第一篇：《小狗包弟》(人教版必修一)

【教學(xué)目的】

1．引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，理清文章思路，了解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及原因。2．領(lǐng)會(huì)課文中重要語(yǔ)句的含意及文章樸素自然又飽含真情的語(yǔ)言。3．能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。【教學(xué)重難點(diǎn)】

（一）重點(diǎn)

1．把握作者的行文思路和文章主旨，重點(diǎn)理解文章重要語(yǔ)句的含意 2．了解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因

（二）難點(diǎn)

正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為 【教學(xué)時(shí)數(shù)】

二課時(shí) 第一課時(shí)

一、教學(xué)目標(biāo)

1．了解作家及其創(chuàng)作背景 2．理解文中重點(diǎn)字詞的含義

3．整體感知課文，了解文章的中心思想

二、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

大家知道中國(guó)最混亂、最黑暗的年代是哪個(gè)時(shí)候？（請(qǐng)學(xué)生回答）中國(guó)最混亂的時(shí)代是文革十年時(shí)期，也許大家不清楚什么是文革，所謂的“文革”指的是1966年至1976年，通常我們把“文革”時(shí)期稱(chēng)作是十年浩劫時(shí)期，那是個(gè)非人的年代，缺少人性，缺少溫情，更缺少寧?kù)o的氣氛。生活在這段時(shí)期的人們，之后回憶這十年的生活，都只用“水深火熱”四個(gè)字來(lái)形容，因?yàn)槟嵌螘r(shí)間，白天晚上都在批斗，弄得人心恐慌，很多知識(shí)分子就是在這個(gè)時(shí)候被抓，也有一些知識(shí)分子不畏困難，堅(jiān)決寫(xiě)作，所以，這個(gè)時(shí)期的文學(xué)也被稱(chēng)為是“文革文學(xué)”。而巴金，正是生活在這個(gè)時(shí)代的一位作家，在他晚年的時(shí)候，他創(chuàng)作了《隨想錄》，這部《隨想錄》可以說(shuō)是一部懺悔錄，是巴金對(duì)他這一生所做過(guò)的事進(jìn)行回憶，反思他這一生的著作。大家有時(shí)間可以去圖書(shū)館借來(lái)讀讀，感受下作品中的巴金是如何反思自己的。我們今天所學(xué)的《小狗包弟》，便是出自這部著作，下面我們開(kāi)始這篇課文的學(xué)習(xí)。

（二）作家介紹

師：之前已經(jīng)讓同學(xué)們預(yù)習(xí)過(guò)《小狗包弟》這篇課文，現(xiàn)在我來(lái)檢查大家的預(yù)習(xí)情況。我們首先對(duì)作者巴金有個(gè)簡(jiǎn)單的了解。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)起來(lái)填空。

明確：巴金，原名李堯棠，字芾（fèi）甘，祖籍是浙江嘉興，1904年出生于四川成都一個(gè)官宦家庭。他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位杰出的小說(shuō)家、散文家、文學(xué)翻譯家。1928年完成他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》，之后他又陸續(xù)創(chuàng)作了“愛(ài)情三部曲”（《霧》《雨》《電》），“激流三部曲”（《家》《春》《秋》），“抗戰(zhàn)三部曲”（《火》之

一、之

二、之三）以及散文集《隨想錄》等傳世之作。

補(bǔ)充：巴金的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》主要是為他的哥哥創(chuàng)作的，那時(shí)他的大哥深陷封建家族不能自拔，拿著自己的青春與生命做著無(wú)謂的犧牲，巴金寫(xiě)這篇文章是希望他大哥能夠勇敢地走出“家”來(lái)，做這個(gè)封建家族的叛逆者。而“愛(ài)情三部曲”中的《霧》《雨》《電》，“激流三部曲”中的《家》《春》《秋》，他們的主題都是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社會(huì)專(zhuān)制制度的罪惡，文字帶有強(qiáng)烈的感情色彩，熱烈、真誠(chéng)，產(chǎn)生了重大的社會(huì)影響。其中，《家》的題材有點(diǎn)類(lèi)似我國(guó)的古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，同樣是描寫(xiě)封建家族的興衰，但《家》的風(fēng)格就完全看不出有受到《紅樓夢(mèng)》的影響，因此這部作品也就成為了現(xiàn)代新文學(xué)最暢銷(xiāo)的作品之一。它還曾先后三次被改編拍攝成電影，此外還被改編成話劇、越劇、電視劇、舞劇等等，受到幾代讀者的認(rèn)同。

師：雖然現(xiàn)在的高考不考文學(xué)常識(shí)，但是同學(xué)們還是必須要記住這些作家作品，這有助于我們理解作家作品，有助于提高我們分析作品的能力。所以，大家要對(duì)文學(xué)常識(shí)多加注意，我建議大家準(zhǔn)備一個(gè)本子，把我們學(xué)過(guò)的作家作品摘抄下來(lái)，有時(shí)間的時(shí)候翻一翻，對(duì)我們學(xué)習(xí)課文是有好處的。

（三）課文字詞講解

師：在我們進(jìn)入課文分析之前，大家注意課文中某些字詞的讀音和寫(xiě)法。作揖（yì）租賃（lìn）叱（chì）罵解剖（pōu）呻（shēn）喚 吠（fèi）墮（duò）入創(chuàng)（chuāng）傷舔舐（shì）修葺（qì）

（四）課文講解

師：這是一篇敘事性很強(qiáng)的散文，它有一個(gè)完整的故事鏈，有開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲，給同學(xué)們?nèi)昼姷臅r(shí)間，仔細(xì)地閱讀這篇課文，找出文章哪些內(nèi)容是開(kāi)端，哪些又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲？

明確：楔子（第一自然段）：藝術(shù)家和狗的故事；開(kāi)端（第二自然段）：包弟的來(lái)歷；發(fā)展（第三至第六自然段）：作者一家與包弟七年相處的生活；結(jié)局（第七至第九自然段）：痛別包弟；尾聲（第十至第十三自然段）：作者真心懺悔，懷念包弟，想向它表示歉意。

師：我們已經(jīng)知道文章分為四部分內(nèi)容，這四部分內(nèi)容包含了作者對(duì)小狗包弟的感情態(tài)度，而這情感變化的前后又是怎樣的呢？

明確：這是一篇敘事散文，我們都知道散文的題材是很廣泛的，可以敘事、寫(xiě)景、狀物，而抒情寫(xiě)意是散文的核心和靈魂，在這篇課文中，隨著故事的一步步展開(kāi)，作者的情感發(fā)生了波瀾起伏的變化。主要表現(xiàn)為：悲傷（藝術(shù)家與狗的故事）——?dú)g快（與包弟的親密接觸）——憂慮（不知道如何安排包弟）——輕松（送走了包弟）——沉重（送走后心情不安）——歉意（至近心不安）

師：為什么文章的開(kāi)頭不直接進(jìn)入對(duì)小狗包弟的描寫(xiě)，而是導(dǎo)出一段藝術(shù)家與狗的故事呢？ 明確：文章第一自然段寫(xiě)藝術(shù)家和狗的故事主要是為了能夠引出下文，起到鋪墊的作用；而在開(kāi)頭寫(xiě)藝術(shù)家和狗的故事，也是為了能將它與巴金和包弟的故事作對(duì)比，讓人看看在當(dāng)時(shí)的非人的社會(huì)，連狗都遭受如此，更何況是人，從而深化了文章所要表現(xiàn)的主題。同時(shí)，從對(duì)兩只小狗命運(yùn)的描寫(xiě)的差別中，我們還可以體會(huì)到作者對(duì)包弟蘊(yùn)含的懺悔之情。

師：作者通過(guò)別人的故事引出自己的故事，在這其中，包弟是如何出現(xiàn)的？又是如何與作者一家相處的呢？接下來(lái)我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)第二至第十段，也就是課文中“開(kāi)端”與“發(fā)展”的部分。請(qǐng)大家快速閱讀課文，在閱讀課文中，記得要結(jié)合問(wèn)題來(lái)進(jìn)行思考。①我們?cè)诿鑼?xiě)人物時(shí)可以通過(guò)正面和側(cè)面描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)，動(dòng)物也是一樣可以的。那作者寫(xiě)出了包弟的哪些特點(diǎn)呢？在突出包弟特點(diǎn)的同時(shí)，哪些是正面描寫(xiě)，哪些又是側(cè)面描寫(xiě)呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)容。（請(qǐng)同學(xué)起來(lái)回答）

明確：突出描寫(xiě)了包弟可愛(ài)、聰明、有情義、通人性的特點(diǎn)。正面描寫(xiě)（第二自然段：“狗來(lái)了??不停的作揖”；第三自然段：“它不咬人??引客人發(fā)笑”；）側(cè)面描寫(xiě)（第三自然段寫(xiě)由女士?jī)赡旰蟛煌艿那闆r引出；第五自然段：“聽(tīng)妹妹們說(shuō)??等候我們出來(lái)”）②作者為何要突出小狗包弟的特點(diǎn)呢？ 明確：小狗包弟越是表現(xiàn)出可愛(ài)、聰明、有情義、通人性，作者一家人就更不忍心讓它離開(kāi)。

（五）布置作業(yè) 繼續(xù)預(yù)習(xí)下面的課文

思考：如果當(dāng)時(shí)巴金先生不送走包弟，那時(shí)他們的生活會(huì)變成什么樣子？ 第二課時(shí)

一、教學(xué)目標(biāo)

1.重點(diǎn)理解文章重要語(yǔ)句的含意 2.正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為

二、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了《小狗包弟》這篇課文的部分內(nèi)容，我們回顧下我們寫(xiě)過(guò)的一些關(guān)于小動(dòng)物的文章，當(dāng)我們寫(xiě)這些文章的時(shí)候，我們是怎樣去構(gòu)思的？與巴金先生所寫(xiě)的《小狗包弟》有何不同呢？（請(qǐng)學(xué)生起來(lái)回答）一般我們寫(xiě)動(dòng)物的文章，通常是會(huì)介紹它的特征、習(xí)性等等，但是，上節(jié)課我們所學(xué)習(xí)的《小狗包弟》這篇課文卻很特別，它的寫(xiě)作思路與我們平時(shí)所認(rèn)為的寫(xiě)作思路不一樣，它的思路是由主題決定的。上節(jié)課我們已經(jīng)大致地講解了文章的主要脈絡(luò)和作家感情變化以及這篇課文“開(kāi)端”“發(fā)展”兩部分，今天我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)接下來(lái)的“結(jié)局”和“尾聲”兩部分，并能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。然后就結(jié)束這門(mén)課。

（二）課文講解

師：無(wú)論小狗包弟怎樣的可愛(ài)與聰明，它仍然逃脫不了自己的厄運(yùn)，請(qǐng)大家閱讀“結(jié)局”部分。

①小狗包弟成為包袱的原因是什么？

明確：在“文革”那個(gè)年代，養(yǎng)一只小狗本身就是一種奢侈，會(huì)引起很多人的注意。而小狗包弟的身份又是處在很特殊的地位，它是一只日本種的小狗，它以前的主人是瑞典人，同時(shí)我們?cè)俾?lián)系前面藝術(shù)家獲罪的原因，不難發(fā)現(xiàn)，處在這種身份的小狗以及飼養(yǎng)它的主人，都會(huì)被冠上“里通外國(guó)”的罪名，這樣就變成了反革命。

②小狗包弟作為禮物無(wú)法送出的原因是什么？

明確：除了剛剛我們講過(guò)的小狗包弟成為包袱的原因外，在當(dāng)時(shí)那種人人自危，人人力求自保的社會(huì)里，沒(méi)有人愿意接手養(yǎng)一只外國(guó)種的小狗，這也注定了小狗包弟命運(yùn)的悲劇性。師：文章寫(xiě)到這里，作者與小狗包弟的故事就已經(jīng)結(jié)束了，我們回頭來(lái)看一下，作者一共寫(xiě)了多少個(gè)故事？對(duì)照這兩個(gè)故事，我們將這兩個(gè)故事的主人公和情節(jié)進(jìn)行一個(gè)對(duì)比，看看兩者有何異同。

明確：作者一共寫(xiě)了兩個(gè)故事。相同點(diǎn)：都是寫(xiě)人與狗之間的故事；不同點(diǎn)：前一個(gè)故事寫(xiě)的忠誠(chéng)，后一個(gè)故事寫(xiě)人的背棄。通過(guò)這樣的對(duì)比，進(jìn)一步說(shuō)明了作者懺悔的必要性，從而引出了我們這篇課文的尾聲。

師：現(xiàn)在我們就來(lái)關(guān)注課文的最后一個(gè)部分，最后一個(gè)部分寫(xiě)的是作者送走包弟后的心情變化。他的心情變化是怎樣的呢？（輕松—沉重—自責(zé)）我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)起來(lái)朗讀這段內(nèi)容，并請(qǐng)?jiān)谧耐瑢W(xué)思考以下幾個(gè)問(wèn)題，待會(huì)找同學(xué)起來(lái)回答。①作者為什么會(huì)感到輕松？ 明確：從文革一開(kāi)始，小狗包弟便成為了作者一家的包袱，使他們整日生活在膽戰(zhàn)心驚之中，擔(dān)心小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難，現(xiàn)在，包弟送走了，等于是把身邊的定時(shí)炸彈給摘除了，自然而然就輕松了。

②作者為什么會(huì)沉重？哪句話是表明作者自責(zé)心情的？請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)

明確：作者突然想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到自己為了自保，將相處七年以上的，有著深厚感情的包弟犧牲掉，心中產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬繼而讓他背上了沉重的包袱?！安荒鼙Ｗo(hù)一條狗??我不能原諒我自己”

師：我們都說(shuō)時(shí)間能夠改變一切，但是時(shí)間能夠撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？為什么像巴金這樣一個(gè)學(xué)富五車(chē)的學(xué)者都要受到“煎熬”呢？我們通過(guò)閱讀最后的三個(gè)自然段，進(jìn)行思考。明確：失去的永遠(yuǎn)失去了，面對(duì)黑暗，作者不但不能奮筆揭露痛擊，自己還要遭受無(wú)辜的良心譴責(zé)，社會(huì)缺少人性，自己人格受辱，作者在這樣的環(huán)境下怎么能不感到受煎熬呢？作者所受的“煎熬”正是那種漫長(zhǎng)的精神傷害。我們都知道，什么創(chuàng)傷都可以過(guò)去，唯獨(dú)精神上的創(chuàng)傷，是不論多長(zhǎng)的時(shí)間都很難痊愈的，這也就是巴金老先生為什么到現(xiàn)在還在對(duì)小狗包弟感到內(nèi)疚和自責(zé)的原因。

（三）課堂討論

1.如何看待作家為了自保而放棄小狗包弟的行為？

明確：在學(xué)生的答案中，可能會(huì)出現(xiàn)這兩種情況，一種是認(rèn)為作家的行為是自私的，一種是認(rèn)為作家的行為是可以理解的。其實(shí)這兩種觀念都是有道理的，在文革那種**的年代，人性都是自私的，為了保全自己，連人都可以出賣(mài)，更何況是一只小狗呢。但是，我們也必須對(duì)生活在那個(gè)時(shí)代的作家給予一份理解和同情，其實(shí)他們也不想看到這樣的結(jié)局，但是迫于自己身份的特殊，他們不得不放棄自己最鐘愛(ài)的東西。2.巴金寫(xiě)這篇散文，主要是為了懺悔，它的意義何在？

明確：一般我們所讀到的作品，很少有作者在自己的文中批評(píng)自己的，但是在這篇散文中，巴金先生能夠主動(dòng)地解剖自己，剖析自己的行為，這種精神是可貴的。其實(shí)，我們都知道，在那個(gè)**的年代，人們的生活都所寄無(wú)望，更何況是要照顧一只小狗。而且那個(gè)時(shí)代連人命都不值錢(qián)，為了能夠生存拋棄一只小狗，實(shí)在算不上什么。但巴金并沒(méi)有如此得到解脫，他認(rèn)為狗的生命同人一樣重要，不管當(dāng)時(shí)小狗所處的特殊的身份，如果能保住人命，為何就不能保住一只小狗的生命呢？巴金在這篇文章中一方面對(duì)自己進(jìn)行一番細(xì)致地解剖，另一方面也是為了警醒后世人，不可為了一己之私而使無(wú)辜的生命受到傷害。這樣的巴金，也給我們提供了一面值得借鑒的鏡子。

（四）布置作業(yè)

1.預(yù)習(xí)《記梁任公先生的一次演講》 2.完成《第二教材》

第二篇：《小狗包弟》教案_新人教必修一

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小狗包弟

巴金

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鮮明的特質(zhì)與基調(diào)。從文學(xué)史書(shū)中走向我們的課本，在他深刻的自省中，巴金老先生卻在一只小狗面前顯得不那么“光彩”，下面有哪位同學(xué)為我們介紹一下小狗包弟呢？

【板書(shū)包弟】初讀課文，我們的小主人公給你留下的是怎樣的印象呢？

學(xué)生回答出大概的印象后，教師進(jìn)一步追問(wèn)，讓其舉例證明，學(xué)生往往會(huì)忽視側(cè)面描寫(xiě)，教師應(yīng)給予適當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)。

正面描寫(xiě)：

第２自然段“狗來(lái)了??不停的作揖”──可愛(ài)。

第３自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑”──可愛(ài)、聰明。

側(cè)面描寫(xiě)：

第３自然段寫(xiě)日本女作家在兩年之后仍然對(duì)包弟念念不忘──可愛(ài)。第５自然段“聽(tīng)妹妹們說(shuō)??等候我們出來(lái)”──有情義、通人性。

一個(gè)是敦厚真誠(chéng)的老人，一個(gè)是天真可愛(ài)通人性的小狗，養(yǎng)寵物對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)本詩(shī)稀松平常的事情，然而包弟和巴金先生的相聚與分離卻被打上濃重的時(shí)代陰影，我們剛剛說(shuō)到，巴金老先生在小狗包弟面前顯得不那么“光彩”，這個(gè)小狗在文中的遭遇是不可分離的。這就回到了預(yù)習(xí)課文時(shí)我給大家提出的問(wèn)題，巴金先生和包弟之間發(fā)生了怎樣的故事呢？請(qǐng)大家按照本文敘事情節(jié)的發(fā)展順序分組，依次告訴我：【板書(shū)橫坐標(biāo)】

開(kāi)端（２自然段）── 包弟來(lái)歷。

發(fā)展（３～６自然段）── 七年相處。

結(jié)局（７～９自然段）── 一朝痛別。

尾聲（１０～１３自然段）── 真心懺悔。

引子（１自然段）── 藝術(shù)家與狗的故事。（最后出現(xiàn)）

下面我們請(qǐng)全班同學(xué)按照本文的敘事線索分為四個(gè)小組，分小組品讀文中作者和包弟的情感發(fā)展線索，注意找出文中表明作者情感的關(guān)鍵詞：第一小組負(fù)責(zé)文章中的開(kāi)端：第二小組則負(fù)責(zé)文章的“發(fā)展”，研究“我”和包弟的“七年相處”，第三小組則品讀文中“一朝痛別”的部分；第四小組看看巴金老先生是如何“真心懺悔”的。下面給大家十分鐘的時(shí)間分組討論，請(qǐng)你們?cè)谄纷x課文的同時(shí)注意發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，待會(huì)兒可以把你們的發(fā)現(xiàn)向大家陳述。（十分鐘后）：

學(xué)生分組起來(lái)分析課文，教師根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行初步總結(jié)同時(shí)播放相應(yīng)的PPT，在學(xué)生回答的過(guò)程中對(duì)于以下問(wèn)題是需要進(jìn)一步追問(wèn)和明確的：

第一部分中：作者為什么要對(duì)小狗的來(lái)歷做細(xì)致的介紹？（為下文小狗的“出身”問(wèn)題做鋪墊）；第一部分的情感可概括為“和你在一起”；

第二部分的情感可以概括為“和你在一起”；

第三部分情感概括為“大難臨頭”，注意：“為什么包弟這么可愛(ài)的一只小狗在當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有人愿意收養(yǎng)？”明確當(dāng)時(shí)環(huán)境的**和情況的特殊；

結(jié)局：一朝痛別：在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？下一位同學(xué)回答：輕松、沉重、自責(zé)。

⑴ 作家為什么會(huì)輕松？

明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊開(kāi)始，小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難，如今包弟送走了，沒(méi)有包袱了，自然而然的就輕松了。

⑵ 他為什么會(huì)沉重？

明確：作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

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⑶ 這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請(qǐng)大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？自責(zé)的表現(xiàn)又是什么？

“不能保護(hù)一條狗??我不能原諒我自己！”

“在我吞了兩片眠爾通??就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活” “自己也終于變成了包弟，沒(méi)有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)。”

“??我好象作了一場(chǎng)大夢(mèng)。滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬?！薄斑@樣的煎熬是不會(huì)有終結(jié)的,??還清了心靈上的欠債?！?/p>

請(qǐng)第三小組的同學(xué)推薦一名成員來(lái)為大家朗讀文章的第十段，注意讀出作者前后的情感變化。（教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)）

尾聲：可概括為“沒(méi)有我的日子里”，作者包含歉意，進(jìn)行沉痛的自我剖析。（情感線索至此梳理完畢）

在梳理完作者情感線索的同時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)，作者的情感變化是與故事的情節(jié)發(fā)展緊密結(jié)合的，由此，我們可以列出這樣的一個(gè)坐標(biāo)軸：

（教師板書(shū)）：

特別值得注意的是作者是以一個(gè)小故事做引，展開(kāi)正文的敘述。先寫(xiě)了藝術(shù)家的狗被打斷腿而慘死，作者由這只小狗想到了自己養(yǎng)過(guò)的一只小狗，它是那么的活波、可愛(ài)，然而也難逃厄運(yùn)，“包弟”被送上了解剖臺(tái)。兩條狗雖然品種不同，主人不同，品性不同，但是他們的悲慘結(jié)局卻是相同的。作者正是通過(guò)他們不同的經(jīng)歷、相同的結(jié)局來(lái)告訴人們?cè)谀莻€(gè)的特定時(shí)期的社會(huì)**，人性的扭曲，及對(duì)人們的迫害和摧殘。連無(wú)辜的對(duì)人忠誠(chéng)的小狗也難逃一劫，更何況人呢？再來(lái)看我們的情感心電圖，大家說(shuō)，全文感情發(fā)生巨大變化的部分是？（文革時(shí)期來(lái)臨，我和包弟一朝痛別）

作家秦牧曾這樣描述一段文革期間的見(jiàn)聞，“一天早上，當(dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候，在一德路到人民路短短的一段距離內(nèi)，竟見(jiàn)到八具吊在樹(shù)上的這樣的尸體──大多是被打破頭顱、鮮血迸流的?！?/p>

這就要求我們必須了解并直面故事發(fā)生的背景——文革。

播放PPT請(qǐng)同學(xué)朗讀內(nèi)容，并觀看小短片《藍(lán)風(fēng)箏》

我希望通過(guò)紅衛(wèi)兵震天的吶喊，同學(xué)們能多少感受到那個(gè)人人自危，動(dòng)蕩不安的年月的荒蠻。以及這種荒蠻對(duì)人性的一種扭曲。就像馮驥才先生說(shuō)過(guò)的：

哪怕最成熟的性格也要接受它強(qiáng)制性的重新塑造。堅(jiān)強(qiáng)的化為怯弱，誠(chéng)實(shí)的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值，所有含有人的最高貴的成分，都是它公開(kāi)踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動(dòng)干戈的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是再慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。眾所周知，我們所熟悉的另一位老作家老舍，也是文革的受害者之一。1966年夏天，“文革”風(fēng)暴呼嘯而至，我們的國(guó)家和人民頃刻間陷入一場(chǎng)空前浩劫。8月23日，老舍去北京文聯(lián)“參加運(yùn)動(dòng)”，受到了“造反派”和“紅衛(wèi)兵”的批斗。他們將莫須有的罪名強(qiáng)加到老舍頭上，使老舍遭到了人格上的侮辱。如此不堪忍受的侮辱降臨到頭上，老舍毫不猶豫，平靜而堅(jiān)定地選擇了死亡。8月24日，老舍來(lái)到德勝門(mén)外城西北角上的太平湖公園投湖自盡。（播放PPT）

在這場(chǎng)浩劫中，巴金先生得以保全性命，按照他自己的話說(shuō)，他以小狗包弟作為犧牲，可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。人性中惡的部分，在靈魂的審判臺(tái)上畢露無(wú)疑。在接下來(lái)的自白中，他將自己的內(nèi)心情感變化真實(shí)地體現(xiàn)在了文字里。時(shí)間可以改變一切，但是時(shí)間的流逝有沒(méi)有使巴金老先生的情感得到緩解呢？下面請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)課文最后三段的金太陽(yáng)新課標(biāo)資源網(wǎng)

錄音，然后告訴我最打動(dòng)你的地方是什么？

在對(duì)學(xué)生的回答中，教師要明確：《小狗包弟》的最大意義與其說(shuō)是在批判，還不如說(shuō)是在反思，具體的說(shuō)，是對(duì)自身的反思，也是對(duì)以作者為代表的整個(gè)知識(shí)階層的反思。作者的筆調(diào)是沉重的，自我解剖是嚴(yán)厲的，甚至到了殘酷的地步。他仿佛站在靈魂的審判臺(tái)前，拷問(wèn)自己、鞭撻自己性格中的弱點(diǎn)。作者是那個(gè)時(shí)代的過(guò)來(lái)人，他曾經(jīng)強(qiáng)忍著肉體與精神上的雙重折磨，虔誠(chéng)的接受思想改造。（播放PPT巴金的文革生涯）在造反派手里的大棒之下，“默默忍受、毫不申辯”；在來(lái)自全國(guó)各地的串連者面前，態(tài)度“順從而認(rèn)真”；在學(xué)習(xí)《語(yǔ)錄》和《講話》時(shí)“態(tài)度誠(chéng)懇，身體力行”。在強(qiáng)大的專(zhuān)政機(jī)器下，富有獨(dú)立品格的知識(shí)分子成為“逆來(lái)順受”的軟弱的臣民，直到運(yùn)動(dòng)后期，才終于看清這場(chǎng)歷史的大騙局。在新時(shí)期，當(dāng)巴金從歷史的廢墟中站起來(lái)回視那段歷史時(shí)，除了發(fā)現(xiàn)歷史的丑陋與黑暗之外，更進(jìn)一步深刻地認(rèn)識(shí)了自身的弱點(diǎn)：過(guò)于聽(tīng)話、過(guò)于天真、過(guò)于軟弱，貪戀生命以至到茍活的地步。當(dāng)年像摔掉包袱一樣將包弟送上了醫(yī)院的解剖桌，在自己的心上作者卻承受了永遠(yuǎn)也摔不掉的重負(fù)?！安荒鼙Ｗo(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥的開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活?！边@發(fā)自肺腑的自譴自責(zé)，具有懾人心魄的力量。相對(duì)于那些變節(jié)者、出賣(mài)親友者、落井下石者、投機(jī)取巧者、混水摸魚(yú)者，作者的所作所為實(shí)在算不了什么。從表面上看，這種靈魂的拷問(wèn)已到了苛責(zé)的地步，卻正指出了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間我們民族陷入災(zāi)難的原因：民族人格，尤其是作為大眾精英與代表的知識(shí)分子人格的萎頓與貧弱。作者耿耿于懷，不能原諒自己，這筆“心靈的欠債”使作者的心永遠(yuǎn)在無(wú)邊的懺悔中“煎熬”。但惟其如此，中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子的蛻變與新生才有希望，整個(gè)民族的振興才有希望。作者的拳拳之心灼然可見(jiàn)。讀到這里，我想請(qǐng)各位同學(xué)換位思考一下，如果你是包弟，你會(huì)原諒巴金老先生嗎？ 有兩種意見(jiàn)，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見(jiàn)都有道理，持前一種意見(jiàn)的同學(xué)，他們的是非觀念很強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒(méi)有親歷“文革”，對(duì)“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**，所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

包弟如何想，我們當(dāng)然無(wú)從得知，但是我們知道的是，盡管相比較那些在文革中做出更殘忍更喪盡天良的人，巴金迫于無(wú)奈對(duì)于小狗包弟的拋棄是情有可原的，但是巴金老先生自己卻不能夠原諒自己。于是懺悔和歉疚成了巴金先生在這篇文章中的主旋律，下面請(qǐng)同學(xué)們齊讀最后一自然段，然后告訴我，本文的文眼是什么？“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”（作者于質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中，道出了自己的真情，毫無(wú)保留，毫無(wú)掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時(shí)，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅(jiān)決、無(wú)畏的態(tài)度；“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。）

李存光先生在《巴金傳》里曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：《隨想錄》的獨(dú)特之處，《隨想錄》的價(jià)值，主要在于它是一個(gè)受害者的嚴(yán)肅反思，一個(gè)正直心靈的痛苦自審，一個(gè)最無(wú)責(zé)任者對(duì)自己責(zé)任的拷問(wèn)。這里有對(duì)生命的尊重，有對(duì)反省歷史的呼號(hào)，有對(duì)光輝人性的呼喚。自責(zé)，懺悔，實(shí)際上就是呼喚人性，呼喚一個(gè)理性的合乎人性的新時(shí)代的到來(lái)；也是從另一方面對(duì)這種人性的謳歌和贊美。我想，這就是為什么，巴金老先生被稱(chēng)為是中國(guó)的良心。

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在2003年CCTV為巴金先生授予了“感動(dòng)中國(guó)人物”，從本文的角度來(lái)看，大家認(rèn)為，在頒獎(jiǎng)詞中必然涉及到哪些關(guān)鍵詞呢？（真誠(chéng)、熱情、憂患、良知）

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下面我們進(jìn)入本課的最后總結(jié)，（主要是請(qǐng)學(xué)生按照剛剛的分組進(jìn)行討論和總結(jié)，學(xué)生可以

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暢所欲言，而教師則需要根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行下面幾個(gè)方面的啟發(fā)）

以小見(jiàn)大：

真誠(chéng)質(zhì)樸：

巧用對(duì)比：

一、兩只狗的經(jīng)歷對(duì)比

二、狗與人的對(duì)比

三、歡樂(lè)與悲傷的對(duì)比

四、真與偽的對(duì)比

“事”“情”結(jié)合：

反思精神：《小狗包弟》看似寫(xiě)物，實(shí)是寫(xiě)人，是《隨想錄》中眾多“懺悔錄”式散文中的佳作，作者以嫻熟的筆法、巧妙的構(gòu)思、真率強(qiáng)烈的感情，在批判專(zhuān)制時(shí)代黑暗與罪惡的同時(shí)，反省自身的弱點(diǎn)，是從覺(jué)醒了的現(xiàn)代知識(shí)分子心靈中流淌出來(lái)的詩(shī)篇，具有震撼人心的思想力度，又具有感人的藝術(shù)魅力。

課外拓展：

閱讀巴金《懷念蕭珊》；

認(rèn)識(shí)你自己：

1.課外小組討論：從“華沙之跪”看反思精神與人類(lèi)社會(huì)

2.在你的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，是否也有傷害到他人甚至動(dòng)物的“不光彩”時(shí)刻，請(qǐng)你以本文為出發(fā)，寫(xiě)下屬于你自己的“歉意之信”

板書(shū)設(shè)計(jì)：

第三篇：小狗包弟

小狗包弟（巴金）

教學(xué)目標(biāo)

1、了解文革時(shí)期**的社會(huì)狀態(tài)及文革給人身心造成的巨大傷害。

2、正確認(rèn)識(shí)巴金拋棄小狗的行為。

3、感受作者巴金勇于剖析自我的巨大勇氣，學(xué)習(xí)他的反思精神。

教學(xué)重點(diǎn)

1、梳理作者在送走小狗包弟前后情感的變化。

2、感受巴金于質(zhì)樸的文字間表現(xiàn)出的真情實(shí)感。

3、感受巴金先生的偉大人格。

教學(xué)難點(diǎn)

感受作者巴金勇于剖析自我的巨大勇氣，學(xué)習(xí)他的反思精神。

教學(xué)方法

多媒體、點(diǎn)撥法、比較法

教學(xué)過(guò)程

三、導(dǎo)入

巴金先生在談到自己的文學(xué)見(jiàn)解時(shí)說(shuō)：“人為什么需要文學(xué)？需要它來(lái)掃除我們心靈中的垃圾，需要它給我們帶來(lái)希望，帶來(lái)勇氣，帶來(lái)力量?！苯裉煳覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)他的敘事散文《小狗包弟》，看看巴金先生是如何用文學(xué)掃除心里的垃圾，感受他在文中所表現(xiàn)出的勇氣和力量。

四、作者簡(jiǎn)介

巴金：四川成都人，無(wú)黨派人士，原名李堯棠，字芾甘，現(xiàn)代著名的文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響力的作家之一，是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。

補(bǔ)：背景介紹

文章故事的背景正值文革時(shí)期，那是個(gè)非人的年代，黑白顛倒、缺少人性、缺少溫情，多少無(wú)辜的人遭到無(wú)情的批斗甚至戕害：劉少奇、彭德懷被批斗；老舍自沉于北京太平湖； 傅雷與夫人結(jié)繩系于鐵窗自殺 ；小說(shuō)《紅巖》作者羅廣斌 跳樓自殺…不僅如此，父子反目、夫妻成仇、視親朋為獵物的現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。巴金也是文革中的受害者，他被抄家，經(jīng)受各種形式的批判斗爭(zhēng)，被迫進(jìn)行勞動(dòng)改造，但他在文革結(jié)束后對(duì)自己進(jìn)行反思，對(duì)小狗包弟表達(dá)深深的懺悔，這與今天同學(xué)們愛(ài)護(hù)小狗，當(dāng)小狗不幸死亡寫(xiě)文章表達(dá)傷心懷念之情是不一樣的——在人情殆盡的文革時(shí)期，人的性命尚且沒(méi)有保障，一條小狗的生死更是無(wú)足輕重，不足掛齒。甚至在文革后的一段時(shí)期內(nèi)，人們隨意殺狗，吃狗肉的做法都很常見(jiàn)。到了今天，尊重生命，愛(ài)護(hù)動(dòng)物已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。正因?yàn)槿绱?，巴金在那樣一個(gè)特殊時(shí)代里作為受害者主動(dòng)自我反思，自我懺悔具有了超越時(shí)代的意義。

五、整體感知 通讀全文，注意字音：作揖；租賃；叱罵；解剖；墮落；休憩 問(wèn)：文章寫(xiě)了幾個(gè)故事？分別是什么故事？

明確：兩個(gè)故事：藝術(shù)家和狗的故事；巴金和包弟的故事。問(wèn)：文章的題目叫《小狗包弟》，那么圍繞包弟文章講述了哪些故事？

明確：包弟的身世；七年歡樂(lè)時(shí)光；文革驟至，一朝痛別；至今懺悔，心靈傷痛。

六、具體分析

問(wèn)：作為主角的包弟，文中對(duì)它有哪些描寫(xiě)（根據(jù)同學(xué)的回答進(jìn)行歸類(lèi)——正面、側(cè)面），突出了包弟的怎樣特點(diǎn)？

明確：（正面）第3自然段2、3、4句（它不咬人?； 朝著籬笆叫?；它會(huì)進(jìn)來(lái)作幾個(gè)揖?。）（側(cè)面）通訊社拍攝了包弟的鏡頭；由起女士對(duì)包弟念念不忘；蕭珊對(duì)包弟的喜愛(ài)；借妹妹之口說(shuō)包弟的可愛(ài)。

特點(diǎn)：可愛(ài)，聰明，通人性，有情義

明確：此部分情感為歡樂(lè)

問(wèn)：在作者與包弟相處的七年中，你還能找出那些表現(xiàn)作者對(duì)包弟情感的語(yǔ)句或字詞？ 我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)那條狗。．同我們一家人處的很好。．．．．叫聲的確有點(diǎn)刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。．．．．（字里行間融入了真摯的情感，流露出作者對(duì)包弟的深厚感情和喜愛(ài)之情，突出小狗的特點(diǎn)）

問(wèn)：可是，如此可愛(ài)的小狗為什么會(huì)成為包袱，而不得不送出去呢？

明確：

1、在那個(gè)打擊一切走資派的年代，種花、養(yǎng)狗都被成為資產(chǎn)階級(jí)的生活方式——“小資產(chǎn)階級(jí)生活情調(diào)”，這是不為人們所認(rèn)可的。

2、小狗包弟特殊的身世成為它悲慘遭遇的直接也是主要原因（日本種，舊主人是瑞典人，還有外國(guó)名字），這些都有崇洋媚外的嫌疑甚至背上里通外國(guó)的罪名。這也是第二自然段具體寫(xiě)包弟身世的作用。（舉例：寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗。）

問(wèn)：在這時(shí)沒(méi)有人愿意接受這樣的禮物，除了因?yàn)榘艹闪税ね猓€說(shuō)明了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

明確：文革期間人人自危，人人力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也注定了小狗命運(yùn)的悲劇性。

問(wèn)：送走包弟的前后，作者的情感發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)找出最能表現(xiàn)這種情感的句子或詞語(yǔ)。

前：膽戰(zhàn)心驚

暗暗流淚

“這情景實(shí)在可怕，十多天來(lái)睡不好覺(jué)”

明確：焦急 糾結(jié)

后（齊讀第十段）：

“我下班回家……我反而感到輕松……真有種甩掉包袱的感覺(jué)?！保ǖ谝粋€(gè)“包袱”）輕松 “……反而背上了更加沉重的包袱。”（又一個(gè)“包袱”）沉重

“不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥……我瞧不起我自己，我不能原諒自己！”（文章唯一一處使用感嘆號(hào)）羞愧 自責(zé) “我懷念包弟，我想向它表示歉意。”歉意

明確：糾結(jié)→輕松→沉重→歉意。

思考：作者的心情為什么會(huì)有從輕松到沉重的轉(zhuǎn)變？

輕松：剛送走包弟時(shí)的心情，作者認(rèn)為這樣做可以避免抄家，可以保護(hù)家人和自己，因而感到輕松，不必再為此擔(dān)驚受怕了；更加沉重：自己良心復(fù)蘇后的沉痛，為了求得自保，竟然將相處7年，對(duì)自己友好忠誠(chéng)的包弟出賣(mài)了，這是作者受到良心深深譴責(zé)的表現(xiàn)。

本文的語(yǔ)言質(zhì)樸自然，但卻真摯感人，尤其第十段，“反而”、“但是”、“還”、“又”、“不但”等關(guān)聯(lián)詞，逼真地再現(xiàn)了作者送走包弟后掙扎煎熬的心情，使表達(dá)更具有感染力，更能引起讀者的感情共鳴。（再次朗讀，注意重讀，體會(huì)作者的情感）

包弟終究未能躲過(guò)一劫而慘死在解剖臺(tái)上，而作者的命運(yùn)又怎樣了呢？——“我自己終于也變成了包弟，沒(méi)有死在解剖桌上，倒是我的幸運(yùn)……”（我和包弟都是那個(gè)時(shí)代的受害者。肉體雖然存活下來(lái)了但精神的折磨一直持續(xù)著。流露出的無(wú)奈、痛苦、落寞、自嘲）

這時(shí)候按說(shuō)文章應(yīng)該就此結(jié)束了，但作者并沒(méi)有，而是來(lái)一段環(huán)境描寫(xiě)。我們知道在文學(xué)作品中作者如果著力描寫(xiě)景物其目的往往并不是單純地刻畫(huà)景物，而是為了烘托氣氛，表達(dá)情感。而要表達(dá)怎樣情感往往取決于意象的選擇。

問(wèn)：文章11自然段對(duì)“我”住處環(huán)境進(jìn)行了較細(xì)致地描寫(xiě)，大家一起來(lái)看看作者都選取了哪些意象，表達(dá)了怎樣的情感。

關(guān)鍵詞：籬笆墻→磚墻；高高墻壁上開(kāi)了兩扇窗；（人與人間的疏遠(yuǎn)之感）

垃圾；遭蟲(chóng)蛀后坍塌下來(lái)的葡萄架；大化糞池；花→不開(kāi)花的樹(shù)（環(huán)境的破敗襯托作者內(nèi)心的悲苦），與之對(duì)比：往昔“綠草如茵”、有“她”，有包弟——眼前之景失去了當(dāng)年的光彩，顯得凄慘、荒涼、衰敗，物非人也非，一切都昭示著大劫過(guò)后的創(chuàng)傷。

“……我好像做了一場(chǎng)大夢(mèng)。滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎?！?問(wèn)：這里的“滿園”真的就單指自己這一片園嗎？

明確：“滿園創(chuàng)傷”不僅僅是對(duì)園中景，更是心中情。滿園創(chuàng)傷不僅指園中環(huán)境的破敗，也是作者在包弟冤死、愛(ài)情逝去后心靈受到重創(chuàng)的體現(xiàn)。

作家要說(shuō)的是雖然整整１３年過(guò)去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍然沒(méi)有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)，”除非“給自己過(guò)去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”，所以作家在76歲高齡，仍然帶病書(shū)寫(xiě)著心中真誠(chéng)的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書(shū)。由此我們可以看出文革給一代人，一代有良知的知識(shí)分子帶來(lái)的創(chuàng)傷，作者忠誠(chéng)地向小狗表示歉意，表現(xiàn)了正直善良的巴金老人的勇氣和膽量。（巴金也因《隨想錄》被譽(yù)為“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的良心”。俄國(guó)的良心：索爾仁尼琴）

從作者對(duì)小狗包弟的懺悔中，我們可以看出他是個(gè)怎樣的人？后來(lái)作者經(jīng)歷了不少的磨難，可仍擺脫不了“煎熬”，這又說(shuō)明了他是個(gè)怎樣的人？

明確：善良、正直的品性，嚴(yán)于解剖自己，敢于直面自我。有反省、自律精神，敢于說(shuō)真話。

十年浩劫中，人情殆盡，人人自危，有多少人為了自保出賣(mài)自己的同志，甚至父子反目，夫妻成仇，視親朋為獵物的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，巴金先生只是為了自保而背棄了一條小狗，尚且能?chē)?yán)肅自覺(jué)地進(jìn)行反思，對(duì)自己的心靈進(jìn)行拷問(wèn)和解剖——這正是我們民族在“文革”時(shí)代所缺少的精神，這種精神將隨著巴金作品的影響，擴(kuò)散到讀者當(dāng)中，喚醒社會(huì)公正、社會(huì)公德、人類(lèi)善良的天性。

問(wèn)：小狗包弟的故事到這里就講完了，我們回到第一自然段看看另一條小狗的故事，看看第一自然段都寫(xiě)了些什么（1min）?劃出讓你有感觸的句子。

說(shuō)他“里通外國(guó)”，是個(gè)反革命，批他，斗他，他不承認(rèn)，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動(dòng)，讓專(zhuān)政隊(duì)拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。

轉(zhuǎn)到第9節(jié)工商業(yè)者被抄家的情景：這是我六十多年來(lái)第一次看見(jiàn)抄家，人們拿著東西進(jìn)進(jìn)出出，一些人在大聲叱罵，有人摔破瓶瓶罐罐。這情景實(shí)在可怕，十多天來(lái)我就睡不好覺(jué)…

（文革的慘烈、專(zhuān)政隊(duì)殘暴、人性缺失）認(rèn)識(shí)的人看見(jiàn)半死不活的他都掉開(kāi)頭去。（人人自危、人情淡漠）

忽然一只小狗從人叢中跑出來(lái)，非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒(méi)有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專(zhuān)政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開(kāi)了。地上添了血跡，藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來(lái)，他的第一件事就是買(mǎi)幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他，那天狗給打壞以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。

作者對(duì)小狗進(jìn)行了一系列的動(dòng)作描寫(xiě)，活脫脫展現(xiàn)出了小狗對(duì)藝術(shù)家的忠誠(chéng)和不離不棄，這種動(dòng)物對(duì)人的美好情感與文革時(shí)期的殘暴、人情淡漠形成了鮮明的對(duì)比，表達(dá)了作者無(wú)限的悲傷、心痛。敘述字里行間充滿了悲憫和溫情，以情動(dòng)人，直接觸及讀者情感中最柔軟的領(lǐng)地，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)人性的呼喚?？粗」繁瘧K地死去，讀者深受感染，情不不禁地悲傷起來(lái)。（對(duì)比如果去掉，表達(dá)效果不一樣，缺乏感染力）

文章通過(guò)敘述小狗包弟的故事、藝術(shù)家和小狗的故事、工商業(yè)者被抄家的故事，反映出在文革那個(gè)**的年代，連狗都難以幸免，任何生靈都可能遭受不測(cè)。從而深刻的揭露了文革的罪惡，體現(xiàn)了作者的悲憫情懷，表達(dá)了作者呼喚人性，提倡人道主義，具有可貴的嚴(yán)于自我解剖的精神。

文章的題目叫《小狗包弟》，開(kāi)頭為什么寫(xiě)另一條小狗和藝術(shù)家的故事？

明確：

1、藝術(shù)家與狗的故事是作者情感的迸發(fā)點(diǎn)，正是因?yàn)樽髡呗?tīng)見(jiàn)了藝術(shù)家與狗的故事，在心痛悲傷之余又想起了自己與包弟的故事，進(jìn)而引出下文。（“聽(tīng)了這個(gè)故事，我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)的那條小狗。是的，我也養(yǎng)過(guò)狗…”）

2、溫情敘述，感染讀者，呼喚人性。為文章奠定了一個(gè)悲傷的情感基調(diào)。

3、悲劇的普遍性：在那個(gè)人情殆盡的年代，連小狗都難以幸免。

4、藝術(shù)家和狗的故事與巴金和包弟的故事形成映襯，藝術(shù)家與狗的故事主要表現(xiàn)觸目驚心的肉體傷害，而巴金與包弟的故事主要在于心靈上的創(chuàng)傷和折磨，二者共同呈現(xiàn)了文革期間瘋狂而又病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)狀，表現(xiàn)了文革對(duì)人身心的殘害。探究問(wèn)題

對(duì)于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們?cè)撊绾慰矗?/p>

同學(xué)們可能有兩種意見(jiàn)，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見(jiàn)都有道理，持前一種意見(jiàn)的同學(xué)，他們的是非觀念和強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒(méi)有親歷“文革”，對(duì)“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**及文革對(duì)人的身心造成巨大的傷害，所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

巴金這種自我反思、懺悔的行為有什么意義？

明確：懺悔意識(shí)對(duì)于中華民族而言是極度匱乏的，在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為為數(shù)不多的懺悔者，在文革中作為主人失去了包弟，作為丈夫失去了妻子，作為本應(yīng)備受全社會(huì)尊重的作家受到了迫害。但是作者沒(méi)有選擇痛斥、揭露、聲討、批判、鞭撻等等，而是選擇了向一條小狗表示歉疚，對(duì)自己迫不得已的行為的懺悔，對(duì)自己的心靈進(jìn)行拷問(wèn)和解剖。而區(qū)區(qū)一條小狗的性命在過(guò)去特別是文革時(shí)期是根本微不足道，人命尚且難保，更何況狗呢？這說(shuō)明了巴金先生已經(jīng)超越個(gè)人恩怨，站在國(guó)家和民族的高度上反思過(guò)去——這是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)歷史負(fù)責(zé)的博大胸懷（“我們每個(gè)人都有責(zé)任不允許再發(fā)生那樣的浩劫”《搜索集 后記》）。

反觀那些在文革中囂張跋扈的造反派、打手，他們?cè)谖母锖笸ㄍㄈ}其口，將責(zé)任簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地歸于那四、五個(gè)人。文革是全中國(guó)的文革，不是幾個(gè)人的**，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該對(duì)這段歷史承擔(dān)責(zé)任，都負(fù)有反思和懺悔那段歷史的責(zé)任。正如西方，二戰(zhàn)過(guò)后半個(gè)世紀(jì)還在反思和懺悔，這種思考和追問(wèn)決定著、塑造著現(xiàn)在的思維和行為方式，我們有充分的理由相信他們不會(huì)再重蹈覆轍。而我們，始終都在回避文革這個(gè)話題，更沒(méi)有真正深刻地反思、懺悔文革這段歷史，這使得悲劇變成了鬧劇。對(duì)于外國(guó)侵略者在中國(guó)犯下的罪行我們記得清清楚楚，對(duì)于我們自己犯下的錯(cuò)誤卻拼命掩蓋遮攔，甚至連文革博物館都建不起來(lái)，這足以看出國(guó)人的反思懺悔意識(shí)之淡薄。所謂無(wú)知者無(wú)畏，如此下去，中華民族隨時(shí)都有可能再重蹈文革的覆轍。

由此看來(lái)，巴金這種剖析自我，反思懺悔的做法是站在時(shí)代前列的，具有震憾心靈的力量，引起了人們對(duì)于“文革”這段不被熟悉的歷史的反思，是自我反省，呼喚良知，呼喚人性的最深刻的范例。

文章通過(guò)敘述小狗包弟的故事，以及自己的情感體驗(yàn)，反映出在文革那個(gè)**的年代，連狗都難以幸免，任何生靈都可能遭受不測(cè)。從而深刻的揭露了文革的罪惡，體現(xiàn)了作者呼喚人性，提倡人道主義，具有可貴的嚴(yán)于自我解剖的精神。

第四篇：《小狗包弟》

《小狗包弟》教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：

①了解“文革”的時(shí)代特點(diǎn)。

②閱讀文本，理解作者對(duì)小狗包弟的情感變化，并探究其原因。

③品味文本，增強(qiáng)語(yǔ)言文字的審美閱讀能力。學(xué)習(xí)文章“以小見(jiàn)大”的行文技巧及自然樸實(shí)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

2、過(guò)程與方法：

整體感知課文，梳理作者情感變化線索，理解作者對(duì)小狗包弟的感情態(tài)度，用歷史和現(xiàn)實(shí)的眼光正確評(píng)價(jià)作者放棄小狗包弟的行為。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

①感悟作者講真話、敢于自責(zé)的精神,領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。認(rèn)識(shí)文革給人身心造成的巨大傷害。

②走出文本，用作品中的思想關(guān)注社會(huì)人生、認(rèn)識(shí)自我。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：梳理作者情感變化線索，領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情。

難點(diǎn)：正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為，認(rèn)識(shí)文革給人身心造成的巨大傷害。用作品中的思想關(guān)注社會(huì)人生、認(rèn)識(shí)自我。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

四、課前準(zhǔn)備：學(xué)生搜集“文革”背景資料、作者巴金的相關(guān)資料。

五、教學(xué)過(guò)程：

1、背景導(dǎo)入

“文化大革命”這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)堪稱(chēng)“十年浩劫”，多少無(wú)辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見(jiàn)：“人們咬著匕首，抬著尸體游行?！薄耙惶煸缟?，當(dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候，一路看到在樹(shù)上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見(jiàn)到八具這樣的尸體。”可見(jiàn)，這是一個(gè)多么**的年代，人的生命賤如草芥、一錢(qián)不值，人性被扭曲變形，就連無(wú)辜的對(duì)人忠誠(chéng)親近的小狗也難逃一劫。巴金先生在談到自己的文學(xué)見(jiàn)解時(shí)說(shuō)：“人為什么需要文學(xué)？需要它來(lái)掃除我們心靈的垃圾，需要它給我們帶來(lái)希望，帶來(lái)勇氣，帶來(lái)力量?！苯裉煳覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)他的敘事散文《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對(duì)往事的反思與追憶，同時(shí)感受它在文中所表現(xiàn)出的勇氣和力量。

2、作家作品介紹 ◇“世紀(jì)老人”，享年101歲。他被公認(rèn)為20世紀(jì)不多的幾位文學(xué)大師之一，他的作品代表著20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與人文精神的顛峰。

◇巴金，原名李堯棠，生于四川成都一個(gè)官宦家庭?！笾饕髌罚骸稖缤觥?；“愛(ài)情三部曲”《霧》《雨》《電》；“激流三部曲”《家》《春》《秋》；《寒夜》，《憩園》等。

◇“文革”中，巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》－－“一部說(shuō)真話的大書(shū)”。

3、關(guān)于“文化大革命”：

從1966年5月至1976年10月，“文化大革命”歷時(shí)10年?！笆旰平佟?。其主要論點(diǎn)是：一大批資產(chǎn)階級(jí)的代表人物、反革命的修正主義分子，已經(jīng)混進(jìn)革命隊(duì)伍里，只有實(shí)行

文化大革命，自下而上地發(fā)動(dòng)廣大群眾來(lái)揭發(fā)，才能把被走資派篡奪的權(quán)力重新奪回來(lái)?，F(xiàn)象：紅衛(wèi)兵，大字報(bào)，批斗會(huì)，游街示眾，武斗。

巴金在十年文革的**中，看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害，卻有恨不敢說(shuō)，有淚不能流，有時(shí)還不得不說(shuō)些違心的話，做些違心的事。粉碎“四人幫”后，他被壓抑的感情像火山一樣爆發(fā)出來(lái)了，他說(shuō)：“我吃夠了謊言的了，現(xiàn)在到了講真話的時(shí)候了?！薄叭巳酥挥兄v真話才能認(rèn)真的活下去?！薄拔冶仨氂米詈蟮难孕凶C明我不是一個(gè)騙子”。因而有了《隨想錄》?！缎」钒堋肥瞧渲械拿?。文革中，小狗包弟的命運(yùn)會(huì)怎樣呢？我們來(lái)看課文《小狗包弟》。

4、整體把握

（一）聽(tīng)課文朗讀錄音，注意邊聽(tīng)邊完成下列任務(wù)：

（二）檢查字詞：熟悉字詞，并給劃?rùn)M線的字注音

揪回來(lái)（jiū）頭破血流（xuè）滿身是血（xiě）血跡（xuè）

腳爪（zhuǎ）

作揖（yī）租賃（lìn）倘使（tǎng）

解剖（pōu）墮入（duò）綠草如茵（yīn）

（三）簡(jiǎn)要復(fù)述本文說(shuō)了幾條狗的故事，哪條狗的故事是主體故事？

――兩條狗：

1、文革中把藝術(shù)家當(dāng)朋友的狗；

2、作者的小狗包弟。巴金與小狗包弟的故事，是文章的主體。

（四）理清全文結(jié)構(gòu)，標(biāo)出“文眼”：

序幕：引出包弟(1)---藝術(shù)家與狗的故事

（眼前）開(kāi)端：介紹包弟(2)--------------包弟來(lái)歷

發(fā)展：友愛(ài)包弟(3－5)---------七年相處

回憶 結(jié)局：送別包弟(6－10)---------一朝離別

尾聲：想念包弟(11－13)--------真心懺悔

（眼前）文眼――“我懷念包弟，我想向它表示歉意?！?/p>

5、具體探討

（一）閱讀“ 序幕 ”部分（1）：藝術(shù)家與狗的故事（1）、在藝術(shù)家與狗的故事里令你印象最深刻的是什么？

狗的忠心與人的冷漠、殘忍，兩者之間形成鮮明的對(duì)照，這樣給人以強(qiáng)烈的觸動(dòng)。（2）、人及狗的表現(xiàn)：

藝術(shù)家：無(wú)辜、無(wú)助

專(zhuān)政隊(duì)：無(wú)知、無(wú)恥 人不如狗

認(rèn)識(shí)的人：無(wú)奈、無(wú)情 狗：無(wú)畏（的忠誠(chéng)）古語(yǔ)：亂離人不如太平犬

（3）、這一“序幕”部分，寫(xiě)藝術(shù)家與狗的故事有什么作用？ ①作為引子，引出作者與小狗包弟的故事；

②交代了故事發(fā)生的背景－－文革時(shí)期；奠定了散文的感情基調(diào)－－悲傷。

（二）閱讀“主體”部分（2－10）：巴金與小狗包弟的故事。（1）、小狗包弟有過(guò)哪些經(jīng)歷？隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化？

被轉(zhuǎn)送給我，親密接觸――――歡快 被追殺，不知如何安排――――憂慮 被送走時(shí)――――――――――輕松 被送走之后，心不得安――――沉重 被解剖，至今自責(zé)――――――歉意

（2）、找出寫(xiě)“包弟”和人親密接觸的幾件事？突出了它的什么特點(diǎn)?用意是什么？

怕生識(shí)趣（它不咬人??叫幾聲就安靜了）

客廳作揖（作幾個(gè)揖，計(jì)糖果吃，引客人發(fā)笑）

正面描寫(xiě) 守候親熱（每天清早守在房門(mén)口等候??親熱的樣子）日本客人拍攝包弟

日本女士過(guò)問(wèn)包弟

側(cè)面描寫(xiě) 愛(ài)人討骨頭喂包弟

包弟特點(diǎn)：

聰明、可愛(ài)、有情義、通人性。

描寫(xiě)包弟聰明可愛(ài)的特點(diǎn)，用意是什么？

――包弟越聰明可愛(ài)，有情義通人性，一家人就越不忍讓它離開(kāi)；作者一家與它情感深厚，對(duì)它的離開(kāi)也就越悲痛；

－－也為后來(lái)作者深深的痛苦和懺悔埋下了伏筆。（3）、為什么小狗包弟這么聰明可愛(ài)，還是逃脫不了自己的厄運(yùn)呢？小狗包弟作為禮物卻無(wú)法送出，為什么？ ①日本種的小狗，瑞典舊主人（里通外國(guó)嫌疑）；②小狗包弟是一個(gè)“包袱”（“四舊”嫌疑）；③當(dāng)時(shí)人人自危，力求自保，無(wú)暇他顧（人們劃清界限自保）。表明了小狗包弟命運(yùn)的悲劇性在于殘忍的社會(huì)。（5）、體會(huì)作者送走包弟前后的心情：

前： 膽戰(zhàn)心驚、害怕、暗暗地流淚、睡不好覺(jué)

－－作者無(wú)法自保，包弟可能帶來(lái)的“抄家”和苦難讓他害怕；可怕的劫難與可愛(ài)的包弟讓他感到自己的無(wú)助與抉擇的痛苦，只有暗暗流淚。后： “輕松 ——沉重—— 自責(zé)”

――輕松： 包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊開(kāi)始，小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難，如今包弟送走了，沒(méi)有包袱了，自然而然就輕松了。

――沉重： 他想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。――自責(zé)：（讀一讀表現(xiàn)“自責(zé)”的句子）“不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！”

――請(qǐng)理解巴金內(nèi)心的痛苦與自責(zé)，一輩子的熬煎！哀草：文革之后思想道德理想的荒蕪，（三）閱讀“尾聲”部分（11－13）：真心懺悔。（1）、作家寫(xiě)了時(shí)光的流逝，又寫(xiě)了庭院景況的改變，目的是什么？（11－12）哀草：文革之后思想道德理想的荒蕪，人們的迷惘，精神的蒼白。磚墻：人與人之間距離，表現(xiàn)文革對(duì)人類(lèi)心靈的傷害與扭曲。①作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)與日俱增。②作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”，除非“給自己過(guò)去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”，所以作家在76歲高齡，仍然帶病書(shū)寫(xiě)著心中真誠(chéng)的懺悔，最后輯成《隨想錄》一書(shū)。③表現(xiàn)反省、懺悔，重建精神家園，何等的急迫，任重而道遠(yuǎn)。（2）、怎樣理解、評(píng)價(jià)作者的歉意，巴金的懺悔有什么意義？（13）

作者于質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中，道出了自己的真情，毫無(wú)保留，毫無(wú)掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。

在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而率先反省的竟然是一個(gè)無(wú)過(guò)錯(cuò)的老人！巴金，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒(méi)

有怨天尤人，沒(méi)有用文章作為聲討、控訴的工具，而是深深的自責(zé)、自省、歉疚和懺悔。巴金作為一個(gè)受害者卻站出來(lái)懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的。在此我們感受到作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣。這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。巴金的 《隨想錄》出版后，引發(fā)文壇的震動(dòng)，引起了人們對(duì)于“文革”思索。巴金由此贏得了社會(huì)的普遍敬意和稱(chēng)頌－－“20世紀(jì)中國(guó)的良心?！?/p>

6、總結(jié)課文

(1)、說(shuō)說(shuō)你學(xué)完課文后，思想上有什么收獲？

①認(rèn)識(shí)一個(gè)畸形時(shí)代的情況：連狗都難以幸免；對(duì)人的精神的傷害之深，真切地體會(huì)到所謂“十年浩劫”的含義；

②感受作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣；

③明白作者呼喚人性的時(shí)代意義：這里有對(duì)生命的尊重，有對(duì)反省歷史的呼號(hào)，有對(duì)光輝人性的呼喚。自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；也是從另一方面對(duì)人性的謳歌和贊美。順勢(shì)總結(jié)文章主題： 揭露文革的罪惡：表現(xiàn)作家勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣； 呼喚人性，謳歌人性。(2)、在寫(xiě)作上有什么啟示？

①以小見(jiàn)大：從細(xì)小事物中發(fā)現(xiàn)和展示社會(huì)變遷、大眾命運(yùn)的痕跡。

以一條小狗來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，第二，寫(xiě)一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過(guò)劫難，更能體現(xiàn)“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。寫(xiě)包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。②樸素情真：語(yǔ)言樸素，表達(dá)真情，“事”與“情”相結(jié)合，注意文章情感的波瀾起伏。③巧用對(duì)照：

狗與人的對(duì)照：狗：忠誠(chéng)，可愛(ài)，有人情味；人：冷漠、殘忍，背棄。兩條狗的故事的對(duì)照

⑶對(duì)于作家為了自保而放棄包弟的行為，我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)？

有兩種意見(jiàn)，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見(jiàn)都有道理，持前一種意見(jiàn)的同學(xué)，他們的是非觀念很強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒(méi)有親歷“文革”，對(duì)“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**，所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

7、課文小結(jié)

“文革”十年對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是一段慘痛的歷史，一個(gè)民族該如何看待過(guò)去呢？《隨想錄》給我們指明了一條道路—正視歷史。**的年代已經(jīng)過(guò)去，國(guó)人應(yīng)該反省自己，喚醒人們的良知和良心，提醒人們記住歷史教訓(xùn)，巴金先生勇敢的將自己的心擺在案頭，用筆將心上的傷痕一道道劃出，有良知的人都應(yīng)該從其平淡幽遠(yuǎn)的語(yǔ)言中有所感悟。8課外作業(yè)：（1）、完成課后練習(xí)二（2）、選讀《隨想錄》篇章，并做讀書(shū)筆記。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

序幕：引出包弟(1)---藝術(shù)家與狗的故事

（眼前）

開(kāi)端：介紹包弟(2)--------------包弟來(lái)歷

發(fā)展：友愛(ài)包弟(3－5)---------七年相處

回憶 結(jié)局：送別包弟(6－10)---------一朝離別

尾聲：想念包弟(11－13)--------真心懺悔

（眼前）文眼――“我懷念包弟，我想向它表示歉意?！?/p>

第五篇：《小狗包弟》

《小狗包弟》教案3

一、目的要求

1、認(rèn)識(shí)文革給人身心造成的巨大傷害。

2、能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。

3、領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。

二、教學(xué)重點(diǎn)

領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情

三、教學(xué)難點(diǎn)

正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為

四、課時(shí)：1課時(shí)

五、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)語(yǔ)：巴金先生在談到自己的文學(xué)見(jiàn)解時(shí)說(shuō)：“人為什么需要文學(xué)？需要它來(lái)掃除我們心靈德垃圾，需要它給我們帶來(lái)希望，帶來(lái)勇氣，帶來(lái)力量。”今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的敘事散文《小狗包弟》，感受它在文中所表現(xiàn)出的勇氣和力量。

2、作家作品介紹

巴金，原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，1904年11月25日生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》，1929年在《小說(shuō)月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。后來(lái)又寫(xiě)了“愛(ài)情三部曲”（《霧》、《雨》、《電》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小說(shuō)，又發(fā)表中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等。

“文革”中，巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》，回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。由他倡議，1985年建立了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱(chēng)號(hào)。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)副主席。

3、學(xué)生自讀課文，通過(guò)工具書(shū)解決字詞，并注音下列加點(diǎn)字詞。

舔舐 作揖 租賃 叱罵 解剖 墮落

舐?tīng)偾樯?緝毒

修葺

編輯

4、整體感知

這篇文章是一篇敘事性散文，他有一個(gè)完整的故事鏈，有開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲，請(qǐng)大家再次閱讀這偏文章看看文章哪些內(nèi)容是開(kāi)端，哪些內(nèi)容又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲。楔子（1自然段）—— 藝術(shù)家與狗的故事

開(kāi)端（2自然段）—— 包弟來(lái)歷

發(fā)展（3—6自然段）—— 七年相處

結(jié)局（7－9自然段）—— 一朝離別

尾聲（10－13自然段）—— 真心懺悔

明確：文章的第一自然段寫(xiě)了一個(gè)藝術(shù)家與狗的故事，具有引起下文的作用，所以稱(chēng)為楔子(戲曲或小說(shuō)開(kāi)頭的引子，具有引起下文的作用)

5、內(nèi)容分析

（1）、閱讀“楔子”部分

思考：除了引起下文之外，這一部分內(nèi)容有沒(méi)有其它的作用？

（在“楔子”這部分內(nèi)容后面劃上問(wèn)號(hào)）

（2）、作家通過(guò)別人的故事引到自己的故事，那包弟是如何出現(xiàn)，又是如何于作家一家人

相處的呢？請(qǐng)大家快速閱讀“開(kāi)端”和“發(fā)展”兩個(gè)部分。

思考：①作家在介紹包弟的來(lái)歷和描寫(xiě)人與狗之間的相處時(shí)，突出了包弟的什么特點(diǎn)？明確：可愛(ài)、聰明、有情義、通人性。

②我們?cè)诿鑼?xiě)人物時(shí)可以正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)來(lái)突出其特點(diǎn)，作家突出小狗包弟的這些特點(diǎn)時(shí)哪些是正面描寫(xiě)哪些又是側(cè)面描寫(xiě)呢，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)容。

明確：正面描寫(xiě) 第2自然段“狗來(lái)了??不停的作揖”

第3自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑”

側(cè)面描寫(xiě) 第3自然段寫(xiě)由起女士在兩年之后仍然對(duì)包弟念念不忘

第5自然段“聽(tīng)妹妹們說(shuō)??等候我們出來(lái)”

③作家為何要突出小狗包弟的這些特點(diǎn)？

明確：小狗包弟愈是可愛(ài)，愈是聰明，作家的一家人就愈是不忍讓它離開(kāi)。

（3）、無(wú)論小狗包弟怎樣的可愛(ài)與聰明，它仍然逃脫不了自己的厄運(yùn)，請(qǐng)大家閱讀“結(jié)局”這部分。

思考：①小狗包弟成為包袱的原因是什么？

明確：a、日本種的小狗。b、瑞典舊主人

在那個(gè)年代，養(yǎng)一只寵物狗本身就是一種奢侈，會(huì)引起很多人的注意。同時(shí)我們?cè)俾?lián)系前面的藝術(shù)家獲罪的原因（“里通外國(guó)”是個(gè)反革命），再聯(lián)系小狗包弟的這種特殊身份，就不難理解為什么小狗包弟會(huì)成為包袱了。

②小狗包弟作為禮物卻無(wú)法送出，為什么？

除了前面講過(guò)的小狗包弟是一個(gè)包袱的原因外，也反映當(dāng)時(shí)那種人人自危，人人力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也注定了小狗包弟命運(yùn)的悲劇性。

（4）文章寫(xiě)到這里，作家與小狗包弟的故事就已經(jīng)結(jié)束了，我們回頭來(lái)看一下，作家一共寫(xiě)了幾個(gè)故事?(兩個(gè))對(duì)照這兩個(gè)故事，我們可以將楔子部分的問(wèn)題解決了，請(qǐng)大家將這兩個(gè)故事的主人公和情節(jié)進(jìn)行一下對(duì)比，看看二者有什么異同。

明確：相同點(diǎn) 主人公都是寫(xiě)人與狗之間的故事

不同點(diǎn) 前一個(gè)故事寫(xiě)狗的忠誠(chéng)，后一個(gè)故事寫(xiě)人的背棄

通過(guò)對(duì)比說(shuō)明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。

（5）我們就來(lái)看一下在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下“尾聲”部分，同時(shí)思考一下這個(gè)問(wèn)題。

明確：輕松 沉重 自責(zé)

①作家為什么會(huì)輕松？

明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊開(kāi)始，小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難，如今包弟送走了，沒(méi)有包袱了，自然而然的就輕松了。

②他為什么會(huì)沉重？

明確：作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲調(diào)，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請(qǐng)大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？明確：“不能保護(hù)一條狗??我不能原諒我自己﹗”

（6）我們說(shuō)時(shí)間可以改變一切，可是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？教師范讀最后三個(gè)自然段，同學(xué)思考：

①作家寫(xiě)了時(shí)光的流逝，又寫(xiě)了庭院景況的改變，目的是什么？

明確：作家要說(shuō)的是雖然整整13年過(guò)去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和

自責(zé)仍然沒(méi)有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”除非“給自己過(guò)去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書(shū)寫(xiě)著心中真誠(chéng)的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書(shū)。

課堂討論

①對(duì)于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們?cè)撊绾慰矗?/p>

教師總結(jié)：同學(xué)們有兩種意見(jiàn)，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見(jiàn)都有道理，持前一種意見(jiàn)的同學(xué)，他們的是非觀念和強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒(méi)有親歷“文革”，對(duì)“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**，所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。②巴金的懺悔有什么意義？

教師總結(jié)：在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來(lái)懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響，引起了人們對(duì)于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

小狗包弟

巴金

楔子——藝術(shù)家與狗的故事

開(kāi)端——包弟的來(lái)歷

發(fā)展——七年相處

結(jié)局——一朝痛別

尾聲——真心懺悔 輕松 沉重 自責(zé)