第一篇：職場十悟

[職場十悟]

做人、做事、做官，是不少人需要經(jīng)常面對(duì)和正確把握的大問題，處理好了，則健康成長，反之則裹足不前，甚至掉入人生的一個(gè)個(gè)陷阱，這其中有規(guī)律可循，總結(jié)十悟可思之用之。

第一、信仰、信念、信心是安身立命的壓艙石

人無信仰沒有精神，人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會(huì)得軟骨病，就站不穩(wěn)、立不住、走不動(dòng)。對(duì)自己心中的信仰、信念，要像做大拜一樣，虔誠、執(zhí)著，讓信仰信念成為自己始終不變的人生追求。信心源自內(nèi)心的一種自信，信心十足的人有一種堅(jiān)強(qiáng)的意志力，能夠咬定目標(biāo)、咬緊牙關(guān)，始終不分心、不走神，排除萬難去贏得成功。

第二、能力、動(dòng)力、定力是站穩(wěn)走好的支撐點(diǎn)

能力是干事的基礎(chǔ)，決定你能做什么；動(dòng)力是干事的條件，決定你想做什么；定力是干事的保證，決定你敢或不敢做什么，三者具備則決定你做成什么。本領(lǐng)不強(qiáng)會(huì)被笑死，辦法不多會(huì)被急死，勁頭不足會(huì)被罵死，品行不正會(huì)被搞死。當(dāng)下，最為可貴的是定力，能夠擋得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧、坐得住冷板凳，不被忽悠、不被糊弄、不被捧殺和棒殺，能夠任憑風(fēng)浪起穩(wěn)坐釣魚船。有能力沒動(dòng)力，能力打折扣；有能力有動(dòng)力，而沒有定力一切全白廢。這三者好比三足可以鼎立，讓人站得穩(wěn)、干得好、走得遠(yuǎn)。

第三、能干、能處、能忍是進(jìn)步前行的階梯

一個(gè)人能干是一種素質(zhì)，能相處善團(tuán)結(jié)是一種境界，而能忍得住一時(shí)的委屈、不公和苦痛則是一種修煉。能干在于學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，學(xué)中干、干中學(xué)，逐漸就會(huì)能干起來；能處在于能否寬容、包容和理解、信任。世界再大，大不過包容的心，寬容、包容才能融合、融洽、融入，理解、信任人是一種境界，被理解被信任則是一種幸福；能忍在于能否看長遠(yuǎn)、想大局，站得高、看得遠(yuǎn)，唯風(fēng)物長宜放眼量，才沉得住氣、吃得了虧、受得了罪，事不三思總有敗，人能百忍自無憂。能干、能處、能忍好比三個(gè)大的階梯、三道大的門坎，跨過去、邁過去了，便能順利地往前走。

第四、想法、說法、辦法是能力高低的三級(jí)跳

一個(gè)人的能力水平，可以說有兩次飛躍，一次是把心里的想法變成說法，另一次是把口中的說法變成實(shí)際的辦法。人人皆有想法，只不過成熟不成熟而已，然而要把想法說出來，而且說清楚、講明白，讓人聽得進(jìn)、記得住、用得上，不至于一只耳朵進(jìn)一只耳朵出，則大不一樣。能說得到人心坎上去，打動(dòng)人、溫暖人、感染人，讓人信服、佩服那叫真本事、真智慧；如果說再能夠把這些想法、說法變成一個(gè)個(gè)具體的行動(dòng)和辦法，付之于行、見之于效，那便是大本事、大智慧了。而每個(gè)人的能力高低就在于其中的差別，到底處于哪一級(jí)跳上。第五、事業(yè)、職業(yè)、副業(yè)是干好干壞的分水嶺

如何對(duì)待工作？有人把它當(dāng)事業(yè)，甚至生命，敬畏肩上的擔(dān)子，有一種很強(qiáng)的責(zé)任感、使命感；有的人把它只是作為一種職業(yè)，上班是為了養(yǎng)家糊口，為了稻粱謀，是謀生的手段和方式；更有甚者把它當(dāng)作是副業(yè)，成了第二職業(yè)，打自己的小九九，忙自己的小生意，種自己的自留地。態(tài)度反映境界，態(tài)度決定狀態(tài)。三種不同的態(tài)度，決定了不同的人生觀、價(jià)值觀和事業(yè)觀，也決定了一個(gè)人到底干多干少、干好干壞。

第六、學(xué)識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)是成大器者的法寶

有學(xué)識(shí)沒見識(shí)，容易孤芳自賞、剛愎自用，會(huì)坐井觀天，乃至夜郎自大。而膽識(shí)

就是膽略和氣魄，有膽識(shí)便是有勇有謀，膽識(shí)是學(xué)識(shí)和見識(shí)的體現(xiàn)。什么是文化？三識(shí)俱佳、三識(shí)兼?zhèn)渚褪且粋€(gè)真正有文化的人，就具備了創(chuàng)大業(yè)、成大器的法寶。第七、知足、知不足、不知足是人生航程的校正儀

做官做人做事關(guān)鍵在人生的價(jià)值取向，要做官知足、做人知不足、做事不知足，這樣才會(huì)不折騰、不陶醉、不停步，才會(huì)真正拿到了人生價(jià)值的金鑰匙。知足者樂，知不足者勇，不知足者進(jìn)，處理好了三者的關(guān)系，就走出了自我的小天地，走進(jìn)人生大天地，就會(huì)找到準(zhǔn)確的人生定位。

第八、眼力、魄力、毅力是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的翅膀

眼力，是一個(gè)人分析、觀察、思考問題的眼光和視角。然而，看到了事物本質(zhì)及其規(guī)律，還得有果敢的魄力和堅(jiān)韌的毅力去努力，有了魄力就能牢牢捉住稍縱即逝的機(jī)遇，搶占制高點(diǎn)，機(jī)遇就像閃電，只有快速果斷才能將它捕捉；有了毅力就能堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，就能走出人生的沼澤地，鍥而不舍地一直向前走。第九、平和、平靜、平淡是快樂幸福的主打歌

如何讓平和、平靜、平淡成為一種常態(tài)，需要沉淀和修煉。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)，對(duì)人平和、對(duì)名平靜、對(duì)利平淡，始終保持著平和之狀、平靜之態(tài)和平淡之心，始終對(duì)身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”，就會(huì)心平氣和、幸?？鞓贰?/p>

第十、自醒、自警、自省是健康平安的預(yù)警器自醒、自警、自省是一種自我敲打，好比自己在那照鏡子、洗洗澡、正衣冠。三自是一種靈魂的考問、人性的考問，只有經(jīng)常反省、檢討自己，才會(huì)不斷校正自己、修正自己，才會(huì)不走偏、不走歪、不走邪，始終走在正道上。

第二篇：從電影《掃毒》悟職場道理

從電影《掃毒》悟職場道理

影片中馬昊天（劉青云飾）、蘇建秋（古天樂飾）和張子偉（張家輝飾）是從小一起長大的好兄弟，三人長大后都為警隊(duì)掃毒科效力。從最開始選擇做警察到后來進(jìn)行長期的毒品追蹤案、在辦案的過程中遇到的艱難選擇，甚至出現(xiàn)過的巨大的災(zāi)難。在每一件事情發(fā)生的過程中都會(huì)遇到艱難的選擇。

在影片《掃毒》中我印象最深的有兩次選擇。第一次是在一直在跟蹤的毒品大案已經(jīng)快要成功之時(shí)，但因?yàn)闉榱艘龈蟮亩緱n，而進(jìn)行的冒險(xiǎn)行動(dòng)。昊天問大家去不去繼續(xù)追，雖然有一絲顧慮，但最終所有人都堅(jiān)定地回答去。

其實(shí)人生就是一個(gè)不斷選擇的過程。在這個(gè)過程中停止錯(cuò)誤的決定，專注于真正的選擇，傾聽內(nèi)心的聲音。這就是對(duì)人生最好的選擇。影片中的昊天可以不顧一切，只為了做到一個(gè)好警察，不論遇到任何困難的時(shí)候都可以做到職責(zé)第一，任務(wù)為重，沒有任何雜念，非常值得我們學(xué)習(xí)。從電影《掃毒》中我們可以聯(lián)想到職場中的一些道理，其實(shí)，在職場上會(huì)遇到很多人，為了夢(mèng)想選擇做目前的職業(yè)，一心想要成功，但大多數(shù)人在遇到困難的時(shí)候就動(dòng)搖了自己的決心，選擇停下來，選擇了懷疑自己的初衷。確實(shí)成功很難，就像影片中就在萬事俱備的時(shí)候卻欠了那股東風(fēng)，取消了行動(dòng)。而在明知道非常危險(xiǎn)、會(huì)意外情況不斷的情況卻仍然要繼續(xù)行動(dòng)，就為了那一絲可能的成功。所以如果選定了目標(biāo)，就需要心無旁騖，沒有雜念，一路向前。這樣才有成功的希望。就像影片里的那句經(jīng)典臺(tái)詞：“我盡到責(zé)任了，就算是失敗，我也死而無憾。”

影片中的另一次選擇是毒梟讓昊天在兩個(gè)人中選擇一個(gè)人活下來。這是多么殘酷的事，選擇哪一個(gè)活下來都讓人心如刀絞。但最終昊天還是做出了自己的選擇。如果說第一次選擇是為了追逐好警察的夢(mèng)想，那第二次的選擇就是對(duì)心靈最痛苦的磨練。昊天在影片中說：“無論怎樣選擇，最痛苦的還是我。無論我選誰，我知道我都會(huì)后悔。” 影片中選擇蘇建秋活下來，我覺得昊天是出于幾方面的考慮。首先蘇建秋一直做臥底工作幾年，確實(shí)非常不容易。而且也考慮到他家庭的現(xiàn)實(shí)情況。另外案子還沒有最終解決，蘇建秋這個(gè)重要的角色還需要繼續(xù)戰(zhàn)斗。

在職場中特別是作為團(tuán)隊(duì)管理者，會(huì)面臨無數(shù)兩難的選擇。每一次都是心靈的震撼。但這種的兩難選擇會(huì)一直伴隨著職業(yè)生涯。如果你學(xué)會(huì)了對(duì)于兩難選擇的處理方法，我相信你的內(nèi)心已經(jīng)變得更加強(qiáng)大。在進(jìn)行兩難選擇的時(shí)候，需要考慮關(guān)鍵因素，而不要被過多的情感所干擾。這個(gè)時(shí)候需要更多的理性戰(zhàn)勝感性的情感。

選擇不易，選對(duì)更難。但只要是自己內(nèi)心的聲音，就沒有后悔。

第三篇：做人做事做官“十悟”

做人做事做官“十悟”

中新網(wǎng)4月22日電 最新一期《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》刊發(fā)了徐文秀的署名文章《做人做事做官“十悟”》。文章指出，做人、做事、做官，是不少人需要經(jīng)常面對(duì)和正確把握的大問題，處理好了，則健康成長，反之則裹足不前，甚至掉入人生的一個(gè)個(gè)“陷阱”，這其中有規(guī)律可循，總結(jié)“十悟”可思之用之。

第一，信仰、信念、信心是安身立命的“壓艙石”。人無信仰沒有精神，人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，就站不穩(wěn)、立不住、走不動(dòng)。對(duì)自己心中的信仰、信念，要像做“大拜”一樣，虔誠、執(zhí)著，讓信仰信念成為自己始終不變的人生追求。信心源自內(nèi)心的一種自信，信心十足的人有一種堅(jiān)強(qiáng)的意志力，能夠咬定目標(biāo)、咬緊牙關(guān)，始終不分心、不走神，排除萬難去贏得成功。

第二，能力、動(dòng)力、定力是站穩(wěn)走好的“支撐點(diǎn)”。能力是干事的基礎(chǔ)，決定你“能做什么”；動(dòng)力是干事的條件，決定你“想做什么”；定力是干事的保證，決定你“敢或不敢做什么”，三者具備則決定你“做成什么”。本領(lǐng)不強(qiáng)會(huì)被笑死，辦法不多會(huì)被急死，勁頭不足會(huì)被罵死，品行不正會(huì)被搞死。當(dāng)下，最為可貴的是定力，能夠擋得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧、坐得住“冷板凳”，不被忽悠、不被糊弄、不被捧殺和棒殺，能夠任憑風(fēng)浪起穩(wěn)坐釣魚船。有能力沒動(dòng)力，能力打折扣；有能力有動(dòng)力，而沒有定力一切全白廢。這三者好比“三足”

可以鼎立，讓人站得穩(wěn)、干得好、走得遠(yuǎn)。

第三，能干、能處、能忍是進(jìn)步前行的“階梯”。一個(gè)人能干是一種素質(zhì)，能相處善團(tuán)結(jié)是一種境界，而能忍得住一時(shí)的委屈、不公和苦痛則是一種修煉。能干在于學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，學(xué)中干、干中學(xué)，逐漸就會(huì)能干起來；能處在于能否寬容、包容和理解、信任。世界再大，大不過包容的心，寬容、包容才能融合、融洽、融入，理解、信任人是一種境界，被理解被信任則是一種幸福；能忍在于能否看長遠(yuǎn)、想大局，站得高、看得遠(yuǎn)，唯“風(fēng)物長宜放眼量”，才沉得住氣、吃得了虧、受得了罪，“事不三思總有敗，人能百忍自無憂”。能干、能處、能忍好比三個(gè)大的階梯、三道大的門坎，跨過去、邁過去了，便能順利地往前走。

第四，想法、說法、辦法是能力高低的“三級(jí)跳”。一個(gè)人的能力水平，可以說有兩次飛躍，一次是把心里的想法變成說法，另一次是把口中的說法變成實(shí)際的辦法。人人皆有想法，只不過成熟不成熟而已，然而要把想法說出來，而且“說清楚、講明白”，讓人“聽得進(jìn)、記得住、用得上”，不至于一只耳朵進(jìn)一只耳朵出，則大不一樣。能說得到人心坎上去，打動(dòng)人、溫暖人、感染人，讓人信服、佩服那叫真本事、真智慧；如果說再能夠把這些想法、說法變成一個(gè)個(gè)具體的行動(dòng)和辦法，付之于行、見之于效，那便是大本事、大智慧了。而每個(gè)人的能力高低就在于其中的差別，到底處于哪一級(jí)跳上。

第五，事業(yè)、職業(yè)、副業(yè)是干好干壞的“分水嶺”。如何對(duì)待工作？

有的人把它當(dāng)事業(yè)，甚至生命，敬畏肩上的擔(dān)子，有一種很強(qiáng)的責(zé)任感、使命感；有的人把它只是作為一種職業(yè)，上班是為了養(yǎng)家糊口，為了“稻粱謀”，是謀生的手段和方式；更有甚者把它當(dāng)作是副業(yè)，成了第二職業(yè)，打自己的“小九九”，忙自己的“小生意”，種自己的“自留地”。態(tài)度反映境界，態(tài)度決定狀態(tài)。三種不同的態(tài)度，決定了不同的人生觀、價(jià)值觀和事業(yè)觀，也決定了一個(gè)人到底干多干少、干好干壞。

第六，學(xué)識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)是成大器者的“法寶”。有學(xué)識(shí)沒見識(shí)，容易孤芳自賞、剛愎自用，會(huì)坐井觀天，乃至夜郎自大。而膽識(shí)就是膽略和氣魄，有膽識(shí)便是有勇有謀，膽識(shí)是學(xué)識(shí)和見識(shí)的體現(xiàn)。什么是文化？“三識(shí)”俱佳、“三識(shí)”兼?zhèn)渚褪且粋€(gè)真正有文化的人，就具備了創(chuàng)大業(yè)、成大器的法寶。

第七，知足、知不足、不知足是人生航程的“校正儀”。做官做人做事關(guān)鍵在人生的價(jià)值取向，要做官知足、做人知不足、做事不知足，這樣才會(huì)不折騰、不陶醉、不停步，才會(huì)真正拿到了人生價(jià)值的“金鑰匙”。知足者樂，知不足者勇，不知足者進(jìn)，處理好了三者的關(guān)系，就走出了自我的小天地，走進(jìn)人生大天地，就會(huì)找到準(zhǔn)確的人生定位。

第八，眼力、魄力、毅力是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的“翅膀”。眼力，是一個(gè)人分析、觀察、思考問題的眼光和視角。然而，看到了事物本質(zhì)及其規(guī)律，還得有果敢的魄力和堅(jiān)韌的毅力去努力，有了魄力就能牢牢捉住稍縱即逝的機(jī)遇，搶占制高點(diǎn)，機(jī)遇就像閃電，只有快速果斷才能將

它捕捉；有了毅力就能堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，就能走出人生的沼澤地，鍥而不舍地一直向前走。

第九，平和、平靜、平淡是快樂幸福的“主打歌”。如何讓平和、平靜、平淡成為一種常態(tài)，需要沉淀和修煉。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)，對(duì)人平和、對(duì)名平靜、對(duì)利平淡，始終保持著平和之狀、平靜之態(tài)和平淡之心，始終對(duì)身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”，就會(huì)心平氣和、幸?？鞓贰?/p>

第十，自醒、自警、自省是健康平安的“預(yù)警器”。自醒、自警、自省是一種自我敲打，好比自己在那“照鏡子”、“洗洗澡”、“正衣冠”?！叭浴笔且环N靈魂的考問、人性的考問，只有經(jīng)常反省、檢討自己，才會(huì)不斷校正自己、修正自己，才會(huì)不走偏、不走歪、不走邪，始終走在正道上。

第四篇：做人做事做官“十悟”

做人做事做官“十悟”

第一，信仰、信念、信心是安身立命的“壓艙石”。人無信仰沒有精神，人無信念沒有力量。信仰和信念好比人體身上的鈣，缺鈣就會(huì)得“軟骨病”，就站不穩(wěn)、立不住、走不動(dòng)。對(duì)自己心中的信仰、信念，要像做“大拜”一樣，虔誠、執(zhí)著，讓信仰信念成為自己始終不變的人生追求。信心源自內(nèi)心的一種自信，信心十足的人有一種堅(jiān)強(qiáng)的意志力，能夠咬定目標(biāo)、咬緊牙關(guān)，始終不分心、不走神，排除萬難去贏得成功。

第二，能力、動(dòng)力、定力是站穩(wěn)走好的“支撐點(diǎn)”。能力是干事的基礎(chǔ)，決定你“能做什么”；動(dòng)力是干事的條件，決定你“想做什么”；定力是干事的保證，決定你“敢或不敢做什么”，三者具備則決定你“做成什么”。本領(lǐng)不強(qiáng)會(huì)被笑死，辦法不多會(huì)被急死，勁頭不足會(huì)被罵死，品行不正會(huì)被搞死。當(dāng)下，最為可貴的是定力，能夠擋得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧、坐得住“冷板凳”，不被忽悠、不被糊弄、不被捧殺和棒殺，能夠任憑風(fēng)浪起穩(wěn)坐釣魚船。有能力沒動(dòng)力，能力打折扣；有能力有動(dòng)力，而沒有定力一切全白廢。這三者好比“三足”可以鼎立，讓人站得穩(wěn)、干得好、走得遠(yuǎn)。

第三，能干、能處、能忍是進(jìn)步前行的“階梯”。一個(gè)人能干是一種素質(zhì)，能相處善團(tuán)結(jié)是一種境界，而能忍得住一時(shí)的委 —1—

屈、不公和苦痛則是一種修煉。能干在于學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，學(xué)中干、干中學(xué)，逐漸就會(huì)能干起來；能處在于能否寬容、包容和理解、信任。世界再大，大不過包容的心，寬容、包容才能融合、融洽、融入，理解、信任人是一種境界，被理解被信任則是一種幸福；能忍在于能否看長遠(yuǎn)、想大局，站得高、看得遠(yuǎn)，唯“風(fēng)物長宜放眼量”，才沉得住氣、吃得了虧、受得了罪，“事不三思總有敗，人能百忍自無憂”。能干、能處、能忍好比三個(gè)大的階梯、三道大的門坎，跨過去、邁過去了，便能順利地往前走。

第四，想法、說法、辦法是能力高低的“三級(jí)跳”。一個(gè)人的能力水平，可以說有兩次飛躍，一次是把心里的想法變成說法，另一次是把口中的說法變成實(shí)際的辦法。人人皆有想法，只不過成熟不成熟而已，然而要把想法說出來，而且“說清楚、講明白”，讓人“聽得進(jìn)、記得住、用得上”，不至于一只耳朵進(jìn)一只耳朵出，則大不一樣。能說得到人心坎上去，打動(dòng)人、溫暖人、感染人，讓人信服、佩服那叫真本事、真智慧；如果說再能夠把這些想法、說法變成一個(gè)個(gè)具體的行動(dòng)和辦法，付之于行、見之于效，那便是大本事、大智慧了。而每個(gè)人的能力高低就在于其中的差別，到底處于哪一級(jí)跳上。

第五，事業(yè)、職業(yè)、副業(yè)是干好干壞的“分水嶺”。如何對(duì)待工作？有的人把它當(dāng)事業(yè)，甚至生命，敬畏肩上的擔(dān)子，有一種很強(qiáng)的責(zé)任感、使命感；有的人把它只是作為一種職業(yè)，上班

是為了養(yǎng)家糊口，為了“稻粱謀”，是謀生的手段和方式；更有甚者把它當(dāng)作是副業(yè)，成了第二職業(yè)，打自己的“小九九”，忙自己的“小生意”，種自己的“自留地”。態(tài)度反映境界，態(tài)度決定狀態(tài)。三種不同的態(tài)度，決定了不同的人生觀、價(jià)值觀和事業(yè)觀，也決定了一個(gè)人到底干多干少、干好干壞。

第六，學(xué)識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)是成大器者的“法寶”。有學(xué)識(shí)沒見識(shí)，容易孤芳自賞、剛愎自用，會(huì)坐井觀天，乃至夜郎自大。而膽識(shí)就是膽略和氣魄，有膽識(shí)便是有勇有謀，膽識(shí)是學(xué)識(shí)和見識(shí)的體現(xiàn)。什么是文化？“三識(shí)”俱佳、“三識(shí)”兼?zhèn)渚褪且粋€(gè)真正有文化的人，就具備了創(chuàng)大業(yè)、成大器的法寶。

第七，知足、知不足、不知足是人生航程的“校正儀”。做官做人做事關(guān)鍵在人生的價(jià)值取向，要做官知足、做人知不足、做事不知足，這樣才會(huì)不折騰、不陶醉、不停步，才會(huì)真正拿到了人生價(jià)值的“金鑰匙”。知足者樂，知不足者勇，不知足者進(jìn)，處理好了三者的關(guān)系，就走出了自我的小天地，走進(jìn)人生大天地，就會(huì)找到準(zhǔn)確的人生定位。

第八，眼力、魄力、毅力是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的“翅膀”。眼力，是一個(gè)人分析、觀察、思考問題的眼光和視角。然而，看到了事物本質(zhì)及其規(guī)律，還得有果敢的魄力和堅(jiān)韌的毅力去努力，有了魄力就能牢牢捉住稍縱即逝的機(jī)遇，搶占制高點(diǎn)，機(jī)遇就像閃電，只有快速果斷才能將它捕捉；有了毅力就能堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，就能走出人生的沼澤地，鍥而不舍地一直向前走。

第九，平和、平靜、平淡是快樂幸福的“主打歌”。如何讓平和、平靜、平淡成為一種常態(tài)，需要沉淀和修煉。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)，對(duì)人平和、對(duì)名平靜、對(duì)利平淡，始終保持著平和之狀、平靜之態(tài)和平淡之心，始終對(duì)身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”，就會(huì)心平氣和、幸福快樂。

第十，自醒、自警、自省是健康平安的“預(yù)警器”。自醒、自警、自省是一種自我敲打，好比自己在那“照鏡子”、“洗洗澡”、“正衣冠”。“三自”是一種靈魂的考問、人性的考問，只有經(jīng)常反省、檢討自己，才會(huì)不斷校正自己、修正自己，才會(huì)不走偏、不走歪、不走邪，始終走在正道上。

第五篇：組織部長總結(jié)的十悟

組織部長總結(jié)的“十悟”

第一，信仰、信念、信心，乃安身立命的“壓艙石”第二，能力、動(dòng)力、定力，乃站穩(wěn)走好的“支撐點(diǎn)” 第三，能干、能處、能忍，乃進(jìn)步前行的“大法寶” 第四，想法、說法、辦法，乃能力高低的“三級(jí)跳” 第五，事業(yè)、職業(yè)、副業(yè)，乃干好干壞的“分水嶺” 第六，學(xué)識(shí)、見識(shí)、膽識(shí)，乃成大器者的“臺(tái)階梯” 第七，眼力、魄力、毅力，乃實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的“隱翅膀” 第八，平和、平靜、平淡，乃快樂幸福的“主題歌” 第九，自重、自醒、自省，乃健康平安的“預(yù)警器” 第十，知足、知不足、不知足，乃人生航程的“校正儀”