第一篇：團(tuán)結(jié)互助精神的培育

團(tuán)結(jié)互助精神的培育

一、充分發(fā)揮教育者的育人作用

團(tuán)結(jié)互助精神的培育需要榜樣的示范作用。正所謂“學(xué)高為師，身正為范”，身處高校校園的教師、管理人員、服務(wù)人員，都肩負(fù)著言傳身教的重責(zé)，我們的一言一行都是對(duì)學(xué)生的啟迪，我們的一舉一動(dòng)都是對(duì)學(xué)生的示范。因此，作為高校教育工作者，必須樹立全員育人意識(shí)，教師要既教書又育人，管理人員要既管理又育人，后勤人員則要既服務(wù)又育人，我們要主動(dòng)結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀的有關(guān)要求，加強(qiáng)師德建設(shè)，自覺做人際關(guān)系和諧、同事間彼此團(tuán)結(jié)互助的表率，為高校學(xué)生團(tuán)結(jié)互助精神培育創(chuàng)造良好的外在條件，營(yíng)造良好的集體氛圍。同時(shí)，我們應(yīng)看到，團(tuán)結(jié)互助精神的培育在一定程度上取決于高校學(xué)生內(nèi)心對(duì)團(tuán)隊(duì)、對(duì)集體的認(rèn)可與需求，這種認(rèn)可與需求不是天然生成的。一方面，它需要引導(dǎo)，循循善誘地、孜孜不倦地引導(dǎo)。教育者應(yīng)通過典型示范、提供幫助、說服教育等方式，把學(xué)生的思想引導(dǎo)到正確的榮辱觀上來，使高校學(xué)生團(tuán)結(jié)互助精神的培育和養(yǎng)成由外力作用轉(zhuǎn)化為內(nèi)功修煉。另一方面，它需要灌輸，不間斷地、理直氣壯地灌輸。教育者要緊密結(jié)合學(xué)生實(shí)際尋求灌輸方法的科學(xué)性、多樣性，改進(jìn)、完善灌輸手段與途徑，提高灌輸?shù)挠行浴?/p>

二、積極完善教育載體建設(shè)

團(tuán)結(jié)互助精神的培育也需要一個(gè)穩(wěn)定的教育載體和實(shí)踐平臺(tái)。換句話說，團(tuán)結(jié)互助精神的培育，需要建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體，通過集體的示范引導(dǎo)，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感，從而使團(tuán)結(jié)互助成為一種自覺。在實(shí)行學(xué)年制的高校，以班級(jí)、院系為依托，堅(jiān)持主題教育與日常教育相結(jié)合的原則，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育層層深入，將團(tuán)結(jié)互助精神教育貫穿于整個(gè)學(xué)制的始終，不斷強(qiáng)化群體意識(shí)，確保班集體的教育平臺(tái)作用得到充分展現(xiàn)；當(dāng)然，在完全實(shí)施彈性學(xué)分制與后勤社會(huì)化的高校，就應(yīng)積極創(chuàng)建團(tuán)結(jié)互助精神教育的新載體、新平臺(tái)，如可以借助兩課教學(xué)、校園網(wǎng)、廣播臺(tái)、學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生公寓等，努力探索團(tuán)結(jié)互助精神教育進(jìn)課堂、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)電臺(tái)、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)公寓的新方法和新途徑，把團(tuán)結(jié)互助精神滲透到校園學(xué)習(xí)生活的各個(gè)層面，使學(xué)生們?cè)诙δ咳尽撘颇袠淞⑵鹫_的榮辱觀念，從而自覺抵制利己主義和極端個(gè)人主義思想的侵蝕。

三、有效開展心理健康教育

健康的心理是培育團(tuán)結(jié)互助精神的人格基礎(chǔ)。只有當(dāng)人們處于和諧健康的心理狀態(tài)下，才會(huì)樂于接受教育。然而，當(dāng)代高校學(xué)生面臨的經(jīng)濟(jì)壓力、學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力普遍增加，由此引發(fā)了不少的心理問題，進(jìn)而就影響到高校學(xué)生彼此間團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助關(guān)系的形成。因此，教育者應(yīng)結(jié)合高校學(xué)生的思想實(shí)際，廣泛深入地開展談心活動(dòng)，有針對(duì)性地幫助高校學(xué)生處理好個(gè)體成才與集體共進(jìn)的關(guān)系，提高他們的思想認(rèn)識(shí)和精神境界；并有意識(shí)地針對(duì)高校學(xué)生的心理特點(diǎn)，積極開展高校學(xué)生心理健康教育活動(dòng)，可通過心理咨詢輔導(dǎo)、心理學(xué)知識(shí)講座、人際交往訓(xùn)練、升學(xué)就業(yè)指導(dǎo)、組建學(xué)生心理健康教育社團(tuán)等形式，借助個(gè)別咨詢、團(tuán)體咨詢、電話咨詢、書信咨詢、班級(jí)輔導(dǎo)、心理行為訓(xùn)練等手段，為高校學(xué)生提供及時(shí)、有效、高質(zhì)量的心理健康指導(dǎo)和服務(wù)，幫助學(xué)生消除心理困惑，引導(dǎo)他們保持健康向上的心理狀態(tài)，提高自我調(diào)控能力和人際交往能力，確保高校學(xué)生在和諧集體中健康成長(zhǎng)。

四、大力推進(jìn)校園文化構(gòu)建

校園文化是高校學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和生活相融的重要組成部分，多層次、多元化、多樣性的校園文化格局更是培育高校學(xué)生團(tuán)結(jié)互助精神的一個(gè)重要媒介。高校應(yīng)以社會(huì)主義榮辱觀中“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”的思想為導(dǎo)向，以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，以豐富多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)為載體，推動(dòng)形成清新的校園文明風(fēng)尚，讓校園的每一個(gè)宣傳版塊都體現(xiàn)出培育團(tuán)結(jié)互助精神的重要意義，讓校園的每一場(chǎng)文化活動(dòng)都展現(xiàn)出團(tuán)結(jié)互助精神的巨大魅力。通過校園文化的熏陶，引導(dǎo)學(xué)生積極追求團(tuán)隊(duì)間、集體間的團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助，積極追求個(gè)人與他人、個(gè)人與集體之間的良好互動(dòng)狀態(tài)。通過廣泛開展以培育團(tuán)結(jié)互助精神為主題的校園特色文化活動(dòng)，建設(shè)起價(jià)值導(dǎo)向鮮明的班風(fēng)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，使校園文化的教育、導(dǎo)向、調(diào)適、凝聚功能得到淋漓盡致的發(fā)揮，從而營(yíng)造出一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)、互助的校園環(huán)境。

總之，教育者、教育載體、校園文化等方面應(yīng)形成一個(gè)多維體系，在高校學(xué)生團(tuán)結(jié)互助精神培育方面發(fā)揮積極作用，從而使團(tuán)結(jié)互助精神深入人心，成為高校學(xué)生的自覺選擇，并使他們逐漸成長(zhǎng)為綜合素質(zhì)高、群體意識(shí)強(qiáng)、協(xié)作能力好的社會(huì)“急需型”人才

第二篇：培育戰(zhàn)斗精神

培育戰(zhàn)斗精神，提升民兵隊(duì)伍“雙應(yīng)”能力

首長(zhǎng)和同志們：

我是達(dá)拉特旗民兵應(yīng)急連連長(zhǎng)，今天根據(jù)軍分區(qū)統(tǒng)一安排，由我和大家共同學(xué)習(xí)探討如何強(qiáng)化民兵隊(duì)伍的戰(zhàn)斗精神，提升民兵隊(duì)伍的?雙應(yīng)?能力問題。

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出：要?深入進(jìn)行軍隊(duì)歷史使命、理想信念、戰(zhàn)斗精神和社會(huì)主義榮辱觀教育，大力弘揚(yáng)聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。?中共中央、中央軍委批準(zhǔn)頒布的《中國(guó)人民解放軍政治工作條例》在第十四條第十六款，首次明確地把?培育部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神?規(guī)定為軍隊(duì)政治工作的重要內(nèi)容。大家知道，軍隊(duì)是要時(shí)刻準(zhǔn)備打仗的，這種準(zhǔn)備既包括物質(zhì)準(zhǔn)備，也包括精神準(zhǔn)備。戰(zhàn)士沒有戰(zhàn)斗精神，不可能勇往直前、視死如歸，部隊(duì)沒有戰(zhàn)斗精神，不可能所向披靡、決戰(zhàn)決勝。這時(shí)候，可能有人在想，我們是民兵，談行軍打仗那是杞人憂天，又何談戰(zhàn)斗精神呢？然而，和平時(shí)期，人們對(duì)?戰(zhàn)爭(zhēng)?的預(yù)期遠(yuǎn)不如對(duì)?突發(fā)事件?的預(yù)期。尤其是2008年的特大冰凍雨雪災(zāi)害、?5.12?汶川地震，2009年的?3.14?拉薩打砸燒搶事件以及今年?4.14?玉樹地震爆發(fā)之后，全社會(huì)對(duì)提高?應(yīng)急?動(dòng)員能力建設(shè)，滿足軍隊(duì)遂行多樣化軍事任務(wù)需要給予了更多的關(guān)注，提出了更高的要求。所以說，加強(qiáng)以民兵應(yīng)急分隊(duì)為重點(diǎn)的民兵組織?雙應(yīng)一體化?建設(shè)，是做好新時(shí)期軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的重要舉措，是?瞄準(zhǔn)戰(zhàn)場(chǎng)、適應(yīng)市場(chǎng)?，積極探索在用兵中練兵、練兵中強(qiáng)兵的有效途徑和方法。無論是在未來發(fā)生的信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，還是在抗擊各種自然災(zāi)害的戰(zhàn)爭(zhēng)中，縱使武器裝備如何發(fā)展，作戰(zhàn)樣式

如何變化，歸根到底都還是物質(zhì)力量和精神力量的綜合較量。拿破侖有一句名言：?世界上只有兩種力量――劍和精神。從長(zhǎng)遠(yuǎn)說，精神總能征服利劍。?由人的因素產(chǎn)生的戰(zhàn)斗精神，永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力的重要組成部分，永遠(yuǎn)是我軍克敵制勝的法寶。因此，培育戰(zhàn)斗精神，提升我民兵隊(duì)伍的應(yīng)急應(yīng)戰(zhàn)能力，在當(dāng)前乃至今后一段時(shí)期，既有十分重要的理論意義，又有非常緊迫的實(shí)踐價(jià)值。下面，我主要圍繞什么是戰(zhàn)斗精神、為什么要培育戰(zhàn)斗精神和怎么樣培育戰(zhàn)斗精神三個(gè)方面，談點(diǎn)粗淺的看法。

一、什么是戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神是由軍人的理想、信念、意志、品格、情感、心理、行為和能力等融合升華的一種精神力量，是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。根據(jù)我的理解，至少應(yīng)該由政治信仰、亮劍精神、英雄氣概、科學(xué)態(tài)度、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、心理素質(zhì)六個(gè)基本要素構(gòu)成。其中?忠誠(chéng)祖國(guó)、聽黨指揮的政治信仰?是靈魂；?不畏強(qiáng)敵、敢打必勝的亮劍精神?是核心；?勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的英雄氣概?是本質(zhì)；?尊重規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度?是關(guān)鍵；?嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的團(tuán)隊(duì)意識(shí)?是基礎(chǔ)，?處變不驚、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的心理素質(zhì)?是保證。

（一）忠誠(chéng)祖國(guó)、聽黨指揮的政治信仰

視國(guó)家利益高于一切，為國(guó)家利益犧牲一切，是中華民族的傳統(tǒng)美德和精神之魂，也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)和高尚品質(zhì)。我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)的新型人民軍隊(duì)，是國(guó)家利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者和維護(hù)者。因此，堅(jiān)定忠心為祖國(guó)、鐵心跟黨走的政治信仰，是對(duì)全體官兵履行職能使命提出的特殊要求。我們每一個(gè)人都應(yīng)做到愛國(guó)與愛黨、愛軍隊(duì)、愛人民、愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，切

實(shí)擺正祖國(guó)利益與個(gè)人利益的關(guān)系，始終把黨和國(guó)家利益臵于高于一切、重于一切的位臵，始終以聽從黨的指揮，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整為根本職責(zé)和神圣使命。必須勇于為國(guó)家和民族利益犧牲個(gè)人一切，在任何時(shí)候、任何情況下都對(duì)黨和祖國(guó)無限忠誠(chéng)，決不變節(jié)，決不脫逃，決不投降。

（二）不畏強(qiáng)敵、敢打必勝的亮劍精神

提起電視劇《亮劍》，我想大家都是有感待發(fā)，據(jù)央視索福瑞媒介研究機(jī)構(gòu)公布的收視調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，《亮劍》曾以10.3％的平均收視率拿下了2005年電視劇的收視冠軍，而其主人公李云龍也當(dāng)仁不讓地成為了?男人新偶像?。在未來信息化作戰(zhàn)中，我們將面臨強(qiáng)敵的干預(yù)，而且武器裝備敵優(yōu)我劣的態(tài)勢(shì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)難以改變；在突如其來的自然災(zāi)害面前，我們面臨的是災(zāi)害的無情與鮮活的生命。因此，要求我們每名革命戰(zhàn)士必須有正義在我、師出必勝的堅(jiān)定信心，決不被敵人的囂張氣焰、自然災(zāi)害的冷酷無情所嚇倒，無論戰(zhàn)情、災(zāi)情多么嚴(yán)峻，我們都要發(fā)揚(yáng)?狹路相逢勇者勝?的?亮劍?精神。要敢打敢拚，以排山倒海、氣吞山河的高昂士氣，始終保持旺盛的作戰(zhàn)熱情，做到攻必克、守必固，誓死血戰(zhàn)到底，誓死捍衛(wèi)祖國(guó)利益和人民生命財(cái)產(chǎn)安全。

（三）勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)的英雄氣概

革命英雄主義精神歷來是我軍克敵制勝的重要法寶。朱德同志在1944年曾經(jīng)指出：?我們之所以能夠創(chuàng)造出如許的史無前例的偉大功業(yè)，不但是由于八路軍、新四軍有正確的政治路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，而且是由于我全體將士的艱苦卓絕、奮不顧身的英雄主義氣概?。我軍英勇戰(zhàn)斗的歷程，就是一部革命英雄主義的史詩，鑄就了張思德、董

存瑞、邱少云、黃繼光、雷鋒、蘇寧、高建成、譚千秋、黃福榮等一座座英雄豐碑。為祖國(guó)為人民勇于犧牲奉獻(xiàn)，是革命軍人價(jià)值的最高體現(xiàn)，為維護(hù)國(guó)家安全、主權(quán)和領(lǐng)土完整、人民生命財(cái)產(chǎn)安全沖鋒陷陣、流血犧牲，是革命軍人的最大光榮。未來信息化戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害情況復(fù)雜，環(huán)境特殊，隨時(shí)可能面臨最困難最險(xiǎn)惡的情況，奪取作戰(zhàn)勝利，必須大力弘揚(yáng)犧牲奉獻(xiàn)精神。每個(gè)革命軍人和有志青年必須有一往無前、決不屈服的堅(jiān)強(qiáng)毅力，無論遇到多么難以忍受的困難，都不懼艱辛，不怕疲勞，連續(xù)作戰(zhàn)，堅(jiān)決完成任務(wù)；必須有百折不撓、戰(zhàn)斗到底的頑強(qiáng)意志，哪怕只剩下一個(gè)人，也要與敵人作殊死搏斗；必須有不怕犧牲、視死如歸的獻(xiàn)身精神，為了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不惜付出自己的一切直至生命。

（四）尊重規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度

科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和自然環(huán)境的日益破壞，改變著戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，加劇著自然災(zāi)害的出現(xiàn)頻率，支配和制約著部隊(duì)作戰(zhàn)的方方面面，戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵也有了新的拓展。未來作戰(zhàn)將是一場(chǎng)信息化程度很高的戰(zhàn)爭(zhēng)，高技術(shù)武器裝備大量運(yùn)用，戰(zhàn)爭(zhēng)的科技含量逐年增加。培育戰(zhàn)斗精神必須遵循信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)規(guī)律和自然規(guī)律，把勇敢頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神與尊重規(guī)律的科學(xué)態(tài)度有機(jī)統(tǒng)一起來，不僅要抓?勇?的培養(yǎng)、?力?的訓(xùn)練，還要抓?智?的增長(zhǎng)、?技?的嫻熟，用講求科學(xué)、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度培育官兵的戰(zhàn)斗精神，要主動(dòng)依靠科技進(jìn)步，充分利用科技資源，努力把官兵造就成為既有過硬的戰(zhàn)斗技能，又有深厚的知識(shí)積累，既能應(yīng)急，又能迎戰(zhàn)的新型軍事人才，不斷提高我民兵預(yù)備役部隊(duì)的綜合素質(zhì)。

（五）嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的團(tuán)隊(duì)意識(shí)

在2007年的賀歲大片中，馮小剛執(zhí)導(dǎo)的《集結(jié)號(hào)》給我們留下了深刻印象，被譽(yù)為國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片的新紀(jì)元。其中，三營(yíng)九連在連長(zhǎng)谷子地率領(lǐng)下，為了掩護(hù)全團(tuán)及時(shí)撤退，聽不到?集結(jié)號(hào)?哪怕全連打光也決不后退半步，既是電影最為感人的情節(jié)，也是我軍官兵嚴(yán)守紀(jì)律、顧全大局的真實(shí)寫照。未來處臵各種突發(fā)事件特別是應(yīng)對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，這將是體系與體系的對(duì)抗，戰(zhàn)場(chǎng)空間將由原來的陸地、空中、海洋三維體系，向陸、海、空、天、電（磁）多維空間拓展，諸軍兵種一體化聯(lián)合作戰(zhàn)成為基本作戰(zhàn)形式。全體參戰(zhàn)官兵要嚴(yán)守紀(jì)律，自覺做到令行禁止，對(duì)上級(jí)的命令指示，不打折扣，不搞變通，堅(jiān)決執(zhí)行，執(zhí)行任務(wù)分秒不差，決不貽誤戰(zhàn)機(jī)。還要始終以大局為重，為了實(shí)現(xiàn)整體的、戰(zhàn)略的目標(biāo)，不惜犧牲局部的、戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)的利益，以確保部隊(duì)的高度集中統(tǒng)一和整個(gè)作戰(zhàn)行動(dòng)的步調(diào)一致。同時(shí)，全體參戰(zhàn)官兵在惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，要以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐電視劇《士兵突擊》中?許三多?那句?不拋棄、不放棄?的名言，通過相互支持，相互協(xié)作，相互關(guān)愛，相互鼓勵(lì)，用戰(zhàn)友加兄弟般的真摯感情培養(yǎng)牢不可破的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，為奪取戰(zhàn)爭(zhēng)勝利積聚力量。

（六）處變不驚、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的心理素質(zhì)

處臵突發(fā)事件、應(yīng)對(duì)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是軍事實(shí)力的較量，也是參戰(zhàn)人員心理素質(zhì)的抗衡。各種突發(fā)事件的不可預(yù)見性和復(fù)雜性以及未來信息化作戰(zhàn)中軍事打擊與輿論較量、心理對(duì)抗、法理爭(zhēng)奪相互交織，都極大地考驗(yàn)著官兵的意志品格，要求官兵具備很強(qiáng)的心理承受能力，始終保持高昂的士氣。要把練技術(shù)戰(zhàn)術(shù)與練心理心智結(jié)合起來，敢于在重大軍事行動(dòng)中設(shè)危局、險(xiǎn)局、難局，積極參加模擬演習(xí)與應(yīng)急演練，自覺在艱苦復(fù)雜環(huán)境和近似實(shí)戰(zhàn)的條件下鍛造過硬的心理素

質(zhì)和意志品格，在?用得上、起作用?上狠下功夫，培養(yǎng)官兵?泰山崩于前而色不變?、?猝然臨之而不驚，無故加之而不怒?的心理盾牌。

二、為什么要培育戰(zhàn)斗精神

（一）培育戰(zhàn)斗精神是履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的時(shí)代課題。根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)安全形勢(shì)及世界軍事潮流的變化，胡錦濤同志從完成黨的執(zhí)政使命、維護(hù)國(guó)家和民族根本利益的戰(zhàn)略高度明確提出，軍隊(duì)要?為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證，為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)安全保障，為維護(hù)國(guó)家利益提供有力戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用?(即?三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮?)，這一精辟概括，同毛澤東軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)，賦予我軍歷史使命新的時(shí)代內(nèi)涵，成為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)緊扣時(shí)代脈搏、順應(yīng)發(fā)展需要的重要指針。我軍?三個(gè)提供，一個(gè)發(fā)揮?的歷史使命，拓展了我軍的職能使命，同時(shí)也豐富了戰(zhàn)斗力的內(nèi)涵。這不僅對(duì)官兵的思想觀念、能力素質(zhì)提出了更高要求，而且對(duì)官兵戰(zhàn)斗精神的培育也提出了更高標(biāo)準(zhǔn)。特別是在信息化條件下，戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)、作戰(zhàn)樣式發(fā)生了根本變化，戰(zhàn)爭(zhēng)的突發(fā)性、殘酷性、破壞性，使官兵面對(duì)的生死考驗(yàn)更加嚴(yán)峻而直接，更需要頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志和良好的心理素質(zhì)；高技術(shù)武器裝備的精確性、隱蔽性、智能化有了很大提高，更需要官兵有駕馭裝備、掌握技術(shù)的智慧和勇氣；自然災(zāi)害和突發(fā)事件的突發(fā)性、破壞性和不可預(yù)見性，對(duì)官兵特別是我應(yīng)急分隊(duì)的應(yīng)急處突能力提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，更需要過硬的戰(zhàn)斗作風(fēng)和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志。這些年來，隨著我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，我軍武器裝備建設(shè)有了

很大進(jìn)步，但與世界軍事強(qiáng)國(guó)相比，還存在不小差距。在?鋼?不如人的情況下，我們的?氣?一定要十分旺盛。這就要求我們把大力培育戰(zhàn)斗精神作為思想政治建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，作為提高有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的一個(gè)重要方面，貫穿于教育訓(xùn)練的始終，堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)官兵樹立敢打必勝的信心。

（二）培育戰(zhàn)斗精神是繼承我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的迫切要求。2006年10月22日，胡錦濤總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上的講話中指出：?紅軍長(zhǎng)征勝利充分說明了一個(gè)真理：建設(shè)一支聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的革命軍隊(duì)，是革命的依托、民族的希望。?12月8日，在會(huì)見軍事科學(xué)院第六次黨代會(huì)代表時(shí)首次明確提出了?始終堅(jiān)持我軍聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)?。2007年8月1日，胡錦濤在紀(jì)念建軍80周年暨全軍英雄模范代表大會(huì)上的講話中，進(jìn)一步指出：?聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)，體現(xiàn)了人民解放軍的性質(zhì)、宗旨、本色，凝聚著黨和人民對(duì)軍隊(duì)的重托和期望，是我們總結(jié)人民解放軍80年建軍治軍經(jīng)驗(yàn)的基本結(jié)論。?這是胡錦濤同志表述我軍?三句話、12個(gè)字?優(yōu)良傳統(tǒng)的基本脈絡(luò)。循著這個(gè)脈絡(luò)，我們可以十分清楚地看到，胡錦濤同志把我軍性質(zhì)、宗旨和職能、使命高度統(tǒng)一起來，精辟概括的人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，全面深刻地揭示了我軍建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和根本規(guī)律。其中發(fā)揚(yáng)我軍?英勇善戰(zhàn)?的優(yōu)良傳統(tǒng)，須臾離不開英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。我軍自創(chuàng)建以來，從小到大、從弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)史上奇跡，憑借的就是這種英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神。我們要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、踐行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀以及繼承和發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的高

度，充分認(rèn)清強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神培育對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性，真正使之融入到軍事、政治、后勤、裝備等各項(xiàng)工作中。

（三）培育戰(zhàn)斗精神是提升我軍戰(zhàn)斗力的重要手段。軍隊(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而存在，軍人因打贏而光榮。而戰(zhàn)斗精神是軍隊(duì)賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是軍人職業(yè)特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的?靈魂?。軍人，作為特殊的社會(huì)群體，戰(zhàn)斗精神是其一言一行都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出來的職業(yè)行為。無論戰(zhàn)場(chǎng)情況怎樣變化，軍人的戰(zhàn)斗精神，永遠(yuǎn)是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。戰(zhàn)斗精神在戰(zhàn)斗力量中有著獨(dú)特的地位和作用，歷來受到古今中外軍事家的高度重視。古代兵家提出：?勝在得威，敗在失氣。?（《淮南子〃兵略訓(xùn)》）孫子曰：?三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。?（《孫子兵法〃軍爭(zhēng)篇》）克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中把精神要素列在戰(zhàn)略五大要素的首位，認(rèn)為精神要素是?戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的問題之一?，并形象地說：?物質(zhì)的原因和結(jié)果不過是刀柄，精神的原因和結(jié)果才是貴重的金屬，才是真正的鋒利的刀刃。?恩格斯指出：?戰(zhàn)斗有精神和肉體兩個(gè)方面，我認(rèn)為前者最為重要。?在軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中，戰(zhàn)斗精神的準(zhǔn)備，始終是不可忽視的重要方面。培育戰(zhàn)斗精神的過程，也是推進(jìn)部隊(duì)全面建設(shè)、提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的過程。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我軍面臨的形勢(shì)任務(wù)發(fā)生了深刻變化，未來信息化作戰(zhàn)對(duì)抗將異常殘酷，處臵各類突發(fā)事件的能力要求將異常嚴(yán)峻，戰(zhàn)斗中精神力量的較量也將愈加激烈，因此，培育戰(zhàn)斗精神對(duì)于提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的作用越來越重要和緊迫。

三、怎么養(yǎng)培育戰(zhàn)斗精神

戰(zhàn)斗精神不是與生俱來的，也不是憑空產(chǎn)生的，更不是一蹴而就的。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的精神只有在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，經(jīng)過不斷地改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐活動(dòng)，才能產(chǎn)生。同樣的道理，戰(zhàn)斗精神作為由軍人理想、信念、情感、意志、智慧、作風(fēng)等精神因素凝結(jié)升華而成的一種內(nèi)在的精神力量，是直接影響和支配軍人行為的心理狀態(tài)，蘊(yùn)含著聽從指揮、意志堅(jiān)強(qiáng)、士氣昂揚(yáng)、作風(fēng)過硬、英勇頑強(qiáng)、不怕流血犧牲、排除萬難去奪取勝利等豐富的精神內(nèi)涵，這就決定了戰(zhàn)斗精神的培育，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的理論灌輸與實(shí)踐歷練完美結(jié)合的過程。因此，對(duì)于我們這樣一支人員相對(duì)分散、集中訓(xùn)練教育時(shí)間相對(duì)較少的民兵預(yù)備役部隊(duì)來說，培育戰(zhàn)斗精神，就必須抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重視發(fā)揮軍事訓(xùn)練的特殊教育功能，緊密結(jié)合應(yīng)急作戰(zhàn)訓(xùn)練實(shí)踐，錘煉官兵敢打必勝的政治素質(zhì)和高昂士氣，為確保如期形成應(yīng)急作戰(zhàn)能力注入強(qiáng)大動(dòng)力。

（一）用政治教育貫注戰(zhàn)斗精神。通過每年民兵集中訓(xùn)練時(shí)間扎實(shí)搞好思想政治教育，將形成戰(zhàn)斗精神所必備的要素貫注到廣大民兵頭腦之中，對(duì)提高政治覺悟，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，激勵(lì)戰(zhàn)斗意志具有極其重要的作用。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》一文中指出：?沒有進(jìn)步的政治精神貫注于軍隊(duì)之中，沒有進(jìn)步的政治工作去執(zhí)行這種貫注……就不能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱，一切技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)就不能得到最好的基礎(chǔ)去發(fā)揮它們應(yīng)有的效力。?戰(zhàn)斗精神教育必須著眼未來實(shí)戰(zhàn)需求，按照?貼近思想、貼近實(shí)戰(zhàn)、貼近生活?的原則，注重向戰(zhàn)時(shí)延伸，積極服務(wù)于軍事行動(dòng)和非軍事行動(dòng)斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。當(dāng)前應(yīng)突出抓好如下三個(gè)教育：一是理想信念教育。堅(jiān)持以?三個(gè)代表?重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，堅(jiān)持用

黨中央、中央軍委的戰(zhàn)略方針、作戰(zhàn)原則統(tǒng)一思想，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本制度，確保部隊(duì)對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定、政治可靠。二是愛國(guó)奉獻(xiàn)教育。愛國(guó)主義是戰(zhàn)斗精神不竭的力量源泉。愛國(guó)主義教育首先要注重培養(yǎng)官兵忠誠(chéng)和熱愛祖國(guó)的深厚感情，激發(fā)官兵民族自豪感和對(duì)祖國(guó)美好前景的堅(jiān)定信念。其次，要引導(dǎo)官兵把?愛國(guó)?的情感轉(zhuǎn)化為?衛(wèi)國(guó)?的自覺行動(dòng)，樹立?愛軍精武立新功?的戰(zhàn)斗意志，同一切妄圖分裂祖國(guó)的圖謀和行徑作斗爭(zhēng)，要同突如其來自然災(zāi)害作戰(zhàn)到底，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，誓死同廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)共生死。再次，要引導(dǎo)官兵繼續(xù)發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神。無私奉獻(xiàn)是愛國(guó)的最高境界，既是軍人的一種職業(yè)特征，更是一種崇高的價(jià)值追求。三是職能使命教育。堅(jiān)持用部隊(duì)擔(dān)負(fù)的職能使命教育部隊(duì)，用職能凝聚軍心，以使命鼓舞斗志，不斷強(qiáng)化官兵急時(shí)應(yīng)急、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)戰(zhàn)的思想，時(shí)刻保持高度警惕，隨時(shí)準(zhǔn)備遂行一切任務(wù)。

（二）用先進(jìn)文化催生戰(zhàn)斗精神。先進(jìn)文化是人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中積累起來的智慧結(jié)晶，是社會(huì)前進(jìn)方向在觀念形態(tài)上的表現(xiàn)，是涵養(yǎng)戰(zhàn)斗精神的食糧。戰(zhàn)爭(zhēng)既是物質(zhì)力量的較量，又是精神、智慧的較量，軍事活動(dòng)的每一個(gè)方面都滲透著文化的因素。從一定意義上講，文化體現(xiàn)著軍隊(duì)的生存智慧，是軍人精神的火炬，是軍隊(duì)奮進(jìn)的號(hào)角，是凝聚軍心、鼓舞士氣、提高戰(zhàn)斗力的精神支柱。在新軍事革命不斷深入和知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下，文化在當(dāng)代軍事實(shí)踐中的地位和作用明顯上升。因此，我們必須注重發(fā)揮先進(jìn)文化在培育、提升戰(zhàn)斗精神中的作用。

1、用科學(xué)的指導(dǎo)思想引領(lǐng)。文化可以多元，指導(dǎo)思想必須統(tǒng)一，要繼續(xù)堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想，以統(tǒng)一官兵思想，任何時(shí)候不動(dòng)搖、不偏移。

2、用精神文化財(cái)富武裝。用包括井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗美援朝精神、抗洪精神、抗雨雪冰凍災(zāi)害精神、抗地震災(zāi)害精神等為代表的具有時(shí)代特征的戰(zhàn)斗精神，武裝廣大官兵頭腦，造就大批具有戰(zhàn)斗精神的群體和個(gè)人。

3、用科學(xué)文化知識(shí)提升。戰(zhàn)斗精神不僅表現(xiàn)為勇敢精神，還表現(xiàn)為官兵掌握科技文化知識(shí)的能力和程度?，F(xiàn)在每個(gè)民兵連都建有?草原書屋?，我們要充分利用現(xiàn)有資源，豐富民兵隊(duì)員的文化知識(shí)，增強(qiáng)民兵隊(duì)伍的科學(xué)技能，把敢打敢拼與崇尚科學(xué)結(jié)合起來，提升培育民兵隊(duì)伍戰(zhàn)斗精神的層次。

（三）用軍事訓(xùn)練磨礪戰(zhàn)斗精神。

民兵預(yù)備役部隊(duì)的訓(xùn)練，我們一定要 ?緊貼擔(dān)負(fù)任務(wù)要求、緊貼突發(fā)險(xiǎn)情特點(diǎn)、緊貼時(shí)令節(jié)氣變化，加強(qiáng)針對(duì)性訓(xùn)練?。把?三個(gè)緊貼?作為應(yīng)急作戰(zhàn)訓(xùn)練中培育戰(zhàn)斗精神的根本遵循和有力抓手，把應(yīng)急拉動(dòng)演練作為磨礪戰(zhàn)斗精神的最好課堂，在處臵險(xiǎn)情苦練精兵中摔打錘煉過硬的戰(zhàn)斗精神。

緊貼突發(fā)險(xiǎn)情要求，大力培育敢于沖鋒在前、勇于戰(zhàn)勝自然的戰(zhàn)斗意志。針對(duì)未來險(xiǎn)情、災(zāi)情更加突然，信息化戰(zhàn)爭(zhēng)更加激烈殘酷、民兵預(yù)備役人員時(shí)刻面臨生死考驗(yàn)的特點(diǎn)，以處臵險(xiǎn)情演練為依托，在緊貼實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練中培育民兵隊(duì)員不畏艱難、敢打必勝的戰(zhàn)斗精神。日常訓(xùn)練中，注意按照實(shí)戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求應(yīng)急隊(duì)員，強(qiáng)化他們?平時(shí)應(yīng)急、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)戰(zhàn)?的意識(shí)。年初，黃河開凌、清明節(jié)前后火情嚴(yán)峻，達(dá)旗人武部組織的黃河防凌搶險(xiǎn)、草原防火演練，參演人員多、險(xiǎn)情類型多、險(xiǎn)情情況復(fù)雜，是利用實(shí)戰(zhàn)演練磨煉戰(zhàn)斗精神的最佳時(shí)機(jī)。每次演練，我作為其中一員參加戰(zhàn)斗，才真正體會(huì)到了作為一名革命

戰(zhàn)士，危難時(shí)刻，身后人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)對(duì)自己意味著什么，才真正理解了為什么會(huì)出現(xiàn)像高建成那樣的抗洪英雄和像譚千秋那樣的舍身救人的抗震英雄。

緊貼突發(fā)險(xiǎn)情特點(diǎn)，大力培育智勇雙全、有我無敵的戰(zhàn)斗作風(fēng)。我旗黃河管段險(xiǎn)情發(fā)生率高、險(xiǎn)工段情況較為復(fù)雜，對(duì)我應(yīng)急隊(duì)員素質(zhì)要求較高。針對(duì)這一特點(diǎn)，我們依托險(xiǎn)工段實(shí)戰(zhàn)演練等作戰(zhàn)平臺(tái)，把練作風(fēng)練技術(shù)與培育講究科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的作風(fēng)緊密結(jié)合起來，錘煉應(yīng)急隊(duì)員?膽大心細(xì)?的實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。一方面，在理論學(xué)習(xí)中強(qiáng)化。利用民兵軍事訓(xùn)練理論集訓(xùn)等時(shí)機(jī)，強(qiáng)化民兵隊(duì)員的理論水平，提高民兵隊(duì)員的實(shí)際操作水平，為實(shí)戰(zhàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另一方面，在實(shí)際訓(xùn)練中提升。要求民兵應(yīng)急隊(duì)員不論在隊(duì)伍里充當(dāng)什么角色，擔(dān)任什么任務(wù)，都要樹立?我負(fù)責(zé)，我保票?的責(zé)任意識(shí)，在保證自己擔(dān)負(fù)任務(wù)不出問題的前提下，促成整條任務(wù)戰(zhàn)線勝利告捷。

緊貼時(shí)令節(jié)氣變化，大力培育臨危不懼、從容應(yīng)對(duì)的英雄氣概。為了培育我應(yīng)急隊(duì)員處變不驚的過硬心理素質(zhì)和搏擊險(xiǎn)情的堅(jiān)強(qiáng)意志，我們要緊密結(jié)合各個(gè)季度、各個(gè)時(shí)段可能出現(xiàn)的險(xiǎn)情、災(zāi)情，設(shè)臵各種可能出現(xiàn)災(zāi)情情況，開展針對(duì)性訓(xùn)練，通過模擬實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練，全面提高隊(duì)員的應(yīng)急處臵本領(lǐng)，讓指揮員、應(yīng)急隊(duì)員掌握各種應(yīng)急處臵預(yù)案，提高應(yīng)急隊(duì)員在實(shí)戰(zhàn)中的快速反應(yīng)能力，實(shí)打?qū)嵉劐N煉他們一往無前的英雄氣概。

（四）用物質(zhì)利益激勵(lì)戰(zhàn)斗精神。?民兵?，是?民?與?兵?的結(jié)合，我們必須要重視其首先是?民?的因素，密切關(guān)注其切身利益，尤其對(duì)于我們鄂爾多斯地區(qū)來說，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，可以說，大多數(shù)青年是舍棄一定的物質(zhì)利益，懷著滿腔熱情加入我們這支隊(duì)伍的，所以建立一個(gè)與擔(dān)負(fù)應(yīng)急應(yīng)戰(zhàn)任務(wù)和官兵切身利益相適應(yīng)的物質(zhì)保障機(jī)制，既是貫徹?以人為本?的內(nèi)在要求，又對(duì)官兵戰(zhàn)斗精神的生成具有基礎(chǔ)性作用，套用美國(guó)專利工作常用的一句話，就是：戰(zhàn)斗精神之火也需添加?利益之油?。

1、通過物質(zhì)利益激勵(lì)戰(zhàn)斗精神符合馬克思主義觀點(diǎn)。我們經(jīng)常聽革命前輩講他們當(dāng)初投身革命的經(jīng)歷，有許多英雄最初只是抱著為了填飽肚子這個(gè)樸素的想法參軍入伍的，這種入伍的最初動(dòng)因絲毫不影響英雄人物的光輝形象。馬克思認(rèn)為： ?‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑。?鄧小平也說過：?不重視物質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行，一段時(shí)間可以，長(zhǎng)期不行。?可見，從馬克思主義的觀點(diǎn)來看，利益相對(duì)于思想，正如物質(zhì)相對(duì)于意識(shí)，處于更基礎(chǔ)的地位。我們這支隊(duì)伍是一支擔(dān)負(fù)著特殊使命的半武裝集團(tuán)，廣大官兵戰(zhàn)時(shí)要吃苦受累、沖鋒在前，隨時(shí)準(zhǔn)備執(zhí)行各種急、難、險(xiǎn)、重任務(wù)，有時(shí)不得不放下自己手中的工作，拋下臥病在床的親人，損失掉不少的經(jīng)濟(jì)利益去進(jìn)行訓(xùn)練，執(zhí)行搶險(xiǎn)任務(wù)。貫徹物質(zhì)利益原則，就是要充分考慮這種特殊奉獻(xiàn)的實(shí)際，落實(shí)現(xiàn)有補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，在生活、工作上給予他們足夠的照顧和關(guān)心。

2、特殊照顧傷殘或犧牲官兵及其親屬的物質(zhì)利益是造成尊重英雄、崇尚英雄社會(huì)氛圍的需要。一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的民族，一個(gè)有了英雄而不珍惜的民族更可悲。一個(gè)民族只有善待死者，才談得上珍重活者，只有尊重了為國(guó)犧牲者，才能激勵(lì)更多的人為國(guó)去犧牲、為民去舍棄一切。電影《集結(jié)號(hào)》之所以讓人久久不能忘記，很重要的原因就是因?yàn)樗嬖V人們一個(gè)應(yīng)該銘記的真理：每一個(gè)犧牲都是永垂不朽的！正如《集結(jié)號(hào)》電影中連長(zhǎng)谷子地的生活原型――曾經(jīng)為了84份陣亡通知書而遍尋全國(guó)的山西省檢察

院退休檢察官王艾甫老人所說：?記住那些該記住的，珍惜那些該珍惜的，這就是《集結(jié)號(hào)》帶給我們最大的意義。?今天我們不是缺少了埋忠骨的桑梓地，而是缺少以國(guó)家的名義祭奠烈士的圣潔場(chǎng)。汶川地震、玉樹地震以及前不久正在進(jìn)行的抗洪搶險(xiǎn)中，我們有多少解放軍戰(zhàn)士和民兵預(yù)備役人員為了人民的利益而獻(xiàn)出了年輕的生命，又有多少無名英雄因此落下了終身殘疾。所以我覺得加大擁軍優(yōu)屬工作力度是勢(shì)在必行，通過普及全民國(guó)防教育，使人民群眾正確理解，軍隊(duì)存在的價(jià)值不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)打贏戰(zhàn)爭(zhēng)、取得勝利的能力，更表現(xiàn)在平時(shí)遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)勝災(zāi)害、爭(zhēng)取和平的能力，他們的犧牲與奉獻(xiàn)不僅僅表現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)，和平是對(duì)他們的最高獎(jiǎng)賞。要把以國(guó)家的精神名義祭奠為國(guó)犧牲者，同以國(guó)家的物質(zhì)力量照顧為國(guó)捐軀官兵的親屬有機(jī)結(jié)合起來，把崇尚英雄本人的情感同照顧英雄親屬生活的物質(zhì)因素有機(jī)結(jié)合起來，以達(dá)到精神與物質(zhì)在結(jié)合中升華。瑞士軍事家約米尼曾經(jīng)指出：?如果在一個(gè)國(guó)家中，為國(guó)家和民族流血犧牲的軍人們所受到的尊重還不如大腹便便的商人，那這個(gè)國(guó)家離滅亡就不遠(yuǎn)了?。隨著我國(guó)國(guó)力的逐漸增強(qiáng)，為官兵特別是犧牲官兵及其家屬提高優(yōu)撫標(biāo)準(zhǔn)提供了可能。近年來，我們國(guó)家對(duì)在歷次礦難中罹難的礦工家屬都一次性給予20萬元以上的精神撫慰金。同時(shí)，隨著計(jì)劃生育政策的持續(xù)執(zhí)行，?80后?、?90后?逐漸成為部隊(duì)兵員的主題，加上我國(guó)老齡化社會(huì)的到來，?一對(duì)夫婦?贍養(yǎng)四個(gè)老人的現(xiàn)象也會(huì)逐年增大。因此，我覺得要通過采取提高優(yōu)撫標(biāo)準(zhǔn)等辦法，使官兵及家屬能夠享受到足夠的榮譽(yù)照顧，比如可以通過建立犧牲烈士紀(jì)念日等形式，使?fàn)奚呐c活著的官兵都能產(chǎn)生心靈的慰藉，通過為戰(zhàn)斗精神之火添加?利益之油?，使官兵及其親屬的思想產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的影響。惟有

這樣，才能更好地強(qiáng)化廣大官兵的英雄主義氣節(jié)，才能真正激發(fā)出蘊(yùn)涵于官兵內(nèi)心的高昂的戰(zhàn)斗精神，才能保證廣大官兵在關(guān)鍵時(shí)刻為了國(guó)家和民族利益義無反顧、英勇獻(xiàn)身。

第三篇：培育職業(yè)精神

培育職業(yè)精神

今年的暑期的社會(huì)實(shí)踐，我參加了今年應(yīng)屆畢業(yè)生律師職業(yè)資格申請(qǐng)的相關(guān)工作和司法考試的相關(guān)的籌備工作，在短短兩周的社會(huì)實(shí)踐中，我深深感受到個(gè)人職業(yè)道德意識(shí)在職場(chǎng)中的重要性。

職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。從某一個(gè)方面來說，職業(yè)道德其實(shí)就是為了調(diào)節(jié)和約束從業(yè)人員的職業(yè)活動(dòng)而制定和形成的行為規(guī)范，它廣泛滲透于職業(yè)生活的各個(gè)方面，對(duì)各行各業(yè)的從業(yè)者具有極其重要的約束引導(dǎo)作用。從另一個(gè)方面來說，職業(yè)道德體現(xiàn)了從事一定職業(yè)活動(dòng)的人們的自律意識(shí)，這是用人單位對(duì)從業(yè)者的道德素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，這也是用人單位對(duì)從業(yè)者的自身素質(zhì)的要求。

大學(xué)生們即將告別學(xué)生生涯邁入社會(huì)，走向自己的工作崗位，他們個(gè)人的職業(yè)道德意識(shí)對(duì)于他們?nèi)蘸蟮墓ぷ髌鸬椒浅Ｖ匾淖饔?，如果他們擁有了良好的職業(yè)道德，那么就等于為自己日后的工作生活打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

誠(chéng)實(shí)守信，不僅是做人的準(zhǔn)則，也是對(duì)從業(yè)者的道德要求，即從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營(yíng)，信守承諾，講求信譽(yù)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族經(jīng)過千百年傳承下來的優(yōu)秀的道德文化遺產(chǎn)，它不僅是做人的基本道德要求，還是用人單位對(duì)從業(yè)者的要求。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)環(huán)境中，從業(yè)者自身的素質(zhì)對(duì)于其職業(yè)生涯尤為重要。許多大學(xué)生在剛剛步入職業(yè)生涯的時(shí)候，經(jīng)常遲到、早退，最終因?yàn)檫^度散漫而被用人單位辭退，而這樣的例子也早已屢見不鮮。

今年假期，我在政務(wù)中心參與律師資格申報(bào)的相關(guān)工作的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)政務(wù)中心的用人管理、考核制度比一般的單位要更加嚴(yán)格，每天都必須準(zhǔn)時(shí)上下班，不得遲到、早退、請(qǐng)假。由于窗口工作的特殊性，對(duì)于我們的要求也更加嚴(yán)格，幾乎是不允許擅自離開崗位太久，或者是在崗位上做與工作無關(guān)的事項(xiàng)，否則就要進(jìn)行該單位考核的扣分和批評(píng)，而這也關(guān)系到整個(gè)單位的年終獎(jiǎng)金問題，一旦稍有差錯(cuò)，就等于出現(xiàn)在工作上出現(xiàn)了重大問題，許多工作人員曾經(jīng)就因?yàn)檫@樣而被辭退。其實(shí)，準(zhǔn)時(shí)上下班，也是一種誠(chéng)實(shí)守信的行為。工作其實(shí)就是一種勞動(dòng)，用人單位和從業(yè)者之間形成了一種無形的勞動(dòng)合同，準(zhǔn)時(shí)上下班，不僅是一種義務(wù)，更是你對(duì)用人單位履行其支付報(bào)酬行為的一種應(yīng)盡的責(zé)任，是一種信守勞動(dòng)合同協(xié)議的行為。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，誠(chéng)實(shí)守信更是顯得尤為重要。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信不僅是從業(yè)者步入職業(yè)殿堂的“通行證”，也體現(xiàn)著從業(yè)者的道德操守和人格力量。缺失了誠(chéng)信就會(huì)失去領(lǐng)導(dǎo)的信任，失去工作，甚至失去社會(huì)的支持，最終失去了發(fā)展壯大的機(jī)遇。誠(chéng)實(shí)守信作為社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。由于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不完善，職業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不健康的現(xiàn)象，突出的表現(xiàn)之一，就是一些企業(yè)及其從業(yè)人員誠(chéng)信的缺失，給社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展帶來了負(fù)面影響，擾亂了市場(chǎng)秩序，也敗壞了一些企業(yè)名聲。因此，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們及時(shí)、必須的加強(qiáng)職業(yè)領(lǐng)域的誠(chéng)信道德建設(shè)。

另外，愛崗敬業(yè)在現(xiàn)在的職業(yè)生涯中也極其重要。愛崗敬業(yè)，反映的是從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位，尊重自己所從事的職業(yè)的道德操守。表現(xiàn)為從業(yè)人員勤奮努力、精益求精，盡職盡責(zé)的職業(yè)行為。這是社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本的要求?，F(xiàn)在的用人單位對(duì)就業(yè)大學(xué)生的工作能力非常擔(dān)憂，當(dāng)代的大學(xué)生在畢業(yè)后進(jìn)入單位工作的絕大部分學(xué)生其實(shí)都缺乏愛崗敬業(yè)的精神，因此也造成了對(duì)工作的熱情不夠，積極性不高，最終工作效率顯著下降。

在這一次暑期的社會(huì)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)工作也許本身是枯燥無味的，但是如果就業(yè)者本身愿意用不同的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待自己的工作，為他人服務(wù)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，那么工作效率就會(huì)顯著提高。不得不承認(rèn)，在政務(wù)中心的工作是十分枯燥無味的，而且每天要審閱的材料簡(jiǎn)直

讓人眼花繚亂、頭昏腦漲的，可是，一想到許多畢業(yè)的大學(xué)生辛辛苦苦通過了司法考試，如果因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)疏忽，最后無法順利領(lǐng)取證書，以往付出的辛苦也將付諸東流，就不由得感到自己責(zé)任重大，連忙打起精神認(rèn)真核對(duì)審閱相關(guān)的材料。其實(shí)，愛崗敬業(yè)就是一種對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，一種對(duì)自己工作負(fù)責(zé)的精神。在社會(huì)主義條件下，我們需要在學(xué)習(xí)，對(duì)自己工作崗位的“愛”，對(duì)自己所從事的職業(yè)的“敬”，這既是社會(huì)的需要也是，也是從業(yè)者應(yīng)該自覺遵守的道德要求。職業(yè)不僅是個(gè)人謀生的手段，也是從業(yè)者完成自身社會(huì)化的重要條件，是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我、完善自我的不可或缺的舞臺(tái)。個(gè)人的發(fā)展和完善不是空洞的說教，而是現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)，沒有行動(dòng)，一切都會(huì)流于空談。因此，愛崗敬業(yè)所表達(dá)的最基本的道德要求就應(yīng)當(dāng)是：干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)，“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”。這是社會(huì)對(duì)每個(gè)從業(yè)者的要求，更應(yīng)當(dāng)是每個(gè)從業(yè)者對(duì)自己的自覺約束。

還有，在工作中做到辦事公道的職業(yè)精神也值得我們學(xué)習(xí)，辦事公道，就是要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中做到公平、公正、公道，不謀私利不徇私情，不以權(quán)害公，不以私害民，不假公濟(jì)私。辦事公道，也就要做事講原則，無論對(duì)人對(duì)己都要堅(jiān)持實(shí)事求是，出于公心，不挾私欲，按照必須遵循的道德規(guī)范、法律要求和行為準(zhǔn)則來處事待人。這也是社會(huì)主義職業(yè)特征的體現(xiàn)。

在工作中，應(yīng)該本著服務(wù)群眾的態(tài)度，就是在職業(yè)活動(dòng)中一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。社會(huì)主義道德的核心是為人民服務(wù)，職業(yè)場(chǎng)所是體現(xiàn)這一核心要求的重要領(lǐng)域，職業(yè)活動(dòng)使得為人民服務(wù)獲得了具體的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，為人民服務(wù)的道德要求也在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，服務(wù)群眾就成為了職業(yè)活動(dòng)的內(nèi)在需要。在職業(yè)活動(dòng)中提倡服務(wù)群眾，并不是一個(gè)高不可攀的道德標(biāo)準(zhǔn)，在社會(huì)主義社會(huì)里，每個(gè)公民無論從事什么工作、能力如何，都能夠在本職崗位上，通過不同的形式為人民服務(wù)。每一個(gè)從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中，都自覺遵循服務(wù)群眾的要求，整個(gè)社會(huì)就會(huì)形成一種人人都是服務(wù)者，人人都是服務(wù)對(duì)象的良好的秩序與和諧狀態(tài)。

還有，在工作中，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。奉獻(xiàn)社會(huì)，就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立起奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)理想，并通過兢兢業(yè)業(yè)地工作，自覺為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)，盡到力所能及的責(zé)任。這是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾，都要體現(xiàn)奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。

其實(shí)，在職業(yè)活動(dòng)中，不同的價(jià)值追求所體現(xiàn)的人生境界是不同的，所產(chǎn)生的價(jià)值和意義也是不同的。青年馬克思在談到選擇職業(yè)的理想和價(jià)值時(shí)曾經(jīng)寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將撒下熱淚。”馬克思對(duì)職業(yè)的價(jià)值追求，歸根到底是以奉獻(xiàn)社會(huì)為最高目標(biāo)的。這種崇高的職業(yè)理想和人生境界，值得當(dāng)代大學(xué)生選擇職業(yè)時(shí)學(xué)習(xí)和追求。

我認(rèn)為大學(xué)生大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)職業(yè)道德知識(shí)，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，對(duì)于今后從事職業(yè)活動(dòng)具有重大意義。要從現(xiàn)在起步，在學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)與他人合作，積極參加集體活動(dòng)，力戒自私散漫，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神；敢于堅(jiān)持真理，大膽探索，力戒消極保守，發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取的精神；提倡艱苦樸素、勇挑重?fù)?dān)，力戒貪圖享樂，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神；養(yǎng)成執(zhí)著認(rèn)真、刻苦細(xì)研的學(xué)習(xí)習(xí)慣，力戒浮躁不專的作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)精益求精的精神。同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)該自覺培養(yǎng)廉潔自律意識(shí)，提高人格境界，為今后在職業(yè)生活中全心全意為人民服務(wù)、依法辦事、廉潔奉公打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四篇：團(tuán)結(jié)互助

如何做好一個(gè)班主任？

--------2009學(xué)年第一學(xué)期班主任工作小結(jié)做班主任已經(jīng)有連續(xù)7個(gè)年頭，帶了3屆的機(jī)電班加上這一屆計(jì)算機(jī)班級(jí)已是四屆的了。這一路走來，一直思考著這個(gè)問題：如何輕松、快樂、高效地帶好一個(gè)班集體，做好一個(gè)稱職的班主任？結(jié)合魏書生的班主任工作管理方法，就本學(xué)期的班主任工作做一探討與反思。

一．.明確自己的思想定位，認(rèn)真務(wù)實(shí)地為每一位學(xué)生做好服務(wù)

老師有了為學(xué)生服務(wù)的思想，才會(huì)讓學(xué)生覺得自己是這個(gè)班集體的主人，才敢說話，敢出主意，敢參與責(zé)任敢管理。一個(gè)班級(jí)不是老師說了算，我管你聽，我壓你老實(shí)，我盯你守紀(jì)律。而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的起點(diǎn)，不同的需求如何為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生對(duì)你有種真正的信任感，也使得自己把這班主任工作作為一種享受。

0805班是一個(gè)特殊的班級(jí)，學(xué)生底子薄，外地學(xué)生僅有2位，各種特殊群體均有，整個(gè)班級(jí)缺少基礎(chǔ)好的學(xué)生的支撐，剛開始時(shí)班干部隊(duì)伍的組建均成問題。經(jīng)過一年的與學(xué)生們的磨合，對(duì)每位學(xué)生的底子基本上均已掌握。如何根據(jù)這些學(xué)生的性格特點(diǎn)，來發(fā)揮他們的長(zhǎng)處是本學(xué)期的重點(diǎn)工作之一。值得遺憾得是，本學(xué)期教學(xué)安排上，有很多不合理之處，從課程的設(shè)置甚至到課程的安排均有不協(xié)調(diào)之處。自己班級(jí)本學(xué)期2輪實(shí)習(xí)為電子實(shí)習(xí)與電工實(shí)習(xí)，而理論課中盡然沒有一節(jié)含“電”的課程。計(jì)算機(jī)的課程一周盡然達(dá)到14節(jié)之多，而個(gè)別老師盡竟然每天在我班級(jí)的出勤率極高。

一開始，厭倦了語文、數(shù)學(xué)、英語學(xué)習(xí)的孩子們對(duì)專業(yè)課充滿了新鮮感。作為班主任給學(xué)生們闡述專業(yè)課的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而隨著時(shí)間的推移慢慢顯現(xiàn)課程安排的諸多弊端------例：所設(shè)課程作業(yè)量幾乎沒有，教學(xué)手段與方法的落后也使得很多課程的教學(xué)枯燥乏味等等。家庭作業(yè)這個(gè)單詞在學(xué)生的腦海里已經(jīng)幾乎沒有這個(gè)名詞。

面臨諸多難題，如何讓每一位學(xué)生快樂成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)，是擺在我面前的最大難題。針對(duì)班級(jí)那些比較平穩(wěn)的、行為規(guī)范好、相對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)稍好點(diǎn)的和成績(jī)差的、愛搗蛋的，經(jīng)常做些損人不利己事情的學(xué)生分成2大重點(diǎn)來抓，不同的對(duì)象分別采取不同的方法來為他們服務(wù)。對(duì)于那些愛搗蛋的后進(jìn)生，讓他們自己在身上找優(yōu)點(diǎn)并且要敢于說出來。因?yàn)檫@些學(xué)生長(zhǎng)期挨批，都忘了自己也有優(yōu)點(diǎn)的了，讓他們從優(yōu)點(diǎn)出發(fā)來承包某些班級(jí)事務(wù)，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處。通過這種方式也讓其他同學(xué)能夠發(fā)現(xiàn)他們身上的這些閃光點(diǎn)，從而沒有帶著有色眼鏡去看他們這個(gè)群體。這樣才能使得班級(jí)更和諧更團(tuán)結(jié)。比如顧佳倫的沖勁與力量，讓他在運(yùn)動(dòng)會(huì)的實(shí)心球上和籃球賽上多多展示，王志斌的涂涂畫畫可以在學(xué)校的書畫攝影作品展上讓他得到鍛煉與自信，小張?chǎng)蔚闹杏⑽妮斎朐跒榘嗉?jí)爭(zhēng)得榮譽(yù)的同時(shí)也能給自

己增添信心。。。

二、.保持平常心，與學(xué)生真正建立團(tuán)結(jié)互助的關(guān)系。

團(tuán)結(jié)互助、揚(yáng)長(zhǎng)避短是我本學(xué)期班級(jí)的指導(dǎo)思想。老師與學(xué)生之間的關(guān)系是互助的。老師幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)生幫助老師學(xué)會(huì)教書，學(xué)會(huì)管理班級(jí)。讓每一位學(xué)生都成為自己的助手而不是對(duì)手，這是做班主任老師的最高境界。讓那些搗蛋的學(xué)生也成為你的助手，這才是真正的互助！老百姓（普通學(xué)生）能做的事，班委干部不干，班委干部能干的事，班長(zhǎng)不干，班長(zhǎng)能干的事班主任不干，這樣才能每個(gè)人都有工作的空間做到層層分工，人人有事干。這是魏書生的班級(jí)管理原則之一。本學(xué)期管理工作，我也力求做到這一點(diǎn)，把班級(jí)的瑣事雜務(wù)進(jìn)行分工，每個(gè)人干自己承包的事，才能使班級(jí)充滿生機(jī)和活力。每個(gè)人干一點(diǎn)小事，班級(jí)里人人有事干，事事有人干，沒有沒人干的事，也不會(huì)出現(xiàn)沒有沒事干的人。

以前班級(jí)教室張貼欄經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)個(gè)的“拳印”，我就安排顧佳倫負(fù)責(zé)，每位學(xué)生桌下的自留地自己負(fù)責(zé)好，值日生只要打掃一下公共區(qū)域就行。周三大掃除時(shí)，由于班級(jí)走讀生眾多，打掃效果反而不好，分成四組，每個(gè)崗位分工明確，并且將本周內(nèi)出現(xiàn)違規(guī)的學(xué)生加入大掃除行列，作為機(jī)動(dòng)，由值班的班干部支配，達(dá)到了較好的效果。

看人看長(zhǎng)處，看待自己的學(xué)生我更是如此，所以我感覺到本學(xué)期做班主任沒有那么的累。相反，有個(gè)別的性格急躁的任課老師對(duì)我班的那幾個(gè)后進(jìn)生出現(xiàn)的某種“看死”的覺得一無是處的情緒，倒是讓我覺得有點(diǎn)可悲的了，把上課當(dāng)做是一種折磨那不累了自己么？當(dāng)然，這只是我自己的一些看法而已。因?yàn)槟阒挥邪l(fā)現(xiàn)人家長(zhǎng)處的時(shí)候，人際關(guān)系才能越來越有好處。人字的結(jié)構(gòu)均有上坡和下坡，每個(gè)人均有上坡之日也有下坡之時(shí)，都有年輕強(qiáng)壯勝利成功的階段也有年老體弱衰老倒霉的時(shí)期。成功之時(shí)，覺得自己只是一個(gè)茫茫宇宙中的一顆小小星球上的一個(gè)小小微生物罷了，如此而已，有點(diǎn)自我渺小感活得就輕松，因?yàn)檫@樣才能輸?shù)闷?，死得起，往往才能贏得成，活得好。于是，當(dāng)你年老，倒霉之時(shí)你就有了一份平常心，你就覺得無所謂了，輸?shù)闷鸱诺孟铝??！叭恕弊值慕M成就是互相幫助與支撐。有些自私的人，想到的就是我?guī)湍懔?，你到怎樣了，我走了讓你不是個(gè)人。他不曾想到咱走了人家不是人，咱難道是人么？所以學(xué)生與老師之間一定要建立在一個(gè)互助的基礎(chǔ)上才行，工作起來當(dāng)然和諧融洽又省力氣。

作為班主任，只有敢于把具體的事情下放給班干部干，才能樹立學(xué)生的責(zé)任感，學(xué)生的責(zé)任感培養(yǎng)是在他們具體的負(fù)責(zé)任的實(shí)踐工作中一點(diǎn)一滴，一天一天積累起來的。如果一直不給他負(fù)責(zé)任的機(jī)會(huì)，讓他天天喊負(fù)責(zé)任的口號(hào)那就是等于零。

三．發(fā)展學(xué)生的人性與個(gè)性，善待每一位學(xué)生

堅(jiān)信所有的學(xué)生都有向真、向善、向美的一面。挖掘?qū)W生身上內(nèi)在的這些積極向上的幼芽，然后澆灌它扶持它，讓它越長(zhǎng)越高，越長(zhǎng)越大，成為你生命中主宰世界的主旋律，自然你就感受到做人的自豪感和尊嚴(yán)感。一個(gè)班級(jí)真正的搗蛋的無非個(gè)別的群體，諷刺、挖苦、對(duì)立、戰(zhàn)斗何必呢？最累的人是誰呀？任何一個(gè)班級(jí)都有成績(jī)差的，打架的、上課不聽話的。每次都這樣2年的戰(zhàn)斗，學(xué)生走上社會(huì)了畢業(yè)了，新的學(xué)生又來了，又是一個(gè)車輪大戰(zhàn)，還是這樣的節(jié)奏，多累呀！

所以善待學(xué)生，其實(shí)最受益的是我們自己。僅僅為了解救我們自己的也要善待學(xué)生。醫(yī)生的技術(shù)是在治療各種疑難雜癥上提高自己的技術(shù)的，同理可以說明班主任的管理技術(shù)是在治療各種學(xué)生心靈上的的疑難雜癥中的教育實(shí)踐中提高的。所以，后進(jìn)生幫助咱提供了增長(zhǎng)管理能力的機(jī)遇，咱應(yīng)該用感恩的心去對(duì)待人家。其實(shí)，那些后進(jìn)生也不容易，每天聽不懂上課的內(nèi)容，卻要他整天中規(guī)中矩的挺著坐好，每天幾個(gè)小時(shí)，日復(fù)一日也蠻累的呀！

就像我們班的實(shí)習(xí)，由于理論課的缺乏，加上實(shí)習(xí)車間配套器材設(shè)施等缺陷但客觀原因，學(xué)生主觀上的厭學(xué)心理等等，這些后進(jìn)生累呀！一次次的練習(xí)，從一開始有點(diǎn)會(huì)，慢慢減弱，到最后什么都不會(huì)，加上老師與同學(xué)的那種眼神，這些學(xué)生整天在失敗中沉淪。但是我們?nèi)绾稳ダ斫馑麄兊男膽B(tài)呢？而每次任課老師生氣，這幾個(gè)都是被出氣的對(duì)象，我們也該找找我們教學(xué)的原因吧？！最難得是，每次放學(xué)，他們還得對(duì)我們笑笑，說聲“老師再見！”其實(shí)，這些孩子的承受能力強(qiáng)著呢？要不商品經(jīng)濟(jì)初期，那些發(fā)財(cái)?shù)暮筮M(jìn)生占多數(shù)就是因?yàn)槌惺苣芰?qiáng)呀！

聽了魏書生把一個(gè)轉(zhuǎn)校進(jìn)來語文才8分的學(xué)生，1年之后從16分、22分??一直提升到70多分的故事，明白只有讓學(xué)生明白自己的起點(diǎn)，多鼓勵(lì)他，多給他一點(diǎn)學(xué)習(xí)成功的快樂，他才能真正走出厭學(xué)的泥潭。

一個(gè)發(fā)展人性和個(gè)性的班集體，才是每個(gè)人都找準(zhǔn)自己的位置，不進(jìn)行盲目的、橫向的、無效的攀比，從而降低勞動(dòng)的成本，提高學(xué)習(xí)的效率。如何因材施教、因人而異的實(shí)施科學(xué)的教育是面臨在我面前的最大課題。由于計(jì)算機(jī)專業(yè)決定了班內(nèi)學(xué)生涉及網(wǎng)絡(luò)世界方便性，也就導(dǎo)致了學(xué)生們通過網(wǎng)絡(luò)世界經(jīng)常交流談?wù)撟约荷磉叺母鞣N瑣事，增加了各種事件的透明度，如何公正、公開、公平的地處理好各種班內(nèi)雜務(wù)，發(fā)揮每一位學(xué)生的優(yōu)良個(gè)性是我一直在做的工作之一。

四．營(yíng)造良好的班級(jí)輿論導(dǎo)向，健全學(xué)生的是非觀人生觀價(jià)值觀

由于各種原因，感覺本學(xué)期學(xué)生擁有太多的空余時(shí)間，如何給他們安排好，使他們更充實(shí)的學(xué)習(xí)生活，我也著實(shí)動(dòng)了不少腦筋。一日之計(jì)在于晨，早自修期間我會(huì)經(jīng)常組織安排師生閱讀一些偉人傳記、禮儀常識(shí)、哲理名言等等，讓每一位學(xué)生多接觸美的、善的、真的東西，讓他們經(jīng)常擁有愛心、同情心。本學(xué)期，石曉峰家庭由于其父親突然去世，通過募捐倡議書，感恩父母等一系列的形式環(huán)節(jié)，讓每一位學(xué)生感受到親情的可貴，以待日后如何更珍惜，如何時(shí)常用一顆感恩的心去善待每一位愛自己的人。

本學(xué)期，學(xué)校組織了大量的活動(dòng)來豐富學(xué)生的業(yè)余生活，大大充實(shí)了我班學(xué)生的精神世界。在每一次的活動(dòng)前夕，我總要不厭其煩地給予組織操作，并且身先士卒地去參與。跟孩子們一起動(dòng)起來，感覺自己也年輕了很多，同時(shí)增進(jìn)了與學(xué)生間的言行交流，也自然產(chǎn)生更多心與心的交流。在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我班學(xué)生的那種團(tuán)隊(duì)精神令各班刮目相看，所有集體項(xiàng)目，我們都拿到了獎(jiǎng)項(xiàng)。其中，7個(gè)項(xiàng)目中，入場(chǎng)式、踢毽子、迎面接力拿了第一名，廣播操、拔河第二名，三人籃球拿了第三名，長(zhǎng)繩雖然只拿了第五的優(yōu)勝，但是在過程中，我們沒有掉一個(gè)，這可能是戰(zhàn)略思想的錯(cuò)誤吧！搖繩的速度慢了點(diǎn)也就導(dǎo)致了與其他班級(jí)比較起來個(gè)數(shù)的不足。在學(xué)校美化班級(jí)衛(wèi)生文化活動(dòng)中，我們班也以第一名的成績(jī)展示了班級(jí)的凝聚力。

總之，這學(xué)期是忙碌的一學(xué)期，是充實(shí)的一學(xué)期，也是快樂的一學(xué)期。相信在以后的班主任工作中，如何克服我自身不足之處，如何更好地與各部門各任課老師進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，把班級(jí)由內(nèi)而外的進(jìn)行一個(gè)質(zhì)的提升，是我世博年的工作目標(biāo)。

0805班張思群

2010年1月17日

第五篇：團(tuán)結(jié)互助

《團(tuán)結(jié)互助，共創(chuàng)和諧班級(jí)》主題班會(huì)

一、活動(dòng)背景

通過實(shí)習(xí)這段時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)初一（2）班的學(xué)生們?nèi)狈F(tuán)結(jié)互助的意識(shí)和行動(dòng)，很多人以自我為中心。因此，本節(jié)課給學(xué)生們提供一個(gè)舞臺(tái)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)互助的重要性，學(xué)會(huì)如何與人合作，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)向上的班風(fēng)。

二、活動(dòng)目的1． 學(xué)生認(rèn)識(shí)團(tuán)結(jié)互助的重要性

2． 學(xué)會(huì)與他人合作

3． 增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，培養(yǎng)積極向上餓班風(fēng)

三、活動(dòng)對(duì)象：初一（2）班全體學(xué)生

四、活動(dòng)時(shí)間：2012年2月7日

五、活動(dòng)準(zhǔn)備

1． 準(zhǔn)備活動(dòng)所需的道具，制作PPT課件

2． 準(zhǔn)備好活動(dòng)所需的材料

六、活動(dòng)方法：以討論、游戲?yàn)橹?/p>

七、活動(dòng)過程

1． 認(rèn)識(shí)團(tuán)結(jié)—《小水滴》

以故事開端：曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位智者和他的徒弟正漫步于河邊，智者問徒弟：“怎樣才能是一滴水不干涸？”，徒弟大惑，然后曰：“將它投入掌心”，師父笑曰“非也，非也！將它投入大海之中”。?是啊，多聰明的想法啊！如果說我們初一（2）班就是那片汪洋大海，那么同學(xué)們不就是那大海中得一滴水珠嗎？一個(gè)人只有在集體中才能很好的發(fā)揮自己，一個(gè)集體也正因?yàn)橛辛宋覀儾派l(fā)光芒。

2． 團(tuán)結(jié)就是力量

﹙1﹚ 背靠背

游戲規(guī)則：將學(xué)生們分為5個(gè)小組，每組內(nèi)的人手拉手，背靠背，然后同時(shí)站起來，計(jì)算時(shí)間，如果沒有同時(shí)站起來的，要重新開始，時(shí)間用的最少的一組就成為優(yōu)勝小組

（2）報(bào)紙上疊羅漢

游戲規(guī)則：將學(xué)生們分為5個(gè)小組，在教室的空地上鋪上五張報(bào)紙，讓各個(gè)小組的同學(xué)站到報(bào)紙上，每個(gè)小組各自發(fā)揮自己的聰明才智，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，站在報(bào)紙上人數(shù)最多的那個(gè)小組就取得了勝利。

（3）語言接力賽

游戲規(guī)則：講學(xué)生們分為5個(gè)小組，每個(gè)小組派一個(gè)唱一段歌詞，下一個(gè)小組以前一個(gè)小組所唱歌詞的最后一個(gè)字開始唱一段后一句歌詞，一次循環(huán)下去，接不下去的淘汰，直到最后剩下一個(gè)優(yōu)勝組，在活動(dòng)過程中，每組成員內(nèi)的人可以互相幫助，共同討論，發(fā)揮各自的聰明才智。

三個(gè)游戲結(jié)束后，請(qǐng)每個(gè)小組派代表，說說從游戲中你學(xué)到了什么？有什么感想？

3． 感悟生命

（1）團(tuán)結(jié)的小故事

請(qǐng)幾位學(xué)生到講臺(tái)上講一些關(guān)于團(tuán)結(jié)的小故事，即可以是正面的也可以是反面的，即可以是生活中得，也可以從書上看到的（2）播放有關(guān)團(tuán)結(jié)的視頻

總結(jié)：通過以上的活動(dòng)，我們體驗(yàn)到了團(tuán)結(jié)的重要性。其實(shí)，在我們的生活當(dāng)中，團(tuán)結(jié)的精神無處不在。在我們遇到苦難是，我們需要大家來共同解決。作為一個(gè)班集體，我們就像一家人一樣，因?yàn)橛芯?，我們才聚在一起。因此，我們要團(tuán)結(jié)起來，一起創(chuàng)造和諧的班級(jí)。

在今后的學(xué)習(xí)生活中，同學(xué)們要“我盡我力，為班添光彩”。

八、班會(huì)結(jié)束

播放《相親相愛一家人》，讓學(xué)生們?cè)趦?yōu)美的旋律下結(jié)束班會(huì)，同時(shí)感受家的溫馨，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助的班風(fēng)。

《學(xué)會(huì)感恩》主題班會(huì)

一、活動(dòng)背景

現(xiàn)在很多學(xué)生都不懂得感恩，把別人對(duì)他的幫助當(dāng)作是理所當(dāng)然的，沒有感恩之心。因此，本節(jié)課開展以《學(xué)會(huì)感恩》為主題的班會(huì)，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中懂得要時(shí)刻懷有一顆感恩之心，感謝那么幫助過我們的人。

二、活動(dòng)目的1． 讓學(xué)生了解感恩，懂得為什么要感恩

2． 學(xué)生懂得怎樣去感恩

三、活動(dòng)對(duì)象：初一（2）班全體學(xué)生

四、活動(dòng)時(shí)間：2012年2月14日

五、活動(dòng)準(zhǔn)備

1． 找有關(guān)主題的視頻和資料

2． 制作PPT

3． 歌曲《感恩的心》

六、活動(dòng)過程

1． 播放歌曲《感恩的心》，導(dǎo)入主題

我們每一個(gè)都可能獲得過別人的幫助，應(yīng)該時(shí)刻感激這些幫助過你的人。一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開父母的養(yǎng)育，老師的教誨，同學(xué)的幫助。如果沒有這些，我們?cè)趺茨軌蛄⒂诖蟮刂g？因此，我們要有一個(gè)感恩的心，時(shí)刻感激別人。

2． 討論自己是怎樣認(rèn)識(shí)感恩的？

學(xué)生1：感恩就是孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。

學(xué)生2：感恩就是好好學(xué)習(xí)。

學(xué)生3：感恩就是要感謝那些幫助過我的人。

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總結(jié)：同學(xué)們對(duì)“感恩”理解的非常好。感恩是感激幫助過我們的人，甚至對(duì)手、敵人等。而對(duì)生活，我們要懷著一個(gè)感恩的心。

3． 談?wù)摓槭裁匆卸鳎?/p>

讓學(xué)生自己考慮，然后在進(jìn)行小組交流。

總結(jié)：通過剛才的討論，同學(xué)們都知道我們?yōu)槭裁匆卸?，是因?yàn)槟切椭^我們的人，讓我們成長(zhǎng)。在面對(duì)困難時(shí)，有了他們便不再怕。因此，我們要感恩他們，感謝幫助過我們的人。

4． 怎樣感恩呢？

讓學(xué)校聯(lián)系實(shí)際討論一下，然后每個(gè)小組派一個(gè)代表發(fā)言。

總結(jié)：感恩的方式有很多，但總的來說就是要心存感激，不存惡念。只要常懷感恩之心，便會(huì)給予別人更多的幫助和鼓勵(lì)，便能對(duì)落難或絕處求生的人們愛心融融地伸出援助之手，而且不求回報(bào)。跟恩別人就是感恩自己。

5． 感恩小故事

（1）哭竹生筍：孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做

湯。適值嚴(yán)冬，沒有鮮筍，孟無計(jì)可施，獨(dú)自一個(gè)跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到竹林里，只見地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。

（2）年輕母親舍身救兒：沈陽市五里河公園5歲的男孩童童掉進(jìn)鯊魚池。35歲的母親劉

燕當(dāng)時(shí)也顧不上手上的相機(jī)和肩上的背包放下，直接跳入鯊魚池中將兒子救出。劉燕在接受采訪時(shí)，只說了一句話：“兒子就是我的全部”。

感恩的故事還有很多，言之不盡。從這些故事中我們明白，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。學(xué)會(huì)感謝身邊的一切，只有學(xué)會(huì)感恩，生活才會(huì)變得更加美好，更加和諧。有人說，忘記感恩是人的天性。當(dāng)我們偶然來到這個(gè)世界上，什么都還沒有來得及做的時(shí)候，我們就已經(jīng)開始享受前人帶給我們物質(zhì)和精神上的一切成果了，這就提醒著我們每一個(gè)人，要懷有一顆感恩的心。

七、班會(huì)結(jié)束

播放《感恩的心》，讓同學(xué)們?cè)俅胃形蚋卸鞯恼嬲饬x，懷有一顆感恩之心。