第一篇：華為的“狼性”文化分析

華為的“狼性文化”

華為從一個(gè)注冊(cè)資產(chǎn)21000元，員工14人的小型民間企業(yè)發(fā)展到現(xiàn)在員工150000多人，銷(xiāo)售額近2201億元人民幣的跨國(guó)公司，被業(yè)界奉為“神話(huà)”。華為能有今天的成就和地位，很大原因來(lái)源于其“狼性”文化的指引。

任何一個(gè)進(jìn)入華為的員工，無(wú)論研發(fā)還是銷(xiāo)售，都要先進(jìn)入華為大學(xué)經(jīng)歷一個(gè)月的培訓(xùn)，華為之所以投入如此巨大建立華為大學(xué)，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)這一個(gè)月封閉培訓(xùn)，都會(huì)激發(fā)出員工的“狼性”本能。所有人都以華為為榮耀，都希望將自己所有熱情投入工作，所有人像一群餓狼，撲向戰(zhàn)場(chǎng)。

在華為“狼性”文化里面最有名的當(dāng)屬床墊文化，在華為所有員工的辦工桌下面都放著一塊床墊，無(wú)論老總，產(chǎn)品經(jīng)理，還是基層員工?，F(xiàn)在這塊床墊是大家午休的床鋪，或者研發(fā)員工通宵時(shí)休息的床鋪。最早華為創(chuàng)業(yè)時(shí)，所有員工加班加點(diǎn)，將所有熱情都投入公司，有時(shí)在公司一呆好幾天。在華為里面公司將其稱(chēng)為奮斗精神，所有華為人都是奮斗者，所有華為員工在進(jìn)入公司的第一天都會(huì)簽署一份奮斗者協(xié)議。而在華為基本法里面形象的描述其為狼性。雖然現(xiàn)在華為已經(jīng)不需要像創(chuàng)業(yè)時(shí)那樣艱辛，但是床墊文化已經(jīng)成為華為“狼性”文化象征。

華為的“狼性”正式定位是在《華為基本法》，但是最早出現(xiàn)這個(gè)名字，卻是出自競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，他們稱(chēng)華為的銷(xiāo)售像一群餓狼，在通信領(lǐng)域，大部分的業(yè)務(wù)都來(lái)自運(yùn)營(yíng)商采購(gòu)，而具體采購(gòu)哪家，就是看產(chǎn)品的功能是否滿(mǎn)足，價(jià)格是否夠低。往往運(yùn)營(yíng)商都是在最后一刻才說(shuō)明需要什么產(chǎn)品，而這時(shí)候大部分設(shè)備廠商都很難完全滿(mǎn)足功能需求，而華為的銷(xiāo)售只要判斷不是什么大難題基本都承諾自己的產(chǎn)品滿(mǎn)足要求，按時(shí)提供產(chǎn)品，而此時(shí)在華為后方，所有研發(fā)員工，包括各級(jí)經(jīng)理和員工都嚴(yán)陣以待，熬夜通宵，用最快的速度開(kāi)發(fā)出滿(mǎn)足要求的產(chǎn)品。在關(guān)鍵時(shí)刻，華為銷(xiāo)售和研發(fā)團(tuán)隊(duì)就像是一群狼，所有人的目標(biāo)只有一個(gè)，吃掉對(duì)手。這基本是華為能走到現(xiàn)在最大的法寶。

另外華為還養(yǎng)了一批時(shí)刻保持警惕的售后狼群，一旦客戶(hù)有問(wèn)題，華為售后會(huì)第一時(shí)間反應(yīng)。在華為大學(xué)培訓(xùn)課堂上流傳倆個(gè)經(jīng)典的故事，一個(gè)是其中一位售后員工下班后正陪女朋友逛街，突然接到客戶(hù)反應(yīng)有問(wèn)題，此員工跟女朋友到了個(gè)歉就奔赴客戶(hù)機(jī)房。另外一個(gè)故事是一個(gè)員工加班到很晚剛剛回家睡下，半夜電話(huà)響，客戶(hù)反應(yīng)有問(wèn)題，此員工立即起床返回公司進(jìn)行支持。在華為所有售后支持員工基本都是24小時(shí)開(kāi)機(jī)。

華為的“狼性”文化的形成，不是一朝一夕之事，分析主要包括兩點(diǎn)：

第一，文化的積淀。以床墊文化為代表的華為“狼性”文化從華為創(chuàng)業(yè)之始就存在，一

直延續(xù)至今，無(wú)論從形式還是內(nèi)涵，深深影響著每一位華為人。任何一位新進(jìn)

入公司的員工，在經(jīng)歷華為大學(xué)狼性榮耀的培訓(xùn)后，懷著一腔激情投入工作，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)械娜硕荚诿β?，好像有忙不完的工作，哪怕下了班，幾乎發(fā)

現(xiàn)所有人都還在沉迷于工作，甚至有人還在為解決不了今天的問(wèn)題而爭(zhēng)吵。在華為有學(xué)不完的東西，做不完的事情，只要你有能力，可以盡情發(fā)揮。

第二，豐厚的待遇。雖然華為通過(guò)文化的傳承激發(fā)出了員工工作的熱情，但是如果工

作收入不成正比也很難讓“狼性”保持下去。華為員工的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同行業(yè)水

準(zhǔn)，華為實(shí)行全員持股制，任正非手里持有很少企業(yè)股票，這在其他企業(yè)很難

做到。另外華為還有很好的任職通道，曾經(jīng)打造出一批像李一男一樣的中國(guó)IT

傳奇人物。

總結(jié)“狼性”文化的內(nèi)容，一是有敏銳的嗅覺(jué)，二是有勇往直前的進(jìn)攻精神，三是有團(tuán) 隊(duì)精神。狼性文化中敏銳的嗅覺(jué)使華為對(duì)市場(chǎng)的反饋快速，對(duì)危機(jī)的產(chǎn)生特別警覺(jué)。具體表現(xiàn)在企業(yè)擴(kuò)張時(shí)快速而兇猛。而在企業(yè)遭遇困難時(shí)，“末日”氣氛又能使團(tuán)隊(duì)背水一戰(zhàn)發(fā)揮

最大凝聚力，戰(zhàn)勝困難。任正非《華為的冬天》一文更是被奉為經(jīng)典。勇往直前的進(jìn)攻精神令對(duì)手潰敗。使華為從管理層到各個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都保持著對(duì)市場(chǎng)和客戶(hù)需要的高度敏感性，保持著對(duì)市場(chǎng)變化的快速反應(yīng)和極強(qiáng)的行動(dòng)能力，保持著強(qiáng)大而堅(jiān)定的信念，并且在運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中表現(xiàn)出高效率的團(tuán)隊(duì)協(xié)同作戰(zhàn)精神。．群體奮斗，強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)合作機(jī)制使華為在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)出了超強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。華為的團(tuán)隊(duì)中每個(gè)成員都必須十分清楚個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)，明確個(gè)人的角色定位和在組織中的作用，在各自的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域保持敏銳的洞察力和前瞻思考，分工合作，相互照應(yīng)，以快速敏捷的運(yùn)作有效地發(fā)揮角色所賦予的最大潛能，從而推動(dòng)整個(gè)企業(yè)系統(tǒng)的、快速的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

華為的“狼性”文化在華為30年的歷程中起了很大的左右，但也產(chǎn)生了許多消極的影 響，華為員工猝死消息曾一度讓華為站在輿論的風(fēng)口浪尖，另外華為的加班已經(jīng)成為大眾對(duì)華為的第一反應(yīng)，華為員工的流動(dòng)率也比較大。這些都是華為將“狼性”文化發(fā)揮到極致的消極影響。按照海爾張瑞敏的說(shuō)法就是缺少一些人文關(guān)懷。

隨著華為已經(jīng)占據(jù)行業(yè)領(lǐng)先地位，華為管理層也認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，正在積極尋求改革，嚴(yán)格限制加班，員工加班的數(shù)量和產(chǎn)品經(jīng)理的績(jī)效掛鉤，另外改善工作壞境，在深圳建設(shè)華為基地，在北京建設(shè)環(huán)保園基地。

2013211850 黃磊

2013211852 劉逍

2013211865 段燊燊

2013211897 李長(zhǎng)彬

2013211911 董丹

第二篇：華為狼文化

華為狼文化

狼有最顯著的三大特征：一是敏銳的嗅覺(jué)；二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神；三是群體奮斗。華為的企業(yè)文化，可以用下面幾個(gè)詞來(lái)概括：學(xué)習(xí)，創(chuàng)新，獲益，團(tuán)結(jié)。在華為的狼文化中，學(xué)習(xí)和創(chuàng)新代表敏銳的嗅覺(jué)，獲益代表進(jìn)攻精神，而團(tuán)結(jié)就代表群體奮斗的精神。華為能在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，得利于它將狼的三大特性融入到核心文化之中，形成獨(dú)樹(shù)一幟的狼性文化。

團(tuán)隊(duì)今天之所以推崇提倡狼性文化，蘊(yùn)含深意：團(tuán)隊(duì)的力量，團(tuán)隊(duì)的配合是團(tuán)隊(duì)深層的宗旨！其目的是：

1、發(fā)揚(yáng)“狼貪精神”對(duì)工作和事業(yè)孜孜不倦地追求。

2、發(fā)揚(yáng)“狼殘精神”對(duì)事業(yè)中的困難，毫不留情地攻克之。

3、發(fā)揚(yáng)“狼野精神”突發(fā)野勁，在事業(yè)的道路上奮力拼搏。

4、發(fā)揚(yáng)“狼暴精神”在追求事業(yè)成功的過(guò)程中，對(duì)一切難關(guān)不仁慈手軟，努力攻克。

5、發(fā)揚(yáng)“狼性目標(biāo)精神”在事業(yè)確定目標(biāo)后，鍥而不舍。

6、發(fā)揚(yáng)“狼紀(jì)精神”加強(qiáng)組織紀(jì)律性，為事業(yè)的成功奠定基礎(chǔ)。

7、發(fā)揚(yáng)“狼智精神”那智慧策略充分運(yùn)用到事業(yè)上。

8、發(fā)揚(yáng)“狼性自我獻(xiàn)身精神”對(duì)困難要勇于克服，對(duì)事業(yè)要無(wú)私奉獻(xiàn)。

9、發(fā)揚(yáng)“狼性團(tuán)隊(duì)精神”互助合作，配合協(xié)調(diào)，團(tuán)結(jié)一致。

華為的狼文化不僅包括敏銳的嗅覺(jué)、進(jìn)攻精神和群體意識(shí)，此外還包括追求、重視員工、重視獨(dú)立自主的創(chuàng)新技術(shù)和企業(yè)家精神，敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)合作精神，這些方面是華為企業(yè)從一只小羊成長(zhǎng)為一匹狼的關(guān)鍵所在。而這些關(guān)鍵性因素直接影響著組織文化得發(fā)展。如今是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，只有在競(jìng)爭(zhēng)中才能推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么，沒(méi)有這種“貪、殘、野、暴”在殘酷的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)被撞得頭破血流，敗下陣來(lái)。因此團(tuán)隊(duì)推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中圖發(fā)展。也只有這種狼性團(tuán)隊(duì)文化，才能在競(jìng)爭(zhēng)中生存、發(fā)展、立于不敗之地。

第三篇：華為狼性企業(yè)文化

《企業(yè)文化》案例分析

華為狼性企業(yè)文化

優(yōu)秀的、持續(xù)成長(zhǎng)的公司，盡管戰(zhàn)略和運(yùn)營(yíng)總在不斷適應(yīng)外部世界的變化，但始終是相對(duì)穩(wěn)定的核心理念在決定其命運(yùn)。這猶如動(dòng)物長(zhǎng)期形成的秉性——決定了它將怎樣直面自然界的挑戰(zhàn)。

在自然界，各物種所具有的活動(dòng)習(xí)性是在長(zhǎng)期的生存遭遇中形成的，“物競(jìng)天擇”就意味著只承認(rèn)“競(jìng)爭(zhēng)力”。由新華信正略鈞策管理咨詢(xún)公司向業(yè)界推出的《2007：中國(guó)企業(yè)長(zhǎng)青文化研究報(bào)告》中，第一次將挑選出來(lái)的34家中國(guó)優(yōu)秀企業(yè)，依據(jù)它們的公司氛圍、領(lǐng)導(dǎo)人、管理重心、價(jià)值取向等四方面的文化特征，類(lèi)比動(dòng)物界生靈的運(yùn)動(dòng)特性而呈現(xiàn)出了具有自然崇拜的四種文化：狼文化、象文化、鷹文化、羚羊文化。

在這個(gè)“動(dòng)物世界”里，展現(xiàn)出了不同優(yōu)秀企業(yè)的文化氣質(zhì)和性格魅力。狼文化

強(qiáng)者、冒險(xiǎn) ——活力型

代表企業(yè)：華為、國(guó)美、格力、娃哈哈、李寧、比亞迪、復(fù)星、吉利等

象文化

尊重、友好 ——人本型

代表企業(yè)：萬(wàn)科、青啤、長(zhǎng)虹、海信、遠(yuǎn)東、雅戈?duì)?、紅塔、格蘭仕、三九和波司登。鷹文化

目標(biāo)、績(jī)效——市場(chǎng)型

代表企業(yè)：聯(lián)想、伊利、TCL、平安、光明、春蘭、喜之郎、小天鵝、雨潤(rùn)、思念等 羚羊文化

溫和、敏捷——穩(wěn)健

代表企業(yè)： 海爾、中興、蘇寧、美的、匯源、燕啤等

當(dāng)然，并非一個(gè)企業(yè)在歸為某類(lèi)文化時(shí)就不具有其它文化的因素，只是最為突出的文化性格對(duì)它的生命延續(xù)產(chǎn)生了最重大的影響。

深圳華為技術(shù)有限公司 創(chuàng)建于1988年，當(dāng)時(shí)的注冊(cè)資金僅僅只有兩萬(wàn)元。在開(kāi)始的頭兩年，它主要代銷(xiāo)香港的一種HAX交換機(jī)，靠?jī)r(jià)格差獲利，這是種即安全又可獲利的經(jīng)營(yíng)方式，使創(chuàng)業(yè)階段的財(cái)務(wù)有了起色。當(dāng)初的經(jīng)營(yíng)范圍，主要是小型程控交換機(jī)，火災(zāi)警報(bào)器、氣浮儀開(kāi)發(fā)生產(chǎn)及有關(guān)的工程承包咨詢(xún)。

華為進(jìn)入通信領(lǐng)域在我國(guó)不是最早的企業(yè)，當(dāng)時(shí)與它一起打天下的其它企業(yè)早已銷(xiāo)聲匿跡，但它以咄咄逼人之勢(shì)迅速發(fā)展成了該領(lǐng)域的強(qiáng)者，憑的就是狼頑強(qiáng)的生存能力。

十幾年間，任正非一直在打造他的狼王國(guó)，狼性文化作為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，在發(fā)展中顯示了它非凡的力量。1992年，華為銷(xiāo)售額1億多元；1996年，銷(xiāo)售額26億元；1997年，銷(xiāo)售額41億元；1998年，銷(xiāo)售額89億元；1999年，銷(xiāo)售額120億元；2000年，銷(xiāo)售額220億元；2001年，銷(xiāo)售額255億元！僅這一組簡(jiǎn)單的數(shù)字變化，就足以讓人震驚。在20年前還是一個(gè)注冊(cè)資金僅兩萬(wàn)元的民營(yíng)小企業(yè)，而在2007年的銷(xiāo)售額就高達(dá)1100億元人民幣，已成為世界級(jí)通信設(shè)備供應(yīng)商。如果說(shuō)華為在創(chuàng)業(yè)之初是只謹(jǐn)慎的小羊，那它今日的華為儼然是東方狼王。

小結(jié)：華為十多年奮斗所取得的驕人業(yè)績(jī)，堪為中國(guó)企業(yè)史上獨(dú)一無(wú)二的例子。華為人儼然是一群善于“拼命”的狼。公司有一種強(qiáng)烈的擴(kuò)張欲望，一旦找到突破口，不惜任何代價(jià)也要有所斬獲;群狼“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”，研發(fā)隊(duì)伍超過(guò)萬(wàn)人，營(yíng)銷(xiāo)人員更是每次出征都給自己立下軍令狀，破釜沉舟，不達(dá)目的誓不罷休。華為在今天的國(guó)際市場(chǎng)上雖然還算不上足夠強(qiáng)大，也不能保證它在強(qiáng)手如云的國(guó)際舞臺(tái)還能縱橫多久，所以華為不斷強(qiáng)調(diào)危機(jī)意識(shí)，總把自己放在一個(gè)攻擊者位置，正是這種狼性讓華為至今仍在國(guó)際化的險(xiǎn)途攀登。

這樣的佳績(jī)，引人深思，獨(dú)辟蹊徑的狼性企業(yè)文化究竟有什么樣的競(jìng)爭(zhēng)魔力？讓我們一起來(lái)探討！

華為狼性文化——

《企業(yè)文化》案例分析

一、狼的三大特性

華為崇尚狼性文化，華為的老總?cè)握菤w納出了狼的三大特性：一是敏銳的嗅覺(jué)；二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神；三是群體奮斗。

1.敏銳地察覺(jué)對(duì)手的動(dòng)向和市場(chǎng)的變化，可以抓住先機(jī)、把握主動(dòng)。

2.競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中必然會(huì)有挫敗，因而想獲得將來(lái)的勝利，必須要有不怕輸?shù)木?、永不言敗的信念，在市?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，退怯和等待是沒(méi)有任何意義的。

3.企業(yè)是個(gè)集體組織，它的成功是每個(gè)人努力的結(jié)果，所以唯有全體奮斗，才有企業(yè)輝煌。在與獅子的戰(zhàn)斗中，狼群有著可怕的生存能力，它們發(fā)動(dòng)瘋狂的攻擊，以集體作戰(zhàn)的方式，把獅子弄得精疲力盡。

這三點(diǎn)是狼在撕殺中成功的特性，轉(zhuǎn)用到企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中，也會(huì)形成不可思議的力量，所以企業(yè)要發(fā)展就是需要有點(diǎn)狼性。華為在跨國(guó)公司占盡優(yōu)勢(shì)的情況下，依然不斷成長(zhǎng)，因?yàn)樗谐晒Φ挠?，更?zhí)著地追求發(fā)展，采用市場(chǎng)中盡可能有效的戰(zhàn)術(shù)，常常以集體戰(zhàn)的發(fā)展，斗過(guò)了強(qiáng)大若干倍的對(duì)手，找到了生存之法。

三大特性的具體體現(xiàn)：

華為的主業(yè)就是銷(xiāo)售。銷(xiāo)售表現(xiàn)出了狼性最為鮮活的一面，就是以整體力量向外攻擊，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)利用各種手段，爭(zhēng)奪市場(chǎng)。銷(xiāo)售員“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”是華為狼性的體現(xiàn)。他們對(duì)勝利有著瘋狂地追求，它對(duì)失敗有著不懈地忍耐。華為的營(yíng)銷(xiāo)人員數(shù)量之多、素質(zhì)之高、分布之廣、收入之高都是中國(guó)企業(yè)史上前所未有的。華為的銷(xiāo)售隊(duì)伍占全部華為員工的35%。他們大部分是國(guó)內(nèi)名牌大學(xué)的畢業(yè)生，都是經(jīng)過(guò)華為的魔鬼訓(xùn)練之后投入到市場(chǎng)第一線(xiàn)去的，拿的薪水是誘人的，但這些人一線(xiàn)市場(chǎng)壽命一般只有3年。在競(jìng)爭(zhēng)中，華為的武器不一定是最好的，但是一定是最有效的，所以它的競(jìng)爭(zhēng)力根植于它的狼性。

在研發(fā)方面，研究人員勤勤懇懇、埋頭苦干，不害怕“冷板凳要坐十年”，堅(jiān)持“從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起”，研究問(wèn)題不做廣，而是要做深。所以華為的技術(shù)總能在國(guó)內(nèi)領(lǐng)先，這是科技產(chǎn)品搶占市場(chǎng)的利器。也表現(xiàn)了不屈不撓、奮勇拼搏的狼性。

在華為，對(duì)這種狼性的訓(xùn)練是無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在的，一向低調(diào)的華為時(shí)時(shí)刻刻把內(nèi)部員工的神經(jīng)繃緊。從《華為的冬天》到《華為的紅旗還能打多久？》無(wú)不流露出華為的憂(yōu)患意識(shí)，而對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂(yōu)就要求團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)，不能丟失狼性。華為人認(rèn)為只有這樣，華為才能找到冬天的棉襖。

二、危機(jī)意識(shí)（狼性企業(yè)文化的提升）

狼還有強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)，在狼性企業(yè)文化突顯奇效的時(shí)候，在華為如日中天的時(shí)候，突然任正非先后拋出了《華為的冬天》和《北國(guó)之春》兩篇充滿(mǎn)憂(yōu)患意識(shí)的文章。華為一直是低調(diào)的，這兩篇文章中的危機(jī)論，引起了業(yè)界極大的震動(dòng)。受到企業(yè)界的推崇。對(duì)于一個(gè)事業(yè)正紅紅火火的企業(yè)，有如此的危機(jī)感，是難能可貴的，這也正像狼在自然界，時(shí)刻都充滿(mǎn)著對(duì)生存的警惕。這種危機(jī)感，是狼性企業(yè)文化的延伸。

華為的冬天

群狼之首的任正非，多年以來(lái)一直讓人捉摸不定，他的低調(diào)與冷靜頗有幾分像狼。他與媒體總是保持距離，然而突然拋出一篇《華為的冬天》，猶如一石激起千層浪，成為業(yè)界的焦點(diǎn)。

帶著幾許滄桑，他把華為人帶入了如果冬天來(lái)臨的惶恐時(shí)代。（書(shū)中提到）十多年來(lái)，他天天思考的都是失敗，不是榮譽(yù)感、自豪感，而是危機(jī)感。如果沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，還沉醉在自己已有的勝利之中，那么當(dāng)危機(jī)真正來(lái)臨時(shí)，只有束手無(wú)策，等待出局的紅牌。企業(yè)最重要、最核心的就是追求長(zhǎng)遠(yuǎn)地、持續(xù)地實(shí)現(xiàn)人均效益增長(zhǎng)，不是一時(shí)的強(qiáng)大，而是持久的發(fā)展。華為人對(duì)企業(yè)的使命，用一句最樸實(shí)、最本質(zhì)的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是活下去。一個(gè)真正的強(qiáng)者，應(yīng)該是垮了還能再起來(lái)。（那華為有沒(méi)有這樣的本事，任正非提前敲響警鐘）

《企業(yè)文化》案例分析

北國(guó)之春

《北國(guó)之春》是《華為的冬天》的姊妹篇，用優(yōu)美的文筆，再述了企業(yè)的憂(yōu)患意識(shí)。

任正非的東瀛之行，給了他新的思索和啟示。日本寧?kù)o、祥和、清潔、富裕與舒適的畫(huà)面，與十年前一樣，不同的是這十年日本正經(jīng)受戰(zhàn)后最嚴(yán)寒和最漫長(zhǎng)的冬天。為什么在低增長(zhǎng)的時(shí)期，日本人仍然那么平和、樂(lè)觀和敬業(yè)，不由讓任總想到了自己的企業(yè)。華為已經(jīng)出現(xiàn)了十年的高速增長(zhǎng)，員工和企業(yè)都是在良好的發(fā)展環(huán)境中成長(zhǎng)，如果華為也遇到冬天，那么是否也能應(yīng)付自如呢？畢竟，冬天終將會(huì)來(lái)臨！

華為的超前意識(shí)，提早地注意到了這個(gè)問(wèn)題，并且正在尋找對(duì)策。任總正著手為華為的冬天準(zhǔn)備棉衣。

奮斗是一個(gè)民族崛起的動(dòng)力源泉，也是增進(jìn)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的途徑。日本企業(yè)面臨著雇傭過(guò)剩、設(shè)備過(guò)剩和債務(wù)過(guò)剩三種過(guò)剩，但在困難面前，他們依舊忍耐、樂(lè)觀、勤奮、奮斗，而且也清醒地認(rèn)識(shí)到企業(yè)能不能做好的關(guān)鍵是看有沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力。華為還沒(méi)有遇到日本企業(yè)今天的困難，但是能積極地尋求增強(qiáng)企業(yè)的應(yīng)對(duì)能力，也許能在困難真正來(lái)臨時(shí)，保存好實(shí)力。

任正非認(rèn)為華為今天的成績(jī)，機(jī)遇的成份大于企業(yè)本身的素質(zhì)與本領(lǐng)，能向日本企業(yè)一樣在困難之中還能好好地存活，才是企業(yè)真正的成功。任總清醒地認(rèn)識(shí)到華為還有很多的不足之處，這些地方不改進(jìn)，華為是難以繼續(xù)前行的，更不用說(shuō)增強(qiáng)防御能力。但是，華為意識(shí)到了這一點(diǎn)，也正在努力地自我完善。

華為是低調(diào)的，但絕不是悲觀的，他們同堅(jiān)信冬天會(huì)來(lái)臨一樣，也堅(jiān)信冬天總會(huì)過(guò)去。

創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難。成功只屬于有準(zhǔn)備的人，華為就是極早準(zhǔn)備棉襖的人，也必會(huì)在變化無(wú)常的市場(chǎng)中獲得長(zhǎng)久的生存。華為積極地增強(qiáng)自身的防御能力，從本質(zhì)上講，這是在增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力強(qiáng)了，可以應(yīng)變市場(chǎng)的變化；企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)能力具有延伸性，可以使企業(yè)在惡劣的環(huán)境中生存發(fā)展。正如任正非所說(shuō)，惟有惶者才能生存，只有具備憂(yōu)患意識(shí)的企業(yè)才能在市場(chǎng)中長(zhǎng)久生存。

華為的危機(jī)感，來(lái)自由它強(qiáng)烈的生存意識(shí)，就有如在草原上時(shí)時(shí)面對(duì)更加兇殘動(dòng)物的狼。它冷靜、超前地認(rèn)識(shí)到冬天必將來(lái)臨，盡早地準(zhǔn)備過(guò)冬的棉衣，度過(guò)生死考驗(yàn)的寒冬，才能迎來(lái)又一個(gè)春天。在冬天與春天中反反復(fù)復(fù)度過(guò)的企業(yè)，才是真正的強(qiáng)者，所以華為不怕冬的寒冷，而以一顆平靜的心面對(duì)市場(chǎng)的考驗(yàn)。華為的冬天終會(huì)來(lái)臨，冬過(guò)之后仍然是春，保存實(shí)力的方法，就是培養(yǎng)和增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，使之在任何環(huán)境下都能延續(xù)發(fā)展。

三、狼的忠心

雖然狼在競(jìng)爭(zhēng)中有殘酷的一面，但狼的忠心是它不懈努力的根源，所以華為倡導(dǎo)以“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)公司”為主導(dǎo)的企業(yè)文化，包含了四個(gè)重要方面：

1、民族文化、政治文化企業(yè)化。企業(yè)文化是民族文化和政治文化的再現(xiàn)，華為將中國(guó)的社會(huì)主義文化引入到企業(yè)之中，號(hào)召學(xué)習(xí)雷鋒和焦裕祿，同時(shí)也決不讓這些模范人物吃虧。堅(jiān)持物質(zhì)文明鞏固精神文明，精神文明又促進(jìn)物質(zhì)文明，把社會(huì)主義奉獻(xiàn)精神和個(gè)人利益相結(jié)合。

2、雙重利益驅(qū)動(dòng)。為祖國(guó)昌盛、為民族振興、為家庭幸福而努力奮斗，是雙重利益驅(qū)動(dòng)個(gè)人行為，國(guó)家利益和個(gè)人目標(biāo)雙重激發(fā)工作熱情。

3、同甘共苦，榮辱與共。在華為人人平等，不搞特權(quán)；成功是集體共同分享，失敗是集體共同分擔(dān)。團(tuán)結(jié)協(xié)作、集體奮斗是華為企業(yè)文化之魂，與狼的集體行動(dòng)有著異曲同工之妙。

4、“華為基本法”?！叭A為基本法”的起草工作開(kāi)始于1996年初，是華為企業(yè)文化的具體再現(xiàn)，確定了華為二次創(chuàng)業(yè)的觀念、戰(zhàn)略、方針和基本政策，對(duì)華為的發(fā)展起著重要的指導(dǎo)和規(guī)范作用。

《企業(yè)文化》案例分析

四、總結(jié)：狼文化 強(qiáng)者、冒險(xiǎn) ——活力型

狼群有著強(qiáng)烈的危機(jī)感，它們生性敏捷而具備攻擊性，重視團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)并能持之以恒。狼性精神，是一種強(qiáng)者精神。在狼文化特征的企業(yè)里，充滿(mǎn)活力，有著富于創(chuàng)造性的工作環(huán)境;企業(yè)最為看重的是在行業(yè)的領(lǐng)先位置;而企業(yè)的成功就在于能提供獨(dú)特的產(chǎn)品和服務(wù)。華為就是中國(guó)企業(yè)狼文化的典型代表。

狼性是華為企業(yè)文化特性的濃縮，華為十分重視企業(yè)文化。任正非對(duì)此有著精辟的論述：“資源是會(huì)枯竭的，唯有文化才會(huì)生生不息。一切工業(yè)產(chǎn)品都是人類(lèi)智慧創(chuàng)造的，華為沒(méi)有可以依存的自然資源，唯有在人的頭腦中挖掘出大油田、大森林、大煤礦……精神是可以轉(zhuǎn)化成物質(zhì)的，物質(zhì)文明有利于鞏固精神文明，我們堅(jiān)持以精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明的方針。這里的文化，不僅僅包含知識(shí)、技術(shù)、管理、情操……也包含了一切促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的無(wú)形因素?！?/p>

華為能在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，得利于它將狼的三大特性融入到核心文化之中，形成獨(dú)樹(shù)一幟的狼性文化。特別是在我國(guó)企業(yè)的實(shí)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于世界級(jí)企業(yè)，而又必須在全球經(jīng)濟(jì)一體化的競(jìng)爭(zhēng)中生存的時(shí)刻，狼性文化發(fā)揮了奇效，構(gòu)成了實(shí)用、有效的特殊競(jìng)爭(zhēng)力。

五、補(bǔ)充：華為的人才激勵(lì)機(jī)制，主要有以下幾個(gè)方面：

華為在創(chuàng)業(yè)之初就非常重視人才配置。目前華為有員工6萬(wàn)余人，85%以上的人員是本科畢業(yè)，主要來(lái)自各專(zhuān)業(yè)院校和全國(guó)重點(diǎn)院校。從崗位上看，RD（科研）人員占總數(shù)的40％以上，營(yíng)銷(xiāo)人員占35％，生產(chǎn)人員占10％，管理人員占12％；從年齡上看，員工的平均年齡僅為27歲，員工間的年齡跨度很小，年齡結(jié)構(gòu)上呈扁平密集分布。從人才結(jié)構(gòu)上可以看出，華為把研究開(kāi)發(fā)與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)作為企業(yè)的工作重點(diǎn)，因?yàn)檫@兩方面的競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)的主要內(nèi)容和最直接體現(xiàn)。

１、建立以自由雇傭?yàn)榛A(chǔ)的人力資源管理體系，不搞終身雇傭制。華為干部是沒(méi)有固定任期的。那些居功自傲、固步自封的人，不得不在企業(yè)快速發(fā)展的壓力下，不斷提高個(gè)人素質(zhì)，不斷提高工作能力。

2、建立內(nèi)部勞動(dòng)市場(chǎng)，允許和鼓勵(lì)員工更換工作崗位，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)與選擇，促進(jìn)人才的有效配置，激活員工，最大限度地發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)員工潛能。對(duì)于一個(gè)空出或即將空出的職位，公司就發(fā)布內(nèi)部招聘信息，并且招開(kāi)競(jìng)聘大會(huì)。應(yīng)聘者要作十五分鐘的演講，接受評(píng)委和觀眾的提問(wèn)，由高層領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家組成評(píng)審委員會(huì)，根據(jù)競(jìng)聘報(bào)告和現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)，當(dāng)場(chǎng)拍板任職人選。給了希望向上發(fā)展的員工機(jī)會(huì)，也為公司發(fā)現(xiàn)了人才，整個(gè)競(jìng)聘過(guò)程更是激勵(lì)了全體員工奮發(fā)向上的精神。

3、高工資。華為稱(chēng)為“三高”企業(yè)，指的是高效率、高壓力和高工資。工資是第一推動(dòng)力，因而華為提供的是外企般的待遇。除了高工資，還有獎(jiǎng)金與股票分紅，4、提供持續(xù)的開(kāi)發(fā)培訓(xùn)。華為實(shí)行在職培訓(xùn)與脫產(chǎn)培訓(xùn)相結(jié)合。每年都要派遣大量的管理人員、技術(shù)人員到國(guó)外考察、學(xué)習(xí)、交流，優(yōu)化了重要領(lǐng)域的人員素質(zhì)，為有進(jìn)取精神的人才提供了優(yōu)厚的提高知識(shí)和素質(zhì)的機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)是當(dāng)前高素質(zhì)人才最看重的，有著很強(qiáng)的激勵(lì)效果。

5、“公平競(jìng)爭(zhēng)，不唯學(xué)歷，注重實(shí)際才干”。華為看重理論，更看重實(shí)際工作能力，大量起用高學(xué)歷人才，也提拔讀函大的高中生。在華為有年僅19歲的高級(jí)工程師，也有工作七天就提升為高級(jí)工程師的。不論資排輩，只重實(shí)際能力，華為大膽地起用年輕人，一位只有25歲的華中理工大學(xué)畢業(yè)生就當(dāng)上了帶領(lǐng)500多人的中央研究部主任，這在其他企業(yè)是難以想象的。中科大畢業(yè)的李一南到華為的第二天就被提升為工程師，兩個(gè)星期后成為主任工程師，半年后任中研部副總經(jīng)理，一年后升任中研部總經(jīng)理，次年，23歲的李一南成為公司最年輕的副總裁。華為大膽的用人策略，讓員工看到了希望，激發(fā)了員工的事業(yè)心，使大批年輕人成為公司的中堅(jiān)力量。

《企業(yè)文化》案例分析

6、客觀公正的考評(píng)。

7、知識(shí)資本化、知識(shí)職權(quán)化。華為的員工持股制度，是按知分配的，把員工的知識(shí)勞動(dòng)應(yīng)得的一部分回報(bào)轉(zhuǎn)化為股權(quán)，即轉(zhuǎn)化為資本，股金的分配又使得由股權(quán)轉(zhuǎn)化來(lái)的資本的收益得到體現(xiàn)，通過(guò)股權(quán)和股金的分配來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)資本化。

人才激勵(lì)機(jī)制體現(xiàn)了企業(yè)的用人之道，其中滲入了企業(yè)的價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)理念。由于頗有成效的激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)了華為員工的工作熱情，特別是在銷(xiāo)售和研發(fā)兩個(gè)重要部門(mén)，激發(fā)了一批為事業(yè)執(zhí)著追求的人才。他們是企業(yè)核心力的生命和源泉，是華為跟隨世界先進(jìn)技術(shù)和局部技術(shù)領(lǐng)先及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中勝出的核心力量。他們對(duì)事業(yè)的敏感、對(duì)事業(yè)的追求，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神，正是狼性文化的再現(xiàn)，華為今天的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是這群“華為狼”奮發(fā)的功績(jī)。

華為核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)建過(guò)程，也即是狼性企業(yè)文化豐富的過(guò)程。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，要與國(guó)外實(shí)力遠(yuǎn)強(qiáng)于自身的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，尋找與眾不同的出路，才有勝出的可能。華為就是琢磨到了這個(gè)道理，從狼這種具有特殊進(jìn)攻力的動(dòng)物身上，看到了類(lèi)似于在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的某些以弱克強(qiáng)的特質(zhì)。華為把這種“狼”的精神運(yùn)用到企業(yè)之中，形成了業(yè)界獨(dú)一無(wú)二的狼性文化。狼性文化，以華為基本法具體體現(xiàn)，道出了企業(yè)精辟的價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)態(tài)度，指明了構(gòu)建核心競(jìng)爭(zhēng)力的各因素戰(zhàn)略思想；用于人才激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)了一群戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的“華為狼”。將狼性神用到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中，屢顯奇功，躋身于國(guó)內(nèi)IT行業(yè)的前十強(qiáng)。

（具體狼文化特征的其它一些企業(yè)）進(jìn)攻性快速擴(kuò)張

華為不斷強(qiáng)調(diào)危機(jī)意識(shí)，總把自己放在一個(gè)攻擊者位置，正是這種狼性讓華為至今仍在國(guó)際化的險(xiǎn)途攀登。同樣，國(guó)美也將這種爭(zhēng)先、冒險(xiǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。快，是黃光裕做事的一個(gè)最大特點(diǎn)。有了想法馬上就做，發(fā)現(xiàn)不對(duì)馬上就改——日前閃電拿下大中就可見(jiàn)一斑。正是這種敢為人先，敢于冒險(xiǎn)的文化，才成就了國(guó)美今天中國(guó)家電連鎖老大的地位。

鐵腕式管理強(qiáng)人

至今，董明珠率領(lǐng)的格力電器在銷(xiāo)售收入、市場(chǎng)占有率等方面仍一直穩(wěn)居行業(yè)第一。董明珠只做自己認(rèn)為對(duì)的事情，并且認(rèn)為自己從來(lái)沒(méi)有錯(cuò)，也不許別人說(shuō)她的錯(cuò)。對(duì)手們這樣形容她的厲害：“董姐走過(guò)的路都長(zhǎng)不出草來(lái)?！泵鎸?duì)國(guó)美的封殺和輿論質(zhì)疑，董明珠鐵腕操刀，拋開(kāi)家電連鎖賣(mài)場(chǎng)，通過(guò)綁定經(jīng)銷(xiāo)商自建渠道的“格力模式”，形成了強(qiáng)有力的渠道控制力，也就能根據(jù)實(shí)際情況采取靈活的價(jià)格政策，從“淡季貼息返利”和“年終返利”，到免費(fèi)保修6年的售后服務(wù)，都閃爍著格力掌門(mén)人叫板終端的睿智和遠(yuǎn)慮。

在狼文化的企業(yè)里，領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)不是強(qiáng)勢(shì)代表。娃哈哈的重大決策全由宗慶后一人決定和主導(dǎo)執(zhí)行，公司內(nèi)部沒(méi)有副總經(jīng)理。他的理由是，機(jī)會(huì)來(lái)了就要快速反應(yīng)、及時(shí)決策，沒(méi)有強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)就做不成事情。不過(guò)，這樣的管理風(fēng)格也導(dǎo)致了外界“愛(ài)”、“恨”分明，娃哈哈與法國(guó)達(dá)能的沖突就是一次總爆發(fā)。

“成王敗寇”激情創(chuàng)新

從上馬鋰電池項(xiàng)目摧垮包括東芝、松下、索尼等巨頭在內(nèi)的電池業(yè)“日本軍團(tuán)”，到選擇香港H股上市乃至力排眾議入主秦川汽車(chē)實(shí)現(xiàn)“電動(dòng)汽車(chē)之夢(mèng)”，比亞迪掌門(mén)王傳福都表現(xiàn)了“舍我其誰(shuí)”的狼性開(kāi)創(chuàng)。而吉利能取得今天的成功，最主要的因素也仍然在于它的大膽決策和創(chuàng)新。

造轎車(chē)也是李書(shū)福最大的夢(mèng)想，認(rèn)準(zhǔn)了就不放棄。在沒(méi)有得到主管部門(mén)許可的情況下他征地850畝，打著造摩托車(chē)的幌子籌建汽車(chē)工業(yè)園。經(jīng)過(guò)一次次奔走呼號(hào)，他終于拿到了小客、面包車(chē)的生產(chǎn)權(quán)。他的信念是：想得到的東西就一定要想方設(shè)法去得到，否則就是空想。要主動(dòng)站在真理一邊，堅(jiān)持實(shí)踐。

第四篇：華為狼性企業(yè)文化

華為狼性企業(yè)文化的可取之處

狼是一種讓人畏懼、討厭的動(dòng)物，極少有人愿意與狼相提并論，但是華為卻自詡為狼。任正非帶領(lǐng)著華為狼群，與市場(chǎng)中的豹子、獅子拼殺，將企業(yè)的狼性表現(xiàn)得淋漓盡致，屢建奇功。

在業(yè)界，華為遐爾聞名，就連對(duì)手也要敬畏三分。特別是華為低調(diào)的性格與瘋狂的行為，使這匹詭異的土狼多了幾分神秘，讓人琢磨不定。在十多年前還是一個(gè)注冊(cè)資金僅兩萬(wàn)元的民營(yíng)小企業(yè)，而在2001年的銷(xiāo)售額就高達(dá)255億元，榮登電子百?gòu)?qiáng)前十位，成為世界級(jí)通信設(shè)備供應(yīng)商。這樣的佳績(jī)，引人深思，獨(dú)辟蹊徑的狼性企業(yè)文化究竟有什么樣的競(jìng)爭(zhēng)魔力。

一、東方狼王

如果說(shuō)今日的華為是東方狼王，那它在創(chuàng)業(yè)之初更象只謹(jǐn)慎的小羊。

深圳華為技術(shù)有限公司創(chuàng)建于1988年，當(dāng)時(shí)的注冊(cè)資金僅僅只有兩萬(wàn)元。在開(kāi)始的頭兩年，它主要代銷(xiāo)香港的一種HAX交換機(jī)，靠?jī)r(jià)格差獲利，這是種即安全又可獲利的經(jīng)營(yíng)方式，使創(chuàng)業(yè)階段的財(cái)務(wù)有了起色。當(dāng)初的經(jīng)營(yíng)范圍，主要是小型程控交換機(jī)，火災(zāi)警報(bào)器、氣浮儀開(kāi)發(fā)生產(chǎn)及有關(guān)的工程承包咨詢(xún)。

華為進(jìn)入通信領(lǐng)域在我國(guó)不是最早的企業(yè)，當(dāng)時(shí)與它一起打天下的其它企業(yè)早已銷(xiāo)聲匿跡，但它以咄咄逼人之勢(shì)迅速發(fā)展成了該領(lǐng)域的強(qiáng)者，憑的就是狼頑強(qiáng)的生存能力。

十幾年間，任正非一直在打造他的狼王國(guó)，狼性文化作為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，在發(fā)展中顯示了它非凡的力量。1992年，華為銷(xiāo)售額1億多元；1996年，銷(xiāo)售額26億元；1997年，銷(xiāo)售額41億元；1998年，銷(xiāo)售額89億元；1999年，銷(xiāo)售額120億元；2000年，銷(xiāo)售額220億元；2001年，銷(xiāo)售額255億元！僅這一組簡(jiǎn)單的數(shù)字變化，就足以讓人震驚。

從出口創(chuàng)匯的情況，可以看出華為不僅在國(guó)內(nèi)，在國(guó)外依然健步如飛。從1993年到2000年間，華為的出口創(chuàng)匯額增長(zhǎng)近三十多倍。特別是從1998年起，出口創(chuàng)匯發(fā)生突破性增長(zhǎng)，年年向上攀升。華為出口能力的增強(qiáng)，表明華為正向國(guó)際市場(chǎng)大步邁進(jìn)。

1993—2000年

華為每年將銷(xiāo)售額的10％作為科研投入。2001年公司投入的科研資金高達(dá)30億元，占當(dāng)年255億元銷(xiāo)售額的11.7％，該投入在世界的高科技行業(yè)僅次于微軟。目前華為的22000余員工中，從事產(chǎn)品研發(fā)的科研人員就有10000多人。資金和人才的高投入是華為技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力的根本保障，僅在2001年一年，華為就有500多項(xiàng)專(zhuān)利技術(shù)，其中智能網(wǎng)還獲得了國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。同年，華為成為第一個(gè)獲得CMM四級(jí)國(guó)際認(rèn)證的軟件研究開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)的中國(guó)公司。

華為的研究開(kāi)發(fā)涵蓋了交換、接入、傳輸、移動(dòng)通信、智能網(wǎng)、支撐網(wǎng)、接入服務(wù)器、路由器、以太網(wǎng)交換機(jī)、會(huì)議電視等主要通信領(lǐng)域，形成了自主的核心技術(shù)能力。提供固定網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)、數(shù)據(jù)通信網(wǎng)的業(yè)務(wù)解決方案，并且在固定網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)、數(shù)據(jù)通信網(wǎng)和寬帶領(lǐng)域擠身業(yè)界領(lǐng)先水平。華為在軟件開(kāi)發(fā)過(guò)程管理和質(zhì)量控制方面，也跨入了世界先進(jìn)行列。牛津管理評(píng)論[oxford.icxo.com]消息：

華為網(wǎng)上運(yùn)行的交換設(shè)備已累計(jì)6000多萬(wàn)線(xiàn)，接入網(wǎng)設(shè)備累計(jì)3000多萬(wàn)線(xiàn)，CC08iNET綜合網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成為業(yè)界領(lǐng)先的下一代交換系統(tǒng)；寬帶城域網(wǎng)解決方案已在全國(guó)二十多個(gè)省市區(qū)得到規(guī)模商用；320GDWDM系統(tǒng)、10GSDH產(chǎn)品等高端光網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品也得到了大規(guī)模商用；在移動(dòng)通信領(lǐng)域形成了以GSM、GPRS、3G、移動(dòng)智能

網(wǎng)為主的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)解決方案，CDMA1X系統(tǒng)成功商用，WCDMA完成第一階段測(cè)試，掌握3G核心技術(shù)；TELLIN智能網(wǎng)系統(tǒng)為中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)電信、中國(guó)聯(lián)通、中國(guó)網(wǎng)通和中國(guó)鐵通等服務(wù)，進(jìn)入10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，有2億多用戶(hù)。華為在技術(shù)上領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)，使得在高科技含量的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中左右逢源，現(xiàn)在已在世界建立了４０多個(gè)海外代表處，產(chǎn)品直接進(jìn)入４０多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

中國(guó)電信、中國(guó)聯(lián)通、中國(guó)鐵通等通信公司技術(shù)改造使用的產(chǎn)品，50％以上都是華為提供。目前平均每?jī)蓚€(gè)上網(wǎng)的網(wǎng)民中，就有一個(gè)使用華為的接入設(shè)備。華為從1995年起進(jìn)入北電、阿爾卡特等國(guó)際大公司壟斷的通信干線(xiàn)傳輸網(wǎng)，發(fā)展到現(xiàn)在已占有40%的市場(chǎng)份額。以前華為是思科、朗迅等世界級(jí)大企業(yè)的客戶(hù)，如今已成為了他們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。華為的狼性文化，是它在市場(chǎng)中崛起的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

二、狼的競(jìng)爭(zhēng)力

企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力是在關(guān)系到企業(yè)生存與發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上比對(duì)手更強(qiáng)、更持久的能力，它是由許多因素構(gòu)成。不少學(xué)者列出了重要的21個(gè)因素，并把它們分成三個(gè)層面，即基礎(chǔ)層、載體層和轉(zhuǎn)換層。基礎(chǔ)層是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力形成的基礎(chǔ)和保障，載體層是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力形成的平臺(tái)和支撐，轉(zhuǎn)換層是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的實(shí)化和物化。華為基本法是華為企業(yè)文化的直接體現(xiàn)，明晰了核心能力的構(gòu)成因素在企業(yè)中如何定位、如何發(fā)展等重要問(wèn)題，是華為實(shí)現(xiàn)核心能力構(gòu)建和提升的綱領(lǐng)性文件，全面地指導(dǎo)企業(yè)在各個(gè)因素上的工作。華為的核心競(jìng)爭(zhēng)力是狼性企業(yè)文化，它所表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)際核心能力，主要是通過(guò)基礎(chǔ)層的文化和載體層的制度構(gòu)建、通過(guò)基礎(chǔ)層的危機(jī)感和轉(zhuǎn)換層的技術(shù)與服務(wù)提升。

1、狼性企業(yè)文化的構(gòu)建

企業(yè)文化體現(xiàn)一個(gè)企業(yè)的個(gè)性，千人千面，不可能有相同的企業(yè)文化。企業(yè)文化建立的核心競(jìng)爭(zhēng)力，必然是其他企業(yè)不可能完全模仿的獨(dú)特能力。華為的企業(yè)文化被稱(chēng)為狼性企業(yè)文化，其中浸透著一股“狼性”，這在企業(yè)界是非常少見(jiàn)的。因?yàn)閺?qiáng)大可以?shī)Z天下，仁愛(ài)可以?shī)Z人心，所以一般企業(yè)都在頌揚(yáng)自己的強(qiáng)大或仁愛(ài)，不會(huì)想到向?qū)嵙χ械扔盅勐秲垂獾睦菍W(xué)習(xí)。人對(duì)狼是不公平的，總讓狼扮演故事中不光彩的角色，人漸漸從心中排斥狼，而狼的優(yōu)點(diǎn)卻被抹殺了。華為能夠透過(guò)世人的眼光看到狼的閃光個(gè)性，已不容易，還把這種個(gè)性爐火純青地運(yùn)用到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理中，更讓人佩服。大眾性的東西較易學(xué)習(xí)和模仿，但個(gè)性化的東西就不是這么輕松。狼性企業(yè)文化是企業(yè)文化中非常獨(dú)特的一個(gè)典例，本來(lái)模仿企業(yè)文化就很困難，要模仿華為的企業(yè)文化則更是不可能。所以，華為的狼性核心能力可謂前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者。

托馬斯·彼得斯和小羅伯特·沃特曼研究美國(guó)43家優(yōu)秀公司的成功因素，發(fā)現(xiàn)成功的背后總有各自的管理風(fēng)格，而決定這些管理風(fēng)格的恰恰是各自的企業(yè)文化。企業(yè)文化并非直接在競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)力，它是通過(guò)其它的因素表現(xiàn)，作用于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理。認(rèn)識(shí)到它的實(shí)質(zhì)功能，就不難理解為什么企業(yè)文化可以作為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，可以支持優(yōu)秀的企業(yè)成功。華為正是以它的企業(yè)文化作為核心能力，開(kāi)創(chuàng)自己的經(jīng)營(yíng)之道，在業(yè)界獲得巨大成功，它的企業(yè)文化因此得到了社會(huì)的高度關(guān)注。

狼性企業(yè)文化

有人把通信制造業(yè)的各類(lèi)企業(yè)比作草原上有三種動(dòng)物：跨國(guó)公司就象獅子，跨國(guó)公司在中國(guó)的合資企業(yè)就象豹子，而地道的中國(guó)本土企業(yè)就象土狼。如果這個(gè)比喻貼切的話(huà)，那華為就是最杰出的土狼。

華為崇尚狼性文化，華為的老總?cè)握菤w納出了狼的三大特性：一是敏銳的嗅覺(jué)；二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神；三是群體奮斗。這三點(diǎn)是狼在撕殺中成功的特性，轉(zhuǎn)用到企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中，也會(huì)形成不可思

議的力量，所以企業(yè)要發(fā)展就是需要有點(diǎn)狼性。敏銳地察覺(jué)對(duì)手的動(dòng)向和市場(chǎng)的變化，可以抓住先機(jī)、把握主動(dòng)。競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中必然會(huì)有挫敗，因而想獲得將來(lái)的勝利，必須要有不怕輸?shù)木?、永不言止的信念，在市?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，退怯和等待是沒(méi)有任何意義的。企業(yè)是個(gè)集體組織，它的成功是每個(gè)人的努力，所以唯有全體奮斗，才有企業(yè)輝煌。

在與獅子的戰(zhàn)斗中，狼群有著可怕的生存能力，強(qiáng)烈地渴望勝利，執(zhí)著地追求目標(biāo)，使用任何可以利用的方法，發(fā)動(dòng)瘋狂的攻擊，以不惜代價(jià)集體作戰(zhàn)的方式，把獅子弄得精疲力盡。華為在跨國(guó)公司占盡優(yōu)勢(shì)的情況下，依然不斷成長(zhǎng)，因?yàn)樗谐晒Φ挠?，更?zhí)著地追求發(fā)展，采用市場(chǎng)中盡可能有效的戰(zhàn)術(shù)，常常以集體戰(zhàn)的發(fā)展，斗過(guò)了強(qiáng)大若干倍的對(duì)手，找到了生存之法。

在分食獵物的競(jìng)爭(zhēng)中，無(wú)論是獅子還是豹子，都懼怕不要命的狼群，不敢掉以輕心。華為的狼群在市場(chǎng)中正是扮演著有些不要命的角色，使用了各種競(jìng)爭(zhēng)手段，嚇呆了泊來(lái)的獅、豹。在短短數(shù)年內(nèi)，這支狼群的數(shù)量就從幾百繁殖到幾萬(wàn)，實(shí)現(xiàn)了狼群的壯大。

對(duì)華為而言，主業(yè)就是銷(xiāo)售。銷(xiāo)售表現(xiàn)出了狼性最為鮮活的一面，就是以整體力量向外攻擊，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)利用各種手段，爭(zhēng)奪市場(chǎng)。它對(duì)勝利有著瘋狂地追求，它對(duì)失敗有著不懈地忍耐。在競(jìng)爭(zhēng)中，華為的武器不一定是最好的，但是一定是最有效的，所以它的競(jìng)爭(zhēng)力根植于它的狼性。

在研發(fā)方面，也表現(xiàn)了不屈不撓、奮勇拼搏的狼性。研究人員勤勤懇懇、埋頭苦干，不害怕“冷板凳要坐十年”，堅(jiān)持“從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起”，研究問(wèn)題不做廣，而是要做深。所以華為的技術(shù)總能在國(guó)內(nèi)領(lǐng)先，這是科技產(chǎn)品搶占市場(chǎng)的利器。

狼還有強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)，任在非曾寫(xiě)過(guò)的《華為的冬天》和《北國(guó)的春天》，這兩篇文章中的危機(jī)論，引起了業(yè)界極大的震動(dòng)。

狼性是企業(yè)文化特性的濃縮，華為十分重視企業(yè)文化，任正非對(duì)此有著精辟的論述：“資源是會(huì)枯竭的，唯有文化才會(huì)生生不息。一切工業(yè)產(chǎn)品都是人類(lèi)智慧創(chuàng)造的，華為沒(méi)有可以依存的自然資源，唯有在人的頭腦中挖掘出大油田、大森林、大煤礦??精神是可以轉(zhuǎn)化成物質(zhì)的，物質(zhì)文明有利于鞏固精神文明，我們堅(jiān)持以精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明的方針。這里的文化，不僅僅包含知識(shí)、技術(shù)、管理、情操??也包含了一切促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的無(wú)形因素。”

雖然狼在競(jìng)爭(zhēng)中有殘酷的一面，但狼的忠心是它不懈努力的根源，所以華為倡導(dǎo)以“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)公司”為主導(dǎo)的企業(yè)文化，包含了四個(gè)重要方面：

1、民族文化、政治文化企業(yè)化。企業(yè)文化是民族文化和政治文化的再現(xiàn)，華為將中國(guó)的社會(huì)主義文化引入到企業(yè)之中，號(hào)召學(xué)習(xí)雷鋒和焦裕祿，同時(shí)也決不讓這些模范人物吃虧。堅(jiān)持物質(zhì)文明鞏固精神文明，精神文明又促進(jìn)物質(zhì)文明，把社會(huì)主義奉獻(xiàn)精神和個(gè)人利益相結(jié)合。

2、雙重利益驅(qū)動(dòng)。為祖國(guó)昌盛、為民族振興、為家庭幸福而努力奮斗，是雙重利益驅(qū)動(dòng)個(gè)人行為，國(guó)家利益和個(gè)人目標(biāo)雙重激發(fā)工作熱情。

3、同甘共苦，榮辱與共。在華為人人平等，不搞特權(quán)；成功是集體共同分享，失敗是集體共同分擔(dān)。團(tuán)結(jié)協(xié)作、集體奮斗是華為企業(yè)文化之魂，與狼的集體行動(dòng)有著異曲同工之妙。

4、“華為基本法”?！叭A為基本法”的起草工作開(kāi)始于1996年初，是華為企業(yè)文化的具體再現(xiàn)，確定了華為二次創(chuàng)業(yè)的觀念、戰(zhàn)略、方針和基本政策，對(duì)華為的發(fā)展起著重要的指導(dǎo)和規(guī)范作用。

華為能在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，得利于它將狼的三大特性融入到核心文化之中，形成獨(dú)樹(shù)一幟的狼性文化。特別是在我國(guó)企業(yè)的實(shí)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于世界級(jí)企業(yè)，而又必須在全球經(jīng)濟(jì)一體化的競(jìng)爭(zhēng)中生存的時(shí)刻，狼性文化發(fā)揮了奇效，構(gòu)成了實(shí)用、有效的特殊競(jìng)爭(zhēng)力。

第五篇：華為的狼文化

華為的狼文化

投資理財(cái)2009-12-15 19:43閱讀4評(píng)論0

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企業(yè)文化是在企業(yè)里，被大家所共同認(rèn)可與遵守的做人做事的準(zhǔn)則，是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程形成的共同遵守的價(jià)值觀、信念和行為規(guī)范的總和。其目的在于要在企業(yè)內(nèi)部與員工之間倡導(dǎo)和營(yíng)造一種積極健康、和諧共進(jìn)的精神氛圍和人文環(huán)境。優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和保持基業(yè)長(zhǎng)青的根本；劣質(zhì)的企業(yè)文化，則會(huì)導(dǎo)致企業(yè)的價(jià)值迷失、道德失衡、行為失范、秩

序混亂和矛盾深化。

一個(gè)成功的企業(yè)必定有其永恒的價(jià)值追求。這種價(jià)值理性成為支撐企業(yè)的脊梁。優(yōu)秀的企業(yè)文化是價(jià)值理性產(chǎn)生的良性環(huán)境和氣候。華為是海內(nèi)外知名企業(yè)，是“狼文化”的代稱(chēng)?！袄俏幕?，鑄就了華為的靈魂和精神脊梁，賦予了華為“狼”的特征，塑造了華為人“狼”的精神與行動(dòng)。著名管理學(xué)家查爾斯說(shuō)：“狼是一種野性的、有沖刺性的勇敢動(dòng)物，它們的團(tuán)隊(duì)精神是世人取得成功的最關(guān)鍵因素”。群狼一心，強(qiáng)不可攻。也即，群狼默契配合，齊心協(xié)力，勇敢拼搏，合力奮戰(zhàn)，無(wú)往不勝。所以說(shuō)，“狼文化”所營(yíng)造的精神氛圍和文化環(huán)境，促使華為爆發(fā)了強(qiáng)大創(chuàng)造力和生產(chǎn)

力，推動(dòng)了華為科研的突飛猛進(jìn)及效益的與日俱增，成就了華為的宏偉大業(yè)。

狼者，攻擊目標(biāo)既定，群狼起而攻之。頭狼號(hào)令前夕，群狼各就其位；號(hào)令一發(fā)，群狼嚎聲起伏，制造了強(qiáng)大的聲勢(shì)，齊心奮戰(zhàn)，勇往直前，無(wú)戰(zhàn)不勝。盡管是面對(duì)殘忍的金錢(qián)豹，還是兇猛的東北虎，群狼憑著團(tuán)隊(duì)精神，毫無(wú)畏懼，從不退縮，勇敢戰(zhàn)斗，最終總能擊敗它們，贏得勝利。狼者為了自身利益和群體利益，在作戰(zhàn)過(guò)程中，甚至敢于獻(xiàn)出生命。生存在狼的世界里，每只狼面對(duì)越來(lái)越惡劣的生存環(huán)境，都具有了超強(qiáng)的危機(jī)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。也就說(shuō)，“狼文化”促使了每個(gè)華為人都心懷強(qiáng)度的危機(jī)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)在工作崗位上奮戰(zhàn)，促使了每個(gè)華為人在強(qiáng)度壓力的驅(qū)使下，產(chǎn)生強(qiáng)大的創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力，以創(chuàng)造自身價(jià)值與企業(yè)價(jià)值，獲得自身生存和發(fā)展的空間與機(jī)會(huì)。然而，這種文化環(huán)境既成全了適應(yīng)者，又排斥了不適應(yīng)者。不適應(yīng)者或選擇離開(kāi)這種環(huán)境，或在這種環(huán)境中倒下去。所以說(shuō)，狼的本性特征，決定了“狼文化”具有兩面性，即積極的一面和激進(jìn)的一面。

“狼文化”，塑造華為和華為人的“狼”的特征，即勇敢與貪婪。勇敢與合作的精神，促使華為不管面對(duì)如何惡劣的環(huán)境，都敢于競(jìng)爭(zhēng)，善于競(jìng)爭(zhēng)，勇于戰(zhàn)斗，實(shí)現(xiàn)了華為的超速成長(zhǎng)；造就了一批又一批碩果累累、成績(jī)斐然的華為人，提升了華為人的生存與發(fā)展能力。然而，貪婪的本質(zhì)，使得華為公司為了滿(mǎn)足自身成長(zhǎng)需要，在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中對(duì)員工缺少了一些人文關(guān)懷，如人力資源管理政策等，使得華為人為了謀求一席之地，頂著超大的工作壓力，在工作崗位上，放棄生活，連夜作戰(zhàn)，甚至累得瘁死在工作臺(tái)?？偠灾?，華為公司如果要著眼于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，仍需進(jìn)一步優(yōu)化“狼文化”，發(fā)揮“狼”的優(yōu)秀品質(zhì)，摒棄“狼”的劣質(zhì)品性，促進(jìn)人與企業(yè)的健康、協(xié)調(diào)、可

持續(xù)發(fā)展。