第一篇：孟子兩章中考集錦及答案
《孟子兩章》中考全知道；
一、默寫
1.日本政府審議通過了右冀勢(shì)力編寫的歷史教科書，肆意串改歷史，美化侵略，遭到許多支持正義國(guó)家的
強(qiáng)烈譴責(zé)，真是“__________________，__________________”。（用《孟子》二章中名句填寫）。
2.孟子在《得道多助，失道寡助》中指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素關(guān)系的句子是“_____ ____，________________________?！?2003年青海省，無錫市)3.寡助之至，□□□□?！酢酢酢酰煜马樦?。（《得道多助，失道寡助》）（2002年北京市東城區(qū)）
4.成語(yǔ)“居安思?！焙汀丁疵献印刀隆分械摹癬_______________，________________”都告誡人們要有憂患意識(shí)。(山東省2003年)5.《〈孟子〉二章》中，揭示憂樂與國(guó)家興亡關(guān)系的句子是：“_________________，_________________”。(2002年廣東省湛江市)6.故天將降大任于是人也，必先______________，______________，______________，______________，______________，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（2002年荊州市，上海）7.陳水扁要搞“臺(tái)獨(dú)”，遭到了海峽兩岸人民的強(qiáng)烈反對(duì)。這正是如《〈孟子〉二章》中寫的
那樣：。（2004年玉林市）
8．孔子和孟子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，他們的思想博大精深。請(qǐng)你分別寫出一句你所知道的最
能體現(xiàn)二人智慧和主張的名言或短語(yǔ)。（課內(nèi)外皆可）(2004年濟(jì)寧市)①孔子的：________________________________________________________________； ②孟子的：_______________________________________________________________。9．美國(guó)插手中國(guó)內(nèi)部事務(wù)，一次又一次慫恿臺(tái)灣加入只有主權(quán)國(guó)家才有資格加入的世界衛(wèi)生組織。當(dāng)然，他們的圖謀均告失敗。這充分證明了“_____________________________，” 道理。（用《孟子二章》中的語(yǔ)句作答）（2004年益陽(yáng)市）
參考答案：
1、得道者多助，失道者寡助
2、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
3、親戚畔之；多助之至，4、生于憂患，死于安樂
5、生于憂患，死于安樂
6、必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，7、得道者多助，失道者寡助
8、略
9、得道者多助，失道者寡助
（二）天時(shí)不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
1、解釋下列加上點(diǎn)的詞在文中的意思。（1）委而去之（2）親戚畔之（3）池非不深也 ．．．（4）兵革非不堅(jiān)利也（5）委而去之（6）寡助之至，親戚畔之 ．．．．（7）威天下不以兵革之利（8）域民不以封疆之界（9）是天時(shí)不如地利也 ．．．．（10）夫環(huán)而攻之 ．2．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面語(yǔ)句的朗讀節(jié)奏。（2分）
威 天 下 不 以 兵 革 之 利。
3、下列句子朗讀停頓（“/”）標(biāo)示正確的一項(xiàng)是（）A、天時(shí)/不如地/利 B、必有/得天時(shí)/者矣
C、城/非不高也，池/非不深也 D、域/民不以/封疆之界 4．下面“以”字的用法，不相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) B．以天下之所順 C．寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）D．屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）
5、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（2）寡助之至，親戚畔之。
（3）域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。
6、下面判斷有誤的一項(xiàng)是（）A、《孟子》相傳是孟子及其弟子所作。
B、文章采用了“總——分——總”的結(jié)構(gòu)模式。
C、文章第（四）段運(yùn)用了正反對(duì)比論證和舉例論證的方法。
D、本文駢散結(jié)合，讀來瑯瑯上口，朗讀時(shí)要注意節(jié)奏正確。比如“城/非不高也”、“故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/ 必勝矣”。
7、對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）
A、文中與“得道者”意思相同的一個(gè)詞是“君子”。B、作者在論述戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)要素時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。C、文章的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
8、對(duì)“天時(shí)”“地利”“人和”三者在軍事上的不同作用，作者持怎樣的看法？（用文中句子回答）（2分）答：
9．“人和”在文中的含義是什么？請(qǐng)你結(jié)合歷史或現(xiàn)實(shí)，再舉出一個(gè)相關(guān)的事例。（2分）
答：含義：。（1分）。
事例：。（1分）。
10、本文的中心論點(diǎn)是
11、從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。
12、本文主要采用的論證方法是。
13、現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請(qǐng)結(jié)合你的生活，談?wù)剬?duì)“道”的理解。
14、請(qǐng)寫出一句與“人和”有關(guān)的名言警句：
參考答案：
1、(1)放棄。(2)通“叛”，背叛。（3）池：護(hù)城襯。（4）兵革：武器裝備。兵，兵器。革，甲胄，用以護(hù)身的盔甲之類。（5）離開（6）少（7）威懾（8）限制 憑（9）這（10）句首語(yǔ)氣詞
2．威天下/不以/兵革之利（按語(yǔ)意單位劃分，劃對(duì)一處給1分；在劃對(duì)兩處的前提下，多劃一處扣1分，扣完2分為止。）
3、C。
4．D（D項(xiàng)“以”連詞，表目的,相當(dāng)于“來”；其余各項(xiàng)“以”字均為介詞）
5、（1）所以君子（施行仁政的君主）不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。（2）幫助他的人少到了極點(diǎn)，包括父母兄
弟在內(nèi)的親屬（或內(nèi)外親屬）也會(huì)背叛他。（3）使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆 的界限；鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。（3 分，“域”“固”各1分，句意1分)
6．C（本段只運(yùn)用了對(duì)比論證）7．D（無“法制”思想）
8、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
9．含義：人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（1分）相關(guān)事例如：①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)，經(jīng)過八年的
艱苦奮戰(zhàn)，終于取得抗戰(zhàn)勝利。②1998年我國(guó)軍民團(tuán)結(jié)，取得抗洪救災(zāi)的勝利。③2003年，我們?nèi)f眾一心，戰(zhàn)勝“非典”。④2008年全國(guó)人民眾志成城，抗擊冰凍災(zāi)害。⑤汶川大地震，13億中國(guó)人手牽手，心連心，共克時(shí)艱。（1分）（能舉類似一例即可）
10、天時(shí)不如地利，地利不如人和
11、“得道” “天下順之”
12、舉例論證,對(duì)比論證
13、（1）、以國(guó)家外交而言，“道”指國(guó)家間和平共處、互不侵犯；（2）、以國(guó)家內(nèi)部而言，“道”指愛民，為老百姓著想；（3）、以個(gè)人而言，“道”指與人為善，仁義道德。
14、二人同心，其利斷金。家和萬事興。兄弟同心金不換，妯娌同心家不散。眾人拾柴火焰高 團(tuán)結(jié)就是力量 人心齊，泰山移。
（三）生于憂患，死于安樂 《孟子·告子下》
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉
于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
1、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）
（1）傅說舉于版筑之間（）（2）故天將降大任于是人也（）．．（3）困于心衡于慮而后作（）（4）出則無敵國(guó)外患者（）．．（5）曾益其所不能（）．
2、翻譯句子：（1）入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡（2）故天將降大任于是人也。（3）生于憂患，死于安樂。
3、比較下列各組加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（）A． 國(guó)恒亡 河曲智叟亡以應(yīng) ．． B． 故天將降大任于是人也 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手 ．．C． 故天將降大任于是人也 安能辨我是雄雌 ．．D． 國(guó)恒亡 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) ．．
4、本文作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。(用課文詞語(yǔ)回答)
5、開篇列舉的六位人物有什么共同的特點(diǎn)？試具體比較分析。
6、孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：。請(qǐng)寫出與之意思
相近的一句名言？
7、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才“；現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能成才”。對(duì)
此，你有什么看法，請(qǐng)舉例談?wù)劇?/p>
參考答案：
1、（1）選拔（2）這（3）通“橫”，堵塞（4）指在國(guó)外（5）通“增”，增加
2、（1）（一個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵對(duì)的國(guó)家和外來入侵的憂患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。（2）所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人。（3）憂患（能激勵(lì)人勤奮）
使人生存發(fā)展；安逸享樂使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡。
3、B
4、法家拂士 敵國(guó)外患
5、這六個(gè)人出身都卑微。（種田、筑墻、販賣魚鹽、犯人、隱居者、奴隸）； 他們都是經(jīng)過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色 的事業(yè)。
6、人要成大器，就必須經(jīng)受磨練 自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男
7、針對(duì)其中一個(gè)觀
點(diǎn)或兩個(gè)觀點(diǎn)結(jié)合起來談，言之成理均可。
（四）[甲] 故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者
寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必
勝矣。
[乙] 孟子曰：“桀、紂①之失下下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下
矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與②之聚之，所惡勿施爾也③。民之歸仁也，猶
水之就下，獸之走壙④也?！?/p>
注釋：① 指夏桀、商紂，古代的暴君。② 與：同“為”，替的意思。③ 爾也：而已。④ 壙（kuàng）：原
野。
1.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的具體含義。（4分）
（1）寡助之至（）（2）親戚畔之（）．．（3）所惡勿施爾也（）（4）獸之走壙（）．．．2.甲文認(rèn)為“以天下之所順，攻親戚之所畔”的結(jié)果是怎樣的，將這個(gè)句子寫在下面，并加以翻譯。（3 分）
句子：
翻譯：
3.甲文說的“多助之至，天下順之”的情形，在乙文中有形象的描繪。乙文中的這個(gè)句子
是：。（2分）
4.乙文中說到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來解釋就是：（2分）
5.甲文說“得道者多助”，乙文說“得天下有道”。這兩個(gè)“道”的意思一樣嗎？說說你的理解。（4分）
答：
參考答案：1.（4分）（1）至：極點(diǎn)（2）畔：同“叛”，背叛。（3）所惡：所厭惡的東西（事情）。（4）
走：跑。（每詞1分）2.（3分）句子：故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。翻譯：所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝
利。（句子1分，翻譯2分）3.（2分）民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。（第二句和第三句，每句1
分，只寫第一句不給分）4.（2分）寡助之至，親戚畔之（答“失道者寡助”給1分）5.（4分）不一樣。
甲文所說的“道”，指的是統(tǒng)治者施行的“仁政”；乙文所說的“道”，指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑。
（每層意思2分，意思對(duì)即可）
（五）[甲] 得道多助，失道寡助
天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者
矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而
去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者
多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子
有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
[乙]子奇治縣
子奇年十六，齊君使治阿①。既而君悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿，共載皆白首頁(yè)。夫以
老者之智，以少者決之②，必能治阿矣!”子奇至阿，鑄庫(kù)兵以作耕器，出倉(cāng)廩③以賑貧窮，阿縣大治。魏
聞童子治邑，庫(kù)無病，倉(cāng)無粟，乃起兵擊之。阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏師。
1、解釋下列句中加點(diǎn)的字：（2分）
①域民不以封疆之界 ②追者反曰 ．．
2、下列句中加點(diǎn)的“以”與“威天下不以兵革之利”中的“以”意義相同的一項(xiàng)是（2分）（）
A.小大之獄，雖不能察，必以情 B.我以日始出時(shí)去人近
C.夫以老者之智 D.屬予作文以記之
3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子：（2分）
多助之至，天下順之。譯文：______________________________
4、子奇采取了哪些具體措施使“阿縣大治”？（用自己的話回答）（2分）
答：
5、乙文中“ ”一句，形象地印證了甲文中“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”的道理。
（2分）
參考答案
1、①這里是限制的意思 ②通“返”（返回）
2、C
3、幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì)
歸順?biāo)?/p>
4、把兵庫(kù)里的武器融化后制造農(nóng)具，給百姓使用；打開糧倉(cāng)救濟(jì)貧苦的人
5、阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏師
《〈孟子〉兩章》中考題集萃
姓名 學(xué)號(hào) 成績(jī)
一、（2006年河南課改區(qū)試題）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成18-21題。（共10分）
（一）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心
忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無
敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
（節(jié)選自《生于憂患，死于安樂》）
（二）越王句踐①反國(guó)，乃苦身焦思②，置膽③于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘稽之恥邪？”
（終滅吳）
（節(jié)選自《史記》）
注：①句踐：即勾踐。春秋時(shí)越國(guó)國(guó)君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽，被俘，釋放回國(guó)后，臥
薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，于公元前473年滅掉吳國(guó)。②焦思：焦慮思考。③膽：即膽囊，膽汁極苦。
18.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（2分）
（1）困于心衡于慮而后作 作： ．（2）人恒過然后能改 恒： ．19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思，注意加點(diǎn)詞。（2分）
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨 ．．
20.孟子認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？（2分）
21.勾踐滅吳的故事，印證了孟子的哪些說法？現(xiàn)在社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)，“生于憂患，死
于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（4分）
二、（2006年四川攀枝花非課改區(qū)試題）閱讀《〈孟子〉二章》，完成8-11小題（15分）
得道多助,失道寡助 天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者
矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而
去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者
多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子
有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
生于憂患，死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉
于市。故天將降大任于是人也??而死于安樂也。
8．下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）
A．域民不以封疆之界 域：區(qū)域、地域 ．B．寡助之至，親戚畔之 畔：通“叛” 背叛 ．C．傅說舉于版筑之間 舉：被選拔，被起用 ．D．必先苦其心志 苦：使??受苦 ．9．下列四組加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）
A．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 屬予作文以記之 ．．B．環(huán)而攻之而不勝 杜少府之任蜀州 ．．C．故天將降大任于是人也 曹操比于袁紹 ．．D．征于色，發(fā)于聲，而后喻 擇其善者而從之 ．．10．選擇對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)（）（2分）
A．《得道多助，失道寡助》一文作者強(qiáng)調(diào)了在治理國(guó)家中施行仁政的重要性。
B．《得道多助，失道寡助》一文論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。
C．遭腐刑而著《史記》的司馬遷，幼年喪父發(fā)奮讀書的歐陽(yáng)修，身殘志堅(jiān)的張海迪等三人的故事不能證
明“生于憂患”的道理。
D．《生于憂患，死于安樂》一文告訴了我們一個(gè)深刻的道理：苦難是對(duì)人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝
苦難，才能取得成功。
11．把下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代文。（9分，每小題3分）
（1）得道者多助，失道者寡助。
（2）以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
（3）入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
三、（2006年北京市海淀區(qū)試題）閱讀文言文，完成20—23題。（12分）
①舜發(fā)于畎畝之中??百里奚舉于市。
②故天將降大任與是人也??曾益其所不能。
③人恒過，??國(guó)恒亡。
④然后知生于憂患，死于安樂也。
20.選文中孟子主要講了兩方面的問題，一是造就人才，二是 ；得出的結(jié)論是“生于憂患，死于安樂”，用現(xiàn)在的話說就是。（3分）
21.孟子說理散文的善用排比、句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)你以選文第②段為例加以具體分析。（3分）
22.選文第③段緊承上文從正反兩方面加以推論，其中從正面推論的是哪句話？（3分）
23.孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器，必須經(jīng)受磨煉。下面列出的名言中，與之意思相近的是（）和（）這兩句。（3分）
A.古人大業(yè)成，皆自憂患始。
B.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
C.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
D.自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。
四、（2006年沈陽(yáng)市課改區(qū)試題）閱讀下面選文，完成10—15題。（15分）
生于憂患，死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中，??曾益其所不能。人恒過然后能改，??死于安樂。
10.《生于憂患，死于安樂》選自《 》。（2分）
11.解釋選文中加點(diǎn)的詞。（2分）
(1)舉：(2)任 ： ．．12.下列句子劃分節(jié)奏有誤的一項(xiàng)是（）（2分）
A.舜/發(fā)于/畎畝之中 B.曾益/其所不能
C.征于色/發(fā)于聲/而后喻 D.入/則無法家/拂士 13.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。（4分）
(1)勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。
(2)然后知生于憂患，死于安樂。14.概括選文第一段的大意。（2分）
15.這篇選文對(duì)你今后的學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義？（3分）
五、（2004年貴陽(yáng)實(shí)驗(yàn)區(qū)試題）閱讀《生于憂患，死于安樂》，回答18—21題。（10分）
故天將降大任于是人也??曾益其所不能。．．人恒過，??而死于安樂也。
18．解釋語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞。(2分)①故： ②是： ．．19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“然后知生于憂患，而死于安樂也”這個(gè)句子。(2分)
20．語(yǔ)段主要論述了凡是能擔(dān)天下大任的人才，都必須經(jīng)受一定的磨煉，這樣才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。請(qǐng)緊扣這一論述，任意舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。（所舉事例必須包括人名、所受的磨煉、取得的成就)(3分)
21．語(yǔ)段說：“人恒過，然后能改”，有人對(duì)這句話持不同見解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。(3分)
【相關(guān)鏈接材料】“有些錯(cuò)誤沒機(jī)會(huì)改正”。日前，48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開信：“一生謹(jǐn)慎的他犯了一次錯(cuò)誤，而他唯一一次錯(cuò)誤，卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K生的遺憾！??”人們常說：“不要怕犯錯(cuò)誤”、“不要怕‘交學(xué)費(fèi)’”、“吃一塹，長(zhǎng)一智”、“在哪里摔到，就在哪里爬起來”等等，這些話不能說不對(duì)，但有些錯(cuò)誤是致命的，瞬間發(fā)生，沒有糾正的機(jī)會(huì)。
六、（2004年四川遂寧市中考試題）文言文閱讀（每小題2分，共10分）
（一）孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。
（二）三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)
第二篇：孟子兩章中考試題
孟子兩章中考試題匯編
文言文閱讀（每小題2分，共10分）
（一）孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。
（二）三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。
（三），，；委而去之，是地利不如人和也。
（四）故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！?/p>
1、選文橫線上應(yīng)填的文字正確的一項(xiàng)是（）
A、城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不堅(jiān)利也。
B、池非不深也，城非不高也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。
C、城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。
D、池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不堅(jiān)利也。
2、下列句子中加線詞語(yǔ)理解有誤的一項(xiàng)是（）
A、環(huán)而攻之而不勝（環(huán)：包圍）
B、池非不深也（池：水池）
C、寡助之至，親戚畔之（畔：通“叛”，背叛）
D、域民不以封疆之界（域：這里是“限制”的意思）
3、對(duì)下面句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）
A、故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣
（所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利）
B、三里之城，七里之郭
（方圓三里那樣的小城和方圓七里的大城）
C、委而去之
（棄城而逃）
D、威天下不以兵革之利
（不能只靠武力強(qiáng)大來震懾天下）
4、下面判斷有誤的一項(xiàng)是（）
A、《孟子》相傳是孟子及其弟子所作。
B、文章采用了“總——分——總”的結(jié)構(gòu)模式。
C、文章第（四）段運(yùn)用了正反對(duì)比論證和舉例論證的方法。
D、本文駢散結(jié)合，讀來瑯瑯上口，朗讀時(shí)要注意節(jié)奏正確。比如“城/非不高也”、“故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣”。
5、對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）
A、文中與“得道者”意思相同的一個(gè)詞是“君子”。
B、作者在論述戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)要素時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。
C、文章的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。
D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
1．C 2．B 3．B 4．C 5．D
2005年蕪湖市
（一）天時(shí)不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝
者，是天時(shí)不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，地利不如人
和也。
故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失
道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
20、解釋下列加上點(diǎn)的詞在文中的意思。（2分）
（1）委而去之 委：
（2）親戚畔之 畔：
21、下列句子朗讀停頓（“/”）標(biāo)示正確的一項(xiàng)是（）
A、天時(shí)/不如地/利B、必有/得天時(shí)/者矣C、城/非不高也，池/非不深也D、域/民不以/封疆之界
22、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
譯文：
23、對(duì)“天時(shí)”“地利”“人和”三者在軍事上的不同作用，作者持怎樣的看法？（用文中句子回答）（2分）
答：
24、文章的結(jié)論是“得道者多助，失道者寡助?！闭?qǐng)?分）
答：
20、(1)放棄。(2)通“叛”，背叛。
21、C。
22、所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。
23、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
24、舉例恰當(dāng)，表述要清楚。
2006年四川省攀枝花市
閱讀《〈孟子〉二章》，完成8-10小題（6分，每小題2分）
得道多助,失道寡助
天時(shí)不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
生于憂患，死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂也。
8、下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A、域民不以封疆之界域：區(qū)域、地域
B、寡助之至，親戚畔之畔：通“叛” 背叛 C、傅說舉于版筑之間 舉：被選拔，被起用
D、必先苦其心志苦：使??受苦
9、下列四組虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
屬予作文以記之
B、環(huán)而攻之而不勝
杜少府之任蜀州 C、故天將降大任于是人也
曹操比于袁紹 D、擇其善者而從之
征于色，發(fā)于聲，而后喻
10、選擇對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)（）A、《得道多助，失道寡助》一文作者強(qiáng)調(diào)了在治理國(guó)家中施行仁政的重要性。B、《得道多助，失道寡助》一文論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。C、遭腐刑而著《史記》的司馬遷，幼年喪父發(fā)奮讀書的歐陽(yáng)修，身殘志堅(jiān)的張海迪等三人的故事不能證明“生于憂患”的道理。D、《生于憂患，死于安樂》一文告訴了我們一個(gè)深刻的道理：苦難是對(duì)人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。
第Ⅱ卷（非選擇性試題 100分）
友情提示：
1、字如人面，答第Ⅱ卷5至10頁(yè)時(shí)，請(qǐng)你用鋼筆或圓珠筆將答案工整、清晰地寫在試卷上。
2、答卷前請(qǐng)將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。
三、把下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代文。（9分，每小題3分）
11、得道者多助，失道者寡助。譯文：
12、以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。譯文：
13、入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。譯文：
二、選擇題，3小題，每小題2分，共6分。8 A 9 D 10 C
三、總分9分，每小題3分，關(guān)鍵詞語(yǔ)譯漏譯錯(cuò)一處扣1分。
11、施行仁政的國(guó)君，幫助他的人很多；不施行仁政的國(guó)君，幫助他的人很少。（或：施行仁政的國(guó)君，有很多人幫助他；不施行仁政的國(guó)君，很少有人幫助他。）
12、用天下歸順的力量，去攻打連父母兄弟都要背叛的國(guó)君。所以施行仁政的國(guó)君不打仗則已，如果打仗就一定能取得勝利。
13、（在）國(guó)內(nèi)如果沒有有法度的大臣和能夠輔佐君主的賢士，（在）國(guó)外如果沒有敵對(duì)的國(guó)家和外在的憂患，這樣的國(guó)家常常會(huì)滅亡。
2007年天津市（人教四年制）初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試卷
三.（本大題共5小題，共15分）
閱讀下面兩個(gè)文言文語(yǔ)段，回答18～22題。（15分）
[甲] 故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
[乙] 孟子曰：“桀、紂①之失下下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與②之聚之，所惡勿施爾也③。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙④也。”
注釋：① 指夏桀、商紂，古代的暴君。② 與：同“為”，替的意思。③ 爾也：而已。④ 壙（kuàng）：原野。
18.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的具體含義。（4分）
（1）寡助之至（）
（2）親戚畔之（）
（3）所惡勿施爾也（）
（4）獸之走壙（）
19.甲文認(rèn)為“以天下之所順，攻親戚之所畔”的結(jié)果是怎樣的，將這個(gè)句子寫在下面，并加以翻譯。（3分）
句子：
翻譯：
20.甲文說的“多助之至，天下順之”的情形，在乙文中有形象的描繪。乙文中的這個(gè)句子是：
。（2分）
21.乙文中說到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來解釋就是：
。（2分）
22.甲文說“得道者多助”，乙文說“得天下有道”。這兩個(gè)“道”的意思一樣嗎？說說你的理解。（4分）
答：
三.（15分）18.（4分）（1）至：極點(diǎn)（2）畔：同“叛”，背叛。（3）所惡：所厭惡的東西（事情）。（4）走：跑。（每詞1分）19.（3分）句子：故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。翻譯：所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。（句子1分，翻譯2分）20.（2分）民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。（第二句和第三句，每句1分，只寫第一句不給分）21.（2分）寡助之至，親戚畔之（答“失道者寡助”給1分）22.（4分）不一樣。甲文所說的“道”，指的是統(tǒng)治者施行的“仁政”；乙文所說的“道”，指的是統(tǒng)治者得天下的方法、途徑。（每層意思2分，意思對(duì)即可）
2007年浙江麗水
（二）（11分）
生于憂患，死于安樂
《孟子·告子下》
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
16、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）
（1）傅說舉于版筑之間（）
（2）故天將降大任于是人也（）
（3）困于心衡于慮而后作（）
（4）出則無敵國(guó)外患者（）
17、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（4分）
（1）餓其體膚。
譯文：
（2）人恒過然后能改。
譯文：
18、作者認(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是“
”。（用原文回答）（3分）
16、（4分）（1）選拔
（2）這
（3）通“橫”，堵塞
（4）指在國(guó)外（各1分）
17、（4分）（1）使他經(jīng)受饑餓之苦。
（2）一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正。（每句2分）
18、（3分）入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患。
2008年浙江省初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試（湖州市）
（二）閱讀下面的文言文，完成17——19 越。（8 分）
得道多助，失道寡助
天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里 之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天 下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。”
（選自《孟子· 公孫丑下》）
17．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（3分）
①池非不深也
②兵革非不堅(jiān)利也
③委而去之
18．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（2 分）
寡助之至，親戚畔之。譯文：
19．結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)“得道者多助，失道者寡助”的理解。（3 分）
答：
（二）(8 分）17．(3 分，每個(gè)l 分）① 池：護(hù)城襯。②兵革：武器裝備。兵，兵器。革，甲胄，用以護(hù)身的盔甲之類。③委：放棄，丟下18、(2分)幫助他的人少到了極點(diǎn)，兄弟骨肉（或內(nèi)外親屬）也會(huì)背叛他。19．（3分）能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，言之有理，文從句順即可。
2008年濟(jì)南市中考語(yǔ)文試卷及答案
（二）[甲] 得道多助，失道寡助
天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
[乙]子奇治縣
子奇年十六，齊君使治阿①。既而君悔之，遣使追。追者反曰：“子奇必能治阿，共載皆白首頁(yè)。夫以老者之智，以少者決之②，必能治阿矣!”子奇至阿，鑄庫(kù)兵以作耕器，出倉(cāng)廩③以賑貧窮，阿縣大治。魏聞童子治邑，庫(kù)無病，倉(cāng)無粟，乃起兵擊之。阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏師。
6、解釋下列句中加點(diǎn)的字：（2分）
①域民不以封疆之界
②追者反曰
7、下列句中加點(diǎn)的“以”與“威天下不以兵革之利”中的“以”意義相同的一項(xiàng)是（2分）
（）
A.小大之獄，雖不能察，必以情
B.我以日始出時(shí)去人近
C.夫以老者之智
D.屬予作文以記之
8、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子：（2分）多助之至，天下順之。譯文：______________________________
9、子奇采取了哪些具體措施使“阿縣大治”？（用自己的話回答）（2分）
答：
10、乙文中“
”一句，形象地印證了甲文中“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”的道理。（2分）
6、①這里是限制的意思②通“返”（返回）
7、C8、幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)?/p>
9、把兵庫(kù)里的武器融化后制造農(nóng)具，給百姓使用；打開糧倉(cāng)救濟(jì)貧苦的人
10、阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏師
2008 年四川省內(nèi)江市初中畢業(yè)會(huì)考暨高中階段升學(xué)考試試題
（一）閱讀下面的文言文，完成7一一9 題．(9 分）
天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之．多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
7、對(duì)下面文句中加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）(3 分）
A、委而去之
（到? ? 地方去）
B、寡助之至，親戚畔之（背叛）
C、威天下不以兵革之利（兵器）
D、以天下之所順（用、靠）
8、文中畫線句“三里之城，七里之郭，?? 是地利不如人和也”論證的觀點(diǎn)是：
。文中最能表達(dá)“人和”意思的一句話是：
。(4分）
9、翻譯下面句子。(3分）
域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。譯文：______________________________、3 分A 8、4 分
天時(shí)不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。、3 分
使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限；鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。（3 分，“域”“固”各1分，句意1分)
2008年廣西百色市初中畢業(yè)暨升學(xué)考試試卷
閱讀孟子《得道多助，失道寡助》，完成9～13題。（13分）
天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
9．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（3分）
①委而去之（委：）（去：）
②親戚畔之（畔：）
10．下面“以”字的用法，不相同的一項(xiàng)是（）（2分）
A．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
B．以天下之所順
C．寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）
D．屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）
11．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面語(yǔ)句的朗讀節(jié)奏。（2分）
威 天 下 不 以 兵 革 之 利。
12．翻譯下列句子。（4分）
①城非不高也，池非不深也。譯文：
②多助之至，天下順之。譯文：
13．“人和”在文中的含義是什么？請(qǐng)你結(jié)合歷史或現(xiàn)實(shí)，再舉出一個(gè)相關(guān)的事例。（2分）
答：含義：
。（1分）。
事例：
。（1分）。
（二）9．①委：放棄
去：離開
②畔：通“叛”，背叛10．D（D項(xiàng)“以”連詞，表目的,相當(dāng)于“來”；其余各項(xiàng)“以”字均為介詞）11．威天下/不以/兵革之利（按語(yǔ)意單位劃分，劃對(duì)一處給1分；在劃對(duì)兩處的前提下，多劃一處扣1分，扣完2分為止。）
12.①譯文：城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深啊（關(guān)鍵詞“非”，不是；“池”，護(hù)城河、、、關(guān)鍵詞翻譯正確給1分）②譯文：幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人就會(huì)歸順?biāo)?。（關(guān)鍵詞
“至”，極點(diǎn)；“順”，歸順，服從。關(guān)鍵詞翻譯正確給1分）13．含義：人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（1分）相關(guān)事例如：①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)，經(jīng)過八年的艱苦奮戰(zhàn)，終于取得抗戰(zhàn)勝利。②1998年我國(guó)軍民團(tuán)結(jié)，取得抗洪救災(zāi)的勝利。③2003年，我們?nèi)f眾一心，戰(zhàn)勝“非典”。④2008年全國(guó)人民眾志成城，抗擊冰凍災(zāi)害。⑤汶川大地震，13億中國(guó)人手牽手，心連心，共克時(shí)艱。（1分）（能舉類似一例即可）
2009年山東省臨沂市
文言文閱讀（共12分）閱讀下面甲、乙兩段文言文，做6—9題。
[甲] 天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝；夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
（選自《〈孟子〉兩章》）
[乙] 子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?！弊迂曉?“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵?！弊迂曉?“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立”。
（選自《論語(yǔ)》）
6．解釋文中加點(diǎn)的字。（2分）
①兵革非不尖利也
兵（）②域民不以封疆之界
域（）
③足兵
兵（）④民信之矣
信（）
7．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
①故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。譯文：__________________________________
②自古皆有死,民無信不立。譯文：__________________________________
8．[甲] 文中提出的中心論點(diǎn)是什么？[乙]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是什么？（3分）
答：
9．你認(rèn)為[甲] [乙]兩文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系？（3分）
答：
二、6．①兵器
②疆界（答“限制”也算對(duì)）
③軍備（軍隊(duì)）
④信任，信用7． ①所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。
②從古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，國(guó)家就無以立足。8．天時(shí)不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）
民無信不立（或自古皆有死，民無信不立）9． [甲] 文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“人和”（“得道”）與[乙]文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相關(guān)性?！懊裥拧保ā叭⌒庞诿瘛保┦恰叭撕汀保ā暗玫馈保┑闹匾獥l件（或“內(nèi)容”）之一。
第三篇：孟子兩章中考題目（本站推薦）
孟子兩章閱讀題
（一）生于憂患，死于安樂（12分）
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（選自《孟子》兩章）
15．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）
（1）傅說舉于版筑之間
（2）必先苦其心志
．．（3）曾益其所不能
（4）征于色發(fā)于聲而后喻
．．16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。（4分）句子：入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
翻譯：
17．短文開頭連用六個(gè)事例，在內(nèi)容和表達(dá)效果上分別有什么作用？（4分）答：
(二)閱讀下面兩段文言文，回答文后問題(10分)(甲)萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心
(乙)晏子諫景公 景公①之時(shí)，雨雪三日而不霽②公被狐白之裘，坐堂側(cè)陛③晏子入見，立有間公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒”晏子對(duì)曰：“天不寒乎?”公笑晏子曰：“嬰(晏子自稱)聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸④而知人之勞，今君不知也!”公曰：“善，寡人聞命⑤矣”乃令出裘發(fā)粟，與饑寒
注釋：①景公：齊景公②霽：雨雪停止，天放晴③堂側(cè)陛：堂，朝堂陛，臺(tái)階④逸：安樂，安閑⑤聞命：齊景公自謙的話，意為聽您的話
9.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思(2分)(1)萬鐘于我何加焉
何加：
(2)所識(shí)窮乏者得我與
得：
(3)公被狐白之裘
被：
(4)乃令出裘發(fā)粟 裘： 10.翻譯下列句子(4分)(1)此之謂失其本心
(2)嬰聞古之賢君，飽而知人之饑
11.文段(甲)中畫線句子強(qiáng)調(diào)的是：(2分)
12.文段(乙)所講故事告訴了我們什么道理?(2分)
（一）閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)語(yǔ)段，回答10—14題。（16分）
【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂 亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則 無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂也。
【乙】于是論次①其文。七年而太史公遭李陵之禍②，幽于縲紲③。乃喟然而嘆曰： “是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毀不用矣！”退而深惟曰：“夫《詩(shī)》、《書》隱約 者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里④，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來者?！庇谑亲涫鎏仗脾菀詠碇劣邝擘拗棺渣S帝始。
【注釋】①次：編次，整理。②李陵之禍：李陵兵敗投降匈奴，司馬遷認(rèn)為他是難得的將才，在漢武帝面前為其辯解，因此被下獄問罪，處以宮刑。③縲紲(léi xiè)：原是捆綁犯人的繩索，這里引申為監(jiān)獄。④羑里（yǒu）：古地名，今河南湯陰縣北。⑤陶唐：即唐堯，五帝之一。⑥麟：獵獲一只白麟。文中借指漢武帝元狩元年，即公元前122年。10．結(jié)合文意解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（4分）
（1）曾益其所不能：（）
（2）人恒過：（）．．
（3）乃喟然而嘆曰：（）
（4）故述往事：（）．．11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。（4分）
（1）困于心，衡于慮，而后作。
（2）《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
12．用“∕”為文中畫波浪線的句子斷句。（2分）
于 是 卒 述 陶 唐 以 來 至 于麟 止 自 黃 帝始。
13．（1）【甲】文中孟子認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？請(qǐng)用自己的話概括回答。（2分）
答：
（2）對(duì)【乙】文內(nèi)容分析和概括不正確的一項(xiàng)是（）（2分）
A．本文記敘了司馬遷在遭受宮刑之后，忍辱完成《史記》創(chuàng)作的過程。
B．司馬遷借圣人賢士發(fā)憤著述的事來表明自己身處逆境自強(qiáng)的人生態(tài)度。
C．司馬遷作《史記》是為了表達(dá)為李陵辯護(hù)一事的懊悔和對(duì)漢武帝的怨恨。
D．列舉圣人賢士的事例，也含蓄地抒發(fā)了司馬遷心中的抑郁不平之氣。
14．【乙】文中作者列舉眾多歷史人物的事例，能證明【甲】文中哪一觀點(diǎn)？(2分)答：
【答案】 15．（4分）
（1）任用，選拔（或“被任用”、被選拔）
（2）使??痛苦
（3）通“增”，增加
（4）臉色（表情、神情、神色）
16．（4分）
一個(gè)國(guó)家，內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)滅亡。
17．（4分）
引出并論證“生于憂患”（困境出人才、人才都是經(jīng)過磨難和歷練而成）的觀點(diǎn)；運(yùn)用排比，同類并舉，增強(qiáng)了文章氣勢(shì)，論證更充分。
答案：9.何加：有什么好處 得，通“德”，恩惠，這里是感激的意思 被：同“披”，披著，穿著 裘：皮衣，御寒的衣物 10.這種做法就叫做喪失了天性，天良及羞惡之心 我聽說古時(shí)候好的君主自己吃飽了卻想到別人的饑餓 11.有的人“不辯禮義”地貪求“萬鐘”，這就是失去本心“義”的表現(xiàn)
12.作為君王要以民為本關(guān)心百姓的疾苦，不可高高在上，那樣就會(huì)失去民心
二、文言詩(shī)文閱讀（滿分20分）10.（1）通“增”，增加（2）犯錯(cuò)誤（3）于是，就（4）因此，所以 11.（1）心意困苦，思慮阻塞，然后才能奮起（奮發(fā)創(chuàng)造）（2分）。（2）《詩(shī)》三百篇，大多是圣人賢士為發(fā)泄(抒發(fā))憤懣（憤怒）而寫的作品（創(chuàng)作的）（2分）。
12.于是卒述陶唐以來∕至于麟止∕自黃帝始（每斷對(duì)一處得1分）。13.（1）在國(guó)內(nèi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士（1分）；在國(guó)外有足以與之匹敵的鄰國(guó)和來自外國(guó)的禍患（1分）。
（2）C
14.生于憂患（或憂愁禍害足以使人生存）（2分）。
第四篇：《孟子兩章》導(dǎo)學(xué)案和答案
《得道多助失道寡助》導(dǎo)學(xué)案
一、學(xué)習(xí)過程：
（1）、預(yù)習(xí)：看注釋，試譯全文。
（2）、簡(jiǎn)介孟子和《孟子》：孟子，名
，思想家，教育家，是繼
以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“
”，并有“
”之稱。
《孟子》是
學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的、、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭(zhēng)。全書共七篇，計(jì)261章，約35000字。南宋熹將《孟子》、、、并稱為“四書”。（3）、解釋一詞多義：
道：
1、會(huì)天大雨，道．不通（）
2、得道．者多助（）
3、伐無道．，誅暴秦（固：
1、固．國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（）
2、汝心之固，固．不可徹（）
池：
1、有良田美池．桑竹之屬（）
2、池．非不深也（）
國(guó)：
1、固國(guó)．不以山溪之險(xiǎn)（）
2、搜于國(guó)．中三日三夜（）（4）、解釋加點(diǎn)詞：
1、天時(shí)不如地利
天時(shí)：（）地利：（2、地利不如人和
人和：（）
3、環(huán)而攻之而不勝
環(huán)：（）
4、是天時(shí)不如地也
是：（）
5、域民不以封疆之界
域：（）
6、威天下不以兵革之利
威：（）
7、得道者多助
得道：（）
8、親戚畔之
親戚：（）
9、故（）君子（）有（）不戰(zhàn)
10、兵革非不堅(jiān)（）利（）也：
11、寡助之至
至：（）
12、委（）而去（）之
13、兵（）革（）非不堅(jiān)利也
14、池非不深也
池：（）
15、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
固：（）（5）、解釋一詞多義：
道：
1、會(huì)天大雨，道．不通（）
2、得道．者多助（）
3、伐無道．，誅暴秦（固：
1、固．國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（）
2、汝心之固，固．不可徹（）
池：
1、有良田美池．桑竹之屬（）
2、池．非不深也（）
國(guó)：
1、固國(guó)．不以山溪之險(xiǎn)（）
2、搜于國(guó)．中三日三夜（）(6)、翻譯下面句子：）））
1、故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。
2、得道者多助，失道者寡助。
3、以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
4、然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。
（7）文本探究
1、本文的中心論點(diǎn)是
2、從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。
3、本文主要采用的論證方法是。
4、現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請(qǐng)結(jié)合你的生活，談?wù)剬?duì)“道”的理解。
5、請(qǐng)寫出一句與“人和”有關(guān)的名言警句：
《生于憂患，死于安樂》導(dǎo)學(xué)案
一、基礎(chǔ)積累 舜發(fā)于畎畝之中
（）
傅說舉于版筑之間（）．．管夷吾舉于士
（）
百里奚舉于市
（）．．故天將降大任于是人也
（）
（）．．必先苦其心志（）
勞其筋骨
（）．．行拂亂其所為
（）
（）．．空乏其身（）
所以動(dòng)以忍性（）
（）．．．．曾益其所不能
（）
人恒過（）困于心
（）．．．衡于慮（）
而后作（）
征于色（）．．．而后喻
（）
出則無敵國(guó)外患者
（）．．國(guó)恒亡（）
入則無法家拂士（）（）．．．．．．
8、翻譯句子 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
6、多義詞。
于： 舜發(fā)于畎畝之中（）征于色（）而：而后作（）
故天將降大任于是人也（）生于憂患（）而死于安樂也（）
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
二、文本探究
1、文中列舉的六個(gè)人的事跡，它們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事跡中你能得出什么啟示？ 共同點(diǎn)： 啟 示：
2、文中論述的核心問題是“生于憂患，而死于安樂”，而開篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物，作者的用意是什么？
3、作者說“故天將降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？
4、“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”一句強(qiáng)調(diào)了什么？
5、文章第2、3段從哪兩個(gè)方面論述了本心論點(diǎn)？運(yùn)用了什么寫法？
6、本文的中心論點(diǎn)是什么？作者論述這一論點(diǎn)的目的是什么？
7、文章結(jié)尾以“然后知生于憂患，而死于安樂也?！币痪洫?dú)立成段在表達(dá)上有何作用？
8、作者認(rèn)為“人恒過，然后能改”，你認(rèn)為能改的條件是什么？
9、作者認(rèn)為成才條件源于主客觀兩種，你是怎樣看待這兩個(gè)條件的？
三、拓展延伸
1、由本文的題目而聯(lián)想到的一個(gè)成語(yǔ)是什么？
2、請(qǐng)寫出至少兩則和本文闡述的道理相似的名言警句。
1、天時(shí)不如地利 天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利：有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)
2、地利不如人和 人和： 人心所向、上下團(tuán)結(jié)
3、環(huán)而攻之而不勝 環(huán)：圍
4、是天時(shí)不如地也 是：這
5、域民不以封疆之界 域：限制
6、威天下不以兵革之利 威：震懾
7、得道者多助 得道：施行仁義
8、親戚畔之 親戚：骨肉兄弟。
9、故（所以）君子（施行仁政的君主）有（要么）不戰(zhàn)
10、兵革非不堅(jiān)（堅(jiān)硬）利（銳利）也：
11、寡助之至 至：極點(diǎn)。
12、委（放棄）而去（離開）之
13、兵（兵器）革（甲衣）非不堅(jiān)利也
14、池非不深也 池：護(hù)城河
16、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 固：鞏固。
十、朗讀節(jié)奏
1、夫/環(huán)而攻之
2、故 /君 子 有 不 戰(zhàn)，戰(zhàn)/ 必 勝 矣。
3、域 民 /不 以 /封 疆 之 界
4、得 道 者/ 多 助，失 道 者 /寡 助
3、詞類活用。
勞（形容詞活用為使動(dòng)詞，使......勞累)其筋骨 餓(使......饑餓)空乏(使....窮困缺乏)所以動(dòng)(使......驚動(dòng))心 忍(使.......堅(jiān)韌)性 行拂亂(使......受到阻撓)其所為
人恒過(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過失）
入則、出則（動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外）
4、古今異義詞。舉于版筑之間（今義：建筑、修路 古義：搗土用的杵）舉于士（今義：士兵 古義：獄官）
5、多義詞。
于： 舜發(fā)于畎畝之中（從）而：而后作（承接連詞）
故天將降大任于是人也（給）而死于安樂也（并列連詞 征于色（在）
生于憂患（由于，在）
發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）是 ：于是人也（這樣的）
發(fā)于聲（表現(xiàn)）今義，判斷動(dòng)詞 拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）
拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）
6、特殊句式。
A、狀語(yǔ)后置 B、被動(dòng)句
a、舜發(fā)于畎畝之中（被任用）b、付說舉于版筑之間（被選用）c、膠鬲舉于魚鹽之中（被選用）d、舉于士（被錄用）
e、孫叔敖舉于海（被起用）f、百里奚舉于士（被起用）
二、解釋字詞 舜發(fā)．于畎畝之中
起，被任用
傅說舉．于版筑之間
被舉用 管夷吾舉于士．
獄官
百里奚舉于市．
市場(chǎng) 故．天將降大任．于是人也
所以 擔(dān)子，責(zé)任 必先苦．其心志
使……痛苦 勞．其筋骨
使……勞累 行拂．．亂其所為
行：行為
拂：違反，阻撓 空乏．．其身
窮困缺乏 所以動(dòng)．以忍．性
使……驚動(dòng)
使……堅(jiān)韌 曾．益其所不能
曾通“增”，增加 人恒過． 犯過失 困．
于心
憂困）
衡于慮
同“橫”，阻塞，不順暢 ．而后作
作為，奮起 ．征于色
征驗(yàn)，表現(xiàn)出來 ．而后喻
明白，了解 ．出則無敵國(guó)外患者
在外面，指國(guó)外 ．國(guó)恒亡
常常 ．入則無法家拂士
在里面，指國(guó)內(nèi) 拂同“弼”輔佐 有法度的臣士 輔佐君主的賢．．．．．士
三、文中列舉的六個(gè)人的事跡，它們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事跡中你能得出什么啟示？
☆共同點(diǎn)：出身卑微，都是經(jīng)歷艱苦磨難后，最終成就了作為。
啟 示：一個(gè)人若想成就一番偉業(yè)，就必須在思想、身體、生活、行為等方面經(jīng)歷一番艱難甚至痛苦的磨煉。
四、文中論述的核心問題是“生于憂患，而死于安樂”，而開篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物，作者的用意是什么？
☆這六位歷史人物都是在經(jīng)歷了艱難之后才成就了不平凡事業(yè)，開篇列舉這些人物及事例，是為了更有說服力的論述本文的中心論點(diǎn)。
五、作者說“故天將降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？ ☆“大任”指治理天下的任務(wù)?！笆侨恕敝盖懊鏀⑹龅牧鶄€(gè)人，又不限于他們，還包括其他能擔(dān)任“大任”的人。
六、“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”一句強(qiáng)調(diào)了什么？
☆人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為方面經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨難，逆境出人才，逆境可以增添與困難作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和勇氣，磨練意志。
七、文章第2、3段從哪兩個(gè)方面論述了本心論點(diǎn)？運(yùn)用了什么寫法？ ☆從造就人才和治理國(guó)家兩個(gè)方面論述的，運(yùn)用了正反對(duì)比的寫法。
八、本文的中心論點(diǎn)是什么？作者論述這一論點(diǎn)的目的是什么？ 中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。
☆目的：先擺事實(shí)，舉出古代六位人物成就事業(yè)的例子，從中歸納出造就人才的客觀因素，經(jīng)歷磨難，憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為。再分析說理，說明個(gè)人成才的主觀因素，重點(diǎn)論證“生于憂患”，并以一簡(jiǎn)練的對(duì)偶句，由個(gè)人談到治國(guó)；說明國(guó)家要發(fā)展，也要有憂患意識(shí)。最后歸納出中心論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂”。
九、文章結(jié)尾以“然后知生于憂患，而死于安樂也?！币痪洫?dú)立成段在表達(dá)上有何作用？ ☆這是全文的警策之語(yǔ)。作者在前文充分的論證說理之后，水到渠成地推出這個(gè)結(jié)論。獨(dú)句成段，既深化了主題，又更鮮明地突出了文章的中心論點(diǎn)。
十、作者認(rèn)為“人恒過，然后能改”，你認(rèn)為能改的條件是什么？ ☆有積極進(jìn)取之心，不斷的總結(jié)犯錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改正。
十一、作者認(rèn)為成才條件源于主客觀兩種，你是怎樣看待這兩個(gè)條件的？
☆成才離不開個(gè)人的主觀努力和客觀條件，但主觀條件起決定性作用。它可以改變不利的客觀條件，化不利為有利。客觀條件也不可忽視，有時(shí)也起到至關(guān)重要的作用。
十二、由本文的題目而聯(lián)想到的一個(gè)成語(yǔ)是什么？ ☆居安思危 安不忘危 處安思危
十三、請(qǐng)寫出至少兩則和本文闡述的道理相似的名言警句。
☆窮且易堅(jiān)，不墜青云之志。自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
十四、環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)有著重要的作用，面對(duì)艱苦環(huán)境的磨練，不同的人有不同的態(tài)度，結(jié)合文章你說說這其中最關(guān)鍵的是什么？
☆面對(duì)艱苦環(huán)境的磨難，有的人奮發(fā)圖強(qiáng)，有的人意志消沉，關(guān)鍵取決于受磨礪者自身，只有自我覺醒，努力戰(zhàn)勝困難，才能成就一番事業(yè)，反之則會(huì)在磨難中消沉、毀滅。
十五、人生就是一次遠(yuǎn)航，有艷陽(yáng)高照，也有雨雪交加，難能一帆風(fēng)順，當(dāng)你身處逆境時(shí)，這篇文章會(huì)給你帶來哪些啟示，你將以怎樣的心態(tài)對(duì)待它？
☆生于憂患，死于安樂，古代先賢歷經(jīng)苦難，最終取得成功的事例啟示我們，以積極和樂觀的心態(tài)，勇敢地迎接困難和挑戰(zhàn)。像一個(gè)遭遇風(fēng)景的漁夫，充滿著憧憬與希望，包蘊(yùn)著力量與勇氣，呼吸著成腥的空氣，撐滿帆去搏擊風(fēng)浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎接暴風(fēng)雨的挑戰(zhàn)。
十六、2008年的雪災(zāi)、“5〃12”地震、青海玉樹地震等，一次次考驗(yàn)著我們的祖國(guó)。我們渴望天佑中國(guó)，但我們也深知“多難興邦”。幾千年來，中華民族雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，但我們今天仍然光芒四射，昂首屹立于世界的東方。結(jié)合課文分析：多難為何能興邦？ ☆每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)民族，都不可避免地要經(jīng)受一些考驗(yàn)。當(dāng)我們?cè)馐転?zāi)難之日，也是對(duì)國(guó)家、民族“苦其心態(tài)，勞其筋骨”的磨礪之時(shí)。挫折可以使我們團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)雨同舟；災(zāi)難能使我們民族的斗志受到激發(fā)，凝聚力大大增強(qiáng)，那種戰(zhàn)無不勝的民族精神和力量也會(huì)在這一特定的歷史時(shí)刻強(qiáng)有力地凸顯出來。這樣就能使我們的國(guó)家戰(zhàn)勝任何困難，更好地走向興旺和繁榮。
第五篇：孟子兩章練習(xí)
《〈孟子〉兩章》中考題匯編
一、（2006年河南課改區(qū)試題）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成18-21題。（共10分）
（一）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（節(jié)選自《生于憂患，死于安樂》）
（二）越王句踐①反國(guó)，乃苦身焦思②，置膽③于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘稽之恥邪？”（終滅吳）（節(jié)選自《史記》）注：①句踐：即勾踐。春秋時(shí)越國(guó)國(guó)君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽，被俘，釋放回國(guó)后，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，于公元前473年滅掉吳國(guó)。②焦思：焦慮思考。③膽：即膽囊，膽汁極苦。
18.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）困于心衡于慮而后作 作：
（2）人恒過然后能改 恒：
19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思，注意加點(diǎn)詞。（2分）
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨
20.孟子認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？（2分）
21.勾踐滅吳的故事，印證了孟子的哪些說法？現(xiàn)在社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)，“生于憂患，死于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（4分）
二、（2006年四川攀枝花非課改區(qū)試題）閱讀《〈孟子〉二章》，完成8-11小題（15分）
得道多助,失道寡助
天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。生于憂患，死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也??而死于安樂也。
8．下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）
A．域民不以封疆之界 域：區(qū)域、地域
B．寡助之至，親戚畔之 畔：通“叛” 背叛
C．傅說舉于版筑之間 舉：被選拔，被起用
D．必先苦其心志 苦：使??受苦
9．下列四組加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）
A．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 屬予作文以記之
B．環(huán)而攻之而不勝 杜少府之任蜀州 C．故天將降大任于是人也 曹操比于袁紹
D．征于色，發(fā)于聲，而后喻 擇其善者而從之
10．選擇對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)（）（2分）
A．《得道多助，失道寡助》一文作者強(qiáng)調(diào)了在治理國(guó)家中施行仁政的重要性。B．《得道多助，失道寡助》一文論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。
C．遭腐刑而著《史記》的司馬遷，幼年喪父發(fā)奮讀書的歐陽(yáng)修，身殘志堅(jiān)的張海迪等三人的故事不能證明“生于憂患”的道理。D．《生于憂患，死于安樂》一文告訴了我們一個(gè)深刻的道理：苦難是對(duì)人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。11．把下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代文。（9分，每小題3分）（1）得道者多助，失道者寡助。
（2）以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
（3）入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
三、（2006年北京市海淀區(qū)試題）閱讀文言文，完成20—23題。（12分）①舜發(fā)于畎畝之中??百里奚舉于市。②故天將降大任與是人也??曾益其所不能。
③人恒過，??國(guó)恒亡。
④然后知生于憂患，死于安樂也。20.選文中孟子主要講了兩方面的問題，一是造就人才，二是 ；得出的結(jié)論是“生于憂患，死于安樂”，用現(xiàn)在的話說就是。（3分）
21.孟子說理散文的善用排比、句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)你以選文第②段為例加以具體分析。
（3分）
22.選文第③段緊承上文從正反兩方面加以推論，其中從正面推論的是哪句話？（3分）
23.孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器，必須經(jīng)受磨煉。下面列出的名言中，與之意思相近的是（）和（）這兩句。（3分）A.古人大業(yè)成，皆自憂患始。
B.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。C.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。D.自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。
四、（2006年沈陽(yáng)市課改區(qū)試題）閱讀下面選文，完成10—15題。（15分）生于憂患，死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中，??曾益其所不能。人恒過然后能改，??死于安樂。10.《生于憂患，死于安樂》選自《 》。（2分）11.解釋選文中加點(diǎn)的詞。（2分）(1)舉：(2)任 ： 12.下列句子劃分節(jié)奏有誤的一項(xiàng)是（）（2分）
A.舜/發(fā)于/畎畝之中 B.曾益/其所不能
C.征于色/發(fā)于聲/而后喻 D.入/則無法家/拂士 13.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。（4分）(1)勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。
(2)然后知生于憂患，死于安樂。
14.概括選文第一段的大意。（2分）
15.這篇選文對(duì)你今后的學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義？（3分）
五、（2004年貴陽(yáng)實(shí)驗(yàn)區(qū)試題）閱讀《生于憂患，死于安樂》，回答18—21題。（10分）
故天將降大任于是人也??曾益其所不能。
人恒過，??而死于安樂也。18．解釋語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞。(2分)①故： ②是：
19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“然后知生于憂患，而死于安樂也”這個(gè)句子。(2分)
20．語(yǔ)段主要論述了凡是能擔(dān)天下大任的人才，都必須經(jīng)受一定的磨煉，這樣才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。請(qǐng)緊扣這一論述，任意舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。（所舉事例必須包括人名、所受的磨煉、取得的成就)(3分)
21．語(yǔ)段說：“人恒過，然后能改”，有人對(duì)這句話持不同見解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。(3分)【相關(guān)鏈接材料】“有些錯(cuò)誤沒機(jī)會(huì)改正”。日前，48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開信：“一生謹(jǐn)慎的他犯了一次錯(cuò)誤，而他唯一一次錯(cuò)誤，卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K生的遺憾！??”人們常說：“不要怕犯錯(cuò)誤”、“不要怕‘交學(xué)費(fèi)’”、“吃一塹，長(zhǎng)一智”、“在哪里摔到，就在哪里爬起來”等等，這些話不能說不對(duì)，但有些錯(cuò)誤是致命的，瞬間發(fā)生，沒有糾正的機(jī)會(huì)。
六、（2004年四川遂寧市中考試題）文言文閱讀（每小題2分，共10分）
（一）孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。
（二）三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。
（三），，；委而去之，是地利不如人和也。
（四）故曰：域民不以封疆之界，??戰(zhàn)必勝矣?！?/p>
11．選文橫線上應(yīng)填的文字正確的一項(xiàng)是（）
A．城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不堅(jiān)利也。
B．池非不深也，城非不高也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。
C．城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。
D．池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不堅(jiān)利也。
12．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)理解有誤的一項(xiàng)是（）
A．環(huán)而攻之而不勝（環(huán)：包圍）B．池非不深也（池：水池）
C．寡助之至，親戚畔之（畔：通“叛”，背叛）
D．域民不以封疆之界（域：這里是“限制”的意思）
13．對(duì)下面句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利）
B．三里之城，七里之郭（方圓三里那樣的小城和方圓七里的大城）C．委而去之（棄城而逃）
D．威天下不以兵革之利（不能只靠武力強(qiáng)大來震懾天下）
14．下面判斷有誤的一項(xiàng)是（）A．《孟子》相傳是孟子及其弟子所作。B．文章采用了“總——分——總”的結(jié)構(gòu)模式。C．文章第（四）段運(yùn)用了正反對(duì)比論證和舉例論證的方法。
D．本文駢散結(jié)合，讀來瑯瑯上口，朗讀時(shí)要注意節(jié)奏正確。比如“城/非不高也”、“故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣”。15．對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．文中與“得道者”意思相同的一個(gè)詞是“君子”。
B．作者在論述戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)要素時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。
C．文章的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。
D．文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
七、（2004年山東泰安市中考試題）閱讀下面的文字，完成5－7題。
［甲］人恒過，然后能改；??而死于安樂也。（選自《孟子》）［乙］鄭之鄙人學(xué)為蓋。三年而大旱，無所用，棄而為秸槔。三年而大雨，又無所用，則還為蓋焉。未幾，盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。欲學(xué)為兵，則老矣。越有善農(nóng)者，鑿田種稻，三年皆澇。人謂宜泄水種黍，弗聽，而仍其舊，乃大旱連歲。計(jì)其獲，則償歉而贏焉。故曰：“旱斯具舟，熱斯具裘。天下名言也！”（選自《郁離子》）5．解釋句中加點(diǎn)的詞。（2分）①入則無法家拂士 拂： ②鄭之鄙人學(xué)為蓋 鄙： 6．翻譯文中劃線的句子。（6分）①人恒過，然后能改。譯： ②旱斯具舟，熱斯具裘。
譯： 7．甲乙兩文的主要觀點(diǎn)是什么？寫法上有什么共同特點(diǎn)？（4分）
甲文的主要觀點(diǎn)： 乙文的主要觀點(diǎn)： 共同特點(diǎn)：
八、（2004年山東威海市中考試題）閱讀《生于憂患，死于安樂》一文，完成5—9題。
生于憂患，死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中，??曾益其所不能。困于心，衡于慮，而后作??而死于安樂也。
5.給下邊句子中加點(diǎn)的字注音。（2分）①曾益其所不能（）②入則無法家拂士（）
6.下邊對(duì)加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)誤的兩組是（）和（）（4分）
A.必先苦其心志（痛苦）何苦而不平（愁）
B.曾益其所不能（增加）斟酌損益（利益）
C.出則無敵國(guó)外患（國(guó)外）殫其地之出（出產(chǎn)的東西）
D.困于心，衡于慮，而后作（奮起，指有所作為）一鼓作氣（振作）
7.文中缺漏了一處文字，把缺漏的文字補(bǔ)出來。（2分）答：
8.文章第一段寫舜、傅說等六人的經(jīng)歷，是為了證明 這一觀點(diǎn)。（2分）
9.寫出“生于憂患，而死于安樂”的意思。（2分）
答：
九、（2003年山東淄博市中考試題）閱讀下面有關(guān)“憂患”的兩個(gè)文段，做12—13題。（6分）
（甲）人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知。
（乙）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危機(jī)存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。12．解釋加點(diǎn)的字。（3分）
①衡（）于慮 ②而后喻（）③以光（）先帝遺德 13．（甲）文中空白處的語(yǔ)句是：。
（甲）文中的“法家拂士”具體是指（乙）文中的。（乙）文中，作者解決“危機(jī)”的辦法是。（3分）
十、（2003年湖北咸寧市中考試題）閱讀《得道多助，失道寡助》，回答20—24題。（15分）
天時(shí)不如地利??故曰，。得道者多助，失道者寡助。??戰(zhàn)必勝矣。
20．解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。(3分)①池非不深也()②委而去之()③故君子有不戰(zhàn)()21．下列各句中加點(diǎn)詞意思相同的一組是（）(2分)A．得道者多助 策之不以其道 慘無人道
B．委而去之 去國(guó)懷鄉(xiāng) 去留兩便 C．寡助之至 比至陳 無微不至 D．攻親戚之所畔 輟耕之壟上 始齔，跳往助之
22．在文中的橫線上填寫原文句子。(2分)
23．把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。譯：
②以天下之所順，攻親戚之所畔。譯：
24．本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么？為什么說這一觀點(diǎn)是孟子“仁政”主張的具體體現(xiàn)？（4分）
十一、（2003年重慶中考試題）讀下面文言文，完成11—14題。(15分)生于憂患，死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中，??曾益其所不能。人恒過，??而死于安樂也。11．下列句中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是()(3分)A．舜發(fā)于畎畝之中 發(fā)于聲，而后喻
B．國(guó)恒亡 人恒過，然后能改
C．傅說舉于版筑之間 舉大計(jì)亦死 D．入則無法家拂士 行拂亂其所為
12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(6分)(1)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能
(2)困于心，衡于慮，而后作
13．本文指出，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個(gè)方面經(jīng)受艱苦磨難。其中，思想上要，行為上要。(用原文回答)(2分)14．結(jié)合自己的實(shí)際，說說你對(duì)“生于憂患，死于安樂”的體會(huì)。(不超過20個(gè)字)(4分)
十二、（2004年天津中考試題）閱讀下面一段文言文，完成16—20題。（14分）天時(shí)不如地利，??戰(zhàn)必勝矣。16．句中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是()（2分）
A．池非不深也 園林池沼寬暢
B．兵革非不堅(jiān)利也 可汗大點(diǎn)兵
C．然而不勝者 不以木為之者
D．攻親戚之所畔 輟耕之壟上
17．用“/”標(biāo)出下邊句子朗讀時(shí)應(yīng)停頓的地方。（2分）夫 環(huán) 而 攻 之，必 有 得 天 時(shí) 者 矣 18．各寫出兩個(gè)含有下面句中加點(diǎn)詞的成語(yǔ)。（4分）（如每詞能寫三個(gè)以上，另加1分）
①多助之至：
②失道者寡助：
19．下面對(duì)課文的理解全部正確的一項(xiàng)是（）（3分）
①文章先用攻城而未能取勝的例子來論證“天時(shí)不如地利”?！叭铩薄捌呃铩倍紭O言防守地域之大，以致難以攻破，所以說“天時(shí)不如地利”。②文章接著以守城而未能取勝的例子來論證“地利不如人和”。這里采用“池非不深也”這樣雙重否定的句式，格外強(qiáng)調(diào)守城條件之有利。
③從守城一方的失利我們可以推斷：攻城一方盡管沒有“地利”，但因“人和”，能同仇敵愾，萬眾一心，因此無堅(jiān)不摧。④文章利用打仗作例子，充分論證了“人和”對(duì)奪取一切戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的極端重要性，目的在于啟發(fā)君主們應(yīng)如何打好仗，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
⑤文章在論證了“人和”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性后，又順勢(shì)推論出“人和”在治理整個(gè)國(guó)家中的作用。
A.①②④ B.①③⑤ C.②③④ D.②③⑤
20．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。
十三、閱讀《生于憂患，死于安樂》，回答問題。
生于憂患，死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中，??曾益其所不能。人恒過，??而死于安樂也。1．《孟子》是 家的經(jīng)典之一。你還知道該學(xué)派的哪些經(jīng)典？請(qǐng)?jiān)倥e三部：
2．第一段“曾益其所不能”中的“曾”的意思是什么？
3．談你對(duì)“人恒過，然后能改”這句話的理解。
4．《論語(yǔ)》中孔子曾稱贊他的弟子顏回說：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”結(jié)合本文，談?wù)勵(lì)伝氐墓适履苷f明什么道理。
5．孟子在兩千多年前就警示人們要有憂患意識(shí)。兩千多年后的今天，“生于憂患，死于安樂”這句名言能引起你什么樣的共鳴？
十四、（2005年蘇州中考模擬練習(xí)）閱讀文言文，按要求回答問題。得道多助，失道寡助
天時(shí)不如地利，地利不如人和。??戰(zhàn)必勝矣。
1．解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。(1)兵革非不堅(jiān)利也 兵：(2)域民不以封疆之界 域：(3)寡助之至，親戚畔之 畔：
2．“得道者多助”中的“道”是指什么說的()A．正確的道理 B．作戰(zhàn)的規(guī)律 C．施行“仁政” D．統(tǒng)治的方法
3．對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是()A．“天時(shí)不如地利，地利不如人和”是全文的中心論點(diǎn)。
B．第二段用攻城而未能取勝的例子來論證“地利不如人和”；第三段寫地理?xiàng)l件雖優(yōu)越而守城失利，來論證“天時(shí)不如地利”。C．第四段深入論證“得道”即“得人和”，“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。D．本文所論述的決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最重要因素是“人和”。
4．哪兩組句子中加點(diǎn)的詞的意思相同？()和（）
A．三里之城，七里之郭 聞女來，出郭相扶將(《木蘭詩(shī)》B．委而去之 懷鄉(xiāng)(《岳陽(yáng)樓記》)C．威天下不以兵革之利 外將兵(《陳涉世家》)D．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 之固，固不可徹(《愚公移山》)E．多助之至 各復(fù)延至其家(《桃花源記》)5．“得道者”的意思是 它意思相同的一個(gè)詞是 6．用文中語(yǔ)句填空。
爺娘)去國(guó)上使汝心余人；文中與。從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。
7．回憶你學(xué)過的文言課文，從中舉出一則可以證明本文論點(diǎn)的史實(shí)。
《公輸》中考題訓(xùn)練
一、2008 成都市 公輸
A 閱讀下面的文言文,完成 6～8 題。(6分,每小題2分)公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。
公輸盤曰:“夫子何命焉為?” 子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之。” 公輸盤不說。
子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！?公輸盤曰:“吾義固不殺人?！?子墨子起,再拜,曰:“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類。公輸盤服。
子墨子曰:“然胡不已乎?”
公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣?！?子墨子曰:“胡不見我于王？”
公輸盤曰:“諾。”（節(jié)選自《公輸》）6.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.愿借子殺之 愿:希望 B.公輸盤不說 說:通“悅”,高興
C.吾義固不殺人 固:堅(jiān)決 D.然胡不已乎 已:停止 7.下列句子中加點(diǎn)的詞的意義相同的一組是
A.將以攻宋 B.子墨子聞之
扶蘇以數(shù)諫故 輟耕之壟上 C.荊國(guó)有余于地而不足于民 D.知而不爭(zhēng)
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 鳴之而不能通其意
27、下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項(xiàng)是
A.墨子熱心救世,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。在得知楚將攻宋的消息后,為阻止戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),晝夜兼程,不辭辛勞,趕到楚國(guó)進(jìn)行勸說。
B.墨子辯術(shù)高明。他先言其他,誘使公輸盤落入圈套,然后一針見血,從幾個(gè)方面批駁了公輸盤的行為,讓公輸盤理屈詞窮,無話可說。
C.公輸盤在墨子的勸說下,明白了攻宋將使自己陷入不義的境地,于是聽從了勸說,主動(dòng)帶墨子去勸說楚王。
D.這段文字以對(duì)話為主,語(yǔ)氣時(shí)緩時(shí)急,語(yǔ)言長(zhǎng)短交錯(cuò),富于表現(xiàn)力,從中可以感受到人物鮮明的性格特征。
9.把畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智。(2分)譯文:______________________________________________________________(2)胡不見我于王?(2分)譯文:______________________________________________________________ 答案 ：6.C(固:應(yīng)解釋為“本來”)7.D(D項(xiàng)都是表轉(zhuǎn)折,解釋為“但”“卻”；A項(xiàng)前句“以”解釋為 “拿”“用”,后句“以”解釋為“因?yàn)椤?；B項(xiàng)前句“之”解釋為“這件事”，后句“之”解釋為“到”、“往”；C項(xiàng)前句“于”解釋為“在”,后句“于”解釋為“對(duì)”)8.C（公輸盤并沒有“主動(dòng)帶墨子去勸說楚王”)9.(4分)(1)(2分)殺害(或“損失”)不足的(民眾)而去爭(zhēng)奪有余的(土地),不能說是聰明。(譯出大意計(jì)1分；落實(shí)“智”的意思計(jì)1分)(2)(2分）為什么不向楚王引見我呢?
二、（09深圳）
閱讀下面甲、乙兩段文字，完成題。（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信子？傳不習(xí)乎？”（節(jié)選自《論語(yǔ)十則》）
（乙）子墨子起，再拜，曰：“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。” 公輸盤服。（節(jié)選自《墨子·公輸》）1．《論語(yǔ)》雖是語(yǔ)錄體，但每則都有一個(gè)中心，各句聯(lián)系緊密。請(qǐng)把甲文中畫線句子翻譯成意思連貫的一段話，注意其中前兩句與第三句之間的內(nèi)在聯(lián)系。（3分）
2．甲文體現(xiàn)了儒家重視“修身”，乙文反映出墨家主張“兼愛”“非攻”。請(qǐng)你先簡(jiǎn)要解釋“兼愛”或“非攻”的意思，然后簡(jiǎn)答：重視“修身”和主張“兼愛”“非攻”對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？（4分）（1）
（2）答案 ；
1、替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠(chéng)實(shí)呢？“忠”與“信”是老師諄諄教誨、反復(fù)傳授的修身之道，我是不是經(jīng)常對(duì)照它來做呢？
2、兼愛：即兼相愛。也就是愛他人，博愛。非攻，是不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。簡(jiǎn)答：既要重視個(gè)人道德修養(yǎng)，又要關(guān)愛他人。只有內(nèi)外兼修，才能提高全民道德水準(zhǔn)，消除對(duì)立，和睦相處，對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)有積極意義。
三、（09山東棗莊）
（二）閱讀下面的文字，完成7-11題。公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。
公輸盤曰：“夫子何命焉為？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！?公輸盤不說。
子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！?公輸盤曰：“吾義固不殺人?！?子墨子起，再拜曰：“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地而不足于民。殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！?公輸盤服。
（人教版教材課文《公輸》）7．解釋下列加點(diǎn)的字。（4分）①公輸盤不說： ②請(qǐng)說之：
③知而不爭(zhēng)： ④不可謂知類：
8．用“/”線標(biāo)出下面句子的停頓。（1分）
荊 國(guó) 有 余 于 地 而 不 足 于 民[來源:21世紀(jì)教育網(wǎng)] 9．翻譯下面句子。（2分）夫子何命焉為？
《〈孟子〉兩章》中考題集萃參考答案
一、18.（1）奮起，指有所作為（1分）（2）經(jīng)常（1分）（共2分）19.所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累（寫出句子大意 1分，“苦”字解釋正確1分。共2分）20.（1）內(nèi)有法家拂士（2）外有敵國(guó)外患（一點(diǎn)1分。共2分）21.（1）天將降大任于斯人也，必先苦其心志（2）出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡（用自己的話解說也可）（一點(diǎn)1分。共2分）（答出是否有現(xiàn)實(shí)意義，觀點(diǎn)明確，言之成理即可。2分）（共4分）
二、8．A 9．D 10．C 11．（1）施行仁政的國(guó)君，幫助他的人很多；不施行仁政的國(guó)君，幫助他的人很少。（或：施行仁政的國(guó)君，有很多人幫助他；不施行仁政的國(guó)君，很少有人幫助他。）（2）用天下歸順的力量，去攻打連父母兄弟都要背叛的國(guó)君。所以施行仁政的國(guó)君不打仗則已，如果打仗就一定能取得勝利。（3）（在）國(guó)內(nèi)如果沒有有法度的大臣和能夠輔佐君主的賢士，（在）國(guó)外如果沒有敵對(duì)的國(guó)家和外在的憂患，這樣的國(guó)家常常會(huì)滅亡。（關(guān)鍵詞語(yǔ)譯漏譯錯(cuò)一處扣1分）
三、20.治理國(guó)家（1分，意思對(duì)即可）；憂患可以使人和國(guó)家生存發(fā)展，安逸享樂使人和國(guó)家萎靡滅亡。（2分，意思對(duì)即可）21.這段文字以“先必”二字領(lǐng)起“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，構(gòu)成一組排比，讀起來一句緊似一句，非常有氣勢(shì)；且這組句子句式較整齊，以短句為主，和前后較長(zhǎng)的句子搭配起來，使全段句式富于變化，讀起來節(jié)奏感很強(qiáng)。（3分，意思對(duì)即可）22.“人恒過，然后能改；困于心。衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻?！保?分）23.A D（共3分，每項(xiàng)1.5分）
四、10.《孟子?告子下》或《孟子》 11.(1)被選拔（2）責(zé)任，使命 12.D 13.(1)使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他受到貧困（之苦）。(2)這樣（以后），人們才會(huì)明白，因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。（意譯亦可）14.(舉例)論述人要（有所作為）成就大業(yè)，就必須（先在生活、思想和行為等方面都）經(jīng)受一番艱難甚至痛苦磨煉的觀點(diǎn)。15.從磨煉意志；知錯(cuò)能改；做事要有原則；要提出好的建議等方面回答。
五、18．①所以 ②這種(每個(gè)1分)19．這樣人們才會(huì)明白憂患使人生存發(fā)展，而安逸享樂使人萎靡死亡。20．略(所舉事例要實(shí)事求是，并具有較強(qiáng)的說服力。每點(diǎn)1分)21．略(不論考生就一點(diǎn)來談或兩點(diǎn)結(jié)合起來談，不論考生持什么觀點(diǎn)，只要所言有積極意義，符合情理即可)
六、11．C 12．B 13．B 14．C 15．D
七、5．①同“弼”，輔佐 ②邊境 6．①一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正。②天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船，天熱的時(shí)候就準(zhǔn)備皮襖。7．生于憂患，死于安樂 防患于未然 卒章顯志
八、5.①zēng ②bì 6.A B 7.人恒過，然后能改。8.生于憂患 9.憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，而享受安樂使人委靡死亡。
九、12．①通“橫”，梗塞，不順；②明白，了解；③發(fā)揚(yáng)光大。13．生于憂患，而死于安樂也。侍衛(wèi)之臣 忠志之士 開張圣聽（或開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣）
十、20．①池：護(hù)城河。②委：放棄。③有：或，要么。21．B 22．域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。23．①(這樣)都不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)(呀)?、趹{著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都背叛他的君主。24．觀點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。在天時(shí)、地利、人和這三要素中，孟子認(rèn)為人和是最重要的，也就是要贏得民心的前提是“得道”，而這個(gè)“道”就是他一貫主張的政”。所以孟子從“天時(shí)不如地利，地利不如人和”說到“得道多助，失道寡助”，實(shí)際上就是在說明他的“仁政”主張。
十一、11．B(3分)12．（1）(通過這些)來讓他內(nèi)心警覺，使他的性格堅(jiān)定起來，以不斷增長(zhǎng)才干。(2)內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為。(本題共6分，每小題3分)13．苦其心志 行拂亂其所為。(本題2分，每空1分)14．如：“磨難對(duì)人的成長(zhǎng)具有重要作用”、“要有危機(jī)意識(shí)，不要貪圖安樂”等。(言之成理即可)(本題4分，超過20字扣1分)
十二、16.(2分)C 17.(2分)夫/環(huán)而攻之，必有/得天時(shí)者矣 18.(4分)如獲至寶、至高無上、至理名言等；曲高和寡、孤陋寡聞、寡廉鮮恥、孤家寡人等。19.(3分)D 20.(3分)讓老百姓定居不能靠邊疆的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震服天下不能靠武器的精良。(每句1分)
十三、1．儒 《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》 2．“增加”或“增”。3．圍繞“成才離不開主觀努力”來答即可；能寫出原句的意思亦可。4．圍繞“痛苦和磨難可以造就人才”來答即可；答“生于憂患”亦可。5．圍繞“物質(zhì)生活優(yōu)裕了，仍然需要憂患意識(shí)”或“因有憂患得以生存，因沉迷安樂而衰亡”來答即可。
十四、1．(1)兵器(2)限制(3)通“叛”，背叛 2．C 3．B 4．A B 5．施行仁政的人 君子 6．得道 天下順之 7．秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，導(dǎo)致陳勝吳廣起義，秦王朝滅亡?；蛘撸洪L(zhǎng)勺之戰(zhàn)能以弱勝?gòu)?qiáng)的先決條件，就是做到了取信于民。
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