第一篇：2014屆語文新材料作文預(yù)測題解讀

二高分校2014屆高三往語文三輪復(fù)習(xí)學(xué)案

組編：

5月26日（星期一）

材料四：

你知道你家的家風(fēng)是什么嗎？你家的家風(fēng)是寫出來掛在了墻上，還是在父母的話語里，還是從小就藏在了你心里呢？??

近日，中央電視臺(tái)正在進(jìn)行的關(guān)于“家風(fēng)家規(guī)”的新聞?wù){(diào)查在社會(huì)上引起了很大反響。記者隨機(jī)采訪了不同行業(yè)、不同層次、不同年齡的人，被采訪者有的從不同的角度對(duì)家風(fēng)家規(guī)作了詳細(xì)的解釋，有的結(jié)合自己的生活經(jīng)歷闡述著自己家的家風(fēng)家規(guī)??大家的回答有“做人要誠實(shí)”、“吃虧是?！?、“尊老愛幼”、“誠實(shí)守信”、“互助互愛”、“勤儉持家”“記住自己的根，不能忘本”、“忠厚老實(shí)，不投機(jī)取巧”等等。

央視的這一舉措，讓“家風(fēng)家規(guī)”這個(gè)話題進(jìn)入了公眾視野，成為街談巷議的熱點(diǎn)。這將重新引起人們對(duì)于家風(fēng)家規(guī)問題的關(guān)注與思考。

材料五：

據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：不論機(jī)關(guān)單位的公款招待，還是民間的私人慶典，我國每年在“舌尖上”的浪費(fèi)數(shù)量巨大，至少有800萬噸食物蛋白和300萬噸脂肪被白白丟掉——等于浪費(fèi)掉了2.5億到3億人一年的口糧，這已成為發(fā)展中國家的不堪承受之重。

【解讀】

這是一則材料作文題，具有鮮明的社會(huì)時(shí)代色彩。寫作時(shí)，要從整體上把握材料，抓住核心的問題，即“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”，緊扣“勤儉”挖掘立意。具體的寫作角度主要有以下幾個(gè)：①儉樸是中華民族的傳統(tǒng)美德，不能丟棄。②養(yǎng)成儉樸的良好生活習(xí)慣，益國益民，并有助于社會(huì)的健康快速發(fā)展。③杜絕鋪張浪費(fèi)，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約精神，要從現(xiàn)在做起，從我做起。④儉樸并不等于吝嗇，要樹立健康的消費(fèi)觀、價(jià)值觀。⑤樹立儉樸正氣，摒棄奢靡之風(fēng)，好習(xí)慣應(yīng)該從小養(yǎng)成等。【解讀】

材料大致包含這樣幾層意思：一是“家風(fēng)家規(guī)”，是很具體的，一個(gè)詞，一句話，一段家庭的回憶，都可以成為家風(fēng)的載體；二是大家的回答體現(xiàn)了主流的價(jià)值判斷，濃縮了中華民族的傳統(tǒng)美德。三是關(guān)于“家風(fēng)家規(guī)”的采訪，重新引起人們對(duì)于家風(fēng)家規(guī)問題的關(guān)注與思考，很有現(xiàn)實(shí)意義。

具體寫作的角度，如：

（1）可以寫與“家風(fēng)家規(guī)”有關(guān)的一句話，一個(gè)家庭的故事，一段家庭的回憶??（2）家庭教育對(duì)子女成長的影響。

歷史上有許多良好家風(fēng)的范例：孔融讓梨、岳母刺字、曾國藩治家八字口訣“書蔬魚豬、早掃考寶”，即讀書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬、早起、掃屋、祭祖、睦鄰等都是可供借鑒的樣板。良好的家風(fēng)家規(guī)可以成就孩子美好的未來。

（3）良好的家風(fēng)是傳統(tǒng)文化的組成部分，是中華民族美德的傳承。

采訪中許多普通百姓說的老老實(shí)實(shí)做人、本本分分做事，還有誠實(shí)、勤勞、守信、節(jié)儉、獨(dú)立、大度、感恩等，都是良好家風(fēng)的再現(xiàn)。中華文化自古就提倡“修身齊家治國平天下”，“齊家”是“治國”和“平天下”的根基?！褒R”就是整肅，“齊家”就是整肅家風(fēng)家規(guī)的意思。樹立端正的家風(fēng)，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，的確是值得弘揚(yáng)的民族文化。

（4）家風(fēng)家規(guī)與社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)系。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，一個(gè)家庭的家風(fēng)家規(guī)體現(xiàn)著各自的價(jià)值追求和傳承；無數(shù)個(gè)家庭的家風(fēng)匯聚起來，則構(gòu)成了一個(gè)國家和民族的價(jià)值觀和精神狀態(tài)。家風(fēng)的背后，折射的是社風(fēng)民風(fēng)，也反映了黨風(fēng)政風(fēng)。

要注意立意明晰，不能含含糊糊。要注意寫作的文體意識(shí)。

材料六：

（1）2013年2月，一位叫梁齊齊的游客，在故宮太和門附近一口大銅缸上刻下了“到此一游”的文字，被故宮工作人員拍下放上微博，立刻引來“罵聲一片”。

（2）2013年5月26日，網(wǎng)友“空游無依”發(fā)微博稱，他在埃及盧克索神廟旅游時(shí)，在浮雕上看到中文“丁錦昊到此一游”，對(duì)于3000多年前的文物受損事件，他十分羞愧，并向?qū)в蔚狼?。此事在微博上引起熱議，多位網(wǎng)友聲討、人肉“題名者”。

（3）記者走訪杭州西湖各景點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，黃龍洞、白堤等各處景點(diǎn)，“到此一游”“我愛你”等刻字留言幾乎成了景區(qū)“標(biāo)配”。

【解讀】

題中的三則材料，具有明顯的時(shí)代印記。這是關(guān)于榮辱的話題，關(guān)于文明的話題。你要?jiǎng)e人尊重你，首先自己的所作所為要讓人覺得你是文明人，是值得尊重的人，不管你是什么國籍或身在何處，都應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出良好文明素質(zhì)，表現(xiàn)出應(yīng)有的涵養(yǎng)。具體立意角度主要有以下幾個(gè)：①榮與辱。在文物上刻字，自以為是榮耀，實(shí)際上是恥辱。在生活中要分清榮與辱，明辨榮與辱。②文明，從我做起。這些不文明的行為，不僅影響了景區(qū)形象，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)游客自身也是有害無利的。沒有文明的旅游，再美的風(fēng)景名勝也會(huì)黯然失色。而文明應(yīng)該從每個(gè)人做起。③愛惜文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)文物保護(hù)。文化遺產(chǎn)是歷史與文化的積淀，珍貴文物是不可復(fù)制的，所以我們應(yīng)該愛惜文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)文物保護(hù)。④善與惡。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。積累善行，去掉陋習(xí)，彰顯一個(gè)人的文明和素質(zhì)，不要等到別人指出才知道做錯(cuò)了，不要等到一切無法彌補(bǔ)了才感到后悔。

第二篇：語文中考作文預(yù)測題

2014考作文題目預(yù)測：八大類型作文，讓你戰(zhàn)勝語文

中考已經(jīng)到眼前了，為了幫助考生取得更好的成績，我為考生整理了2014中考作文題預(yù)測八大類型作文，供考生參考。

一、生命意義

〔預(yù)測1〕請(qǐng)以“敬畏生命”為題，寫一篇文章。

〔預(yù)測2〕請(qǐng)以“我改變了_______的色彩”為題寫一篇作文。寫作時(shí)先把題目補(bǔ)充完整(橫線上可以填“困難”“挫折”“性格”“友情”……)，再按要求作文。

〔預(yù)測3〕王羲之學(xué)“書”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅(jiān)韌。觀察、體驗(yàn)，他的書法已不再是簡單的筆畫與結(jié)構(gòu)?？鬃訉W(xué)琴，在反復(fù)彈奏中思考樂曲的奧妙，在樂聲中領(lǐng)悟曲作者高尚的追求。思考、領(lǐng)悟，他的思想在音樂中升華。李時(shí)珍學(xué)醫(yī)，在質(zhì)疑聲中研讀前人書典，在遍嘗百草中驗(yàn)證真?zhèn)?。質(zhì)疑、實(shí)踐，他的仁心已超越醫(yī)術(shù)本身……學(xué)習(xí)方式是多種多樣的，學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)是充滿智慧的!以上材料引起你哪些回憶?引發(fā)了你哪些思考?請(qǐng)自擬問題、自選文體寫一篇不少于600字的文章。

二、自然景物

〔預(yù)測4〕“雨露滋潤禾苗壯”，植物生長離不開水分滋養(yǎng)，你的生命之樹也離不開“雨露”的滋養(yǎng)，你的“雨露”也會(huì)讓其他花朵綻放。請(qǐng)你以“雨露”為題目，寫一篇文章。

〔預(yù)測5〕走過了春和秋，走在陽光路上，花兒用笑臉告訴我，天空好晴朗;走過了風(fēng)和雨，走在陽光路上，鴿子用哨音告訴我，幸福在前方。多少追夢的身影，奔跑著擁抱希望。陽光路上無限風(fēng)光，陽光路上幸福成長，陽光路上前程寬廣。請(qǐng)以“陽光路上”為題，寫一篇文章。

〔預(yù)測6〕羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！闭?qǐng)用你的慧眼去發(fā)現(xiàn)美，用你的心靈去感悟美，用你的妙筆去描繪美。請(qǐng)以“最美”為題寫一篇文章。

三、情感體驗(yàn)

〔預(yù)測7〕成長中的你，見過了許多的人，經(jīng)歷了許多的事，有許多想說而未說出的話。請(qǐng)你在橫線上填上適當(dāng)?shù)姆Q謂(如：爸爸、媽媽、老師、同學(xué)、朋友等)，1

以“，我想對(duì)你說”為題寫一篇文章。

〔預(yù)測8〕擁抱，對(duì)我們來說是那樣熟悉，她曾經(jīng)伴隨著我們生命的成長，我們?cè)谝粋€(gè)個(gè)擁抱中漸漸長大;擁抱，有時(shí)又是那樣陌生，離我們仿佛很遙遠(yuǎn)。擁抱，她無言，然而我們從中可以讀到溫暖，讀到希望，讀到歉疚，讀到包容……太多太多的內(nèi)涵，都需要我們用心去體會(huì)。請(qǐng)以“擁抱”為題寫一篇文章。

〔預(yù)測9〕樓上樓下，對(duì)門隔壁，前村后院，這些相鄰的人不可避免地分享著我們的生活，或多或少地構(gòu)成我們的生活。能在回不了家時(shí)有個(gè)暫時(shí)歇腳的地方，能在困難時(shí)聽到一句安慰的話，攀住一雙溫暖的手，這便是友鄰相伴的幸運(yùn)。請(qǐng)以“友鄰相伴”為話題寫一篇作文。

四、享受幸福

〔預(yù)測10〕在成長的道路上，有一些人，或親人，或同學(xué)，或?qū)κ帧幸恍┪?，或書籍，或用具，或愛物……常與我們一路同行，相伴相隨。不經(jīng)意間，給我們以鼓舞，以智慧，以力量……請(qǐng)以“同行”為話題，寫一篇文章。

〔預(yù)測11〕生活中，有溫度的話語可以暖人心扉，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng);有溫度的話語可以鼓舞斗志，讓我們揚(yáng)帆啟航;有溫度的話語可以啟迪心靈，讓我們豁然開朗;有溫度的話語可以陶冶性情，讓我們受益終生……成長中，無數(shù)有溫度的話語，伴隨我們一路走來。請(qǐng)以“有溫度的話語”為題目，寫一篇文章。

〔預(yù)測12〕生活的一切都是那么美妙，鮮花、笑臉、汗水、眼淚……即使是最平淡的，只要用心感受，每天都充滿詩意。請(qǐng)以“每天都是一首詩”為標(biāo)題，寫一篇文章。

五、成功成長

〔預(yù)測13〕十五六歲，正值花季。我們率真，我們自信，我們積極進(jìn)取，我們充滿希望。在與親人、同學(xué)、老師的交往中，在獲取知識(shí)、參加活動(dòng)的過程中，我們開始明白，生活中有成功，也有挫折，有歡樂，也有憂傷。我們學(xué)會(huì)了理解和分享，懂得了感恩和擔(dān)當(dāng)……在這個(gè)年齡，我們正書寫著自己的人生篇章。請(qǐng)以“在我們這個(gè)年齡”為題，寫一篇文章。

〔預(yù)測14〕化解生活難題，跨越學(xué)習(xí)高度，迎接機(jī)遇挑戰(zhàn)，架設(shè)心靈橋梁，獨(dú)辟創(chuàng)新蹊徑，領(lǐng)略人生風(fēng)景，常常需要“走一步，再走一步”的不懈努力。少走一步，也許功虧一簣;再走一步，可能柳暗花明。請(qǐng)以“走一步，再走一步”作為題目，寫一篇文章。

〔預(yù)測15〕前行是腳步的積累，成長是不斷前行的過程。前行的路上，有風(fēng)景、夢想，有期盼、關(guān)愛，有歡笑、痛苦;前行離不開目標(biāo)、堅(jiān)持……一路前行，你有過怎樣的經(jīng)歷和體驗(yàn)?前行引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)自擬一個(gè)包含“前行”這個(gè)詞語的標(biāo)題，寫一篇不少于500字的文章。

六、道德修養(yǎng)

〔預(yù)測16〕生活中傳遞的現(xiàn)象很多，如傳遞火炬、傳遞快樂、傳遞愛心……傳遞的方式也多樣，這一切都給你諸多感受和啟迪。傳遞不僅是一種形式，更是一個(gè)過程。也許你曾經(jīng)是現(xiàn)在仍是傳遞的組織者，或是參與者。請(qǐng)以“傳遞__________”為題，寫一篇文章。

〔預(yù)測17〕以誠待人，人人敬;以誠辦事，事事成。失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的朋友。誠信是傳統(tǒng)美德，誠信是文明標(biāo)志，誠信是文明為人處世的根本。請(qǐng)以“守護(hù)誠信”為題，寫一篇文章。

〔預(yù)測18〕《華西都市報(bào)》2011年1月26日消息，年關(guān)將近，在內(nèi)江某檸檬加工廠里，仍有許多工人在忙碌。工人說：“我們的老板非常'仁厚'，他信守承諾，賣了自家住房，給我們100多名民工及時(shí)兌現(xiàn)工資。我們也不能不仗義，不能在老板需要我們趕工期時(shí)請(qǐng)假回家?！备鶕?jù)這則材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自立題意，自選文體，自擬題目。

七、哲理品悟

〔預(yù)測19〕紅色是一種顏色，帶給我們無盡的聯(lián)想。它既是一種理想、志趣的顯現(xiàn)，又是昂揚(yáng)向上心態(tài)的象征;它既代表喜慶，又代表勝利。當(dāng)下，紅色已成為經(jīng)典--紅色圣地、紅色革命……請(qǐng)你以“紅色”為話題，寫一篇文章。

〔預(yù)測20〕認(rèn)真閱讀下邊這則材料自選角度作文。

某人捉住了兩只猴子，打算訓(xùn)練它們來為自己掙錢。他先訓(xùn)練它們翻跟頭，翻一個(gè)就給一個(gè)桃子吃。其中一只猴子翻得特別起勁，因此吃到了不少桃子。另一只則不然，既不翻跟頭，也不吃桃子，即使用鞭子抽它，它也不翻。如此這般訓(xùn)練了若干天，翻得好的那只，由于桃子吃得多，就膘肥體壯，皮毛放光。那只寧可餓著也不翻跟頭的猴子，卻皮包骨頭，無精打采。某人看著來氣，就把它趕走了。

于是，那只猴子一到野外就精神了起來，活蹦亂跳地爬樹摘桃子和其他好果吃。那只會(huì)翻跟頭的猴子只好讓主人牽著走街串巷翻跟頭。

〔預(yù)測21〕請(qǐng)根據(jù)下面材料，自選角度，寫一篇文章。

山腰有一小村莊，多年來村民日常用水一直取自村口一眼古井，可近日井水忽然枯竭，村民只好下山取水。李老漢也讓自己的三個(gè)兒子一人一天輪流下山取水。首日，大兒子早早起身，肩擔(dān)兩桶，直奔山下，不辭辛苦，往返四次，總算在日落西山時(shí)注滿了家中大缸。

第二天，二兒子攜四只空桶下山，先到朋友家借馬一匹，以馬載桶，往返兩次，日方過午，已將大缸注滿。

第三天，輪到三兒子取水，他想起日前在山頂砍柴時(shí)所見清泉，于是上山循流觀察地勢，深思熟慮后召來村民，移石挖溝，山泉遂改道流經(jīng)村中，村民再無缺水之苦。

這個(gè)故事至少給了我們這樣一些啟示：做事要不辭辛勞，埋頭苦干;為了更好地完成任務(wù)，要想方設(shè)法提高工作效率;要致力于從根本上解決問題。

八、告別往昔

〔預(yù)測22〕魯迅先生告別“百草園”時(shí)，是那樣動(dòng)情：“總而言之，我將不能到百草園了。Ade，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子們和木蓮們!……”在你的生活中，也一定感受過這樣的時(shí)刻;那段日子，一定盛滿了……請(qǐng)以“告別”為話題，寫一篇文章。

〔預(yù)測23〕歲月如梭，你已走過一段人生路，途中一定有許多讓你受益的東西。也許是一處風(fēng)景、一段真情、一次活動(dòng)，也許是一次愉快的合作，也許是一次痛苦的選擇……再回首，那些刻骨銘心的畫面，一定會(huì)帶給你非同尋常的感悟。請(qǐng)以“再回首”為話題，寫一篇600字以上的文章。

〔預(yù)測24〕在畢業(yè)告別晚會(huì)上，有位同學(xué)在紀(jì)念冊(cè)上寫了這樣的一首詩：媽媽，我知道你愛我，可我長大了，總會(huì)離開你;老師，我知道你愛我，可我畢業(yè)了，總會(huì)離開你;朋友，我知道你愛我，可我升學(xué)了，總會(huì)離開你……親愛的同學(xué)，讀了這首詩，你會(huì)想到些什么呢?請(qǐng)你以“總有離開的時(shí)候”為題目寫一篇作文。

中考語文沖刺，最后一個(gè)月提高10-30分，可簽提分合同，不達(dá)目標(biāo)不收費(fèi)

老師簡介：

陳老師。十年專注中考語文研究，曾任教著名公立校。特別擅長中考沖刺，在語文教學(xué)界以擅長押題、猜題著稱，曾多次押中作文題、文言文試題、課外閱讀題題型基本類似。指導(dǎo)學(xué)生在最后一兩個(gè)月抓考試重點(diǎn)，突擊復(fù)習(xí)訓(xùn)練，傳授解題技巧，效果顯著。

最后兩個(gè)月提分最高達(dá)36分，基本提分在10分以上。可以和我簽訂輔導(dǎo)協(xié)議，如達(dá)不到目標(biāo)，不收學(xué)費(fèi)。

教學(xué)特色:

作文：作文黃金格式法 6步成文，一套模板，應(yīng)對(duì)所有作文題

閱讀：閱讀模板公式法，做閱讀可以像做數(shù)學(xué)一樣套公式

閱讀模板公式法：

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第三篇：2017高三語文作文預(yù)測題

2017年高考作文題預(yù)測：過程值得享受

【文題展示】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

作家王安憶在復(fù)旦大學(xué)研究生院畢業(yè)典禮上致辭：“我希望你們不要過于追求效率，效率總是以目的論的，事實(shí)上，我們都是處在過程中，這是生活的本質(zhì)?！?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】

這是一則名人名言類材料，作家王安憶的致辭有兩層意思：第一層是“不要過于追求效率，因?yàn)樾士偸且阅康恼摰摹?。需要特別注意的是，這里是“不要過于追求”，而不是“不追求”。現(xiàn)代社會(huì)是快節(jié)奏的、務(wù)實(shí)的社會(huì)，作為一個(gè)現(xiàn)代人，不講求效率是不現(xiàn)實(shí)的，如果忽視效率，便無法在社會(huì)立足；但一味強(qiáng)調(diào)效率，追求目的，我們就會(huì)變得只看重結(jié)果，急功近利，從而喪失奮斗的樂趣，最終也無法實(shí)現(xiàn)高效率，俗話說“欲速則不達(dá)”。

第二層是“我們都是處在過程中，這是生活的本質(zhì)”。生命過程本身就有價(jià)值，我們?cè)谧非笮实耐瑫r(shí)，應(yīng)享受過程之美，要體會(huì)人生各個(gè)階段的滋味，體味生活中的酸甜苦辣，領(lǐng)悟生活哲理，過有意義的人生。放慢一點(diǎn)前進(jìn)的腳步，才能關(guān)注過程之美，盡享奮斗的樂趣；也只有體味到過程之美，才能真正提高追求的效率。

【優(yōu)秀作文】 過程值得享受

美麗的結(jié)果令人神往，描繪的過程值得用心去享受，創(chuàng)造美的同時(shí)，創(chuàng)造了生活;享受過程的同時(shí)，享受了人生。

——題記

閑暇時(shí)翻閱讀本，看到一則材料：“中國合唱團(tuán)與意大利合唱團(tuán)赴英參加國際音樂節(jié)比賽，中國隊(duì)獲得第三名、意大利隊(duì)第九名。”最后的結(jié)局卻是中國隊(duì)垂頭喪氣，意大利隊(duì)狂歡祝賀。慢慢咀嚼，心中多了一份感慨。

我們總是在成功的道路上直線奔跑，卻忽略了路旁的風(fēng)景。

梵高將一生獻(xiàn)給了向日葵，把藝術(shù)的精華留給了人類。他的生命是精彩的。當(dāng)他沉浸在向日葵的創(chuàng)作中廢寢忘食時(shí)，世人沒有認(rèn)可他的畫作。面對(duì)困窘的生活，他沒有氣餒。他堅(jiān)持作畫，他相信成功并不全是金錢和名譽(yù)，而是這過程中的享受和收獲。

莫扎特也曾十分窘迫。但他在天寒地凍中仍摟著妻子哼著曲子、跳舞御寒，他創(chuàng)造了音樂史上的奇跡，用短暫的生命譜寫了永恒的傳奇樂曲。面對(duì)心愛的妻子去世，泰戈?duì)柸淌苤寄钪?，將這種痛徹心扉凝成詩集《追憶》。他說，我不求自己的痛苦會(huì)靜止，但求我的內(nèi)心能夠征服它。

莫扎特、泰戈?duì)柖际鞘澜珥敿馊宋?，他們并沒有因最初的失敗而放棄夢想，他們?cè)诶Ь持邢硎苤^程的歷練。

成功的喜悅固然誘人，沿途風(fēng)景也一樣迷人。

海子一貧如洗，卻有著最充實(shí)華貴的精神。你可以說他一貧如洗，但他卻擁有每一座大山，他給它們?nèi)×藴嘏拿?，他便是擁有萬千山河的富者。德蘭修女也一貧如洗，畢竟她的遺物只有一雙涼鞋、三件舊衣和一幅耶穌受難像，可她的仁愛傳教會(huì)卻擁有四億多美元的資產(chǎn)。街上的流浪歌手，雖然他沒有絢麗的舞臺(tái)，但他是用心去歌唱，用執(zhí)著去唱響未來。

無論是世界精英，還是平民百姓，他們都在生命的過程中懂得享受。

真正的生活，不在于結(jié)果，而在于過程。黛玉葬花可為化作春泥更護(hù)花？太白吟詩可為“光輝萬丈長” ？

花開花落，不免感懷。心中想著中國隊(duì)的失落與意大利隊(duì)的狂歡、祝賀，美麗的結(jié)果讓人神往，過程卻豐厚著人生。

享受過程，享受人生。

【點(diǎn)評(píng)】

如果少些功利的牽絆，多些對(duì)生命本身的重視，用心享受過程，生活其實(shí)無比美麗。作者以渾厚的筆力結(jié)合自己有限的經(jīng)歷，冷靜思考，寫出了很多成年人都無法認(rèn)識(shí)的人生哲理，對(duì)生命的洞察力不可謂不強(qiáng)，心胸不可謂不寬廣。

第四篇：2018語文高考作文話題預(yù)測及解讀二

2018語文高考作文話題預(yù)測及解讀二

吃瓜群眾 內(nèi)涵挖掘

“吃瓜群眾”最開始源于一個(gè)公路新聞，記者采訪一個(gè)老伯，老伯說我什么也不知道，我當(dāng)時(shí)在吃西瓜。后來新聞評(píng)論里就有人評(píng)論道：我只是一個(gè)不明真相的吃瓜群眾?！俺怨先罕姟庇纱肆餍虚_來。于是有人就干脆將“不明真相的吃瓜群眾”用于形容圍觀某事物的人們。再后來，“吃瓜群眾”幾乎等同于“群眾”一詞，可以用任意形容詞來修飾，例如“目睹了整個(gè)事件的吃瓜群眾”“然而吃瓜群眾早已看穿了一切”“吃瓜群眾的眼睛是雪亮的”，等等。

該詞入選《咬文嚼字》雜志社發(fā)布的“2016年十大流行語”，并入選“漢語盤點(diǎn)2016”字詞。

三維解讀

“吃瓜群眾”是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語。在網(wǎng)絡(luò)論壇中，人們發(fā)帖討論問題，后面往往有一堆人排隊(duì)跟帖，或發(fā)表意見，或不著邊際地閑扯。2016年，有人將“不發(fā)言只圍觀”的普通網(wǎng)民稱為“吃瓜群眾”，表示對(duì)事情不了解，對(duì)討論、發(fā)言以及各種聲音持“圍觀”的態(tài)度。人們頻頻以“吃瓜群眾”自嘲或互嘲，用來表示一種不關(guān)己事、不發(fā)表意見僅圍觀的狀態(tài)。

除了有“圍觀”的意思以外，還有一個(gè)有點(diǎn)調(diào)侃公務(wù)員的意思。一些群眾嘲諷公務(wù)員沒有大腦，只會(huì)聽從部門和上級(jí)的安排，做一些毫無意義的事。

就“吃瓜群眾”現(xiàn)在的含義和意思來看，其實(shí)已經(jīng)沒有原來那么復(fù)雜了。在朋友圈或者別的社交賬號(hào)上看見的“吃瓜群眾”，其實(shí)他們大多數(shù)是裝無辜，或者調(diào)侃，并沒有前面提到的嘲諷的意思。

很顯然，“吃瓜群眾”的內(nèi)涵已經(jīng)超出了魯迅筆下“圍觀群眾”的麻木冷漠、不明真相，具有了更多更復(fù)雜的內(nèi)涵?！俺怨先罕姟辈粌H體現(xiàn)在生活狀態(tài)上，更是一種心態(tài)，他們身份卑微又追求認(rèn)可，他們尋求“存在感”“歸屬感”和“成就感”，這樣的人群在目前的國內(nèi)網(wǎng)民中占絕大多數(shù)。從另一個(gè)角度理解，“吃瓜群體”即草根群眾，“吃瓜群眾”喜歡的就是“人民群眾喜聞樂見”的。

命題范例

（一）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

“圍觀”恐怕是魯迅最喜歡也最熱衷描寫的題材?！端帯防飮^處決革命黨的情景，后來又出現(xiàn)在《阿Q正傳》里，只不過這一次圍觀的是槍斃阿Q，而且很不讓人“滿足”。他還特意為“圍觀”量身定做了一篇小說《示眾》，寫一群路人如何三三兩兩地聚集起來，圍觀一個(gè)“穿藍(lán)布大衫上罩白背心的男人”游街示眾。

這些無聊的圍觀群眾，被魯迅一并打包，裝進(jìn)一個(gè)叫“看客”的籃子里。從此，“看客心態(tài)”成為中國國民性至關(guān)重要的組成部分。但實(shí)際上，在圍觀方面，其他國家的民眾并不比中國人矜持多少。

請(qǐng)結(jié)合上面材料，選準(zhǔn)角度，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

審題立意

材料的第一段介紹“圍觀”的現(xiàn)象，從被圍觀者的身份出發(fā)，可看出圍觀者的冷漠，由此可立論：①擁抱熱情，拒絕冷漠；②人應(yīng)樹立正確的是非觀。

材料第二段中“無聊”一詞點(diǎn)出了圍觀的原因，由此可立論：③充實(shí)生活，遠(yuǎn)離“圍觀”；④人生的精彩在于創(chuàng)造有意義的生活，而不是尋找有意思的瞬間。

從中國國民性的“看客心態(tài)”出發(fā)，可有如下立意：⑤提高國民素質(zhì)，重塑國民形象；⑥做好自己，成就群體。

從“在圍觀方面，其他國家的民眾并不比中國人矜持多少”出發(fā)，可有如下立意：⑦“圍觀”反映的乃是人類共性，而非某一國所獨(dú)有；⑧我們不應(yīng)妄自菲薄，但也不可放松素質(zhì)的提高；⑨我們不能因一部分人的做法就給所有人定性，應(yīng)全面、理智地分析問題。

在現(xiàn)實(shí)生活中人們常用“黑天鵝”事件來指難以預(yù)測，且不尋常的，通常會(huì)引起連鎖負(fù)面反應(yīng)的事件。17世紀(jì)之前的歐洲人認(rèn)為天鵝都是白色的，而當(dāng)發(fā)現(xiàn)澳大利亞的黑天鵝之后，人們才知道原來還有黑色的天鵝。隨著第一只黑天鵝的出現(xiàn)，這個(gè)不可動(dòng)搖的信念崩潰了。黑天鵝的存在寓意著不可預(yù)測的重大稀有事件，它在意料之外，卻又改變一切。人類總是過度相信經(jīng)驗(yàn)，而不知道一只黑天鵝的出現(xiàn)就足以顛覆一切。然而，無論是在對(duì)股市的預(yù)期，還是政府的決策，或是普通人日常簡單的抉擇中，“黑天鵝”都是無法預(yù)測的?！??11”事件的發(fā)生、美國的次貸危機(jī)、我國2008年的雪災(zāi)，都證實(shí)了這一點(diǎn)。

一般來說，“黑天鵝”事件是指滿足以下三個(gè)特點(diǎn)的事件：首先，它具有意外性。第二，它產(chǎn)生重大影響。第三，雖然它具有意外性，但人的本性促使我們?cè)谑潞鬄樗陌l(fā)生編造理由，并且或多或少認(rèn)為它是可解釋和可預(yù)測的。

三維解讀

大約在四百年前，弗朗西斯?培根就曾經(jīng)發(fā)出這樣的警告：當(dāng)心被我們自己思想的絲線束縛。但是我們老是犯這種錯(cuò)誤，老是以為過去發(fā)生過的事情很有可能再次發(fā)生，所以免不了會(huì)憑經(jīng)驗(yàn)辦事。比如說，我們經(jīng)常編出簡單的理由或故事來解釋我們尚不知曉（而很有可能是我們根本就不可能知道的）復(fù)雜的事情。舉個(gè)簡單的例子：我們無法預(yù)知在未來的某一天股市會(huì)漲還是會(huì)跌，據(jù)以推斷預(yù)測的理由要么過于簡單化，要么根本就是錯(cuò)誤。事實(shí)上，真正重大的事件是無法預(yù)知的，“黑天鵝”這一論點(diǎn)，對(duì)于那些靠預(yù)測經(jīng)濟(jì)發(fā)展為業(yè)的MBA甚至曾獲得過諾貝爾獎(jiǎng)的專家們而言，可以說是沉重的一擊。

當(dāng)然，也有觀點(diǎn)認(rèn)為，一些人對(duì)所謂的“黑天鵝”事件大驚小怪，大做文章是其見識(shí)膚淺的表現(xiàn)，所謂的“黑天鵝”事件并不值得大驚小怪大做文章，因?yàn)椋喝绻暾莆諞Q定某事件（包括但不限于“真正的重大的事件”）的全部因素，則這些事件都可精確預(yù)料。遙遠(yuǎn)未來的天氣、遙遠(yuǎn)未來某一顆塵埃的運(yùn)動(dòng)軌跡、遙遠(yuǎn)未來某一枚硬幣落地時(shí)的正反面，即使這類通常被視為無法精確預(yù)料的事件，只要完整掌握其全部決定因素，則都可精確預(yù)料。

“黑天鵝”的邏輯是：你不知道的事比你知道的事更有意義。在人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，對(duì)我們的歷史和社會(huì)產(chǎn)生重大影響的，通常都不是我們已知或可以預(yù)見的東西。股市會(huì)突然崩盤，美國地產(chǎn)泡沫會(huì)引發(fā)誰都預(yù)料不到的次貸危機(jī)，一場突如其來的大雪會(huì)使得大半個(gè)中國陷入癱瘓狀態(tài)，帶來上千億的損失……我們其實(shí)每一天都被“黑天鵝”環(huán)繞著。即使足不出戶，認(rèn)識(shí)到黑天鵝事件的影響力也并不難。審視一下自己的生存環(huán)境，數(shù)一數(shù)自從自己出生以來，周圍發(fā)生的重大事件、技術(shù)變革和發(fā)明，它們有多少在自己預(yù)料之中？看看自己的生活，職業(yè)選擇、與愛人的邂逅、朋友的背叛、暴富或潦倒、股市大漲或崩盤……這些事有多少是按照計(jì)劃發(fā)生的？

命題范例

（一）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

“黑天鵝”事件隱喻那些意外性事件，通常在預(yù)期之外，發(fā)生前沒有任何前例可以證明，但一旦發(fā)生，就會(huì)產(chǎn)生極端的影響。如“9?11”事件、英國脫歐，特朗普勝選，意大利公投失敗等事件。

讀了這段材料，你有什么感想？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際寫一篇作文。要求：角度自選；題目自擬；文體自定（除詩歌外）；不少于800字，不得套作，不得抄襲。

審題立意

①技術(shù)和科學(xué)的進(jìn)步帶給人們一種幻覺，以為自己能控制命運(yùn)。其實(shí)不然，仍有大量的“黑天鵝”事件發(fā)生；②假定確實(shí)會(huì)發(fā)生糟糕的事情，你要做好準(zhǔn)備，從突發(fā)事件中獲利，盡量不要受到突發(fā)的糟

糕事件的傷害；③人生關(guān)鍵處只有幾步：生活只是少數(shù)“黑天鵝”事件影響的累積結(jié)果；④能不能將“黑天鵝”變成“白天鵝”；⑤你不知道的事比你知道的事更有意義；⑥對(duì)于不可預(yù)計(jì)的突發(fā)事件，金融市場是沒有準(zhǔn)備的。

2018高考作文十大押題

（七）網(wǎng)紅 內(nèi)涵挖掘

“網(wǎng)紅”即“網(wǎng)絡(luò)紅人”，是指在現(xiàn)實(shí)或者網(wǎng)絡(luò)生活中因?yàn)槟硞€(gè)事件或者某個(gè)行為而被網(wǎng)民關(guān)注、追捧從而走紅的人。他們的走紅皆因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)，如出眾的才貌、搞怪的行為或某個(gè)意外事件，在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想以及看客等心理相契合，從而贏得了廣大網(wǎng)民的理性或非理性關(guān)注，有意或無意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧，成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”。因此，“網(wǎng)絡(luò)紅人”的產(chǎn)生不是自發(fā)的，而是網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)紅人和傳統(tǒng)名人歸根到底只是成名的平臺(tái)不同。

三維解讀

網(wǎng)紅的代表人物有sputea，章澤天，葉良辰，王思聰，羅玉風(fēng)，西單女孩，龔琳娜，王美莼，林彎彎，犀利哥，鄭曦，papi醬等。

網(wǎng)紅成名的原因大體有以下四種：

一、藝術(shù)才華成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。他們大多屬草根一族，一般不是科班出身，沒有接受所謂“正規(guī)”的訓(xùn)練，往往是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學(xué)習(xí)，從而在某個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格或技巧。他們通過把自己的作品上傳到個(gè)人網(wǎng)站或者某些較有影響力的專業(yè)網(wǎng)站上吸引人氣，由于他們?cè)谒囆g(shù)上不同于主流的獨(dú)特的品味，能逐漸積累起來不錯(cuò)的人氣，從而擁有固定的粉絲群。

二、搞怪作秀成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人通過在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布視頻或者圖片的“自我展示”（包括自我暴露）而引起廣大網(wǎng)民關(guān)注，進(jìn)而走紅。他們的“自我展示”往往具有嘩眾取寵的特點(diǎn)，他們通常借“出位”的言論和行為引起大眾的關(guān)注。他們的行為帶有很強(qiáng)的目的性，包含一定的商業(yè)目的，與明星的炒作本質(zhì)上并沒有區(qū)別，都是為了引起大家的注意。

三、意外成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人與第二類相對(duì)，他們主觀并沒有要刻意炒作自己，而是自己不經(jīng)意間的某一行為被網(wǎng)友通過照片或者視頻傳上網(wǎng)絡(luò)，因?yàn)樗麄兊纳矸菖c其表現(xiàn)同社會(huì)的一般印象具有較大的反差，從而迅速引起廣大網(wǎng)民的注意。但是他們自身往往并不知道自己在某一時(shí)刻已經(jīng)成為了網(wǎng)絡(luò)的焦點(diǎn)。

四、網(wǎng)絡(luò)推手成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人是通過精心策劃，他們背后往往有一個(gè)團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過精心的策劃，一般選擇在某個(gè)大眾關(guān)注度很高的場合通過某些舉動(dòng)刻意彰顯自身，給大眾留下一個(gè)較深的印象，然后

會(huì)組織大量的人力物力來進(jìn)行推動(dòng)，在全國的各個(gè)人氣論壇發(fā)帖討論，造成一個(gè)很熱的假象從而引起更多的網(wǎng)民關(guān)注。

另外，網(wǎng)紅還具有小眾化的特點(diǎn)，在某些領(lǐng)域、圈子內(nèi)是網(wǎng)紅，在其外則不為人所知。

網(wǎng)紅成名的原因不同，決定了有的網(wǎng)紅能一直紅下去，有的網(wǎng)紅卻如曇花一現(xiàn)。所以，當(dāng)網(wǎng)紅并非成功的快捷方式，重要的還在于苦練內(nèi)功。

命題范例

（一）閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，使得成名變得更加的容易，憑借真才實(shí)學(xué)可以成名，憑借搞怪、炒作或意外事件也可成名；同時(shí)也使得成名變得更加的快捷，有的人甚至可以一夜爆紅。但另一個(gè)事實(shí)也不容忽視，那就是有的人可以一直紅下去，也有的人卻只能紅一時(shí)。互聯(lián)網(wǎng)背景下的網(wǎng)紅現(xiàn)象，確實(shí)令人深思。

讀了這段材料，你有什么想法？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際寫一篇作文。要求：角度自選；題目自擬；文體自定（除詩歌外）；不少于800字，不得套作，不得抄襲。

審題立意

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，使成名變得容易和快捷，由此可立意為：①科技改變生活；②勇于創(chuàng)新，平凡人也能成名。

網(wǎng)紅成名原因的不同，勢必帶來網(wǎng)紅的魚龍混雜，由此可立意為：③注重真才實(shí)學(xué)，遠(yuǎn)離投機(jī)取巧；④樹立正確的世界觀、人生觀；⑤樹立正確的審美觀。

網(wǎng)紅成名原因的不同，也決定了網(wǎng)紅走紅時(shí)間的長短，由此可立意為：⑥時(shí)間可證明真?zhèn)危虎叱晒μN(yùn)含著偶然與必然的辯證關(guān)系；⑧紙是包不住火的，而真金是不怕火來煉的。

2018高考作文十大押題

（八）傳承 內(nèi)涵挖掘

傳承，是“傳遞，承接”的意思。一般指承接好的方面，如傳承優(yōu)秀的物質(zhì)、文化遺產(chǎn)，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)等。傳承和繼承是有區(qū)別的，傳承除了含有“繼承”的意思之外，更強(qiáng)調(diào)“傳遞”，是先傳再承。因此，傳承的對(duì)象一般具有時(shí)間久遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

三維解讀

泱泱中華，上下五千年，我們?cè)?jīng)創(chuàng)造過輝煌的物質(zhì)文明和精神文明；改革開放三十多年來，我們?cè)俅蝿?chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財(cái)富，但同時(shí)我們的文化也受到了世界文化的影響，如何在傳承本民族文化的基礎(chǔ)上發(fā)展本民族文化，接受外來文化，是處于當(dāng)今世界一體化中的中國人應(yīng)該思考的一個(gè)時(shí)代性問題。此主題既能引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，又能引導(dǎo)考生增強(qiáng)民族意識(shí)，增強(qiáng)歷史使命感。因此可以從以下角度思考立意：傳承既是為了保護(hù)，更是為了發(fā)展；傳承與創(chuàng)新并不矛盾，創(chuàng)新乃是為了更好地傳承。真正優(yōu)秀的東西，是不受時(shí)間和地域等因

素制約的。因此，我們要大膽傳承一切優(yōu)秀的東西。此外，傳承還需要勇氣，需要眼光。

命題范例

（一）閱讀下面的文字，按要求作文。拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼鏡?！_丹

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！瓭擅?/p>

學(xué)詩者不可忽略古人，亦不可附會(huì)古人?！~燮

請(qǐng)結(jié)合材料，自選角度，自定立意，題目自擬，文體自選，寫一篇不少于800字的文章。

審題立意

首先要理解給出的幾句話的含意，然后抓住其中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)進(jìn)行作文。

第一句話的意思是：若只是一味傳承而缺少創(chuàng)新意識(shí)，便阻礙了發(fā)展；

第二句話的意思是：創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展，對(duì)國家如此，對(duì)個(gè)人、團(tuán)體或組織亦如此；

第三句話的意思是：傳承與創(chuàng)新要有機(jī)結(jié)合。2018高考作文十大押題

（九）圈子 內(nèi)涵挖掘

“圈子”一詞，在實(shí)際運(yùn)用的過程中，用得多的并非其本義——“圓而中空的平面形；環(huán)形；環(huán)形的東西”（《現(xiàn)代漢語詞典》），而是其比喻義。其含意大致可歸納為以下三種：①指說話做事不直接，繞彎子。如“兜圈子”“繞圈子”等。②指具有相同愛好、興趣或者為了某個(gè)特定目的而聯(lián)系在一起的人群。如“朋友圈”“演藝圈”等。③人們活動(dòng)的范圍界限。從作文的角度來看，后兩種意思更有思考的意義。

三維解讀

從“具有相同愛好、興趣或者為了某個(gè)特定目的而聯(lián)系在一起的人群”這個(gè)角度來看，“圈子”實(shí)際上就是物以類聚、人以群分。比如汽車發(fā)燒友可以加入“汽車圈”，數(shù)碼產(chǎn)品發(fā)燒友可以加入“數(shù)碼圈”，喜歡喝酒的人可以加入“品酒圈”等。在各自的圈子里，人們可以相互交流，相互學(xué)習(xí)，從而共同提高。但有時(shí)圈子的存在也會(huì)對(duì)人產(chǎn)生負(fù)面的、消極的影響，如一些演員吸毒，就不能說與他們的“朋友圈”毫無關(guān)系。

從“人們活動(dòng)的范圍界限”這個(gè)角度來看，“圈子”對(duì)人同樣具有積極和消極兩方面的影響?！叭ψ印奔瓤梢砸?guī)范人們的言行，使人們避免犯錯(cuò)，不出危險(xiǎn)，此時(shí)的“圈子”就相當(dāng)于規(guī)矩、規(guī)范；“圈子”也可以束縛人們的手腳，限制人們的自由，使人們無法發(fā)展，難以創(chuàng)新，身心痛苦，此時(shí)的“圈子”就相當(dāng)于限制和約束。

作為社會(huì)中的人，我們都應(yīng)有屬于自己的“圈子”，否則，我們就可能會(huì)被社會(huì)、被他人邊緣化，甚至排斥；我們也都會(huì)有屬于自己 的“圈子”，因?yàn)槲覀兏緹o法脫離社會(huì)，與世隔絕。但無論身處哪種圈子，我們都應(yīng)保持清醒的頭腦，絕不可一味盲從。

同樣，作為社會(huì)中的一員，我們都受著法律、制度、道德等方面的制約，不可能絕對(duì)自由，但我們應(yīng)該在不違背原則、不損害他人的前提下，保持個(gè)性，力爭發(fā)展。

命題范例

（一）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

勝家公司是美國一家大型跨國企業(yè)，它生產(chǎn)的“勝家”牌縫紉機(jī)是風(fēng)靡世界的名牌產(chǎn)品。1940年，世界上每三部縫紉機(jī)中，就有兩部是勝家的。但是，勝家公司在取得成功后，過分依賴傳統(tǒng)產(chǎn)品，不注意世界大市場的變化，直至1985年，勝家出品的仍是19世紀(jì)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。而此時(shí)其他競爭者紛紛開發(fā)出適應(yīng)時(shí)代潮流的新產(chǎn)品，如日本廠商開發(fā)出“會(huì)說話”的縫紉機(jī)，英國推出“音樂”縫紉機(jī)，瑞典設(shè)計(jì)出“電腦”縫紉機(jī)。由于產(chǎn)品不敵其他競爭者，到了1986年，勝家最終被市場淘汰。

根據(jù)以上材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

審題立意

一方面，我們可以將“市場”看成一個(gè)“圈子”，勝家公司由盛而衰的事例告訴我們，產(chǎn)品只有順應(yīng)市場的潮流，才會(huì)被市場這個(gè)“圈子”所接納，從而獲得更好的發(fā)展；否則，只能被市場淘汰出“圈”。推而廣之，社會(huì)、時(shí)代都可視為一個(gè)更大的“圈子”。另一方面，成

功者盛極而衰的現(xiàn)象很普遍，究其原因，往往是成功者不經(jīng)意中陷入以往成功業(yè)績或經(jīng)驗(yàn)的“光環(huán)”中，故步自封，裹足不前，這時(shí)的“光環(huán)”實(shí)質(zhì)上就成了束縛人們手腳的“圈子”。由此，我們可從“周圍的圈子”和“自身的圈子”兩方面立意：①積極融入“圈子”，擁抱成功；②順應(yīng)潮流，適應(yīng)“圈子”；③“圈子”應(yīng)常新，切莫去固守；④走出習(xí)慣的“怪圈”；⑤莫讓“圈子”束住手腳。

2018高考作文十大押題

（十）規(guī)則 內(nèi)涵挖掘

規(guī)則，是規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程。規(guī)則可以是由書面形式規(guī)定的成文條例，也可以是約定俗成，流傳下來的不成文規(guī)定。而更多的時(shí)候，規(guī)則是因?yàn)榈玫矫總€(gè)社會(huì)公民承認(rèn)和遵守而存在的。

規(guī)則，是以一種可持續(xù)、可預(yù)測的方式運(yùn)用信息的系統(tǒng)性決策程序。規(guī)則是多種多樣的，規(guī)則使我們生活的社會(huì)更有條理。在這么一個(gè)發(fā)展迅速，風(fēng)云多變的現(xiàn)代社會(huì)，很多規(guī)則都不是一成不變的。但還是有些規(guī)則是基本的，如遵紀(jì)守法、優(yōu)勝劣汰、引導(dǎo)競爭、多邊對(duì)話、多勞多得等，都是現(xiàn)在社會(huì)比較穩(wěn)定的基礎(chǔ)規(guī)則。

三維解讀

規(guī)則，是社會(huì)成員被體制接受并幸存下來所必須奉行的規(guī)范條例。規(guī)則的設(shè)立，說到底都遵循著一條根本規(guī)則：暴力最強(qiáng)者說了算。社會(huì)由種種規(guī)則維持著秩序，不管這種規(guī)則是人為設(shè)定的還是客觀存在 的，只要是規(guī)則，便具有制約性。因?yàn)橐?guī)則都具有絕對(duì)的或相對(duì)的約束力。人的行為是一種在一定的范圍內(nèi)才可以得到許可的行為，才是可行的行為，而不是一種完全的無拘無束的行為。這種許可包括自然界的許可、社會(huì)的許可、他人的許可。這就是規(guī)則的制約性的表現(xiàn)。因?yàn)樵谶@種制約性中包含著個(gè)體切身的利害關(guān)系，因此規(guī)則的制約性是普遍存在的，是不可消除的。

源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化歷來不缺少制度，更不缺少規(guī)則，但往往缺乏規(guī)則意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)更要強(qiáng)調(diào)規(guī)則。在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，功利被提升到了至高無上的地位，人性的弱點(diǎn)在利益的驅(qū)使下暴露無遺。人們紛紛追逐利益的最大化，把規(guī)則拋到一邊，因此，“毒奶粉”“地溝油”“霧霾圍城”等事件屢見不鮮，充斥于我們的視線所能抵達(dá)的每一個(gè)角落。殊不知，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要更嚴(yán)格地遵守規(guī)則，用規(guī)則約束人性的弱點(diǎn)、市場的盲目性。

命題范例

（一）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

中國式過馬路：“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關(guān)。”“紅燈停，綠燈行?！边@是世界通行的交通規(guī)則。在歐洲國家、美國、澳洲各大城市，紅燈一亮，行人自然在馬路兩旁靜立不動(dòng)，綠燈一亮，魚貫而過。人們自覺得近乎條件反射。同是亞洲國家，日本東京、韓國首爾的人流量和車流量一點(diǎn)不亞于中國任何城市，但他們各行其道，井然有序，依然沒有人闖紅燈，更不會(huì)“湊夠一撮人”結(jié)伴去挑釁紅燈。

請(qǐng)結(jié)合材料和自己的體悟，寫一篇文章。

要求：①角度自選，②文體自定（詩歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲。

審題立意

1.以“規(guī)則”為核心：尊重規(guī)則，敬畏規(guī)則；

2.“從眾”與“從則”：遵從規(guī)則才是真正的從眾，莫以從眾壞規(guī)則；

3.敬畏規(guī)則才能敬畏生命，維護(hù)規(guī)則就是呵護(hù)生命；

4.挑釁規(guī)則就是挑釁公德，進(jìn)步請(qǐng)從規(guī)則起步（規(guī)則與素質(zhì)、文明），從規(guī)則看國民素質(zhì)，無規(guī)矩不成方圓；

5.從僥幸心理看不講規(guī)則現(xiàn)象，由“中國式過馬路”想到的——淡規(guī)則意識(shí)。

第五篇：高考語文作文真題預(yù)測

【題目設(shè)計(jì)】 雨果有句名言：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災(zāi)難是傲骨的乳娘，禍患則是人杰的乳汁?！?/p>

加拿大物理學(xué)家羅伯特在進(jìn)行環(huán)球考察時(shí)，來到智利北部一個(gè)十分干旱而又荒涼的小村子。他發(fā)現(xiàn)一種奇怪現(xiàn)象：這里除了蜘蛛沒有任何生物。蜘蛛四處繁衍，生活得很好。蛛網(wǎng)處處密布。為什么只有蜘蛛能在如此干旱的環(huán)境里生存下來呢？他借助電子顯微鏡，他發(fā)現(xiàn)這些蛛網(wǎng)有很強(qiáng)的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分，正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。

在這世界上，從來沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。只要心靈不曾干涸，再荒涼的土地，也會(huì)變成生機(jī)勃勃的綠洲。

讀了這段文字，引發(fā)了你的哪些聯(lián)想與感悟，請(qǐng)自主確定立意，自主命題，自由選擇文體，寫一篇不少于800字的文章。

【材料闡釋】

這個(gè)材料要大家用辯證的觀點(diǎn)來看問題，全面地看問題，聯(lián)系地看問題，發(fā)展地看問題。面對(duì)絕境，很多人習(xí)慣性地只看到“絕望”，而看不到絕境中潛藏的“機(jī)遇”“希望”“轉(zhuǎn)機(jī)”?！敖^境”實(shí)際上包含著“絕無希望”和“天無絕人之路”。寫作時(shí)我們圍繞“面對(duì)絕境怎么辦”來展開思考：

沒有人愿意遭遇絕境，但是絕境常常不邀而至。我們可曾想過，其實(shí)，“絕境”一直包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容：“絕望”與“希望”。只是我們習(xí)慣性地只看到“絕望”而不看到“希望”。絕境已經(jīng)存在，不要嘆息、不要沮喪。絕境并不可怕，可怕的是面臨絕境后，屈服于現(xiàn)實(shí)，失去了東山再起的力量和勇氣，也失去了另辟蹊徑、創(chuàng)新思維的膽識(shí)。如果有“絕境就是希望”的精神，有背水一戰(zhàn)、置于死地而后生的勇氣與膽識(shí)，不斷追求探索，在絕境中就能尋求到柳暗花明。所以對(duì)于凡夫庸子來，絕境即死地；但對(duì)那些懷有堅(jiān)定信念和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人而言，只不過是眼前必須跨越的險(xiǎn)障，因而生活中常常有絕處逢生的好戲。

【寫作點(diǎn)撥】 寫作這篇作文，重在寫清楚由“走出絕境”的過程，即是怎樣由“絕境”轉(zhuǎn)化為“勝境”的，要把轉(zhuǎn)化的過程詳細(xì)地?cái)懬宄蚍治鐾笍?，切忌簡單地結(jié)論式的敘寫，或是生拼硬湊材料，或是無病呻吟空發(fā)議論。

【立意提示】

1、奮斗，是走出絕境的鑰匙；

2、不斷追求探索，絕境就會(huì)轉(zhuǎn)化為勝境；

3、增強(qiáng)自信，機(jī)智應(yīng)對(duì)，沖出絕境；

4、抓住時(shí)機(jī)，改變策略，絕處逢生；

5、人的絕境不在于客觀環(huán)境的惡劣，而在于“心死”，在于缺乏希望?？梢哉f，有希望才有可能有光明，才可能走出絕境；沒有希望只能一片黑暗，只能被絕境吞噬。

6、毅力和智慧是希望成為現(xiàn)實(shí)的橋梁。如果人處于絕境之中光有求生的希望，卻不善于開動(dòng)腦筋，或者想出了走出去絕境的方法，卻沒有毅力去實(shí)踐，恐怕也只能死在“絕境”之中了。

7、人要走出絕境戰(zhàn)勝困難，不要把希望寄托在別人或外界因素上，首先要依靠自己，相信自己的力量和智慧；等靠要只會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，使希望成為絕望。

【失誤警示】

1、審題不準(zhǔn)。

2、材料陳舊。這次考試中同學(xué)們運(yùn)用材料出現(xiàn)了撞車現(xiàn)象：大多數(shù)同學(xué)用的是司馬遷、蘇軾、史鐵生、張海迪、洪戰(zhàn)輝、邰麗華、霍金、海倫?凱勒、愛迪生、貝多芬等經(jīng)典材料。這些材料不是說不能用，而是用的人多，給人以陳舊之感。要考場作文中，選擇新鮮的別人尚未用過的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度去用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。所以，最好能避開離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)并容易“撞車”的屈原、司馬遷、陶淵明、蘇東坡等系列的“石子”材料，盡量選用新鮮、典型的材料作論據(jù)。

其實(shí)，大家只要圍繞話題廣開思路，貼切的論據(jù)比比皆是。例如，雅典奧運(yùn)會(huì)上中國女排的絕地反擊，力挽狂瀾；男籃世錦賽賽場上，面臨淘汰１６強(qiáng)的危機(jī)，千鈞一發(fā)之際，王仕鵬背水一戰(zhàn)，壓哨遠(yuǎn)投，絕殺斯洛文尼亞，力挽狂瀾；戰(zhàn)場上，危機(jī)四伏，諸葛亮機(jī)智演繹空城計(jì)，讓司馬懿１５萬魏兵退避而去，絕處逢生；商場上，海爾集團(tuán)以“只有淡季的思想，沒有淡季的市場”的市場觀念，“要么不干，要干就要爭第一”的品牌意識(shí)，“高標(biāo)準(zhǔn)、精細(xì)化、零缺陷”的質(zhì)量要求，“用戶永遠(yuǎn)是對(duì)的”的售后服務(wù)理念，“創(chuàng)中國的世界名牌”的發(fā)展方向等作為企業(yè)的核心文化，在短短的１８年間，從一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的街道小廠，一躍發(fā)展成為中國最著名的企業(yè)之一?？梢姡摀?jù)有的是，關(guān)鍵在于你是否打開了思維的窗口。

3、中途易轍。

4、文體不明。

【素材倉庫】

（一）名人名言

1、想像你自己對(duì)困難作出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對(duì)它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式奮斗。

2、狂妄的人自稱命運(yùn)的主人，謙卑的人甘為命運(yùn)的奴隸。除此之外還有一種人，他照看命運(yùn)，但不強(qiáng)求，接受命運(yùn)，但不卑怯。走運(yùn)時(shí)，他會(huì)揶揄自己的好處。倒運(yùn)時(shí)，他會(huì)調(diào)侃自己的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量，也不高估命運(yùn)的價(jià)值。他只是做命運(yùn)的朋友罷了。（周國平）

3、人由三部分組成的：對(duì)往事的追憶，對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握和對(duì)未來的憧憬。沒有回憶的人是殘缺的人，干巴巴的。沒有希望的人，就是絕望的人。希望是精神的細(xì)胞，是精神的白血球和紅血球。把握不了現(xiàn)時(shí)的人是一個(gè)不能成其為人的人，是一個(gè)喪失了自我的人。（趙鑫珊《人是什么》）

4、困境在智者眼中往往意味著一個(gè)潛在的機(jī)遇，只是我們不曾想起?！案伤瞬幌敫傻模鏊瞬辉氲摹?，這就是成功之道。

5、強(qiáng)者是知難而進(jìn)，弱者是見難就退，最后只能畫餅充饑。

6、只有一個(gè)歷經(jīng)絕望的人才知道天堂的滋味。天堂不在那遙遠(yuǎn)的地方，就在我們心里。

7、一個(gè)身處絕境卻依舊能含著笑的人，比一旦陷入困境就立即崩潰的人，獲益更多。身處逆境依然樂觀的人才是值得欽佩的人。

（二）經(jīng)典事例

苦難是道加法題

有一位赫赫有名的集團(tuán)老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營企業(yè)。有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會(huì)更大。”

他沉默了一會(huì)兒，說："也許可能。但我相信，如果我不時(shí)生活在農(nóng)村，沒有經(jīng)受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會(huì)心安理得地過下去，絕不會(huì)開辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說，我要感謝生活。

苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難，幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境甚至是絕境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對(duì)一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時(shí)真的像魔術(shù)，會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果。

苦難并不可怕，可怕的是你沒有認(rèn)識(shí)到苦難本身蘊(yùn)涵著無盡的契機(jī)，如果你認(rèn)為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題，那么演算的結(jié)果可能就是一個(gè)無窮數(shù)。

真正的傷殘

佩奇?皮特是美國馬塞爾大學(xué)傳播學(xué)系的教授。

5歲時(shí)皮特便失去了97%的視力。雖然將近失明，但他拒絕進(jìn)入殘疾人學(xué)校，并爭取到了公立學(xué)校的就讀機(jī)會(huì)。他參加壘球隊(duì)時(shí)，擔(dān)任第一壘，憑著壘球在草上呼嘯的聲音設(shè)法捕捉低球；他踢美式足球時(shí)，擔(dān)任二線攔截；他就讀大學(xué)和研究院時(shí)，經(jīng)常請(qǐng)同學(xué)念書給他聽；當(dāng)他成為大學(xué)教授后，又贏得了頂級(jí)優(yōu)秀教授的美譽(yù)。

一天，一名冒失的學(xué)生問皮特教授，什么是最糟糕的傷殘：失明還是失聰？缺手還是缺腿？抑或其他？當(dāng)時(shí)，場中立時(shí)彌漫著一片凝滯且不祥的肅穆。之后，皮特嚴(yán)肅地說：“這些都不是。了無生氣、不負(fù)責(zé)任、欠缺渴求，才是真正的傷殘。在這一課，若我不曾教你什么，但能讓你明白與生命密切相關(guān)的某些東西，這一課將會(huì)是莫大的成功！”

象鼻蟲災(zāi)害

在美國阿拉巴馬州恩特曾穎鎮(zhèn)的公共廣場上，矗立著一座高大的紀(jì)念碑。碑身正面有這樣一行金色大字：深深感謝象鼻蟲在繁榮經(jīng)濟(jì)方面所做的貢獻(xiàn)。這要從一場災(zāi)難說起。

19l0年，一場特大象鼻蟲災(zāi)害狂潮般地席卷了阿拉巴馬州的棉花田，棉花毀于一旦，棉農(nóng)們欲哭無淚。災(zāi)后，世世代代種棉花的阿拉巴馬州人，認(rèn)識(shí)到僅僅種棉花是不行了，于是開始在棉花田里套種玉米、大豆、煙葉等農(nóng)作物。結(jié)果，種多種農(nóng)作物的經(jīng)濟(jì)效益比單純種棉花要高4倍。阿拉巴馬州的經(jīng)濟(jì)從此走上了繁榮之路，人們的生活也越來越好。當(dāng)?shù)厝藗冋J(rèn)為經(jīng)濟(jì)的繁榮應(yīng)該歸功于那場象鼻蟲災(zāi)害，遂決定在當(dāng)初象鼻蟲災(zāi)害的始發(fā)地建立一座紀(jì)念碑。

山窮水盡的地方，往往就會(huì)柳暗花明；絕望的那一刻，往往是希望的開始；危機(jī)的盡頭，往往就是轉(zhuǎn)機(jī)。

【佳作示例】

以心靈之泉

養(yǎng)生命之洲

每個(gè)人都會(huì)有處在困難甚至處于絕境的時(shí)候，生命是不可能一帆風(fēng)順地走過的。當(dāng)我們遇到那些所謂的“絕境”之時(shí)，該怎么辦呢？是等待他人的救助聽?wèi){“絕境”將我們擠壓得頭破血流直至死地，還是扼住“絕境”的咽喉以進(jìn)取之姿拼搏之勢走出危境？我想，我們應(yīng)該清除心靈泉眼旁的污垢，打開緊閉泉眼的閥門，讓心靈之泉，灌絕境荒地，養(yǎng)生命綠洲。當(dāng)我們看到那三閭大夫在汨羅江邊披發(fā)行呤哀嘆楚國君王楚國社稷楚國人民卻久久不能釋懷石沉江時(shí)；當(dāng)我們看到老舍在未名湖畔靜靜愁思不堪忍受屈辱為保文人之骨而緩緩沉入湖底時(shí)；當(dāng)我們看到海明威舉起獵槍對(duì)準(zhǔn)自己那汩汩流出的鮮血時(shí)??我們扼腕嘆息，他們的心靈之泉無法滋潤他們?cè)?jīng)輝煌的生命，讓生命在絕境開墾出綠洲。他們枯萎乃至最后消亡的生命留下了無盡的惆悵。

假使屈原打開了心靈的泉眼，也許他會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng)，盡力扶起已傾頹的楚國，亦可能使楚國重新復(fù)興；假使老舍拿開了堵住泉水溢出的那塊巨石，也許就有更長的老北京的畫卷展現(xiàn)在人們的面前；假使海明威放下獵槍，旋開了心靈之泉的閥門，也許會(huì)有更多像《老人與?！返木烦霈F(xiàn)在讀者的眼前。

可是他們最終沒有拿起鑰匙打開緊固心靈的枷鎖，放飛生存的希望，“在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng)，就算很受傷也不閃淚光”，戰(zhàn)勝令人窒息的絕境，綻放生命之花。

只要心靈有希望閃光，再荒涼的土地，也會(huì)變成生機(jī)勃勃的綠洲。在這個(gè)世界上，有一個(gè)人告訴我們從來沒有真正的絕境，只要讓自己心靈的泉水澆灌自己的的生命之洲使其不干涸，就不會(huì)有絕境存在，他就是蘇軾。

他處在利用、榨取、引誘、排拒、糟踐、誹謗、毀壞的世俗絕境中，出汴梁、過河南、渡淮河、進(jìn)湖北、抵黃州、赴海南??一步一步突出重圍。災(zāi)難舛途沒有愚鈍他對(duì)生命的靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對(duì)生活的敏銳的洞察。相反，歷經(jīng)種種之后，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華?！赌钆珛?赤壁懷古》、前后《赤壁賦》等大量膾炙人口的詩篇和散文，就是他在絕境中打開心靈之泉滋養(yǎng)生命后流出來的華章。

面臨絕境，不同的人會(huì)有不同的反應(yīng)；面臨絕境，不同的人會(huì)有不同的選擇；面臨絕境，我們必須像蘇軾那樣堅(jiān)定信心，不輕言放棄，以心靈之泉養(yǎng)生命之洲，定可收獲無盡的財(cái)富。

讓那心燈不滅

人行于世，不可能永遠(yuǎn)都是陽光載途，風(fēng)平浪靜?？倳?huì)有荊棘遍地的叢林，總會(huì)經(jīng)歷濁浪滔天的暗河，總會(huì)有凄苦的長夜悄然降臨。要想在人生的路上遠(yuǎn)行，請(qǐng)為自己點(diǎn)一盞心燈，足以穿行漫漫長夜，足以抵御蕭瑟寒冬。

飛天的翅膀

“生命總是有夢的，哪怕是一顆受傷的樹，也要獻(xiàn)出一片綠葉，哪怕是一朵殘缺的花，也要散發(fā)全部和芬芳?！苯疤?，一個(gè)美麗的聾啞女孩，以獨(dú)特的手語向我們述說著。如果每個(gè)女孩都是天使，那她無穎是一只折翼天使，不能說話，也聽不見聲音，她也曾絕望過，抱怨上天的不公，但困頓過后，她不再消沉，化絕望為動(dòng)力，覺醒于舞蹈藝術(shù)，竟比旁人更多了一份靈動(dòng)，一份淡泊寧靜的氣質(zhì)。她的舞姿是那般的美，雙臂柔若無骨，絢麗多姿，像一只翻飛的蝶，從命運(yùn)的束縛中，破繭而出。

誰說殘缺的花朵不再芬芳？

誰說干涸的絕壁不能有綠洲存在？ 誰說折翼的天使不能飛翔？

只要還有夢，只要心不干涸，就會(huì)長出飛天的翅膀。

三四拍的心樂

這是一個(gè)真實(shí)的故事，文革時(shí)期有兩個(gè)音樂家被捕。一個(gè)年輕的女音樂家，面對(duì)這突然的災(zāi)難，面對(duì)枯燥的監(jiān)獄生活，她深感絕望，仿佛從九尺青云跌入了地獄，她絕望地放棄了自己，拋棄了世界，以悲慘的方式結(jié)束了人生。而另一個(gè)老音樂家，一直健康的活著，直到平反被釋放。旁人問他是什么使他堅(jiān)守了生命，他說：我每天鍘草時(shí)都用三四拍。他的話，引入深思。我想，如果那位女音樂家若聽了這番話，這會(huì)悔嘆“原來那不是絕境，原來世界還在，音樂還在。為何要讓自己年輕的心屈服于命運(yùn)的魔掌？”

從來都沒有真正的絕境，心存希望的人，總會(huì)從暗夜中找到點(diǎn)點(diǎn)的熒光，總會(huì)在單調(diào)的草聲中發(fā)現(xiàn)三四拍的心樂。

一花隕落，還有整片原野。一水干涸，還有整片海洋。這世界沒有絕路，只有不想走的心。也沒有絕望的處境，只有絕望的心靈。

如果你的人生之帆正經(jīng)受著暴風(fēng)雨的襲擊，請(qǐng)不要絕望，用信念為自己畫一道海岸線，用希望給自己畫一個(gè)笑臉；如果你正在暗夜里踽踽獨(dú)行，請(qǐng)不要絕望，讓你的心燈不滅，便會(huì)抵達(dá)心中的遠(yuǎn)方。

寄顧圣嬰書

尊敬的顧圣嬰女士： 您好！

首先，請(qǐng)?jiān)徫以谶@個(gè)特殊的日子里叩響你在天堂的大門。在曾經(jīng)有嚴(yán)重男尊女卑的思想的國度里，你能夠成為一個(gè)在鋼琴上有所造詣的女士，著實(shí)讓人欽佩。可是你缺少了鋼鐵一樣的意志與信念。所以，當(dāng)你在絕望中一低頭的那刻起，世界上便少了一雙流動(dòng)在黑白鍵上優(yōu)雅的手，世間也少了一曲絕唱。

我知道你是一顆有著敏感的為藝術(shù)虔誠獻(xiàn)身的心，有著對(duì)音樂世界甜蜜憧憬；你也有愛梅、愛蘭、愛菊、愛竹的雅興；你也會(huì)在靜謐的午后捧一本書，呷一口茶淡淡品味世間所有的完美?？墒钦?yàn)槟闾非笸昝?，所以?dāng)文革的風(fēng)暴吹打在你頭頂?shù)臅r(shí)候，當(dāng)你像那時(shí)大多數(shù)文人一樣陷入生存與屈辱的絕境時(shí)，當(dāng)你以為你被逼入絕地再也沒有容納你心愛的鋼琴的方寸之地時(shí)，你毅然選擇了用死來演繹你心的破碎。

但是，你知道嗎？在這個(gè)世上，從來就沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。

誠然，文革是中國歷史上一個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，也有許多人受不住這場風(fēng)雨的打擊，禁不住這風(fēng)霜的洗禮，和你一樣走上了這樣的一條不歸路。可在我的心里，圣嬰，你和他們不一樣啊。你有摯愛，有依靠呀！那跳動(dòng)著快樂音符的黑白鍵，那你用心靈彈奏的樂曲不是你終身的依托么？然而你卻固執(zhí)地在絕望的環(huán)境中陷入的絕望的思維，再固執(zhí)地走向了絕望的生命。

絕望和絕境并不代表沒有希望??！你知道嗎，與你同處于一個(gè)年代，有著一樣境遇的那位彈鋼琴的老者嗎？他被下放到草場鍘草。多年后，當(dāng)他歸家時(shí)，并沒有想象中的蒼老和憔悴，相反睿智的臉上充滿了淡定與從容。因?yàn)樗麍?jiān)守信念，固守夢想，每天都用4/4的節(jié)拍鍘草。在絕境中他沒有誤入思維的絕境，反而是用了一顆靈動(dòng)的心靈激發(fā)了樂之精魂，生之渴望。

絕望之境也并不全是絕望??！只要心靈不干涸，再荒涼的土地，也會(huì)變成生機(jī)勃勃的綠洲?！熬刻烊酥H，通古今之變，成一家之言”的司馬遷你應(yīng)該早有所知吧。當(dāng)他因替李陵求請(qǐng)而慘遭宮刑忍辱含垢、茍且偷生時(shí)，在那個(gè)崇尚士可殺不可辱的時(shí)代，他面臨的是怎樣的絕境啊?？墒撬]放棄一生的夢想。他就是用這夢想與執(zhí)著澆灌了他干涸的心靈，撫慰著受傷的靈魂，成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”。

圣嬰女士，絕境之時(shí)，不應(yīng)有絕望的處世態(tài)度和價(jià)值取向。心靈不死，永無絕境。你要知道，只有經(jīng)過地獄般的錘煉才能彈奏世間的絕唱??！你當(dāng)初為什么不把它當(dāng)作一個(gè)磨勵(lì)心志的機(jī)會(huì)呢？

我不知道你現(xiàn)在是否后悔當(dāng)初的選擇？也許你保全了樂者完美的星空，可千年之后，在這草長鶯飛的季節(jié)里，你的墳頭會(huì)有一曲哀悼嗎？

此致 敬禮

一位叩息靈魂的冒失者

即日

夢游五月吟人生

人生從來沒有絕境。當(dāng)你還在絕望的思維中徘徊時(shí)，太陽偏依然圍繞著你、照耀著你。

——題記

懷著痛苦的靈魂，我墜入五月的夢海。

五月，江南小鎮(zhèn)，蒙蒙細(xì)雨飄灑，重逢在寧靜平坦的青石板道的間隙中，隨著一個(gè)叫戴望舒的詩人流淌，流過青春的時(shí)光，淌過美好的記憶??

也許，他還會(huì)與另一位倚窗獨(dú)望的女子相遇在鄭愁予的《美麗的錯(cuò)誤》中??

正是潤雨濕潤了這個(gè)季節(jié)，也濕潤了每個(gè)人柔柔的思念，即使等待是痛苦的、無奈的、冗長的，卻也是一種幸福，因?yàn)樗N(yùn)含無限美好的愿景。

也許在這個(gè)季節(jié)，還會(huì)有另一位女子，正在望雨打點(diǎn)幾許憔悴花瓣的歸宿。不禁呢喃“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東??”

五月，烏江岸邊，濁浪滔天，夕陽西下，烏鴉悲鳴，令清風(fēng)也充滿冷意，面對(duì)此情此景，西楚霸王佇足了，馬蹄沉重，最終他揮劍抹向脖子，飛揚(yáng)的殷紅模糊了我的視野，多么悲壯的一揮，演繹了四面楚歌絕境中的哀歌??

五月，夜色降臨，月升皓空。一行吟江畔者，顏色憔悴，形容枯槁，他就是“信而見疑，忠而被謗”的屈原。悲呼“舉世混濁而我獨(dú)清??”

“為何不隨波逐流，人云亦云，何此痛苦哉？”

“人又誰能以身之察察，受物之汶汶也哉，為留清白不被世塵所污，死赤何惜?！崩杳穸嗥D，內(nèi)惑子蘭諂言，外欺張儀，國勢漸衰，你若諫被貶，痛苦不已，卻依然不棄人生之志潔，我的痛苦多么的微不足道呀。

五月，一襲白衣，趁著月黑風(fēng)高的夜晚，經(jīng)直踏過易水，一往無前??

荊軻，為了讓秦軍壓來的死亡氣息消散，他毅然選擇了這條不歸路，即使前路迢迢，荊棘叢生，他視死如歸??這是一個(gè)怎樣的信念，怎樣的人生？

然后，我有點(diǎn)明悟：人生需要斷地向前，需要等待和希望，所以我不再同情項(xiàng)羽，他不肯過江東重頭再來，是缺乏勇氣的表現(xiàn)，人生似屈原般求志致遠(yuǎn)，似荊軻亮劍一往無前的勇氣，此時(shí)，人生不再痛苦，不再絕望。

五月，夢醒。陽光依然燦爛。心靈輕松，望向遠(yuǎn)方，我希冀如叢飛般用歌聲嘹亮人生，似邰麗華用舞姿絢爛人生，摒棄絕望、撕開痛苦??