第一篇：做一個有思想力的老師

做一個有思想力的老師

思想力，即思考，向自己提問題的能力。

行動，就是尋找問題的答案，并把想法付諸實施。

這就是蘇州葛文山老師的行動研究，也是伴隨他成長的一種思考方式。

16年前，葛文山畢業(yè)于武漢測繪科技大學(xué)，既沒有受過正規(guī)的師范教育，也沒有學(xué)過系統(tǒng)的英語課程，更沒有通過英語專業(yè)八級考試。在這種不專業(yè)的情況下，葛文山給自己提出了第一個問題：如何站穩(wěn)講臺？要站穩(wěn)講臺，就要上好課。好的備課，是上課成功的一半。而了解學(xué)生與學(xué)法，研究教材與教法，琢磨試題與做法是站穩(wěn)講臺的第一步。

通過思考，葛文山給自己提出的問題一個接一個，摸清了英語課堂教學(xué)的門路，成就了心中的目標(biāo)。一路走來雖然很辛苦，但總能不斷登上新的臺階，摘到豐滿成熟的桃子。行動研究使葛文山體驗到教師職業(yè)成功的幸福感和榮譽(yù)感，也使他從一個英語教學(xué)“門外漢”到兢兢業(yè)業(yè)地站穩(wěn)講臺，從獲得蘇州市評優(yōu)課一等獎，再到成為全國外國語學(xué)校高中英語評優(yōu)課一等獎獲得者。

先想，后做，再總結(jié)，這種不斷重復(fù)螺旋式上升的工作方式是葛文山走向成功的最大法寶。從參加工作第二年起，葛文山就有一種想要表達(dá)的欲望，他自稱“滿腦子都是一些稀奇古怪的想法”，想與同行交流切磋，想向?qū)＜易稍兦笞C。于是，葛文山就想到寫教學(xué)論文。

就這樣，第一篇論文《淺談?wù)n文教學(xué)中的任務(wù)設(shè)置》誕生了，并刊發(fā)在全國核心期刊《中小學(xué)外語教學(xué)》上。

牛刀小試，給了他莫大的鼓勵和肯定。從此之后，一發(fā)而不可收拾，有近百篇教學(xué)論文發(fā)表于全國核心期刊，其中還有十余篇文章被中國人民大學(xué)書報資料中心全文轉(zhuǎn)載。他先后受邀在長沙、西安、成都、蘇大、徐州、無錫、揚(yáng)州等地做過多場教學(xué)報告。工作第四年，葛文山發(fā)現(xiàn)一個新問題：他的教學(xué)研究比較零星，淺嘗輒止，形不成合力。新問題帶來新機(jī)遇。為進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究，葛文山集中自己的時間和精力，加入了課題研究，從縣市級課題，到國家級課題；從參與別人的課題研究，再到自己獨(dú)立申報和主持省級課題。課題研究讓葛文山從自己一枝獨(dú)秀，到帶領(lǐng)教師銳意改革學(xué)?？蒲兄贫龋l(fā)展教育科研共同體，創(chuàng)造出全校教育科研“百花齊放春滿園”的局面。行動研究，讓葛文山從一名對教育一知半解的非師范生，慢慢體會到“為人師”的快樂，感受到“像花兒一樣盛開”的教育幸福，并立志把教育當(dāng)成自己的終身事業(yè)。蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！睘榱思ぐl(fā)更多英語老師行動起來，葛文山把過去發(fā)表的文章和受歡迎的博文做了一次梳理，也就有了這本書。

第二篇：做一個有思想力的行動者2011

做一個有思想力的行動者2011-04-16 21:13從教10年來，教育科研一直在伴隨著我，不停地促進(jìn)我的專業(yè)成長，成就心中的規(guī)劃目標(biāo)，使我體驗到教師職業(yè)的幸福。

教育科研讓我從一個英語教學(xué)“門外漢”，兢兢業(yè)業(yè)站穩(wěn)講臺，到全國外國語學(xué)校高中英語評優(yōu)課一等獎獲得者；

讓我從課題研究的初學(xué)者，摸著石頭過河，到全國和省級立項課題的獨(dú)立主持者和幾十場學(xué)術(shù)講座的報告者；

讓我從一位寫作新手，涂涂畫畫寫總結(jié)，到全國核心期刊50余篇文章（其中9篇文章被中國人民大學(xué)書報資料中心全文轉(zhuǎn)載）和三本專著的作者；

讓我從自己一枝獨(dú)秀，到帶領(lǐng)教師銳利改革學(xué)校科研制度，發(fā)展教育科研發(fā)展共同體，創(chuàng)造出全校教育科研“百花齊放春滿園”的局面；

讓我從一名非師范生，起初對教育一知半解，到慢慢體會教師職業(yè)的快樂，感受到“像花兒一樣盛開”的教育幸福，到立志把教育當(dāng)成自己矢志追求的事業(yè)??

蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福道路上來?！?/p>

那么，該如何引導(dǎo)教師走到教育科研這條成功的幸福道路上來呢？我想結(jié)合自己從事教育科研的經(jīng)驗和體會，從“做真實的研究”、“做身邊的研究”、“做有效的研究”等三個角度，談一談自己的看法。

一、做真實的研究。

求真，應(yīng)該是每一個科研者的良知。然而，在個別學(xué)校，教育科研卻有點(diǎn)“假大空”，流于形式，成為中看不中用的“形象工程”。教育科研的意義和價值受到質(zhì)疑，教師從事研究的積極性在降低。

一線教師最需要什么樣的教育科研？我認(rèn)為，最受他們歡迎的教育科研必須是真實的。真實的科研才能提升教師的素質(zhì)，帶動教育教學(xué)質(zhì)量的提高，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

杜威曾經(jīng)說過：“教育是一種生活方式，是一種行動方式?！鼻笳妫枰覀兡贸鲇職?，不把教育科研當(dāng)成裝點(diǎn)門面、增添榮譽(yù)、應(yīng)對檢查和個人晉職的籌碼，而是把她作為一種潛心于教育研究的過程來體驗。

首先，選題要真實。在一些教師看來，教育科研就是搞“課題”，級別越高越好，不管課題是否符合教學(xué)實際，只要是教育行政部門或上級科研機(jī)構(gòu)下達(dá)的課題就行，只要能裝點(diǎn)門面就行。

其實，一個學(xué)校的教育科研至少包括三類研究：課題研究，常態(tài)研究，學(xué)校發(fā)展研究。它

既有課題立項帶動，又有常態(tài)研究支撐，同時，把如何辦學(xué)校、學(xué)校如何改革與發(fā)展也作為研究對象。這樣的研究惠及面寬，參與性強(qiáng)，適用范圍廣。

我們應(yīng)提倡教師在自己的實踐活動中、學(xué)習(xí)思考中、熱點(diǎn)難點(diǎn)中和縱深漫溯中尋找課題。不要去只考慮課題是否立項，級別是否“夠檔次”，面對我們每一天的教育對象和每天都可能遇到的困難，我們鍥而不舍地研究，這樣的研究最真實，最有價值，也最容易出成果。

其次，過程要真實。真正的教育科研不是坐而論道，紙上談兵，而是一個從假設(shè)到驗證、再到推廣，或者是調(diào)查研究、經(jīng)驗概括、實施推廣的過程。搞研究，做課題，我們都要堅持在實踐中探索，關(guān)心過程，注重實效，不能追求形式主義。如果我們在研究過程中避重就輕，蜻蜓點(diǎn)水，那么整個過程就會成為一個啞鈴狀的畸形怪胎，重兩頭輕中間。

真實的教育科研，要與實踐同步，強(qiáng)調(diào)教育者在研究過程要言行一致，不能述而不作、論而不行，行動性研究無“行動”；說一套、做一套，對外開課展示是一套，平時教學(xué)又是一套；紙上談兵，花點(diǎn)子一個又一個，實際教學(xué)卻是“濤聲依舊”、“新瓶裝舊酒”。

最后，成果要真實。記得一位名師說過：“真實的科研成果應(yīng)該主要體現(xiàn)于學(xué)校教育質(zhì)量的提升，包括教師和學(xué)生精神面貌的積極變化。”在總結(jié)研究成果時，我們不能“為賦新詞強(qiáng)說愁”，更不能憑空想象，弄虛作假和抄襲剽竊。

真實的科研成果應(yīng)該是形式多樣，層次各異的，不應(yīng)該是各種口訣或順口溜式的“經(jīng)驗”、“模式”，不應(yīng)該只注重撰寫論文、出版論著、編寫教材等有分量的標(biāo)志性成果。其實，看似“小兒科”的教學(xué)反思、教育敘事、案例分析等，都是教育科研的重要表現(xiàn)形式，是鮮活真實的一手材料，理應(yīng)得到重視。

二、做身邊的研究。

中小學(xué)教師處于教學(xué)一線，有機(jī)會接觸到大量的原始案例、數(shù)據(jù)和材料，具備從事教學(xué)研究的有利條件。

《學(xué)記》說：“知困，然后能自強(qiáng)也”?！敖獭笔沁M(jìn)行中小學(xué)教育科研的前提。沒有“教”的教育科研是無源之水，無本之木。教師要關(guān)注身邊的教育細(xì)節(jié)，在自己實踐中找尋研究的話題。學(xué)生的心理特點(diǎn)、備課、上課、聽課、作業(yè)布置和批改、輔導(dǎo)、考試和試題等教學(xué)過程才是我們中小學(xué)教師的研究方向。

1．研究課堂。課堂是教師科研的主陣地。中小學(xué)教師可以做課堂教學(xué)行動研究，來引發(fā)學(xué)生主動性、提高學(xué)習(xí)效率，從而解決課堂教學(xué)效益不高的問題。課堂教學(xué)研究包括課堂教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、課堂教學(xué)評價、課堂教學(xué)資源的開發(fā)和利用、教材的處理等方面。課堂中的方方面面、大大小小的事情都是值得我們研究的主題，哪怕是課堂教學(xué)的一個小環(huán)節(jié)。

2．研究學(xué)生和學(xué)情。學(xué)生作為教學(xué)主體，理應(yīng)是我們最重要的研究對象。我們可以從教學(xué)實際出發(fā)，去思考如何發(fā)展學(xué)生的非智力因素，實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力、用搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、以及交流與合作的能力。

3．研究評價方式。評價對中小學(xué)教學(xué)具有舉足輕重的調(diào)控作用。我們要研究新課程對教學(xué)評價的新要求，充分發(fā)揮其在教學(xué)中的導(dǎo)向、激勵、反饋、調(diào)控及鑒定等多種功能。這不但可以大幅度提高教學(xué)質(zhì)量。例如，2000年，江蘇省率先進(jìn)行全省大范圍的中學(xué)生英語口語測試試點(diǎn)。我作為參與者，認(rèn)真總結(jié)了感受和認(rèn)識，該總結(jié)文章《科學(xué)、公正地評價中學(xué)生的英語口語能力》發(fā)表后，引起廣大反響。

4．研究文獻(xiàn)和著作。教師要養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，注意平時資料積累，對針對性強(qiáng)、理論價值高、對教學(xué)有實際指導(dǎo)意義的文章內(nèi)容，要加以剪輯或摘抄，并裝訂成冊，建立一個最適合自己的個性化資料庫。在資料的積累和研讀中，我們肯定會受到很大啟發(fā)，正所謂“采眾家之長，成一己之見”。

5．研究微觀課題。如果沒有條件或機(jī)會參與國家級、省級、市級等課題的研究，教師可以自力更生，選擇教育教學(xué)中的某一實際問題作為研究方向，做“個人課題”研究。個人課題雖然不被社會和教育行政部門承認(rèn)，但還是有很多好處，例如，教師自己有很大的自由度，課題選擇和課題運(yùn)作不受他人、學(xué)校、其它部門的牽制；靈活性大，課題研究的主動權(quán)在教師自己手里，進(jìn)度的快慢和方法的選擇由自己決定。

三、做有效的研究。

教師進(jìn)行教育研究的關(guān)鍵，就是不斷發(fā)現(xiàn)問題，聚焦問題和解決問題，在粗粗一看沒有問題的地方能發(fā)現(xiàn)問題；在問題成堆的時候能聚焦問題；在別人束手無策的情況下能有效地解決問題。所以說，實效是檢驗教育科研價值的主要標(biāo)準(zhǔn)。

有效的教育科研應(yīng)該是“低碳”的，注重減負(fù)增效。學(xué)?？蒲胁块T絕不能強(qiáng)行攤派研究任務(wù)，強(qiáng)逼教師做無用功，給教學(xué)任務(wù)已經(jīng)十分繁重的老師們雪上加霜。相反，我們要克服形式主義，想方設(shè)法拓展教改空間，增加教育科研的吸引力和親和力，不讓教育科研成為教師們的負(fù)擔(dān)，而成為解決問題的法寶，成為教師發(fā)展的需要，成為學(xué)校特色教育的支持力量。

教育科研主管部門和學(xué)校要讓廣大老師知道，正確的教育科研，不但不會增加負(fù)擔(dān)，而且還會把他們從繁重機(jī)械的教學(xué)工作中解放出來，增加教學(xué)效益。讓廣大老師真正體會到，教育科研的主要目的是提高教育教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和促進(jìn)教師的專業(yè)化成長，不必

像專家那樣“創(chuàng)新”或“填補(bǔ)空白”。讓廣大老師明白，研究方法也不必那么“無懈可擊”，可以觀察、調(diào)查、行動研究、敘事研究和個案研究為主，間或嘗試一下“準(zhǔn)實驗”研究。

有效的教育科研應(yīng)該是“本土化”的，不能盲目照抄照搬。早在上個世紀(jì)，我國著名教育家陶行知先生把教育科研中的“媚外”與“移植”現(xiàn)象，形象地比喻為“替外國人拉洋車”。現(xiàn)在，教師的教育科研中仍有這種不良風(fēng)氣，將國外、尤其是西方的某些教育理論或教育流派視為經(jīng)典和解決中國教育問題的秘訣。

有效的教育研究應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實中的教育問題，對國外教育理論和流派的介紹和借鑒，要充分考慮它產(chǎn)生的背景和適用的邊界。最為重要的是，要與中國教育的實際相結(jié)合。唯有如此，才能切實發(fā)揮國外教育研究和比較教育研究的作用，也才能真正體現(xiàn)借鑒國外教育理論的價值。

有效的教育科研要走“行知合一”的實踐路線，強(qiáng)調(diào)教研、科研結(jié)合。教而不研則淺，研而不教而空。我們要把科研下嫁到教研，讓教研上升到科研，讓兩者熔為一體，相得益彰，走出“教研與科研兩張皮”的怪圈。我校的一些成功做法有：

1．找準(zhǔn)科研與教研的結(jié)合點(diǎn)。學(xué)校一切工作都是圍繞著“學(xué)生成才，教師成長，學(xué)校成功”這個中心來開展的。教育科研不論選擇什么課題，采用何種方法，教研活動不論運(yùn)用怎樣的形式、確定哪種角度，都要圍繞著學(xué)校工作的中心來開展。因此，學(xué)校的中心工作是中小學(xué)教師從事科研和教研的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是教育科研和教研活動的結(jié)合點(diǎn)。

2．讓專職科研人員與一線教師結(jié)成聯(lián)合體。一方面，一線教師容易發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在問題，為研究提供豐富鮮活的研究案例和素材；另外一方面，由專職科研人員向參與課題研究的教師介紹新的教育理論，傳授科研方法。堅持科研人員與教師相結(jié)合，實現(xiàn)“1+l>2”，有利于培養(yǎng)一支集教育教學(xué)科研于一身的教師隊伍，實現(xiàn)科研與教研共同進(jìn)步、共同提高。

3．教研和科研協(xié)同攻關(guān)。教學(xué)實踐中遇到的問題，既是教研活動所關(guān)注的，也是教育科研選題的源泉。圍繞教學(xué)實踐中碰到的難題，來確定研究課題，再以教育科研的方法來進(jìn)行研究，然后又通過教研活動回到教學(xué)實踐中去進(jìn)行實驗，檢查效果并逐步推廣運(yùn)用。這種協(xié)同攻關(guān)可以使科研與教研活動優(yōu)勢互補(bǔ)，并使教研活動課題化，教研成果科學(xué)化。

4．提煉和推廣優(yōu)秀教師的教育理念。在長期的實踐中，優(yōu)秀教師形成有自身個性的教學(xué)特色，取得豐碩的教學(xué)成果。交流、觀摩、總結(jié)他們的經(jīng)驗、風(fēng)格、思想和學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)、方法，一直是教研活動的重要任務(wù)。但如果僅限于此，則是對這些優(yōu)秀教師寶貴財富的浪費(fèi)，應(yīng)在交流、觀摩、總結(jié)的基礎(chǔ)上，從教育科研的高度，用教育理論對這些經(jīng)驗、方法、風(fēng)格進(jìn)行恰如其分地闡釋，挖掘蘊(yùn)藏在深處的規(guī)律性東西，應(yīng)用于廣大教師的成長過程中。

教師成長離不開科學(xué)研究。只要播撒教育科研的種子，就能成長為一個理性的會思考的教師，成為幸?？鞓返难芯空?。

蘇霍姆林斯基就是這樣一個實踐者、研究者。他身為校長，還兼任班主任，從一年級一直跟到該班學(xué)生畢業(yè)。經(jīng)他長時間直接觀察的學(xué)生達(dá)3700多人，他還為每個學(xué)生寫了觀察記錄，愉快地同學(xué)生一起活動，一起讀書，一起旅行，探索各年齡期學(xué)生的個性、心理和精神生活的發(fā)展規(guī)律。他一生撰寫了41篇專著、600多篇論文、1000多篇供兒童閱讀的童話、小故事。而他的工作環(huán)境始終是一所物質(zhì)條件一般的普通農(nóng)村中學(xué)——帕夫雷什中學(xué)。正是懷著樸素的情感投身教育科研，才使這位實踐者成為“教育思想的泰斗”。

教師應(yīng)該從身邊的細(xì)節(jié)入手，從事有益的真實研究，做一個對教育事業(yè)有執(zhí)著熱愛的教育者；做一個愛琢磨教育教學(xué)問題的研究者；做一個“知行合一”的有思想力的行動者。

轉(zhuǎn)自 《人民教育》2010年第13-14期/教師教育作者：江蘇省張家港市外國語學(xué)校葛文山

第三篇：學(xué)習(xí)心得2做一個有思想的老師

做一個有思想的老師

——《教師最需要什么》讀后感之一

“思想形成人的偉大。人只不過是一根葦草，是自然界中最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱然宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多。因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢，而宇宙對此卻是一無所知的。因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”

教育工作的特殊性決定了教師必須是個有思想的人。因為教師面對的不是機(jī)器，不是植物，而是活生生的有頭腦有個性有感情的年輕人，他們有自己的思想和意志，并且個個不同。如果沒有思想，只把學(xué)生當(dāng)作容器，簡單灌輸現(xiàn)成的知識，以為只要把教材規(guī)定的知識點(diǎn)講完了就萬事大吉了?；蛘邽榱丝荚嚦龈叻郑活檶W(xué)生的身心健康，加班加點(diǎn)，采用強(qiáng)硬高壓手段超量布置作業(yè)，并且都是以為了你們好的名義，弄得學(xué)生敢怒而不敢言。這樣的教學(xué)，還有什么趣味可言？

面對如火如荼的課程改革，首先就是觀念的更新。一個教師，應(yīng)時常思考：我的這張舊船票，能否登上它的新客船？倘若腦子里總認(rèn)為是“換湯不換藥”，“舊瓶裝新酒”，那恐怕還是“濤聲依舊”了。

做有思想的教師，尤為重要的一點(diǎn)是能時常地反思自己。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗 +反思 = 成長”；我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程 反思”的成長公式。因此，我們應(yīng)常常“三省吾身”，認(rèn)真地解剖自己：

當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時，我是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ?當(dāng)學(xué)生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好；

當(dāng)學(xué)生未完成作業(yè)時，是否由于上課未聽懂根本就不會做??

要做到這一點(diǎn)，需要的是何等的涵養(yǎng)、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛！

然而，一個可悲的事實是，極少有老師站出來勇敢地承認(rèn)“我”做錯了什么。我不知道，是我們不愿意面對自己的那份責(zé)任，還是壓根我們就不知道自己應(yīng)有那份責(zé)任。如果是前者，說明我們對職業(yè)準(zhǔn)則的放棄；如果是后者，那就不再僅僅是一個教育教學(xué)問題。要成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師，這種敢于認(rèn)識自己、反躬自省的勇氣恐怕是必不可少的。當(dāng)你有勇氣直面自己時，你才會發(fā)現(xiàn)，其實自己做得還很不夠。

做有思想的教師，會使我們變得更具有思想，能夠使我們更好地理解課程內(nèi)容，還會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。記得初登講臺，非常羨慕特級教師的講課水平，常常比葫蘆畫瓢地把人家對問題的設(shè)計，對課堂氛圍的營造，甚至表情和語言都力求模仿得惟妙惟肖。至于方法背后的理論支撐、思想底蘊(yùn)，是根本就沒有意識到要去學(xué)習(xí)思考和探究的。這些剝離了思想根基的操作方法就像折斷的樹枝，很快就枯萎和斷裂了。現(xiàn)在自己越來越清醒地認(rèn)識到：方法重要，方法背后的思想更重要。

俗話說教無定法，只要得法。我們教育界是提倡百花爭艷，百家爭鳴的，我們不應(yīng)該只崇尚經(jīng)典迷信某些人。要批判地有選擇地吸收。

有人說，做個稱職的教師難，做個有思想的教師更難！我們都在呼喚創(chuàng)新，但創(chuàng)新首先要有自己獨(dú)立的思考和見解。如果老是跟在大眾后面人云亦云，循規(guī)蹈矩，不敢越雷池一步，談何創(chuàng)新？要培養(yǎng)學(xué)生成為創(chuàng)新人才，教師必須有自己獨(dú)立的思想。

人因思想而偉大，世界因思想之林的存在而生機(jī)勃勃。我們只是一個普通的教育者，我們的絕大多數(shù)學(xué)生也是普通的人。在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無邊的小草。思想家有思想的使命，普通人也有思索的權(quán)利。不能苛求每一位教師都是思想家，但每一位教師至少應(yīng)該是一個獨(dú)立思考者。滾滾而來的紅塵，滔滔不絕的名利，面對這樣的社會，教育是一塊靜靜的樂園，樂園中的你我，應(yīng)該是積極地參與到教育中來，讓我們共同去營造，用心去呵護(hù)生長思想的土壤，讓陽光灑滿大地，讓美好永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。

讓我們做一個有“思想”的教師吧，醒著讀書，醒著思考，醒著教育！

王旭霞

2009.6.10

第四篇：做一個有思想的人

做一個有思想的人

同學(xué)們寫了一段時間的周記，我也認(rèn)真讀了一段時間同學(xué)們寫的周記。說實話，不是很滿意。因為，同學(xué)們還沒有真正理解班主任讓你們寫周記的目的所在。

是鍛煉同學(xué)們的寫作能力嗎？不是。因為提高寫作能力是語文課的教學(xué)目標(biāo)，我相信語文老師會有更專業(yè)的視角和手段，幫助同學(xué)們達(dá)成這一目標(biāo)。如果同學(xué)們通過寫周記，鍛煉了自己的寫作能力，也只能算是副產(chǎn)品。

是讓同學(xué)們互相檢舉揭發(fā)嗎？不是。因為學(xué)校教育是讓孩子們學(xué)會與人相處，學(xué)會信任別人以及被別人信任，幫助別人以及接受別人的幫助，寬容別人以及感謝別人的寬容，而不是相反。所以，班主任并不提倡同學(xué)之間的互相揭發(fā)。

其實，我讓同學(xué)們寫周記的目的只有一個，希望同學(xué)們做一個有思想的人。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說過“未經(jīng)省察的人生是沒有價值的人生”，笛卡爾的名言“我思故我在”，都強(qiáng)調(diào)了思想對人的重要性?；蛟S，他們同學(xué)們不是很熟悉，那么詩人但丁“走自己的路，讓別人去說吧”同學(xué)們一定耳熟能詳。試想，如果沒有深思熟慮，沒有強(qiáng)大的思想力量，誰能夠斷定自己選擇的道路是正確的？誰能夠根據(jù)不斷變化的條件及時校正自己的前進(jìn)方向，誰又能有勇氣在別人的非難聲中堅持自己選擇的正確道路？

我希望同學(xué)們能夠認(rèn)真對待周記，用自己的手寫出自己的思想。囿于知識、閱歷、經(jīng)驗的不足，或許同學(xué)們有些思想會很幼稚，在成人的眼里也許會很好笑。但正是沒有成人世界的條條框框，你們的思想也許更接近事物的本質(zhì)，更難能可貴。我期待著同學(xué)們寫出閃爍著你們智慧之光的周記。

2014-5-27

第五篇：做一個有思想的校長

做一個有思想的校長

經(jīng)營學(xué)校，先經(jīng)營人心；打理學(xué)校，先打理思想；建設(shè)學(xué)校，先建設(shè)隊伍；變革學(xué)校，先變革機(jī)制；了解學(xué)校，先了解校長；解讀校長，先解讀理念。名校的誕生需要一個有思想的校長，人們常說：校長是學(xué)校工作的指揮棒，是一桿旗幟，是一校之魂，這個“魂”，就是思想。當(dāng)校長最需要思想。一個有思想的校長就是一所有特色的學(xué)校。幾年的校長經(jīng)歷，對這一特殊崗位，有以下點(diǎn)滴感受。

一、做一個“文化型校長”——用文化引領(lǐng)師生成長 文化，生生不息的精神源泉。文化，學(xué)?；鶚I(yè)長青的基石。翻開歷史的畫卷：華夏大地，無論歷史變遷、興衰更替、滄海桑田，不變的是深入骨髓流淌在血液中的民族精神。長城內(nèi)外，縱使邊境襲擾、外族統(tǒng)治、強(qiáng)虜占領(lǐng)，永存的是不斷同化更是兼容并蓄的文化傳承。歷史經(jīng)驗告訴我們，文化的力量是無窮的。

一個成功的學(xué)校文化會在全校師生心里留下深深的烙印，形成師生的精神力記憶。畢業(yè)離開時美麗的校園學(xué)生帶不走，先進(jìn)的設(shè)備學(xué)生帶不走，幸福老師學(xué)生帶不走，學(xué)生唯一能帶走的就是文化——學(xué)校文化、班級文化、師生文化，學(xué)生用這樣的文化去繼續(xù)成就自己一生的“成長、成才、成功”。作為一個校長應(yīng)有其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，用文化浸潤師生心靈。

（一）校長是學(xué)校學(xué)習(xí)的首席，讓學(xué)習(xí)充盈工作和生活。重視理論的學(xué)習(xí)，著力提高理論修養(yǎng)。所謂“理論”就是對于事物的描述、解釋和預(yù)言。理論的修養(yǎng)會使我們變得思路開闊、思考縝密、思想豐富。如果你覺得理論“沒用”，那是因為你沒有去用。理論與實踐之間的距離就是我們主觀能動性發(fā)揮的空間。我們要求教師和學(xué)生熱愛書籍，而校長不喜歡讀書、不喜歡學(xué)習(xí)，校長就會失去和教師在思想上平等交流的權(quán)利，在教師中也就失去了話語權(quán)，難以實現(xiàn)思想上的引領(lǐng)。因此我要求自己首先在學(xué)校里做一個“書生校長”，把讀書和學(xué)習(xí)當(dāng)成生活中非常重要的一部分，每天無論多忙，也要抽時間讀書學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，不僅生活充盈著，更重要的是收獲著思想?！皼]有思想的高度就沒有行動的高度”。

（二）校長要以文化建設(shè)為抓手，做師生學(xué)習(xí)成長的引領(lǐng)者。校長有思想，發(fā)展才有力量。平庸的校長，夜無所思日無所想，不取上進(jìn)，平平淡淡，混日如年，是成就不了一番大事業(yè)的。作為一校之長，思路要開闊，要保持清醒的頭腦，不間斷的學(xué)習(xí)，獲取新知識，樹立一個發(fā)展學(xué)校持久的辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是一所學(xué)校文化底蘊(yùn)的積淀；是學(xué)校奮斗目標(biāo)與發(fā)展的方向；是學(xué)校成員共同認(rèn)識和價值觀的引領(lǐng)。它包括學(xué)校的宗旨、目標(biāo)和策略。具體體現(xiàn)在校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校歌、校園文化、教育理想、辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標(biāo)等方面。每一方面都應(yīng)當(dāng)精雕細(xì)刻，力求使辦學(xué)理念在實踐中達(dá)到完美。先進(jìn)的辦學(xué)理念對內(nèi)是凝聚力、向心力，對外就是核心競爭力和品牌。我到職校剛上任時，就選定了“以技能高考為導(dǎo)向，以文化建設(shè)為抓手，以藝術(shù)教育為突破口”的辦學(xué)策略，滿足了廣大學(xué)生和市民愿望，拍攝專題片、職校之歌、學(xué)生行為規(guī)范歌，邀請名家譜曲，校歌在校園傳唱，形成獨(dú)特的校園文化；精心設(shè)計蘊(yùn)含職業(yè)教育發(fā)展理念的“漁夫橋”、“創(chuàng)業(yè)谷”、“魯班亭”等特色文化。凝心聚力，取得了令人滿意的社會效應(yīng)。

二、做一個“反思型校長”——讓教育充滿理性的光輝 任何事情都可以失敗了再來，唯獨(dú)教育不能有重新開始的機(jī)會。因為，教育面對的是學(xué)生，承載著民族振興大業(yè)的使命，關(guān)聯(lián)著千家萬戶家庭幸福的“民心”，教育的失敗，就會影響到幾代人的生命質(zhì)量。因此教育賦予我們的責(zé)任就是要對國家負(fù)責(zé)，要對每個家庭負(fù)責(zé)。

多年來，在工作中學(xué)習(xí)著“反思”，用一種平和的心態(tài)看待問題，用大氣的胸懷善待問題，用研究的方式解決問題。因此在工作中就多了份理性，多了份寬容，多了些驚喜。正是因為自己現(xiàn)在初步形成了這樣的“反思”習(xí)慣，教育中也不斷閃耀著理性的光輝。

三、做一個“研究型校長”——體驗教育的幸福

“沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑和繁雜洞察精深和微妙的能力，沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累，沒有智慧，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應(yīng)付……”

研究是教師體驗職業(yè)幸福的有效途徑，同樣更是校長積淀教育智慧、感悟教育幸福的根本。

校長的領(lǐng)導(dǎo)，即是思想的領(lǐng)導(dǎo)，價值的領(lǐng)導(dǎo)，文化的領(lǐng)導(dǎo)。對每一所學(xué)校而言，校長領(lǐng)導(dǎo)什么樣的“思想”、什么樣的“價值”，什么樣的“文化”？沒有現(xiàn)成的答案，即使能找到答案，也不能照搬，需要校長結(jié)合學(xué)校的實際和傳統(tǒng)開展思考與研究，需要校長結(jié)合教師和學(xué)生的情況開展研究、領(lǐng)導(dǎo)，即做正確的事情。校長能否通過學(xué)習(xí)和研究提出科學(xué)的辦學(xué)理念，打造人文的學(xué)校文化，關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向，關(guān)系到學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展能力。因而，沒有好的研究，就很難保證領(lǐng)導(dǎo)決策的科學(xué)性和方向性。行政型的校長只能領(lǐng)導(dǎo)教書匠。

作為教育者的校長，自身強(qiáng)烈的研究意識會感染教師，豐富的研究成果會激勵教師，較強(qiáng)的研究能力會帶動教師，“研究型”校長會對教師的研究起著很好的榜樣和帶頭作用。

四、做一個“經(jīng)營型校長”——用企業(yè)理念經(jīng)營學(xué)校 空談?wù)`事，實干興業(yè)。一個有思想的校長一定會管理、懂經(jīng)營，校長是學(xué)校的管理者，也是經(jīng)營者。不僅管理學(xué)校，還要運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)營學(xué)校。經(jīng)營就要利用學(xué)校發(fā)展學(xué)校，創(chuàng)建學(xué)校品牌，通過長期卓有成效的管理，形成獨(dú)特的辦學(xué)理念和學(xué)校特色。塑造自己的品牌，通過打造良好的品牌，過硬的質(zhì)量，吸引充足的優(yōu)質(zhì)生源，求得學(xué)校生存和發(fā)展的空間。這樣，才能取得良好的辦學(xué)效益，實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

（一）學(xué)校經(jīng)營的價值巨大

什么是經(jīng)營？按照企業(yè)經(jīng)營的理念，經(jīng)營是創(chuàng)造價值，不斷追求價值的最大化。經(jīng)營學(xué)校，是用經(jīng)營的手段提升教育的品質(zhì)，而不是用教育資源牟取經(jīng)營利潤。學(xué)校經(jīng)營的核心理念應(yīng)是盤活教育資源，改善辦學(xué)環(huán)境，服務(wù)于教學(xué)教研，服務(wù)于人才培養(yǎng)，提高教育質(zhì)量和辦學(xué)效能，增強(qiáng)學(xué)校的競爭力。

經(jīng)營學(xué)校和管理學(xué)校是兩個不同的概念。管理學(xué)校，核心是提高個體和群體的工作效率，完成目標(biāo)任務(wù)；而經(jīng)營學(xué)校，核心是提高學(xué)校的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，謀求生存發(fā)展，實現(xiàn)資本增值。經(jīng)營學(xué)校與管理學(xué)校相比，更加關(guān)注學(xué)校在市場中的地位，“內(nèi)外兼修”；更加強(qiáng)調(diào)服務(wù)、競爭和創(chuàng)新，謀求主動發(fā)展；更加努力去滿足教師、學(xué)生和家長的需要，不斷提升自己的信譽(yù)度和美譽(yù)度，提高市場份額。經(jīng)營學(xué)校要求以開放的、積極的態(tài)度來對待教育教學(xué)質(zhì)量的管理，更注重教育成本、投入產(chǎn)出，更注重資源的利用和開發(fā)，更注重教育教學(xué)的效益。它不僅要考慮學(xué)校內(nèi)部管理，還要考慮教育和學(xué)校的形象塑造、社會聲譽(yù)以及與社會的溝通等。只有用心“經(jīng)營”學(xué)校，才能更好地發(fā)展學(xué)校。學(xué)校經(jīng)營的最終目的是造就有效能的學(xué)校。一所有效能的學(xué)校能逐步實現(xiàn)全面發(fā)展的教育、和諧校園、終身學(xué)習(xí)的教育愿景。學(xué)校各方面工作的開展都應(yīng)該有良好的效能，包括學(xué)生學(xué)業(yè)成就、校長的領(lǐng)導(dǎo)、行政運(yùn)作、學(xué)校的氛圍、學(xué)校文化和價值、社區(qū)資源以及教師的發(fā)展等。目前，最重要的工作是全力推進(jìn)學(xué)校轉(zhuǎn)型升級，促進(jìn)學(xué)生充分、自由地發(fā)展，同時推進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和教師的專業(yè)發(fā)展。因此，校長制定經(jīng)營的理念、目標(biāo)與策略，領(lǐng)導(dǎo)全體師生正確地發(fā)展，以達(dá)成教育目標(biāo)，才是學(xué)校經(jīng)營的目的所在。可以說，學(xué)校經(jīng)營是以積極的理念來塑造學(xué)校的形象和促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，同時，促使每個師生發(fā)揮最高的效率，獲得最大的成功。

（二）學(xué)校經(jīng)營的內(nèi)容廣泛

學(xué)校經(jīng)營的內(nèi)容較廣泛。學(xué)校是一個動態(tài)的組織和一個開放的系統(tǒng)。學(xué)校管理也已經(jīng)從過去只強(qiáng)調(diào)教務(wù)管理、總務(wù)管理等靜態(tài)的事務(wù)性管理，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)實踐運(yùn)用、資源分配、信息管理、專業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系互動的動態(tài)經(jīng)營。我認(rèn)為，學(xué)校品牌、特色文化、名師隊伍、辦學(xué)質(zhì)量應(yīng)成為學(xué)校經(jīng)營的主要內(nèi)容。

1.經(jīng)營學(xué)校品牌。經(jīng)營學(xué)校的關(guān)鍵是經(jīng)營品牌。品牌是學(xué)校的生命和核心。學(xué)校品牌凝聚了一所學(xué)校的教育理念、管理哲學(xué)和共同價值觀，這些因素?zé)o一不影響著學(xué)校中的每一名師生和員工，決定了一所學(xué)校與另一所學(xué)校不同的管理方式和思維方式，更決定了家長和學(xué)生對這所學(xué)校的印象和態(tài)度。品牌是學(xué)校最寶貴的資產(chǎn)，它猶如萬能的“聚寶盆”，把政策傾斜、社會支持、家長信任、師生認(rèn)同和各種教育資源統(tǒng)統(tǒng)整合起來；它像神奇的魔術(shù)師，打破“能量守恒定律”，驅(qū)動學(xué)校無形資產(chǎn)和有形資產(chǎn)之間遞增轉(zhuǎn)換，使學(xué)校發(fā)展進(jìn)入良性循環(huán)，產(chǎn)生“馬太效應(yīng)”?？傮w而言，學(xué)校中沒有一種力量可以替代品牌，將校內(nèi)的人力、物力、財力和信息資源如此有效地整合在一起。學(xué)校品牌包含了學(xué)校的知名度、信任度和美譽(yù)度。學(xué)校品牌的經(jīng)營是極具創(chuàng)造性的工作，它包括學(xué)校辦學(xué)理念的創(chuàng)新、教師工作方式和觀念的創(chuàng)新、學(xué)生學(xué)習(xí)方法和思維品質(zhì)的創(chuàng)新，因此它是一個十分重要的研究課題。

2.經(jīng)營特色文化。學(xué)校文化是學(xué)校經(jīng)營的主要內(nèi)容。學(xué)校文化是一所學(xué)校在長期的教育實踐中積淀和創(chuàng)造出來的教育活動方式和教育成效的總和，既是學(xué)校成員認(rèn)同和遵循的價值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶，又是學(xué)校成員對教育環(huán)境的反映和反思。它體現(xiàn)了教師和學(xué)生全面發(fā)展所達(dá)到的程度，是一種具有時代特征的群體文化，是社會文化的重要組成部分。因此，學(xué)校文化是一所學(xué)校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的寶貴的無形資產(chǎn)。學(xué)校文化的構(gòu)成包括學(xué)校的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。精神文化是學(xué)校文化的核心與精髓。營造學(xué)校的優(yōu)質(zhì)文化應(yīng)該成為校長的不懈追求。然而學(xué)校文化經(jīng)營，不同于商家對商品的狹義上的經(jīng)營，也不僅僅是要善于用活資金、激活資金的表象經(jīng)營，而是要求校長自覺增強(qiáng)學(xué)校文化意識，體察學(xué)校文化的泉流，用先進(jìn)的文化去經(jīng)營學(xué)校。

3.經(jīng)營名師隊伍。名教師對學(xué)校的生存和發(fā)展具有不可估量的作用。學(xué)校培養(yǎng)一位“名教師”，不僅意味著一位教師成為品牌，還展示出學(xué)校教師資源的綜合實力。在校內(nèi)，名師不僅對他的同事的輻射和引領(lǐng)作用巨大，而且對家長和學(xué)生有巨大吸引力。事實上，許多家長和學(xué)生選擇學(xué)校往往就是沖著“名師”來的。為此，校長應(yīng)有領(lǐng)先一步經(jīng)營名師隊伍的意識和措施，要為教師搭建起展示才華的舞臺，要幫助教師突破原有學(xué)科的框框，使他不但在本專業(yè)學(xué)科教學(xué)上出類拔萃，最好還要有跨學(xué)科教學(xué)的經(jīng)歷，要能提供比別人更好的教學(xué)和服務(wù)。教師一旦形成了自己的教學(xué)特色、教學(xué)風(fēng)格，又被周圍的教師和學(xué)生所接受，他的特色就會產(chǎn)生轟動效應(yīng)，他的影響力就會越來越大。學(xué)校里優(yōu)秀教師團(tuán)隊的形成和作用發(fā)揮應(yīng)是學(xué)校經(jīng)營的結(jié)果，是在學(xué)校教育實踐中逐步形成和發(fā)展的。經(jīng)營名師隊伍要著眼于使教師的“教育實力”不斷增強(qiáng)，使之成為學(xué)校的核心競爭力。

4.經(jīng)營辦學(xué)質(zhì)量。辦學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線。學(xué)校經(jīng)營者要關(guān)注辦學(xué)質(zhì)量。辦學(xué)質(zhì)量形成于學(xué)校經(jīng)營活動的全過程。它涉及到學(xué)校管理、教學(xué)全過程、教學(xué)條件、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)經(jīng)費(fèi)乃至教育政策等各方面?？梢哉f學(xué)校內(nèi)部不同職能部門、不同崗位的教職員工都承擔(dān)著不同質(zhì)量形成和質(zhì)量保證作用。經(jīng)營辦學(xué)質(zhì)量首先要抓好課堂教學(xué)的質(zhì)量。校長經(jīng)營一所學(xué)校，必須把課堂當(dāng)著提升辦學(xué)質(zhì)量的有效陣地，因為學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量最終體現(xiàn)在學(xué)生的質(zhì)量上。經(jīng)營辦學(xué)質(zhì)量還要考慮辦學(xué)成本問題。目前，學(xué)校講求辦學(xué)質(zhì)量往往存在著忽視辦學(xué)成本的問題。通常認(rèn)為學(xué)校提高了質(zhì)量只要不增加成本或消耗就已經(jīng)很好了，這種觀念需要改變。為了提高辦學(xué)質(zhì)量和減少因質(zhì)量所造成的損失，學(xué)校應(yīng)樹立質(zhì)量成本觀念，進(jìn)行學(xué)校質(zhì)量成本的分析，這也是學(xué)校經(jīng)營的重要內(nèi)容之一。

（三）學(xué)校經(jīng)營的策略多元

學(xué)校經(jīng)營是一門藝術(shù)，要講究策略。所謂學(xué)校經(jīng)營策略，是根據(jù)學(xué)校的組織目標(biāo)、環(huán)境特色與發(fā)展趨勢，以及自身條件而制定的，是學(xué)校為了適應(yīng)外部環(huán)境的變化，并達(dá)到可持續(xù)發(fā)展，所擬訂的一整套協(xié)調(diào)一致的行動計劃。這套計劃指出了學(xué)校經(jīng)營的范圍，以及達(dá)成其目標(biāo)的步驟和方法。校長制定和選擇經(jīng)營學(xué)校的策略，應(yīng)該在細(xì)節(jié)之處彰顯理念。

1.注重校長經(jīng)營素質(zhì)的提高。校長的領(lǐng)導(dǎo)觀念、素養(yǎng)能力和人格魅力對學(xué)校經(jīng)營起著決定性的作用。校長應(yīng)從人格因素、知識因素、才能因素、情感因素等方面嚴(yán)格要求自己，給全體教師做出榜樣。校長要成為教育家、思想家、實干家、外交家，要有熱情、激情和愛心。校長要成為教育家，首先要成為專業(yè)內(nèi)行。因為是內(nèi)行，他可以為教師上觀摩指導(dǎo)課，幫助他們設(shè)計教案，共同開發(fā)課件等，從而檢查工作、聽課評課都能更得心應(yīng)手。校長的學(xué)識涵養(yǎng)可以大大增強(qiáng)自己的權(quán)威。作為思想家，校長要善于把自己對教育性質(zhì)、規(guī)律的認(rèn)識和把握，即把自己經(jīng)過理論學(xué)習(xí)和對實踐的思考所形成的教育觀點(diǎn)、教育理念等，整理成為系統(tǒng)的理性認(rèn)識，并落實在學(xué)校管理實踐當(dāng)中。作為實干家，校長不僅要管理好學(xué)校，更要善于經(jīng)營學(xué)校，能夠以經(jīng)營理念為指導(dǎo)思想，在經(jīng)營過程中樹立市場意識、成本意識和服務(wù)意識，形成較為成熟的學(xué)校經(jīng)營運(yùn)作能力。作為外交家，校長必須有很強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力。他不但要善于協(xié)調(diào)好學(xué)校內(nèi)部公共關(guān)系，還要善于協(xié)調(diào)好學(xué)校同政府及教育行政部門的關(guān)系，探索學(xué)校同社區(qū)的關(guān)系等。此外，校長還必須保持開闊的視野和敏銳的洞察力，能看出教育的未來走勢，要努力使自己成為一名經(jīng)營型校長，實現(xiàn)對校長角色的重新認(rèn)識和轉(zhuǎn)換，促進(jìn)辦學(xué)行為發(fā)生根本性的改變。

2.創(chuàng)新學(xué)校品牌特色。學(xué)校特色是一所學(xué)校的品牌，是學(xué)校的優(yōu)勢，應(yīng)該張揚(yáng)和發(fā)揮。因此，校長的重要責(zé)任在抓好學(xué)校發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)新學(xué)校的特色。創(chuàng)新學(xué)校特色的關(guān)鍵是要選準(zhǔn)特色，并建立起相應(yīng)的策略機(jī)制。這可以從三個方面入手：一是立足于實際，著眼于創(chuàng)新。特色興校必須根據(jù)學(xué)?，F(xiàn)有的和今后一段時期內(nèi)可能具有的人力、物力、財力等諸方面要素進(jìn)行規(guī)劃，但同時又要敢于創(chuàng)新，既要“無中生有”又要“有中生優(yōu)”。二是不能求全貪多，要棄難擇易，兼顧其余。特色興校的選項是廣泛的，如環(huán)境特色、專業(yè)特色、教學(xué)特色、師資隊伍特色、管理特色等。特色興校不可能把這些選項統(tǒng)統(tǒng)都選進(jìn)來，事實上也根本辦不到。重要的是選準(zhǔn)一項，其余的兼顧就可以了。三是一抓到底，決不見異思遷。一旦經(jīng)過深思熟慮選定了的興校特色，就要組織人力、物力、資金和時間等要素，全力以赴予以實施，不能猶豫，不能退縮，不能朝三暮四。

3.建設(shè)學(xué)校核心文化。學(xué)校文化是一種巨大的教育資源，看不到、摸不著，但只要身在其中就能感受得到。學(xué)校文化的實質(zhì)是一種價值觀念和精神境界，它對人的行為具有規(guī)范作用，對人的心理具有調(diào)節(jié)作用，對人的思想、情感和生活方式具有陶冶和感染作用，對人的心靈具有凈化作用。經(jīng)營學(xué)校特色文化，體現(xiàn)了校長的教育思想的豐富和成熟，也體現(xiàn)了校長高品位的思想境界。經(jīng)營特色文化的成功，會使學(xué)校具有強(qiáng)大的影響力和持久的生命力。

4.抓好名師隊伍建設(shè)。作為校長，不能只限于使教師好好工作，不能使自己成為教師的監(jiān)工，不能使學(xué)校成為教師的簡單化了的工作車間。優(yōu)秀的校長應(yīng)該有能力使教師在教育過程中不斷成長、進(jìn)步和發(fā)展，應(yīng)該使教師和學(xué)生共同成才、成名、成家。優(yōu)秀的校長應(yīng)該能夠把學(xué)校建成不斷創(chuàng)新、進(jìn)步的學(xué)習(xí)型組織。在這樣的學(xué)校中，教師得以不斷突破自己的能力上限，創(chuàng)造真心向往的成果，培養(yǎng)全新、前瞻而開闊的思維方式，全力實現(xiàn)共同的抱負(fù)。對于學(xué)校，“真正重要的事情”是什么？就是教師、學(xué)校的創(chuàng)新和發(fā)展。5.加強(qiáng)學(xué)校危機(jī)管理。學(xué)校經(jīng)營中還要加強(qiáng)危機(jī)管理。學(xué)校管理的主要危機(jī)有三個來源：一是人身安全與生命安全危機(jī)事件，如因火災(zāi)、學(xué)生或教師的運(yùn)動意外等造成的傷害事故；二是學(xué)校或教師的信譽(yù)危機(jī)事件，如教師對學(xué)生的體罰和變相體罰以及嚴(yán)重的人格侮辱、學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量滑坡等；三是學(xué)校持續(xù)發(fā)展危機(jī)，如資金問題、師資問題、生源問題等。許多危機(jī)是可以預(yù)防的，防患于未然最能體現(xiàn)學(xué)校管理者的智慧。校長一定要牢固樹立“安全無小事”的危機(jī)防范意識。一旦危機(jī)事件發(fā)生，則要合理歸因、把握細(xì)節(jié)、防止危機(jī)擴(kuò)大，并迅速處理危機(jī)，使負(fù)面影響歸零。學(xué)校危機(jī)管理可以增加和放大學(xué)校經(jīng)營的效益。

6.致力于現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)。現(xiàn)代學(xué)校制度是在市場經(jīng)濟(jì)條件下為適應(yīng)市場競爭的需要而建立的新型學(xué)校制度，它以學(xué)校法人制度為主體，以有限責(zé)任制度為核心，以教育管理專家經(jīng)營為表征，以學(xué)校組織制度和管理制度以及新型的政校關(guān)系為主要內(nèi)容，是實現(xiàn)學(xué)校有效經(jīng)營的制度基礎(chǔ)?，F(xiàn)代學(xué)校制度的形成是一個長期的過程，其目標(biāo)是使學(xué)校逐漸走向自主性、適應(yīng)性、多樣性和彈性化的有機(jī)體，通過不斷的調(diào)適與改進(jìn)，使學(xué)校充滿生機(jī)與發(fā)展的活力。

除了以上策略之外，學(xué)校也應(yīng)與企業(yè)一樣，對學(xué)校組織內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行評估，創(chuàng)新學(xué)校經(jīng)營與服務(wù)特色。在制定具體的經(jīng)營策略時，全面、深入、系統(tǒng)地分析整個教育的環(huán)境與發(fā)展趨勢，了解學(xué)校資源能力和限制、可能遇到的機(jī)會及風(fēng)險，才能在激烈的學(xué)校競爭中達(dá)成卓越經(jīng)營品質(zhì)的目標(biāo)，實現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。