第一篇：《三國演義》戰(zhàn)爭的描寫特點

《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的特點

摘要：本文從《三國演義》描寫戰(zhàn)爭各具特色，將政治、外交與戰(zhàn)爭相交織，重視戰(zhàn)略決策，在戰(zhàn)爭中寫人物，在戰(zhàn)爭中穿插輕松、富有詩意的場面五個方面來論述《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的特點。

關(guān)鍵詞：三國演義

戰(zhàn)爭描寫

各具特色

矛盾交織

重視戰(zhàn)略

《三國演義》全書運用現(xiàn)實主義筆法，采用“七實三虛〞的方法，共寫了四十余次戰(zhàn)役，上百個戰(zhàn)斗場面，包容了這一歷史時期所有重大的戰(zhàn)役，再現(xiàn)了當時那紛爭動蕩的社會現(xiàn)實。在戰(zhàn)爭描寫中作者善于抓住每場戰(zhàn)爭的特點，將戰(zhàn)爭寫得各具特色，有聲有色，絕少雷同。作者寫這些戰(zhàn)爭或從大處著眼寫全局，或從小處著手些片段；或以寡敵眾弱勝強，或以強制弱眾對寡；或曠日持久的對壘，或短兵相接的速決；既有上百萬人參加的大戰(zhàn)，也有千百人出場的小打；既有先勝后敗轉(zhuǎn)勝為敗，也有先敗后勝轉(zhuǎn)危為安；既有刀槍相向沙場搏殺，也有運籌帷幄出奇制勝。作者描寫的這些大大小小、各具特色的戰(zhàn)爭，充分展示了戰(zhàn)爭的特殊性、多樣性和復(fù)雜性?！度龂萘x》描寫戰(zhàn)爭將錯綜復(fù)雜的政治斗爭、外交斗爭等交織在一起,突出交戰(zhàn)各方的各類矛盾沖突，為戰(zhàn)爭的結(jié)局埋下伏筆、做好鋪墊；《三國演義》描寫戰(zhàn)爭重視寫統(tǒng)帥部的運籌帷幄，戰(zhàn)略決策及戰(zhàn)術(shù)的運用，多以計謀、兵法定勝負，為戰(zhàn)爭的結(jié)果設(shè)懸念、定格局；《三國演義》描寫戰(zhàn)爭把著眼點放在最富有戲劇沖突的事件和最能展示人物思想、性格的情節(jié)上，不使復(fù)雜的情節(jié)掩蓋人物的思想、性格，使人物性格、思想在復(fù)雜的情節(jié)中更加鮮明突出；《三國演義》描寫的戰(zhàn)爭，多數(shù)并不表現(xiàn)的慘烈可怕，而如一首首英雄的史詩，常在劍拔弩張的緊張氣氛中穿插一些輕松的場面，將戰(zhàn)爭寫得張弛有度，富有詩情畫意，富有強烈的節(jié)奏感。《三國演義》人眾亊繁，矛盾復(fù)雜，描寫戰(zhàn)爭的時間之長、次數(shù)之多、形式之多樣、規(guī)模之宏大，在世界文學史上是罕見的。全書以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役為主要線索，中間夾雜了一些較次要的輔助性的戰(zhàn)役，形成了一個戰(zhàn)爭體系，給人們展現(xiàn)了一幅壯闊的歷史畫卷。

現(xiàn)謹從《三國演義》將大小四十余次戰(zhàn)役，上百個戰(zhàn)斗場面寫得多姿多彩、各不相同、千變?nèi)f化；將政治斗爭、外交斗爭與戰(zhàn)爭交織在一起；重視統(tǒng)帥部的戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)的運用；在復(fù)雜的情節(jié)中反映人物性格、展示人物的思想；在緊張的氣氛中穿插輕松的場面，將戰(zhàn)爭寫得張弛有度，極富節(jié)奏感；這五個方面來分析《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的特點：

一、各具特色寫戰(zhàn)爭，戰(zhàn)斗場面不雷同。

《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫中，作者善于抓住每次戰(zhàn)爭的特點，把戰(zhàn)爭寫的各具特點、有聲有色、絕不雷同。有時從大處著眼寫全局，有時從小處著手寫細節(jié)；或者以少勝多弱克強，或以多勝少強凌弱；既有曠日持久的對壘，也有短兵相交的速決；不但有上百萬人參加的大戰(zhàn)，而且有千百人出場小打；有先勝后敗，也有轉(zhuǎn)敗為勝；有刀槍相向的疆場搏殺，更有幕后運籌出奇制勝；這樣寫充分展示出了各場戰(zhàn)爭的特殊性，復(fù)雜性和多樣性。如其中的三個大的戰(zhàn)役；官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，彝陵之戰(zhàn)，這三大戰(zhàn)役有其共同的特點，即：均為以多勝少、以弱勝強、均都運用了火攻，但作者卻將其寫得各不相同。先以交戰(zhàn)雙方而言：官渡之戰(zhàn)是曹操對袁紹，赤壁之戰(zhàn)則是孫劉聯(lián)軍對曹操，彝陵之戰(zhàn)則是陸遜對劉備；從戰(zhàn)場環(huán)境而言也不盡相同，官渡之戰(zhàn)主戰(zhàn)場在黃河邊的平原地帶，赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場則在長江上，彝陵之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場則在深山密林中；再從用火的目標來看也各不一樣，官渡之戰(zhàn)燒的是袁紹的糧草，赤壁之戰(zhàn)燒的是曹操的戰(zhàn)船，彝陵之戰(zhàn)燒的是劉備的軍營；最后從決定戰(zhàn)一勝負的因素來看，也各不一般，官渡之戰(zhàn)曹操勝在能虛心聽取謀士的建議、采用了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；而袁紹則聽不進去別人的忠言和勸告，一意孤行、錯失良機導(dǎo)致戰(zhàn)場慘?。怀啾谥畱?zhàn)孫、劉聯(lián)軍勝在東吳軍隊善于水上作戰(zhàn)和諸葛亮、周瑜等的神機妙算、運籌帷幄以及巧借東風等方面，而曹操則輸在兵士不習水戰(zhàn)、連船練兵及對黃蓋詐降的輕信等因素；彝陵之戰(zhàn)東吳則勝在陸遜的沉著冷靜、對戰(zhàn)局的準確洞察及其超凡卓越的軍事才能、良好的軍事素養(yǎng)；劉備則敗在盲目自大、驕傲輕敵、對自己的對手認識不足、了解不夠，以及其在率兵打仗方面的才能平庸。作者能將有很大的共同之處的三場大戰(zhàn)役寫得各具特色、各不相同、千變?nèi)f化、且都有聲有色，精彩絕倫，可見作者在這方面費了相當?shù)男乃?，花了不少的氣力，更可看出做作者寫這些大場面方面的非凡造詣。

二、政治外交相交織，刀兵唇舌俱驚心。

《三國演義》描寫戰(zhàn)爭，將政治斗爭和外交斗爭與戰(zhàn)爭交織在一起來寫，這樣既利于表現(xiàn)與戰(zhàn)爭相關(guān)的復(fù)雜形勢，有利于突出諸方面的矛盾沖突，使戰(zhàn)爭局面更加復(fù)雜，使戰(zhàn)爭場面更加宏大，使戰(zhàn)爭氣氛更加風起云涌，使讀者覺得撲朔迷離、緊扣心弦，覺得刀兵未動，卻已是殺機四伏、爭斗激烈。如第四十四回：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議”中:曹操統(tǒng)雄兵百萬，上將千員，下江南欲吞并東吳。此時此刻，東吳內(nèi)部政治爭斗已是非常激烈，以張昭為代表的文官多想投降，以魯肅為代表的武將主張抵抗，兩派之爭相當激烈，他們在孫權(quán)面前陳述觀點，據(jù)理力爭，各不相讓，使孫權(quán)不知如何是好，難以決斷，進退兩難，這就是內(nèi)部的政治爭斗。而在東吳內(nèi)部爭執(zhí)不斷、孫權(quán)左右為難，形勢極不明朗的情況下，諸葛亮只身過江，來到東吳，與江南的文臣剛一照面，張昭等人便相繼發(fā)難、唇槍舌劍、輪番攻擊；諸葛亮則不慌不忙、沉著應(yīng)戰(zhàn)、針鋒相對、據(jù)理力辯、言辭犀利、勢孤而理不孤，盡挫江南一班文臣鋒芒，或使其無言以對，或使其滿面羞愧，還有后面的智激周瑜，這即為外交爭斗，唇槍舌戰(zhàn)，精彩絕倫。作者將這些內(nèi)部政治爭斗、外在外交之爭，與后面的赤壁大戰(zhàn)交織在一起寫，既充分表現(xiàn)了當時的復(fù)雜形勢，烘托出了戰(zhàn)前的緊張氣氛，以及相關(guān)集團的矛盾沖突，又生動的反映了結(jié)盟、共同拒曹的全過程，還為曹操兵敗，孫權(quán)、劉備取勝埋了伏筆，下了注腳，這沒有硝煙的戰(zhàn)場，斗爭卻激烈異常，更扣人心弦。又如四十五回：“三江口曹操折兵，群英會蔣干中計一回”，周瑜請劉備會面，設(shè)宴相待，并埋伏刀斧手五十人于衣壁中，拋杯為號，欲除劉備欲為國除去后患。飲宴

之時，周瑜起身把盞，待發(fā)現(xiàn)劉備身后一人按劍而立，到弄清此人為斬顏良、誅文丑的關(guān)羽時，嚇得汗流浹背，因而不敢輕舉妄動，劉備安然返回，這在三江口之戰(zhàn)前，此后，蔣干向曹操自薦: “愿憑三寸不爛之舌，往江東說此人來降。”周瑜于群英會上設(shè)下圈套，使用反間計，讓蔣干盜書，借曹操之手除了蔡瑁和張允。這一著妙棋，無異于斬掉了曹操的左右手，既除去了心腹大患，又達到了不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。這也是將各懷心事、暗藏殺機的外交斗爭與短兵相接、戰(zhàn)場爭鋒交織在一起來寫，使的各方的矛盾沖突更加突出，既反映了孫吳聯(lián)盟的不堅固，又為曹操連船練兵的原因作了解釋。這足見作者的苦心經(jīng)營，一番匠心，把戰(zhàn)場明爭與戰(zhàn)場外暗斗結(jié)合起來寫，使讀者的心隨之起伏，情隨之波動。

三、運籌帷幄重決策，奇謀妙計定成敗

《三國演義》寫戰(zhàn)爭著重于寫統(tǒng)帥部的運籌帷幄，決勝千里，著重于戰(zhàn)略決策及戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用，往往以奇謀妙計定成敗，多出奇制勝，突出了統(tǒng)帥部、謀士團在戰(zhàn)爭的重要作用。如在官渡之戰(zhàn)中，曹操聽取許攸的建議，劫烏巢、燒糧草，以七萬軍勝袁紹七十余萬眾；在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜與諸葛亮不謀而合，決定用火攻，施苦肉計讓黃蓋詐降，接著又派龐統(tǒng)過江授曹操連環(huán)計，最后火燒赤壁，所以孫劉聯(lián)軍以數(shù)萬之眾勝曹操八十余萬；在彝陵之戰(zhàn)中，陸遜以十萬兵敵劉備七十余萬精兵，先堅壁不出，后火燒連營，轉(zhuǎn)守為攻，迫使劉備敗走白帝城。這三次重大戰(zhàn)役，均以少勝多，以弱克強，都是用了火攻，都體現(xiàn)了統(tǒng)帥部或謀士團的正確決策、運籌帷幄、妙施巧計、連環(huán)用計、計中有計、重視戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用，才取得了輝煌的戰(zhàn)果，才得以決勝千里。就穿插于這幾場大戰(zhàn)之中的小仗也是如此，不用說諸葛亮火燒博望、白河水淹、火燒新野、草船借箭、火燒葫蘆峪，這些戰(zhàn)例無不閃著智慧的光芒。更有茍攸獻計劫糧車、許攸定計訣漳河、郭嘉遺計定遼東、徐庶用計襲樊城、龐統(tǒng)計取涪水關(guān)，等多謀善斷、長于神機妙算的謀士；還有張遼將計就計戰(zhàn)合淝、巧設(shè)伏兵逍遙津；黃忠巧計奪取黃天蕩、以逸待勞占對山；趙云據(jù)漢水以寡勝眾；關(guān)云長計拔襄陽郡、放水淹七軍；姜伯約背水破大敵、棄糧勝魏兵；這些有勇有謀、長于領(lǐng)兵作戰(zhàn)的武將；就連勇猛過人、脾氣暴躁的張飛也能智取瓦口隘、義釋嚴顏，竟然也粗中有細、偶然用計。這么多的戰(zhàn)例，或設(shè)伏、或劫營、或水淹、或火攻；或江上水戰(zhàn)、或陸地車攻、或馬上對陣；或聲東擊西、或圍城打援、或調(diào)虎離山；形式多樣、規(guī)模不

一、見仁見智、各顯其能、兵法戰(zhàn)策、多在其中，難怪人們認為《三國演義》是一部通俗兵略。

四、情節(jié)事件顯性格，戰(zhàn)爭之中寫人物。

《三國演義》將人物置身于事件沖突之中、戰(zhàn)爭紛爭之內(nèi),讓人物去表現(xiàn)，以此來反映人物的思想性格，使人物形象在復(fù)雜的情節(jié)中更加鮮明。且不說于火燒博望、火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、六出祁山等事件來突顯諸葛亮足智多謀、神機妙算、鞠躬盡瘁的特點；且不說于溫酒斬華雄、斬顏良、誅文丑、過五關(guān)斬六將、義釋曹操、單刀赴會、刮骨療毒、戰(zhàn)長沙等事件來表現(xiàn)關(guān)羽的神勇無敵、忠肝義膽；且不說于長坂坡單騎救主、截江奪阿斗、據(jù)漢水以寡勝眾、鳳鳴山力斬五將等事件來塑造趙云英勇蓋世、一身是膽；且不說于立馬長板橋、義釋老嚴顏、葭萌關(guān)下戰(zhàn)馬超、智取瓦口隘來表現(xiàn)張飛的勇猛過人、粗中有細。單說以造箭欲除諸葛亮、遣丁奉、徐盛追殺諸葛亮、被三次氣死等事件來反映周瑜的妒賢嫉能、心胸狹窄；單說以不聽諸葛亮的叮囑、不聽王平的勸諫，在山頂扎營，失掉街亭等來表現(xiàn)馬謖的剛愎自用，一意孤行的特點；單說以甘被杖責，書信詐降，放火燒船，冒火沖殺諸事件來表現(xiàn)黃蓋的忠勇果敢、不計個人得失?！度龂萘x》于諸多戰(zhàn)爭中塑造了許許多多人物形象，他們或足

智多謀，或昏庸無能；或英雄蓋世，或軟弱無能；或是忠肝義膽的大丈夫，或為陰險奸詐的偽君子。那么多的人物在上演著一場場歷史大劇，你方唱罷我登場，在戰(zhàn)爭中把人物表現(xiàn)的各具特色、活靈活現(xiàn)、形神兼?zhèn)?、生動鮮活。

五、輕松場面巧穿插，張弛有度寫戰(zhàn)爭。

《三國演義》所描寫的戰(zhàn)爭，即便是官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)這樣大的戰(zhàn)爭場面、少有血流成河、尸骨如山那樣慘烈的場面描寫往往卻在大戰(zhàn)在即、戰(zhàn)云密布、刀出鞘、弓上弦的緊張氣氛中插入一些輕松的場面、將戰(zhàn)爭寫得張弛有度，極富詩情畫意，富有強烈的節(jié)奏感。如赤壁之戰(zhàn)前：周瑜不管曹操大兵壓境，敵眾我寡之勢，在蔣干來做說客時，大擺筵席、群英會上舞劍作歌，這即為大將風度、英雄襟懷；諸葛亮草船借箭時，靠近曹軍水寨，傳令擂鼓吶喊，魯肅大驚失色，諸葛亮卻勸其只顧飲酒取樂，置身如此兇險之地，諸葛亮泰然自若、談笑風生且明知周瑜要以此來加害自己，仍是沉著冷靜、淡然置之；更有曹操大船設(shè)宴、橫槊賦詩、“對酒當歌”、“慨當以慷”，擁兵百萬、心雄萬夫、躊躇滿志、志在一統(tǒng)江山、平定天下，真乃一時之雄也。更有馬謖失街亭之后，司馬懿兵臨城下，西城危如累卵，諸葛亮卻令二十軍士扮作百姓，灑掃街道，自己披鶴氅、戴綸巾，引兩小童攜琴一張，于城樓之前，憑欄而坐，焚香操琴；司馬懿看畢，教前軍作后軍，后軍作前軍，往北山路而退。這一著險棋，既使西城化險為夷，又為大軍后撤贏得了時間，這輕松自如、從容不迫的妙招真叫人拍案叫絕！這諸多富有詩情畫意的場面穿插，將戰(zhàn)爭寫得一波三折、有張有弛、如一首首英雄史詩，一曲曲疆場壯歌，曲折回環(huán)、跌宕起伏、極富節(jié)奏感。

總之，《三國演義》一書，人物眾多、形勢復(fù)雜、作者卻組織得有條有理、主次分明、充分顯示了作者的高超的敘事才能，全書結(jié)構(gòu)宏偉嚴整，看似頭緒紛繁，卻又脈絡(luò)分明。全書以描寫戰(zhàn)爭為主，可以說是一部全景式軍事文學作品。作者以現(xiàn)實主義手法描寫寫戰(zhàn)爭，采用“七分實、三分虛”的方法，把大小四十余次戰(zhàn)役，上百個戰(zhàn)斗場面寫得各不相同、有聲有色、多姿多彩；將政治紛爭、外交爭斗與疆場搏殺互相交織；將統(tǒng)帥部的運籌帷幄、戰(zhàn)略決策及戰(zhàn)術(shù)的運用與實戰(zhàn)效果相結(jié)合；將人物放在戰(zhàn)爭之中，讓人物一個個登臺亮相，于復(fù)雜的情節(jié)之中突顯人物性格；把富有詩情畫意的場面穿插于戰(zhàn)爭之中，把戰(zhàn)爭寫的有張有弛、極富節(jié)奏感，這都是《三國演義》寫戰(zhàn)爭的特色。全書描寫戰(zhàn)爭時間之長、次數(shù)之多、形式之多樣、規(guī)模之宏大，在文學史上是罕見的，不光給人們生動的表現(xiàn)了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷，而且將戰(zhàn)爭寫得氣勢恢宏又極具情趣，難怪當時的讀者“爭相謄錄，以便觀覽”，對我國的歷史小說的繁榮和發(fā)展起到巨大的作用，直至當今，人們還不斷地從中得到人才學、領(lǐng)導(dǎo)科學、商戰(zhàn)技術(shù)等領(lǐng)域的啟示，不僅在中國文學史上占有重要地位，而且在世界文學史上占有崇高的地位。

參考文獻：

袁行霈主編《中國文學史》第四卷·高等教育出版社·2005年7月.第25頁—第33頁。

于非主編《中國古代文學》下冊·高等教育出版社·1988年6月.第259頁—第260頁。

第二篇：三國演義戰(zhàn)爭描寫藝術(shù)

黑龍江省高等教育自學考試 漢語言文學專業(yè)本科畢業(yè)論文

論《三國演義》描寫戰(zhàn)爭藝術(shù)

論文作者：劉塑

準考證號：270112200029 作者單位： 指導(dǎo)教師：黃鶴

主考單位：哈爾濱師范大學中文系年 月

論文題目 內(nèi)容摘要：《三國演義》是我國古代四大名著之一。他以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的政治斗爭與戰(zhàn)略決策。以人作為敘事的中心和靈魂，擅于描寫戰(zhàn)爭是它的杰出成就。繼承并發(fā)揚了《史記》、《左傳》對戰(zhàn)爭的描寫方法。全書共120回，共描寫四十多次戰(zhàn)爭，都特色鮮明，搖曳多姿。作者著力描寫戰(zhàn)爭，寫出戰(zhàn)爭的各個方面，如雙方的政治斗爭與戰(zhàn)略決策，戰(zhàn)略思想，謀略與戰(zhàn)術(shù)合理運用，人物形象的刻畫，都寫的豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色。符合冷兵器時代大小規(guī)模戰(zhàn)爭的客觀規(guī)律，體現(xiàn)了以主帥“謀略”得失為成敗關(guān)鍵的原則。尤其對重大戰(zhàn)役更是著力描寫。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)更是決定了三國魏、蜀、吳的國運。雖然戰(zhàn)爭精彩紛呈吸引讀者的閱讀興趣，但作者更是以恢宏的筆調(diào)描述了戰(zhàn)爭的殘酷的一面。通過作者對戰(zhàn)爭描寫的研讀，體會它對我們今天工作、生活的啟發(fā)意義。

論《三國演義》描寫戰(zhàn)爭藝術(shù)

一、亂世的起源—政治斗爭與戰(zhàn)略決策

東漢末年，由于政治的黑暗腐敗和天災(zāi)頻繁，爆發(fā)了黃巾起義，朝廷派兵鎮(zhèn)壓。雖然鎮(zhèn)壓成功但也動搖了漢朝的統(tǒng)治根基。緊接著宦官與外戚的爭斗使?jié)h朝走向崩潰的邊緣。到了董卓進京時，漢朝已經(jīng)開始瓦解。董卓的專權(quán)使各路諸侯聯(lián)合起來討伐董卓。在討伐的過程中，各路諸侯為爭奪天下，各據(jù)一方，經(jīng)過戰(zhàn)爭的較量后形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局面；三國之間又不斷地進行斗爭，最后相繼滅亡，由西晉統(tǒng)一了全國。就如《三國演義》的開篇所寫的“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這樣一段由合而分，又由分而合的歷史發(fā)展過程。這個過程，就是不同的政治集團之間進行政治斗爭和軍事斗爭的過程。各個政治集團進行政治斗爭的最終目的是要統(tǒng)一天下，而達到這一目的的重要手段就是戰(zhàn)爭。軍事斗爭是政治斗爭的最高表現(xiàn)形式。軍事斗爭和政治斗爭是不可分割的，是緊密地結(jié)合在一起的?！度龂萘x》成功地描寫了眾多的戰(zhàn)爭場面大多形象鮮明，各具特色。每次戰(zhàn)爭之前或戰(zhàn)爭中，交戰(zhàn)雙方為了能使自己在交戰(zhàn)中取得勝，總是先采取一些政治措施，展開一系列的外交活動，從而促使條件有利于自己的一方轉(zhuǎn)化。具體到每一場戰(zhàn)爭并不是靜止或孤立地單純寫戰(zhàn)爭，并不是一味的寫交戰(zhàn)雙方的打打殺殺，而是特別重視戰(zhàn)略決策的作用。誰能在戰(zhàn)爭中決策得當，決策正確，誰就能取得相當?shù)闹鲃訖?quán)，誰就能在戰(zhàn)爭中取勝；反之誰決策失當，決策失誤，誰就失去了戰(zhàn)爭的主動權(quán)。這期間最經(jīng)典的是官渡之戰(zhàn)。

官渡之戰(zhàn)前夕，孫策死前把東吳托付給孫權(quán)。東吳根基不穩(wěn)，又逢新主。孫權(quán)聽從諸葛謹之言“勿通袁紹，且順曹操，然后乘便圖之?！庇谑桥c曹操結(jié)盟。袁紹聽后大怒，起七十余萬人馬，攻取許昌。曹操起軍七萬迎敵。就這樣官渡之戰(zhàn)打響了。戰(zhàn)前田豐獄中上書諫言：“今且宜靜守以待天時，不可妄興大兵?？钟胁焕??！苯B怒，欲斬田豐。在官渡之戰(zhàn)中，戰(zhàn)爭一開始，雙方的力量對比，客觀條件的優(yōu)劣差別都不利于曹軍。袁紹兵多糧足，主動攻打曹操，曹操兵少糧乏，被動應(yīng)戰(zhàn)，糧草成了影響雙方勝敗的關(guān)鍵。對這一點，雙方謀士都看得很清楚。袁紹的謀士沮授說：“我軍雖眾，而勇猛不及彼軍；彼軍雖精，而糧草不如我軍。彼軍無糧，利在急戰(zhàn)；我軍有糧，宜且緩守。若能曠以日月，則彼軍不戰(zhàn)自敗矣。”曹操的謀士荀攸說：“紹軍雖多，不足懼也。我軍俱精銳之士，無不以一當十，但利在急戰(zhàn)，若遷延日月，糧草不敷，事可憂矣?！钡珜τ诟髯灾\士的正確分析與判斷，雙方主帥在決策上卻有天壤之別，袁紹聽了沮授的話是“怒曰”，曹操聽了荀攸的話是“所言正合我意”，由此，雙方主帥的謀略見識，決策能力高下立判。經(jīng)過兩個月的戰(zhàn)斗，曹操“軍力漸乏，糧草不繼”，有返回許昌之意，問之于荀回信要曹操堅守待變，曹操于是“令將士死守”。后來曹操從袁軍細作處得知韓猛將運糧來前線，派徐晃半路攔截燒了韓猛所押糧草，“曹操大喜，重加賞勞?！倍敖B大怒，欲斬韓猛。”袁紹的謀士審配說：行軍以糧食為重，不可不用心提防。烏巢乃屯糧之處，必得重兵守之?！耙粋€因糧草短缺而欲退兵，一個因糧草被劫而大怒，此時，糧草的重要性可見一斑。然而，在決策上雙方卻出現(xiàn)了巨大的差別。袁紹派出性剛好酒的淳于瓊守烏巢，而淳于瓊并沒有感到自己肩挑的是一副事關(guān)戰(zhàn)役勝敗的重擔，”既至烏巢，終日與諸將聚飲。“另一方面，許攸劫獲曹操密報，勸袁紹趁虛攻擊曹操，袁紹卻不與理會，后因小事要斬許攸。許攸夜投曹操，曹操聽從許攸建議，親帥大軍往襲烏巢，將袁紹烏巢之糧一把火燒個干凈，終于取得了戰(zhàn)爭的勝利。

二、戰(zhàn)略思想

戰(zhàn)爭是戰(zhàn)略思想的具體表現(xiàn)，只有戰(zhàn)略思想而無具體的戰(zhàn)爭去實現(xiàn)，無疑是一種空想；而沒有戰(zhàn)略思想指導(dǎo)的戰(zhàn)爭。東漢末，天下群雄并起。強者如官渡之戰(zhàn)的袁紹擁有冀、青、幽、并。起70多萬大軍征戰(zhàn)天下。勇者如虎牢關(guān)下的呂布英勇無敵，那怕傲氣無雙的關(guān)羽也不得不如張飛、劉備等聯(lián)軍首戰(zhàn)呂布。貴者如劉表，正中的皇族。坐擁荊州，精兵強將以固守荊土等。以上種種三國時卻只有北魏、蜀漢、東吳從中崛起。根本原因在于其他諸侯沒有總的戰(zhàn)略思想。北魏、蜀漢、東吳的確立是因為都有各自的戰(zhàn)略思想，并在這一總的戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下采取一系列具體的方法、措施。主要體現(xiàn)在戰(zhàn)爭上，就是戰(zhàn)略思想確定之后，必通過具體的戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)加以實施。

（一）北魏的崛起：“挾天子以令諸侯”的戰(zhàn)略思想。

曹操在諸侯割據(jù)時以由東漢的寄人籬下的小官吏，逐漸地壯大實力，成為一個實力較大的諸侯。但還有許多敵對的諸侯如呂布、張繡、袁術(shù)、袁紹，特別是袁紹掌握了七八十萬兵馬，是當時全國實力最大的諸侯，如果沒有所轉(zhuǎn)變只會如過眼煙云被其它諸侯所吞滅。但曹操迎來了人生中最重大轉(zhuǎn)折——獻帝還駕洛陽。曹操與謀士商議奠定了“奉天子以令諸侯”的戰(zhàn)略思想。迎獻帝移駕于許都，由于掌握了漢獻帝，曹操發(fā)動戰(zhàn)爭就可以借助皇上的“圣旨”，達到出師有名，指揮戰(zhàn)斗得心應(yīng)手，并依次戰(zhàn)勝了與曹操敵對的諸侯，使曹操不斷擴充實力來達到統(tǒng)一北方。統(tǒng)一北方后曹操隨著實力的增強，敵人的減少。野心也大了起來，由原來的“奉天子以令諸侯”戰(zhàn)略思想變?yōu)椤皰短熳右粤钪T侯”戰(zhàn)略思想，并屢次發(fā)動南征之戰(zhàn)，其中最有名的就是曹操與孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)是曹操一方“挾天子以令諸侯”統(tǒng)一中國戰(zhàn)略思想與另一方聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略思想的較量。

（二）蜀漢的崛起—聯(lián)吳抗曹戰(zhàn)略思想

劉備在諸侯割據(jù)中，雖有皇叔之名，卻無皇叔之實。諸侯中偏于弱小，在征戰(zhàn)中敗多勝少，多次投靠于其它諸侯。但屢敗屢戰(zhàn)得以在亂世中掙扎直到三顧茅廬，見到諸葛亮時，在隆中決策出屬于自己的戰(zhàn)略思想—聯(lián)吳抗曹。諸葛亮先分析當時的兩大勢力，北方的曹操和江東的孫權(quán)?！翱酌鳎鹤远吭炷嬉詠?，天下豪杰并起。曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。今操擁有百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)江東，以歷三世，國險而民附，此可用為援而 不可圖也?！敝赋霾懿僖匀鮿購娛钦f明曹操雄才大略，現(xiàn)在又“挾天子以令諸侯”要戰(zhàn)勝是不可能的；東吳的孫權(quán)，從父兄開始經(jīng)營了三世，其地勢險要，民眾歸附，要戰(zhàn)勝也是不可能的，只能作為盟友團結(jié)。接著明確指出劉備應(yīng)以荊、益之地作為根據(jù)地，東聯(lián)孫權(quán)，北據(jù)曹操的聯(lián)吳擴曹的戰(zhàn)略思想。劉備采納后，實力逐漸擴大以至于成就三分天下的局面。

（三）東吳的崛起—據(jù)天險以圖天下。

《三國演義》中東吳是獨特的。它的創(chuàng)立是由父、兄、弟經(jīng)營所來。它不同于蜀漢的皇室正統(tǒng)、北魏的強大實力，始終處于不弱不強的狀態(tài)。但它卻又屬于自己的精彩，三國中三大戰(zhàn)役其中的赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)都是通過東吳所發(fā)起的。江東不被諸侯吞并始終穩(wěn)定源于它獨特的戰(zhàn)略思想。孫權(quán)接手江東時根基未穩(wěn)。周瑜向?qū)O權(quán)推薦魯肅，與魯肅談?wù)?，終日不。，一日，夜半，權(quán)問肅曰：“方今漢室傾危，四方紛北，孤承父兄余業(yè)，思為恒文之士，君將何以教我？”肅曰：“昔漢高祖欲尊事父帝而不獲昔，以項羽為 也。今之曹操可比項羽，將軍何由得為恒之乎？肅竊料漢室不可復(fù)興，曹操不可卒除，為將軍計，惟有鼎足江東以觀天下之血半。今乘北方多多，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極而據(jù)守之，然后建號部以圖天下，此高祖之業(yè)?！?也后來江東的穩(wěn)固起來至關(guān)重要的作用。

三、謀略戰(zhàn)術(shù)的合理運用。

《三國演義》于戰(zhàn)爭描寫中體現(xiàn)了謀略的運用。三國統(tǒng)帥皆通兵學，在他們指揮的戰(zhàn)役中，兵學理論與軍事智慧得到了充分的發(fā)揮。在三國時期大小戰(zhàn)役中，“反間計、離間計、火攻、空城計、苦肉計、美人計、連環(huán)計等各種軍事奇計屢屢運用。特別是赤壁之戰(zhàn)中、軍事謀略和戰(zhàn)術(shù)運用對戰(zhàn)爭的勝負起著決定性作用。

赤壁之戰(zhàn)前，曹操消滅了袁紹、袁術(shù)、呂布等諸侯平定了北方，并且多次發(fā)起南征之戰(zhàn)。當劉表病逝，荊州內(nèi)部不穩(wěn)，曹操揮師而下。劉琮懼怕曹操不敢應(yīng)戰(zhàn)。曹操在新野打敗劉備后，一方面鞏固攻下占領(lǐng)的荊州地盤，另一方面追殺劉備。敗劉備于當陽。降劉琮于襄陽，得荊州之戰(zhàn)、江陵之資后。曹操親帥水路大軍83萬，號稱“百萬雄師” 意在一舉消滅劉備、孫權(quán)統(tǒng)一南方，志在必得。形式有利于曹操，孫劉一方兵微將寡，形式岌岌可危，加上劉備在新野遭敗。孫權(quán)在戰(zhàn)與降的問題猶豫不定，可謂是雪上加霜。但就在此時，戰(zhàn)爭的形勢隨著孫劉聯(lián)盟的建立已發(fā)生了變化。危機初現(xiàn)時，劉備派遣諸葛亮出使東吳。諸葛亮采用激將法使孫權(quán)下定了抗曹的決心。又使同樣方法獲得了周瑜的支持和爭取，終于建立了孫權(quán)聯(lián)盟，為這次決定孫劉生死存亡的戰(zhàn)爭取得全面勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。曹軍和孫劉聯(lián)軍的對峙局面形成后，周瑜派甘寧率軍在三江口挫敗曹軍銳氣，孫劉一方增加了勝利的信心，曹操在三江口受挫之后，為了彌補自己的軍隊不可水戰(zhàn)的弱點，由張允蔡瑁訓(xùn)練水軍。曹操為了試探孫劉聯(lián)軍的情況，派蔣于去見周瑜。而周瑜為鏟除熟知水軍之法的張祭二人。巧計計謀，在群英會上使將于中計，借曹操之手殺害張蔡二人。破壞曹操訓(xùn)練水軍的計劃。使曹操的主動戰(zhàn)局陷入極大被動。諸葛亮以天文知識和魯肅相助。使曹操損失了水戰(zhàn)軍非常重要的十幾萬之箭，彌補了孫劉聯(lián)軍軍需不足。使曹操處于更加被動的地位。孫劉雙方達到“火攻”的策略后，由黃蓋施展苦肉計，取得曹操的信任。蔣干第二次入?yún)呛?，周瑜又巧設(shè)計謀，使龐士元得以實行連環(huán)計這就大大增加了戰(zhàn)爭的打擊力度，從而消滅曹操的有生力量，奠定了堅實的基礎(chǔ)。在各項準備工作基本就緒的情況下，諸葛亮巧借東風。決戰(zhàn)的條件都已成熟，只等決戰(zhàn)時刻的到來。于是孫劉聯(lián)軍在謀略與戰(zhàn)術(shù)的合理運用下，終于以少勝多，殲滅曹軍主力，是曹操的勢力局限在黃河流域，三國鼎立的局面形成。

四．戰(zhàn)爭描寫的人物塑造

《三國演義》的藝術(shù)成就更重要的是在人物塑造。戰(zhàn)爭的藝術(shù)終究是人的藝術(shù)，是主帥、謀士和猛將的藝術(shù)?！度龂萘x》很成功的塑造了曹操、諸葛亮等一大批栩栩如生的人物形象。特別是一些主要人物，無不是個性突出，形象鮮明，有血有肉。放射出經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。所描寫的既是主帥、謀士和猛將，這些人物的一切活動自然都與戰(zhàn)爭有關(guān)。人物塑造和戰(zhàn)爭描寫是相輔相成，分割不開的。在《三國演義》中有許多精彩的例子加以佐證。如呂布的“轅門射戟”、趙云的“單騎救幼主”、張飛的“威震長坂橋”、關(guān)羽的“溫酒斬華雄”等等。

（一）描寫人物的具體化、完整化。

這是《三國演義》在人物塑造方面的一大優(yōu)點。作者在描寫正面人物的時候不能避其缺點，寫反面人物的時候能不避其優(yōu)點，使人物形象更生動。例如：曹操

曹操在《三國演義》中是一個反面人物，是一個奸臣。一舉一動都似隱藏著陰謀詭計。在他年幼時與叔父耍心眼可看出他的奸詐。作者借書中許劭的話說曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。又在刺殺董卓未遂逃跑到呂伯奢家時，誤殺呂伯奢全家后說“寧教我負天下人，不可教天下人負我。”的話?！度龂萘x》還描寫了嫉賢妒能，隨意亂殺下屬，多疑成性等方面缺點。但作者并不應(yīng)為他是反面人物而抹殺他過人的才能。并對曹操作為政治家和軍事家的才能所描寫也是相當生動。在作者筆下，曹操也有英雄的本色。曹操在政治上遠見卓識。他在與劉備“煮酒論英雄”時，曾說：“今天下英雄，惟使君與操耳！”他胸懷大志，已實現(xiàn)天下的統(tǒng)一作為自己的奮斗目標。在劉備暫投曹操時，曹操看出劉備是跟自己爭奪天下的勁敵。從內(nèi)心想法說，是想殺劉備的。但在郭嘉以全局來勸諫曹操后，曹操果斷了殺害劉備的考慮。這說明曹操是從長遠看待問題的，是雄才大略的。在官渡時，善于納諫。常常親臨前線，身先士卒?？是筚t才，廣泛地招賢納士，因而造成“文有謀臣，武有勇將，威震山東”的勝利局面。

（二）通過人物的活動和人物相關(guān)系，采用對比、烘托、渲染等手法，突出主要人物形象。例如：諸葛亮

諸葛亮在作者筆下是智慧的化身，作者用大量的章節(jié)去塑造諸葛亮。而諸葛亮的智慧、才干特別是預(yù)見性，恰恰是戰(zhàn)勝強大的對手的過程中得以體現(xiàn)。在空城計的情節(jié)中，司馬懿在奪取街亭后率十五萬大軍壓進諸葛亮所在的西城。諸葛亮在危急情勢下，機智果斷的設(shè)置了“空城計”。司馬懿見城門大開，諸葛亮在城樓上神情自若的彈琴后退兵而走。當司馬昭向司馬懿詢問緣由時，司馬懿稱諸葛亮為“平生謹慎，不曾弄險”。另一方面，諸葛亮見司馬懿退兵后，拍掌大笑。笑司馬懿無能并敘述使用空城計的原委。諸葛亮與司馬懿的敘述內(nèi)容完全一致，用詞也多有相同。作者這樣描寫說明諸葛亮完全料定了司馬懿在“空城計”面前的判斷和處理方法，突出地表現(xiàn)了司馬懿的高明，但諸葛亮棋高一著。作者把諸葛亮用計的想法寫在最后，設(shè)置了懸念，增強了情節(jié)的驚險性和奇特性。諸葛亮的對手司馬懿也是一個才智高超的強者，諸葛亮的智慧在于強者的較量中得到充分的表現(xiàn)。

五．戰(zhàn)爭描寫的殘酷性

《三國演義》反映了統(tǒng)治階級的內(nèi)部矛盾釀成的軍閥混戰(zhàn)。作者雖然沒有具體描寫戰(zhàn)爭給底層勞動人民帶來的災(zāi)難，給社會生產(chǎn)帶來的巨大破壞。但是從作者的寥寥數(shù)語中，我們還是可以一窺戰(zhàn)爭的殘酷和對社會生產(chǎn)的巨大破壞。例如：董卓遷都長安而焚洛陽的就是非常典型的描寫。“火焰沖天，黑煙鋪地，二三百里，并無雞犬人煙?！钡谒幕刂袑懙蕉康臍埍皣L引軍出城，行到陽城地方，時當二月，村民社賽，男女皆集。卓命軍士圍住，盡皆殺之，掠婦女財物，裝載車上，懸頭千余顆于車下，連軫還都，揚言殺賊大勝而回。于城門下焚燒人頭，以婦女財物分散眾軍。”又如曹操為報父仇，悉起大軍，洗蕩徐州“大軍所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)埂！痹诘诰攀换刈髡呓璁數(shù)赝寥撕椭T葛亮之口說：“自丞相經(jīng)過之后，夜夜只聞得水邊鬼哭神嚎。自黃昏直至天曉，哭聲不絕。瘴煙之內(nèi)，陰鬼無數(shù)。因此作禍，無人敢渡?！薄按四宋抑镯┮?，前者與岱引蜀兵千余，皆死于水中；更兼殺死南人，盡棄此處，狂魂怨鬼，不能解釋，以致如此。吾今晚當親自往祭?！庇纱丝梢姂?zhàn)爭的殘酷之一斑。這些描寫即反映了作者樸素的反戰(zhàn)思想，也是對我們的警示。

六．結(jié)束語

《三國演義》作為中國古典文學中描寫歷史題材的典型代表，其對戰(zhàn)爭的描寫具有橫高得藝術(shù)性，值得細細研讀。對于我來說，在寫論文的過程中，讓我明白了要想寫完一篇值得肯定的論文，就要大量的查閱資料，不懂得地方就得詢問為什么。比如我在寫戰(zhàn)爭的時候，不知道要寫什么`，如何寫的完整的時候，我就去圖書館查找資料、查證找據(jù)，仔細研讀《三國演義》原著是自己更深入的了解三國。通過閱讀作者的戰(zhàn)爭描寫藝術(shù)，使我認識到，現(xiàn)實生活就是一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。雖沒有戰(zhàn)爭的生死拼殺，也沒有戰(zhàn)爭的謀略、戰(zhàn)術(shù)。但一個人的好壞，生活質(zhì)量的高低，人際關(guān)系的通融等等，都需要我認真、仔細地思考與運作，從而贏得人生的成功。當然，一部《三國演義》，囊括了百年的戰(zhàn)爭歷史，非一言而能明細。還需要經(jīng)過時間去慢慢品味這一段值得我們記憶傳承的文化。

參考書目： 1 羅貫中 《三國演義》內(nèi)蒙古人民出版社 2002 2 周先慎 《三國演義》戰(zhàn)爭描寫的藝術(shù)（演講稿）2005.5.9 3 陳壽 《三國志》 中華書局 2005 8

第三篇：《三國演義》與《左傳》戰(zhàn)爭描寫比較

湯婷婷

（安徽大學 中文系，安徽 合肥 230039）

摘 要：《左傳》敘事最突出的成就在描寫戰(zhàn)爭,《三國演義》可說是一部“全景性軍事文學作品”。戰(zhàn)爭描寫在兩部作品中都占有重要地位。本論文將《左傳》和《三國演義》放在一個平臺上，以兩部作品中的一些重要戰(zhàn)役為例證，對二者的戰(zhàn)爭描寫進行對比。在比較的過程中發(fā)現(xiàn)，《三國演義》在戰(zhàn)爭描寫手法上很多方面不僅很好的繼承了《左傳》，而且有很大的發(fā)展。關(guān)鍵詞：《左傳》；《三國演義》；戰(zhàn)爭描寫

中圖分類號：I206 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2012）07-0080-02 《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年史，它善于敘事，在敘述戰(zhàn)爭方面表現(xiàn)的尤其突出?！度龂萘x》是一部歷史演義體小說，以戰(zhàn)爭描寫為主，可說是一部“全景性軍事文學作品”[1]（p27）。由此可見，戰(zhàn)爭在《左傳》和《三國演義》中都占有重要地位?！蹲髠鳌泛汀度龂萘x》二書成書年代相差千余年之久，經(jīng)過千余年的發(fā)展，《三國演義》也有著《左傳》所無法比擬的特色。因而我們可以在對二者的比較中尋找中國文化繼承和發(fā)展。

一、二者戰(zhàn)爭描寫成就

朱自清在《朱自清古典文學論文集》的《<春秋>三傳?第六》中提到：“戰(zhàn)爭是個復(fù)雜的程序，敘的頭頭是道，已經(jīng)不易，敘的有聲有色，更難；這差不多全靠忙里偷閑透著優(yōu)游不迫神兒才能。這卻正是《左傳》著者所擅長的?！盵2]（p644）《左傳》善于用精煉、形象表現(xiàn)力強的語言描寫戰(zhàn)爭，它敘述戰(zhàn)爭時注重主次分明、詳略得當；還注重使各次戰(zhàn)役都具有自己的特色，絕不雷同，因而它所描述的戰(zhàn)爭既情節(jié)曲折又生動逼真。

《左傳》的戰(zhàn)爭描寫，全面反映了《左傳》的敘事特點。很多人都稱贊《左傳》的戰(zhàn)爭描寫，很多文學作品也受其影響。一方面，它再現(xiàn)了當時的歷史真實，為文學提供了素材；另一方面，它成功的戰(zhàn)爭描寫藝術(shù)，也為后世文學提供模式。

《三國演義》是一部以戰(zhàn)爭為主體的文學巨著，以一系列大小戰(zhàn)役為主要情節(jié)，中心內(nèi)容也是貫穿始終的綿延不斷的戰(zhàn)爭?！度龂萘x》并不是簡簡單單地為讀者呈現(xiàn)一幕幕激勵的戰(zhàn)斗場面，而是把戰(zhàn)爭作為敘述對象，把戰(zhàn)爭、政治還有人物緊密結(jié)合，在斗爭中體味歷史的變遷。

《三國演義》同時還是一部繼承和發(fā)展了《左傳》戰(zhàn)爭描寫手法的經(jīng)典之作。它繼承了《左傳》諸多戰(zhàn)爭描寫藝術(shù)手法，同時它在原有的基礎(chǔ)上又有發(fā)展?！度龂萘x》是在歷史框架中，運用虛構(gòu)、夸張等文學藝術(shù)手法來進行戰(zhàn)爭描寫的，因此《三國演義》中的戰(zhàn)爭描寫是被高度藝術(shù)化了的，文學成就要遠遠大于史實成就。

二、相同點 1.主次分明

《左傳》和《三國演義》在描寫戰(zhàn)爭時并非是隨意的，二者在描寫的過程中都有合理的安排，有主有次，有詳有略。在上百次的的戰(zhàn)役中以描寫幾次大戰(zhàn)為主。在每一次戰(zhàn)役中，以戰(zhàn)事的前因、過程或結(jié)果中的任一或任幾項為詳。作者如此記述就顯得行文張弛有度，詳略更加得體。

據(jù)朱寶慶《左氏兵法》一書統(tǒng)計，《左傳》全書中共計記錄了四百九十二起戰(zhàn)爭。但在這大大小小幾百次戰(zhàn)事中，其中寫得較詳細的大戰(zhàn)有十四次，著名的有城濮之戰(zhàn)、殽之戰(zhàn)、邲之戰(zhàn)、鞌之戰(zhàn)、鄢陵之戰(zhàn)?！蹲髠鳌穼γ恳淮螒?zhàn)爭的記敘一般注重完整地敘述整個戰(zhàn)爭的過程和因果關(guān)系?！蹲髠鳌纷髡邽榱颂綄と藗冃袨榈牡檬В瑢η耙蚝秃蠊冗^程記述更加詳盡?！啊蹲髠鳌穼憫?zhàn)爭，不僅僅是局限于對交戰(zhàn)過程的記敘，而是深入揭示戰(zhàn)爭起因及其結(jié)果?！盵3]（p77）如桓公五年繻葛之戰(zhàn)，著重交待了雙方的布陣，及鄭國子元的攻打戰(zhàn)略、鄭莊公戰(zhàn)后“勞王”，而對交戰(zhàn)過程只是一筆帶過?！度龂萘x》在描寫戰(zhàn)爭的筆墨安排上與《左傳》有很多相似之處。《三國演義》全書共描寫了上百個戰(zhàn)斗場面，在上百個戰(zhàn)斗場面中主要突出四十多次戰(zhàn)役，在四十次戰(zhàn)役中又主要敘述了三次重大戰(zhàn)役——官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)。《三國演義》在對各次戰(zhàn)役的描寫上，描寫重點又有所不同。以官渡、赤壁戰(zhàn)役為例，在官渡之戰(zhàn)中，著重說明糧草所起的作用。赤壁之戰(zhàn)中，作者則把敘述的重點放在戰(zhàn)前的準備上。周瑜夜探曹兵水寨，群英會蔣干中計，諸葛亮草船借箭，黃蓋獻苦肉計，闞澤密獻詐降書，龐統(tǒng)巧受連環(huán)計等一系列前奏的鋪開，終于拉開了赤壁大戰(zhàn)的序幕。2.絕少雷同

戰(zhàn)爭描寫作為《左傳》中最精彩的部分，作者充分發(fā)揮自己的才華，將戰(zhàn)爭描寫得各具特色。《三國演義》作為后世作品，在這方面對《左傳》有很好的繼承。兩部作品都有大量的戰(zhàn)爭描寫，戰(zhàn)爭種類眾多，涉及面廣，但極少雷同，即使是相同類型的戰(zhàn)爭也能運用獨特的描寫手法使其獨具個性。因此，各戰(zhàn)役各具特色是兩部作品的敘述亮點。

在《左傳》中，同樣是寫大戰(zhàn)，作者也有意變換手法，使“篇篇換局，各各爭新”。把邲之戰(zhàn)和鄢陵之戰(zhàn)進行對比，二者都是大戰(zhàn)，前者敘述線索重在地理上，“及河”—“以中軍佐濟”—“師遂濟”—“聞晉師既濟”，這是一條由河北而濟河南的線路，又由河南濟河北：“先具船于河，故敗而先濟”—“宵濟，亦終夜有聲”—“祀于河”。而后者線索重在時間上，文中表時間的語句有：“五月，晉師濟河”；“六月，晉楚遇于鄢陵”；“甲午，晦，楚晨壓晉軍而陳”；“及戰(zhàn)”；“旦而戰(zhàn)，見星未已”等。二者雖同為大戰(zhàn)，但卻以不同的線索構(gòu)思記述。

《三國演義》中亦有這樣的例子。官渡之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)，都是歷史上以少勝多戰(zhàn)例，官渡之戰(zhàn)曹操兵少，糧草匱乏，最終曹操劫烏巢燒糧草，以少勝多，全殲袁軍主力；彝陵之戰(zhàn)又是另一種情況，吳軍采用以逸待勞的辦法，最終取得了勝利。3.在戰(zhàn)爭中塑造人物

《左傳》以記事為主，但有的除描述了戰(zhàn)爭過程外，還塑造了生動的人物形象。在《左傳》鞌之戰(zhàn)中塑造了解張、鄭丘緩二人的生動形象。他們二人有著常人難以想象的意志, 而且他們有著強烈的責任心。主帥郤克身負重傷,是他們在死亡的威脅下也不讓軍鼓停下來，并勉勵郤克堅持下去。若非二人的堅持，晉軍在此戰(zhàn)中恐怕會以失敗告終。在此戰(zhàn)中，我們可以看到解張、鄭丘緩二人將個人生死置之度外，不懼萬難,爭取勝利的軍人品質(zhì)。

在《三國演義》中，人物是小說的重要組成部分，許多重要人物的形象都是在戰(zhàn)爭中被塑造出來的。以赤壁之戰(zhàn)中的人物為例，諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”，交鋒中，展現(xiàn)了的諸葛亮機智、能言善辯；相反，周瑜的氣量狹窄也被表現(xiàn)的淋漓盡致。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。

三、不同點 1.真實度不同

《左傳》是一部史傳文學，其記載的人物、事件都基本符合史實。而《三國演義》是歷史演義小說，作品中的很多人物形象迥異于歷史人物的本來面目，故事情節(jié)也多經(jīng)過藝術(shù)加工。

《左傳》記載了從魯隱公元年至魯哀公二十七年共二百五十年間以魯國為中心的各國重大歷史事件，是一部優(yōu)秀的歷史著作。因此，《左傳》中記載的事件和人物都是真實的。

《三國演義》是歷史演義小說，所謂“演義”是指根據(jù)史傳、融合野史經(jīng)藝術(shù)加工演義而成的一種通俗的長篇小說，因而真實度不高。以空城計為例，在真實的三國歷史上，空城計用的人很多，但是用的最妙的人物當屬曹操，而諸葛亮根本就沒用過空城計。把發(fā)生在別人身上的故事移植到諸葛亮身上的，此中的人物和事件都已不再是歷史原貌了。2.敘戰(zhàn)線索有所不同

《左傳》記述明顯是以時間為標志，并按照自然的時間為推移，時間是串連作品事件的基本線索。以整部作品來說，《左傳》是一部編年史，所述事件起于魯隱公元年（前722），迄于魯哀公二十七年（前468），主要是按照魯國歷史時間推移的順序來記錄的，因而各次戰(zhàn)爭也都是以時間為線索來記述的。

《三國演義》中也有以時間為順序來進行敘述的部分，但并非以時間為主要線索。其人眾事繁、矛盾復(fù)雜，敘戰(zhàn)的主要線索是魏、蜀、吳三方的興衰，其間又穿插各種大大小小的線索。因而《三國演義》敘戰(zhàn)的線索是紛繁復(fù)雜的，不再是《左傳》中單一的時間線索。

四、《三國演義》對《左傳》戰(zhàn)爭描寫繼承和發(fā)展 1.虛筆的繼承和發(fā)展

《左傳》是一部編年史，主要是以時間為順序記敘大大小小的歷史事件，再現(xiàn)了形形色色的歷史人物。在記敘的過程中也添加了許多虛構(gòu)的成分，稱為虛筆。

《三國演義》在描寫戰(zhàn)爭時繼承了《左傳》的虛筆手法，把戰(zhàn)爭描寫的驚心動魄。但《三國演義》的虛筆已不再似《左傳》那般簡單，而是有了很大的發(fā)展，清代章學誠的評價是“七分事實，三分虛構(gòu)”[4]（p26）。《三國演義》對虛筆的發(fā)展，不僅僅在于量的增多，還有對質(zhì)的提高。主要是，描寫大的戰(zhàn)役時用實筆，描寫小戰(zhàn)役用虛筆。另外還有戰(zhàn)事用實筆，計謀則用虛筆。

2.戰(zhàn)爭敘事系統(tǒng)性的發(fā)展

《左傳》敘述戰(zhàn)爭注重時間順序，在布局上總體是按照時間順序演進，局部則采取預(yù)敘、倒敘、插敘和補敘等敘述方式，敘事手段越發(fā)豐富。但是《左傳》所記述的每一次戰(zhàn)役大多都是相互獨立的，系統(tǒng)性不是很強。而《三國演義》在繼承了《左傳》的敘戰(zhàn)系統(tǒng)基礎(chǔ)上，有很大的發(fā)展，使各種線索相互關(guān)聯(lián)，大小戰(zhàn)爭彼此相聯(lián)系，有很強的系統(tǒng)性。把戰(zhàn)爭分等級的話，官渡、赤壁、彝陵等為一級之戰(zhàn)，18路諸侯討董卓、破冀州和定遼東即為二級之戰(zhàn)，另還有其他一些小戰(zhàn)役。一級戰(zhàn)爭影響和制約著其他大大小小的戰(zhàn)爭，反之，也正是這些大大小小的戰(zhàn)爭不斷地積累，才促成了一級戰(zhàn)爭的爆發(fā)，由此構(gòu)成了《三國演義》的敘戰(zhàn)層次。

第四篇：論《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫

論《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫

摘要：《三國演義》是我國古代的四大名著之一。它以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭。作者以恢宏的筆調(diào)描述了戰(zhàn)爭殘酷的一面，同時也將各種謀略運用夾雜在戰(zhàn)爭描寫中，以突出交戰(zhàn)雙方斗智斗勇的軍事才能，增加了戰(zhàn)爭場面的可讀性。關(guān)鍵字：《三國演義》 戰(zhàn)爭

謀略

《三國演義》是寫古代戰(zhàn)例的典范作品，它以大量的篇幅描寫了無數(shù)的大大小小的戰(zhàn)爭。特別精彩的是對戰(zhàn)前準備的描寫：敵對雙方如何確定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，如何調(diào)兵遣將，如何刺探虛實，如何利用對方的弱點，都寫得十分生動逼真。

一、從政治斗爭著眼，從戰(zhàn)略決策寫戰(zhàn)爭

后漢三國時期，是軍閥橫行、戰(zhàn)爭頻繁的時期?！度龂萘x》是中國小說史上第一部有著明確年代標記的長篇章回小說，標志了一種新的小說體裁的正式形成，它的藝術(shù)貢獻是巨大的。小說最擅長描寫戰(zhàn)爭，并能寫出每次戰(zhàn)爭的特點。注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用，指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動性的發(fā)揮，而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝較量上。在《三國演義》中，作者共描繪了大大小小的戰(zhàn)役四十多次，但是無一不有聲有色，驚心動魄?？梢哉f在古典文學領(lǐng)域，實在很難找出第二本像《三國演義》那樣展示如此豐富多彩、勝境迭見的人才形態(tài)和戰(zhàn)爭形態(tài)。更為巧妙的是在羅貫中的筆下，數(shù)十次戰(zhàn)爭變化多樣，無一雷同，無不體現(xiàn)出各自的特點。

政治和軍事如同一對孿生姐妹，誰也離不開誰，《三國演義》成功地描寫了眾多的戰(zhàn)爭場面，這些戰(zhàn)爭場面大多形象鮮明，各具特色。然而，《三國演義》中的戰(zhàn)爭描寫從來不是獨立的、靜止的，而是跟著政治斗爭緊密地結(jié)合在一起，并且軍事斗爭始終是為政治斗爭服務(wù)的。就是每次戰(zhàn)爭之前或戰(zhàn)中，交戰(zhàn)雙方為了能使自己在交戰(zhàn)中取勝。總是先采取一些政治措施，展開一系列的外交活動，從而促使條件有利于自己的一方轉(zhuǎn)化。具體到每一場戰(zhàn)爭，作者并不是靜止或孤立地單純寫戰(zhàn)爭，并不是一味的寫交戰(zhàn)雙方的打打殺殺，而是特別重視“謀略”的作用。誰能在戰(zhàn)爭中謀略得當，策劃正確，誰就能取得相當?shù)闹鲃訖?quán)，誰就可能在戰(zhàn)爭中取勝；反之，如果謀略失當，策劃失誤，誰就失去了戰(zhàn)爭的主動權(quán)，誰就可能遭到失敗?？傊?，《三國演義》中的戰(zhàn)爭場面是和政治斗爭緊密結(jié)合的，同時特別重視謀略在戰(zhàn)爭中的應(yīng)用。

戰(zhàn)前展開政治外交，促使條件向有利于自己一方轉(zhuǎn)化?！度龂萘x》中描述的幾次著名的戰(zhàn)役，一開始，交戰(zhàn)雙方總是采取一系列的外交和戰(zhàn)爭行為，促使條件向有利于自己的一方轉(zhuǎn)化，為戰(zhàn)略決戰(zhàn)掃除障礙。一方面顯示了作者的軍事天才，另一方面又避免了過于單調(diào)、呆板，從而更符合戰(zhàn)爭的客觀規(guī)律。這方面，最典型且具有代表性的是曹操和孫劉聯(lián)軍的赤壁之戰(zhàn)。

赤壁之戰(zhàn)是在曹操滅了袁紹、袁術(shù)、呂布，基本上統(tǒng)一北方又在新野打敗劉備的前提下進行的。曹操親率水路大軍83萬，號稱“百萬雄師”，意在一舉消滅劉備、孫權(quán)統(tǒng)一南方，志在必得。形式似乎很有利于曹操，孫劉一方兵微將寡，形式岌岌可危，加上劉備在新野遭敗，真可謂是雪上加霜。但就在此時，戰(zhàn)爭的形勢隨著孫劉聯(lián)盟的建立已經(jīng)發(fā)生了變化。早曹操未展開又迫在眉睫的情況下，劉備派遣諸葛亮出使東吳，經(jīng)過激烈爭論，加之周瑜的支持和爭取，終于建立了孫劉聯(lián)盟，為這次決定孫劉生死存亡的戰(zhàn)爭取得全面勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。曹軍和孫劉聯(lián)軍的對峙局面形成后，周瑜先派甘寧率軍在三江口挫敗曹軍銳氣，孫劉一方增加了勝利的信心。曹操在三江口受挫之后，由張允、蔡瑁訓(xùn)練水軍，準備來日再戰(zhàn)。劉備，孫權(quán)為了鏟除熟知水軍之法的張、蔡二人，周瑜巧設(shè)計謀，在群英會上使蔣干中計，借曹之手殺害張、蔡二人。諸葛亮以自己過人的智謀，從曹軍那兒得到了大量的武器——箭，彌補了軍需的不足，孫權(quán)雙方達成了“火攻”的策略后，由黃蓋施苦肉計，取得曹操的信任。在蔣干第二次入?yún)侵螅荑び智稍O(shè)計謀，使得龐士元得以施行連環(huán)計，這就大大增加了戰(zhàn)爭的打擊力度，從而為消滅曹操的有生力量，奠定了堅實的基礎(chǔ)。就在各項準備工作基本就緒的情況下，諸葛亮巧借東風。到此，決戰(zhàn)的條件都以成熟，只等決戰(zhàn)時刻的到來。于是孫劉聯(lián)軍在周瑜和諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)以及合理有效的部署下，終于以少勝多，殲滅曹軍主力，使曹的勢力局限在黃河流域，三國鼎立的局面終于形成。

縱觀整個赤壁之戰(zhàn)，曹操由勝到敗，孫劉由劣到勝，有其必然性。曹操在赤壁之戰(zhàn)前，曾先后誅滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表等北方的割據(jù)軍閥，逐漸產(chǎn)生了驕傲輕敵思想，這集中體在“橫槊賦詩”上，又加之他置諸多兵家大忌于不顧，妄想一舉并吞江南，統(tǒng)一全國。這就使他慢慢地由主動變?yōu)楸粍印６鴮O劉方面由于君臣和睦，將帥同心，士氣高昂，又加之采取了一系列正確的外交活動和軍事部署，一步步由被動轉(zhuǎn)為主動，一舉消滅了曹操的主力，取得了以少勝多的輝煌戰(zhàn)果，從而使“赤壁之戰(zhàn)”在中國戰(zhàn)爭歷史上寫下了濃濃的一筆。當然也成為世界戰(zhàn)爭史上以少勝多的著名先例。

二、毫不重復(fù)的戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)的完美結(jié)合

《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫是把戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)完美地結(jié)合起來卻毫無重復(fù)。戰(zhàn)爭是戰(zhàn)略思想的具體表現(xiàn)，只有戰(zhàn)略思想而無具體的戰(zhàn)爭去實現(xiàn)，無疑是一種空想；而沒有戰(zhàn)略思想指導(dǎo)的戰(zhàn)爭，也只是一種無目的的流寇式的戰(zhàn)爭。任何一個歷史上的偉大人物，或者一個政治、軍事集團，要實現(xiàn)自己的政治目標，就必然會有一種總的戰(zhàn)略思想，并在這一總的戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下采取一系列具體的方法、措施。體現(xiàn)在戰(zhàn)爭上，就是戰(zhàn)略思想確定之后，必通過具體的戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)加以實施。關(guān)鍵是一部小說，怎樣將這兩者巧妙地加以結(jié)合?！度龂萘x》實可稱之為體現(xiàn)其方法的典范之作。

《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫，描寫戰(zhàn)爭的藝術(shù)方法是豐富多樣的。赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)都是以少勝多的大戰(zhàn)役，又都不得是用火攻，但寫來卻毫不重復(fù)。一者是火燒連船，二者是火燒糧草，三者是火燒連營；或以逸待勞，或出奇致勝，或靜以待變。讀來令人耳目一新。

公元208年,曹操率軍數(shù)十萬渡江南下,孫劉聯(lián)軍抵御。兩軍隔江對峙,黃蓋詐降，龐統(tǒng)獻連環(huán)計,諸葛亮借東風,巧用火攻，火燒連船，大敗曹軍。曹險被俘,后華容道遇關(guān)羽義釋之,才得以重返中原。

例如袁曹官渡之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭一開始，雙方的力量對比、客觀條件的優(yōu)劣差別都不利于曹軍。但由于曹軍這一方采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，利用和擴大袁軍決策錯誤、軍心渙散的弱點，集中優(yōu)勢兵力，襲擊袁軍屯糧之處，火燒糧草輜重，一戰(zhàn)而勝，乘勝再下，各個擊破，取得擊潰和全殲主力的勝利。

吳蜀彝陵之戰(zhàn)，吳軍連敗十馀陣之后，陸遜下令堅守不出，采用戰(zhàn)略退卻的方針，促使蜀軍向驕傲、焦躁、疲憊、松懈、輕敵方面轉(zhuǎn)化，以至劉備移營夾江，橫占七百里，下四十馀屯，皆依溪傍澗，林木茂盛之處（第八十四回），造成吳軍戰(zhàn)略反攻的極好條件，后火燒連營八百里，結(jié)果劉備全軍覆沒?！度龂萘x》可以說是我國古代文學中戰(zhàn)爭描寫最成功的的演義小說，在羅貫中的妙筆下，那些令人望而生畏的戰(zhàn)爭場面也變得別開生面，作者采用恢弘的筆法，將戰(zhàn)爭描寫與謀略的運用完美結(jié)合，不僅讓讀者真實的感受到戰(zhàn)爭現(xiàn)場的宏大場面，也可以領(lǐng)略到軍事家的謀略運用的風采。

第五篇：《三國演義》中的戰(zhàn)爭描寫（定稿）

試論《三國演義》中的戰(zhàn)爭描寫

05秋漢語言文學專業(yè)（本科）李春生

內(nèi)容摘要：《三國演義》是我國古代的四大名著之一。它以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭。作者以恢宏的筆調(diào)描述了戰(zhàn)爭殘酷的一面，但其中更以尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭描寫中體現(xiàn)出謀略的應(yīng)用。關(guān)鍵詞： 軍事思想 謀略的應(yīng)用 戰(zhàn)爭描寫

《三國演義》是寫古代戰(zhàn)例的典范作品，它以大量的篇幅描寫了無數(shù)的大大小小的戰(zhàn)爭。特別精彩的是對戰(zhàn)前準備的描寫：敵對雙方如何確定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，如何調(diào)兵遣將，如何刺探虛實，如何利用對方的弱點，都寫得十分生動逼真。善于描寫戰(zhàn)爭，提供封建社會戰(zhàn)爭的某些有價值的研究材料，是《三國演義》具有積極意義的又一個重要方面。而且這本書在描寫軍事戰(zhàn)爭的同時，也不失文采。

《三國演義》的藝術(shù)成就最重要的是在戰(zhàn)爭描寫和人物塑造上。小說最擅長描寫戰(zhàn)爭，并能寫出每次戰(zhàn)爭的特點。注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用，指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動性的發(fā)揮，而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝較量上。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)等，每次戰(zhàn)爭的寫法也隨戰(zhàn)爭特點發(fā)生變化，在寫戰(zhàn)爭的同時，兼寫其他活動，作為戰(zhàn)爭的前奏、余波，或者戰(zhàn)爭的輔助手段，使緊張激烈、驚心動魄力的戰(zhàn)爭表現(xiàn)得有張有弛，疾緩相間。如在赤壁之戰(zhàn)前描寫孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾，曹操的試探，孫、劉聯(lián)軍誘敵深入的準備等等，在人物塑造上，小說特別注意把人物放在現(xiàn)實斗爭的尖銳矛盾中，通過各自的言行或周圍環(huán)境，表現(xiàn)其思想性格。如曹操的奸詐，一舉一動都似隱伏著陰謀詭計；張飛心直口快，無外不帶有天真、莽撞的色彩；諸葛亮神機妙算，臨事總可以得心應(yīng)手，從容不迫。著名的關(guān)羽“溫酒斬華雄”、“過五關(guān)斬六將”、張飛“威震長坂橋”、“趙云”單騎救幼主”、諸葛亮“七擒孟獲”、“空城計嚇退司馬懿”等更是流傳極廣的篇章。

小說最擅長描寫戰(zhàn)爭，并能寫出每次戰(zhàn)爭的特點。注意描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用，指導(dǎo)作戰(zhàn)的主觀能動性的發(fā)揮，而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝較量上。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)等，每次戰(zhàn)爭的寫法也隨戰(zhàn)爭特點發(fā)生變化，在寫戰(zhàn)爭的同時，兼寫其他活動，作為戰(zhàn)爭的前奏、余波，或者戰(zhàn)爭的輔助手段，使緊張激烈、驚心動魄力的戰(zhàn)爭表現(xiàn)得有張有弛，疾緩相間。如在赤壁之戰(zhàn)前描寫孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾，曹操的試探，孫、劉聯(lián)軍誘敵深入的準備等等。

如下來具體分析《三國演義》中戰(zhàn)爭描寫的藝術(shù)性。

一、《三國演義》于戰(zhàn)爭描寫中體現(xiàn)了謀略的綜合應(yīng)用 《三國演義》于戰(zhàn)爭描寫中體現(xiàn)了謀略的綜合應(yīng)用。因為三國軍事家們個個皆稍通兵學，因此在他們指揮的冬季戰(zhàn)役中，兵學理論與軍事智慧得到充分發(fā)揮。在三國時期大小一百多次戰(zhàn)役中，“心戰(zhàn)、奔襲、設(shè)疑，離間、火攻、空城計、美人計、苫肉計等各種軍事奇計紛紛運用，特別是三國三大戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)與彝陵之戰(zhàn)，軍事謀略和戰(zhàn)術(shù)用法對戰(zhàn)爭的勝負起著決定性的作用。特別在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜、諸葛亮等人正確地分析了敵我雙方形勢，通過反間計、連環(huán)計、苦肉計等一系列有步驟、有計劃的行動、，將己方的優(yōu)勢予以充分發(fā)揮，同時又巧妙而正確地確定和運用火力攻等戰(zhàn)術(shù)，最終以弱勝強擊敗了強大之敵。反觀曹操一方，自恃兵力雄厚，目空一切，驕傲自大，盲目輕敵，決策指揮一錯再錯，使自己的優(yōu)勢逐步喪失，最終遭致慘敗。連環(huán)計

按歷史記載，公元191年，東漢大臣王允等人聯(lián)合董卓的心腹部將呂布，誅滅了獨攬朝政的董卓。

《三國演義》把這個故事加以擴充，又新增貂蟬這個虛構(gòu)人物，演變成后來「連環(huán)計」的故事。

挑撥離間

《三國演義》第八回寫道，貂蟬原是王允的侍婢，王允把她充作自己的親生女兒，并先將她許配呂布為妻，然后又將她贈與董卓為妾。呂布進董卓府打探她的消息時，貂蟬假裝出悲傷的樣子，要求呂布救她脫離苦海。然而貂蟬又對董卓說，自己遭到呂布調(diào)戲，欲投水自盡。呂布本是董卓的義子與親信，但在貂蟬的挑撥之下，二人反目成仇，董卓終于被呂布刺死。這就是連環(huán)計的妙用。

巾幗英雄貂蟬

貂蟬不只能歌善舞，而且重義氣，有主見，沉著冷靜，手腕靈活，將兩個位高權(quán)重、武藝超群的男子玩弄于股掌之上，證明巾幗確實可以壓倒須眉。

奇襲烏巢

公元200年8月，袁紹率十萬大軍進駐官渡（今河南省中牟縣東北），企圖消滅曹操的軍隊。謀士許攸得不到袁紹的信任，轉(zhuǎn)而投降曹操，并且提供了許多情報。曹操得知袁紹在烏巢（今河南省延津縣東南）囤積了大量糧草，立即親率精銳軍隊連夜奔襲烏巢。袁紹只派少量騎兵救援烏巢，仍然留主力進攻官渡。由于烏巢糧草被燒光，袁軍上下恐慌，官渡前線的大將亦投降曹操。

以弱勝強

在這場戰(zhàn)爭中，袁軍的數(shù)量與后勤供應(yīng)均占優(yōu)勢，但曹軍堅守陣地以逸待勞，發(fā)現(xiàn)對方弱點即迅猛出擊。袁紹則死按老計劃辦事，對確保烏巢安全的重要性認識不足，結(jié)果吃了大虧。當時袁紹是中原最強大的軍閥，經(jīng)此一役，他便日漸衰落，相反曹操卻聲威大振，奠定了統(tǒng)一中原的基礎(chǔ)。

草船借箭

借箭故事的由來根據(jù)史書記載，公元213年，孫權(quán)乘船在長江上觀察敵情，船的一側(cè)被曹操軍隊放箭射中。孫權(quán)下令掉轉(zhuǎn)船頭，使另一側(cè)也被射中，以便船身保持平衡。這就是后代「草船借箭」故事的來源。

《三國演義》的借箭故事

《三國演義》第四十六回寫道，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜命令諸葛亮監(jiān)造十萬枝箭，同時暗中吩咐工匠拖延時間，使諸葛亮難以準時完成任務(wù)。諸葛亮算定三日之后長江上將有大霧，所以前兩日按兵不動，第三日帶領(lǐng)二十條船駛往長江北岸，上面裝有布幔柴草等物。曹操見大霧彌漫，下令趕快射箭。這些箭紛紛落到諸葛亮的船上，共計十萬余枝。周瑜收到箭后大感驚奇。諸葛亮不費吹灰之力，使東吳得到十萬枝箭，又挫敗了周瑜消滅異己的陰謀，可謂一舉兩得。

苦肉計

歷史上的詐降計

黃蓋是東吳的大將，他在赤壁之戰(zhàn)中建議實行火攻，并且寫信給曹操，假稱愿意投降。至于曹操為什么會受他的騙，史書上缺乏記載。

小說中的苦肉計

《三國演義》第四十六回寫道，黃蓋事先與周瑜計議妥當，然后公開頂撞周瑜，被打五十軍棍。闞澤代表黃蓋到曹操營寨獻詐降書，恰巧曹操從另一途徑得到了黃蓋受刑的消息，于是中了圈套。小說的寫法，構(gòu)思精巧細密，使曹操受騙的過程顯得合情合理。

苦肉計的優(yōu)點

所謂苦肉計，指的是違反常理地自我傷害，然后宣稱這是發(fā)生內(nèi)訌造成的。這種計策往往與反間計相輔而行。如果我方內(nèi)部有敵方的間諜，我方內(nèi)訌的消息就會變成假情報傳遞出去，迷惑敵方。

水淹七軍

關(guān)羽破曹軍

公元219年秋季，關(guān)羽在襄陽、樊城附近（今湖北省襄樊市一帶）打敗過曹操的軍隊。后世「水淹七軍」的故事即由此演化而來?！度龂萘x》第七十四回寫道，關(guān)羽仔細考察樊城以北的地形，發(fā)現(xiàn)襄江與白河水勢甚急，又發(fā)現(xiàn)曹軍駐扎在山谷之內(nèi)，于是派人堵住各處水口，趁夜晚風雨大作之際，放水淹沒曹軍。曹軍將領(lǐng)于禁投降，龐德被擒。

善用天時地利

這個故事表明，為將者必須善用天時地利。關(guān)羽注意到當時正值秋雨連綿之際，河水容易上漲，就將自己的軍隊移向高處。大意的于禁則沒有采取防范措施，結(jié)果遭到關(guān)羽暗算，全軍覆沒。

火燒連營

年輕的大都督

公元219年，關(guān)羽被吳軍偷襲，兵敗被殺。劉備為了復(fù)仇，在公元221年親率大軍討伐東吳，初時連獲小勝，東吳朝野人心惶惶。在此危急時刻，孫權(quán)采納闞澤的建議，大膽起用年僅三十九歲的陸遜為大都督，赴猇亭（今湖北省宜都縣北）前線指揮作戰(zhàn)。陸遜不顧許多人的反對，決定堅守營壘，避免交戰(zhàn)。

以弱勝強

蜀漢軍隊跟陸遜相持半年之久，斗志開始懈怠，再加上天氣炎熱，便將營寨遷往林木茂盛的陰涼之處，犯了易被火攻的大忌。陸遜抓緊時機，命軍隊每人手執(zhí)茅草一把，內(nèi)藏硫磺焰硝，各帶火種，夜間潛入蜀漢營寨，順風放火。蜀漢軍隊陣腳大亂，東吳軍隊全力追擊，連破四十余營，直到巫縣為止。這是古代歷史上一個后發(fā)制人、以弱勝強的著名戰(zhàn)例。

詐病奪權(quán)

迷惑對手

公元239年魏明帝曹叡死后，大將軍曹爽專權(quán)，小皇帝曹芳成了傀儡。曹爽對政敵司馬懿放心不下，派人到司馬懿家拜訪，探聽虛實。司馬懿裝得老態(tài)龍鐘，耳聾眼花，喝湯灑滿衣襟，講話口齒不清。曹爽以為他危在旦夕，對他喪失了警惕。

發(fā)動政變

公元249年年初，曹爽跟隨小皇帝曹芳出洛陽城，祭掃曹叡陵墓。司馬懿趁機發(fā)動政變，逼迫曹爽交出權(quán)力，隨即將其殺死。由上可見，司馬懿在自己力量不足的時候，善于韜光養(yǎng)晦，以退為進，制造假象迷惑對手。一旦找到機會，就以迅雷不及掩耳之勢猛烈進攻，務(wù)必將對手置于死地。他的手段極其兇狠，但效果十分顯著

二、《三國演義》于戰(zhàn)爭描寫中體現(xiàn)了相同謀略的不同應(yīng)用 《三國演義》的戰(zhàn)爭描寫，描寫戰(zhàn)爭的藝術(shù)方法是豐富多樣的。赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)都是以少勝多的大戰(zhàn)役，又都不得是用火攻，但寫來卻毫不重復(fù)。一者是火燒連船，二者是火燒糧草，三者是火燒連營；或以逸待勞，或出奇致勝，或靜以待變。讀來令人耳目一新。

公元208年,曹操率軍數(shù)十萬渡江南下,孫劉聯(lián)軍抵御。兩軍隔江對峙,黃蓋詐降，龐統(tǒng)獻連環(huán)計,諸葛亮借東風,巧用火攻，火燒連船，大敗曹軍。曹險被俘,后華容道遇關(guān)羽義釋之,才得以重返中原。

例如袁曹官渡之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭一開始，雙方的力量對比、客觀條件的優(yōu)劣差別都不利于曹軍。但由于曹軍這一方采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，利用和擴大袁軍決策錯誤、軍心渙散的弱點，集中優(yōu)勢兵力，襲擊袁軍屯糧之處，火燒糧草輜重，一戰(zhàn)而勝，乘勝再下，各個擊破，取得擊潰和全殲主力的勝利。

吳蜀彝陵之戰(zhàn)，吳軍連敗十馀陣之后，陸遜下令堅守不出，采用戰(zhàn)略退卻的方針，促使蜀軍向驕傲、焦躁、疲憊、松懈、輕敵方面轉(zhuǎn)化，以至劉備移營夾江，橫占七百里，下四十馀屯，皆依溪傍澗，林木茂盛之處（第八十四回），造成吳軍戰(zhàn)略反攻的極好條件，后火燒連營八百里，結(jié)果劉備全軍覆沒。

三、《三國演義》于戰(zhàn)爭描寫中刻畫了栩栩如生的人物形象

《三國演義》的藝術(shù)成就更重要的是在人物塑造上。在人物塑造上，小說特別注意把人物放在現(xiàn)實斗爭的尖銳矛盾中，通過各自的言行或周圍環(huán)境，表現(xiàn)其思想性格。如曹操的奸詐，一舉一動都似隱伏著陰謀詭計；張飛心直口快，無外不帶有天真、莽撞的色彩；諸葛亮神機妙算，臨事總可以得心應(yīng)手，從容不迫。著名的關(guān)羽“溫酒斬華雄”、“過五關(guān)斬六將”、張飛“威震長坂橋”、“趙云”單騎救幼主”、諸葛亮“七擒孟獲”、“空城計嚇退司馬懿”等更是流傳極廣的篇章。

《三國演義》創(chuàng)造了一大批栩栩如生的人物形象。特別是一些主要人物，無不個性突出，形象鮮明，有血有肉。曹操、關(guān)羽、諸葛亮，之所以被稱之為“三絕”，從藝術(shù)上來說，也主要是因為他們的個性特征是非常突出的。通過才智相當?shù)娜宋镏g的較量來表現(xiàn)人物的個性，是《三國演義》重要的藝術(shù)手法。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。《三國演義》中關(guān)羽形象的首要特點就是他的武勇神威，世稱“萬人敵”是也。關(guān)羽的武藝高強、威勇蓋世是無庸置喙的，從他的出場開始，作者對這一點的著力描寫就沒有停止過。請看關(guān)羽首次獨出大顯身手、“溫酒斬華雄”這一段——眾諸侯聽得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上，——其酒尚溫。（第5回）何其震撼！何其神勇！作者并沒有描寫關(guān)羽如何奮勇廝殺，但通過這種氣氛的渲染、背景的烘托卻足以使關(guān)羽勇冠三軍的英武神威躍然紙上，同樣收到了傳神的效果。

《三國演義》大約有十八回是著重寫關(guān)羽的，反映了他出生入死，縱橫倥傯的戎馬生涯。但大部分回目，并沒有直接描寫驚險曲折的戰(zhàn)斗行動，而是運用“神似”的手筆，以精煉的筆墨，渲染人物的精神威力。這一特點在“斬顏良誅文丑”、“單刀赴會”、“刮骨療毒”、“過五關(guān)斬六將”等章節(jié)中都得到了不同的程度、不同角度的體現(xiàn)。

其次，作者把“義”的品質(zhì)傾注于關(guān)羽的一生，賦予了這一英雄形象以獨特的鮮明個性。

關(guān)羽之超越眾將、婦孺皆知，獨具深遠影響者，莫過于“義”了。作者苦心孤詣地描寫了他的義重如山，舍生取義的重義品質(zhì)，把他塑造成“義”的化身。在“屯土山約三事”這一情節(jié)中，作者便突出地表現(xiàn)了關(guān)羽在生死危難中義無返顧、視死如歸的品質(zhì)。當時，徐州失陷，兄弟離散，關(guān)羽被圍困于土山，迫于無奈，他向曹操提出“三約”并要曹操答應(yīng)之后才肯就降。“三約”中最重要的一條就是“但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去”，還有一約是“降漢不降曹”，表現(xiàn)了他的忠中有義，義中有忠。關(guān)羽“身在曹營心在漢”，曹操為了收服他，費盡心機，贈送金銀美女、封侯賜爵，都絲毫無法令他動心。當關(guān)羽得知劉備的消息后，便毅然封金掛印，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，直尋劉備而去，表現(xiàn)得何等光明磊落！而這正是關(guān)羽，在他身上絕無絲毫的奴顏與媚骨，財色不足以動其心、爵祿不足以移其志，不管在任何生死存亡的危急關(guān)頭，都不改變他的初衷?，帧拔崮私饬家晃浞?，蒙先主以手足相待，安肯背義投敵國乎？城若破，有死而已。“為他的忠義作了最好的注解。

此外，作者又通過”義釋曹操“、”義釋黃忠“等情節(jié)表現(xiàn)了關(guān)羽另類的”義“，這是深化關(guān)羽重義品質(zhì)的重要筆墨，反映了關(guān)羽性格的復(fù)雜性，使關(guān)羽這一”義的化身"更趨豐滿。

現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

四、《三國演義》于戰(zhàn)爭描寫中反映了戰(zhàn)爭的殘酷性

《三國演義》中的戰(zhàn)爭，給人們帶來的深重災(zāi)難，再現(xiàn)當時“出門無所見，白骨蔽于野”的悲慘圖景。歷史上不止一次出現(xiàn)過野蠻的大倒退，董卓遷都長安而焚洛陽，就是非常典型的一次。“火焰沖天，黑煙鋪地，二三百里，并無雞犬人煙?！边@把火比起秦末那位項羽在阿房宮放一把火，燒了三個月也不滅的氣勢，可能略差一點點，但其殘暴程度，則是有過之而無不及的。董卓殺富豪，徙貧民，富者或死于非罪，貧者庾斃于徙途，即或幸免于難，也難逃蹂躪踐踏的虎狼之軍。于是，洛陽一片焦土，赤縣千里，夷為平地，數(shù)屢不覆。哪怕是局部的短期倒退，也是一場災(zāi)難。(《三國演義》:第6回)

又《 三國演義 〉 第四回寫道:董卓“嘗引軍出城，行到陽城地方，時當二月，村民社賽，男女皆集。卓命軍士圍住，盡皆殺之，掠婦女財物，裝載車上，懸頭千余顆于車下，連軫還都，揚言殺賊大勝而回；于城門外焚燒人頭，以婦女財物分散眾軍?！庇秩绲谑貙懖懿贋閳蟾赋?，悉起大軍，洗蕩徐州，“大軍所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)??！?。還有 《三國演義 》第74回中寫道：“于禁所領(lǐng)七軍，皆死于水中。其會水者料無去路，亦皆投降。”及第九十回“火燒藤甲軍”：“忽見前面大小車輛，裝載干柴，盡皆火起。兀突骨忙教退兵，只聞后軍發(fā)喊，報說谷口已被干柴壘斷，車中原來皆是火藥，一齊燒著。兀突骨見無草木，心尚不慌，令尋路而走。只見山上兩邊亂丟火把，火把到處，地中藥線皆著，就地飛起鐵炮。滿谷中火光亂舞，但逢藤甲，無有不著。將兀突骨并三萬藤甲軍，燒得互相擁抱，死于盤蛇谷中?！薄爸灰娦U兵被火燒的伸拳舒腿，大半被鐵炮打的頭臉粉碎，皆死于谷中，臭不可聞?！边@些描寫集中反映了戰(zhàn)爭的殘酷性一面，反映了作者樸素的反戰(zhàn)思想。

此外，《三國演義》在把人物放在尖銳激烈的斗爭中來描寫，采用對比方式刻畫人物思想性格等方面，都有成功的藝術(shù)經(jīng)驗。但是，應(yīng)該指出，《三國演義》的人物描寫也存在著一些缺點，書中通過尊劉（備）抑曹（操）等描寫，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，這主要是由于作者的歷史唯心主義觀點造成的。作者所描寫的那些人物生來就非常了不起，看不出人物的思想性格同當時社會環(huán)境及人物切身遭遇的內(nèi)的聯(lián)系，一出場就定型化，而且在人物活動中還包含著不少迷信成分。并對黃巾農(nóng)民起義有所詆毀?！度龂萘x》的思想糟粕，給它的藝術(shù)帶來了一定的損害成分。參考文獻：

1、《三國演義》…………………………………………………羅貫中 著

2、《兵家權(quán)謀》…………………………………………………李炳彥 著

3、《三國演義 ——古老大地上的英雄史詩…………中國人教出版社

4、《〈孫子兵法〉辯證思維研究 /王向清著著》………岳麓書社，2002.5、《用兵的藝術(shù)——軍事智謀通鑒 /林巖夫等編著著》山東友誼出版社。

6、《三十六計 /王沖 沙雪良著》.………沈陽出版社，2000年11月