和經(jīng)濟角度分析宗族制度存在的原因。(4分)
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識回答,宗族制度反映了那些儒家思想?(4分)
(3)根據(jù)材料三并結合所學知識,從內、外因角度闡述近代宗族制度出現(xiàn)變化的原因。(4分)1
(4)結合所學知識,分析材料四中的宗族作用在 1958 年后增強和 1978 年后減弱的經(jīng)濟原因各是什么?(4分)
27.(18分)閱讀材料,回答下列問題。
材料一 中國古代農業(yè)雖然取得了輝煌的成就,但它畢竟主要是在小農分散經(jīng)營的條件下形成的??由于傳統(tǒng)農具明清后沒有繼續(xù)得到改進,由于人口增加、人均占有耕地面積減少,由于經(jīng)營規(guī)模的狹小和分散,勞動效率低下,這極大地限制了其他經(jīng)濟文化事業(yè)發(fā)展的廣度和深度。另一方面,盡管中國古代很早就出現(xiàn)了合理利用自然資源、因地制宜全面發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)的思想??但在封建制度和分散經(jīng)營條件下,不可能更大規(guī)模合理利用經(jīng)濟資源協(xié)調發(fā)展。
——李根蟠《中國古代農業(yè)》
材料二 有學者提出,大體而言,從春秋戰(zhàn)國時期到隋唐時期幾乎是純粹的自然經(jīng)濟;自宋元時期,一種新型經(jīng)濟的發(fā)展實際上已經(jīng)在自然經(jīng)濟的“死水”中泛起了“微瀾”;到了明清時期,在我國江南地區(qū)又出現(xiàn)了一種與自然經(jīng)濟完全相悖的新經(jīng)濟的萌芽。
材料三 明清時期手工業(yè)的興盛突出反映在民間私營手工業(yè)迅速發(fā)展,取代官辦工場、作坊,占據(jù)了主導地位。??在這種背景下,開始孕育出主要通過對運用生產(chǎn)技術和調配勞動力等環(huán)節(jié)加強管理來提高經(jīng)濟效益的新型地主經(jīng)營;從手工場主、包買商中轉化出類似西方資本主義勞動組合中的早期“資本家”。??表明自明中后期至鴉片戰(zhàn)爭前,已經(jīng)進入產(chǎn)業(yè)革命和工業(yè)化的準備階段并向工業(yè)文明發(fā)展的過渡階段。
——曹大為《明清農耕文明的鼎盛及其在世界工業(yè)文明潮流中的殞落》
材料四 史學家戴逸指出:“18世紀的康乾盛世,貌似太平輝煌,實則正在滑向衰世凄涼,可當時中國沒有人認識這一歷史真相。歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時間,人們才會感到切膚之痛?!?/p>
(1)根據(jù)材料一,概括指出中國古代農業(yè)生產(chǎn)的主要特點。(2分)
(2)材料二中所指的宋元時期的“新型經(jīng)濟”是什么?列舉其泛起“微瀾”的表現(xiàn)。(4分)
(3)根據(jù)材料三,概括指出明清時期我國手工業(yè)領域出現(xiàn)的新變化。(6分)
(4)材料四中,作者說“實則正在滑向衰世凄涼”的經(jīng)濟依據(jù)是什么?綜合以上材料并結合所學知識,分析“實則正在滑向衰世凄涼”的原因。(6分)
28.(16分)儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想,具有很強的生命力,其發(fā)展帶有明顯的時代印記,對中國社會、政治和文化等各方面影響深遠。閱讀下列材料:
材料一戰(zhàn)國后期,諸子已開始嘗試以自己的學說統(tǒng)一思想?!秴问洗呵铩ú欢菲Q:“聽眾人議以治國,國危無日矣?!薄肮室粍t治,異則亂。一則安,異則危?!彼枷氪笠唤y(tǒng)被提到了十分醒目的位臵。
——張岱年、方克立主編《中國文化概論》
材料二(李斯上奏,建議秦始皇采取強硬措施)“非秦紀皆燒之;非博士官所職,天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者,悉詣守尉雜燒之;有敢偶語詩書者棄市;以古非今者族;吏見知不舉者與同罪;令下三十日不燒,黥為城旦。所不去也,醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學法令,以吏為師?!鼻厥蓟什杉{了李斯的建議,“下焚書之命,行偶語之刑”,從而造成了中國文化史上的一次空前浩劫。戰(zhàn)國時代蓬蓬勃勃的自由學術空氣被窒息,廣袤的思想原野上,萬馬齊喑。
——張岱年、方克立主編《中國文化概論》
材料三董仲舒向漢武帝建議說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)?!加抟詾橹T不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣?!?/p>
——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>
材料四明末清初的思想家們對傳統(tǒng)儒學進行了批判,使傳統(tǒng)儒學得以發(fā)展。他們主張為學應求務實,關注國計民生,致力于變革社會,并身體力行。
——《中國文化史》
請回答:
(1)材料一二三反映了中國古代思想界怎樣的發(fā)展趨勢?原因何在?(7分)
(2)根據(jù)材料,為了順應上述趨勢,自戰(zhàn)國到西漢先后進行了哪些努力?(3分)
(3)據(jù)材料四并結合所學知識,指出傳統(tǒng)儒學在明清時期有哪些變化?(6分)
中國古代史答案
1-5CAACD6-10BACDA11-15CBCCA
16-20AABDD21-25 BBBAC
26.(16分)答案:
(1)經(jīng)濟:小農經(jīng)濟的脆弱性。政治:起到穩(wěn)定社會秩序,鞏固專制統(tǒng)治的作用。(4分)
(2)慈、義、孝、悌等倫理思想,仁、禮、忠、恕、信等綱常禮教思想。(4分)
(3)外:侵略戰(zhàn)爭打開國門;經(jīng)濟侵略;西方資本主義文化傳入。內:民主運動的推動;自然經(jīng)濟逐漸瓦解,民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展;反封建思想的傳播(自由、平等思想的傳人)。(4分)
(4)增強原因:人民公社化運動和三年經(jīng)濟困難使農業(yè)生產(chǎn)下降,農民生活困難。衰退原因:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實行,推動了農業(yè)發(fā)展水平的迅速提高。(4分)
27.(18分)答案:
(1)特點:分散經(jīng)營。(或小農戶個體經(jīng)營);勞動效率低下;經(jīng)濟資源協(xié)調能力不高。(2分)
(2)指商品經(jīng)濟。表現(xiàn):城市經(jīng)濟繁榮,出現(xiàn)繁榮的商業(yè)街;城郊和鄉(xiāng)村也出現(xiàn)市,商業(yè)活動不再受到官吏的直接監(jiān)管;有夜市、交子、外貿港口等。(4分)
(3)新變化:私營手工業(yè)發(fā)展迅速,取代了官營手工業(yè)的主導地位;紡織領域出現(xiàn)資本主義萌芽,形成了包括新型地主、手工場主、包買商等早期資本家。(6分)
(4)依據(jù):西方資本主義經(jīng)濟發(fā)達;中國資本主義萌芽緩慢發(fā)展,自給自足的自然經(jīng)濟仍然占主導地位。原因:農民貧困,農業(yè)經(jīng)營落后;商品經(jīng)濟雖然得到發(fā)展,但重農抑商政策扼殺了經(jīng)濟活力;海禁和“閉關鎖國”政策使中國以極端封閉落后的面貌進入近代世界;封建專制制度嚴重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。(6分)
28.(16分)答案:
(1)趨勢:由百家爭鳴到思想統(tǒng)一。(3分)
原因:國家由分裂割據(jù)到統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展;封建專制主義中央集權制度的確立
與加強。(4分)
(2)努力:戰(zhàn)國時期,諸子努力用自己的學說統(tǒng)一思想;秦朝的焚書坑儒;西漢武帝的“罷黜
百家,獨尊儒術”,實行“大一統(tǒng)”。(3分)
(3)表現(xiàn):政治上抨擊專制皇權;經(jīng)濟上反對重農抑商,主張工商皆本;治學上經(jīng)世致用。
(6分)
第五篇:初中歷史中國古代史上冊試題
2013初一歷史上冊期末檢測題
第一部分選擇題
1.我國境內發(fā)現(xiàn)的下列遠古人類按其生活年代的先后順序排列的應是()
①北京人②陜西半坡人③浙江河姆渡人④云南元謀人
A.①②③④B.④①②③C.②③①④D.④①③②
2、有一項偉大工程,它使成都平原獲得“天府之國”的美稱,并且2000多年來一直造福于人民。該工程建造于()
A.戰(zhàn)國時期B.秦朝C.隋朝D.明朝
3、下面是秦漢時期有關史實的表述,不正確的是()
A.漢武帝治國的核心思想源于儒家思想
B.東漢末年的張仲景寫成《傷寒雜病論》,后世尊稱他為“醫(yī)圣”
C.西漢張騫通西域之后開辟了絲綢之路
D.西漢司馬遷著述的《史記》是我國第一部編年體通史
4.傳說時代的“三過家門而不入”,與群眾同甘共苦,治理洪水的英雄是()
A.堯B.舜C.禹D.啟
5.下列表述適合于華佗的是()
①最早采用望、聞、問、切四種診斷方法②奠定了我國中醫(yī)治療學的基礎③制成麻沸散,是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉④被后世尊稱為“醫(yī)圣”
A.①②③B.②③④C.③④D.③
6. 張騫第一次出使西域和班超出使西域相距()
年B.210年C.211年D.212年
7.武王伐紂是一場正義的戰(zhàn)爭。周武王率兵打敗商朝軍隊是在()
A.阪泉B.逐鹿C.牧野D.巨鹿
8.右圖所示文物證明了我國哪個地區(qū)的商朝文明也有很高成就()
A.黃河流域B.珠江三角洲C.成都平原D.東北平原
9.下列哪種主張是韓非子的思想
政于民B.實行“法治”
C.“道法自然”D.“兼愛”
10.舞蹈《千手觀音》獲得2005年CCTV春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目評比一等獎和特別大獎。A.施仁A.209
你是否知道“普度眾生”、“功德無量”這些詞匯跟哪個宗教有關?
A.基督教B.伊斯蘭教C.道教D.佛教
11.唐朝大詩人杜牧有一首名篇《江南春》:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中?!?詩中所述的“南朝”四個朝代更迭發(fā)展的順序為:
A.宋、齊、梁、陳 B.宋、梁、齊、陳 C.齊、宋、梁、陳 D.宋、陳、齊、梁
12.下列貨幣中,哪一種是秦朝統(tǒng)一后在全國統(tǒng)一使用的()
ABCD
13.東漢時總結勞動人民經(jīng)驗,改進了造紙術的是()
A.張仲景B.華佗C.黃帝D.蔡倫
14.《九章算術》成書于:
A.春秋B.戰(zhàn)國C.西漢D.東漢
15.我國古代文化名人輩出,成就斐然,以下著作與作者對應不正確的是()
A.《史記》——司馬遷 B.《齊民要術》——賈思勰
C.《資治通鑒》——酈道元 D.《天工開物》——宋應星
16.城濮大戰(zhàn)后,成為中原霸主的是:()
A、齊桓公B、宋襄公C、楚莊王D、晉文公
17.反映我國古代音樂發(fā)展較高水平的是
A.司母戊鼎B.馬王堆帛畫C.秦兵馬俑D.湖北隨州編鐘
18、導致西周滅亡的直接原因是()
A.鎬京“國人暴動”B.西北犬戎進攻西周C.商周牧野大戰(zhàn)D.盤庚遷都到殷
19.南京是六朝古都。下列政權曾定都南京的是()
①曹魏②西晉③東晉④吳⑤北魏 ⑥南朝
A.①②③B.④⑤⑥C.①②⑤D.③④⑥
20.北魏的孝文帝帶頭納漢女為妃,讓五個弟弟娶漢女為妻,把公主嫁給漢人,改姓名為元宏,在光極堂賜群臣以漢衣,對30歲以下仍操胡語者“降爵黜官”。這段材料反映了孝文帝改革的哪些內容()
①采用漢姓②改穿漢服③學說漢話④提倡與漢族聯(lián)姻⑤發(fā)展經(jīng)濟
A.①②③④ B.②③④⑤ C.①④⑤ D.②③⑤
21.下列關于東晉時期我國文學藝術取得的重大成果,正確的是()
A.書法逐漸成為一種藝術
B.出現(xiàn)了書法大家王羲之
C.顧愷之擅長人物畫,人物傳神,很有個性,被后世稱為“畫圣”
D.石窟藝術得到很大發(fā)展,為世界所矚目
22.曹操親歷的兩次以少勝多的著名戰(zhàn)役前后相隔()
A.6年B.8年C.10年D.20年
23.按下面的性質分類,司馬睿應歸哪一類()
A.陳勝、吳廣B.司馬炎、劉裕C.司馬遷、王羲之D.張衡、祖沖之
24.東晉比西晉存在的時間長()
A.53年B.51年C.50年D.103年
25.1976年,國際天文學家聯(lián)合把月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之山”,這是為了紀念祖沖之在哪一方面的貢獻?
A.在圓周率方面的貢獻
C.寫成,《齊民要術》
B.發(fā)現(xiàn)了月食的原因 D.寫成《水經(jīng)注》
第二部分非選擇題
26.禹死后,__________繼承父位,從而__________制代替了禪讓制。
27.春秋末年,江南的_____國和______國也加入爭霸戰(zhàn)爭,吳王任用伍子胥和孫武為將,攻破楚的都城郢。
28.___________之戰(zhàn)后,曹操統(tǒng)一了黃河中下游地區(qū);__________之戰(zhàn)奠定了三國鼎立局面的形成。
29.閱讀下列材料(淝水之戰(zhàn)前前秦君臣對戰(zhàn)爭形勢的分析):
材料1苻堅說:“??現(xiàn)在,我有兵卒九十七萬??憑我們人多,投鞭于江,足斷其流??我們進攻東晉,就好像疾風掃秋葉一樣?!?/p>
材料2京兆尹(官名)慕容垂(人名,鮮卑人)對苻堅說:“弱小被強大合并,這是很自然的事,陛下威震海外,雄兵百萬,小小的東晉,竟敢違抗你的命令,怎能讓它存在!”
材料3苻融(人名,前秦貴族)說:“群臣說不可伐晉,都是忠臣,因為鮮卑、羌都把我們當作仇敵,經(jīng)常找機會報復,現(xiàn)在輕易討伐東晉,我害怕不僅討伐不成而且后患無窮。”
材料4375年,王猛病危時,曾認為東晉無隙可乘,建議苻堅不宜攻晉。
請回答:
(1)以上四則材料,你認為誰分析的比較正確?為什么?
(2)結合上述材料及平時所學知識,分析淝水之戰(zhàn)前秦失敗的原因。
30.古代歷史上,不同文明之間的互相交流促進了人類社會的進步。
材料一:經(jīng)過張騫等所開辟的這條通商道路傳來了各種各樣的東西,漢武帝所喜愛的大宛馬自不必說,還有地毯,毛織物、寶石、金銀器、玻璃制品…….另外中國產(chǎn)的絲織品瓷器,漆器等也都傳到了西方。——摘自絲博網(wǎng)
(1)材料一中的“這條通商道路”后來被稱做什么?(2分)根據(jù)材料一,概括指出它的開辟有什么積極影響?(2分)
(2)結合所學知識,說出材料一中的“這條通商道路”的路線?(3分)
材料二:詔不得以北俗之語言于朝廷.若有違者,免所居官。
——摘自《魏書》
(3)民族大融合,也是不同文明之間相互交流的一種形式,材料二中的“詔”是誰下達的?(1分)這一改革措施的目的是什么?(2分)
(4)英國哲學家培根對印刷術.指南針和火藥傳入歐洲曾經(jīng)這樣評價“它們都改變了世界的面貌和狀態(tài)”簡述指南針傳入歐洲帶來的重大影響。(2分)
31.閱讀下列材料,然后回答問題。(15分)
材料一:“方今天下大勢,只有變法才能強國。就政事而論,秦國變法大要有四:
一、獎勵農耕以富國;
二、激賞軍功以強軍;
三、統(tǒng)一治權以理政;
四、移風易俗以正民。”
材料二:“欲天下之治安(安定),莫若眾(多)建諸侯而少其力(使其弱?。?,力少則易使以義,國小則亡(無)邪(反叛)心?!薄ㄎ鳚h)賈誼
材料三:“鮮卑族本身,盡管因此而不再作為一個單一民族存在,但在另一個民族大家庭中得到了永生。” 請回答:
⑴根據(jù)材料一中的這種認識,秦國實行了哪場變法?產(chǎn)生了什么影響?(4分)
⑵為鞏固統(tǒng)治,漢武帝采取的哪項措施較好地體現(xiàn)了材料二的觀點?此外,他在思想文化方面還采取了什么措施?(4分)
⑶材料三所說的這種情況與哪次改革有關?材料中鮮卑族“在另一個民族大家庭中得到了永生”指的是什么?試列舉本次改革使鮮卑族得到“永生”的措施兩例。(6分)
⑷材料一、三中的兩次改革性質是否相同?(1分)
32.材料一:江南地域遼闊而人煙稀少;稻米和魚是主要食物,人們還可以從山中采集植物果實和貝類為食;放火燒荒,耕種水田;不需要商人販賣貨物,沒有非常富裕的人。──西漢《史記》
材料二:江南??地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑。??絲綿布帛之饒
覆衣天下。──南朝 《宋書》
請回答:
(1)分析比較以上兩則材料,說明江南地區(qū)從西漢到南朝發(fā)生了怎樣的變化?(3分)
(2)出現(xiàn)這種變化的主要原因是什么?(2分)這種變化對我國經(jīng)濟產(chǎn)生了怎樣深遠的影響?(2分)
(3)從江南變化的原因中,你認為對我們今天經(jīng)濟發(fā)的展有何啟示?(4分)