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      思想?yún)R報—— 我們的血管里該流著什么?

      時間:2019-05-15 14:55:50下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《思想?yún)R報—— 我們的血管里該流著什么?》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《思想?yún)R報—— 我們的血管里該流著什么?》。

      第一篇:思想?yún)R報—— 我們的血管里該流著什么?

      思想?yún)R報—— 我們的血管里該流著什么?

      溫總理的一句話:開發(fā)商的血管里也該流著道德的血液,一方面反映了當前房價的居高不下,房價總理說了不算,總經(jīng)理說了才算。房子成了一個人的奮斗目標,結(jié)婚的必須條件。這個社會充滿了金錢的銅臭,曾經(jīng)的理想道德修養(yǎng)好像成為了傻。記得有一次,我說過“我不怎么喜歡掙錢,因為我覺得每一份資本都留著骯臟的血液”被同班的同學笑話,這還不是高中同學,而是大學同學。他們當中又有多少人聽過過這句曾經(jīng)廣為流傳的名言,他們笑得不僅僅是我,也還有當今社會的那一份虛榮,那對金錢的一份崇拜。

      還是老師講得好,每個人都有自己的目標,但不應該目標都一致。我們大多數(shù)人都沒有了自己的理想,一份好的工作,或者上研究生,或者出國,公務員等等,這些都是你的夢想嗎?不要說每個階段夢想都在改變,如果你一只改變,那就是說明你沒有什么夢想。

      你是否還記得人最寶貴的是生命,人只有一次生命。一個人的生命應該是這樣渡過的:當他回首往事,不會因虛度年華而羞愧,也不會因碌碌無為而羞恥。這樣,在臨死的時候他就會說:我的整個生命和全部精力都已貢獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。而這句話就是要有意義的活,好好的活.一個人活的怎樣,他外表成功并不能代表什么,重要的是他的思想有什么,他為這個世界作出了什么。在這一點80后被稱為垮掉的一代也不為過,因為70代的歌聲已離我們遠去,曾經(jīng)的海子,那種春暖花開的生活已經(jīng)不屬于我們。我們現(xiàn)在是為了工作而工作,為了學習而學習。我們很自私,真的很自私,處處為了自己,并且很虛榮,當別人指出時,也從不承認——這就是我們。

      當然也有很多,情操高尚的人,比方說老師,當他們立志服務西部,教書育人時,他們就很偉大,他們的血管里流著的是無私奉獻。僅此對我所有的老師,對天下所有的老師,獻上祝福:祝福你們好人一生平安。

      第二篇:我們該讀的書

      我們該讀的書 我國一些獲得茅盾文學獎的作品就不錯,像路遙的《平凡的世界》,賈平凹的《秦腔》,阿萊的《塵埃落定》,霍達的《穆斯林的贊禮》,姜戎的《狼圖騰》。這幾部作品我自己也是看過的,很震撼人心的,會給你很深的體驗的。再或則像外國名著《傲慢與偏見》,《呼嘯山莊》,《飄》,高爾基的自傳三部曲《童年》《在人間》《我的大學》,莫泊桑的短篇小說集《漂亮朋友》《羊脂球》之類的。當然你也可以選擇一些勵志和處世的書籍像卡耐基的《人性的優(yōu)點》《人性的缺點》或李敖的《零度生存》。如果你不喜歡看這些書,可以看一些青春故事的書籍,類似史蒂芬呢 梅爾的《暮光之城1~5部》張悅?cè)坏摹端梢殉甚庺~去》《櫻桃之遠》村上村樹的《挪威森里》《海邊的卡夫卡》都是不錯的選擇

      《約翰.克里斯多夫》

      《紅樓夢》(王蒙評點)

      《現(xiàn)代化的陷阱》

      《夢的解析》

      《時間簡史》

      《管錐編》

      魯迅雜文1.施瓦布: 古希臘神話故事

      2.圣經(jīng)-舊約

      3.荷馬: 奧德賽

      4.索??死账? 俄狄浦斯王

      5.歐里庇得斯: 美狄亞

      6.亞里士多德: 詩學

      7.圣-奧古斯丁: 懺悔錄

      8.但丁: 神曲

      9.卜迦丘: 十日談

      10.拉伯雷: 巨人傳

      11.塞萬提斯: 堂吉訶德

      12.莎士比亞: 哈姆雷特

      13.莫里哀: 偽君子

      14.笛福: 魯賓遜飄流記

      15.理查遜: 帕梅拉

      16.費爾丁: 棄兒湯姆-瓊斯的歷史

      17.盧梭: 新愛洛伊絲

      18.歌德: 少年維特的煩惱

      19.歌德: 浮士德(第一部)

      20.席勒: 陰謀與愛情

      21.拜倫: 唐-璜

      22.夏多布里昂: 勒內(nèi)

      23.雨果: 悲慘世界

      24.普希金: 葉甫蓋尼-奧涅金

      25.斯湯達: 紅與黑

      26.巴爾扎克:高老頭

      27.福婁拜:包法利夫人

      28.狄更斯: 艱難時世

      29.果戈里:死魂靈

      30.屠格涅夫:父與子

      31.陀思妥耶夫斯基:罪與罰

      32.麥爾維爾:水手比利-伯德――一樁內(nèi)情故事

      33.左拉:娜娜

      34.莫泊桑:俊友

      35.哈代:德伯家的苔絲

      36.易卜生:玩偶之家

      37.托爾斯泰: 復活

      38.馬克土溫:哈克貝里-芬歷險記

      39.皮藍德婁: 六個尋找作者的劇中人

      40.普魯斯特:追憶似水年華

      41.詹姆斯: 貴婦的肖像

      42.喬伊斯:青年藝術家的肖像

      43.吳爾夫: 海浪

      44.卡夫卡: 變形記

      45.德萊塞: 嘉莉妹妹

      46.海明威:老人與海

      47.??思{: 喧嘩與騷動

      48.威勒克和沃倫:文學理論

      49.衛(wèi)姆塞特和布魯克斯:西洋文學批評史

      50.伊格爾頓:文學原理引論

      1、文學、美學方面的書籍讀文學、美學方面的書,其作用在于:間接地體驗人生、了解生活,提升和培養(yǎng)審美能力和鑒賞品位,增強心靈的敏感性和精神的豐富性。古人說“腹有詩書氣自華”,就是指文學和藝術作品對一個人潛移默化的作用,這個我想如果你聽過前些日子文法學院舉辦的“文學之韻”系列講座就應該有所體會。這方面可讀的實在太多了,不妨現(xiàn)代的古代的國內(nèi)的國外的都讀一點,尤其是文化經(jīng)典。我個人覺得這些不妨一讀:文學類:唐詩宋詞、古文觀止、莊子、四大名著;《悲慘世界》、《簡愛》、《生命中不可承受之輕》《飄》《雙城記》《老人與?!贰锻郀柕呛贰督芸藗惗刂卸唐≌f選》等《傅雷家書》《圍城》《平凡的世界》《浮躁》《邊城》《活著》;另外,魯迅、沈從文、羅素、培根的小說或散文,當代中國作家中的賈平凹、張承志、余華、莫言、蘇童等的小說也值得一讀。美學《房龍文集》《美的歷程》(李澤厚)《美學散步》(宗白華)《西方藝術史》等。順便羅嗦一下,其實,文學提高的不僅是一個人的口才和筆底功夫,有的文學書籍甚至會影響人的一生,它的魅力就在于春風化雨而不是強行灌輸,我個人就深受《平凡的世界》的激勵,這種激勵比今天太多的勵志書作用大多了。

      2.社會、歷史方面的書籍社會、歷史方面的書,其功能是:了解社會運行的狀況與機制、獲得處世待人的經(jīng)驗和智慧。歷史是對舊時社會生活的一種總結(jié)——一切歷史都是當代史說的就是這個意思,社會學則是當前社會的觀察與描述,通過這種了解,可以讓我們更清晰的把握我們生活的時空環(huán)境,找好自己的坐標。而且,讀此方面的書籍,可以培養(yǎng)一個人的大視野大格局和大氣度,不會為小我的思想和利益所限,這在當代社會顯得尤為重要。另一個必要性和迫切性在于,當前的很多學生太缺乏這方面的知識素養(yǎng)了。我們對歷史政治的了解基本上都是辨證唯物主義的,都是以階級觀為核心的,我們的近代史也基本上是黨史。這種一元觀限制了我們的思維,我們經(jīng)常會面臨這樣的困境,我們遇到的很多

      現(xiàn)實問題課本上的知識已經(jīng)無法解釋或者說我們已經(jīng)開始懷疑教材所說的。這就需要我們跳出來看。個人推薦以下幾本書:社會類:《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》(孫隆基)、《菊與刀》、《中國社會十大階層》、《中國人:觀念與行為》、《烏合之眾》、《斷裂》、《代價論》。歷史類:《上下五千年》《中國大歷史》(黃仁宇)、《史記》、《潛規(guī)則》(或《血酬定律》)。另外,一些歷史散文或者社會學家茶座的通俗文章,也可一睹。

      3.心理、哲學方面的書籍心理和哲學方面的書之功能在于:幫助我們了解自我、知道如何構(gòu)建良好的心理體系、培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和及好的個性品質(zhì),有助于人生的自我啟蒙和自我激勵,提升人生價值觀、社會歷史觀和終極人文關懷的層次品位,獲得較高層次的婚姻、戀愛、家庭觀,培養(yǎng)獨立思考的能力?,F(xiàn)代人的心理都很脆弱,同時卻面臨著緊張的社會競爭,很多大學生是獨生子女,也是電視和電腦機前長大的一代,環(huán)境適應能力差,人際疏離感強,心理狀況整體不好;另一方面,現(xiàn)代大學生也是信仰缺失的一代,一味的反對崇高解構(gòu)經(jīng)典會讓我陷入對未來的迷茫,而單純的共產(chǎn)主義理想已經(jīng)不能救贖我們。這需要我們從心理學與哲學中需求支柱。一般來說,心理學的學習,可以讓我們的了解人3 的心理和生理發(fā)展,培養(yǎng)健全的人格,而哲學,則解決我們的思維困境,幫助們建立起自己的價值體系,獨立思考,而不至于人云亦云,隨波逐流,不知所終。我的推薦:傳記類:《曾國藩》、《牛虻》、《蘇東坡》、《甘地自傳》。人文類(從大方面說):《大學人文讀本》(人與自我、人與國家、人與世界)、《培根論說文集》、《菜根譚》、“走向未來叢書”選讀、“黑馬部落叢書”選讀。心理類:《現(xiàn)代社會心理學》(周曉紅)、《心理學與生活》。宗教類:《禪宗詩歌境界》、《新教倫理與資本主義精神》。哲學類:《中國思想史》、《西方哲學史》。

      4.科學、經(jīng)濟方面的書籍這個類別其實也可以換個名稱,叫現(xiàn)實應用方面的書籍,但要和我們一般應用性書籍相區(qū)別。它是形而上的應用知識。我們生活在現(xiàn)代社會,在經(jīng)濟生活成為我們生活的主流,信息化成為這個時代的本質(zhì)特征的時候。了解科學,了解經(jīng)濟就顯得十分必要了。對于一般人而言,不必去獨特別深奧的專業(yè)著作,但需要通俗化的了解卻是必須的,這直接會影響到我們的生活質(zhì)量??茖W類:《第一推動叢書》選讀、《第三次浪潮》、《時間簡史》、霍金、劉易斯等著名科學家的科普作品。經(jīng)濟類:“當代中國經(jīng)濟學家隨筆錄”、《中國人的道德前景》。當然,經(jīng)濟學家茶座很值得一看。除此之外,管理學方面、傳播學方面的學科知識了解一下也是很有必要的。

      5、個人專業(yè)領域相關書籍專業(yè)領域是一個人將來安身立命的根本。這個方面的書就不僅需要廣而且需要精了,我的專業(yè)興趣與你現(xiàn)在所學的專業(yè)還有一定距離。對你的專業(yè)只是算有所了解,所以不敢班門弄斧。在此掠過。需要提及的是,這個專,不一定是你的專業(yè),最好是你的興趣和擅長所在,這才會激發(fā)你的潛能。其實你逐漸會發(fā)現(xiàn),我大概是沿著“文史哲用?!眮須w類說明(這基本上是一個相對完備和合理的知識結(jié)構(gòu)),如果你現(xiàn)在這方面涉獵較少的話,也不妨按這個順序(主要指文史哲)由淺入深來擴展知識。由于你現(xiàn)在還在讀本科,不一定與學術打交道,所以我所舉書目也盡量為通俗易懂的經(jīng)典之作(很多書圖書館也有,可以去借,沒準在逛圖書館的過程中你很以外發(fā)現(xiàn)其他的好書)。大概就據(jù)這么多吧,這些其實就夠你很長時間讀的了(說句慚愧的話,所舉書目我也只讀了70%,其它的是一些朋友強力推薦的自己打算讀的)。待你讀了一些書之后,漸漸的就知道自己該讀那些書,自己的興趣在哪里了——你就完全可以拋開我說的這些廢話了。當然,由于摻雜了一些個人的經(jīng)驗,難免偏頗。僅供參考,切記三思4 后行。最后再羅嗦一下。我很贊同鄭也夫的一句話,他說大學的教育就是教三件事:怎么讀書;怎么思考;怎么寫論文。怎么讀書是說如何吸收知識,怎么思考是說如何轉(zhuǎn)化自己吸收的知識,而怎么寫論文則是說如何把你的思考用一種恰

      當?shù)姆绞奖磉_出來。三件事,讀書是基礎,我這里簡單說一點如何讀書的問題。首先是個習慣的問題。要培養(yǎng)自己讀書的習慣。讓讀書成為一種自愿行為,一種快樂的精神休閑生活。這樣的話,才會有效果。其次是到底怎么讀。我個人的方法有兩個:隨便翻翻和帶著問題去讀。而前者可以培養(yǎng)知識的廣度,但失于雜亂,后者可以加強知識的深度,但容易限制視野。二者結(jié)合,相得宜彰。第三,建議不要帶著功利心去讀。這樣會讓讀書變得很枯燥和無趣,而知識的接受也會大打折扣。第四,不妨多看看一些名家薦書和讀書方法的介紹,這可以成為我們讀書的指南,可以少走彎路。當然,方法因人而已,不必模仿。隨性而為,是最好的方式。好了,就到這兒吧,希望我的些羅唆能對你有所幫助。書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親?!凹t袖添香夜讀書”乃人生一大樂事。提前祝福你

      第三篇:展望未來我們該如何做

      展望未來我們該如何做

      展望未來我們該如何做,如何挑起社會托付給我們的重任呢?不知從什么時候起,我已開始思考這個問題。特別是當我越來越深刻地了解到我們國家與發(fā)達國家的差距,而同時又一再地看到而今官場昭然依存的腐敗現(xiàn)象的時候,我心中的壓力感和使命感就越來越重。我怕我們這群人走上工作崗位后會不自覺地沿襲那可怕的腐敗風氣,以致沉迷于最低級的趣味中浪費寶貴的時間,進而錯失良機。是的,再經(jīng)歷了今年5月8 日那次事件后,我看到了千千萬萬同齡人的滿腔熱血和無限的愛國熱情,我由此聯(lián)想到“五四”聯(lián)想到我們永遠為之驕傲的一代人,我無比的激動,然而我卻仍然擔心太多的人只是趨之若騖,只是隨波逐流。

      或許我有點兒杞人憂天了,但近些時候,我確一再地感到,我們這群大學生,決不能腐敗,要很好地擔負起社會的重任。我們應該首先清楚低認識國際,國內(nèi)的形勢,認識到社會里存在的弊病,力爭以一身正氣,以無限的緊迫感隨時準備投入到社會的改革浪潮中。

      且讓我們來認清一下社會的弊病,即官場的腐敗。有關專家這樣形容中國,說中國時一個龐大的“關系網(wǎng)”,我想只要稍稍有點社會知識的人都會明白這網(wǎng)是如何織成的。是的,那種不與法庭“結(jié)緣”的小額賄賂在中國一天不知道要發(fā)生多少?!耙稽c小意思”差不多已變成人們的口頭禪。而對于大型的賄賂事件,相信大家業(yè)已聯(lián)想道近幾年來因涉嫌此類案件而被革職的高級官員,還有諸如公款吃喝等一系列司空見慣的問題。然而,隨著年齡的漸長,我發(fā)現(xiàn)最嚴重的問題大概還不在于此,基層的官場問題棗大概主要是由文化素質(zhì)引起的棗更駭人,由此而導致的是發(fā)展的近乎停滯,腐之朽也!我輕眼看到許許多多基層干部,特別是村干部,他們由于文化素質(zhì)低,上任后,只求太平,或者只求自己發(fā)點兒小財,而不懂甚至不去考慮如何帶領村民去致富。故而所謂科技興農(nóng)對太多的農(nóng)民來說還很遙遠。他們基本上仍在“靠天吃飯”。也是因而有了當前許多人的疾呼,“基層需要大學生,大學生應該到基層”,那么試問,我們作為被疾呼的對象該做何感想呢?

      九八年瘋狂肆虐的洪水,相信億萬中國人尤其是我們這群熱血青年依然歷歷在目吧!應該肯定地說,這場災難再次考驗了中國軍民。亦可毫不羞澀地說,中國軍民是偉大的軍民。但我們亦還是要問:為什么我們沒有做到“防患于未然”,許多年久失修,保障能力差的堤壩為什么在事發(fā)之前未引起有關部門的重視。為什么呢?我們應該好好想亦想,所有這些問題是很嚴重的問題,許多在職官員為了保持自己地位的穩(wěn)固,或者為了力求少惹麻煩,對于身邊存在的重要隱患棗那些國家還未強調(diào)的一定要辦的事情棗視若無睹??梢姼瘮≈L何等隱匿,何其嚴重。

      是的,中國建國時間還太短,更何況又在摸索著一條新的社會主義道路,故而難免太多弊病。那么作為大學生,作為下世紀的接班人,我們該如何看待這些問題呢?我們是否還要重蹈覆轍?

      接著,讓我們看一下國際的形勢。近些年來,一些妄想爭霸全球的國家,對中國的突飛猛進十分不滿,他們絞盡腦汁實行各種各樣的顛覆活動,可以說不讓一個可乘之機漏網(wǎng)。甚至公然采取冒犯我國主權的卑劣手段,他們目的只有一個棗搞跨中國,不讓我們這個前途無量的社會主義國家在他們眼皮底下茁壯成長。是的,我們不能答應,堅決不能答應,但我們必須認識到:別人敢欺我們,就說明我們自身有許多弱點,或許是致命的。我們而今經(jīng)濟還遠遠稱不上發(fā)達,科學技術還遠遠不及先進。但更重要的是,我們公民身上有一些可怕的弱點。我們常說,中國人不是好欺負的,我們不能容忍別人在我們頭上拉屎,但首先我們要亮出自己的王牌,拿出驚人的成績來,讓“ 過往行人”看看,我們也很厲害,但更重要的是,我們無論如何不能搬起石頭扎自己的腳,不能腐敗。還有上面提到的我們自身的弱點,主要指的是一些傳統(tǒng)文化造成的影響。

      鄧小平這位先哲早就強調(diào)了教育的重要性,是的,我們要最終的發(fā)展,歸根結(jié)底要靠下一代,要靠教育。細心的學生早已發(fā)現(xiàn),中國當前的教育體制以及教學條件都不十分完善??挤种茐簭澚嗣總€中國學生發(fā)育未全的腰。但更值得我們深思的我想應該是傳統(tǒng)文化帶給中國孩子的弱點。國際奧林匹克賽(諸如數(shù)學、物理)上中國學生抱回了一大堆獎牌,幾乎沒有不拿獎牌回來的學生,然而中國的孩子卻有致命的弱點:創(chuàng)新能力差,膽子小。而相比之下,一些發(fā)達國家的孩子卻有讓我們自愧弗如的兩大優(yōu)點:實踐能力強,敢于大膽地提問題,這無形中也意味著他們的創(chuàng)新能力較強。不記得在哪兒看過一篇中國留學生的文章,說是:一個有名的專家要來講 課,臨上課時外國學生爭先恐后搶坐前排的座位,以便更好的回答問題或向?qū)<艺埥蹋袊膶W生卻不約而同遠遠地坐在后面,生怕答錯問題而丟面子。課上,外國學生踴躍地闡述自己的見解,而中國的學生卻只是躲在后面“充當”聽眾,或者也只是為自己的祛懦發(fā)發(fā)感慨而已。面子,面子,一個面子不知害苦了多少中國人。腿一步講,或許說,處于社會中人不得不顧全面子,但作為學生,所謂“不恥下問”,又要顧及什么面子呢?應該說,“愛面子”作為一個觀念問題是不易改變的,但我們又怎么能看著別人撕破臉皮拼命學習,而自己坐以待斃呢?我們應該取人之長,超脫自我,趕超別人。同時當然針對教育制度問題,我們亦應該多想想,如何在21世紀,自己當家作主的世紀,為下一代營造一個好的教學環(huán)境,制定出一套合理的教育模式。這也是極端重要,極端基礎的問題,故而,我們應當把它放在首位。

      說了這么多,最終還要回溯到一個很現(xiàn)實的問題上,那就是:我們該如何面對就業(yè)問題,對“基層需要大學生,大學生應到基層去”我們該怎么看。當然,我們絕大部分的大學生,畢業(yè)后希望能在大都市,大公司找個工作,夢想一個既干凈、舒適,又幽雅,還要現(xiàn)代氣息濃點兒的工作環(huán)境。卻不知亦從來不曾想過:中國是個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)是我們的命根子,而中國當今,素質(zhì)最低的是農(nóng)民,最需要科學的是農(nóng)民,最需要合理完善的管理的還是基層。老實說,就我自身而言,至今亦無法接受十多年寒窗換來的竟是走進小山村默默“耕耘”,可能一輩子都搞不出什么名堂。然而我們應當實事求是,要知道,社會需要我們這樣做。更何況,大家都往大城市跑,終究那里的人才會飽和,而我們終究有一部分人要重新選擇。誠然,大家都希望自己能過得舒適點兒,都希望自己一下子就能聲明顯赫,但畢竟這對大多數(shù)人來說只能想想而已,更何況,既然我們都聲稱自己是愛國者,卻為什么不為祖國分憂,到社會最需要我們的地方?

      最后,讓我們瞻望一下未來,21世紀將主要是“知識經(jīng)濟”的時代。應該說,當今,少數(shù)幾個發(fā)達國家已悄悄叩開了“知識經(jīng)濟”的大門,那么面對發(fā)達國家業(yè)已步入知識經(jīng)濟時代而我們還停留在“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化”的步伐中的時候,我們這群大學生該作何感想呢?

      不久前,對硅谷發(fā)展史的初步了解使我大為吃驚,一個不足北京海淀區(qū)大的硅谷95年工業(yè)生產(chǎn)總值竟比中國95的財政總收入還多。相信大家該知道這主要是因為硅谷實行知識經(jīng)濟,實行大學科研與工業(yè)發(fā)展一體化。老實說,這讓我深深驚嘆知識經(jīng)濟的威力之大,平生第一次那么強烈地感到中國經(jīng)濟水平與發(fā)達國家,與美國差距之遠,感到中國大學生與外國大學生差距之遠。當然中國大學生不比別人笨,當然我們國家當前的一些客觀條件決定了現(xiàn)在還無法提供給我們足夠優(yōu)厚的條件,但我們作為社會中素質(zhì)較高的人,應該放眼國際,大膽借鑒別人的經(jīng)驗,大膽發(fā)揮自己的魄力,充分發(fā)揮自己的潛力,以求最大可能地推進社會的發(fā)展,以致不落于“知識經(jīng)濟”的步伐。

      社會的擔子無疑是沉重的,要把它做得最好誠然是特別特別困難的。有社會發(fā)展自身提出的挑戰(zhàn),更多的是國際社會特別是某些國家虎視眈眈的挑戰(zhàn)。在21世紀即將到來的時刻,在即將投入社會的時刻,我們應該思考些什么,更重要的是做些什么呢?不要再一遍遍說所謂“我愛祖國,我最恨賣國賊”的僅僅只是充滿激情的空話,不要再沉迷于太多夢想的朦朧的無憂無慮的大學生活,不要再為追不上女友而發(fā)愁,亦不要為男友的花心而惱怒,拿出點才干來,讓父母放心,讓祖國放心,讓國際為之震驚。記?。涸诓痪玫膶碜呦蛏鐣臅r候,拿出自己最有意義的決定,投入到祖國最需要我們的地方。

      第四篇:我們該如何自我介紹

      我們該如何自我介紹?自我介紹需要實事求是,但是有些人喜歡夸大其詞,其實這是很不好的習慣,具體看看本文的介紹吧!

      我們該如何自我介紹

      首先自然是自報家門,例如姓名,年齡,學歷,有無相關工作經(jīng)歷等。當然自報家門的時候還是有需要注意的地方,像是姓名,必須說全名,不要有姓無名或者有名無姓,工作經(jīng)歷需要根據(jù)你應聘的職位介紹相關工作經(jīng)歷即可,其他不相關的工作經(jīng)歷可以不講。

      接著我們可以介紹下掌握的專業(yè)知識,當然這些專業(yè)知識是和你應聘的職位息息相關的,不相關的專業(yè)知識不要介紹,如果有在相關專業(yè)領域得過獎或者頒發(fā)過什么證書的話還可以拿出來展示下,有證有真相。

      然后我們可以介紹下自己的優(yōu)點,例如團結(jié),創(chuàng)新,拼搏,謙虛等,當然我們自身必須具備自己所說的優(yōu)點,在介紹優(yōu)點的時候我們不要對它夸大,當然亦不必縮小,只要真實的介紹出自己所具備的優(yōu)點即可。

      我們還可以介紹下我們的興趣愛好。例如平時休息的時候喜歡打打籃球,唱唱KTV等等,都可以拿出來介紹介紹,有人可能會問了,說出這些不會讓人感覺玩物喪志嗎,當然不會,不是有這么一句俗話嗎,會玩的人才會工作。

      當然我們在介紹的時候還可以引用一些格言或者警句。例如不想當將軍的士兵不是好士兵等等。引用格言或者警句的目的在于概括自己的特點亦或者抒發(fā)自己遠大的志向,從而加深他人對你的印象。

      進行完自我介紹后千萬不要忘記最后一個環(huán)節(jié)--致謝。面試官花費時間聽取你的自我介紹你應該對他們表示感謝,這樣做的目的不但是出于禮貌,同時也是為了增加別人對你的好感,認為你是一個懂禮貌的人,從而在潛意識里給別人留下了良好的印象,起到加分效果。

      以上只是講述了關于面試中,當然生活中并非只有面試的時候需要進行自我介紹,參加一個新的工作,遇到一個新的朋友都需要進行自我介紹,當然介紹方式和面試中的介紹方式并不相同,因此我們進行自我介紹的時候要分清場合。

      自我介紹該如何說

      不管是職場新人,還是已經(jīng)混跡職場多年的老鳥,在新入職一家公司參加面試時面試官第一個問題都會讓你先做一個自我介紹,自我介紹算是一個開場白,同時也是自我的一個全面介紹,面試官可以從你的自我介紹中了解到足夠多的信息,不但是工作能力,還有你的性格品質(zhì)等。有很多人問我,為什么我自我介紹之后,明顯的感覺面試官對我沒多大興趣了,這個問題很簡單,你的自我介紹很簡單,沒能打動面試官,那么應該如何做自我介紹呢?

      所謂知己知彼,百戰(zhàn)不殆,在知曉如何做自我介紹之前應該了解面試官的心態(tài),面試官究竟要打自我介紹中知道什么

      第一、面試官可以從應試者的自我介紹中了解到簡歷的真實性,如果自我介紹和簡歷所寫有出入,那么面試官就會對你的第一印象大打折扣,也就是說,基本上,你已經(jīng)被pass了。

      第二、面試官可以從應試者的自我介紹中了解到應試者的語言表達能力和語言總結(jié)能力,如果應聘的崗位需要這方面的能力,那么這將是一個很有價值的參考。

      第三、考驗應聘者的現(xiàn)場把控能力。一個精簡而有凝聚力的表述,能充分的表現(xiàn)出面試者的現(xiàn)場感知能力,擁有這種良好的個人素質(zhì)的,會比較受面試官的青睞。

      第四、考驗面試者的理解能力。有時,面試官會讓你針對簡歷上的一個時期進行自我介紹,這時有的應聘者可能因沒注意聽講或是思維稍顯混亂而表達的不夠清晰。

      第五、考察面試者對時間的掌控能力。有時,面試官會讓應聘者的自我介紹控制在幾分鐘內(nèi),而有的應聘者為了能具體的表達而開始長篇大論,反而適得其反,因為工作效率是任何企業(yè)都希望員工擁有的素質(zhì)。

      了解到了面試官的心理之后,就可以對癥下藥,做一個有目的的自我介紹來吸引面試者

      深刻的自我認識是自我表達的基礎。要弄清楚的是,你正在做什么?你打算做什么?以及你曾經(jīng)做過什么?這三個問題的順序并不是按時間順序排列的,因為你所應聘的企業(yè)只想知道現(xiàn)在的你是什么狀態(tài),并期望你的未來能夠為企業(yè)牟利,而你的歷史只是作為一個基礎而存在。

      對自己有了深刻的分析才能順暢表達,那么自我介紹的要領有哪些呢?

      第一,時間分配合理。因為自我介紹時間有限,假如是五分鐘的自我介紹,你要用一分鐘的時間介紹自然情況(姓名、教育經(jīng)歷),最近的工作經(jīng)歷可用三分鐘時間進行闡述,其他經(jīng)歷一分鐘。

      第二,內(nèi)容主次分明。介紹履歷,將每個時間節(jié)點的工作單位、地點、崗位、職務、內(nèi)容講清楚,尤其是近幾年以及和所應征的企業(yè)相契合的,充分突出重點。在個人業(yè)績方面,也要有所突出,面試官一定會注意所用人能帶來的業(yè)績。

      第三、特長的表述。一定要介紹自己最擅長并與應聘崗位密切相關的技能,如果有其他特別突出的技能也可表達,但一定要點到為止。

      第四、對未來的計劃。面試官會感興趣于你對自己未來的設計,合理的、具體的回答會讓面試官對你寄予希望。找到過去和將來的關聯(lián)點很重要,即便是過去與你的計劃的將來毫不相干,你仍要表達出你為轉(zhuǎn)行所作出的執(zhí)著的努力,以及你過去的某些特性會對將來有所幫助。

      掌握一些一些基本要領的同時,還要十分注意一些禁忌,不要因為一句不該說的話而影響到整個介紹的精彩。

      第一、不要語言過于隨意。職場就要職業(yè)化,尤其是初次見面,過于隨意甚至世俗、講話的語言會讓面試官覺得你過于輕浮。眼光盡量直視面試官,表情不要過于豐富,切記舉止端莊。

      第二、不要內(nèi)容過于簡單。五分鐘的自我介紹,只用一分鐘就全部講完,接下來就等面試官來問,那么主動權變?yōu)楸粍樱绻嬖嚬贈]有問到你最擅長的東西,你也就浪費了一次展現(xiàn)的機會。

      第三、不要頭重腳輕。把剛開始講述的經(jīng)歷說的眉飛色舞,而發(fā)現(xiàn)時間不夠用了,之后的介紹只能草草了事,面試官會對你剛開始的講述印象深刻而之后的內(nèi)容被忽略,也許會對你的能力判斷有誤。

      第四、不要光介紹背景不介紹自己。把自己曾任職的公司介紹的頭頭是道卻沒有介紹自己,面試官會不但對你沒有任何了解也不清楚你來是要做什么。

      第五、不要主動介紹業(yè)余愛好。如果面試官不主動問,就沒必要提及個人愛好,因為個人愛好不等于個人特長,對工作沒有幫助的事情,有的面試官會覺得你不務正業(yè)。

      第五篇:我們該干什么?演講稿

      我們該干什么?

      ——高一年級組長 蔡卿齡

      尊敬的各位領導,各位老師,親愛的同學們:

      大家早上好!很榮幸能在莊嚴而神圣的國旗下講話。我今天想跟大家交流一下——我們該干什么!

      回想你們剛踏入高中時,我們很多同學因為中考失利帶著失落來到這里,當然還有些同學是帶著好奇心或者家長的安排來到這里……這些都不要緊,重要的是你來了!

      高中三年,1095個日子,看起來很長,其實轉(zhuǎn)瞬即逝。我們得讓我們的高中變得充實,不能無聊的度過。

      1.首先,明確你們的身份——學生。

      學生,以學習為天職,為第一要務。只要全心去學,努力去學,就有收獲。再而遵紀守法、尊師重道、熱愛勞動、團結(jié)同學。作為學生,不僅是學習書本知識,還要提升自身修養(yǎng),培養(yǎng)自己的處事能力。

      2.其次,學會尊重。

      只有先尊重別人,別人才會同等的對待你,你的態(tài)度決定他人的態(tài)度,要想活得開心體面,就要學會尊重,尊重父母、尊重老師、尊重同學、尊重朋友。

      3.最后,樹立目標。

      有目標才有動力,有夢想才有希望,有了這些才不會留下遺憾。

      高中生活轉(zhuǎn)瞬即逝,既然來了就帶些重要的東西走出去,帶著知識、帶著修養(yǎng)、帶著滿意走出校園,帶著夢想和希望高飛!

      2018年10月22日

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