第一篇：孝養(yǎng)父母之身、心、志、慧

孝養(yǎng)父母之身、心、志、慧

德者本也，財(cái)者末也

德行是財(cái)富的根本，德行是財(cái)富的種子，財(cái)富是德行的果實(shí)。

國(guó)以人為本,人以德為本,德以孝為本 孝是一切的根源，孝心一開(kāi)，百慧皆開(kāi)

為人子女在孝順父母當(dāng)中，我們可以從奉養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志，還有養(yǎng)父母的智慧這四個(gè)角度來(lái)盡心盡力。

養(yǎng)父母之身代表父母的身體健康，我們要時(shí)時(shí)懂得去關(guān)懷，在古書(shū)當(dāng)中記載，差不多六十歲以上的老人我們就要把他當(dāng)小孩一樣關(guān)懷照顧。老人家在晚年比較容易覺(jué)得孤寂、孤獨(dú)，而身體也比較虛弱下來(lái)。所以我們要能夠常常體恤父母的身體狀況，然后盡這一份孝心，給我們的孩子當(dāng)好榜樣。像在目前春秋之際，溫度變化特別大，這個(gè)時(shí)候假如我們沒(méi)有辦法回到家里，就應(yīng)該打電話問(wèn)問(wèn)父母有沒(méi)有這些御寒的衣服，棉被夠不夠。這通電話一打，孩子在身旁都能感覺(jué)到你處處關(guān)懷老人的身體，能感受到父母的孝心。

養(yǎng)父母之心，就是時(shí)時(shí)能夠關(guān)注到父母的心情。比方說(shuō)常給媽媽打電話，聽(tīng)出來(lái)母親在想念我們，這個(gè)時(shí)候不等母親開(kāi)口，應(yīng)該主動(dòng)回家去看看。

養(yǎng)父母之志，《孝經(jīng)》云：「立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母」，即用自己的德行去奉獻(xiàn)社會(huì)，然后揚(yáng)名于后世，讓所有社會(huì)人士感受到某人能夠這么有成就地在社會(huì)付出，是父母養(yǎng)育教誨的結(jié)果，那就是一種大孝顯親的表現(xiàn)。所以養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，只要你做到大孝，能夠由你自己的成就來(lái)讓社會(huì)人士肯定你父母對(duì)你的教導(dǎo)，這就在養(yǎng)父母之心也是養(yǎng)父母之志。

養(yǎng)父母的智慧，一個(gè)人到晚年的時(shí)候縱使有錢(qián)也不見(jiàn)得快樂(lè)。我們常常看到很多老人家很有錢(qián)，但是每天在那邊想有一千萬(wàn)、想要二千萬(wàn)，有一千萬(wàn)看看別人一千二百萬(wàn)，他自己又很不舒服，常常都活在患得患失的煩惱當(dāng)中。所以孔夫子曾經(jīng)提到人生有三戒：「少者戒之在色」，「壯者戒之在斗」，「老者戒之在得」，人老了最忌諱的就是常常患得患失，其實(shí)這個(gè)「得」翻的比較白話一點(diǎn)就是貪，貪這個(gè)、貪那個(gè)。

別人的孫子又怎么樣，我們又沒(méi)有，常常就在這種情緒當(dāng)中，很難快樂(lè)，很難知足。這個(gè)時(shí)候我們可以透過(guò)一些機(jī)會(huì)，趁父母心情比較好，開(kāi)始引導(dǎo)他，這一些執(zhí)著要懂得放下來(lái)，告訴父母錢(qián)夠花就好，家財(cái)萬(wàn)貫每天吃多少？還不就一日三餐。縱使你有很多間房子，躺下去之后還不是夜眠六呎而已。所以人生要知足常樂(lè)，讓父母一些貪念能夠慢慢放下來(lái)。更重要的是要引導(dǎo)父母接受圣賢教誨，讓他的心能夠安住在圣人的智慧中，他的晚年就會(huì)愈走愈清凈，愈走愈自在。當(dāng)父母親的晚年能如此的話，那我們的孝道就做得更圓滿。

第二篇：樂(lè)于奉獻(xiàn),孝養(yǎng)父母

清空山云：醒世篇

發(fā)布：清空山云 ［文章 空間 留言］ 日期:2014/5/25 22:57:00

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清空山云：醒世篇

花開(kāi)花落，日出日落，娑婆世界走一回，你我匆匆皆過(guò)客！

娑婆過(guò)客！匆匆而過(guò)！

人生百年，應(yīng)有所獲！

應(yīng)勿貪，宜喜舍！

舍得！舍得！

有舍才會(huì)有得！

要為自己今生、來(lái)世休福！

要為自己子孫、后代積福！

要懂得惜福，珍惜自己之福，珍惜子女、后代之福！

舍物得物，舍財(cái)?shù)秘?cái)！

播灑知識(shí)，會(huì)收獲聰敏智慧！

舍一得百，舍十得萬(wàn)！

莫做吝嗇鬼、守財(cái)奴！

萬(wàn)般帶不去，唯有業(yè)隨身！天不算命只算德！

自己有了要想想他人！

要多把自己的福報(bào)分享給別人！

要時(shí)刻多為他人著想！

要常常換位思考！

人人如此，天下太平！

百年隨手過(guò)，萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空！

休言萬(wàn)轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)！

人生幾何，譬如朝露！

人生苦短，性命無(wú)常！

人生無(wú)常性命微，無(wú)情死神不期至！

人生百年終一死，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲！

人身難得，佛法難聞！

時(shí)逢盛世，天下太平！

人身難得今已得，佛法難聞今已聞！

奉持佛法敬三寶，此時(shí)正是好機(jī)會(huì)！

生時(shí)孝親行佛法，功德多能自己獲！

生時(shí)不休十善業(yè)，死后后悔時(shí)太遲！

生時(shí)奉佛弘善法，無(wú)量功德份己獲！

生時(shí)不信佛法僧，死知時(shí)晚后悔遲！

寫(xiě)給所有子女：

孝養(yǎng)父母，需親力親為，應(yīng)永不懈??！

父母生吾身，真情似海深，為兒復(fù)為女，辛苦勞一生，現(xiàn)親已發(fā)白，體弱有病添，蠟炬已成灰，絲盡枯春蠶！

生活不方便，需關(guān)心照看！親力還親為，切勿托勿懶，養(yǎng)父母之身，舒父母之心，斷父母煩惱，身后無(wú)憂愁！

誠(chéng)孝父母力親為，勿因貧忙拖不為！

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝養(yǎng)親不待！

雙親堂上兩尊佛，盡心孝養(yǎng)功無(wú)邊！

在家誠(chéng)孝養(yǎng)雙親，不必出門(mén)行慈善！

捫心思考：干旱中，如果你經(jīng)常會(huì)有一桶水，那么你會(huì)澆灌樹(shù)根，還是噴灑樹(shù)葉？

值得反思：

假如一個(gè)家庭是一棵樹(shù)，那么父母是樹(shù)根，兒子是樹(shù)干，孫子是樹(shù)果，要想碩果累累，必須培育好樹(shù)根！所以必須孝養(yǎng)父母，刻不容緩！

法師常說(shuō)，人的福報(bào)是一定的，總有一天會(huì)耗完！請(qǐng)珍惜福報(bào)，請(qǐng)為孩子珍惜福報(bào)！

盡力孝養(yǎng)父母，親歷親為，為孩子做個(gè)榜樣，等自己老了，孩子也會(huì)孝順自己！

勤耕恩田，才能得到福田！

父母是堂上兩尊佛，盡心供養(yǎng)，獲無(wú)量福！

五福壽為首，百善孝為先，父母生養(yǎng)我，孝親有何難？

養(yǎng)父母之身，舒父母之心，斷除其煩惱，身后無(wú)憂愁！

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待！孝養(yǎng)父母我為先，刻不容緩不怠慢！

勿因己貧而不為，勿因忙碌而疏忽！

勿待后來(lái)而后悔，世上本無(wú)后悔藥！

父母恩深情意重，孝養(yǎng)父母報(bào)深恩！

百善孝先，孝養(yǎng)父母，孝養(yǎng)公婆，孝養(yǎng)岳父母，尊敬師長(zhǎng)，敬老愛(ài)幼，中華美德，代代相傳！

寫(xiě)給偉大的父母親：

是你們帶我來(lái)到人世間，我們的命運(yùn)緊緊相連，父母的洪恩情深似海，今生今世也不能報(bào)完！

母愛(ài)無(wú)限，母愛(ài)無(wú)私，父愛(ài)無(wú)痕，父愛(ài)無(wú)言！

大愛(ài)無(wú)疆、大愛(ài)無(wú)痕！欲說(shuō)無(wú)言，欲說(shuō)無(wú)言！

父母洪恩深報(bào)真，勿因貧忙而不為！子欲孝養(yǎng)親不待，盡力孝親不容緩！

盡心孝養(yǎng)你們是我的天職，愿你們健康長(zhǎng)壽，安享晚年！

是你們給了我生命，養(yǎng)育教育了我多年，把愛(ài)全都給予了我，讓我成人自立、有用于社會(huì)，愿你們健康長(zhǎng)壽，晚年美滿！

祝愿天下所有父母親：身體健康、長(zhǎng)命百歲、幸福美滿、安享晚年??！

奉勸世人：

且不可違背倫常，當(dāng)孩子是小皇帝，當(dāng)父母親是奴仆！

且不可違背道德，對(duì)孩子百般痛愛(ài)，對(duì)父母不理不睬！且不可違背良心，讓孩子享盡富足，讓父母吃糠咽菜！

且不可違背人性，使孩子豐衣足食，使父母淪落街頭！

切莫?dú)⑸?、害命，要放生、護(hù)生??！

休言群生生命微，一般骨肉一般皮，勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸！！

勿墮胎殺親子，持戒殺勤放生！

諸惡中，殺生重，殺生中，墮胎重！

墮胎兒，殺子女，親生子，心何忍?

虎狼毒，不食子，人萬(wàn)靈，豈不如？

胎兒小，有靈性，勿殺生，勿害命！

勸父母，勿殺子，莫待晚，后悔遲！

勸醫(yī)生，勿墮胎，背惡業(yè)，遲早還！

人世中，命最重，腹中子，乃親生!

為父母，殺親子，心何忍，心何狠！

腹中子，有緣來(lái)，為報(bào)恩，為了情!

望父憐，望母疼，盼父母，護(hù)重生!

親父母，請(qǐng)愛(ài)我，準(zhǔn)我生，給我命!

父母恩，長(zhǎng)必報(bào)，孝父母，報(bào)洪恩!

跪淚求，親父母，許我生，給我命!

求醫(yī)生，求護(hù)士，勿殺我，勿害命!

跪求父，跪求母，勿殺我，勿害命!跪求父，跪求母，勿殺我，勿害命!

我昔來(lái)，有緣眾，為報(bào)恩，為了情!

靈光現(xiàn)，母腹中，你吾母，骨肉情！

望父憐，望母疼，慈憫我，護(hù)我生！

父母恩，不敢忘，做牛馬，生死從！

父母親，勿傷我，莫?dú)⑽?，勿害命?/p>

我汝子，汝腹中，忍殺子，父母情！

勿殺我，勿害命，天好生，人萬(wàn)靈！

我害怕，懼刀鉗，懼藥針，怕醫(yī)生！

惶恐恐，日不寧，忐忑忑，母腹中！

怕毒藥，怕離情！哭無(wú)淚，苦求命！

我雖幼，也有靈，我父母，勿害命！

父母恩，長(zhǎng)必報(bào)，求父母，勿傷命！

功德中，放生首，善業(yè)中，孝第一!

持戒中，戒殺先，惡業(yè)中，邪淫首!

余業(yè)中，殺生重，殺生中，墮胎重!

勤放生，救物命，還宿債，救性命！

慈放生，能改命，能覺(jué)悟，修精進(jìn)！

方便法，力奉行，行放生，解冤愁！

消災(zāi)難，愈疾病，放生命，如救親！可延壽，增福德，無(wú)畏施，助生西！

慈不殺，護(hù)眾生，誠(chéng)吃素，念佛經(jīng)！

勸他人，勿殺生，苦相勸，勿殺生！

蟹失足，二蟹扶，物類(lèi)此，人不如？

愛(ài)有情，勿傷命，慈不殺，戒殺生！

勿殺生，勿害命，勤放生，復(fù)勸人！

放眾生，如放己，救眾生，同救己！

十法界，為一體，萬(wàn)法一，物有靈！

六輪回，真不空，因果報(bào)，絲不爽！

你害我，吾殺汝，你食我，吾吃你！

牙還牙，口還口，時(shí)候到，定有報(bào)！

殺生利，害命錢(qián)，盡兇才，兇入出！

殺生命，造惡業(yè)，苦相勸，勿殺生！

奉勸世人，人生在世，諸惡莫作，諸善奉行??！

單行好事，莫問(wèn)前程！

一孝父母敬老人，二勿墮胎殺親子！

三持戒殺勤放生，四學(xué)賢德心向善！

五人與人和諧處，六行節(jié)儉勿浪費(fèi)！

七誠(chéng)吃素奉佛法，八情志調(diào)不生病！九飲食節(jié)病不生，十愛(ài)生命保環(huán)境！

人生百年勿虛過(guò)，行善積德勿等閑！

儒釋道家多經(jīng)典，努力研讀盡終生！

能正己身勸化人，能助生西改世風(fēng)！

勿待死時(shí)方后悔，功少不能生西天！

萬(wàn)貫家財(cái)帶不去，唯有善惡業(yè)隨身！

生命無(wú)常本性真，身體本來(lái)是衣衫！

只要不超三界外，階段生死不可免！

六道輪回真苦惱，努力修佛心向善！

超出五行三界外，定生西方極樂(lè)國(guó)！

（2014-05-25修改）

第三篇：孝養(yǎng)父母需要智慧

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孝養(yǎng)父母需要智慧（蔡禮旭老師）——想孝順父母的人呀，都進(jìn)來(lái)讀讀吧

老人家在晚年比較容易覺(jué)得孤寂、孤獨(dú)，而身體也比較虛弱下來(lái)。所以我們要能夠常常體恤父母的身體狀況，然后盡這一份孝心，給我們的孩子當(dāng)好榜樣。

為人子在孝順父母當(dāng)中，我們可以從幾個(gè)角度來(lái)思考、來(lái)用心，從哪幾個(gè)角度？從奉養(yǎng)父母的身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志，還有養(yǎng)父母的智能。我們說(shuō)養(yǎng)父母之身代表父母的身體健康，我們要時(shí)時(shí)懂得去關(guān)懷，在古書(shū)當(dāng)中記載，差不多六十歲以上的老人我們就要把他當(dāng)小孩一樣關(guān)懷照顧。老人家在晚年比較容易覺(jué)得孤寂、孤獨(dú)，而身體也比較虛弱下來(lái)。所以我們要能夠常常體恤父母的身體狀況，然后盡這一份孝心，給我們的孩子當(dāng)好榜樣。像在目前春秋之際，溫度變化特別大，這個(gè)時(shí)候假如我們沒(méi)有辦法回到家里，就應(yīng)該打一通電話問(wèn)問(wèn)父母有沒(méi)有這些御寒的衣服，棉被夠不夠。這通電話一打，你的孩子在身旁都能感覺(jué)到你處處關(guān)懷父母的身體，他能感受到為人父母的孝心。我們需要更多的“身教”和力行，而不是“言傳”!2013-8-19

華為機(jī)密，未經(jīng)許可不得擴(kuò)散 第1頁(yè), 共7頁(yè)

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父母教育自己子女孝順的最好方式就是孝順好自己的父母.再來(lái)父母的健康時(shí)時(shí)能夠去注意到，而且關(guān)懷父母的健康還要有正確的知識(shí)才行。我們來(lái)思考一下，父母假如生病了怎么辦？看醫(yī)生，直覺(jué)反應(yīng)都是看醫(yī)生?？词裁瘁t(yī)生？其實(shí)中國(guó)人對(duì)于身體來(lái)講最重視的是治未病（還沒(méi)生的?。?，而不是治已病。所以中國(guó)人特別注重的是養(yǎng)生的方法，絕對(duì)不要等到生病了才來(lái)預(yù)防，那就很辛苦。我們思考一下，有哪一個(gè)人高血壓送到醫(yī)院去，然后高血壓好了，有沒(méi)有？有沒(méi)有哪一個(gè)糖尿病患到西醫(yī)去看，然后看到最后糖尿病好了？有沒(méi)有哪一個(gè)癌癥病患到西醫(yī)去看后來(lái)說(shuō)癌癥好了？西醫(yī)看的都是把你的癥狀解除掉。比方說(shuō)2013-8-19

華為機(jī)密，未經(jīng)許可不得擴(kuò)散 第2頁(yè), 共7頁(yè)

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高血壓，高血壓因?yàn)檠苋×耍×撕懿皇娣?，所以那個(gè)藥一吃下去，你的血管馬上怎么樣？擴(kuò)張，這個(gè)血液就稍微流過(guò)去。所以你就沒(méi)有好象快不行，好象塞住了，血管就擴(kuò)充下去。所以我們常?？吹叫呐K病患都怎么樣？趕快拿藥來(lái)，那個(gè)藥吃下去是癥狀解除了，但是他的血管一天一天就松弛掉，到最后血管就壞掉，所以都只是把癥狀解除掉而已。

到最后我們?nèi)タ匆幌?，假如你四、五十歲就開(kāi)始跟著西藥吃的人，藥要吃多久？要吃一輩子。所以我們看一看很多老人家出去旅游的時(shí)候，包包里面會(huì)放很多什么？東一包、西一包都是西藥。當(dāng)我們的父母親晚年都是伴隨著這些藥物在生活，日子好不好過(guò)？不好過(guò)，所以我們應(yīng)該去研究更多正確的養(yǎng)生之道，來(lái)讓父母的身體真正不需要依靠這些西藥，這樣才是正確的方向。平常要多叮嚀父母親不可以吃太咸，不可以吃太油，多在這一方面提醒他。然后在飲食當(dāng)中讓他了解多吃蔬菜水果，因?yàn)榻】档纳眢w是弱堿性的狀態(tài)，而肉類(lèi)食物都是酸性的，所以久而久之體質(zhì)就酸化。有一句話叫酸性體質(zhì)是萬(wàn)病的根源。所以我們應(yīng)該引導(dǎo)父母養(yǎng)生之道，讓身體慢慢趨于弱堿性，身體狀況才會(huì)好。不然我們思考一下，你所有的內(nèi)臟把它泡在酸的東西里面會(huì)怎么樣？這些內(nèi)臟很快就會(huì)退化掉。我們都聽(tīng)不到內(nèi)臟在呼喊，都聽(tīng)不到它們說(shuō)我都快不能呼吸了，把我泡在這么酸的體液里面。

所以父母親這些養(yǎng)身的正確觀念，也要透過(guò)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴給他們的引導(dǎo)，給他們的積累，他們才懂得如何養(yǎng)身。在看醫(yī)生方面，我個(gè)人比2013-8-19

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較贊成看中醫(yī)，中醫(yī)是治本不是只有治標(biāo)。所以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代人都聽(tīng)騙不聽(tīng)勸，認(rèn)假不認(rèn)真。以醫(yī)學(xué)來(lái)講，去看一個(gè)中醫(yī)，他把你的脈完之后說(shuō)冰凍三尺非一日之寒，告訴你這個(gè)要調(diào)養(yǎng)半年才能夠把身體調(diào)好。很多人一聽(tīng)半年怎么樣？嚇得半死，我哪有這么多的時(shí)間來(lái)調(diào)養(yǎng)，結(jié)果西醫(yī)告訴他一針打下去馬上舒服，他很高興，就馬上打下去了。但是這往后他就必須依靠針、依靠藥來(lái)過(guò)日子，而且后面的副作用特別大。所以我們自己要真正有正確的知識(shí)才能夠讓自己健康，也才能夠讓父母得到身體的健康。

再來(lái)養(yǎng)父母之心，就是你時(shí)時(shí)能夠關(guān)注到父母的心情，比方說(shuō)媽媽打一通電話給你，然后東聊西聊，結(jié)果你也聽(tīng)出來(lái)是母親在想念我們，這個(gè)時(shí)候不等母親開(kāi)口，應(yīng)該主動(dòng)回家去看看。有一些老人家不只是想念自己的孩子而已，還想念小孫子，這個(gè)時(shí)候我們能夠體恤到父母的這一份心，趕快回家看看。我們有一個(gè)老師她在今年元宵節(jié)來(lái)聽(tīng)中國(guó)文化的課程，聽(tīng)了之后她非常歡喜，我每一次看她在上課的時(shí)候都是非常專(zhuān)注，只要講到一些圣賢的故事，她馬上振筆疾書(shū)把它記下來(lái)。結(jié)果經(jīng)過(guò)三個(gè)月之后，有一天她就走向前來(lái)，聽(tīng)課聽(tīng)了三個(gè)月她從來(lái)沒(méi)跟我講過(guò)話，三個(gè)月之后才走上講臺(tái)來(lái)，跟我請(qǐng)教了一個(gè)問(wèn)題。那我就先問(wèn)她，我說(shuō)：您聽(tīng)課三個(gè)月了，怎么從來(lái)沒(méi)跟我談過(guò)話？她說(shuō)：蔡老師，我看你太忙、太辛苦了，我不想打擾你。我們一聽(tīng)很感動(dòng)，她的心時(shí)時(shí)能體恤別人。

2013-8-19

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她說(shuō)她聽(tīng)了三個(gè)月，覺(jué)得自己還有家庭很受益，她說(shuō)不能只有她們家里的人受益，她希望能夠回到故鄉(xiāng)去教一些比較失學(xué)的孩子，能把這些德行的教誨、圣賢的智能，能夠也讓他們有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我們一聽(tīng)很高興，也很隨喜她的這分發(fā)心，所以我馬上拿了很多教材，像德育課本七百多個(gè)故事趕快送給她，然后很多老師了解到她這種存心，也把他們很寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴她，所以她很快就教得很順暢。教到目前為止也已經(jīng)八個(gè)月了。結(jié)果有一次她的父親打電話給她，然后就跟這位徐老師講，他說(shuō)：女兒，你能夠找到人生的價(jià)值，父親很高興，而你的行為父親覺(jué)得很光榮。一個(gè)父親講出這樣的話，代表父親對(duì)她回饋鄉(xiāng)里的這個(gè)行為在心里上很認(rèn)同，而且我相信她的父親也有這個(gè)志向想要利益社會(huì)，而他的女兒做出來(lái)之后他會(huì)覺(jué)得很歡喜也很安慰。這也是我們繼父母的志向去回饋社會(huì)。

剛好有一次，這位徐老師在教孩子其中一句《弟子規(guī)》，經(jīng)文是「事諸父，如事父；事諸兄，如事兄」。在教這句經(jīng)文的時(shí)候，這老師非常用心，她先買(mǎi)了一大袋的荔枝，然后帶回她的故鄉(xiāng)去。回去之后她就開(kāi)始教導(dǎo)這一句教誨，她就引導(dǎo)孩子說(shuō)我們學(xué)完「入則孝」，理解到父母的辛勞，所以我們時(shí)時(shí)刻刻要侍奉父母。而別人的父母同樣也很辛勞，同樣對(duì)家庭有貢獻(xiàn)，對(duì)社會(huì)也有付出，所以任何一個(gè)人的父母也都值得我們尊敬、孝敬。講完之后，這位徐老師就說(shuō)我們學(xué)完之后就要馬上能夠去做到，所以就讓這些小孩每個(gè)人拿著荔枝到她整個(gè)鄉(xiāng)里去送給一些長(zhǎng)者、一些長(zhǎng)輩。就看著一群孩子在她的鄉(xiāng)里當(dāng)中跑得不亦樂(lè)乎，每個(gè)2013-8-19

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長(zhǎng)輩接到這些孩子送給他的水果，內(nèi)心非常歡喜，所以那一天整個(gè)鄉(xiāng)里面這種敬老尊賢的風(fēng)氣達(dá)到了一個(gè)頂點(diǎn)。結(jié)果隔天她父親又打了一通電話給這個(gè)徐老師，然后告訴她：鄉(xiāng)里面很多的長(zhǎng)輩打電話到家里來(lái)。這些長(zhǎng)輩講了一句話，他說(shuō)我們鄉(xiāng)里面從來(lái)沒(méi)有一個(gè)嫁出去的女兒這么樣關(guān)心自己的家鄉(xiāng)。他父親在講這句話的時(shí)候，他的心情非常的高興歡喜；女兒聽(tīng)到父親這么講，女兒心里也很安慰。

諸位朋友，她父親這一個(gè)歡喜跟買(mǎi)一件新衣服給他一不一樣？不一樣！買(mǎi)一件新衣服快樂(lè)一下，女兒的行為讓他值得光榮、感到欣慰，可以歡喜欣慰一輩子。所以《孝經(jīng)》里面說(shuō)「立身行道」，用自己的一種德行去幫助這個(gè)社會(huì)，然后揚(yáng)名于后世；就是讓自己的德行能夠奉獻(xiàn)社會(huì)，讓所有社會(huì)的人士感受到某某人的父母養(yǎng)育出這么好的孩子，才讓這個(gè)孩子能夠這么有成就在社會(huì)付出，所以叫揚(yáng)名于后世，可以以顯父母。當(dāng)我們能夠用自己的德行讓父母感受到光榮的時(shí)候，那就是一種大孝顯親的表現(xiàn)。所以養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，只要你做到大孝，能夠由你自己的成就來(lái)讓社會(huì)人士肯定你父母對(duì)你的教誨，這就是養(yǎng)父母之心也是養(yǎng)父母之志。最后我們提到的是養(yǎng)父母的智能，一個(gè)人到晚年的時(shí)候縱使有錢(qián)也不見(jiàn)得快樂(lè)。我們常?？吹胶芏嗬先思液苡绣X(qián)，但是每天在那邊想有一千萬(wàn)、想要二千萬(wàn)，有一千萬(wàn)看看別人一千二百萬(wàn)，他自己又很不舒服，常常都活在患得患失的煩惱當(dāng)中。所以孔夫子曾經(jīng)提到人生有三戒，人生過(guò)程當(dāng)中有三件事情要特別謹(jǐn)慎。第一件事是少者（年輕人）最忌諱的「戒之在色」，《弟子規(guī)》說(shuō)「非圣書(shū)，屏勿視」，2013-8-19

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結(jié)果現(xiàn)在很多的傳播媒體都是暴力跟色情，孩子一污染之后心性就很難清澈，這要非常謹(jǐn)慎。我們?yōu)槿烁改敢锰婧⒆臃乐惯@些污染，所以電視也要替孩子選擇，不能讓他接觸太多這種暴力色情的東西。「壯者戒之在斗」，他出社會(huì)年輕力壯很可能在工作當(dāng)中容易跟人家競(jìng)爭(zhēng)起沖突，所以這個(gè)時(shí)候切忌跟人在工作上，甚至于在肢體上，產(chǎn)生一種敵對(duì)狀況，這是要謹(jǐn)慎的。當(dāng)然我們從小假如告訴孩子懂得處處替人著想，懂得擴(kuò)寬自己的心量，他就不容易犯這些過(guò)失。

最后說(shuō)「老者戒之在得」，人老了最忌諱的就是常?；嫉没际?，其實(shí)這個(gè)得翻的比較白話一點(diǎn)就是貪，貪心，貪這個(gè)、貪那個(gè)，別人的孫子又怎么樣，我們又沒(méi)有，常常就在這種情緒當(dāng)中，很難快樂(lè)，很難知足。這個(gè)時(shí)候我們可以透過(guò)一些機(jī)會(huì)，趁父母心情比較好，開(kāi)始引導(dǎo)他這一些執(zhí)著要懂得放下來(lái)，告訴父母親這個(gè)錢(qián)夠花就好，家財(cái)萬(wàn)貫每天吃多少？還不就吃三餐?？v使你有很多間房子，躺下去之后睡多少？還不就躺六呎而已。所以人生這一些要知足常樂(lè)，讓父母一些貪念能夠慢慢放下來(lái)。更重要的引導(dǎo)父母接受圣賢教誨，讓他的心能夠安住在這些圣人的引導(dǎo)，他的晚年就會(huì)愈走愈清凈，愈走愈自在。當(dāng)父母親的晚年能如此的話，那我們的孝道就做得更圓滿。推薦《弟子規(guī)》 在線視頻觀看 http://#

2013-8-19

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第四篇：警鐘長(zhǎng)鳴(李志慧)

警鐘長(zhǎng)鳴

----讀《廉潔修身文化教育》有感初二（6）李志慧廉潔文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，它是永不枯竭的道德教育資源。在中華幾千年悠久的歷史上，自先秦時(shí)就有了廉潔修身思想。加上中國(guó)幾千年名家思想影響下，內(nèi)容越為豐富，古代賢人所提倡推崇的“大道之行，天下為公”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等思想都充分體現(xiàn)了這種文化特質(zhì)和偉大的民族精神?？上攵?，廉潔對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展、壯大、自強(qiáng)、自立、有著打好結(jié)實(shí)基礎(chǔ)的作用，對(duì)于自身的進(jìn)步，提高更有著極大的推波助瀾的作用。

21世紀(jì)的社會(huì)是一個(gè)高科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，五花八門(mén)的工廠不斷涌出，它們雖然可以極大的促進(jìn)國(guó)家的繁榮昌盛。但是一些工廠為一己私利，昧著良心不顧一切排放廢渣、廢水、廢氣，極大的損害了人們的身心健康。

我們南豐人的母親河---盱江。聽(tīng)老一輩說(shuō)，以前的盱江清澈見(jiàn)底，那可愛(ài)的魚(yú)兒在水中自由自在游玩。可是近幾年人們的生活水平提高，陸續(xù)在江邊上建了許多工廠，雖促使經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但工廠排放的污水，加上這里人們的生活垃圾、生活污水全在這解決。使得旴江水由清變渾，沒(méi)有了往日的美，有時(shí)周邊還時(shí)不時(shí)發(fā)出一陣惡臭讓過(guò)往的人們望而生畏。曾幾何時(shí)，這里也曾是“明月松間照，清泉石上流”。向旴江這樣的事很多，這必定引起關(guān)注，保護(hù)好環(huán)境的同時(shí)也象征著一個(gè)國(guó)家的文明、經(jīng)濟(jì)的提高與進(jìn)步。

古人談廉潔說(shuō)的好“修身慎行，敦方正直，清廉潔日”，現(xiàn)在的21世紀(jì)不僅要想著經(jīng)濟(jì)效率的提高，還要銘記崇尚廉潔，踐行廉潔，現(xiàn)在的我身為一名初二的學(xué)生會(huì)時(shí)刻記著廉潔是立身之本，修身乃做人之道，會(huì)牢固樹(shù)立清正廉潔的思想觀念，做合格社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

我們每個(gè)人的工作各有不同、職位各有高低、權(quán)力各有大小，也許我們永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)為那強(qiáng)壯的樹(shù)干或翠綠的枝葉，但這棵大樹(shù)的蓬勃生長(zhǎng)卻依賴(lài)于每一根最基礎(chǔ)的根系。那么就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自身做起，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，以勤奮的精神、以務(wù)實(shí)的態(tài)度、廉潔的作風(fēng)，積極投身到時(shí)代的浪潮中。

廉潔修身要修愛(ài)國(guó)，要修誠(chéng)實(shí)守信、孝悌仁愛(ài)，修勤儉節(jié)約以及公正廉潔。讓廉潔的警鐘長(zhǎng)鳴

第五篇：電教論文李志慧

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)識(shí)字課教學(xué)模式初探

進(jìn)入2|1世紀(jì)，以多媒體和互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)，正在引發(fā)人類(lèi)歷史上的一場(chǎng)革命。作為推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)核心動(dòng)力，互聯(lián)網(wǎng)和教育將深刻地改變一個(gè)民族的歷史和命運(yùn)，改變一個(gè)國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人在未來(lái)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)力。信息社會(huì)的來(lái)臨使我們的教育別無(wú)選擇，不抓住機(jī)遇就會(huì)被歷史的巨浪沖走。為了迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，為了在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，我們的教育就必須跨上網(wǎng)絡(luò)快車(chē)。本文用具體案例探討在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)識(shí)字課的教學(xué)模式。傳統(tǒng)識(shí)字課型的偏向。

識(shí)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)。識(shí)字的多少快慢，直接關(guān)系到讀寫(xiě)開(kāi)始的早晚和閱讀能力的高低，因此，一直以來(lái)識(shí)字教學(xué)都是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。在過(guò)去的實(shí)踐中，很多教師在處理識(shí)字與閱讀寫(xiě)作的關(guān)系時(shí)曾出現(xiàn)過(guò)兩種偏向：

（一）、片面強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫(xiě)字對(duì)閱讀寫(xiě)作的制約作用，片面強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫(xiě)字的重要地位，將識(shí)字寫(xiě)字作為低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的唯一的，單純的“重要任務(wù)”，忽視了盡早閱讀與寫(xiě)作，忽視了及時(shí)發(fā)展語(yǔ)言，忽視了讀寫(xiě)對(duì)識(shí)字寫(xiě)字的促進(jìn)作用，延誤了語(yǔ)言的及時(shí)發(fā)展，也造成識(shí)字效率不高。

（二）、為了盡早閱讀與寫(xiě)作，夸大了漢語(yǔ)拼音的作用，試圖以漢語(yǔ)拼音代替漢字，提前進(jìn)行閱讀與寫(xiě)作。雖然在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言和發(fā)展學(xué)生讀寫(xiě)發(fā)面有一定的進(jìn)展，但是攔路虎只被繞開(kāi)而沒(méi)有消失，學(xué)生最終的讀寫(xiě)還是要用漢字。識(shí)字質(zhì)量不高和識(shí)字?jǐn)?shù)量不夠，不僅嚴(yán)重影響讀寫(xiě)的順利進(jìn)行，也對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化有消極的影響。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下識(shí)字教學(xué)模式

為適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，新一輪的課程改革對(duì)低年級(jí)的識(shí)字要求做了很大的改變。新課標(biāo)中對(duì)低年級(jí)的識(shí)字要求明確提出：“1—2年級(jí)要多認(rèn)少寫(xiě)”，這是遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律而做出的恰當(dāng)?shù)囊?，也是?shí)現(xiàn)“將識(shí)字寫(xiě)字和發(fā)展語(yǔ)言，與閱讀寫(xiě)作巧妙結(jié)合起來(lái)”的目的提出的現(xiàn)實(shí)的科學(xué)要求。而跨越式課題研究的目的也是在增大識(shí)字量的基礎(chǔ)上，在小學(xué)起始年級(jí)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的創(chuàng)新識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作教學(xué)模式與教學(xué)方法研究，使小學(xué)一年級(jí)學(xué)生通過(guò)兩年左右的學(xué)習(xí)，能掌握2500——3000個(gè)漢字（能寫(xiě)2500字，能認(rèn)識(shí)3000字），能夠在計(jì)算機(jī)上用規(guī)范輸入法輸入漢字，并用電腦寫(xiě)出800~1000字左右結(jié)構(gòu)完整、通順流暢的作文，做到提前閱讀、寫(xiě)作，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的跨越式發(fā)展。在信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境中，將信息技術(shù)課程與小學(xué)低年級(jí)的語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)相整合，老師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)更多優(yōu)美的情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且還可以讓學(xué)生更多地接觸學(xué)習(xí)內(nèi)容，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中反復(fù)再現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣不僅可以提高小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效率，而且還加快小學(xué)生的識(shí)字的能力。通過(guò)兩年的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境識(shí)字教學(xué)實(shí)踐，我在把握《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)識(shí)字教學(xué)的新理念，在達(dá)到跨越式發(fā)展目標(biāo)的前提下，對(duì)傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)的繼承和創(chuàng)新下，初步探索出在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下識(shí)字教學(xué)的模式。下面我以小學(xué)語(yǔ)文第一冊(cè)《自選商場(chǎng)》為案例，作一步的闡述。

（一）創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。

興趣是最好的老師。心理學(xué)家布魯諾說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣?！钡湍昙?jí)的孩子活潑好動(dòng)，聲音、顏色、動(dòng)作等都會(huì)引起他們的注意，令他們產(chǎn)生濃厚的興趣。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，易受情感因素的影響。單純的識(shí)字會(huì)使他們感到燥無(wú)味，如果在教學(xué)中順應(yīng)兒童的心理，創(chuàng)設(shè)新奇有趣的識(shí)字情景，就能激發(fā)他們識(shí)字的興趣，使他們盡早地全身心投入到識(shí)字教學(xué)的過(guò)程中，在不知不覺(jué)中體驗(yàn)識(shí)字的樂(lè)趣。

在開(kāi)始學(xué)習(xí)《自選商場(chǎng)》時(shí)，我了解到孩子對(duì)這個(gè)事物很熟悉，所以我就給孩子出示了自選商場(chǎng)的課件圖片，并問(wèn)：“這是什么地方??？”孩子們異口同聲地說(shuō)：“這是自選商場(chǎng)?！苯又?，我讓小孩和我一起表演“媽媽和孩子”一起去商場(chǎng)買(mǎi)東西的情景，并讓他們說(shuō)出自己在自選商場(chǎng)購(gòu)物的感受。表演一開(kāi)始，孩子們都爭(zhēng)先恐后地表演著，通過(guò)模擬對(duì)話，大家都說(shuō)出了自己的感受，頓時(shí)課堂的學(xué)習(xí)氣氛高漲起來(lái)了，對(duì)話讓孩子把課堂學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系起來(lái)，他們的學(xué)習(xí)勁頭就更高了

（二）自主識(shí)字，滲透學(xué)法。

新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“語(yǔ)文教學(xué)要在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行，要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略。”新課標(biāo)還具體提出：“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給學(xué)生識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情景。” 教學(xué)中，我充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生尋找和自由選擇識(shí)記漢字的方法，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生敢想敢干，敢創(chuàng)新的精神。猜謎語(yǔ)是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，在識(shí)字活動(dòng)中運(yùn)用猜字謎、編字謎，不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生識(shí)字的興趣，而且鞏固了所學(xué)的生字。如教學(xué)“毛”字時(shí)，就有孩子說(shuō)出了：小手不小心被扭彎了；“本”字就說(shuō)木頭的根露出來(lái)了。再者，我還常常根據(jù)字的形狀或意義編成字謎，利用電腦顯示出來(lái)，讓小朋友去猜，去讀。如“竹子下面長(zhǎng)了毛”（筆字）等。以這樣的形式為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)快樂(lè)的學(xué)習(xí)情境，營(yíng)造了一種和諧相融的學(xué)習(xí)氛圍，不僅能讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣，還可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和責(zé)任感，激發(fā)自主學(xué)習(xí)的積極性。另外學(xué)生還想出了很多記憶生字的方法：如用熟字加、減、換、改的方法識(shí)記生字，如：“乃”與“奶”、“揚(yáng)”與“場(chǎng)”、“遲”與“尺”……還有編兒歌，組詞造句等等。對(duì)學(xué)生說(shuō)出的識(shí)字方法，老師要及時(shí)的總結(jié)和歸納，這樣既可以充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，還不露痕跡地給學(xué)生滲透了學(xué)習(xí)的方法，對(duì)他們以后的識(shí)字有很大的幫助。

這些方式方法對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)起到重要作用，在以后的工作中還要繼續(xù)探索努力。

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李志慧