第一篇：黃鸝(教案)大全

《黃鸝》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.整體把握，理解課文，領(lǐng)會作者意圖。

2.借鑒課文的寫法，用象征手法說理，從敘事到說理水到渠成，說理恰到好處。

3.學(xué)習(xí)精彩的語言，恰當(dāng)?shù)奈难陨士山o文章增色，排比或?qū)淇墒拐Z句整齊有氣勢。教學(xué)重點：整體把握，探求精義。教學(xué)難點：含蓄的說理；精彩的語言。教學(xué)課時：2課時。

教學(xué)方法：鑒賞與評價法。

第一課時

教學(xué)目標(biāo)：

1.提出分析文學(xué)作品應(yīng)注意的幾個問題。2.介紹作者。

3.整體把握，探求精義。教學(xué)過程：

一.介紹分析評價文學(xué)作品的方法。

本單元的教學(xué)任務(wù)重點是分析評價，借鑒吸收作品中有思想價值、社會價值、藝術(shù)價值的內(nèi)容，讀了后要能評定其價值的高下。因此，必須注意如下問題：

（1.評價要以整體把握，理解課文為基礎(chǔ)。只有探得真義，探得精義，真正領(lǐng)會了，才能談得上分析評價。

（2.評價要堅持正確的思想觀點，堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)系事實去檢驗文章觀點，可以鑒別是非，可以認(rèn)識作品的思想價值。

（3.評價要看作品思想的深度，是否抓住事物的本質(zhì)、關(guān)鍵。

（4.評價要看社會效應(yīng)，就是說，要看文章的思想觀點對于人們實踐的指導(dǎo)意義，及反映社會實踐領(lǐng)域的大小，是一個國家，一個民族，文學(xué)藝術(shù)方面，還是某一部分人。（5.評價寫作方法。（6.評價語言特色。

評價是前提，借鑒吸收是目的。借鑒吸收，要聯(lián)系自身情況，認(rèn)真思考文章對自己有什么啟示。思想方面有哪些啟示；寫作方法方面有哪些啟示；語言表達方面有哪些啟示；哪些東西是值得借鑒吸收的。

二.作家作品介紹。

孫犁，原名孫建勛，現(xiàn)代小說家、散文家。河北人。其解放前及解放初期的創(chuàng)作集為《白洋淀紀(jì)事》，代表作《荷花淀》是“荷花淀派”的代表。他的短篇小說和散文充滿詩情畫意，有人稱他的小說是“詩體小說”。長篇小說有《風(fēng)云初起》，中篇小說《鐵木前傳》。1956年以后，作者因病長期擱筆，但發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了不少青年作家。

三.完成字詞練習(xí)。

1.下列加點字讀音正確的一組是（）

A 諦聽

紅靛

遠飏

B 憎恨

質(zhì)量

媲美 C 勾當(dāng)

提防

筑窠

D 悄然

黧雞

孵雛

2.下列各個句子中沒有錯別字的一句是（）

A 婉惜的是，我的朋友的高尚情誼，不能的到這兩只驚弓之鳥的理解，它們竟一去不返。B 一群海鷗受驚遠飏，被射死海鷗落在海面上，被怒濤拍擊飄卷。C 它們飛起來，迅若流星，在密密的樹枝樹葉里忽隱忽現(xiàn)。

D 在戰(zhàn)爭不暇的日子里，這種觀察飛禽走獸的閑情逸志，不知對我的身心情感，起著什么性質(zhì)的影響。

3.補充解釋：興致勃勃

飛禽走獸

驚弓之鳥

眼福

迅若流星

褒詞

天高氣爽

網(wǎng)羅

湖光山色

業(yè)績

四.解題與導(dǎo)讀。

1.“黃鸝”是該散文的題目，其實也是這篇散文的線索?！饵S鸝》體現(xiàn)了孫犁關(guān)注“小人物”的寫作態(tài)度，文章記敘了作者對黃鸝命運的關(guān)切，對摧殘這類事物的丑惡行徑的義憤。

2.思考，導(dǎo)讀與整體把握：

（1.為什么抗日戰(zhàn)爭時期所見的黃鸝美麗極了？為什么又夠不上“全部美麗”？（2.為什么傾倒所見的黃鸝起初大有安家落戶的意思？為什么又一去不返？（3.為什么海鷗落在海面上，被怒濤拍擊漂卷，一群海鷗也受驚遠飏？（4.為什么太湖邊黃鸝展現(xiàn)出“全部美麗”？

五.整體把握，探求精義：

（一）第一段分析評價。

1.“童年，我很迷戀過一陣捕鳥兒的勾當(dāng)”中“迷戀”“勾當(dāng)”兩詞怎樣理解？ 答：“迷戀”指對某一事物過度愛好而難以舍棄，這個詞表現(xiàn)出了作者對鳥兒的熱愛、癡迷?！肮串?dāng)”是貶義詞褒用，表現(xiàn)了兒童時期的調(diào)皮。

2.“好象很少見，??好象沒有見過??；既不在??也不在??”用了怎樣的手法？有何好處？

答：采用欲揚先抑的手法，更充分地表現(xiàn)出未見黃鸝的無比遺憾。

3.總結(jié)1段：敘述兒童時期迷戀戲鳥，以不遇為憾。

（二）第二段、三段分析評價。

1.為什么說抗日戰(zhàn)爭時的黃鸝美麗極了？

答：聽到：啼叫誘人；看見：姿態(tài)矯健，色彩鮮麗。黃鸝有著迅猛挺進的姿態(tài)，成為催人奮進的化身。

2.為什么說“它尖利的啼叫富有召喚性和啟發(fā)性”？ 答：因為“在不斷的炮火洗禮中”，在空前偉大的斗爭環(huán)境中，它充滿戰(zhàn)斗激情的啼叫，在神圣的民族解放斗爭中發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用。

3.為什么又不夠美？（或為什么“想多看一眼都很困難”？）答：因為畢竟是炮火連天的環(huán)境，美麗的黃鸝只能一閃而過。

4.心中的感受是什么？ 答：觀察飛禽走獸，可以愉悅?cè)说纳硇模找比说那椴?，激越我對美的追求?/p>

5.總結(jié)2、3段：回憶戰(zhàn)爭年代初見黃鸝，激起我對美的追求。環(huán)境是抗日戰(zhàn)爭時期，黃鸝是美麗極了，是為正面鋪墊。

（三）分析第二次見黃鸝。

1.描寫我療養(yǎng)住所的環(huán)境的目的是什么？找出描寫“鳥兒舒適生活”的句子。答：我療養(yǎng)住所的環(huán)境也是鳥兒生活的寧靜的環(huán)境，寫這樣的環(huán)境是為了表現(xiàn)鳥兒生活的舒適自在。“林木深密幽靜”“互相追逐，互相逗鬧”。

2.景美——物美——人的心情更美。請找出表現(xiàn)“我”感受的語句，體會其作用。答：“飽享眼福”，“新里就更高興”。其作用是表明人能享受這“景物”一體的極致的美，表現(xiàn)心情的愉悅。

3.為何寫高興時我很擔(dān)心它們一旦要離此而去？ 答：這是為后文設(shè)伏。

4.黃鸝大有安家落戶的意思，卻何以一去不返呢？

答：史同志想試槍法，嚇跑了黃鸝。寫環(huán)境之美是正面鋪墊，寫人為的不美是反面鋪墊，恰好是這種反差，造成黃鸝“無影無蹤”。

5.史同志又代表怎樣的人物？

答：代表善良卻于無意中傷害了黃鸝的人。

6.作者插敘“穿皮大衣戴皮帽的中年人獵鳥”一事的作用是什么？

答：表明社會上有些人破壞了鳥兒的生存環(huán)境，剝奪了鳥兒自由生存的權(quán)利。

7.為什么“群鷗遠”、“怒濤拍”、“工人憤怒”？ 答：表達了對暴行的痛恨與譴責(zé)。

（四）分析第三次見黃鸝。

1.找出老頭兒戲弄黃鸝的動作，描寫鳥兒被摧殘的神態(tài)的句子，體會作者的思想感情。答：A “系”“懸”“吊”“拉”；B “焦黃的羽毛”“神氣”。C 作者反對有意的禁錮，表現(xiàn)了對黃鸝的同情。這樣寫從反面襯托，為表現(xiàn)主題思想作鋪墊。

2.為什么說“它在籠中會被折磨得死去；在動物園里，也不能從容地生活下去；它需要的田地太寬闊了”？

答：美需要呵護，美好的事物需要適宜的生存環(huán)境。而人則是這種環(huán)境的主宰者，沒有美好情操的人，又怎么能創(chuàng)造美、追求美呢？

（五）分析第四次見黃鸝。

1.找出文中描寫美景的句子，說說它用了什么修辭手法？其作用何在？ 答：“是的，這里的湖光山色??天氣?！毙揶o手法是排比；作用是顯示太湖環(huán)境的優(yōu)美。2.為什么說“這里才是它們真正的家鄉(xiāng)”？

答：只有自然環(huán)境的極致，才有物（黃鸝）的極致。這里，黃鸝的啼叫，是伴著春雨宿露的，它們的飛翔，是伴著朝霞和彩虹的，因而，黃鸝才真正美到了極致。

六、作業(yè)：朗讀課文，復(fù)習(xí)本堂內(nèi)容。做課后練習(xí)一。

第二課時

一.分析第二部分。

1.作者寫黃鸝景物一體，達到極致。為什么寫“虎嘯深山、魚游潭底、駝走大漠、雁排長空”？ 答：虎、魚、駝、雁在各自的適宜的環(huán)境中，才能展示各自美的極致。作者借此強調(diào)環(huán)境對生命的重要性。

2.最后一段，點明寫作的意圖的句子有哪些？怎樣理解？ 答：（1.“這正是在藝術(shù)上不容易遇到的一種境界”，作者說的是黃鸝，講的是藝術(shù)，把黃鸝看作藝術(shù)的化身，看作文學(xué)藝術(shù)家的化身。（2.“各種事物都有它的極致?！弊髡卟还庵v藝術(shù)，各種事物無所不包，所講的乃是哲理。黃鸝又成了一切美的事物的化身。（3.“典型環(huán)境中的典型性格?！痹谶@里的意思是，能讓事物發(fā)揮到極致的環(huán)境，才有發(fā)揮到極致的事物。

3.本文從敘事自然地轉(zhuǎn)到說理，這其中的關(guān)鍵是什么？ 答：從太湖與黃鸝的關(guān)系感悟到環(huán)境與事物的關(guān)系。

二.用象征手法說理。

1.為什么說第一次描寫黃鸝是從正面為表白主題作了鋪墊？ 答：這個戰(zhàn)爭次金中國人民的覺悟和團結(jié)的程度，是近百年來中國人民的一切偉大的斗爭沒有一次比得上的。在文藝戰(zhàn)線上，黨鼓勵革命文藝家積極地親近工農(nóng)兵，給他們以到群眾中去的完全自由，給他們以創(chuàng)作真正革命文藝的完全自由。

2.史同志和穿皮大衣、賣鳥的，他們的共同點和不同點是什么？象征什么？

答：共同點：不懂要讓黃鸝或海鷗發(fā)揮極致，都不懂要為它們創(chuàng)造一定的環(huán)境。不同點：他們傷害的動機不同。即搞“左”的一套，人們的動機也各不相同。穿皮大衣的邪惡之徒，最卑劣。

3.象征手法的優(yōu)點：這種手法富有文學(xué)性，形象生動，富有美感，而且比較含蓄。長于形象思維，長于文學(xué)創(chuàng)作的人，要發(fā)表某種見解，可以用這種手法。另外，有時某種見解不宜直截了當(dāng)?shù)卣f，也用此種方法。如高爾基的《海燕》、茅盾的《白楊禮贊》等，只是本文敘事性更強，每個片段都蘊含著一定的意義，含蓄豐富。

三.從敘事到說理水到渠成，說理恰倒好處。1.水到渠成：（1.從幾個片段的敘事到篇末的說理，是很符合人們的認(rèn)知規(guī)律的。（2.看到太湖的環(huán)境，看到黃鸝的全部美麗，聯(lián)想到虎、魚、駝、雁等各種事物的極致，已有“水到渠成”之勢，篇末的說理真是自然而然。

2.說理恰倒好處：說理也不宜長篇大論，只須點到為止，若隱若顯，這才耐人尋味，恰倒好處。作者點到“各種事物”，點到“藝術(shù)”，讀者自然心領(lǐng)神會。說理要注意說到什么地步才好，本文值得借鑒。

四.精彩的語言。

1.適當(dāng)?shù)奈难跃渥邮刮恼略錾??！盎[深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空”。

2.善用對句，語言簡練，增強了作品的文學(xué)性。在習(xí)作中，修改潤色，用點心思，可用這樣的句子?！八鼈兊奶浣?，是要伴著春雨、宿露，它們的飛翔，是要伴著朝霞和彩虹的?！?3.還多次使用排比句?！斑@里??這里??這里??。”

總之，整句與散句相結(jié)合，工整中求變化，長短錯落有致，不呆板。

五.主題：

無論什么事物，只有在一定的環(huán)境里，才能發(fā)揮它們的極致。

六.對作者的評價：

作者有先知先見。孫犁是在60年代之初就有這樣的理想和追求，時隔多年后的今天，人們吃盡了“左”的苦頭，才唾棄“左”的一套。終于迎來了“雜花生樹，群鶯亂飛”的新時期。作品主題相當(dāng)有深度。

第二篇：教案：黃鸝

高二語文教案

課題：黃鸝

備課人：楊李

教學(xué)目標(biāo)

1．幫助學(xué)生理解課文蘊涵的哲理，引導(dǎo)學(xué)生對課文的哲理作一點分析評價。

2．鑒賞哲理性散文的寫法，并作延伸性賞析，讓學(xué)生在豐富的感性材料上，領(lǐng)悟?qū)懽髦馈?/p>

3．通過本文學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的思維力，使學(xué)生成為一個獨立的思考者。

教學(xué)重難點

1．對課文的哲理作一點分析評價。

2．借鑒課文的寫法，學(xué)習(xí)精彩語言。

教學(xué)設(shè)想

自讀——質(zhì)疑——討論——吟誦——訓(xùn)練

教學(xué)時數(shù)：3課時

第一課時

總第 個教案

教學(xué)要點：介紹作者，通讀課文，整體把握課文內(nèi)容。教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入課文

同學(xué)們，大自然中棲息著千姿百態(tài)的鳥兒，你認(rèn)識這種鳥嗎？黃鸝不僅是一種美麗的鳥，而且?guī)缀醭蔀橐环N文化的象征，在古代詩人的筆下多有描寫，大家能吟出幾句嗎？

有關(guān)“黃鸝”的古代詩句：

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫）

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥(白居易)千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（杜牧）留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。（杜甫）

這些詩句通過描寫黃鸝的啼鳴、飛舞表現(xiàn)了黃鸝嬌好美麗的形象，抒發(fā)了對“雜花生樹，群鶯亂飛”的美好春天的熱愛之情。今天我們要學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名作家孫犁的一篇散文《黃鸝》（幻燈片3），那么在孫犁的這篇散文里，黃鸝又是怎樣的形象？作者抒發(fā)的又是怎樣的感情呢？讓我們來學(xué)習(xí)這篇課文。

（二）背景介紹、作者簡介

抗日戰(zhàn)爭是“戰(zhàn)爭的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業(yè)”（《論持久戰(zhàn)》），“這個戰(zhàn)爭促進中國人民的一切偉大斗爭沒有一次比得上的”（《論聯(lián)合政府》）在文藝戰(zhàn)線上，黨鼓勵革命文藝家積極地親近工農(nóng)兵，給他們以到群眾中去的完全自由，給他們以創(chuàng)作真正革命文藝的完全自由。

孫犁，原名孫樹勛，1913年4月16日生，河北省安平縣人，現(xiàn)代小說家、散文家?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，他在冀中區(qū)從事革命文化工作。后到延安，發(fā)表了《荷花淀》、《蘆花蕩》等作品，以清新的藝術(shù)風(fēng)格引起文藝界的注意。文藝界以其為現(xiàn)代文學(xué)的一種風(fēng)格流派的標(biāo)識，稱為“荷花淀派”。有小說散文合集《白洋淀紀(jì)事》、中篇小說《鐵木前傳》、長篇小說《風(fēng)云初記》等作品。

茅盾說過：“孫犁的創(chuàng)作有一貫的風(fēng)格，他的散文富于抒情味，他的小說好像不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而決不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻?！?/p>

（三）預(yù)習(xí)課文 1．注音：

勾當(dāng)（）（）筑窠（）諦聽（）靛（）2．結(jié)合語境理解詞義：

①驚弓之鳥一—被弓箭嚇怕了的鳥，比喻受到過驚恐見到一點動靜就特別害怕的

②眼?！吹秸淦婊蛎篮檬挛锏母７帧?/p>

③網(wǎng)羅——名詞，捕魚的網(wǎng)和捕鳥的羅。動詞，從各方面搜尋招致。3．常識積累：

（1）本文選自《 》，作者孫犁，現(xiàn)代小說家、散文家。河北省安平縣人。他一直相信藝術(shù)為人生的主張。著作甚豐，主要作品有《荷花淀》、長篇小說《風(fēng)云初記》、中篇小說《鐵木前傳》等。

（2）“雜花生樹，群鶯亂飛”是歷代傳誦的名句，出自南朝 的作品《 》，前兩句是“ ”。

（3）“典型環(huán)境中的典型性格”這一文學(xué)術(shù)語是 在致瑪·哈克奈斯的信中提出的。

（四）整體把握，探求精義： 1．第一段分析評價。

⑴“童年，我很迷戀過一陣捕鳥兒的勾當(dāng)”中“迷戀”“勾當(dāng)”兩詞怎樣理解？ 答：“迷戀”指對某一事物過度愛好而難以舍棄，這個詞表現(xiàn)出了作者對鳥兒的熱愛、癡迷。“勾當(dāng)”是貶義詞褒用，表現(xiàn)了兒童時期的調(diào)皮。

⑵“好象很少見，……好象沒有見過……；既不在……也不在……”用了怎樣的手法？有何好處？

答：采用欲揚先抑的手法，更充分地表現(xiàn)出未見黃鸝的無比遺憾。⑶總結(jié)1段：敘述兒童時期迷戀戲鳥，以不遇為憾。2．第二段、三段分析評價。

⑴為什么說抗日戰(zhàn)爭時的黃鸝美麗極了？

答：聽到：啼叫誘人；看見：姿態(tài)矯健，色彩鮮麗。黃鸝有著迅猛挺進的姿態(tài)，成為催人奮進的化身。

⑵為什么說“它尖利的啼叫富有召喚性和啟發(fā)性”？

答：因為“在不斷的炮火洗禮中”，在空前偉大的斗爭環(huán)境中，它充滿戰(zhàn)斗激情的啼叫，在神圣的民族解放斗爭中發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用。⑶為什么又不夠美？（或為什么“想多看一眼都很困難”？）答：因為畢竟是炮火連天的環(huán)境，美麗的黃鸝只能一閃而過。⑷心中的感受是什么？

答：觀察飛禽走獸，可以愉悅?cè)说纳硇?，陶冶人的情操，激越我對美的追求。⑸總結(jié)2、3段：回憶戰(zhàn)爭年代初見黃鸝，激起我對美的追求。環(huán)境是抗日戰(zhàn)爭時期，黃鸝是美麗極了，是為正面鋪墊。3．分析第二次見黃鸝。

⑴描寫我療養(yǎng)住所的環(huán)境的目的是什么？找出描寫“鳥兒舒適生活”的句子。答：我療養(yǎng)住所的環(huán)境也是鳥兒生活的寧靜的環(huán)境，寫這樣的環(huán)境是為了表現(xiàn)鳥兒生活的舒適自在。“林木深密幽靜”“互相追逐，互相逗鬧”。

⑵景美——物美——人的心情更美。請找出表現(xiàn)“我”感受的語句，體會其作用。答：“飽享眼?！?，“新里就更高興”。其作用是表明人能享受這“景物”一體的極致的美，表現(xiàn)心情的愉悅。

⑶為何寫高興時我很擔(dān)心它們一旦要離此而去？ 答：這是為后文設(shè)伏。

⑷黃鸝大有安家落戶的意思，卻何以一去不返呢？

答：史同志想試槍法，嚇跑了黃鸝。寫環(huán)境之美是正面鋪墊，寫人為的不美是反面鋪墊，恰好是這種反差，造成黃鸝“無影無蹤”。⑸史同志又代表怎樣的人物？

答：代表善良卻于無意中傷害了黃鸝的人。⑹作者插敘“穿皮大衣戴皮帽的中年人獵鳥”一事的作用是什么？

答：表明社會上有些人破壞了鳥兒的生存環(huán)境，剝奪了鳥兒自由生存的權(quán)利。⑺為什么“群鷗遠”、“怒濤拍”、“工人憤怒”？ 答：表達了對暴行的痛恨與譴責(zé)。4．分析第三次見黃鸝。

⑴找出老頭兒戲弄黃鸝的動作，描寫鳥兒被摧殘的神態(tài)的句子，體會作者的思想感情。

答：A “系”“懸”“吊”“拉”；B “焦黃的羽毛”“神氣”。C 作者反對有意的禁錮，表現(xiàn)了對黃鸝的同情。這樣寫從反面襯托，為表現(xiàn)主題思想作鋪墊。⑵為什么說“它在籠中會被折磨得死去；在動物園里，也不能從容地生活下去；它需要的田地太寬闊了”？

答：美需要呵護，美好的事物需要適宜的生存環(huán)境。而人則是這種環(huán)境的主宰者，沒有美好情操的人，又怎么能創(chuàng)造美、追求美呢？ 5．分析第四次見黃鸝。

1.找出文中描寫美景的句子，說說它用了什么修辭手法？其作用何在？ 答：“是的，這里的湖光山色……天氣。”修辭手法是排比；作用是顯示太湖環(huán)境的優(yōu)美。

2.為什么說“這里才是它們真正的家鄉(xiāng)”？

答：只有自然環(huán)境的極致，才有物（黃鸝）的極致。這里，黃鸝的啼叫，是伴著春雨宿露的，它們的飛翔，是伴著朝霞和彩虹的，因而，黃鸝才真正美到了極致。

（五）作業(yè)：朗讀課文，復(fù)習(xí)本堂內(nèi)容。做課后練習(xí)一。

第二課時

總第 個教案

教學(xué)要點：賞析課文，幫助學(xué)生理解課文蘊涵的哲理，引導(dǎo)學(xué)生對課文的哲理

作一點分析評價。

教學(xué)過程：

（一）分析第二部分。

1．作者寫黃鸝景物一體，達到極致。為什么寫“虎嘯深山、魚游潭底、駝走大漠、雁排長空”？

答：虎、魚、駝、雁在各自的適宜的環(huán)境中，才能展示各自美的極致。作者借此強調(diào)環(huán)境對生命的重要性。

2．最后一段，點明寫作的意圖的句子有哪些？怎樣理解？

答：⑴“這正是在藝術(shù)上不容易遇到的一種境界”，作者說的是黃鸝，講的是藝術(shù)，把黃鸝看作藝術(shù)的化身，看作文學(xué)藝術(shù)家的化身。

⑵“各種事物都有它的極致?！弊髡卟还庵v藝術(shù)，各種事物無所不包，所講的乃是哲理。黃鸝又成了一切美的事物的化身。

⑶“典型環(huán)境中的典型性格?！痹谶@里的意思是，能讓事物發(fā)揮到極致的環(huán)境，才有發(fā)揮到極致的事物。

3．本文從敘事自然地轉(zhuǎn)到說理，這其中的關(guān)鍵是什么？ 答：從太湖與黃鸝的關(guān)系感悟到環(huán)境與事物的關(guān)系。

（二）用象征手法說理。

1．為什么說第一次描寫黃鸝是從正面為表白主題作了鋪墊？

答：這個戰(zhàn)爭次金中國人民的覺悟和團結(jié)的程度，是近百年來中國人民的一切偉大的斗爭沒有一次比得上的。在文藝戰(zhàn)線上，黨鼓勵革命文藝家積極地親近工農(nóng)兵，給他們以到群眾中去的完全自由，給他們以創(chuàng)作真正革命文藝的完全自由。

2．史同志和穿皮大衣、賣鳥的，他們的共同點和不同點是什么？象征什么？ 答：共同點：不懂要讓黃鸝或海鷗發(fā)揮極致，都不懂要為它們創(chuàng)造一定的環(huán)境。不同點：他們傷害的動機不同。即搞“左”的一套，人們的動機也各不相同。穿皮大衣的邪惡之徒，最卑劣。

3．象征手法的優(yōu)點：這種手法富有文學(xué)性，形象生動，富有美感，而且比較含蓄。長于形象思維，長于文學(xué)創(chuàng)作的人，要發(fā)表某種見解，可以用這種手法。另外，有時某種見解不宜直截了當(dāng)?shù)卣f，也用此種方法。如高爾基的《海燕》、茅盾的《白楊禮贊》等，只是本文敘事性更強，每個片段都蘊含著一定的意義，含蓄豐富。

（三）從敘事到說理水到渠成，說理恰倒好處。

1．水到渠成：（⑴從幾個片段的敘事到篇末的說理，是很符合人們的認(rèn)知規(guī)律的。（⑵看到太湖的環(huán)境，看到黃鸝的全部美麗，聯(lián)想到虎、魚、駝、雁等各種事物的極致，已有“水到渠成”之勢，篇末的說理真是自然而然。

2．說理恰倒好處：說理也不宜長篇大論，只須點到為止，若隱若顯，這才耐人尋味，恰倒好處。作者點到“各種事物”，點到“藝術(shù)”，讀者自然心領(lǐng)神會。說理要注意說到什么地步才好，本文值得借鑒。

（四）精彩的語言。

1．適當(dāng)?shù)奈难跃渥邮刮恼略錾！盎[深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空”。2．善用對句，語言簡練，增強了作品的文學(xué)性。在習(xí)作中，修改潤色，用點心思，可用這樣的句子。“它們的啼叫，是要伴著春雨、宿露，它們的飛翔，是要伴著朝霞和彩虹的?！?/p>

3．還多次使用排比句?！斑@里……這里……這里……?！?/p>

總之，整句與散句相結(jié)合，工整中求變化，長短錯落有致，不呆板。

（五）主題：

無論什么事物，只有在一定的環(huán)境里，才能發(fā)揮它們的極致。

（六）對作者的評價：

作者有先知先見。孫犁是在60年代之初就有這樣的理想和追求，時隔多年后的今天，人們吃盡了“左”的苦頭，才唾棄“左”的一套。終于迎來了“雜花生樹，群鶯亂飛”的新時期。作品主題相當(dāng)有深度。

（七）布置作業(yè)

1．從關(guān)于課文的哲理的分析評價中選取一個角度，寫成書面作業(yè)，300個字左右。

2．熟讀課文最后四段。第三課時

總第 個教案

教學(xué)要點：鑒賞哲理性散文的寫法，并作延伸性賞析，讓學(xué)生在豐富的感性材料上，領(lǐng)悟?qū)懽髦馈?/p>

教學(xué)過程：

（一）檢查作業(yè)

1．誦讀300字的對課文哲理分析評價，并進行點評。

2．結(jié)合思考練習(xí)題三，檢查背誦。

A．要求背誦出氣勢，背誦出神韻，在背誦中品味語言。

B．討論用了哪些修辭方法？句式上有什么特點？對增強表達效果有什么作用？

（二）仿寫訓(xùn)練：

1．學(xué)習(xí)本文后四段句式特點：在工整中求變化，在變化中求整齊，長短錯落而不呆板，比喻排比的作用。以“成熟”為話題，仿寫幾段話。

2．口頭交流寫作片段。

（三）分析幾處黃鸝不同的形象，體會抓特征進行描寫的寫作方法。

（四）作業(yè)：

以某種動植物為題，寫一短文。1．立意富有哲理；

2．?dāng)⑹屡c議論、抒情結(jié)合自然恰當(dāng) 3．語言清新、流暢、自然。

附：課堂板書設(shè)計：

童年：迷戀鳥卻沒見黃鸝

抗戰(zhàn)：色彩鮮麗，聲音誘人，姿態(tài)矯健的黃鸝一閃而過

病中：見黃鸝卻被嚇飛走

逛鳥市：黃鸝被囚禁玩弄

真正的家鄉(xiāng)（江南太湖）：看到了黃鸝的全部美麗，黃鸝是美的事物的象征，連類而及

中心：大千世界中所有美的事物，在一定的環(huán)境才能發(fā)揮極致。

第三篇：《黃鸝》教案

黃鸝——病期瑣事

一、教學(xué)目的與要求

1、學(xué)習(xí)了解作者孫犁及其文學(xué)創(chuàng)作。

2、熟讀、品味文章，把握本文傳達的深刻哲理。

3、學(xué)習(xí)借鑒托物言志的寫法。

二、學(xué)習(xí)重點與難點

1、對課文的哲理作一點分析評價。

2、借鑒課文的寫法，學(xué)習(xí)精彩語言。

3、學(xué)習(xí)體會孫犁散文的特色

三、課時安排 2課時

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

1、優(yōu)秀的作家對生活和人生的關(guān)注方式是多樣的獨到的，有許多現(xiàn)代作家就是通過寫鳥來表現(xiàn)他對生活和人生的認(rèn)識的。老舍先生寫小麻雀，表現(xiàn)的是對人與自然關(guān)系的認(rèn)識；周瘦鵑寫杜鵑蘊含著的是對傳統(tǒng)習(xí)慣看法的思考。而作家孫犁則要向大家介紹一種非?？蓯鄣镍B——黃鸝。

2、提問：黃鸝是怎樣一種鳥？

3、要求學(xué)生結(jié)合課本插圖對黃鸝進行描述。

4、要求學(xué)生回憶說出與黃鸝有關(guān)的詩句。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。（杜甫）兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上清天。（杜甫）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥？（白居易）千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（杜牧）

5、提問：本文題為“黃鸝”，目的是否真的是介紹“黃鸝”這種鳥？ 明確：不是。目的是借黃鸝來說理。分析寫法特點： 板書：托物言志

（二）學(xué)法指導(dǎo)

本文語言優(yōu)美，主旨深刻，條理又十分清晰，稍作點撥，學(xué)生即能夠理解，故應(yīng)該以學(xué)生精讀文章、把握語言、領(lǐng)會主旨為主。要求學(xué)生結(jié)合課后思考練習(xí)熟讀文章，尤其要認(rèn)真閱讀全文的結(jié)尾部分（從“從此”至全文結(jié)束。）。教師則適當(dāng)介紹作者及文章背景。

由于學(xué)生基礎(chǔ)較差，所以教師亦應(yīng)注重基礎(chǔ)知識的點撥與分析。

（三）作者介紹

孫犁，河北安平人，現(xiàn)代小說家、散文家。1913年4月6日生。高中畢業(yè)后流浪北平，在圖書館讀書、在大學(xué)旁聽，用“蕓夫”的筆名在《大公報》上發(fā)表文章，先后在市政機關(guān)和小學(xué)當(dāng)過職員，1936年暑假后，到河北安新縣小學(xué)教書，了解白洋淀一帶人民生活。1944年在延安發(fā)表《荷花淀》、《蘆花蕩》等作品。孫犁解放前及解放初期的創(chuàng)作結(jié)集為《白洋淀紀(jì)事》，是作者最負(fù)盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的一部集子。作品從多方面勾勒了時代和社會的歷史風(fēng)俗畫面，以明麗流暢的筆調(diào)、秀雅雋永的風(fēng)格和豐富的勞動者的鮮明形象，在讀者中間引起了強烈的反響，成為“荷花淀派”的代表作。其他作品主要有長篇小說《風(fēng)云初記》和中篇小說《鐵木前傳》，此外還寫有散文集《津門小集》等作品。

（四）全文結(jié)構(gòu)分析

1、要求學(xué)生首先熟習(xí)全文內(nèi)容，把握文章整體結(jié)構(gòu)，尤其要把握黃鸝在不同環(huán)境中不同的生存狀態(tài)。

2、提問分析：

（1）文章一共幾次寫到黃鸝？

（2）分析各次不同的時間以及黃鸝的生存狀況。

3、結(jié)合學(xué)生分析，理清文章結(jié)構(gòu)：

次數(shù)

時間

地點

生存狀況

第一次

抗戰(zhàn)期間

阜平山村

尖利啼叫、忽隱忽現(xiàn)、美麗極了 第二次

前幾年

青島

追逐、逗鬧

第三次

有一天

鳥市

系在木棍上、羽毛焦黃、神情凄慘 第四次

第二年春天

江南太湖

展現(xiàn)全部美麗、自由啼叫、安居樂業(yè)

小結(jié)：隨著時間的推移，黃鸝的生存狀況在不斷發(fā)生改變，在這個過程中，作者逐步向讀者揭示出某種哲理，應(yīng)該引起思考和重視。

（五）分析課文重點

1、根據(jù)作者對黃鸝不同境遇的態(tài)度，用一句話說出本表所要表達的意思。表現(xiàn)了作者對美的事物的追求。

2、文章寫黃鸝，開篇卻寫與之無關(guān)的“紅靛兒”、“虎不拉兒”、“黧雞兒”，有何用意？

黃鸝對生存環(huán)境有自己的要求，為下文分析黃鸝和生存環(huán)境的關(guān)系作鋪墊。

3、作者為什么寫到與黃鸝無關(guān)的海鷗？用了怎樣的寫法？

明確：由老史試槍引發(fā)聯(lián)想，表現(xiàn)作者對摧殘鳥兒這類丑惡行徑的義憤。因為海鷗和黃鸝一樣，都是鳥，也都是美的事物的象征。

作者采用了插敘的手法來寫。

4、從環(huán)境和黃鸝的關(guān)系看，“極致”在文中的含義？

文中多次提及黃鸝的生存狀態(tài)，大體上一種是好的或比較好的，而另一種則是不好的。兩者相比，不難發(fā)現(xiàn)黃鸝的自由與美麗的展現(xiàn)應(yīng)該有它良好的生存環(huán)境，而這種“形色神態(tài)和環(huán)境的自然結(jié)合和相互發(fā)揮的‘景物一體’的境界”便是文中所言“極致”的具體含義。

（六）分析鑒賞課文后五段

1、用一兩句話說明作者悟出的哲理。（1）各種事物都有它的極致。

（2）在一定的環(huán)境里，才能發(fā)揮這種極致。

2、在這五段文字中，作者運用了什么修辭手法？

（1）排比——虎嘯深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空。說明“形色神態(tài)和環(huán)境的自然結(jié)合和相互發(fā)揮”，才能成為極致。

（2）引用——雜花生樹，群鶯亂飛。增添文章的文學(xué)色彩。

3、倒數(shù)第三、四自然段，句式上有什么特點？

作者在這里用整散結(jié)合的寫法，句式上長短相間，如同古代華麗的賦文一般，極富韻味。而“湖光山色，密柳長堤”，“茂林修竹，桑田葦泊”，春雨、宿露、朝露、彩虹等詞語簡潔地描繪出江南春季美麗的自然景色。黃鸝婉轉(zhuǎn)的啼叫、俊美的身影在這美麗的環(huán)境中展示出全部的美麗，使人自然地聯(lián)想到王勃“落霞與孤騖齊飛，秋誰共長天一色”的名句，真正受到一種美的極致。

（七）本文的寫作特色分析

1、用象征來說理。這種手法富有文學(xué)性，形象生動，富有美感，而且比較含蓄。

2、從敘事到說理水到渠成，說理又恰到好處。

從敘事到篇末的說理，符合人們的認(rèn)知規(guī)律。篇末的說理自然而然。

3、隨時間的推移，深化文章主旨。

4、托物言志、含義深刻、富有哲理。

5、精彩的語言

（1）用排句和對句，使語句整齊

（2）運用比喻、排比、對偶等形象的語言來描寫事物。（3）運用富有哲理的語言。

（八）全文總結(jié)

本文圍繞黃鸝以時間順序展開，記敘了作者對黃鸝的迷戀，對摧殘這類鳥兒的丑惡行徑的義憤，表現(xiàn)了對美好事物的追求，對生物（包括人類）與自然環(huán)境、生存最佳結(jié)合的向往，從而給讀者人生哲理的啟迪。黃鸝在不同的環(huán)境中有不同的狀態(tài)，說明“各種事物都有它的極致”，只有“在一定的環(huán)境里，才能發(fā)揮這種極致”的道理。

（九）文章背景知識

1、抗日戰(zhàn)爭時期的歷史背景。

在文藝戰(zhàn)線上，黨鼓勵革命文藝家積極地親近工農(nóng)兵，給他們以到群眾中去的完全自由，給他們以創(chuàng)作真正革命文藝的完全自由。

2、文化大革命前十七年的歷史背景。

當(dāng)時也有“左”的錯誤傾向，把文藝為無產(chǎn)階級政治服務(wù)的口號理解為“要求文學(xué)藝術(shù)從屬于臨時的、具體的、直接的政治任務(wù)，”干涉了許多不應(yīng)當(dāng)干涉的事情。

（十）課堂練習(xí)與作業(yè)布置

1、熟讀課文后五段，并背誦。

2、完成課課達標(biāo)有關(guān)練習(xí)，鞏固文章要點以及語文基礎(chǔ)知識。

第四篇：語文教案-黃鸝-教學(xué)教案

教學(xué)目標(biāo)

1．引導(dǎo)學(xué)生理解課文蘊涵的哲理；

2．借鑒課文的寫作方法，學(xué)習(xí)精彩語言；

3．培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，使學(xué)生成為獨立的思考者。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1．同學(xué)們，大自然中棲息著千姿百態(tài)的鳥兒，你見過黃鸝這種鳥嗎？黃鸝不僅是一種美麗的鳥，而且?guī)缀醭蔀橐环N文化的象征，在古代詩人的筆下多有描寫，大家能吟出幾句嗎？

有關(guān)“黃鸝”的古代詩句： 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫）

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥(白居易)千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（杜牧）

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。（杜甫）

這些詩句通過描寫黃鸝的啼鳴、飛舞表現(xiàn)了黃鸝嬌好美麗的形象，抒發(fā)了對“雜花生樹，群鶯亂飛”的美好春天的熱愛之情。今天我們要學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名作家孫犁的一篇散文《黃鸝》，那么在孫犁的這篇散文里，黃鸝又是怎樣的形象？作者抒發(fā)的又是怎樣的感情呢？讓我們來學(xué)習(xí)這篇課文。

2．作者簡介

孫犁：現(xiàn)代著名作家。河北省安平縣人，原名孫樹勛。代表作品有長篇小說《風(fēng)云初記》、中篇小說《鐵木前傳》、短篇小說《荷花淀》。其在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭初期創(chuàng)作的小說、散文結(jié)集為《白洋淀紀(jì)事》。其小說充滿詩情畫意，有“詩體小說”之稱。是文學(xué)史上“荷花淀派”的代表作家。

二、整體感知

1．朗讀

找四位同學(xué)分段落朗讀課文，盡量把文章的思路體現(xiàn)出來。

2．（師）概括課文內(nèi)容

通過剛才讀課文，我們熟悉了文章的內(nèi)容，概括地說，作者敘述了“我”和黃鸝的幾次相遇，其中有抗戰(zhàn)時期的黃鸝，在青島養(yǎng)病時見到的黃鸝，鳥市上的黃鸝，還有江南的黃鸝，通過這四次寫黃鸝，作者表達了自己的思想。

三、學(xué)習(xí)文章的思想內(nèi)容（哲理）

讀完這篇文章你有什么收獲呢？先說思想上的收獲，文章使你明白了什么道理。

學(xué)生可能列舉的內(nèi)容與教師的分析引申：

（1）要愛護鳥類，愛護動物，保護環(huán)境。

分析引申：可以這樣理解。黃鸝在文中是美的化身，作者反抗人類對美的暴力破壞。

（2）各種事物都有極致。在一定的環(huán)境里，才能發(fā)揮這種極致。

分析引申：文中舉了哪些例子說明各種事物都有極致？黃鸝的極致是什么？黃鸝的禁錮和限制又是什么？ 學(xué)生分析討論

明確：說明各種事物都有極致的例子：虎嘯深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空。

黃鸝的極致：它們的啼叫，是要伴著春雨、宿露，它們的飛翔，是要伴著朝霞和彩虹的。在這種環(huán)境下，黃鸝達到了它們的極致。

黃鸝的禁錮和限制：①抗戰(zhàn)時期，炮火連天的環(huán)境，美麗的黃鸝只是一閃而過，不能達到美的極致；②青島養(yǎng)病時，病友史同志舉槍瞄準(zhǔn)，黃鸝成了驚弓之鳥，從此一去不返，人類的射殺，是黃鸝不能達到美的極致的禁錮和限制；③逛鳥市時見到的黃鸝，被系在一根木棍上，一會兒懸空吊著，一會兒被拉上來，這成了它們的禁錮和限制。（第三點學(xué)生一般能找出，第一點和第二點需要教師的引導(dǎo)）

（3）（師）小結(jié)

所以，黃鸝只有在大自然的懷抱中自由飛翔，自由生活，才能活出它的本性，才能現(xiàn)出“美的極致”。而且，作者的思索由黃鸝轉(zhuǎn)向大千世界，茫茫宇宙。既然黃鸝的啼叫、飛翔要伴隨著春雨、宿露，朝霞、彩虹，那么，虎、魚、駝、雁這些更加壯觀的美的極致呢？難道不需要深山、潭底、大漠、長空這樣的美的極致？美的極致，只有在一定的環(huán)境里，才能發(fā)揮：這是從平凡生活中升華出來的哲理，作者把人們的思想、追求推到了一個新的境界。

（4）作者提到的各種事物，除了黃鸝、虎、魚、駝、雁以外，還提到了什么？請同學(xué)們看最后一自然段。

明確：“景物一體”、“典型環(huán)境中的典型性格”，是藝術(shù)上不容易遇到的一種境界。

由此可見，作者說的是黃鸝，實則講的是藝術(shù)。把黃鸝看作藝術(shù)的化身，看作文學(xué)藝術(shù)家的化身，這種寫作手法稱為象征，例如高爾基的《海燕》、茅盾的《白楊禮贊》等，只是本文敘事性更強，每個片段都蘊含著一定的意義，含蓄豐富。為什么這么說呢？請同學(xué)們注意一下本文的寫作背景：

四、本文的兩個歷史背景

1．抗日戰(zhàn)爭期間的歷史背景

抗日戰(zhàn)爭是“戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業(yè)”（《論持久戰(zhàn)》），“這個戰(zhàn)爭促進中國人民的覺悟和團結(jié)的程度，是近年來中國人民的一切偉大斗爭沒有一次比得上的”（《論聯(lián)合政府》）。在文藝戰(zhàn)線上，黨鼓勵革命文藝家積極地親近工農(nóng)兵，給他們到群眾中去的完全自由，給他們創(chuàng)作真正革命文藝的完全自由。

2．“文化大革命”前十年的歷史背景

從1957年開始，在文藝界開展了反右派斗爭和對修正主義文藝思想的批判。文藝思想上機械論、簡單化、庸俗化的傾向更加發(fā)展，粗暴武斷、無限上綱的文藝批判幾乎成為一時風(fēng)尚。創(chuàng)作上，違背生活真實和缺乏藝術(shù)性的虛假文字和公式化、概念化作品風(fēng)行一時。1958年的新民歌運動更是起了推波助瀾的作用，寫真實、寫人性的作品和作家紛紛遭到批判，到1962年，由于“左”的錯誤傾向的影響，把“文藝為無產(chǎn)階級政治服務(wù)”的口號理解為“要求文學(xué)藝術(shù)從屬于臨時的、具體的、直接的政治任務(wù)”，干涉了許多不應(yīng)當(dāng)干涉的事情。本文就寫于此時。1962年以后，“左”的錯誤愈演愈烈，終于釀成“文化大革命”。

五、分析黃鸝的象征意義

1．男生齊讀第一次見到黃鸝時的語段

（師）分析：第一次見到黃鸝，正是抗日戰(zhàn)爭時期，黃鸝的形象是“革命文藝”的象征，“在不斷的炮火洗禮中”，在空前偉大的斗爭環(huán)境中，黃鸝充滿戰(zhàn)斗的激情，展現(xiàn)出矯健、鮮麗、動人的形象，那“尖利的富有召喚性和啟發(fā)性的啼叫”，在神圣的民族解放斗爭中發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用。

2．找學(xué)生朗讀第二、三次見到黃鸝時的語段

（師）分析：第二、三次見到黃鸝，正是社會主義建設(shè)初期，人們無比歡欣地迎來了社會主義，藝術(shù)乃至一切事業(yè)都應(yīng)該找到發(fā)揮極致的最佳環(huán)境，像那兩只黃鸝找到“深密幽靜的一片樹林”“大有安家落戶的意思”一樣，去發(fā)揮自己的極致，但令人痛惜而感慨的是，好景不長，厄運接連不斷，“左”的錯誤，像史同志一樣，或像那個“穿皮大衣戴皮帽的中年人”一樣，或像那個賣鳥籠的老頭兒一樣，破壞了藝術(shù)發(fā)展的環(huán)境，使“黃鸝”一去不返，或成驚弓之鳥，或倒斃槍口，或焦黃凄慘，藝術(shù)正像黃鸝那樣，需要一個廣闊的天地。作者思索著、呼喚著，何時才能有這樣的廣闊天地呢？

3．女生齊讀第四次見到黃鸝時的語段

（師）分析：第四次見到黃鸝的情景，作者熱情洋溢地贊美江南，贊美黃鸝“真正的家鄉(xiāng)，安居樂業(yè)的所在”，正是寄寓著自己的探索和憧憬，理想和追求，也是對未來的樂觀預(yù)示，這個預(yù)示在1987年的“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論”后終于到來了，可見作者預(yù)示的瞻前性、準(zhǔn)確性。

六、借鑒課文的寫作方法與語言技巧

1.寫作方法

從敘事到說理水到渠成，說理恰倒好處。

（1）水到渠成：①從幾個片段的敘事到篇末的說理，符合人們的認(rèn)知規(guī)律的。②看到太湖的環(huán)境，看到黃鸝的全部美麗，聯(lián)想到虎、魚、駝、雁等各種事物的極致，已有“水到渠成”之勢，篇末的說理真是自然而然。

（2）說理恰倒好處：說理也不宜長篇大論，只須點到為止，若隱若顯，這才耐人尋味，恰倒好處。作者點到“各種事物”，點到“藝術(shù)”，讀者自然心領(lǐng)神會。說理要注意說到什么地步才好，本文值得借鑒。

2．精彩的語言

（1）適當(dāng)?shù)奈难跃渥邮刮恼略錾?。“虎嘯深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空”。

（2）善用對句，語言簡練，增強了作品的文學(xué)性。在習(xí)作中，修改潤色，用點心思，可用這樣的句子?！八鼈兊奶浣?，是要伴著春雨、宿露，它們的飛翔，是要伴著朝霞和彩虹的。”

（3）還多次使用排比句?！斑@里??這里??這里???！?/p>

總之，整句與散句相結(jié)合，工整中求變化，長短錯落有致，不呆板。

七、布置作業(yè)

文章把黃鸝在江南的極致寫得非常美，請從作者略寫的“虎嘯深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空”選取一種，模仿文章的寫法，擴寫成百字左右的文字。

第五篇：小黃鸝鳥教案

教學(xué)內(nèi)容]

1、欣賞《天堂》

2、演唱《小黃鸝鳥》

3、了解蒙古族長調(diào)短調(diào)特點

[教學(xué)目標(biāo)]

1、能夠根據(jù)《小黃鸝鳥》的情感演唱歌曲，并能背唱。

2、欣賞《天堂》，知道蒙古族是祖國大家庭的重要成員，喜歡蒙古族音樂。

3、通過欣賞與演唱蒙古歌曲，讓學(xué)生了解蒙古民歌中長調(diào)與短調(diào)的特點，同時能夠感受到演唱者對家鄉(xiāng)的熱愛和贊美之情。

[教學(xué)過程]

一、組織教學(xué)：師生用蒙古語問好！

二、基礎(chǔ)訓(xùn)練：

（一）聽辨訓(xùn)練

1、激趣導(dǎo)入：在美麗的草原上，飛來兩只可愛小黃鸝，聽！說起話來了。

2、分句聽辯。（點播放器播放錄音）

師：小黃鸝鳥說話的聲音真好聽！你們聽清楚黃鸝姐姐說什么了嗎？（這.就︱是—︱我.的︱故 鄉(xiāng)︱可 愛的 ︱家—‖）

生答：聽清楚了，它說、、、、、、）

師：黃鸝妹妹也有話兒要告訴我們呢?。ㄟ@ 就︱是—︱我.的︱故 鄉(xiāng)︱可 愛的︱家 可愛的︱家—‖）

生：它說、、、、、、師：你們真行啊！現(xiàn)在老師要求打著節(jié)奏來說說？

3、比較。

師：黃鸝姐姐和妹妹說的有什么不同？那么她們說的有相同的地方嗎？

4、二聲部練習(xí)。

（二）按節(jié)奏讀歌詞

1、讀詞：喜洋洋、美羊羊想和可愛的黃鸝鳥說句悄悄話，你們幫它傳達一下好嗎？（課件）

2、節(jié)奏分組練習(xí)。

3、反復(fù)練習(xí)。

4、按節(jié)奏讀全曲的歌詞。

（三）、學(xué)習(xí)歌曲

1、聆聽：在大家的幫助了，它們成為了好朋友，聽！它們一起唱起了歌。（出示歌曲、聆聽）

2、歌曲的演唱形式是什么？

3、再次復(fù)聽，感受。

4、隨琴唱。（分聲部）

5、反復(fù)練習(xí)（劃拍）

6、再聆聽（欣賞課件）

7、引導(dǎo)學(xué)生用輕快、活潑、贊頌的情緒演唱歌曲。（齊唱配上節(jié)奏0 0 ︱0 X X X ︱，輪唱配上X O）

一、欣賞《天堂》

（一）、導(dǎo)語：大草原美景如詩如畫，我們盡情地領(lǐng)略她的魅力。請你們閉上眼睛聽一首樂曲，邊聽邊自由想象草原上的情景。

（二）、初聽《天堂》：

1、這首歌，你曾經(jīng)聽過嗎？你知道演唱者的名字嗎？（老師介紹騰格爾）

2、想一想為什么他把自己的家比作“天堂”？

你能不能想一想他在演唱《天堂》時的心情？

他在唱“藍藍的天空，清清的湖水……”時什么樣，唱“我愛你，我的家……”時什么樣？（前面很想念，后面很激動）

3、你覺得他的演唱會使你感動嗎？為什么？

4、讓我們與騰格爾一起唱著這首《天堂》去看一看那一望無際的大草原，共同感受天堂的美好?！凹俪北硌荨＃∕TV）

四、了解長調(diào)與短調(diào)

1、導(dǎo)語：蒙古族有三個寶，你們知道指的是什么嗎？（一是遼闊的草原，二是奔馳的駿馬，三就是這醉人的蒙古長調(diào)）。剛剛咱們一同感受到了它的魅力，那么長調(diào)到底有哪些特點呢？咱們一起來看一看。

2、了解長調(diào)與短調(diào)，師：《天堂》這首歌就充分體現(xiàn)了長調(diào)的特點，（出示長調(diào)解釋）學(xué)生齊讀

師：那么除了長調(diào)之外，還有一種體裁的歌曲在蒙古民歌中占有一定的位置，你知道是什么嗎？（出示短調(diào)解釋）學(xué)生齊讀

3、比較長、短調(diào)

師：我們有學(xué)過短調(diào)歌曲嗎？（學(xué)生聆聽、討論、區(qū)別。引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分長、短調(diào)音樂特征）

師：我們一起來唱唱。

四、課堂小結(jié)

蒙古族可以說是音樂的民族，千里草原可稱為是民歌的海洋，在每一個蒙古包里，每一個蒙古同胞的口耳之間，都永遠飄蕩著這天籟之音。這節(jié)課我們只是初步的接觸到了蒙古民歌中的長調(diào)與短調(diào)，希望今后有更多的機會我們還能夠這樣在一起共同分享蒙古族更多、更好的音樂。

萬馬奔騰》教案 教學(xué)目標(biāo)：

1、知道蒙古族是祖國大家庭的重要成員，樂于主動了解蒙古族文化，喜歡蒙古族音樂。

2、聆聽《萬馬奔騰》，感受體驗蒙古族歌曲的風(fēng)格；

3、能夠辨別馬頭琴的音色。

4、對比欣賞二胡曲《賽馬》和馬頭琴曲《萬馬奔騰》 教學(xué)重難點：

1、聆聽《萬馬奔騰》，感受體驗蒙古族歌曲的風(fēng)格；

2、能夠辨別馬頭琴的音色。教具準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境

1、導(dǎo)語：今天，讓我們騎著矯健的駿馬到大草原去盡情的馳騁吧!(播放課件，大屏幕出示遼闊的大草原)

2、在大草原奔跑了一圈，你有什么感受？

二、繼續(xù)播放課件，聆聽《萬馬奔騰》

1、第一遍：想象自己坐在大草原上，聆聽這首樂曲；

2、第二遍：想象這首樂曲讓我們看到了怎樣的場景；

3、提問：你能聽出來作品是由什么樂器演奏的嗎？（答案：馬頭琴。出示圖片）A、介紹馬頭琴

提問：你對馬頭琴有什么了解嗎？（馬頭琴，蒙古族弓拉弦鳴樂器。因琴桿上端雕有馬頭而得名。蒙古語稱胡兀爾、莫林胡兀爾(馬頭胡琴)。漢語俗稱胡琴、馬尾胡琴、弓弦胡琴等。歷史較短，是朝爾革新的產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代以來，在傳統(tǒng)小馬頭琴的基礎(chǔ)上，改革制成中馬頭琴、大馬頭琴和低音馬頭琴等多種樂器，顯著豐富了馬頭琴族樂器系列，深受人民喜愛，常用于獨奏、器樂合奏或為民間歌舞、說唱伴奏，有的已成為我國民族樂隊中重要的拉弦樂器。流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)以及北京、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、青海、云南和新疆維吾爾自治區(qū)等蒙古族聚居地區(qū)。）B、馬頭琴的音色

提問：你覺得馬頭琴的音色是怎樣的呢？（柔和、渾厚、淳美、深沉等濃郁的草原特色）

4、就讓我們再來感受一下馬頭琴帶來的《萬馬奔騰》。視頻聆聽（第三遍聆聽）A、介紹作者（出示照片）

這首馬頭琴曲由我國著名馬頭琴演奏家——齊? 寶力高所創(chuàng)作。讓我們來了解一下作者。

課件出示：齊? 寶力高——馬頭琴演奏家。蒙古族人，出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)的科爾沁，現(xiàn)任內(nèi)蒙古歌舞團獨奏演員。其演奏曲目有《草原連著北京》、《萬馬奔騰》等。

B、樂曲創(chuàng)作背景

《萬馬奔騰》是齊寶力高的代表作品及保留曲目。

針對這首樂曲，作者曾經(jīng)講過一個故事：在一次賽馬活動中，作者看到一匹烈馬背負(fù)著它的主人飛馳向前。這匹馬以最快的速度，竭盡全力沖向終點。當(dāng)他們沖過終點的時候，這匹馬突然倒地而死。馬的主人抱著它的頭痛哭不止。這件事深深地觸動著作者。他忘不了這匹馬那種奔騰不息、死而后已的精神。出于對大草原的熱愛、對馬的熱愛，寫了這首樂曲。C、剛才我們聆聽的是馬頭琴獨奏，在聆聽樂曲當(dāng)中，你聽出了作者的心聲了嗎？讓我們再來感受馬頭琴樂隊帶來的那種奔騰不息、死而后已的精神。（第四遍聆聽馬頭琴和樂隊的合奏）

D、你能比較一下馬頭琴樂隊和馬頭琴獨奏的《萬馬奔騰》有什么不同呢？ 獨奏——一氣呵成 樂隊——加入了引子部分

三、對比欣賞二胡曲《賽馬》和馬頭琴曲《萬馬奔騰》

1、描寫草原萬馬奔騰景象的作品有很多很多，你知道嗎？

2、聆聽二胡曲《賽馬》

3、你喜歡哪首作品？（自由暢談）

五、結(jié)束：

結(jié)束語：通過欣賞《萬馬奔騰》讓我們想象著草原的美景，踏著輕快的腳步結(jié)束我們的草原之旅吧！