第一篇：蘇東坡居士故事趣聞

蘇東坡居士故事趣聞

前言

蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中國北宋文豪，“三蘇”家族成員之一，“唐宋八大家”之一。其詩，詞，賦，散文均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認文學藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩與黃庭堅并稱蘇黃，又與陸游并稱蘇陸；詞與辛棄疾并稱蘇辛；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。現(xiàn)存詩3900余首，代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》等。福盈來cssfyl關(guān)注微信號每天收聽我們的消息觀看更多精彩書畫作品請點擊左下角閱讀原文，還有精彩拍賣哦

蘇東坡在江北瓜州任職時，與一江之隔的金山寺主持佛印禪師經(jīng)常談禪論道。一日，東坡自覺修持有得，便撰詩一首，派遣書僮過江，送給佛印禪師印證，詩云：“稽首天中天，毫光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮?！倍U師看過之后，拿筆批了兩個字，就叫書僮帶回去。蘇東坡以為禪師一定會贊賞自己參禪的境界，急忙打開禪師的批示，只見上面寫著“放屁”二字，不禁無名火起，立即乘船過江找禪師理論。船快到金山寺時，佛印禪師早站在江邊等著蘇東坡，蘇東坡一見禪師就氣呼呼地說：“禪師，我們是至交道友，我的詩、我的修行，你不贊賞也就罷了，何必罵人呢?”禪師若無其事地說：“我罵你什么啊?”蘇東坡于是將詩上批的“放屁”二字拿給禪師看。禪師呵呵大笑道：“哦，你不是說'八風吹不動’嗎?怎么'一屁就打過江’了呢?”蘇東坡聽罷，慚愧不已。

在古代的俚語中，“鳥”字有個意思不雅，東坡拿它跟佛印開玩笑。他說，古人常將僧與鳥在詩中相對，比如，“時聞啄木鳥，疑是叩門僧”，還有“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。我佩服古人以“僧”對“鳥”的聰明。沒想到佛印卻從容答道，這就是我們何以“僧”的身份與汝相對而坐的理由了。

還有一次，蘇東坡與禪師坐而論道，東坡突起玩心，對禪師說：“大師，你知道此刻你在我眼中像什么嗎?”禪師說不知。東坡說：“在我眼中，你就是一堆牛糞?！闭l知大師并未大怒，反而莞爾一笑：“恰恰相反，在我眼中，你是一朵鮮花。”東坡樂不可支，回家把這事得意地跟小妹談起。蘇小妹說：“哥哥啊，你以為你占了便宜么?”東坡不解：“不是嗎?我罵他是牛糞，他不好意思生氣，只得贊美我是鮮花了?！毙∶谜f：“不對啊哥哥。佛家有云，心中有即眼中有，你看他是牛糞，是因為你心有牛糞，他看你是鮮花，則是因為他心如鮮花啊。”蘇東坡滿面通紅。

眾所周知，蘇東坡乃北宋文豪，詩詞大家，他才華橫溢，英氣逼人，在文學史上可算是一位獨擋一面、玉樹臨風的佼佼者。但就是這樣一位出類拔萃的人物，也不免會有滿臉羞慚的時候。古時馮夢龍的“三言二拍”里曾提到當時民間有俗諺云：“勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡?！碧K軾是何等聰明，卻在自鳴得意時栽倒在聰明面前，失卻了面子，收獲了羞愧。

事件未必是真，如果是杜撰，也許編造者是想告訴我們，即使名滿天下的巨星，也還是有個性上的不足，也有知識上的欠缺，因此，為人謙虛為要，切不可狂妄，目空一切。

名人的公眾形象非常重要，他們身上承載的更多是道德，法律，輿論的諸多范疇。作為名人，應該自尊自重，應該虛懷大度，應該謹言慎行，給人們一個垂范的作用。而我們普通人呢，更應該收斂自己的小聰明和狂妄之心，要知道：“強中自有強中手，莫向人前滿自夸?！?/p>

有一次，蘇軾對劉貢父說，他與其弟學習制科時，曾經(jīng)享受過“三白”之餐，吃得很有滋味，并一直認為，世間再沒有什么能比得上它。劉貢父好奇地問，這到底是一種什么食物。蘇軾說，它就是一小撮鹽，一碟子白蘿卜，一碗白米飯。貢父聽后，大笑。過了一段時間，蘇軾接到劉貢父的一張請飯?zhí)樱厦鎸懼粋€由三個“白”字組成的字“皛”，說要用此來招待他。蘇軾不明其意，只是心想，貢父讀書很多，這必有出處。及至赴食，見案上所設(shè)，惟有鹽、白蘿卜和白米飯，這才猛然省起，這是與他開玩笑，要他吃“三白”飯。但他不露聲色，拿起筷子來就吃，而且吃了個一干二凈。飯后，蘇軾騎馬將行，對劉貢父說，明天再會，到時我將要請你“毳”飯。貢父知道這是個玩笑，但不知毳飯將為何物。出于好奇，第二天貢父如期而至。二人談論過午，始終不見飯來。貢父餓得受不了了，要蘇軾開飯。蘇軾說，再稍等等。如此這般者再三，蘇軾總是以再等為答。直到貢父說，我實在餓得不能再等了。到這時，蘇軾才緩聲說道，鹽也毛白蘿卜也毛，飯也毛，這不是毳是什么?(“毛”即“冇”，方言“沒有”的意思)，貢父捧腹說，就知道你要惡作劇，但沒想到會來得這么快。蘇東坡這樣“報復”之后，請他吃了一頓盛餐。

蘇東坡當年任鳳翔府判官時，結(jié)識了一個叫章惇的朋友。

有一次，他們結(jié)伴旅行，路過一處叫黑水谷的地方時，碰到一條深澗。澗上有一極窄的木板，下臨百尺深澗，澗中流溪翻滾，兩側(cè)是巨石峭壁。章惇提議從這木板上走過深澗，到對面巖石上題字，表示“到此一游”。蘇東坡一看這個危險的境地，表示自己不愿冒生命危險到對面題字。

章惇微微一笑，坦然走過那條窄木板，又把長袍塞在腰間，抓住一根從上面垂下來的青藤，蕩到對面巖石上，在石上寫下六個大字：“蘇軾章惇游此”，而后攀藤、走木板橋回來。回來后，他一臉得意地等待蘇東坡對他這種大膽精神的稱贊。蘇東坡拍拍他的肩膀，感慨道：“總有一天，你老兄會殺人不眨眼的。”

“為什么?”章惇沒料到蘇東坡居然這么“夸自己”，十分驚訝。

“把自己生命不當一回事的人，自然也不會把別人的生命當一回事?！碧K東坡說。

后來，這個不把自己生命當一回事的章惇果然也不把他人生命當一回事。宋哲宗即位后，章惇官拜相位。于是，他開始對“元佑黨人”大加迫害。包括蘇東坡在內(nèi)，三十幾個元佑期間的大臣受到降職，人數(shù)之多，前所未有，許多人因此客死他鄉(xiāng)。

對活人“不客氣”不說，就是對死去的人，章惇也不放過。他還向哲宗提出，下詔將早已去世的司馬光、呂公等掘墓毀尸，幸虧有人說了一句“如此，只將為本朝添污”，司馬光等才免去戮尸之辱。

一日中午，蘇東坡去拜訪一位老和尚。老和尚正忙著作菜，剛把煮好的魚端上桌，就聽到小和尚稟報：蘇東坡先生來訪。和尚怕把吃魚的秘密暴露，情急生智，把魚扣在一口磬中，便急忙出門迎接客人。兩人同至禪房喝茶，蘇東坡喝茶時，聞到陣陣魚香，又見到桌上反扣的磬，心中有數(shù)了。因為磬是和尚做佛事用的一種打擊樂器，平日都是口朝上，今日反扣著，必有蹊蹺。

這時，老和尚說：“居士今日光臨，不知有何見教?”蘇東坡有意開老和尚玩笑，裝著一本正經(jīng)的樣子說：“在下今日遇到一難題，特來向長老請教。”

老和尚連忙雙手合十說：“阿彌陀佛，豈敢，豈敢。”

蘇東坡笑了笑說：“今日友人出了一對聯(lián)，上聯(lián)是向陽門第春常在，在下一時對不出下聯(lián)，望長老賜教?！?/p>

老和尚不知是計，脫口而出：“居士才高八斗，學富五車，今日怎麼這健忘，這是一副老對聯(lián)，下聯(lián)是積善人家慶有馀?！碧K東坡不由得哈哈大笑：“既然長老明示磬(慶)有魚(馀)，我就來大飽口福吧!”

一次，一個素不相識的文人去拜訪蘇東坡，攜帶著自己寫的詩一卷，向蘇東坡請教。那人自己高聲朗誦，抑揚頓挫，鏗鏘有聲，顯然頗為自得。他問：“大人，不知尊見以為拙作如何?”

蘇東坡說：“百分?！蔽娜四樕闲廊簧病ＬK東坡這時又說：“誦讀之美七十分，詩句之美三十分。”

某日，宋代大學士蘇東坡郊游，見眾多農(nóng)夫在挑塘泥肥田。他信步走到一條小田埂上，不想迎面碰上一挑泥農(nóng)婦。二人相對，各不讓路。蘇學士出大言道：“萬般皆下品，惟有讀書高。吾乃讀書之人，汝婦當讓道于我?！眿D人一笑，說道：“既自稱讀書人，當能對?”東坡說：“胸藏斗牛，當然能對!”婦人于是脫口而出：“一擔重泥擋子路?！?/p>

蘇東坡大驚，半晌無言以對，兩旁田埂上送泥返回的人都望著他的窘態(tài)，哈哈大笑。蘇東坡見此情景，忽有所悟，趕忙“借梯”下臺對道：“兩行夫子笑顏回?！?/p>

他雖然對了下聯(lián)，但心有余悸。心想，村野之中竟有如此聰穎農(nóng)婦，再不能等閑視之，而作此狂態(tài)。遂脫鞋襪下水田，拱手讓路。

蘇東坡被貶到黃州時，無事可做，于是借助講學排遣心頭郁悶，慕名聽學者甚眾，因而名聲日隆，驚動了朝廷。上面派來考官，名為巡視講學，實為察看動靜?？脊僬f，蘇學士名揚四海，想必高足也是滿腹文章，今天不考別的，只要你們對一副對子。他指著外面的寶塔說：“寶塔尖尖，七層四面八方?！北豢嫉氖畮酌麑W生，都是蘇東坡精心挑選的。他們滿以為會考四書五經(jīng)詩詞歌賦，誰也沒有想到會對對子，十分緊張。越是緊張，越是對不出，一個個大汗淋漓?？脊俜浅５靡獾刂钢粋€學生問：“你會嗎?”那學生不好意思的搖搖手。一直問到最后，結(jié)果都一樣。考官帶著嘲笑的口吻說：“蘇學士，這……”沒等他說完，蘇東坡說：“這樣簡單的試題，還難得了他們?”“那他們?yōu)槭裁磳Σ怀鰜砟?”“他們都對出來了。”“他們明明都搖手不會。”“考官大人，你的上聯(lián)是：寶塔尖尖，七層四面八方。他們的下聯(lián)是：玉手搖搖，五指三長兩短?！睂W生們?nèi)玑屩刎摰芈冻隽诵θ荩脊賱t目瞪口呆。

蘇東坡是北宋時的大文學家、書畫家，還是一個美食家?！皷|坡肉”就是他創(chuàng)制的。蘇東坡祖籍四川眉山，為官歷任江浙、中州、南粵各地，嘗遍了各地佳肴美饌，寫過許多反映美食文化的詩文，他在自己的詩作中常以老饞嘴自居。

據(jù)宋代周紫芝《竹坡詩話》記載：蘇東坡因所謂“烏臺詩案”被捕入獄，后被貶謫到黃州(今湖北黃岡)，做了個“團練副使”的掛名小官。當時黃州市面豬肉很賤，他樂得常常買幾斤回來親自烹調(diào)，吃得津津有味，并作了一首小詩：“黃州好豬肉，價賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管?！?/p>

詩以通俗諧趣的筆調(diào)，介紹了他煮肉的經(jīng)驗。寥寥幾筆，讓人如聞肉香，禁不住要流口水。這首詩很快流傳開來，很多人爭相效仿，如法炮制，并把這首菜戲稱為“東坡肉”。后來，“東坡肉”的制作方法不斷改進，流傳至今。

又據(jù)宋周紫芝《竹坡詩話》載：蘇東坡任黃州團練使時，曾到一姓何的秀才家赴宴。席上酒肴豐盛，其中有盤油果酥脆可口，蘇東坡很喜歡吃，便問此油果叫什么? 主人說不出來。蘇又問：“為甚酥? ”意思是說這油果子為什么這樣酥。主人一聽，說：“油果本是內(nèi)人自制，并無名稱，聽大人一問，干脆叫'為甚酥’即是?！睗M座客人都一致叫好。不久，又一位姓潘的官員請?zhí)K東坡吃飯，他恐蘇大人喝醉，只準備了一種度數(shù)很低的甜酒。蘇東坡喝這種酒嫌不過癮，便戲稱這酒是“錯煮水”，意思說錯把水當酒煮了。

一天，蘇東坡在花園里喝酒，忽然想起要是能有油果下酒就好了，便寫了一首詩給何秀才：“野飲花前百事無，腰間唯系一葫蘆。以傾潘子錯煮水，更覓何君為甚酥?！边@首小詩雖無關(guān)宏旨，屬“游戲小品”，但卻富有趣味，同樣體現(xiàn)了大師的幽默智慧。

宋朝元祐年間，蘇軾受哲宗委托，微服輕裝到浙江暗察民情。喜歡游山玩水的蘇東坡自然不會放過欣賞杭州美景的機會，第二天，便讓潛縣縣令毛寶陪同去游西菩山。他們一路經(jīng)過方圓鋪和更樓，登上了西菩山頂，遙望著太陽鎮(zhèn)。蘇東坡興致勃勃，把剛才游覽經(jīng)過的三個地方揮筆寫了一條上聯(lián)：方圓鼓，敲上更樓，太陽升矣。然后請毛寶續(xù)一下聯(lián)。誰知毛寶胸有成竹，不慌不忙對道：藻溪魚，跳過橫塘，化龍去也。毛寶也巧妙用了臨安到潛縣路上的三處地名：藻溪，橫塘和化龍鎮(zhèn)，而且對得非常工整。蘇東坡連連贊嘆不已，一時傳為美談。

蘇東坡聽毛寶說處州府知府楊貴和縣令王筆勾結(jié)當?shù)剜l(xiāng)紳，魚肉百姓，便決定前去視察一番，順便探望被朝廷貶為監(jiān)酒官的妹夫秦少游。不料楊貴和王筆都不在府衙，到當?shù)馗缓馈傲羯交ⅰ睘跬页詨劬迫チ?。蘇東坡一想，正好見識一下這三個狗頭，于是備了一份“壽禮”，身著便裝前去赴宴。

留山虎等人見蘇東坡不過是個年約五十的外路人，便不以為意，讓他坐了末席。酒過三巡，留山虎乘著酒興，出了一個上聯(lián)，聯(lián)曰：二人土上坐。這是一個拆字聯(lián)，蘇東坡隨口對了一個下聯(lián)：一月日邊明。留山虎直了直身子，又出一聯(lián)：八刀分米粉。這上聯(lián)更難了，“八刀”相拼是“分”字，“分”和“米”再相合才是“粉”字。眾人都望著蘇東坡，看他怎么對。然而蘇東坡只略一思索，不緊不慢地說出了下聯(lián)：千里重金鍾。眾人聽了，無不稱妙。

留山虎又出一聯(lián)：海晏河清，王有四方當做國。蘇東坡看著室外的冬景對道：天寒地凍，水無二點不成冰。留山虎聽了，也暗暗佩服這“水”字加二點成“冰”字對得好，便覺此人不是個簡單人物，但又不肯認輸。這時，門外一個麻子傭人踏雪送酒進來，因他腳穿釘鞋，雪上留下一個個圓點，留山虎便又出一上聯(lián)：釘鞋踏雪變麻子。蘇東坡聽了，很替?zhèn)蛉吮Р黄?，抬頭看見留山虎身穿大狐裘，正洋洋得意地自斟自飲，就隨口對道：皮襖披身裝畜生。留山虎有點下不了臺了，于是惱羞成怒，又出一聯(lián)：鼠無大小皆稱老。蘇東坡一聽，就知他不懷好意，于是一拱手笑道：“烏員外，在下斗膽對下聯(lián)了!”這時，眾鄉(xiāng)紳見他們刀去槍來，實在坐不住了，但又不好走掉，只聽蘇東坡對道：龜有雌雄總姓烏。留山虎滿面羞愧，無言以對。

縣令王筆一看情況不對，便打圓場道：“人說'詩助酒興’，我們還是來賦詩吧，諸位看怎么樣?”他想借眾人之力來壓倒蘇東坡，便領(lǐng)頭吟了起來：“一個朋字兩個月，一樣顏色霜和雪。不知哪個月下霜，不知哪個月下雪?！绷羯交⒔由险f：“一個出字兩重山，一樣顏色煤和炭。不知哪座山出煤，不知哪座山出炭?！彪S后，知府貴也吟道：“一個呂字兩個口，一樣顏色茶和酒。不知哪張口喝茶，不知哪張口喝酒?！弊詈筝喌教K東坡，他從容說道：“一個二字兩個一，一樣顏色龜和鱉。不知哪一個是龜，不知哪一個是鱉。”話音剛落，壽堂內(nèi)一片嘩然，因為“龜”和“鱉”分別是“貴”和“筆”的諧音，這不是分明在侮辱知府大人楊貴和縣令王筆嗎?知府楊貴也覺此人絕非常人，便問道：“敢問貴客高姓大名?”“我姓什么?你們自己猜吧?！碧K東坡接著念了一首詞：園中花，化為灰，夕陽一點已西墜。相思淚，心已碎，空聽馬蹄歸。秋日殘紅螢火飛。

眾人無法猜出，都面面相覷。就在這時，管家高聲叫道：“客人到?！敝灰妬淼氖乔厣儆?，他一見蘇東坡，便高興地奔上去問：“大舅兄，你是什么時候來的?”楊貴、王筆等人聽秦少游叫他“大舅兄”，方知剛才那首詞里含的是個“蘇”(“蘇”的繁體字)字。一時，壽堂上一百多人齊唰唰地向蘇東坡下跪。不久，蘇東坡為民除了這三害，處州百姓無不拍手稱快。

蘇東坡曾在杭州任職。暢游西湖，寫出了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”千古名句。誰知辦起案子來也是十分了得。一日，有一債主告到了府衙，聲稱一個做扇子的店家欠債不還。蘇東坡當即升堂審案，把被告帶到大堂之上。誰知被告一上大堂就鼻子一把淚一把訴起苦來?！拔仪穫縻y子不假，可老父年前去世，留下一大堆債務。今年又是陰雨連綿，做出一大堆扇子沒有銷路，我償還不了債務，實在是出于無奈?！闭f罷，竟唔唔大哭起來。

蘇公聽畢，把被告從頭到腳打量了一番，覺得這個被告不像刁玩無賴之人，可是還不上銀子案子還是無法審結(jié)。低頭沉思了一會，他突然命被告立刻回家，把所有的扇子搬到大堂之上。原告一看，頓時傻了眼，心想，這位老爺一定是讓這一堆扇子去頂我那白花花的銀子，于是連忙給蘇東坡跪下求情：“老爺，我只收銀子，不要扇子，他都賣不了，拿到我家里還不是廢紙一堆?”債主心里核計，這位爺也太偏心眼了。

蘇公哈哈大笑，讓其稍安勿躁。待扇家把扇子取到，蘇東坡即取出筆墨，潑墨揮毫，不出一個時辰，一大堆扇面上留下了蘇東坡的墨寶。隨后，蘇東坡讓扇家拿到外面叫賣。外面的人聽說扇子上有蘇東坡題寫的墨寶，喜出望外，爭相購買，片刻功夫扇子換成了白花花的銀子。這時，皆大歡喜，債主得到了銀子，扇家還清了債務，蘇公也審結(jié)了案子。蘇東坡正正衣冠，一臉輕松，微笑著退堂。

蘇公審案既沒有打被告二十大板，限其定期還債;沒有苦口婆心勸說原告息訴，或是用扇子抵債;也沒有讓自己的屬下捐出銀兩“為民解愁”，替雙方擺平。這些手段，可是我們今天常用的技法，不僅湊效，而且簡單易行，所以屢試不爽。但與蘇公比起來，畢竟還是“風光不與四時同”了。更不消說有的司法官員在辦案中假公濟私，或是動用公權(quán)力去無端干涉公民的民事權(quán)利，以便完成自己的“本職工作”。

蘇東坡的一生充滿波折。幾乎是一貶再貶，先是徐州，再是杭州，再是山東蓬萊，再是廣東惠州，再是天涯海角的海南島。但是蘇公坦蕩豁達，一笑置之。有一次拍著肚子問：“里面是什么?有人說是文章。他搖頭;有人說是詩書，他搖頭。直到他的紅顏知已說出：“滿肚子的不合適宜”，他才哈哈大笑，點頭稱是。即使是自己不合時宜，蘇公仍然能夠做到把自己的“工作”做到如此精致，讓人不能不嘆為觀止。蘇公的字是藝術(shù)，他辦的案子何嘗不是“藝術(shù)”?

古羅馬人把法律定義為“公正與善良的藝術(shù)”，是“藝術(shù)”而不是“科學”，這就意味深長了，做好這門藝術(shù)，更多的要靠智慧。蘇公審結(jié)的“扇子案”，雖是個案，但管中窺豹，還是讓我們今天的司法官們羨慕不已?？赡堑糜幸皇趾米衷谇懊娴戎剑蝗晃覀?yōu)楫斒氯藢懗隽艘淮蠖焉茸?，不僅沒人買，沒準還糟蹋了扇子，變得更加臭不可聞。扇子沒有賣出去，店家先給你急了：“還我扇子!”

第二篇：東坡居士東坡情——《蘇東坡傳》讀后感

東坡居士東坡情——《蘇東坡傳》讀后感

中國古代文人墨客多如繁星，其中天縱之才不在少數(shù)，可是能夠被后世永為流傳的都是那些“真金不怕火煉”之人，蘇東坡赫然在列。

翻開《蘇東坡傳》，第一眼就令人驚奇，這本書是林語堂先生翻閱大量文獻之后，用英語寫成的作品，這就更令人萌生對書中世界的向往。

蘇軾，也就是我們口中的蘇東坡，北宋時期的一位杰出的詩人，也是眾所周知的“三蘇”之一。從小他就在母親的諄諄教誨之下成長，在這個小康之家中，有一位灑脫豪放的爺爺，一位知書達理的母親，還有一位中年得志的父親，氤氳在這樣的環(huán)境中，對于他后來人性的和善及創(chuàng)作都有著深遠影響。

很多人說蘇東坡是天才，與其這么說，我更愿意稱他為真人。他性情和善，摯友頗多；在政治的漩渦之中，他光風霽月，高高超越于狗茍蠅營的政治勾當之上，出淤泥而不染；他之寫作，或一時即興之作，或是有所不滿、有感而發(fā)，都是自然流露、順乎天性……

書中對于蘇東坡的政敵王安石下了不少筆墨，并且蘇東坡與之斗智斗勇的部分著實精彩。王安石新政，推行青苗法等，使天下民不聊生、烏煙瘴氣，過去吟詠“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”時還對王安石充滿敬意，今時一窺變法全貌，不由得生出少許厭惡之情。在這個官宦爭權(quán)的北宋朝廷，唯有東坡和他的戰(zhàn)友們堅守本心，可以說是混亂官場中的一股清流，終究力挽狂瀾，廢除了新政。

蘇東坡的美名更多的源于他的作品。捧著這本書，讀著讀著，腦海中就會不自覺地閃出這樣一幅畫面：蘇東坡一臉輕松愉悅的神情，揮動如椽之筆，如同兒戲一般，寥寥數(shù)字勾勒出心之所向。要說為什么還會有這樣的想象，是因為他的作品字字流露出本性，亦莊亦諧，生動而有力，雖需視情況之所宜而異其趣，然而莫大真篤而誠懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。

捧起《蘇東坡傳》，來一場精神上的漂泊之旅，與蘇東坡一同聆聽母誨、一同考仕中舉、一同官場沉浮，也一同為國而悲。

第三篇：小學生趣聞故事

一百多年前，一位窮苦的牧羊人帶著兩個幼小的兒子替別人放羊為生。

有一天，他們趕著羊來到一個山坡上，一群大雁鳴叫著從他們頭頂飛過，并很快消失在遠方。牧羊人的小兒子問父親：“大雁要往哪里飛？”牧羊人說：“它們要去一個溫暖的地方，在那里安家，度過寒冷的冬天?！贝髢鹤诱Ｖ劬αw慕地說：“要是我也能像大雁那樣飛起來就好了。”小兒子也說：“要是能做一只會飛的大雁該多好?。　?/p>

牧羊人沉默了一會兒，然后對兩個兒子說：“只要你們想，你們也能飛起來?！?/p>

兩個兒子試了試，都沒能飛起來，他們用懷疑的眼神看著父親，牧羊人說：“讓我飛給你們看?！庇谑撬麖堥_雙臂，但也沒能飛起來?？墒牵裂蛉丝隙ǖ卣f：“我因為年紀大了才飛不起來，你們還小，只要不斷努力，將來就一定能飛起來，去想去的地方?！?/p>

兩個兒子牢牢記住了父親的話，并一直努力著，等他們長大--哥哥36歲，弟弟32歲時--他們果然飛起來了，因為他們發(fā)明了飛機。這兩個人就是美國的萊特兄弟。

第四篇：《古詩兩首》趣聞故事

《古詩兩首》趣聞故事

袁枚為豆腐折腰

袁枚(公元17161798年)字子才，號簡齋，浙江錢塘人。他是清代乾隆年間的進士，才華出眾，詩文冠江南。他與紀曉嵐(清乾隆四庫全書的總編纂)有“南袁北紀”之稱。

袁枚好吃，也懂得吃，是一位烹飪專家。曾著有《隨園食單》一書，是我國飲饌食事中的一部重要著作。他詳細記述了自我國十八世紀中葉上溯到十四世紀的三百二十六種菜、肴飯點，大至山珍海味，小至一粥一飯，無所不包。真是味兼南北，美饌俱陳，為我國的飲食史保存了不少寶貴的史料。

袁枚提倡吃豆腐，他說豆腐可以有各種吃法，什么美味都可以入到豆腐里。有一天，杭州有一個名士，請他吃豆腐，是用豆腐和芙蓉花烹煮在一起的。豆腐清白如雪，花色艷似云霞，吃起來，清嫩鮮美，嘆為觀止。袁枚急請教做法。主人秘不肯傳，笑道：“古人不為五斗米折腰，你肯為豆腐三折腰，我就告訴你。”袁即席折躬，躬畢大笑，說;“我今為豆腐折腰矣!”主人告訴他這個菜叫“雪霞美”，以豆腐似雪，芙蓉如霞而得名，并告訴他如何烹調(diào)。袁枚歸家后如法炮制。毛俟園吟詩記此事云：“珍味群推郇令庖，黎祁尤似易牙調(diào)，誰知解組陶元亮，為此曾經(jīng)一折腰。”袁枚為豆腐折腰，一時傳為美談。

在袁枚的提倡下，豆腐列入佳肴，大為流行。如浙江的“東坡豆腐”，蘭溪的“五香豆腐”，無錫的“鏡箱豆腐”，山東的“三美豆腐”，江蘇的“八寶豆腐”，寧波的“三蝦豆腐”、“蘑菇豆腐”，紹興的“單腐”，諸暨的“雙腐”等，樣式繁多，佳味無窮。

武昌出魚，有豆腐名菜叫“魚鉆沙”。在清水鍋里，放豆腐一塊，把活生生的小魚，放入鍋內(nèi)，然后點火加溫。至沸時，魚全鉆入豆腐四周，圍成一排，魚鮮盡入豆腐之中。然后起湯出鍋，蘸調(diào)料而食，豆腐鮮而湯美。吃一塊，揀一塊，吃飽為止，謂之豆腐飯。有人贊之以詩云：

肚饑飯碗小，魚美酒腸寬。

問客何所好，豆腐且燒魚。

楊萬里嗜茶如命

楊萬里(1127年-1206年)字廷秀號誠齋吉州吉水(今屬江西)人。他一生作詩兩萬多首傳世者僅一部份。其詩與尤袤范成大陸游齊名稱“南宋四家”而其詩體則自成一家稱“誠齋體”。

楊萬里有關(guān)茶的詩文和陸游的詩作有一明顯差異就是非常濃郁地表現(xiàn)了一種嗜茶如命的心境。

楊萬里有一首《武陵春》詞在詞中小序中他說“老夫茗飲小過遂得氣疾”詞中又說“舊賜龍團新作祟頻啜得中寒。瘦骨如柴痛又酸兒信問平安”。由于嗜茶“茗飲小過”“頻啜得中寒”弄得人“瘦骨如柴”但他仍不愿與茶一刀兩斷他在另一首詩中說“老夫七碗病未能一啜猶堪坐秋夕?！彪m病不絕只是少喝點罷了。

此外楊萬里由于夜里也好飲茶故常常引起失眠但他決不責怪飲茶。他在《三月三日雨作遣悶十絕句》中說“遲日何緣似個長睡鄉(xiāng)未苦怯茶。春風解惱詩人鼻非菜非花只是香?！逼洹恫凰吩娪终f“夜永無眠非為茶無風燈影自橫斜?！?/p>

楊萬里嗜茶如命可見一斑。

但其嗜茶如命絕非是口腹之貪他追求的是茶的味外之味。楊萬里在《習齋論語講義序》中說“讀書必知味外之味不知味外之味而日‘我能讀書’者否也《詩》曰‘誰謂荼(即茶)苦其甘如薺?！崛∫詾樽x書之法焉?！睂⒆x書與飲茶作比較由飲茶而想到讀書從這段話中可看出楊萬里深得飲茶的味外之味因此即使他病得瘦骨如柴仍不愿放下茶杯。

楊萬里嗜茶如命更難能可貴的是他從清澄如碧的茶水中悟出了為人處世之正道。宋人羅大經(jīng)《鶴林NO: 1 ALL: 2.玉露》中記載說楊萬里從常州知府調(diào)任提舉廣東常平茶鹽時將萬緡積錢棄于常州官庫兩袖清風而去。他致仕回鄉(xiāng)后“清得門如水貧唯帶(皇帝所賜的玉帶)有金。”故居老屋三代末加修葺只能擋擋絲風片雨。

楊萬里一生清廉其子楊伯儒也以清廉著稱在廣東任官時曾以自己的七千俸錢代貧戶納稅。而楊伯儒病入膏肓臨終之際卻連入殮的衣衾也沒有。

“故人氣味茶樣清故人豐骨茶樣明?！边@是楊萬里《謝木韞之舍人賜茶》中的詩句他將茶的清雅明澈來稱道知心朋友的氣質(zhì)豐骨把茶在精神方面的地位作用和價值推到了一個新的境界。而即以其詩還頌其人楊萬里也當之無愧

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第五篇：蘇東坡的故事

請大家圍成一圈，兩手放在肩膀兩側(cè)，作飛的樣子，然后豎起右手食指，放在右邊人的手心，注意聽我講故事，當故事中出現(xiàn)“竹”這個字時，迅速握住左手，同時右手逃開，看看反應是否夠快，能抓住別人的手同時自己的手還能逃脫。

蘇東坡的故事

蘇東坡是宋代著名的文學家，詩詞文章都很好，另外他是個文人。文人都很風雅，蘇東坡也不例外，他也是很風雅的人，特別喜歡寫詩，此外還特別喜歡竹子。為什么喜歡呢？因為竹子長得又高又直而且當中是空的，中間有竹節(jié)，所以我們經(jīng)常形容它是正直的、虛心的和有氣節(jié)的。因為喜歡，所以蘇東坡在他家花園種了許多的花和竹子。另外，他還是個美食家，他特別喜歡吃肉而且擅長燒肉，所以有道名菜以他的名字命名叫東坡肉。因為這兩個愛好，他寫了一首打油詩：

平生喜食肉，平生愛種竹。偏愛紅燒肉，更喜青青竹。寧可食無肉，不可居無竹。若想有肉又有竹，天天竹筍紅燒肉。