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      新理念讀后感論文(本站推薦)

      時間:2019-05-15 15:28:01下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《新理念讀后感論文(本站推薦)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《新理念讀后感論文(本站推薦)》。

      第一篇:新理念讀后感論文(本站推薦)

      明晃晃的陽光,一點一點刺痛了我隱藏在眼鏡后迷離飄忽的雙哞.微微的紅色,一點一點霸道地占據(jù)了雙眼小小的空間.漸漸泛起的水霧,一點一點模糊了眼前的一切.我站在教室的走廊外,人們的眼光尖銳地掃過我,像針一般閃爍著冷光刺過來,他們竊竊私語地指指點點著,我沉沉頷首,死勁的咬下下唇,眼淚不爭氣的奪目而出,就再也止不住像來到異世界的張皇無措,此時的我,就真的像一個屈辱者,任他人用犯人的眼光隨意的審視自己,無法掙扎反抗。

      老師,你為什么要這樣對我?別人都知道我是您最器重的學生,我只不過是遲到了幾次而已,為什么您那總是和藹可掬的慈祥面容會發(fā)皺以至憤怒?您為什么要在課堂上當眾憤怒地摔下書,喊著足以傳到廣場的聲音讓我出去罰站?我做錯了什么,您才會如此怒不可竭? 一滴滴豆大的,晶瑩剔透的淚珠,折射出幾點迷蒙的光芒.微弱的光芒一點一點地蔓延到了狹長的眼角,如同一朵早已凋零的無名小花,沿著下顎無力地墜落.“啪”地小小一聲驚擾在堆積滿塵埃的陶瓷地板上,揚起一陣塵土飛揚.窗戶外的驕陽還是一如既往的掛在天空上,沉悶得地面上的水泥路像被蒸發(fā)了一樣,嘶嘶地,升上幾縷煙霧,熱浪滾動,廣播體操歌上的女聲清澈嘹亮的重復著一遍又一遍:“一,二,三??”廣場上同學們多么愉快,嬉笑著,玩耍著,鳥兒在紅透了的木棉樹上婉轉(zhuǎn),天空湛藍白云飄蕩,同學們隨意舒展著自己青春的身體,我也好想和他們一起呀??

      突然間,一個女同學忍不住還是從人群中跳了出來,說:“老師,她為什么要受罰呀?”

      老師像是羞恥又憤怒的說:“她辜負了我對她的信任,挪用了班費還連續(xù)幾天荒廢學業(yè),連連遲到!”

      “呀,老師,她不是去為了救濟咱們班那個家境困苦得差點無法上學的婷嗎?這幾天都為了婷費了好多精力給她送東西去,班費不夠,自己還填了許多零用錢呢?!?/p>

      那細碎的塵挨在陽光懶懶地照耀下靈動地飛舞著,飛舞著.是那么的微小,那么的不起眼.毫無表情的面龐上掛著兩行清晰可辯的淚痕.輕輕地蠕動嘴角。老師,為什么您就是不肯冷靜下來聽我說說話?以至于在一個飛揚的夏日里讓我,傷害了一個孩子的尊嚴與愛心。

      第二篇:《教育新理念》讀后感

      《教育新理念》讀后感

      我認真閱讀了袁振國先生所著的《教育新理念》一書,這本書沒有那種高深的理論,而是關注現(xiàn)實,在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上,從課堂教學、學科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等幾個方面進行了深入的思考,提出了需要更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。作為教師究竟應該樹立哪些新的教育理論,轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學習方式正在發(fā)生根本性變革的今天,我們在轉(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應如何去做?讀了《教育新理念》一書后,我感到我們要樹立為學生終身發(fā)展奠定堅實素養(yǎng)基礎的教學理念!理念是一個人具有的準備付諸行動的信念,它既是一種觀念,也是一種行動。教師的教學理念、教學思想制約著他的教學行為和教學過程。在今后的教育教學中我要力求做到:

      一、要終身學習,修身養(yǎng)性

      讀了《教育新理念》,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先

      進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應學習時代的要求。教師職業(yè)是一種以造就未來新一代人格為特點的職業(yè)。教師的良好人格能對幼兒產(chǎn)生良好的影響,是形成幼兒人格的重要條件。教育家烏申斯基說過:“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應該以教師的人格為依據(jù),因為只有從教師的人格的活的源泉中,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機關,無論設想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展,只有性格才能形成性格。”

      作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應學習時代的要求。

      二、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、增強學生的學習信心

      教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、活生生的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應成為教育理論與實踐的邏輯起點。

      1.尊重學生,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意思

      第三篇:教育新理念讀后感

      《教育新理念》讀后感

      近日,認真閱讀了袁振國先生所著的《教育新理念》一書,感覺這本書沒有那種高深的理論,漸漸地為書中那樸實無華的文字風采所吸引,書中的許多鮮活的、耳熟能詳?shù)慕逃虒W例子結(jié)合現(xiàn)代教育理論,如數(shù)家珍,娓娓道來,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。要想成為一名成功的教育工作者,就必須用符合教育發(fā)展的思想武裝自己。

      讀了《教育新理念》,感觸最深的一點就是:素質(zhì)教育的定位到底在哪里?怎么樣的教育真的不愧于“素質(zhì)”的稱號呢?

      一、素質(zhì)教育是一種理想。教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一素質(zhì)教育涵蓋了教育的所有方面。實施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二,素質(zhì)教育的發(fā)展推進過程是整個社會文明水平的提高過程。素質(zhì)教育倡導在教育中每個人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,素質(zhì)教育倡導的是在教育中使每個人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,素質(zhì)教育倡導的是每個學生富有個性的發(fā)展。它要求全面發(fā)展與個人特性素質(zhì)教育是一種價值。

      二、素質(zhì)教育是一種價值。它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面,影響著教育目標的制定、課程的設置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風格、師生關系的類型,影響著學校與整個社會的關系。

      首先,素質(zhì)教育是強調(diào)以人為對象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,素質(zhì)教育強調(diào)學生有個性的發(fā)展。但素質(zhì)教育不滿足于每個人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵并極力創(chuàng)造條件促進個性的發(fā)展。第三,素質(zhì)教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。素質(zhì)教育重視書本知識的積累,更重視現(xiàn)實和活動能力的發(fā)展;重視接受性的學習,更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,素質(zhì)教育是指向大眾主義的教育。以學生人本位、以學生的個性發(fā)展為本位、以學生的可發(fā)展生為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價值觀向多元價值觀的轉(zhuǎn)變。

      三、素質(zhì)教育是一種境界,素質(zhì)教育要創(chuàng)造學生好學、愛學、樂學,教師喜教、愛教、樂教的境界。

      有創(chuàng)造才有發(fā)展,創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力,社會對人才的需求要求培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新勇氣和創(chuàng)新能力的一代新人。作為一個教育工作者,應如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?

      1、樹立學生創(chuàng)造信心和勇氣

      要使工作、學習獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學中,教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言,培養(yǎng)學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言,能極大地調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲,對一些學生提出的怪想法,不要訓斥,輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問題,正是學生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

      2、營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境

      在數(shù)學課堂教學中,教師要幫助學生自主學習、獨立地思考,保護學生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境,利于激發(fā)學生的思維和靈感,易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點:首先,應極力避免給學生造成害怕因素的心理壓力,營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關系,使學生教學相長,促進創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄,制造出不平等、不民主的師生關系,則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀的學生,應具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強,如果學生從小就不具有競爭意識和競爭能力,則很難適應形勢的發(fā)展。

      3、開展多種創(chuàng)造性的活動,創(chuàng)設動手的機會和空間。

      楊振寧博士曾作過這樣的對比,中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學生思維活躍,動手能力和創(chuàng)新能力強。因此,我們的教育應向美國汲取一些好的方法,多給學生一些自由時間,讓學生多一些創(chuàng)造性的任務。教師要讓學生積極參與課堂,開動腦筋,擴展思維,并讓學生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的不足之處。

      讀了《教育新理念》,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時代的特點和社會的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革,主動地去適應、參與教育實踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,追逐前沿的教學理念、教育技能、技巧。

      王麗丹

      第四篇:《教育新理念》讀后感

      《教育新理念》讀后感

      磁澗小學 張愛菊

      我讀完袁振國教授的《教育新理念》后收獲頗多!

      一、對角色作用提出了挑戰(zhàn)

      教師作為指導者,應當指導學生形成良好的學習習慣,掌握學習策略;作為學習參與者,與學生分享自己的感情和想法。教師作為促進者,應當冷靜地旁觀:學生在自主觀察、實驗或討論時,教師要及時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導學生。其二,給學生心理上的支持,以適當?shù)姆绞?,使學生的思維更為活躍。最后,還要培養(yǎng)學生的自律能力,使學生遵守紀律,與他人友好相處,具有合作精神。新課程要求學生進行研究性學習,教師則首先應該成為研究者,在日常的教學過程中注重科學研究。

      二、對教學方式提出了挑戰(zhàn)

      隨著學生學習方式的改變,教師將重新建立教學方式。在學生自主探究式學習中,教師應當引導學生不斷提出問題,解決問題的探索過程;指導學生收集信息;幫助學生設計恰當?shù)膶W習活動;并能針對不同的學習內(nèi)容,選擇不同的學習方式;創(chuàng)設支持學生自主學習的心理氛圍;幫助學生對學習過程和結(jié)果進行評價。

      三、聯(lián)系教學,不斷摸索和探討

      1、教學中不能過分依賴多媒體。

      有一句話說得好:“教學有法,教無定法?!苯處煹慕虒W應該有自己獨特的風格。運用多媒體教學已經(jīng)是現(xiàn)代教學的一個趨勢,但永遠不會成為唯一的手段,永遠不會替代教師在教學中的作用。我們設計的教學課件是為了更好地進行教學,但課件卻不應成為左右課堂進程的主要因素,人才應該是教學活動的主體。教學中,教學手段的運用應該是多變的,是根據(jù)不同的學生和不同的教學情境而設計的。因此,我想在一節(jié)課中,如果自始至終都采用多媒體,那就不能稱是一節(jié)好課,至少說沒有把人放在教學的主體地位上,忽視了學生在課堂學習中的思維是多變的。所以,教學上是否成功,關鍵在于我們用什么合適的方法,而不是我們用了多少方法。

      2、教學不要過于形式化,注意教學內(nèi)容。

      在教學中,有時我們老是想著如何體現(xiàn)新課程標準,用什么手段去體現(xiàn),往往就沒有注意到教學活動的目的是使我們的學生能全面發(fā)展。只要能讓我們的學生得到全面發(fā)展,就是符合新課程標準的課,就是好課。在許多課上,正是由于我們教師想得太多,因此使教學活動變得只有形式而沒有了真正的內(nèi)容,就像是一套好看的衣服,卻沒有一個相稱的身材人去穿它,那么衣服的美又如何體現(xiàn)呢?衣服,我們知道只要穿得得體就會很好看。同樣,我們教學模式不管是什么樣子的,只要能使學生全面發(fā)展,就是一個好的教學方法,就是符合新課程標準的。教師在教學中應該想的是如何使學生得到更大的發(fā)展或進步,而不是去考慮用什么方法去體現(xiàn)新課程標準。

      總之,如何達到一種“真正教師”的境界,需要我們在教學實踐中不斷摸索和探討。

      第五篇:《教育新理念》讀后感

      《教育新理念》讀后感

      崇明縣豎新小學張琴

      這是一本融理論與實踐于一體,用生動的故事講述深刻的道理的作品,它的作者是中央教育科學研究所所長袁振國。

      大家一定還記得交大附中王校長的報告,打開這本書,我欣喜地發(fā)現(xiàn),原來王校長在報告中所講的課堂教學的革命其實都是來自此書,因此讀來感到非常親切,似曾相識的感覺?!耙詥栴}為紐帶的教學、化結(jié)果為過程的教學、以綜合為導向的教學、追逐知識前沿的教學、研究性學習”,報告的框架就是本書第一章節(jié)“課堂教學的革命”的目錄。而王校長在報告中所列舉的例子都可以在書中找到蹤跡:“畫圓想象的實驗例子、美國代表團在中國聽公開課的例子、羅素為什么落伍了、米是從哪里來的、塑料能不能導電、三角形的內(nèi)角之和是180度嗎”等等。

      當我們在聽報告的時候,我們?yōu)樗牟W而嘆服,而當我打開《教育新理念》這本書的時候,我明白了,是讀書讓人變得自信,是讀書讓人變得博學。

      這本書從課堂教學、學科教育、教學方式、素質(zhì)教育、理想教育、學校文化等方面進行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。文中的事例深入淺出地為我們剖析了當前教育界所面臨的問題與困惑,他文筆簡潔流暢,全無枯燥、沉重之感,而富聯(lián)想、啟發(fā)性,可讀性很強。當你合攏書本的時候,一個個生動的例子清晰地在你的腦海里留存了下來,并引發(fā)你對當前教育改革的很多思考。

      本書的第二章是學科教育的新視野。作者從“反思科學教育、開放數(shù)學教育、理解文科教育、提升美育、把握信息技術教育、走進體育、感悟藝術教育”等幾個方面,揭示了將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法、將思想轉(zhuǎn)化為性格的真諦。

      在“反思科學教育”中,他認為 除了傳授科學知識,更重要的是科學方法、科學態(tài)度和科學精神的培養(yǎng)。在“開放數(shù)學教育”中,他試圖告訴我們不同的教育觀念、不同的思想方法會有不同的教學思路和教學方法,學生會有不同的發(fā)展結(jié)果。在“理解文科教育”中,他說,當教師把文科的教學變成欣賞的過程,變成了體驗生命價值的活動、變成展現(xiàn)自由精神舞臺的時候,這才是文科教育。在“提升美育”中,他認為美育的途徑是多種多樣的,貫穿于教育的全過程,貫穿于包括課程設計、環(huán)境布置、管理風格、人際關系等各個環(huán)節(jié)。在“把握信息技術”中,他認為教師應該從傳授知識向啟發(fā)智慧轉(zhuǎn)變,他向我們展示了未來教育的一幅情景:要學習知識嗎?請你回家去;要玩嗎?請你到學校來。在“走進體育”中,他認為體育是一種習慣,不僅在體育課中,更在生活中。在“感悟藝術

      教育”中,他認為藝術教育是一種語言教育、是感悟教育,是用藝術的語言進行藝術教育。

      本書的第五章是理想教育的追求。一切的教育都是理想的教育,都是為了理想,追求理想的教育。強調(diào)教育以人的和諧發(fā)展為目標,希望人的本性、尊嚴、潛能在教育過程中得到最大的實現(xiàn)和發(fā)展。書中有很多精彩的語錄,細細品讀,你的內(nèi)心會產(chǎn)生共鳴。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,思想是流動的,不斷根據(jù)時代的特點調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點;好的教育是相對的,沒有最好,只有更好,選擇和創(chuàng)造自己認為好的教育;教育不是工藝,而是哲學,是藝術,是詩篇,是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的對話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱,或許我們?nèi)鄙俚恼恰坝脽崆楹蜕肀А钡木?。作為一名黨務工作者,在學校管理中發(fā)揮著引領的作用,如何激發(fā)教師對教育事業(yè)的持久的追求,如何帶領教師在教育理想的追求中實現(xiàn)自我的價值,這是我應該要努力去做的。

      本書的第六章是校長的文化使命。作者告訴我們學校不能沒有文化,辦學理念是學校文化的核心,教師文化是學校文化的依托,建設富有特色的學校文化是校長的崇高使命。學校文化看不見、摸不著,可是它有著巨大的凝聚力,有著巨大的推動力,有著巨大的生命力。校長首先要有自己的辦學理念,有了理念才有信仰,有了信仰才有追求,有了追求才有成功。作為一名學校的領導不是想幾句漂亮的話,而是應該要將自己的教育理念轉(zhuǎn)化成具體的、大家認同的觀念,形成學校具體的可操作的目標,這方面我覺得現(xiàn)在做得不夠。

      本書的最后一章是教育家的誕生。他闡述了教育家和大教育家的特征。雖然我們成不了“家”,但是我認為作為一名名師班的學員,要有成“家”的抱負,成不了“家”,也要成為一個好的領導,在教育活動中成為一個先行者、發(fā)動者,做任何事情,要鼓舞人心,發(fā)動別人、組織別人、協(xié)調(diào)別人。

      總之,讀完《教育新理念》這本書,感觸很深,只是自己語言貧乏,無法很好地表達出我的感悟。我是躺在床上看完這本書的。袁振國教授的睿智在于他思考了許多我們沒有去思考或我們思考了很久沒有結(jié)果的東西。更在于他把他思考的結(jié)果通過具體的事例和平樸的語言使我們受到啟迪。我想把這本書推薦給我的老師,讓他們在消遣的過程中,一邊喝咖啡一邊把這本書看完,最終起到讓教師在無意中把思想轉(zhuǎn)變成行為的效果。

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