第一篇：【高考作文素材】思辨性名言積累

名言積累

第一組:

1.肖伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。

2.周國平：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。

第二組:

1.佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”

2.波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向?！?/p>

3.應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。(達(dá)?芬奇)

4.相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。(塞納克)

第二篇：高考作文素材積累

高考作文素材積累：八個常用主題素材

語文楊哥兒2018-04-24

下面是八個常用主題素材，這些素材你在平時會很少見到，所以避免了和其他同學(xué)作文素材撞車的尷尬和因此拿低分的危險。

01

人格

1．不屈

鯖鯊、犁頭鯊、星鯊，單一地上，兩條一起上，“跟它們斗”，“跟它們斗到死”。桑提亞哥老人演繹了在困難面前勇往直前、堅忍不拔的品格，昭示著勇敢面對，才有獲得成功希望的理念。（海明威《老人與?！罚┺饤壈屈辱的生存狀態(tài)和虛幻的“精神勝利法”，自輕自賤，自欺欺人，這是自受其辱。阿Q的故事從反面告誡我們，學(xué)會自重，有尊嚴(yán)的活著。

尊嚴(yán)無價，不屈抗?fàn)?/p>

無端受怨，生命遭踐，但尊嚴(yán)無價。為了維護(hù)清白，捍衛(wèi)人格的尊嚴(yán)，竇娥的抗?fàn)幐刑靹拥兀糖暗娜敢灰粦?yīng)驗。生命可以奪去，但不屈的靈魂不可戰(zhàn)勝。（關(guān)漢卿《竇娥冤》）2.不媚

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！保ā秹粲翁炖岩髁魟e》）牡丹花期到時盡情盛開，花落委地，依然奪目。它不茍且，不俯就，不妥協(xié)，不媚俗，它富貴更高貴。做人一樣，擁有自己的品位，才有魅力。（張抗抗《牡丹的拒絕》）3.不息

是激流，是荒林，是廢墟，是草屋，是云朵，只要是為了自己所愛，就該用整個身心去追求，即便是獻(xiàn)身也再所不惜。（裴多菲《我愿意是激流》）4.不爭

淡利百味而不爭，“大味必淡”，白菜的辯證法告誡我們：淡薄才會濃厚，無味才會甘美。人也一樣，清淡、自然、平常才會有為。（李銳《談白菜》）5.自樂

“花香不在大，室雅何須大。”（鄭板橋語），“陋室”變“雅舍”，全在主人苦中作樂的雅趣情懷。人生苦難相伴，能夠苦中尋樂，以樂化苦，那是必須學(xué)問的功夫。（梁實秋《雅舍》）

02

美德

1.公而忘私

藺相如先國家之急而后私仇，面對羞辱，敢于讓，安于讓；廉頗為國家大局出發(fā)，知恥后勇，放下尊嚴(yán)，負(fù)荊請罪。將相和好，一國平安，傳為千年佳話。（《廉頗藺柑如列傳》）魏征為國直諫，不計個人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以儉，積德聚義，君臣攜手，天下長治久安。（魏征《諫太宗十思疏》）祁黃羊“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”，腹黃享“忍所私以行大義”，成為中華民族史上無私無愧的佳話，值得永遠(yuǎn)承傳。（《呂氏春秋·去私》）

2.孝母為先

李密婉拒皇上重用之命，堅守與祖母相依為命，情真意切，譜寫了孝義的永恒篇章，成為千秋效仿的典范。（李密《陳情表》）

3．誠信為本

季扎不欺己心；子罕不以玉為寶，而以不貧為寶（劉向《新序》二則）。

荀巨伯友情重于生命，庾公愛人勝于愛己，陳太丘自慚感悟與人交往守信重禮（《世說新語》）。

國無信不強，人無信不立。

4．儉德之共

儉，德之共也；侈，惡之大也。儉則寡欲，寡欲則不役于物，可以正道直行，謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家?？鬃又居诘蓝灰詯阂聬菏碁閻u，季文子節(jié)儉相三君而美名揚，宋代宰相李沆、張文節(jié)節(jié)儉而深得推崇。何曾日食萬錢，遺害子孫，傾家蕩產(chǎn)；石奢暴富，而自絕于東市。由儉入奢易，由奢入儉難。以儉立名，以侈自敗，古往今來無不皆然。（司馬光《訓(xùn)儉示康》）

5．團結(jié)就是力量

母子三人在背負(fù)債務(wù)，衣食住行都極端困難的情況下，母親拼命打工，兄弟倆邊讀書邊做工，過年的時候，一家人也只能合著吃起一碗陽春面。那頭碰頭吃面的情景，便是日本民族精誠團結(jié)、共渡危難的民族精神的象征，也是人類共同的精神財富?！氨焙５烂骛^”2號桌便是這種精神的見證，老板專為母子三人留著，其他顧客眷顧這里，仰慕的正是這種精神，一碗陽春面的精神。（日本栗良平《一碗陽春面》）

6.反省

反省改革

改革使農(nóng)民物質(zhì)上有了較大改善，但精神上仍然貧乏，如崇拜權(quán)勢，隨遇而安等。改革的路還很長。（高曉聲《陳奐生上城》）反省交往

習(xí)慣了以錢物交換的方式表達(dá)自己的時候，你是否能在精神上將其作為平等的朋友接受呢？精神上的默契遠(yuǎn)比物質(zhì)上的補償重要得多。楊絳對老王的“不愧怍”教會我們?nèi)绾闻c處境不好的人交往，如何做一個問心無愧的人。（《老王》）反省虛榮

追求脫離了自身實際，悲劇將不可避免。路瓦栽夫人的悲劇是偶然的，也是必然的，值得我們吸取教訓(xùn)。當(dāng)悲劇來臨，只有勇敢承擔(dān)，用自己的艱辛付出，才能守住自尊。賠項鏈的路瓦栽夫人表現(xiàn)出的重義、誠信、堅毅的品格，值得我們學(xué)習(xí)。（莫泊桑《項鏈》）反省戰(zhàn)爭

老婦人的瘋畜瘋語，側(cè)顯出戰(zhàn)爭給平民百姓帶來的巨大災(zāi)難，昭示著珍惜和平，杜絕戰(zhàn)爭。（奧萊爾《在柏林》）

7.勇退（責(zé)任）

在權(quán)力的巔峰上，在百姓的擁戴中，為了實現(xiàn)民主社會的理想，為了讓更有才能的人脫穎而出，華盛頓毅然退位，將領(lǐng)袖與民眾，偉大與平凡，歷史與未來，完美地統(tǒng)一在瞬間，博得了流芳百世、永垂青史的光榮。（李輝《告別權(quán)力的瞬間》）

8．憂國

不施仁義必敗，以德治國方興。（《過秦論》）

為別人強勢所劫，行賄茍安必敗，團結(jié)抗?fàn)幨紕佟＃ㄌK詢《六國論》）秦愛紛奢而官焚人亡，后人哀之而不鑒之，更為可悲。杜牧以此勸誡晚唐統(tǒng)治者節(jié)財愛民，不可重蹈秦王覆轍，表現(xiàn)出可貴的憂國之心，濟世之責(zé)。（《阿房官賦》）寵幸伶官逸豫必亡，憂勞興國。（《伶官傳序》）

03

理想

1．理想是鑰匙

理想失落，便是鑰匙丟棄，一切的美好都無法打開。沿著心靈的足跡找一找，你的鑰匙在嗎？（梁小斌《中國，我的鑰匙丟了》）

2．理想貴高遠(yuǎn)

為人類的幸福和我們的自我完善而選擇，他才是最幸福的人，才有可能成為最高尚的人。（馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》）傅雷先生告誡他的兒子，也是告誡所有的年輕人，要做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！為能替祖囤爭光的人而快樂。（《傅雷家書》）魯迅夢在濟世救國，喚醒沉醒的國民（魯迅《吶喊》）；馬克思志在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級解放全人類（南帆《馬克思在倫敦》）；愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理（愛因斯坦《自述》）；無知山谷中的智慧老人志在移風(fēng)易俗，變革現(xiàn)實（房龍《寬容》序言）；布魯諾志在堅持真理（鄭文光《火刑》）。

3．踐行須堅韌

世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，故非有志者不能至。然力不足，也不能至；無物以助之，亦不能至。所以，要志存高遠(yuǎn)，即使力、物不備，盡其志，也無譏無悔。（王安石《游褒禪山記》）魯迅為圓夢，先是抉擇學(xué)醫(yī)，繼而棄醫(yī)從文，沉寂反省之后，奮起吶喊，這才成為一代文豪，民族脊梁。

馬克思在倫敦處于內(nèi)困外圍之中，困于極端貧寒與三個兒子和女兒相繼去世的致命性打擊，但他依然用革命理論引領(lǐng)著無產(chǎn)階級的革命斗爭，成為影響20世紀(jì)十位名人之首。

無知山谷的智慧老人，把人們引向了新的自由，自己卻被守舊勢力殺死。布魯諾捍衛(wèi)真理、不畏強暴，視死如歸，在烈火中獲得永生。

“日幕聊為《梁甫吟》”的杜甫（《登樓》）

“窮且益堅，不墜青去之志”的王勃（《滕王閣序》）“舉送西北浮云，倚天萬里須長劍”的辛棄疾（《水龍吟·過南劍雙溪樓》）夜探石鐘山下，不避艱險，只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實精神，永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)。“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的提醒，永遠(yuǎn)回蕩在人們耳旁。（《石鐘山記》）為了生活得高尚，必須苦中求樂，不斷進(jìn)取。（朗費羅《人生須》）

04

信念

1．舍生取義

為了化解楚國攻宋的危機，墨子不遠(yuǎn)千里，不顧自身體面，不顧兇險，只身深入虎穴，終于說服楚國放棄攻宋圖謀。盡管他行義不被理解，但他濟世救民的熱切情懷，“非攻”“兼愛”的執(zhí)著信念，是民族脊梁的代表。（魯迅《非攻》）

2．殉道求真

開辟了一個新時代的蘇格拉底，卻因觸怒最有權(quán)勢的人，被控犯有“敗壞青年人德行，否定神靈”之罪，他從容地引鴆自亡。

偉大的先知荷馬，在流浪中靠誦讀自己的詩篇過日子，成為一個孤獨的瞎子。

發(fā)現(xiàn)了新大陸，把一切貢獻(xiàn)給國王的的哥倫布，所得到的是囚禁自己的一條鐵鏈。

偉大的天文學(xué)家伽利略，為人類做出了巨大發(fā)現(xiàn)，老邁的時候，又聾又瞎，在尖銳的苦痛和人間的蔑視中掙扎?！?/p>

胸懷一顆孩子般的心，沖鋒在前，為祖國帶來勝利和解放的貞德，卻被當(dāng)作老巫婆燒死在廣場上。

古今中外，那些造福人類，推動歷史前進(jìn)的“光榮者”，走的都是充滿極大困難和生命艱險的“荊棘路”。正是“荊棘”磨礪了他們的信念之光，人格之光。，使得他們超越時代，走向了永恒。由此可見，磨難只有當(dāng)它與殉道獻(xiàn)身者相伴的時候，才能顯示磨難的美麗，其美麗在于造就了殉道者的輝煌與永恒。為理想與信念而戰(zhàn)者，永生?。ò餐缴豆鈽s的荊棘路》）

3．為救世而獻(xiàn)生

白莽等革命青年與舊世界戰(zhàn)斗，寧可犧牲也不放棄推翻舊世界的斗爭。（魯迅為白莽作《孩兒塔》序）

4．為信史而堅定

司馬遷以“以刑余之身，不阿世，不迎俗”，創(chuàng)下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的不朽之作《史記》（資中筠《無韻之離騷》）

5．為未來而堅守

密室中的小安妮，面臨磨難與死亡逼近，從容不迫，真實記下了受難者對生存，對未來的執(zhí)著信息，創(chuàng)造了奇跡。（邁耶．萊文《密室的生活》）

05

感恩

1．感恩親情

親人給我們的不僅僅是物質(zhì)生存，更有精神支撐終生受益的教誨。翠翠祖父的告誡：“做一個人，不管有什么事皆不許哭，要硬扎一點?！保ㄉ驈奈摹哆叧恰罚┱J(rèn)識母愛（寬厚仁慈，堅定執(zhí)著，無私無怨），珍惜母愛（不要到永遠(yuǎn)失去的時候才想起），回饋母愛。（史鐵生《合歡樹》）

2．感恩友情

昔日的友情，提起來，一片溫馨。干枯的人生旅程中，它將永遠(yuǎn)供給我們新的慰藉，重燃我們將熄的希望：友情醇厚，它不令人悲，不令人醉，而令人寬慰。珍惜友情吧?。独缛A《親情·舊情·友情〉友誼可以調(diào)劑人的感情，可以增進(jìn)人的智慧，可以獲得又一次生命。（培根《論友誼》。）

3.感恩師長

哪怕是用樹枝在地上寫幾個字的問候，也能表達(dá)對師長的敬愛，關(guān)鍵是有這顆心。（季羨林《兩行寫在泥土地上的字》）

4.愛相遇的人

老貝爾曼用自己的生命在墻上畫成了永不凋落的葉子，鼓舞、換回了年輕的瓊珊的生命。人不能僅僅為自己，還要為他人，為一切相遇的人，這是責(zé)任，是本份。（歐·亨利《最后的常春藤葉》）

5.愛社會

人首先是社會的，社會決定了個人的生存發(fā)展與價值，“記住我”的最好方式是用你的善良助人的行動，一個毫無保留獻(xiàn)出自己一切的人，便是一個永存的人。（泰斯特《記住我》）。

人的和諧營造了社會的繁榮。愛這個社會，與社會協(xié)調(diào)，才能共生共榮。（愛因斯坦《社會和個人》）

6.珍惜舊情，潤澤人生

“情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任?！保ㄍ豸印兜菢琴x》）柳永亦然?！安蝗痰歉吲R遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收?！保ā栋寺暩手荨罚坝嗑佑诖?，多可喜，亦多可悲”，歸有光對故居的思念，凝聚著三代人的親情。

感傷離別，思戀舊情，在分離的歲月里，也是一種充實，一種寄托，一種人生的滋味。（柳永《雨鈴霖》）“葉上初陽干宿處，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。”久在異鄉(xiāng)的人，能夠夢人芙蓉浦，對話漁郎，何嘗不是一種慰藉，一種解脫，一種人生的眷戀？不忘故友，本是一種美好的情愫。（周邦彥《蘇幕遮》）

7．享受自然，快意人生

人生之短，俯仰一生。何不“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，“游目騁懷，足以極視聽之娛”，快然自足？（王羲之《蘭亭集序》）清風(fēng)、清月、清流，清妙，自然有深趣，適當(dāng)放棄“不急之務(wù)”，休閑自娛，也是呵護(hù)生命的可取之法。到大自然懷抱中，提倡慢生活，這是現(xiàn)代人的新理念。（王維《山中與裴秀才迪書》）

8．學(xué)會感恩

母愛的偉大在于無私，只要讓家人快樂，再苦再累心也甘。里柯克《我們是怎樣過母親的》給了我們兩點啟示：一是學(xué)會受愛，學(xué)會享受媽媽的付出，讓媽媽覺得對兒女有價值，就會真正感到快樂；二是學(xué)會愛，不要以自己的喜好和愿望作為借口，去給母親做什么，那樣只會傷害母親。

06

文化

1．中華文化對世界的重大貢獻(xiàn)

公元后的頭13個世紀(jì)中國傳出許許多多的技術(shù)發(fā)明，整個化學(xué)中最重要的根源之一就是地地道道從中國傳出的，中國的發(fā)明發(fā)現(xiàn)往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時代的歐洲。在人類了解自然和控制自然方面，中國人的貢獻(xiàn)是偉大的。（李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》序言）

2．傳統(tǒng)文化的傳承與揚棄

胡同文化的“處街坊”、“知足”、“忍”等，對于和諧社會建設(shè)是很有作用的，值得弘揚。但“易于滿足”、“不愛管閑事”，“安分守已，逆來順受”等，不利于改革進(jìn)取，不是現(xiàn)代公民應(yīng)有的素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)揚棄。（汪曾祺《胡同文化》）

3．音樂美化人生

音樂是心靈之聲——喚醒記憶，匯聚憂傷，匯編快樂，化淚作笑；音樂是人生的力量——戰(zhàn)斗的引領(lǐng)，孤獨的驅(qū)趕，旅者的馱轎；音樂是心靈的伴隨——生時為你歡迎，婚時為你見證，死時為你送殯。所以歌德說：“不愛音樂的人，不配做人……只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人?！保o(jì)伯倫《音樂短章》）

4．文字傳承人文

文字是精神存在的家園，文字的離去實質(zhì)上是人文精神的喪失，是人格的喪失。“中國人拋棄漢字之始，就是拋棄民族文化之時?！保ㄈ鸬錆h學(xué)家高本漢所說）（鄧海南《如果優(yōu)美的文字離我們而去》）晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元人尚態(tài)，中國歷代書法各有魅力，是中華文化的一絕，弘揚書法藝術(shù)是我們的責(zé)任。（陳燮君《百代法書》）

5．審美彰顯民族

中國的語言文學(xué)講究的是意蘊審美，突出的是移情的效果。移情于景，無生命的物被賦之以人的情味，于是景物活了，有了動人的魅力。西方語言文學(xué)側(cè)重心里解剖，突出的是意識的流動，凸顯人物思想心理的支配作用。（朱光潛《你為什么會感到美感》）中國畫重神韻，西洋畫重形似；中國畫著意寫虛，給人意趣與品味（重藝術(shù)），西洋域著力于寫實，給人實體感而少意趣（重科學(xué)）。東西文化各有千秋，互補更蔚為大觀。（豐子愷《中國畫與西洋畫》）民族審美特點是，大中取小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深，講究開放（連通、融合）務(wù)虛；西方審美注重局部（孤立、封閉），求實。（宗白華《空間的美感》）

07

思辨

1．待樹與待人

養(yǎng)樹與養(yǎng)人。順木之性，樹木才能長得快速活得長久；對百姓也是這樣，順民之需．，才是真正的愛民益民；對孩子的教育同樣，因勢利導(dǎo)，因材施教，才能培育孩子成人成才；對人才的選拔任用亦然，如同梅樹，順梅之性，才能各展生機，各顯風(fēng)彩，夭之病之，只能抑之毀之。

2．畫竹與藝術(shù)

眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，這是藝術(shù)規(guī)律。文與可畫竹，胸有成竹；鄭板橋畫竹，胸?zé)o成竹，方法務(wù)異，風(fēng)格自成。藝術(shù)貴在個性特色，尊重個性，就是尊重藝術(shù)。（蘇軾《文與可畫貧答谷偃竹記》，鄭燮《板橋題畫三則》）

3．環(huán)境與心境

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！睕Q定在心，心靜自然靜，浮躁的社會，喧鬧的氛圍，守住內(nèi)心的清靜，才能有所作為。改變環(huán)境，不如改變心境。（陶淵明《飲酒》）

4．民族團結(jié)的思辨

改革開放，取人之長，補已之短，這是富強的必由之路，趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。和平是共同的愿望，和好是解決民族爭端的最有效渠道，內(nèi)蒙有那么多的昭君墓便是力證。（《內(nèi)蒙訪古》）

5．死亡與永生的思辨

永恒的敵人是時間，永恒的載體也是時間。誰都無法跨過死亡，但他的精神可以超越時空，成為永生。（馮驥才《永恒的敵人》）

6．自然與社會的思辨

大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中，保持自己的獨立精神，終究可以微薄之用，快意于他人，體現(xiàn)出自身的價值。（蘇葉《只有扇子崖》）大自然中的平和安寧其實不僅僅是人生的側(cè)顯，而且是人生的導(dǎo)師．人們從中受到啟發(fā)，受到激勵，吸收活力。愛大自然即是愛人生。（法朗士《塞納河岸的早晨》）

7．樸素與美麗

最樸素的托爾斯泰墓，實則世上最美的墳?zāi)?，因為，樸素之后的墓主人不為聲名所累的高貴品格，最具有撼人心魄的魅力。（茨威格《世間最美的墳?zāi)埂罚?/p>

8．自然與人

沒有樹，人會隱痛與缺憾；得到樹，人會快樂與幸福；失去樹，人會迷惑與企盼。樹是人類的朋友，人與自然和諧共處，才會真幸福。（蘇童《三棵樹》）“養(yǎng)弱”后有“害侵”，教育孩子是這樣，國有企業(yè)是這樣，英豪產(chǎn)出也是這樣。人類破壞了生態(tài)平衡，一味殺蟲滅害，結(jié)果將滅了自己?，F(xiàn)階段的“害蟲”正是人類自己。（詹克明《世上本無害蟲》）

9．偉大的多樣

偉大不見得都是巍巍乎、昂昂乎。偉大可以是高山，是江河，但偉大同樣可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的為人，就是小溪；穩(wěn)定、恬靜、圣潔、曠日持久。愛因斯坦說：“對于巴赫，只有聆聽、演奏、熱愛、尊敬，并且不說一句話?！笨梢娖渖袷ゴ?。

10．英雄與成敗

英雄不在成敗在浩氣，“身先死兮神以武，子魂魄兮為鬼雄”（屈原《國殤》）；荊軻視死如歸刺秦王，雖然未成，但“千載有余情”，浩氣永存。（《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》）

11.文化的多元化多樣性

文明人有時很野蠻，而野蠻人有時倒很文明，經(jīng)濟落后的云南，其雜色的文明給予現(xiàn)代人以純樸的精神滋養(yǎng)。人類的文明不是哪一國哪一族的專利，它是眾多國家、民族在漫長歷史中的創(chuàng)造。文化是博大的，對待文化要有博大心胸。（雷達(dá)《重讀云南》）英國哲學(xué)家羅素說：“不同文化之間的交流過去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑。”正是由于不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不斷地?zé)òl(fā)出新的生命，世代延續(xù)。

正如費孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！保ㄓ谂妗督?jīng)濟全球化和文化多樣性》）

08

修行

1．修身

“為國以禮”，子路“不讓”，孔子“哂之”，可見明禮的重要。曾皙志在教化，陶冶人，是以德潤身，得到孔子贊成。修身在明禮修德。（《論語·子路、曾皙、冉有·公西華侍坐》）“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！”給患難中的人以更多的同情、支持，“司馬青衫”已成為人格修煉的一個標(biāo)度。（自居易《琵琶行》）人生三境靠修煉：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！贝艘痪常荷陶斑h(yuǎn)矚；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝硕常哄浂簧?；“眾里尋他千百度，回頭驀見，那入正在，燈火闌珊處?！贝巳常汗Φ阶猿伞＃ā锻鯂S的“人生三境’！》）

2.修學(xué)

天下無難事，只怕有心人，香菱潛心涵泳，如癡如醉，終于悟出詩的真諦。詩人氣質(zhì)的黛玉對香菱的感染也是重要因素，“見賢思齊”榜樣的力量是學(xué)習(xí)不可少的。（曹雪芹《香菱學(xué)詩》）

3．修業(yè)

馬伶轉(zhuǎn)敗為勝的經(jīng)歷啟示我們：有志者事竟成，這是立業(yè)之柱；深入實踐，精益求精，是必經(jīng)之路。（侯方城《馬伶?zhèn)鳌罚?/p>

來源：高中學(xué)習(xí)資料庫

第三篇：高考作文突出思辨性,好!

高考作文突出思辨性，好！

今年高考作文題，普遍重視對學(xué)生思辨能力的考察，無論是全國卷的“山羊過獨木橋”，浙江卷的“門與路”，還是湖北卷的“山頂上的風(fēng)景”……都提出了問題，但沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，目的在于考察學(xué)生的思辨能力。

作文題注重考查學(xué)生思辨能力，重視思維品質(zhì)，注重論證層次，突出材料與觀點間的邏輯關(guān)系，這是近年高考作文題大趨勢。

有人說，我國學(xué)生普遍存在“思辨缺席癥”，這是因為在我們的課堂教育里，從來沒有思辨課。語文課沉迷于歸納“中心思想”與“段落大意”，非但不是思辨，反而是“反思辨”。

具體到高考語文試卷，除去作文題，全有標(biāo)準(zhǔn)答案，就算是閱讀題，也有固定的套路，答題方向被完全限定。在這種情況下，如果作文題再要求考生寫不容批駁的“高大上”觀點，學(xué)生怎么可能學(xué)會多維思考？充斥著正確廢話和違心假話的新型八股文，又能考出什么？

“每一個成就是否會帶來新的挑戰(zhàn)？”“接受群體的價值觀，是否意味著人們可以避免對自己的思想和行為負(fù)責(zé)？”“鼓勵不同意見的群體是否比不鼓勵那樣做的群體運行得更好？”這些是美國“高考”的作文題；“人們通過勞動獲得什么？”“所有信仰都與理性相悖嗎？”這是法國“高考”的作文題。顯然，這些題目的思想性都很強，側(cè)重考查思辨能力。通過某一社會、人生問題，直接考查認(rèn)識水平和分析論述能力。為了“應(yīng)付”這樣的作文題，考生必然會去看很多有價值的名著，而不是抱著“知識點大全”、“滿分作文選”之類的東西死啃。

胡適先生說過，標(biāo)示一個人是大學(xué)生的標(biāo)志，就是“獨立思考、客觀判斷、有系統(tǒng)地推理，和根據(jù)證據(jù)來相信某一件事的習(xí)慣”。高考作文應(yīng)該承擔(dān)起那樣的引導(dǎo)功能，讓學(xué)生從高中甚至更早開始，就不再讀死書、死讀書，而是學(xué)會思辨學(xué)會判斷，去更早涉獵那些人類思想史上的經(jīng)典之作，成為“更好的公民”“更聰明的選民”“更有智識的報紙讀者”“對國家大事和國際大事更為勝任的評論者”，而不是“無意識的兩腳機器”。

高考作文突出思辨性因此是十分正確的方向。它透露出一條最有價值的訊息：從現(xiàn)在開始，學(xué)生們要想寫好高考作文，就應(yīng)該多讀幾本枯燥的名著，多關(guān)注身邊的時事，多獨立思考一些問題，多參與公共話題的討論?！皟啥宦劥巴馐拢恍闹蛔x圣賢書”的學(xué)習(xí)模式，早該翻篇了。

――來源：舒圣祥/ 新華每日電訊

第四篇：2018年高考作文素材：經(jīng)典名言名句積累

2018年高考作文素材：經(jīng)典名言名句積累

一、古代哲理名句集

01、古之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志！（蘇軾）02、古今來許多世家，無非積德；天地間第一人品，還是讀書。

03、寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。（《菜根譚》）04、水至清則無魚，人至清則無徒。（韓非子）05、居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。（虞世南）06、夕云乍起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。（許渾）07、老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。（曹操）08、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中（鄭思肖）09、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花（龔自珍）

10、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛（王安石）

11、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行（陸游）

12、問渠那得清如許，為有源頭活水來（朱熹）

13、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白）

14、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通（李商隱）

15、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年（趙翼）

16、與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

17、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（李白）

18、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”。此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處”。此第三境也。（王國維）

二、高分作文中引用較多的現(xiàn)代詩文

01、讓我怎樣感謝你/當(dāng)我走向你的時候/我原想收獲一縷春風(fēng)/你卻給了我整個春天（《感謝》汪國真）

02、愿所有的幸福都追隨著你/仰首是春，俯首是秋/愿所有的快樂都陪伴著你/月圓是畫，月缺是詩（《旅行》汪國真）

03、我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程//我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨/既然目標(biāo)是地平線/留給世界的只能是背影《熱愛生命》汪國真）

04、沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山（《山高路遠(yuǎn)》汪國真）

05、如果你是魚/不要迷戀天空/如果你是鳥/不要癡情海洋（《選擇》汪國真）06、如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了（《飛鳥集》泰戈爾）07、鳥兒愿為一朵云/云兒愿為一只鳥（《飛鳥集》泰戈爾）

08、不要因為你自己沒有胃口而去責(zé)備你的食物（《飛鳥集》泰戈爾）09、小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地（《飛鳥集》泰戈爾）

10、使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美（《飛鳥集》泰戈爾）

11、不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美（《飛鳥集》泰戈爾）

12、天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過（《飛鳥集》泰戈爾）

13、墻角的花/你孤芳自賞時/天地便小了（《繁星》冰心）

14、成功的花/人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷/然而當(dāng)初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨（同上）

15、生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋（《自由》裴多菲）

16、黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明（顧城《一代人》）

17、為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉??（艾青《我愛這土地》）

18、卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘（北島《回答》）

19、假如生活欺騙了你/不要悲傷，不要心急/憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜/相信吧，快樂的日子將會來臨/心兒永遠(yuǎn)向往著未來/現(xiàn)在卻常是憂郁，一切都是瞬息/一切都將會過去/而那過去了的，就會成為親切的回憶（普希金《假如生活欺騙了你》）

20、你在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你//明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢（《斷章》卞之琳）

21、世上本來沒有路/走的人多了/也便成了路（《故鄉(xiāng)》魯迅）

22、有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著（《有的人》藏克家）

23、從明天起，做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開（《春暖花開》海子）

24、老是把自己當(dāng)作珍珠/就時時有被埋沒的痛苦//把自己當(dāng)作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路（魯藜《泥土》）

25、附著在大地上/你是土壤//沉浮在空間里/你是塵埃。（林?！锻痢罚?/p>

26、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。（魯迅《紀(jì)念劉和珍君》）

三、美到心碎的名家名句積累

相遇之美

1、于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎？”——張愛玲

2、如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻，為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣?！饺?/p>

3、世上有許多種遇見，最美好的，莫過于在我最美的年華里與你相遇，時光在每一秒的綻放與流動中變得珍貴而雋永?！┤A

思念之美

4、每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。——三毛

5、我沒有很刻意的去想念你，因為我知道，遇到了就應(yīng)該感恩，路過了就需要釋懷。我只是在很多很多的小瞬間，想起你。比如一部電影，一首歌，一句歌詞，一條馬路和無數(shù)個閉上眼睛的瞬間?！獜埿?/p>

6、天上飄著些微云，地上吹著些微風(fēng)。??！微風(fēng)吹動了我的頭發(fā)，教我如何不想她？——劉半農(nóng)

愛情之美

7、眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是愛情?！?泰戈爾

8、我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人?！驈奈?/p>

9、我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命。如此而已?！熘灸?/p>

等待之美

10、等待，不是為了你能回來，而是找個借口不離開。——李碧華

11、等待也是種信念，海的愛太深，時間太淺?！?海明威

12、車站有兩個地方最感人：一個入口，一個出口。一個是不想讓你走，一個是等你回來?！顚m俊

離別之傷

13、讓我們彼此忘卻----你是忘卻一個對你說來相當(dāng)冷酷的姓名，我是忘卻一種我供養(yǎng)不起的幸福?！≈亳R

14、遇見是兩個人的事，離開卻是一個人的決定，遇見是一個開始，離開卻是為了遇見下一個離開。這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告別?！滋m·昆德拉

15、如果你要提前下車，請別叫醒裝睡的我，那樣我就可以沉睡到終點，假裝不知道你已經(jīng)離開了?！?張嘉佳

重逢之美

16、以紅塵為道場，以世味為菩提，生一爐緣分的火，煮一壺云水禪心，茶香縈繞的相遇，熏染了無數(shù)重逢?！茁涿?/p>

17、若我會見到你，事隔經(jīng)年。我如何和你招呼，以眼淚，以沉默。—— 拜倫

18、每個人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會再相遇?！?村上春樹

生命之美

19、草在結(jié)它的種子，風(fēng)在搖它的葉子。我們站著，不說話，就十分美好?！櫝?/p>

20、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。——尼采

21、向日葵告訴我，只要面對著陽光努力向上，日子就會變得單純而美好?！?幾米

孤獨之傷

22、是青春的底蘊就是孤獨，抑或是孤獨彌漫了整個青春。—— 郭敬明

23、愛情是一百年的孤獨，直到遇上那個矢志不渝的守護(hù)你的人，那一刻，所有苦澀的孤獨，都有了歸途?！?張小嫻

24、我們的孤獨就像天空中漂浮的城市，仿佛是一個秘密，卻無從述說。——宮崎駿

幸福之美

25、等待一場姹紫嫣紅的花事，是幸福，在陽光下和喜歡的人一起筑夢，是幸福，守著一段冷暖交織的光陰慢慢變老，亦是幸福?！茁涿?/p>

26、幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。——龍應(yīng)臺

27、從明天起做個幸福的人，喂馬劈柴周游世界。從明天起關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開?！Ｗ?/p>

四、網(wǎng)絡(luò)俏皮話精選集

01、人長得漂亮不如活得漂亮！

02、有些事，明知是錯的也要去堅持，因為不甘心；有些人，明知是愛的也要去放棄，因為沒結(jié)局；有時候，明知路沒了卻還在前行，因為習(xí)慣了。

03、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。04、我可以選擇放棄，但不能放棄選擇。

05、大事難事，看擔(dān)當(dāng)；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養(yǎng)；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。

06、人之所以活的累，是因為放不下架子、撕不開面子、解不開情結(jié)。

07、一道幸福之門關(guān)閉時，另一道就會打開。我們經(jīng)常盯著關(guān)閉的門，對開啟的門卻視若無睹。

08、人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程！09、微小的幸福就在身邊，容易滿足就是天堂。

10、一個人能走多遠(yuǎn)，要看他與誰同行；一個人有多優(yōu)秀，要看他有誰指點；一個人有多成功，要看他有誰相伴。

11、探索的旅程不在于發(fā)現(xiàn)新大陸，而在于培養(yǎng)新視角。

12、忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實的感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。

13、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切簡單的事做對即不簡單。

14、人生重要的不是你站在什么地方，而是朝什么方向走。

15、沒有風(fēng)險的人生，好比平川走馬，靜水行船。

16、順利時得意忘形是可怕的，挫折時一蹶不振是可悲的，成功后奮進(jìn)不止是可敬的，失敗后亡羊補牢是可喜的。

17、仰對父母，我們是“孤本”且不可重復(fù)；俯對孩童，我們是至尊至高的唯一；面對友情，我們是密友最珍貴的財富；面對事業(yè)，我們是不可或缺的主宰。

18、悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠(yuǎn)走不到；樂觀者說，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。

19、遺忘是心的縫隙，漏掉了許多珍貴的昨天。

20、真正的成功者，從來不會給自己留退路，相反，倒往往在山重水復(fù)中踏出一條新路來。雖遇挫折，但決不氣餒；每次跌倒，隨即站起；別人放手，他仍然堅持抓住；別人后退，他仍然奮勇前行。

21、成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗的裁決，不是在起點，而是在終點。

22、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝玻梢哉莆兆约?。你不能預(yù)見明天，但可以珍惜今天。

23、腳不能到達(dá)的地方，眼睛可以到達(dá)，眼睛不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。

24、弱者說，逆境是絆腳石，碰上它，會跌下失敗的深淵；強者說，逆境是墊腳石，踩著它，可以登上成功的高峰。

25、命運，其實是公平的，它遵循一條鮮為人知的補償原則：它青睞不斷拼搏的強者，讓在生活中失去最多的強者，也收獲最多。

26、人能走多遠(yuǎn)？這話不要問雙腳，而是要問志向。

27、無論命運多么晦暗，人生多么顛簸，都會有擺渡的船，這只船就在我們自己手里。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。

28、遇到困難時不要抱怨，既然改變不了過去，那么就努力改變未來。

29、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。30、含淚播種的人一定能含笑收獲。

31、如果上帝給你關(guān)了一扇門，他必定會給你開扇窗。

32、成功是對執(zhí)著者的一種饋贈；失敗是對追求者的一種考驗。

五、優(yōu)秀題記精選

01、最柔軟脆弱的是人性，最厚重剛烈的也是人性。

02、人性的墮落，常常從無視公理開始，社會的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。

03、永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。

04、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭卻各有各的不幸。（托爾斯泰《復(fù)活》）05、人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響你人生的一個時期，甚至影響你的一生?。愤b《平凡的世界》）

06、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實實在在的謀求自己的生存，同時也幫助別人生存中。

07、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。

08、生命如同一幅畫，可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。09、生活如同一根燃燒的火柴，當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置，它已經(jīng)點完了。

10、當(dāng)雨季來臨時，許多生命的記憶被雨水淋成褪色的風(fēng)景，所有不經(jīng)意的回眸都被絢麗成最浪漫的構(gòu)思，在夢醒后的清晨，無奈地投入另一種漂泊??

11、每個人都曾面臨人生的選擇，我們必須決定什么是重要的事??

12、拉開窗簾，陽光只有一種顏色。

13、不要被世俗的塵囂蒙住你的眼睛。

14、把耳朵叫醒，然后，傾聽世界，相信，必有一個聲音屬于成功。

15、苦難對于天才是塊墊腳石，對能干的人是財富，對弱者是一個萬丈深淵。

16、如果把苦難只視為苦難，那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結(jié)合，它就會成為一種寶貴的營養(yǎng)，讓你在苦難中如鳳凰涅盤，體會到特別的甘甜和美好。

17、惟寬可以容人，惟厚可以載物。

18、一個不容置疑的哲理，一個令人銘心的命題，一個內(nèi)涵豐富的象征，沒有不為名利的世紀(jì)超人，只有善待名利的智者。

19、只要心里有陽光，眼睛看到的就都是溫暖。

20、給心情涂上顏色，我們便有了七彩的人生，我們才真正地把握了自己。

21、樂觀者和悲觀者之間的差別十分微妙：樂觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。

22、倘若你想改變你的世界，首先就應(yīng)該改變你自己。

23、就像向日葵追尋太陽，人總是追求崇高與完美，而人生偏是一個在苦難中不斷雕塑自我的過程。

24、冬天，從這里奪去的，春天會一絲不少的變換著形式交還給你。

25、有許多的人，一直在苦苦地尋找著上帝賜予自己的“寶石”，但當(dāng)“寶石”已經(jīng)拾在自己的手中時，卻又被自己輕而易舉地拋棄了。

26、兒時的歲月總是有母愛相伴，長大的我覺得與母親漸遠(yuǎn)。驀然回首，才發(fā)現(xiàn)陽光依舊——母愛就在身邊。

27、幸福的定義，珍惜你所擁有的每一樣?xùn)|西，你會發(fā)現(xiàn)，幸福簡單的讓你無法置信。

28、一忍可以成百勇，一靜可以制百動。

29、獨善其身者難成大事，越利他，就越利己

30、我睡去，感覺生命之美麗，我醒來，感覺生命之責(zé)任。

31、一個人到了忘記得失的時候，他實際上已有所得。

32、每個人都有自己的一畝三分地，永遠(yuǎn)的守望可能只會收獲糊口的玉米，如果跳出了這一畝三分地，你可能成為乞丐，但更有機會發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方的金子。

33、蠟燭的美，是絕唱的美。它以自焚的痛苦將自己化為光和熱，照亮了別人。

34、我們可以失望，但決不能盲目。

35、人生沒有不可逾越的天塹，只要永不懈怠地一步一步走下去，前面就是幸福的彼岸。

36、為人處世的原則就是多為對方留下一些余地，留給別人的同時，也留給了自己。

37、許多時候，能讓我們超越極限的力量，不是名利，不是財富，甚至連自己的生命都不是，而是在血管里涌動的，一次次漫過心底的愛！

38、許諾通常分為兩種，一種如清茶，倒一杯是一杯，一種如啤酒，才倒半杯，就已經(jīng)泡沫翻騰。

39、肉體是精神居住的花園，而意志則是這個花園的園丁，意志既能夠使肉體“貧瘠”下去，也能用“勤勞”使它“肥沃”起來。

40、一種顏色，生命的一瞬。執(zhí)著地追求著永恒，一路失落，一路遺失，一路惘然，仍舊夢想，夢想??

41、打開心的窗口，睜開敏銳的眼睛，莫讓一切都隨風(fēng)。

42、別忘了，愛有多深路就有多長，只要有一個明天，就會有無窮無盡的希望。

43、溫暖是無處不在的，溫暖著自己，也溫暖著別人。正如：送人玫瑰，手有余香。

44、我不一定在快樂地活著，但我一定是在追逐生活中的快樂。

45、記取昨天，是為了把握今天，更是為了掌握明天。

46、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。

第五篇：高考作文素材積累(一)

1、學(xué)我者生，似我者死

齊白石曾對自己的學(xué)生說：“學(xué)我者生，似我者死?！倍约阂彩且恢痹诓粩喔淖兣c創(chuàng)新。齊白石本是個木匠，靠著自學(xué)成為畫家，還榮獲國際和平獎。面對已經(jīng)取得的成功，他永不滿足，不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風(fēng)格。齊白石60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫的風(fēng)格再度變化。據(jù)說，齊白石一生曾五易畫風(fēng)。正因為齊白石在成功后仍然大膽地改變與創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風(fēng)格。

2、堅持的力量

一位知名的老學(xué)者講了一個笑話，說他大學(xué)時同宿舍的兩個人才氣過人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)在他之上。不過，天妒英才，其中一個在大學(xué)時因失戀自殺，才華還沒有表現(xiàn)就死了；另外一個在五十歲病故了，才華同樣沒有得到充分發(fā)揮。而他卻身體健康，活到高壽。老先生說：“現(xiàn)在幾乎沒有我的同代人了，學(xué)生或者晚輩自然都捧場。于是乎水漲船高，就是泰斗了。”老先生當(dāng)然是說笑話，但仔細(xì)想想，其實便是堅持造就了這位老學(xué)者的崇高成就。

3、“高價燒香”的寺廟與“免費懺悔”的教堂

每逢除夕夜，四川峨眉山報國寺里，來自全國各地的香客絡(luò)繹不絕，他們燒香、撞鐘、祈福，迎接新年的到來，并祈求未來一切順利。有的為求官，有的為求財，有的為求婚，有的為求子，還有的為求學(xué)??據(jù)爆料稱，燒頭柱香達(dá)6萬元，撞第一下鐘1萬元，捐功德箱“三、六、九（千）”，創(chuàng)下中國寺廟捐獻(xiàn)之最。

外國的各種教堂，每到周末就人滿為患。三教九流，各色人等，都到教堂禱告，俗稱“做禮拜”。人群中，沒有長幼之分，沒有貧富之分，沒有種族之分。所有來教堂的人，都為一個目的，反省自己的罪惡，請求上帝的寬恕，以求心安。

4、“申遺”潮涌的背后是民間手藝的淪落

武漢黃陂木匠黃道正，是家中第六代木匠，盡管如今生意不如以往，手腳也變慢了，但他骨子里手藝人的犟脾氣幾十年沒變。家里一代代傳下來的幾十首做木匠活兒的口訣、打油詩，只剩他背得麻溜，卻堅決不許外人記錄。那是曾經(jīng)方圓幾十里手藝最好的木匠師傅，執(zhí)著又小心保留的驕傲。然而，很多民間手藝，在市場經(jīng)濟或工業(yè)發(fā)展的沖擊下日漸失傳，以致不少“民間手藝”不得不“申遺”而作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這不得不引人深思。比如這個黃陂老木匠，會背數(shù)十首木工口訣，堅決不掛招牌，全靠口口相傳。

5、不想把對手打傷的拳手 美國著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱，朋友問道：“你在祈禱自己打贏嗎？”“不！”杰克說道，“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮的，都發(fā)揮出自己的實力，最好誰都不要受傷?！?/p>

杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個人領(lǐng)域，就是用美德為競爭鑲邊著色，讓折射的陽光照亮攜手同行的路程，讓競爭在微笑中把心靈放松，在合作中共同進(jìn)步，在人與人的關(guān)愛和睦、誠實守信中描繪出一幅和諧的生動圖景。

6、令人深思的反問句

阿里巴巴在美國融資上市時，馬云攜眾高管到現(xiàn)場觀看了整個儀式，但未上臺參與敲鐘。馬云將帶有阿里巴巴公司商標(biāo)的T恤贈送給了在場的嘉賓，上面印著他親自選擇的一句話：“夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢？”

馬云作為家喻戶曉的“創(chuàng)業(yè)教父”，用最簡短、最形象、最通俗的語言表達(dá)了深刻的夢想哲學(xué)，他的這個反問句被中國無數(shù)創(chuàng)業(yè)者奉為經(jīng)典，讓人深思。

7、第二課堂尤須“以學(xué)生為本”

據(jù)媒體報道，南京大學(xué)針對2016級新生正式推出了“第二課堂成績單”，除了每學(xué)期的學(xué)業(yè)成績單外，學(xué)校還將記錄同學(xué)們4年的綜合成績，如參加競賽情況、社會實踐等，并繪制“雷達(dá)圖”，畢業(yè)時開出“成績單”，希望督促同學(xué)們好好規(guī)劃自己的4年，為升學(xué)求職做參考。

多少年來，大學(xué)畢業(yè)生都是靠口述或簡歷自述，向用人單位展示自己在校的實踐活動。這種方式缺乏系統(tǒng)性，又存在很大的水分。人人都說自己是學(xué)生會干部，個個都有過當(dāng)志愿者的經(jīng)歷，用人單位只能一笑置之?，F(xiàn)在，第二課堂成績單為學(xué)生提供了一個展示自我、證明自我的科學(xué)評價體系，為用人單位選人、用人提供了科學(xué)參考，無疑是順應(yīng)教育改革潮流的有益探索。

8、達(dá)·芬奇重復(fù)后的升華

達(dá)·芬奇學(xué)畫時曾無數(shù)次地畫蛋，在經(jīng)過長期不懈的努力之后，他對立體的雞蛋已有了深刻的理解。天下學(xué)問，大多一通百通，達(dá)·芬奇在畫好單調(diào)的雞蛋之后，恐怕少有物體能難得住他了。然而一幅成功的雞蛋圖又豈是他的目的？他所需要的是那份對繪畫的領(lǐng)悟。只會畫雞蛋，是不可能成就傳世經(jīng)典《蒙娜麗莎》的。

9、屠呦呦的靜氣

屠呦呦是恪守寧靜的典型。五十幾年里，除參加為期兩年半的“西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班”，她幾乎沒有長時間離開過東直門附近的那座小樓；為了不影響研究，她把孩子交給母親撫養(yǎng)，即便得了中毒性肝炎也還在充滿乙醚氣味的環(huán)境下工作；歷經(jīng)380多次鼠瘧篩選，190次失敗，最終從2000種中成藥制劑中提取出了關(guān)乎上百萬生命的青蒿素。屠呦呦的事業(yè)軌跡，仿佛在提醒人們，無論是拉斯克獎還是諾貝爾獎，都只是評價手段，最重要的是專一地做好專業(yè)的事。無數(shù)事實表明，用心不專，什么事也辦不成。相反，只要專一，精衛(wèi)可填海，愚公能移山。

10、科技報道更應(yīng)該堅持科學(xué)精神

據(jù)媒體報道，2016年8月，澳大利亞國立大學(xué)的基因?qū)W家蓋坦·布爾焦因無法重復(fù)河北科技大學(xué)韓春雨發(fā)明的新的基因編輯手段，呼吁《自然·生物技術(shù)》雜志介入，要求韓春雨提供原始數(shù)據(jù)。

科學(xué)有科學(xué)的規(guī)律，科學(xué)需要科學(xué)的判斷。然而在還沒有一個科學(xué)家敢斷言能辨別一切“真”“偽”的情況下，“造假”的猜測就鋪天蓋地了。就像論文發(fā)布之初，還沒有等到科學(xué)評價，就被捧為“諾貝爾獎級”的“學(xué)神”一樣，而現(xiàn)在，在還沒有證據(jù)的情況下，韓春雨就被“打”成了“鬼”。

事實上，就從事科學(xué)研究而言，研究論文被學(xué)術(shù)雜志接收發(fā)表，只意味著對審稿人而言，這篇論文描述的實驗過程是脈絡(luò)清晰的，結(jié)論是符合邏輯的。但研究成果是否具有現(xiàn)實意義，還要等待實踐和其他科學(xué)研究的驗證?；仡櫄v史，科學(xué)史上沉沉浮浮，當(dāng)時轟動、之后湮沒甚至被證“偽”的成果，并不是個案。

11、國外好人法：反咬一口將被罰

近年來，我國發(fā)生多起攙扶老人反被訛的事件，也在某種程度上導(dǎo)致了老人摔倒無人攙扶。傳統(tǒng)美德陷入了莫名的尷尬，如何破解當(dāng)下社會老人摔倒無人敢扶、“扶不起”之困？在國外，有著比較完善的法律法規(guī)。美國聯(lián)邦政府和各州制定的法律中都有相關(guān)的條款予以保障。它們都是在緊急狀態(tài)下，為救助者因其無償?shù)木戎袨榻o被救助者造成某種損害時免除責(zé)任的法律。制定法律的主要目的是通過豁免見義勇為者在一些特定情況下的責(zé)任，鼓勵見義勇為。

12、搶救的是“地名文化”，留下的是鄉(xiāng)愁

現(xiàn)在很多地方為了發(fā)展旅游經(jīng)濟或為了招商引資而興起一股“改名風(fēng)”，因為一部熱映的電影、一本暢銷書乃至一種被過度炒作的特產(chǎn)而改名的城市比比皆是，更別說鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊的改名了。這些地方的新名字看上去都很“高大上”，但是隨著舊的名字被丟棄與割裂的卻是名字背后的歷史、文化與鄉(xiāng)愁。

地名是有生命力的，地名文化的意義在很多時候甚至超過了我們的想象。比如浙江省有個嘉善縣，“嘉善”二字便與“地嘉人善”的鄉(xiāng)風(fēng)民俗有關(guān)。而當(dāng)?shù)馗浅浞掷昧说孛鶄鬟f出的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，把這種歷史與文化基因繼承下來，想方設(shè)法弘揚地名文化中“嘉”與“善”的元素。這對勸導(dǎo)當(dāng)?shù)厝讼蛎老蛏?，對建設(shè)和諧社會起到了積極的推動作用。

更改地名，請保持理性！

13、磨礪與成功

西晉文學(xué)家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來要撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁拊掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨制，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛，就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。左思在房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。他整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚訝之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

14、蔣雯麗和姥爺

“姥爺和我，一個九十歲，一個七八歲，在20世紀(jì)70年代末，那個風(fēng)雨飄搖的年代，他扶持我長大，我陪他走完人生的路。我想把這種生命傳承的愛寫出來。”蔣雯麗在個人作品《姥爺》的序言里，這樣表達(dá)了自己的寫作初衷。說到對姥爺?shù)母星椋Y雯麗表示：“姥爺一直在幫我，從小時候帶我長大，到我考電影學(xué)院講述姥爺?shù)墓适卤讳浫?，再到第一次?dǎo)自己的電影，出版第一本新書，我的每一步都跟姥爺有關(guān)，每一步都是愛。也因為這些愛，讓我看世界的眼光沒有那么功利、浮躁，相對單純、平靜。不過，當(dāng)我十三歲姥爺去世的時候，我內(nèi)心里有個聲音告訴我：‘雯麗，你的童年從此結(jié)束了?！?/p>

15、流浪者阿陽

阿陽，四川射洪縣人，從小喜歡音樂舞蹈，從15歲開始離開自己的家鄉(xiāng)，去外面流浪謀生，曾經(jīng)做過洗碗工、建筑工人、搬運工、廚師，還開過飯館。一次偶然的機會，他做了一名流浪歌手。由于對音樂的執(zhí)著和酷愛，阿陽從1998年起開始了“歌聲萬里行”活動。至今他已唱遍中國1000多個大小城市，所到之處深受百姓的喜愛和支持?？墒钦l又知道阿陽在漫長的流浪演唱旅途中要經(jīng)受多少坎坷，經(jīng)歷多少磨難和煎熬??他堅信：只要有夢想，一切皆有希望！在流浪的十多年時間里，他一直鼓舞著千千萬萬的人奮發(fā)圖強，他一直在用生命歌唱。也正因為自己從苦日子中走來，所以阿陽不忘弱勢群體的艱難，決心用自己的歌聲，自己的能力，盡力做慈善。

16、爺孫掃地感動眾網(wǎng)友

“在安徽界首市中原路街頭，一名年逾五旬的男性環(huán)衛(wèi)工身旁形影不離地跟著一個四五歲的小女孩。據(jù)了解，小女孩的爺爺要在凌晨四點上班，孩子不愿一人在家，爺爺只好帶著她??”一張爺孫凌晨在界首大街打掃衛(wèi)生的照片引起熱議。圖片上的爺爺叫徐國華，他的孫女徐玉函今年三歲多，因為子女都在新疆打工，所以孫女從小就和爺爺奶奶生活在一起。徐國華平時就和老伴負(fù)責(zé)街道衛(wèi)生，補貼一下家用。因為爺爺和奶奶的工作時間一樣，所以到了凌晨四點上班時間時，徐國華必須把孩子抱起來，放在墊有棉被、棉襖的三輪車?yán)锼X，然后帶著孫女一起去上班。

“感動之余，更應(yīng)該感謝環(huán)衛(wèi)工人的付出?！本W(wǎng)友表示，希望每個人都能夠理解和支持環(huán)衛(wèi)工人的努力，為他們艱辛的生活分憂。

17、給青春一個支點

15歲的時候，蕭敬騰開始學(xué)習(xí)爵士鼓。雖然曾因為經(jīng)濟窘迫而終止，但是他仍然自學(xué)苦練，經(jīng)常一天超過10個小時。16歲時，蕭敬騰已經(jīng)成了臺北知名的爵士鼓鼓手。但是他并不滿足，繼續(xù)學(xué)習(xí)了鋼琴、薩克斯、吉他等樂器，并開始學(xué)習(xí)聲樂。為了擁有登臺唱歌的機會，他走進(jìn)每一個有演唱機會的店里毛遂自薦。17歲那年，蕭敬騰開始在西餐廳駐唱，成為全店年紀(jì)最小的駐唱歌手。放學(xué)后，他背著電子琴和裝滿歌譜的背包，在臺北及桃園、新竹之間騎著摩托車四處趕場奔波直到深夜，曾試過一周演唱50個小時，連吃飯的時間都沒有。蕭敬騰說，他不喜歡講苦，在還沒有成功，在你還在努力的時候，不要告訴人家你有多苦，當(dāng)你成功的時候也不要你自己來說，他們會知道。

18、商界精英：危機永存

東京證券交易所董事長、曾任東芝株式會社社長的西室泰三說：“危機感是公司的財富?！焙柤瘓F首席執(zhí)行官張瑞敏的辦公室墻上掛著條幅“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”。比爾·蓋茨則說：“微軟離破產(chǎn)只有18個月?！卑俣裙径麻L李彥宏給出的周期更短：30天。研究表明，當(dāng)人們意識到某事的成功率約為50%時，為取得成功而發(fā)揮的潛能會達(dá)到最高峰。危機感有助于企業(yè)對潛在的風(fēng)險及時做出反應(yīng)，從而順暢地進(jìn)入下一個快速成長期。

“華為的危機，以及萎縮、破產(chǎn)是一定會來到的?！边@是任正非痛苦的清醒意識?！爸挥衅珗?zhí)狂才能生存。”這是英特爾公司前首席執(zhí)行官格魯夫內(nèi)省后的感觸。聯(lián)想集團創(chuàng)始人柳傳志坦言：“你一打盹，對手的機會就來了?！?/p>

19、豁達(dá)的心態(tài)成就事業(yè)

有一次，在霍金的學(xué)術(shù)報告結(jié)束之際，一位年輕的女記者躍上講壇，面對這位已在輪椅上生活了幾十年的科學(xué)巨匠，深深景仰之余，又不無悲憫地問：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運讓你失去太多了嗎？”這個問題顯然有些突兀和尖銳，報告廳內(nèi)頓時鴉雀無聲?；艚鸬哪橗媴s依然充滿恬靜的微笑，他用還能活動的手指，艱難地叩擊鍵盤，隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音，寬大的投影屏上緩慢而醒目地顯示出如下一段文字：我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心??

20、給心靈注入陽光

曾經(jīng)有一個考察隊在北極考察，隊長貝德給隊員布置了一個任務(wù)，要求大家在記錄考察的日志外，每天每個人還要寫日記，用日記記下陽光下的景物特點。對此，隊員們頗有微詞。

后來，由于日期延誤，考察隊無法及時返回，他們不得不在黑暗、寒冷和孤寂的極夜中停留一段時間。隊員們發(fā)現(xiàn)，黑暗和寒冷還可以忍受，只是那份孤寂壓得每個人都要發(fā)瘋了。這時，隊長貝德宣布：“現(xiàn)在我要檢查你們的日記，請大家依次朗讀?！比藗冊诶首x者聲情并茂地講述陽光下的故事時，仿佛看到了閃著銀光的雪原、成群的企鵝奔跑的身姿、北極熊從水中爬上冰塊，看到了陽光下美好的一切??終于，漫長的極夜在朗讀聲中過去了，久違的太陽緩緩升起，隊員歡呼雀躍。

21、快生活讓我們失去了什么

時下中國，越是在大城市，“快”就越是一種躲避不開的潮流?！吨袊嗄陥蟆飞鐣{(diào)查中心與新浪網(wǎng)新聞中心聯(lián)合進(jìn)行的一項調(diào)查顯示，84%的人認(rèn)為自己生活在“加急時代”，其中71.1%的人稱，“精神高度緊張，壓力大”是讓他們著急上火的主要原因。至于“加急時代”最突出的表現(xiàn)，60.2%的人覺得是“生活節(jié)奏加快”，54.7%的人認(rèn)為“浮躁，踏實不下來”。甚至在長假期間，人們的腳步也慢不下來。

原曉娟，一位媒體工作者，先后擔(dān)任《時尚先生》《美酒與美食》編輯部主任，卻因罹患癌癥，以35歲的花樣年華告別人世?；疾『?，她在博客中寫道：“我們的生活太過匆忙，以至于失去了生活的本來意義。我們甚至忘記了內(nèi)心真正的需要，忘記了身體的真實感受。生活像擰緊了的發(fā)條，我們恨不得把一分鐘掰成十分鐘來使，拼命地努力，只知道生活永遠(yuǎn)是下一刻，我們忘記了童話，忘記了四季更替，忘記了藍(lán)天、白云、露珠??”

22、世外桃源里的“愛情天梯”

在重慶江津中山古鎮(zhèn)的大山里，有一段6000多級的石頭階梯，這就是被譽為當(dāng)代愛情絕唱的“愛情天梯”。據(jù)悉，20世紀(jì)50年代，20來歲的青年劉國江愛上了大他10歲的“俏寡婦”徐朝清。為了躲避世人的流言，他們攜手私奔至海拔1500米的深山老林，自力更生，靠野菜和雙手養(yǎng)大幾個孩子。為讓徐朝清出行安全，劉國江一輩子都忙著在懸崖峭壁上鑿石梯通向外界。整整50年，他鑿爛了鐵鍬20多把，鑿出了石梯6000多級。劉國江和徐朝清的愛情故事被媒體曝光后，在全國范圍內(nèi)得到了強烈的反響。如今人雖逝去，但這場曠世絕戀仍令世人動容。

23、廖凡：低調(diào)、謙和的影帝

在看似光鮮的娛樂圈，很多人為了明星夢而努力拼搏，也有不少人期待能夠“一夜成名”。不過在藏龍臥虎的影壇，一舉成名談何容易？沒有多年的磨煉與經(jīng)驗的積累，一切都是空談。在演藝圈打拼多年的廖凡就是這樣，埋頭苦干“十年磨一劍”，終于一舉奪得柏林電影節(jié)影帝桂冠。曾經(jīng)看著同學(xué)們一個個成為耀眼的明星，處于事業(yè)低谷期的廖凡并未氣餒。他堅信是金子總能發(fā)光。為了不錯過成功的機會，他廣撒網(wǎng)多接戲，不管角色大小、戲份多少，紛紛來者不拒。畢業(yè)十年，他共演了近三十部影視劇。

不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？在影壇摸爬滾打十多年的廖凡，終于迎來了事業(yè)上的新高峰。低調(diào)做人、踏實演戲，耐得住寂寞的廖凡終于鳳凰涅槃，上演了一出小角色逆襲成影帝的勵志故事。

24、愛需要近距離

劉墉先生在《生生世世未了緣》這本書中講述了這樣一段故事：臺北某個幼稚園的主任為了了解孩子心中的父母，特別收集了一百多幅小朋友畫的有關(guān)家庭的圖畫，他發(fā)現(xiàn)畫里面的父親大多數(shù)都沒有手。由此，幼稚園的主任指出：“在孩子心中，父親是缺乏接觸的人?！?/p>

劉墉先生感慨地說：“父親真的是不太和孩子接觸的嗎？”他回憶自己的女兒很小的時候有一次生病吐奶，他甚至急得用嘴去吸她被奶堵住而不能呼吸的鼻孔。讀過劉墉先生的書的人都知道，劉墉先生和他的兒子、女兒的關(guān)系真是讓人羨慕，既是父子、父女，又是朋友。他們之間不存在代溝，幾乎無語不談，心理距離非常近。

25、黃友：獨臂潔神闖四方

黃友3歲時永遠(yuǎn)失去了左臂。但天性倔強的他并沒有就此放棄，“改變命運”“出人頭地”的信念讓他不甘沉淪。在撿垃圾時，一個念頭突然闖入他的腦?！Ъ胰f戶都需要清潔產(chǎn)品，能不能有一種既不傷鍋又硬度適中的東西滿足家庭的需要？于是，他把露宿的大橋下當(dāng)成了自己的試驗場，白天外出撿垃圾，晚上在橋下思考、琢磨發(fā)明產(chǎn)品的問題。經(jīng)過大半年的努力，經(jīng)過480多次試驗，他終于發(fā)明了一種清潔產(chǎn)品。聰明的黃友把自己的產(chǎn)品命名為“獨臂潔神”，并成功申請到專利資格。之后，他親自畫圖紙把手工生產(chǎn)上升為機器生產(chǎn)，從此“獨臂潔神”一下子紅火起來，產(chǎn)品遍布大江南北。

26、余青峰：戲曲守望者

余青峰，優(yōu)秀青年劇作家，熱愛戲曲藝術(shù)，戲曲藝術(shù)的堅守者。余青峰堅信，哪怕“回首繁華如夢渺”，也要“殘生一線付驚濤”，只要有人堅守，戲曲總有枯木逢春的一天。他認(rèn)為：“戲曲是一種娛樂，不是庸俗趣味，而是有情有感，有血有肉，有悲有喜，有愛有恨的感情匯合。”“從選擇戲劇那天起，我就是選擇了一條朝圣的路。同時這也是一條不歸路，是披荊斬棘通往彼岸的心路，”余青峰說，“我已將個人小命運與戲曲大命運聯(lián)結(jié)在一起，決意為戲曲藝術(shù)孜孜不倦地守候、耕耘、求索。”杭州市文廣新局局長陳建一說：“在當(dāng)今紛繁熙攘的世界里，仍然有像余青峰這樣的優(yōu)秀青年劇作家在堅守著自己心中的理想，守望著自己心田的樂園，這是中國戲劇發(fā)展的希望所在?！?/p>

27、阿大蔥油餅

一張蔥油餅到底有多香，竟引得全國持續(xù)關(guān)注？這份香，不僅香在阿大幾十年如一日專注烙餅的“工匠精神”，更香在那份對坊間美食的傳承，香在阿大作為草根創(chuàng)業(yè)者的象征意義。

自1982年以來，“阿大蔥油餅”一開就是34年，從6點開到15點，一天出爐300個蔥油餅，5元1個，每人限購10個。這些都靠“阿大”吳根存師傅憑借一個案板、一個烤爐，獨自一人從凌晨3點開始忙碌。這樣一道道工序走下來，一爐蔥油餅大概要花上20分鐘。盡管工序繁多，但34年來老伯始終堅持老傳統(tǒng)，一絲不茍成就了地道上海菜。民以食為天，這樣的民間美食，早已深入百姓的味蕾，形成了一種記憶，成為城市一道充滿風(fēng)味的文化風(fēng)景。

28、陳道明的孤芳自賞

作為內(nèi)地屈指可數(shù)的實力派演員之一，陳道明算是位特立獨行的人物，演戲之余，往往深居簡出；即使不得不參加一些公開的宣傳活動，也是惜字如金。于是，“孤芳自賞”“冷漠清高”這些詞就成為一些人對他性格的描述。在接受楊瀾的采訪時，他坦言：“我從來不想特立獨行，別人眼中的怪只是我感情的自然流露而已。”他認(rèn)為：“孤芳自賞已經(jīng)成為一種難能可貴的品格——因為要孤芳自賞，你就必須堅守自己的個性和原則。至少，它還是一種對自己負(fù)責(zé)的人生態(tài)度?！?/p>

29、姚貝娜：最長久的琥珀

“我是短暫的花朵，也是最長久的琥珀?！币ω惸壬霸诟枨缎幕稹分羞@樣唱道。在《中國好聲音》舞臺上，四位導(dǎo)師全部為她轉(zhuǎn)身，記住她的率性，記住她的聲音。姚貝娜30歲時被檢查出乳腺癌，她選擇切除手術(shù)，術(shù)后選擇最高強度的化療，《后宮甄嬛傳》的主題曲和插曲正是她化療期間的作品。2015年1月16日，姚貝娜因乳腺癌復(fù)發(fā)病逝于北京大學(xué)深圳醫(yī)院，年僅33歲。隨即，她的眼角膜捐獻(xiàn)手術(shù)順利完成，移植給兩位受捐者，家人希望她的生命可以得到另一種形式的延續(xù)。

30、學(xué)會轉(zhuǎn)彎

克里斯托弗·里夫憑借主演美國大片《超人》而蜚聲國際影壇。但1995年5月，一場飛來橫禍?zhǔn)顾蔀橐晃桓呶唤匕c者。有一次，他從路邊的交通指示牌“前方轉(zhuǎn)彎”“注意急轉(zhuǎn)彎”的警示中醒悟?！扒胺睫D(zhuǎn)彎”幾個大字一次次地沖擊著他的眼球，也漸漸叩醒了他的心扉：原來，不是路已到了盡頭，而是該轉(zhuǎn)彎了。從此，他以輪椅代步，當(dāng)起了導(dǎo)演。他首次執(zhí)導(dǎo)影片就獲得艾美獎提名；他咬緊牙關(guān)，開始艱難的寫作，第一部書一問世，就進(jìn)入暢銷書的排行榜；他創(chuàng)立了一所癱瘓病人教育資源中心，并當(dāng)選為全身癱瘓協(xié)會理事長。此外，他還四處奔走，舉辦演講會，為殘障人的福利事業(yè)籌募善款，成了一個著名的社會活動家。