第一篇：高三議寫作教學(xué)改革必須引進(jìn)源頭活水

然而出路何在呢？面對(duì)堪憂的現(xiàn)狀，語文教師如何在局促的陣地上施展拳腳呢？

首先，我們必須面對(duì)高考研究高考，在思想上認(rèn)識(shí)到對(duì)傳統(tǒng)作文教學(xué)進(jìn)行改革的必要性和迫切性。分析研究一下高考作文的命題思想，特別是近幾年的高考作文命題思想，可以清楚地看出高考作文命題在內(nèi)容方面堅(jiān)持寫生活哲理、做人或做學(xué)問的道理、人與自然的關(guān)系、文學(xué)或藝術(shù)鑒賞等，如9

2、93年的“個(gè)人與社會(huì)”、“老與新”、85年關(guān)于化工廠污染問題給報(bào)社寫信，95年《鳥的評(píng)說》、96年的漫畫賞析等。它們都極力回避政治熱點(diǎn)問題，不寫“紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五十周年”、“迎接香港回歸”等，而是通過所給材料加以較多限制，重在考查學(xué)生的思想水平、思維品質(zhì)和議論說理的實(shí)際能力，對(duì)猜題和押題、宿構(gòu)和抄襲進(jìn)行有效的防范，對(duì)匡正作文教學(xué)的弊病起了很好的異向作用。這實(shí)際上是明確地告訴我們廣大語文教師必須遵循作文及作文的教學(xué)規(guī)律，在訓(xùn)練學(xué)生的思維和議論說理的基本能力上下功夫，切不可去猜題和押題，心存僥幸。因此，趨向重在素質(zhì)教育的高考迫切要求高三議論文教學(xué)必須改革，改變那種只局限于課本上每單元的作文訓(xùn)練，只重視“范文”，依樣畫葫蘆，或只使用各種資料上輾轉(zhuǎn)相抄的作文題的程式化的寫作訓(xùn)練方式，因?yàn)槟菢又荒苁箤W(xué)生越寫越不愿寫，越寫越不會(huì)寫，熄滅他們創(chuàng)造性思維的火花，更何談提高他們的寫作能力呢？所以我們必須改變傳統(tǒng)的寫作模式，越過雷池，跳出封閉的圈子，到廣闊的天地中去，建立一種開放式的作文教學(xué)模式，使學(xué)生廣泛地接受來自我們這個(gè)信息社會(huì)的各方面的信息，將寫作與廣闊的社會(huì)生活有機(jī)地結(jié)合起來，讓他們“我手寫我心”，有話可說，有理可議，點(diǎn)燃他們創(chuàng)造性思想的火花，從而切實(shí)地訓(xùn)練他們的思維能力，提高他們議論說理的水平，以適應(yīng)高考的重在素質(zhì)的要求。

其次，建立一種開放式的寫作教學(xué)模式，就是引進(jìn)寫作的源頭活水——生活。具體的做法可從如下幾方面努力：

一、引導(dǎo)學(xué)生密切關(guān)注日常生活及社會(huì)生活

二、引導(dǎo)學(xué)生看影視讀報(bào)刊聽歌曲，處處留心，“悟”出道

理

三、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生、對(duì)社會(huì)經(jīng)常作一些思辨性、哲理性思

考

高三年級(jí)已不同于高一高二，更不同于初中，同學(xué)們盡管文化成績(jī)有差異，但都已具有較強(qiáng)的抽象思維能力，我們必須努力發(fā)展它。縱觀歷屆高考優(yōu)秀文章，小作者的思考和議論無一不是具有一定的歷史的厚度和理論的高度，具有較為開闊的文化視野和豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備，給人一種“成人感”和“成熟感”。由此可見提高學(xué)生的思維質(zhì)量，是趨向于素質(zhì)教育的高考的需要。到了高三，有些同學(xué)更加刻苦學(xué)習(xí)，可成績(jī)?nèi)圆焕硐耄坪跆斓啦⒉怀昵?，他們很苦惱。?duì)此，我在小黑板上抄寫了作家劉震云的一段話：“努力到了，本身就是一種成功。用體育運(yùn)動(dòng)作一個(gè)比方。一種人是用成功證明自己的成功，而一種人則是在失敗時(shí)達(dá)到自己事業(yè)的頂峰。比如排球、足球、乒乓球，誰贏就是誰勝利；另如舉重、跳高等，以最后舉不起來、跳不過去結(jié)束比賽。失敗了才結(jié)束，對(duì)人生特別有啟示。我是不在乎以失敗告終的?！币笸瑢W(xué)們寫一篇作文，以此作材料聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)努力及其結(jié)果成功與失敗的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)切身的問題作哲理性的思考，重視過程，不把結(jié)果當(dāng)作精神負(fù)擔(dān)，從而輕裝上陣搞好學(xué)習(xí)。又如對(duì)社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象如何看法，人們的觀點(diǎn)往往相左，甚者截然相反。學(xué)生生活在社會(huì)中，對(duì)此我們也不應(yīng)回避，其實(shí)這是個(gè)世界性的難題，我們也回避不了。何滿子對(duì)此曾寫過一篇《洗澡的故事》，其中講兩人洗澡后浴盆里的水很清，樂觀派欣然道：“水這么清，可見我身上是干凈的?！北^派卻皺了眉：“水這么清，可見身上的臟沒有洗下來。”如浴盆里的水很濁，則樂觀派欣然道：“水這么濁，可見我身上的臟都洗下了?！北^派卻皺了眉：“水這么濁，可見我身上不知該有多臟！”對(duì)腐敗問題既不應(yīng)樂觀也不應(yīng)悲觀，應(yīng)該有分析地辯證地看待它，思維不能走極端，盡管悲觀樂觀都有某些合理的成分。其實(shí)我們對(duì)許多事都應(yīng)作如是觀，不可偏面絕對(duì)，我們用這種論題讓學(xué)生作文，對(duì)學(xué)生確立分析問題的正確思維角度及樹立正確的人生觀都是很有幫助的。

綜上所述，高三議論文教學(xué)只有改革，建立一種開放的模式，引進(jìn)廣闊的生活內(nèi)容，把思想教育和思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練緊密結(jié)合在一起，才能搞活，才能切切實(shí)實(shí)地提高學(xué)生思維水平和寫作能力。高三議論文寫作教學(xué)的改革必須引進(jìn)源頭活水高三議寫作教學(xué)改革必須引進(jìn)源頭活水責(zé)任編輯：飛雪

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第二篇：高三議論文寫作教學(xué)的改革必須引進(jìn)源頭活水

高三議論文寫作教學(xué)的改革必須引進(jìn)源頭活水

縱觀1978年至1996年的19年高考作文命題情況，全國統(tǒng)考共出25道作文題（有七次是一卷兩題），其中要

求寫給材料議論文的達(dá)16道之多，加上88年文體不限可寫成議論文的《習(xí)慣》，議論文的占有比例就更大了。

可見議論文的寫作教學(xué)，無可置疑地應(yīng)該是高三作文訓(xùn)練的重點(diǎn)。然而橫看我們高三的莘莘學(xué)子，議論說理又

恰恰是他們的薄弱點(diǎn)，許多人年級(jí)雖升到高三，議論文的寫作能力卻沒有達(dá)到高三的要求，加之進(jìn)入高三后鋪

天蓋地的數(shù)理化作業(yè)，使他們這方面的能力不但不能得到相應(yīng)的發(fā)展，反而被數(shù)字公式擠壓得嚴(yán)重地萎縮了。

致使許多語文教學(xué)界同仁慨嘆高三語文難教，陣地難守，而作文教學(xué)又是難中之難，可謂老大難。

然而出路何在呢？面對(duì)堪憂的現(xiàn)狀，語文教師如何在局促的陣地上施展拳腳呢？

首先，我們必須面對(duì)高考研究高考，在思想上認(rèn)識(shí)到對(duì)傳統(tǒng)作文教學(xué)進(jìn)行改革的必要性和迫切性。分析研 究一下高考作文的命題思想，特別是近幾年的高考作文命題思想，可以清楚地看出高考作文命題在內(nèi)容方面堅(jiān)

持寫生活哲理、做人或做學(xué)問的道理、人與自然的關(guān)系、文學(xué)或藝術(shù)鑒賞等，如92、93年的“個(gè)人與社會(huì)”、“老與新”、85年關(guān)于化工廠污染問題給報(bào)社寫信，95年《鳥的評(píng)說》、96年的漫畫賞析等。它們都極力回避

政治熱點(diǎn)問題，不寫“紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五十周年”、“迎接香港回歸”等，而是通過所給材料加以較多 限制，重在考查學(xué)生的思想水平、思維品質(zhì)和議論說理的實(shí)際能力，對(duì)猜題和押題、宿構(gòu)和抄襲進(jìn)行有效的防

范，對(duì)匡正作文教學(xué)的弊病起了很好的異向作用。這實(shí)際上是明確地告訴我們廣大語文教師必須遵循作文及作

文的教學(xué)規(guī)律，在訓(xùn)練學(xué)生的思維和議論說理的基本能力上下功夫，切不可去猜題和押題，心存僥幸。因此，趨向重在素質(zhì)教育的高考迫切要求高三議論文教學(xué)必須改革，改變那種只局限于課本上每單元的作文訓(xùn)練，只

重視“范文”，依樣畫葫蘆，或只使用各種資料上輾轉(zhuǎn)相抄的作文題的程式化的寫作訓(xùn)練方式，因?yàn)槟菢又荒?/p>

使學(xué)生越寫越不愿寫，越寫越不會(huì)寫，熄滅他們創(chuàng)造性思維的火花，更何談提高他們的寫作能力呢？所以我們

必須改變傳統(tǒng)的寫作模式，越過雷池，跳出封閉的圈子，到廣闊的天地中去，建立一種開放式的作文教學(xué)模式，使學(xué)生廣泛地接受來自我們這個(gè)信息社會(huì)的各方面的信息，將寫作與廣闊的社會(huì)生活有機(jī)地結(jié)合起來，讓他

們“我手寫我心”，有話可說，有理可議，點(diǎn)燃他們創(chuàng)造性思想的火花，從而切實(shí)地訓(xùn)練他們的思維能力，提

高他們議論說理的水平，以適應(yīng)高考的重在素質(zhì)的要求。

其次，建立一種開放式的寫作教學(xué)模式，就是引進(jìn)寫作的源頭活水——生活。具體的做法可從如下幾方面 努力：

一、引導(dǎo)學(xué)生密切關(guān)注日常生活及社會(huì)生活

或許有人說高三學(xué)生生活那么緊張，幾乎是教室、飯廳、宿舍三點(diǎn)成一線，哪來時(shí)間關(guān)注生活呢？其實(shí)正 因?yàn)槿绱?，我們才必須引?dǎo)他們關(guān)注日常生活、關(guān)注社會(huì)生活，否則長此以往，數(shù)理化的數(shù)字公式必將鈍化他

們的語言思維，使他們作文時(shí)往往拿起筆來頭腦便一片空白，寫材料作文即使審準(zhǔn)了題意，也是說不出道理，講不出依據(jù)，或者說來說去總是老生常談那么幾句話，詞匯枯竭，語言干癟。高三生活雖緊張，也單調(diào)，但學(xué)

生通過家庭這個(gè)社會(huì)細(xì)胞，學(xué)校和班級(jí)這大小兩個(gè)集體，生活還是豐富的，還是有許多生活內(nèi)容生活題材可寫 的，只是由于學(xué)生不善于發(fā)現(xiàn)，而教師又沒有多加引導(dǎo)，致使他們身在寶山不識(shí)寶。如有一次星期一全校舉行

升旗儀式，照例要介紹一下升旗手的情況，當(dāng)介紹到一升旗手為人忠厚老實(shí)時(shí)，操場(chǎng)上不約而同的響起了一片

笑聲，許多同學(xué)一笑了之，根本沒有多加思考。作文課上我問大家為什么笑，對(duì)這“一片笑聲”有沒有作深入

思考，許多人茫然。我便啟迪他們對(duì)此思考議論，寫篇思想評(píng)論（自己也下水寫了篇《為啥“忠厚”變可笑》 的文章，后來發(fā)表在1996年1月28日《教師師》第二版“課余閑評(píng)”欄上），對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次較為成功的思想教

育和議論文寫作訓(xùn)練。我一貫認(rèn)為啟發(fā)學(xué)生思考身邊發(fā)生的事，并會(huì)對(duì)它發(fā)表自己的看法，就是提高他們思想

認(rèn)識(shí)和增強(qiáng)他們議論說理能力的最有效的方法之一。一個(gè)人對(duì)自己身邊發(fā)生的熟悉之事都不善思考，不會(huì)發(fā)表

自己的意見，何談提高其議論理能力呢？受我的啟發(fā)，許多同學(xué)自覺有意識(shí)地思考身邊之事，表達(dá)自己的見解，較快地提高了議論說理能力。如女生張茹針對(duì)人們愛美的普遍現(xiàn)象，寫了一篇《我心中的美》的作文，得出

“美麗并不全在別人眼里”的見解，富有哲理而意味深長，后發(fā)表在天津《中學(xué)生指導(dǎo)》1996年第4期上。

二、引導(dǎo)學(xué)生看影視讀報(bào)刊聽歌曲，處處留心，“悟”出道

理

社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，使我們已處在信息源非常豐富的時(shí)代，看影視讀報(bào)刊聽歌曲已成為青年人生活 中不可忽缺的一部分。高三同學(xué)也不例外，相應(yīng)少一些而已，但絕未隔絕，即使在高考復(fù)習(xí)緊張的時(shí)候，有些

足球迷對(duì)國內(nèi)國際的賽事仍是了如指掌，談起來頭頭是道，如數(shù)家珍，使許多老師驚詫莫名，暗愧不如。其實(shí)

這些對(duì)語文教學(xué)來說不是壞事，相反卻是大好事。語文教師應(yīng)該悉心地因勢(shì)利導(dǎo)，使他們把盎然的興趣轉(zhuǎn)化為

深入的思考，進(jìn)而升華出生活或人生的哲理。95年10月廣島亞運(yùn)會(huì)期間，同學(xué)們對(duì)李小雙在男子體操個(gè)人全能

比賽中一舉奪魁激情難抑，我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生就李大雙評(píng)其弟得冠時(shí)說的“有實(shí)力才會(huì)有運(yùn)氣”這句話發(fā)表評(píng)論，體會(huì)其中蘊(yùn)含的人生哲理，同學(xué)們?nèi)の栋蝗?，寫出了不少頗有見地的好文章。其中一篇《“實(shí)力”與“運(yùn)氣 ”》經(jīng)我推薦，發(fā)表在1995年12月5日的《現(xiàn)代寫作報(bào)》上，當(dāng)拿到幾十塊錢稿費(fèi)時(shí)，小作者寫作興趣大增。9 6年暑假亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)，許多同學(xué)更是看得如醉如癡，開學(xué)初仍在津津樂道，為中國運(yùn)動(dòng)員取得的成績(jī)歡欣鼓

舞。王軍霞在南京答謝報(bào)告會(huì)上說：“和其他世界名將一起站在跑道上時(shí)，我的心里想的是，我是王軍霞，我

怕誰！”非常自豪地表示了自己的自信和中國人的驕傲，我便以“談王軍霞的自信”為題作文，使他們認(rèn)識(shí)到 自信是以實(shí)力為后盾的，否則就是盲目自信，是吹牛，這其實(shí)既是議論文寫作訓(xùn)練，也是關(guān)于人生道理的思想

教育。同時(shí)我還留心報(bào)刊上的文章，引導(dǎo)學(xué)生思考，如報(bào)載四川巴中市一中學(xué)為提高升學(xué)率而勞民傷財(cái)改建校

門，在神圣的傳授科學(xué)文化知識(shí)的殿堂大搞封建迷信，對(duì)此我發(fā)動(dòng)學(xué)生寫評(píng)論，并親自下水寫了一篇《校園何

須戀“風(fēng)水”》的評(píng)論，發(fā)表在《中國教育報(bào)》1996年1月24日第二版“群言堂”欄，后為96年2月1日上海《報(bào)

刊文摘》轉(zhuǎn)載，激發(fā)和調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的寫作興趣。此外對(duì)報(bào)載高空王子科克倫被四川萬縣國稅局迫使繳納國稅

及《常州日?qǐng)?bào)》載各種車輛亂掛外國國旗事，我們都曾寫過作文，收到較好的思想教育和寫作訓(xùn)練的效果。

三、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生、對(duì)社會(huì)經(jīng)常作一些思辨性、哲理性思

考

高三年級(jí)已不同于高一高二，更不同于初中，同學(xué)們盡管文化成績(jī)有差異，但都已具有較強(qiáng)的抽象思維能 力，我們必須努力發(fā)展它?？v觀歷屆高考優(yōu)秀文章，小作者的思考和議論無一不是具有一定的歷史的厚度和理

論的高度，具有較為開闊的文化視野和豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備，給人一種“成人感”和“成熟感”。由此可見提高學(xué) 生的思維質(zhì)量，是趨向于素質(zhì)教育的高考的需要。到了高三，有些同學(xué)更加刻苦學(xué)習(xí)，可成績(jī)?nèi)圆焕硐?，似?/p>

天道并不酬勤，他們很苦惱。對(duì)此，我在小黑板上抄寫了作家劉震云的一段話：“努力到了，本身就是一種成

功。用體育運(yùn)動(dòng)作一個(gè)比方。一種人是用成功證明自己的成功，而一種人則是在失敗時(shí)達(dá)到自己事業(yè)的頂峰。

比如排球、足球、乒乓球，誰贏就是誰勝利；另如舉重、跳高等，以最后舉不起來、跳不過去結(jié)束比賽。失敗

了才結(jié)束，對(duì)人生特別有啟示。我是不在乎以失敗告終的。”要求同學(xué)們寫一篇作文，以此作材料聯(lián)系實(shí)際談

談對(duì)努力及其結(jié)果成功與失敗的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)切身的問題作哲理性的思考，重視過程，不把結(jié)果當(dāng)作精神

負(fù)擔(dān)，從而輕裝上陣搞好學(xué)習(xí)。又如對(duì)社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象如何看法，人們的觀點(diǎn)往往相左，甚者截然相反。學(xué)

生生活在社會(huì)中，對(duì)此我們也不應(yīng)回避，其實(shí)這是個(gè)世界性的難題，我們也回避不了。何滿子對(duì)此曾寫過一篇

《洗澡的故事》，其中講兩人洗澡后浴盆里的水很清，樂觀派欣然道：“水這么清，可見我身上是干凈的?！?悲觀派卻皺了眉：“水這么清，可見身上的臟沒有洗下來。”如浴盆里的水很濁，則樂觀派欣然道：“水這么 濁，可見我身上的臟都洗下了?！北^派卻皺了眉：“水這么濁，可見我身上不知該有多臟！”對(duì)腐敗問題既 不應(yīng)樂觀也不應(yīng)悲觀，應(yīng)該有分析地辯證地看待它，思維不能走極端，盡管悲觀樂觀都有某些合理的成分。其

實(shí)我們對(duì)許多事都應(yīng)作如是觀，不可偏面絕對(duì)，我們用這種論題讓學(xué)生作文，對(duì)學(xué)生確立分析問題的正確思維

角度及樹立正確的人生觀都是很有幫助的。

綜上所述，高三議論文教學(xué)只有改革，建立一種開放的模式，引進(jìn)廣闊的生活內(nèi)容，把思想教育和思維訓(xùn) 練、語言訓(xùn)練緊密結(jié)合在一起，才能搞活，才能切切實(shí)實(shí)地提高學(xué)生思維水平和寫作能力。

第三篇：源頭活水(高三學(xué)生優(yōu)秀)（范文）

源頭活水

清水縣城往西五里有條河，清水人稱之為清水河。

清水河水清流急，四季不干涸。河寬約十米，蜿蜒而去，匯入黃河。近旁有一小村，人皆喚之清水村。當(dāng)然，那已經(jīng)是久遠(yuǎn)的事了。

老王頭“吧嗒吧嗒”猛吸了幾口旱煙，緊緊盯著眼前的河水，渾濁烏黑，再無往日的靈動(dòng)，死了。遠(yuǎn)處高聳入云的煙囪依舊在那吞云吐霧，蔚藍(lán)的天空迷蒙一片。清水村里有點(diǎn)門道的人，早已挈婦將雛遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。誰不想讓這條曾經(jīng)哺育了自己的清水河永遠(yuǎn)流淌下去，澤被子孫呢！可誰斗得過那權(quán)和勢(shì)？老王頭嘆了口氣，又盯了眼河水，又抬頭看看天。不經(jīng)意間，遠(yuǎn)處幾個(gè)深黑色的身影映入眼簾，他們不會(huì)又在打清水河的什么主意吧？老王早己見怪不怪了，一批批的陌生身影出現(xiàn)后，清水河也越來越黑了。哎！

那群人竟向老王頭走了過來，為首的是個(gè)三十多歲的中年漢子，身材魁梧，劍眉星目，氣宇軒昂，滿面笑容。老王頭覺得這笑無比親切，像極了離家的兒子。

漢子姓夏，現(xiàn)居清水縣城?！袄蠣斪樱@清水河咋成了這樣??？”“你說清水河啊，清水河以前可風(fēng)光了，是有名的清水八景之一，沒這清水河，哪有咱清水人啊。”“如今啊，作孽??！”“如今這啥世道啊，還不是為了那幾個(gè)錢”“聽說前面的縣長就因?yàn)檫@已經(jīng)進(jìn)去了，不知道又會(huì)來個(gè)怎樣的”唉！

“老爺子，你別傷心，一定會(huì)有改變的，政府不會(huì)不理我們的”“政府，政府??”“年輕人，不要太天真”“一定會(huì)的”“清水人的根不會(huì)斷的，清水河可是我們的源頭活水哪”漢子目光緊盯那烏黑的河流，抓緊了老王的手。一股熱流霎時(shí)傳遍全身，老王突然覺得全身充滿力量，看著漢子那充滿自信的眼神，老王感覺自己也年輕了幾歲。

漢子的身影很快從清水河畔消失，清水河依舊沉默無語，清水村波瀾不驚?？蓾h子的話卻深深烙在老王頭的心里。老王頭總覺得清水河與往日有些不同，可也說不出些什么。清水河畔的生面孔越來越多，肩上還抗著些老王頭從未見過的機(jī)器。終于有一天，那高聳入云的煙囪竟從老王的視線里消失了。

“聽說了嗎！新來的縣長姓夏，才三十才出頭，真有出息??！??”“聽說了嗎，夏縣長的老家是安徽合肥的，那可是有名的包青天的故鄉(xiāng)啊。我們夏縣長就是聽著包青天的故事長大的”“包青天就是咱夏縣長的源頭活水啊，難怪??”

“夏縣長還說了，要讓黃河水倒灌，讓咱這請(qǐng)河水重現(xiàn)往日風(fēng)光?！薄澳阏f有了黃河這源頭活水，咱清水河可是有盼頭啦?！薄翱刹皇菃幔目h長可是咱的大救星啊，可是咱清水的源頭活水啊”

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”老王頭盯著中堂上這副對(duì)聯(lián)。國家的河晏海清離不開一心為民辦實(shí)事的人，正是有了他們，祖國的大地才不會(huì)貧瘠，他們不正是中國繁榮昌盛的源頭活水嗎？“清水的根是不會(huì)斷的”中年漢子的身影又浮現(xiàn)在在面前?；秀敝?，更見一條長河從天際而來，滔滔東進(jìn)，浩浩奔流，浩浩奔流??

源頭活水

駕葉扁舟，撐嵩而上，沿著華夏文化歷史的長河，覓尋這文化發(fā)展的“源頭”，那籠罩著璀璨光輝的“活水”??

漸行漸近，擷一泓水，真切自然。**年代中，也只有他們，只有他們能為今人帶來文化活水中的真實(shí)生活。水波蕩漾，漾出的是辛棄疾的英雄淚，卻無紅顏來揾；漾出的是尋尋覓覓的目光，只為尋得燈火瀾珊中的他；漾出是梧桐聲中夾雜的細(xì)雨，直到黃昏，仍點(diǎn)點(diǎn)滴滴，愁字難解；漾出的是李清照面對(duì)雨疏風(fēng)驟下，不敢目睹海棠花落，卻道卷簾人不知“綠肥紅瘦”，漾出是柳永在離別時(shí)嘆出的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆??這只是民族文化長河中的一截，竟是如此情真意切??

繼續(xù)前進(jìn)，水勢(shì)漸闊，更顯清澈。呷一口，品出了這里的千姿百態(tài)。甘苦的是艱難苦恨下，早已白了雙鬢的杜甫，卻因潦倒只停濁酒杯；是他見草堂剛成時(shí)面對(duì)把村流的曲清江，慨嘆某事幽；是他面對(duì)風(fēng)怒號(hào)，卷走層上茅卻又無可奈何。豪爽的是李白，是寧游山玩水，也不愿“摧眉折腰來權(quán)貴”；是相信“長風(fēng)破浪”而上必能成功，他日定將直掛云帆駛向滄海的豪情。惆悵的是白居易，是面對(duì)同病相憐的琵琶女?！巴Q天涯淪落人”??喜憂摻拌，人間百態(tài)，盡蘊(yùn)其中，百嘗而不厭。

追根溯源，這才是文化的“源頭”。嘗到了眺望依人，隔江而望的那片水，行駛到了那

片長滿了蒹葭的水地，聽到了先秦時(shí)的民音??正是在這里，現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，詩歌發(fā)展的“活水”誕生了。千古名篇，字字珠璣，章章錦繡，是民族文化文明的源頭。

然而，當(dāng)今社會(huì)文化發(fā)展呢？離這源頭活水，漸行漸遠(yuǎn)，沒有世間真情，沒有了五味雜合，沒有慷慨激昂。是這源頭活水的枯竭呢？還是我們駛向了相反的方向？走進(jìn)了濁浪？走進(jìn)了旋渦？沒有了活水的一切，多的只是份腐臭，只是份糟踏，少的是真誠，是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文化的傳承。

別再往下走了，調(diào)過船頭，駛向這邊的活水吧！或許能拾一塊女媧補(bǔ)天遺落的彩石，借一彎斜照漢家宮闕的冷月，折一縷涓城朝雨中的柳絲，或許能品味出這活水中的精華，讓她源遠(yuǎn)流長??

源頭活水

靜水深流自有一種恒久之美，但若失去源頭活水，停滯不前，只會(huì)變成一潭死水。同樣，生命也需各種源頭活水，才能盡顯絢麗風(fēng)采。在我心中，書，當(dāng)之無愧為其中一源頭活水。古語有言曰：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?？梢?，書的確是帶給人們幸福的源頭活水之一。于是，古代考生為了將這股“源頭活水”化為己用，有的“鑿壁偷光”，有的“頭懸梁”、有的“錐刺股”??其中一部分人是為了 “金榜頭行登一回，皇帝駕前走幾遭”，圖個(gè)名；一部分人是為了升官發(fā)財(cái)，娶妻生子，圖個(gè)利；更有甚者二者兼想有之。這股“源頭活水”頓時(shí)被沾染上世俗之氣，靈動(dòng)之氣頓失。當(dāng)然，也有不少志士仁人是為了汲取前人優(yōu)秀深邃的思想來充實(shí)自己的內(nèi)心，讓這股“源頭活水”越流越遠(yuǎn)，在保持其原有的靈動(dòng)、清澈的同時(shí)，又增添了不少活力。

那么怎樣才能讓這股源頭活水保住自己的靈動(dòng)之氣，讓它更有活力更加源遠(yuǎn)流長呢？ 中國上下五千年，名篇佳作比比皆是，這個(gè)“源頭”可謂夠大了，源頭雖大，但這“活水”不會(huì)主動(dòng)冒出來，死乞白賴地硬要灌給你，還得需你自己去汲取。那些名著精華放在那里，你不去想辦法得到，它只會(huì)變成別人的“源頭活水”，而你只能守著一潭爛泥。

即使有幸汲取到了幾捧源頭活水，如果死守著這幾捧“活水”，恐怕也不行。孟子說過：“充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大。”你汲取了不少活水，算充實(shí)了自己吧，可以稱你的內(nèi)心因這幾捧活水的澆灌確實(shí)變美了。然而你還要能將其表現(xiàn)出來，讓這“活水”真正達(dá)到“源遠(yuǎn)流長”。否則，固守那“幾捧活水”，舍不得讓它進(jìn)一步發(fā)展，隨著時(shí)間的推移，那“活水”就會(huì)“蒸發(fā)”、“變少”??最終你又只有一潭爛泥巴了。

有源頭，卻不去汲取活水，與那雖汲取了活水，卻將其死守成一潭爛泥，在我看來，功效應(yīng)該是一樣的吧！

由此看來，書這個(gè)源頭活水的獲取和運(yùn)用還真是一門學(xué)問，取或不取聽之于你，用或不用亦聽之于你。古語有言曰：拖而不前，不可：急功近利，亦不可。就像現(xiàn)代的人們，要么整日醉于休閑娛樂，根本不去“取水”；要么一大堆“苦命”學(xué)生，死啃書，應(yīng)付完考試，“任其爛在腦子里”或“任歲月蒸發(fā)”，“活水”頓變“死水”或“爛泥”。

對(duì)于書這一“源頭活水”，我們還是慢慢汲取，讓其源遠(yuǎn)流長，永?；盍Π伞?/p>

源頭活水

心，醇醇，一如那淺淺一灣，泛動(dòng)那活水的漣漪蕩漾幸福的波痕??母愛一如那皎皎的源泉，汩汩送來靈動(dòng)的幸福。

每每回到家，傍晚，幾縷清風(fēng)后，屋內(nèi)便氤氳一室昏黃的燈光。桌上，噴香的是母親的辛勞，吃兩口小菜兒，那淡淡的甜簇?fù)碇赣H愛的源頭汩汩流出的愛，洋溢著米粒的可口，涓入心靈的每一隅。每每這時(shí)，廚房里來回搓洗的是母親的雙手，耳旁總是母親噓寒問暖的甜蜜，唇齒間縈繞著母親泡好茶的清香。那一汪幸福也動(dòng)了，母愛那汩汩的源頭，帶著幸福的芳華，匯成一道淺淺的活水，浸透心中淺淺的一隅，蕩漾開幸福的天堂。

記憶里，每個(gè)雨天母親頭頂上總是半片墨綠，每每回到家，母親的右鬢總是垂下滴滴雨露，帶著那半邊淋濕的衣袖，化作點(diǎn)點(diǎn)雨簾，仿似那汪活水流下，莫名，那股幸福順著那雨簾緩緩滲入我的心田，綻開一束幸福的花。那半片的墨綠便是那母愛的源頭，遮擋我一身的風(fēng)雨，呵護(hù)我稚嫩的心?；貞浽?jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，溫暖多少芳華與鮮妍，感動(dòng)多少日夜與歲月，風(fēng)雨中，那股暖暖的活水滋潤多少挫折的歲月，溫馨多少時(shí)間的傷痕，匯入我心里的一隅，散落一灣的小幸福。

每個(gè)假期總是幸福的，每次靜靜地坐在母親那靜謐的后坐，心兒如此輕盈，心中那一灣的幸福靜靜依偎在母愛的源頭，靜靜地，靜靜地，汲取，汲取，化作一臉的幸福與歡樂，聆聽那母愛的源頭送來的滴滴活水的叮咚，在幸福中，滌蕩開一路的疲乏，淡忘那一季的辛酸。歲月如斯，那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的活水卻依舊靈動(dòng)，芬芳，煥發(fā)我?guī)锥鹊那啻号c幸福。

品味了，世間百態(tài)，領(lǐng)略了，酸甜苦辣，任歲月如斯，時(shí)光荏苒，飄飛了柳絮，零落了楓葉，依舊靈動(dòng)的是母愛的源頭，汩汩不息的是那汪幸福的活水，帶著漣漪的歡愉，溫馨我心中那灣淺淺的方潭，觸摸那靈魂的天堂。

花開了，幸福風(fēng)飛，花落了，散落一地靈動(dòng)的活水，愛，依舊！

源頭活水

一股清泉從遠(yuǎn)古流來，它走向抽象，走向虛幻的未來，像一個(gè)收羅備至的博覽會(huì)，盛大到了縹緲。如此涓涓不息安靜流淌的小溪，它的源頭是座巨大的文學(xué)寶庫。

灼灼歲序竟一下子在朦朧的水霧間失去意義，只有西湖邊一道倩影瘦弱而堅(jiān)強(qiáng)地挺立著。“蘇小門前花滿枝，蘇公堤上女當(dāng)壚。”她就是名妓蘇小小，一個(gè)茶花女式的唯美主義者。卻全身傾心于一位寒酸書生，又被無情地拋棄。沒有淚水，沒有怨恨。汩汩的文學(xué)清泉滋潤著她，使她沒有成為怨婦，而是一段美麗的傳說。

“時(shí)有浮萍至，遠(yuǎn)隨流水香?！痹谀切o聊等待的日子里，他的生活因文學(xué)而充實(shí)，她的靈魂因文學(xué)而升華，她的精神因文學(xué)而不朽。是文學(xué)為他的美麗錦上添花，是文學(xué)讓曹聚仁現(xiàn)實(shí)為之傾倒，亦是文學(xué)讓她在臨死前認(rèn)為死神在她19歲時(shí)來訪，乃是上天對(duì)她最好的成全。究竟是何等豁達(dá)的胸懷方能孕育出這般不畏死神的精神。

泛舟湖上，西湖之水也似乎沾染了她的靈氣，更具詩情畫意。她或許曾在舟上高歌，抑或在湖邊翩躚起舞，恕我筆拙只能借用曹植的“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪”來描述她的美。也許她并不如西施般柔美，不似楊貴妃般嬌媚，不比貂蟬般沉魚落雁，不像昭君般閉月羞花。可是文學(xué)的清泉把她凈化得好似不食人間煙火的仙子，又像一道清幽的月光，比那些世俗間美女多了股靈氣和別樣的光輝。

在她如花旗般短暫的年華里，她或?qū)懺姡驈椙?，或看書，或與文人雅士一道品茗。短短的生命因文學(xué)而充滿價(jià)值，甚至比那些活了幾十年的平庸之人更精彩。她無法延伸生命的長度，卻用文學(xué)拓寬了生命的寬度。她用寂寞的文字成就了肉體泯滅精神不死的傳說。在她筆下純美的不僅是她別樣的文字，更是她內(nèi)心完美的世界。

生活由始至終圍繞著文學(xué)的主題。蘇東坡吧文學(xué)衍化成了詩文和長堤，林和靖吧文學(xué)寄托了梅花和白鶴，而蘇小小，則一直用文學(xué)熨帖著自己的本體生命。

源頭活水

“記得早先少年時(shí)/大家誠誠懇懇/說一句是一句/清早上火車站/長街黑暗無行人/賣豆?jié){的小店冒著熱氣/從前的日子變得很慢/車馬郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人/從前的鎖也好看/鑰匙精巧有樣子/你鎖了，他就懂了?！薄拔幕先恕蹦拘淖吡耍瑸槲覀兞粝虑逍码h永的詩文，挾著一陣富含生活氣息清風(fēng)拂面而來，讓我們的心底涌起莫名的感動(dòng)。為什么這樣的文字擁有如此巨大的魅力？因?yàn)樗脑搭^活水是生活。

作者走進(jìn)了象牙塔，文字脫離了生活，便不再有源頭活水的灌溉，蒸干了生活飽滿的汁液，剩下的只會(huì)是最蒼白無力的渣滓。

瓦爾登湖在梭羅的筆下很美，因?yàn)樗墓P飽蘸了生活的源頭活水。“它是大地的眼睛，觀看著它的人也可衡量自身天性的深度?！彼坪跖c世隔絕，卻又從不是與世隔絕。梭羅伐木造屋，開墾耕作，饑餓時(shí)烤玉米面包，吃土撥鼠。縱使艱苦的隱居生活曾讓他發(fā)出“絕大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中”的感嘆，但這里的一切都很真實(shí)，一如瓦爾登湖的水，澄澈得沒有半點(diǎn)矯揉造作。瓦爾登湖依舊，但梭羅之后再無梭羅，不是每一個(gè)人都能將生活的源頭活水融入自己的體驗(yàn)和感悟，永久地封存在文字里。

只要生活依舊，源頭活水便不會(huì)干涸。在光與影的世界里，在聲色犬馬的誘惑下，文字被忽視了。殊不知，文字是源頭活水最忠實(shí)的記錄者。正是有了通徹天地的文字，生活才不會(huì)生銹。從前的期盼很長，當(dāng)一種念頭變成鉛字，中間隔著長長的醞釀、打磨與雕琢，帶著被時(shí)光收藏的愛與憂傷，化為一股清泉，流進(jìn)每一個(gè)人的心田，留下充滿心房的溫馨與感動(dòng)。

每一位讀者的心都是一條小溪，生活的源頭之水讓每一條小溪都流淌著人類特有的情感與文化，讓每一顆心靈都永遠(yuǎn)充滿著活力與激情。千千萬萬條小溪在流淌，于是人類的文化在傳承，人類的情感在傳遞。當(dāng)千千萬萬條小溪交匯時(shí)，便成了浩淼無垠的人類文明。

源頭活水不會(huì)干涸，只要人在，情感在，文明在。讓生活的源頭活水滋潤你的心靈吧，無論遭遇多少辛酸與坎坷，至少回憶是奇美的。請(qǐng)堅(jiān)信：生活之水不枯，感動(dòng)之情永在。

第四篇：高三考生必須看

高三考生必須看！！1，本一的請(qǐng)于7月16日-7月21日查證自己是否被錄取，如有確認(rèn)未被錄取，請(qǐng)于7月22日8:00-18:00參加補(bǔ)錄；2，本二的請(qǐng)于7月25日-7月30日查證自己是否被錄取，若確認(rèn)未被錄取，請(qǐng)于7月31日8:00-18:00參加補(bǔ)錄；3，本三的請(qǐng)于8月3日-8月5日查證自己是否被錄取，若確認(rèn)未被錄取，請(qǐng)于8月6日8:00-18:00參加補(bǔ)錄；4，專科的請(qǐng)于8月7日查證自己是否被錄取，若確認(rèn)未被錄取，請(qǐng)于8月8日8：00-18:00參加補(bǔ)錄請(qǐng)相互轉(zhuǎn)告 7 月 6 日上午 10 時(shí)開始，考生可通過三種方式查詢其個(gè)人檔案狀態(tài)及錄取信息。三種查詢方式為： 第一種：聲訊服務(wù)查詢。中國電信用戶撥打 118320，按照提示音操作，即可查詢考生個(gè)人檔案狀態(tài)信息。第二種：短信查詢。編輯短信 GKDA+ 準(zhǔn)考證號(hào)碼 +6 位信息查詢密碼，中國電信小靈通、天翼手機(jī)用戶發(fā)送到 10659200111，中國移動(dòng)、中國聯(lián)通的手機(jī)用戶發(fā)送到 106211002，即可查詢考生個(gè)人檔案狀態(tài)信息。其中，GKDA 為“高考檔案”四個(gè)字的首字母，GKDA、準(zhǔn)考證號(hào)碼、信息查詢密碼是連續(xù)輸入，中間無空格。第三種：網(wǎng)絡(luò)查詢?？忌傻卿洝案呖紮n案狀態(tài)及錄取情況信息查詢系統(tǒng)”(http://218.65.214.160/)，按網(wǎng)頁上提示的步驟進(jìn)行查詢，系統(tǒng)的登錄密碼為 6 位信息查詢密碼。

第五篇：醫(yī)學(xué)論文寫作教學(xué)改革探討.

醫(yī)學(xué)論文寫作教學(xué)改革探討 醫(yī)學(xué)寫作教學(xué)的重要性

目前，我校開設(shè)的科研設(shè)計(jì)與論文寫作課時(shí)共18學(xué)時(shí)，若在這18個(gè)學(xué)時(shí)之內(nèi)讓學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)論文的寫作要領(lǐng)、科研設(shè)計(jì)的總體把握及構(gòu)思確實(shí)有很大難度，況且畢業(yè)論文寫作又稍有別于一般醫(yī)學(xué)論文的寫作，讓學(xué)生了解他們之間的細(xì)微差別及各自的寫作重點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。醫(yī)學(xué)生具有一定的寫作能力是非常重要的，學(xué)生是首要的受益者，醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生在走上工作崗位后,擁有數(shù)篇優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)論文是今后事業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要因素，而醫(yī)學(xué)論文寫作課程的開設(shè),則為在校學(xué)生提供了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，這樣讓學(xué)生首先在校期間就對(duì)論文寫作產(chǎn)生一個(gè)感性認(rèn)識(shí),不僅提高了他們的論文寫作水平,更重要的是使他們理論聯(lián)系實(shí)際的能力達(dá)到了新的高度。此外,亦為他們高素質(zhì)的塑造與錘煉,以及畢業(yè)就業(yè)的成功增加重重的砝碼。學(xué)校是間接的受益者，學(xué)校是教育的載體,培養(yǎng)大批能創(chuàng)作出優(yōu)秀醫(yī)學(xué)論文的人才,既是對(duì)學(xué)校實(shí)力的肯定,又增強(qiáng)了學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)是根本的受益者，社會(huì)是所有醫(yī)學(xué)論文的最終使用者,對(duì)醫(yī)學(xué)論文質(zhì)量的要求當(dāng)然是越高越好，醫(yī)學(xué)論文寫作能力的培養(yǎng)是高質(zhì)量醫(yī)學(xué)論文的基礎(chǔ),而一篇高質(zhì)量的醫(yī)學(xué)論文對(duì)醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)乃至全人類的貢獻(xiàn)是不容忽視的。醫(yī)學(xué)寫作教學(xué)現(xiàn)狀的提示

目前關(guān)于醫(yī)學(xué)寫作教學(xué)內(nèi)容改革研究較少，因?yàn)榇蠖鄶?shù)醫(yī)學(xué)院校雖然開設(shè)了醫(yī)學(xué)寫作課程，但往往是有名無實(shí)，即雖然開設(shè)了這門課但實(shí)際上卻沒有開課，或者教師講授乏味，學(xué)生對(duì)此毫無興趣，抑或?qū)W校、任課教師、學(xué)生對(duì)這門課程的重要性認(rèn)識(shí)不足。所以加強(qiáng)對(duì)這門課程的教學(xué)改革，讓大家都重視起來，讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，在有限的課時(shí)內(nèi)使學(xué)生最大限度的掌握醫(yī)學(xué)論文寫作要領(lǐng)及寫作重點(diǎn)是非常重要的。醫(yī)學(xué)寫作教學(xué)改革思路

我們計(jì)劃在原來教學(xué)方式基礎(chǔ)上，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，更新教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)模式，注重素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生醫(yī)學(xué)寫作能力。醫(yī)學(xué)論文寫作能力的培養(yǎng)在醫(yī)學(xué)院校教育體系中起著重要作用，克服醫(yī)學(xué)論文寫作能力培養(yǎng)的滯后性,關(guān)鍵在于醫(yī)學(xué)院校教育模式、教學(xué)方式的改進(jìn)。因地制宜,根據(jù)我院實(shí)際情況量體裁衣,采取合理的培養(yǎng)方式,從而穩(wěn)步而健康地實(shí)踐醫(yī)學(xué)論文寫作教學(xué)過程。

3.1 基本改革內(nèi)容

3.1.1 改革現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容：更新教學(xué)內(nèi)容，改變目前“填鴨式教育”，在教授教材內(nèi)容的同時(shí)，注意補(bǔ)充新的醫(yī)學(xué)寫作知識(shí)，不同類型的醫(yī)學(xué)論文雖然格式固定，但是隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，過去很多常用的診斷標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)據(jù)單位都在變化，教材內(nèi)容往往跟不上這些變化。

3.1.2 改革傳統(tǒng)教學(xué)模式：①采用教、學(xué)互動(dòng)的教學(xué)模式，②理論教學(xué)與實(shí)踐同時(shí)進(jìn)行，實(shí)踐包括論文寫作及對(duì)論文的評(píng)判、修改，從而盡快掌握醫(yī)學(xué)論文寫作要領(lǐng)及寫作重點(diǎn)。醫(yī)學(xué)論文寫作課程內(nèi)容的設(shè)置應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:醫(yī)學(xué)論文的類型與體裁;醫(yī)學(xué)科技論文的選題;醫(yī)學(xué)論文的基本結(jié)構(gòu)和撰寫的基本要求;醫(yī)學(xué)論文的撰寫格式;醫(yī)學(xué)圖表。在教授理論知識(shí)的同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生嘗試不同題材的論文寫作，并選出有代表性的文章進(jìn)行集體評(píng)判、修改，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

3.1.3 編寫及整理醫(yī)學(xué)論文寫作常見問題及不同類型論文寫作模式教案：目前關(guān)于醫(yī)學(xué)論文寫作的參考書不是很多，而且良莠不齊，為此，我們應(yīng)當(dāng)從中選取有關(guān)內(nèi)容并結(jié)合教學(xué)中出現(xiàn)的實(shí)際問題編寫適合我校學(xué)生的教案和參考資料。

3.1.4 注重介紹科研設(shè)計(jì)、科研方法在論文寫作中的重要性：科研設(shè)計(jì)、科研方法在論文寫作中的重要性是不言而喻的，論文實(shí)際上是科研活動(dòng)成果的書面形式，科研活動(dòng)的條理性、邏輯性、縝密性都可在論文中得到體現(xiàn)，從這個(gè)角度來說，科研和論文寫作是密不可分的，所以在教授醫(yī)學(xué)寫作時(shí)應(yīng)特別提出科研設(shè)計(jì)和科研方法的重要性。

3.1.5 帶領(lǐng)學(xué)生到編輯部見習(xí)，了解稿件在編輯部的審稿流程及稿件中一些常見問題，進(jìn)一步明確醫(yī)學(xué)論文寫作要領(lǐng)及寫作重點(diǎn)。給學(xué)生提供感性認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)，接觸大量的稿件后，會(huì)逐漸對(duì)稿件寫作格式、論文選題、常見問題等有一個(gè)大概地了解，有利于日后論文寫作。上一頁 ? 1 ? 2 ? 下一頁 ?