第一篇：歷史怎敢忘 ——盧溝橋觀后感

歷史怎敢忘

——盧溝橋、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館

2010年11月14日，我們09黨支部聯(lián)合08、10黨支部一起來到了位于北京市豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋遺址以及中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館。凌晨7點(diǎn)50分，一行人浩浩蕩蕩乘上了通往今天目的地的公車。因?yàn)榧蠒r(shí)間較早，大家看上去都有些許困倦。大約30分鐘左右，公車到達(dá)了目的地。大家都開始精神起來，臉上寫滿了對此行的期待。

下車步行通向盧溝橋遺址的路上，途經(jīng)宛平城。沿著宛平城城墻腳的一路豎滿了拇指一樣的石碑，上面以各種字體刻錄了日軍侵華的歷史。一字一句，直戳我心。石碑是黑色的，莊嚴(yán)沉重?？粗鼈?，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一張張我叫不上名字卻又覺得那樣親切而又堅(jiān)定的臉。城墻上有許多盧溝橋事變中的彈坑遺跡，有幾個(gè)坑據(jù)目測有半米之深。堅(jiān)固的城墻尚且受如此之創(chuàng)傷，這樣的痛苦對那時(shí)的中華人民、那時(shí)的中國來說，該是怎樣的災(zāi)難！斑駁的城墻上，傷痕累累，這是歷史的痕跡，這是先烈們誓死抵御的證明。我們怎敢忘！怎能忘！

一路肅穆，我們來到了盧溝橋遺址的入口處。因?yàn)槠诖?，大家顯得有些興奮。站在橋頭，舉目遠(yuǎn)望，兩列小石獅子分居兩側(cè)。之前的教科書中講解過盧溝橋的小獅子，這讓我迫不及待地想去對比眼前的小獅子與自己在頭腦中曾勾勒過的小獅子。想象中的小獅子有些殘破，眼前的是經(jīng)過修葺的、看著比較完整的。記得教科書中說過：“盧溝橋上的小獅子形態(tài)各異??”我認(rèn)真觀察了一下，真的是這樣！有的是母獅子庇護(hù)著幼小的獅子，有的是小獅子把玩著球??這讓我不得不感嘆建造之初設(shè)計(jì)者的用心良苦及建造者的精雕細(xì)琢。但是，有的小獅子已經(jīng)被當(dāng)初的炮火摧毀得面目全非，難以修葺。有些心疼，更對殘暴的日軍當(dāng)初燃起的炮火充滿了憤怒。小獅子上的彈痕，現(xiàn)在仍在我眼前浮現(xiàn)，一幕幕，盈滿的是中國屈辱的歷史，記錄的是我中華人民奮勇抗敵的壯舉。橋上的路是坑洼不平的，站在路的盡頭，我眼前仿佛出現(xiàn)了無數(shù)抗日軍跌倒又爬起的英勇形象，他們的鮮血曾經(jīng)染紅過這里。站在他們曾經(jīng)奮戰(zhàn)過的盧溝橋上，心里懷著對他們的深深的緬懷，我意識(shí)到了我們今天幸福生活的來之不易，這是先烈們用自己的血肉之軀換來的。作為一名中國共產(chǎn)黨員，我在這里深刻意識(shí)到自己所肩負(fù)的責(zé)任是巨大的，我要盡全力去努力爭取人民的幸福，這才不會(huì)辜負(fù)先烈們所流下的鮮血，這

才是對先烈們的最好報(bào)答。

在盧溝橋參觀期間，我們還遇到了來自北京軍區(qū)的解放軍同志，他們也是統(tǒng)一組織參觀，我相信他們在參觀過這里之后一定更加懂得了自己的義務(wù)和使命。

之后，我們又一同前往了中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館進(jìn)行參觀。離開了盧溝橋，嚴(yán)肅的氣氛似乎有所緩解，宛平城內(nèi)古香古色的建筑吸引了大家，大家高興地合影留念。很快，我們來到了中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的門前臺(tái)階下，大家立刻被這里更加肅穆的氣氛感染了，沒有了在宛平城內(nèi)的歡聲笑語，而是紛紛懷著崇敬的心情進(jìn)入了大廳。

在解說員的帶領(lǐng)下我們對展館內(nèi)的八個(gè)展館依次進(jìn)行參觀。一路上，真的像親臨了一次抗日戰(zhàn)爭一樣，櫥窗里那些展品讓我們仿佛回到了那個(gè)硝煙彌漫的年代，與千千萬萬英勇的軍民一同并肩作戰(zhàn)，抵御日寇?？催^的所有展館中讓我印象最深的是關(guān)于日軍細(xì)菌戰(zhàn)和奴役戰(zhàn)的圖片和部分實(shí)物的展覽，痛心疾首，慘不忍睹。日軍用來對戰(zhàn)俘行刑的刑具————一個(gè)內(nèi)壁鑲滿釘子的鐵籠子讓我的眼前仿佛出現(xiàn)了受刑者痛苦的臉，那種深入骨髓的刺痛。殘暴的日軍，人性何在？屈辱的歷史，怎能忘懷！墻上還展覽了細(xì)菌戰(zhàn)中受迫害者的照片，一雙被用來試驗(yàn)凍瘡菌后紅腫的雙手讓我差點(diǎn)落下了眼淚。那雙手的主人承受的該是怎樣的疼痛？??還有那些被奴役的工人，一個(gè)個(gè)骨瘦如柴，完全失去了人的模樣，這是我的同胞嗎？我們今天的生活是他們經(jīng)歷過怎么樣的苦痛才得來的！

返程的路上，有些沉默，心情沉痛。當(dāng)我們真的置身于那樣被還原到近乎真實(shí)的場景中的時(shí)候，心疼得讓人窒息。今天的我們，衣食無憂，可能真的感受不到屬于那個(gè)年代的傷痛?？墒墙?jīng)過今天的參觀，一幕幕刻入腦海，永生難忘。日寇慘絕人寰的侵略不敢忘！先烈們曾拋灑過的熱血不敢忘！中華民族的屈辱歷史不敢忘！

我感激，感激今天的幸福的一切。更將畢生銘記今天所感受到的痛楚，時(shí)刻督促自己珍惜今天的幸福生活，并努力去創(chuàng)造一個(gè)更加幸福的明天！

第二篇：盧溝橋觀后感

參觀盧溝橋有感

盧溝橋位于北京西南郊的永定河上，始建于金代大定二十九年（1189 年），成于明昌三年（1192 年），清康熙三十七年（1698 年）重修建，橋長 266.5 米，橋上兩側(cè)共有 1.4 米高的望柱 281 根，兩柱之間由刻著花紋的欄板相連，每個(gè)望柱頂端都有一個(gè)大獅，大獅身上雕著許多姿態(tài)各異的小獅，眾所周知，盧溝橋是我們的偉大歷史的精華，“ 盧溝曉月 ” 被譽(yù)為燕京八景之一，由于雕刻藝術(shù)高超，盧溝橋上的獅子形態(tài)各異，幾乎沒有相同的一只，橋東端有碑亭，石碑正面為乾隆書 “ 盧溝曉月 ” 四字，背面為乾隆書盧溝橋詩，“ 盧溝曉月 ” 四個(gè)大字雄渾有力，雕刻精美?？梢哉f，盧溝橋是我國古代文化與藝術(shù)的見證，是我們偉大的勞動(dòng)人民的智慧的見證，更是我國繁盛的見證。1937年7月7日，日本侵略者發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變，日本開始全面侵華，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國人民經(jīng)過長達(dá)八年的抗戰(zhàn)終于戰(zhàn)勝了日本侵略者。現(xiàn)在盧溝橋已經(jīng)成為了我們緬懷先烈的歷史遺跡。當(dāng)看到橋兩邊那501個(gè)獅子，看到乾隆題字的盧溝曉月，我們不得不為中華民族的智慧而折服。走在每塊基石上，我們深深地感到了今天幸福生活的來之不易。

現(xiàn)在我們再次重溫這段歷史，橋頭已經(jīng)了修建抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館，里面陳列了大部分抗日的史料，無論是一張張血淚的照片，還是一個(gè)個(gè)銹跡斑斑的武器，即便是一雙雙的草鞋，都是我們的珍貴的見證，是中華民族近代以來飽受屈辱得出的血的教訓(xùn)，更是對日本右翼勢力的莫大諷刺和最為有力的證據(jù)！歷史向我們昭示：與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展，這是中華民族從衰敗到興盛，由貧窮到富強(qiáng)的奮進(jìn)動(dòng)力。正是為了民族的崛起，正是為了人民的利益，在馬克思主義理論指引下的中國共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)億萬優(yōu)秀中華兒女，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，讓社會(huì)主義中國屹立于世界東方。歷史深刻銘記，毛澤東同志指出 “ 中國靠我們來建設(shè)，我們必須努力學(xué)習(xí)” ；在十一屆三中全會(huì)后，鄧小平同志提出 “ 發(fā)展才是硬道理 ” ；在新世紀(jì)，江澤民同志提出 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想，在為小康奮斗的今天，胡錦濤同志提出了“建立和諧社會(huì)”。這些思想將繼續(xù)指導(dǎo)著我們開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)新局面。在解說員的帶領(lǐng)下我們對展館內(nèi)的八個(gè)展館依次進(jìn)行參觀。一路上，真的像親臨了一次抗日戰(zhàn)爭一樣，櫥窗里那些展品讓我們仿佛回到了那個(gè)硝煙彌漫的年代，與千千萬萬英勇的軍民一同并肩作戰(zhàn)，抵御日寇?？催^的所有展館中讓我印象最深的是關(guān)于日軍細(xì)菌戰(zhàn)和奴役戰(zhàn)的圖片和部分實(shí)物的展覽，痛心疾首，慘不忍睹。日軍用來對戰(zhàn)俘行刑的刑具————一個(gè)內(nèi)壁鑲滿釘子的鐵籠子讓我的眼前仿佛出現(xiàn)了受刑者痛苦的臉，那種深入骨髓的刺痛。殘暴的日軍，人性何在？屈辱的歷史，怎能忘懷！墻上還展覽了細(xì)菌戰(zhàn)中受迫害者的照片，一雙被用來試驗(yàn)凍瘡菌后紅腫的雙手讓我差點(diǎn)落下了眼淚。那雙手的主人承受的該是怎樣的疼痛？??還有那些被奴役的工人，一個(gè)個(gè)骨瘦如柴，完全失去了人的模樣，這是我的同胞嗎？我們今天的生活是他們經(jīng)歷過怎么樣的苦痛才得來的！

參觀了盧溝橋后，我既對日軍侵略者的言行感到忿忿不平，同時(shí)也被中國士兵這種不怕犧牲、與日寇決以死戰(zhàn)的頑強(qiáng)精神所振撼。你知道，這場戰(zhàn)爭給中國帶來的后果是什么嗎?中國士兵和中國人民傷亡慘重，經(jīng)濟(jì)蕭條，人民流離失所，背井離鄉(xiāng)，這一切一切的罪行都是由日寇一手造成的。試想，如果沒有中國士兵在沙場上浴血奮戰(zhàn)，我們能有現(xiàn)在這樣美好的生活嗎?顯然是不可能的，沒有了他們，中國就會(huì)變成日本的殖民地，中國人民也沒有人身安全，淪為亡國奴，更談不上祖國繁榮昌盛，人民安居樂業(yè)這一美好的景象了。

這場戰(zhàn)爭也證明了一句話：落后就要挨打。半個(gè)世紀(jì)前的舊中國在腐-敗無能的滿清政府統(tǒng)治下奄奄一息，中國人民被別國稱為“東亞病夫”，中國從而成了帝國主義的“盤中餐”，個(gè)個(gè)都要來咬一口，這就是落后的中華民族所付出的血的代價(jià)。歷史，警醒世人;歷史，催人奮進(jìn)。我們一定要吸取教訓(xùn)，不能忘記1937年7月7日。我相信未來的中國將更加繁榮富強(qiáng)!返程的路上，有些沉默，心情沉痛。當(dāng)我們真的置身于那樣被還原到近乎真實(shí)的場景中的時(shí)候，心疼得讓人窒息。今天的我們，衣食無憂，可能真的感受不到屬于那個(gè)年代的傷痛?？墒墙?jīng)過今天的參觀，一幕幕刻入腦海，永生難忘。日寇慘絕人寰的侵略不敢忘！先烈們曾拋灑過的熱血不敢忘！中華民族的屈辱歷史不敢忘！

我感激，感激今天的幸福的一切。更將畢生銘記今天所感受到的痛楚，時(shí)刻督促自己珍惜今天的幸福生活，并努力去創(chuàng)造一個(gè)更加幸福的明天！

參觀盧溝橋有感 班號(hào)：07011303 姓名：趙赫

學(xué)號(hào)：1120131818篇二：盧溝橋觀后感

抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念地————永定河盧溝橋觀后感 面對現(xiàn)在日益緊張的圍繞釣魚島的中日關(guān)系問題，我們決定到標(biāo)志著中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的盧溝橋感受一下歷史的滄桑，培養(yǎng)和加強(qiáng)愛國主義精神，于是盧溝橋成了我們校外實(shí)踐的選擇地。

我們一行四人早早地起床出發(fā)，坐在公交車上我拿著手機(jī)百度了一些盧溝橋歷史的相關(guān)信息，對盧溝橋有了大概的了解，才知道盧溝橋有500多年的歷史了，這下子可以當(dāng)同學(xué)的導(dǎo)游了。除了盧溝橋的歷史價(jià)值，更值得一提的是小學(xué)課本就曾學(xué)過的盧溝橋的獅子數(shù)不清的奇觀，耳聞不如一見，我們都很期待。下車之后首先離我們最近的是抗日英雄紀(jì)念雕塑園，于是我們改變了直接去盧溝橋的計(jì)劃，先到雕塑園。來到這里一下子驚呆了，園子里最引人矚目的園子正中心的中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑，出乎我們的意料院子里滿滿當(dāng)當(dāng)林立著各種主題的雕塑柱，他們整齊地排列在紀(jì)念碑兩側(cè)。雕塑的主題各色各樣，有我們所熟悉的地道戰(zhàn)、鐵道游擊戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、工商農(nóng)義捐抗日、學(xué)生的團(tuán)結(jié)抗日、鋼刀連刺刀隊(duì)等等，惟肖惟妙的人物形象為我們展現(xiàn)了一幅幅抗戰(zhàn)時(shí)地場景。我們靜靜地看著雕塑，不免心潮澎湃，抗戰(zhàn)期間民族矛盾真正地成為主要矛盾，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各族各階層的人民都緊密地團(tuán)結(jié)起來共同反對日本帝國主義的殖民統(tǒng)治，形成了堅(jiān)固的抗日革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，為了民族的生死存亡而不懈斗爭。中國人民是富有創(chuàng)造力的民族，在艱苦的條件下依靠人民的團(tuán)結(jié)一致和民族精神開創(chuàng)了適合于自己的不同于攻堅(jiān)戰(zhàn)的更加靈活多變的戰(zhàn)法使得中國軍隊(duì)在軍備不占優(yōu)的條件下仍舊能夠堅(jiān)決地打擊到敵人，同時(shí)人民群眾都圍繞在中國共產(chǎn)黨的周圍，這充分說明了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，真正體現(xiàn)了是工人階級的代表，能夠把握時(shí)代的潮流，同時(shí)中華民族是一個(gè)堅(jiān)貞不催的民族，盡管條件艱苦惡劣仍舊依靠自己的力量取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，贏得了民族獨(dú)立，也是中國歷史上第一次反抗帝國主義的勝利。在參觀完雕塑園之后我們一起前往目的地盧溝橋，這座見證了當(dāng)年日軍陰謀暴行與中國軍隊(duì)誓死守衛(wèi)的古橋。很快我們來到了這里，期待的心情終于得到了釋放。古橋的古樸仍舊不變，靜靜地立于水上。這里除了歷史與藝術(shù)的完美結(jié)合，同時(shí)也是古今對照的寫照。從盧溝橋上直接就可以看到盧溝新橋，看著陽光撒過新舊兩橋，頓時(shí)就有一種時(shí)光穿越和社會(huì)變遷的感覺。隨著社會(huì)的發(fā)展，盧溝橋摒棄了作為交通這樣的用途，更多的是他的歷史藝術(shù)價(jià)值。和新橋遙遙相望，古今對照，突然感覺中國在新中國建立之后的巨大發(fā)展，從前的石橋變成了現(xiàn)在的鋼筋水泥的寬闊的橋面，路面上行駛著串流的車輛。盧溝新橋作為中國抗日戰(zhàn)爭的見證，看著它坑坑洼洼的橋面，看著形態(tài)各異的獅子不免感嘆中國的智慧和工藝。然而在這之中也聽到和看到了一些事情值得我們深思。展覽的大炮模型的炮筒里居然塞著好多垃圾，作為一個(gè)愛國教育基地，居然做出了如此這般的事情真的感覺有點(diǎn)過意不去。同時(shí)有不好游客看著在大河上靜臥的古橋不免感嘆說：古時(shí)候的東西多么結(jié)實(shí)，現(xiàn)在的橋哪能支撐這么長時(shí)間都是偷工減料。聽了這些話讓我心里一酸，真的現(xiàn)在的建筑橋梁等的制造質(zhì)量有很大的問題，我們中國不是缺少良好的設(shè)計(jì)者，更多的是真正的關(guān)注質(zhì)量的工程師，杜絕在事關(guān)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的工程上面的貪污腐敗，避免在民生工程上偷工減料。在盧溝臥虹傳千古的展覽館里擺放著游覽者的留言，我們看到了好多關(guān)于釣魚島的言辭，我們也真心希望日本政府能夠正視自己二戰(zhàn)的歷史，能夠誠懇地接受現(xiàn)實(shí)，不然戰(zhàn)爭的硝煙很有可能再次飄在中日兩國的上空。釣魚島是中國的毋庸置疑。然后我們進(jìn)入了宛平縣城，看到了一些戰(zhàn)爭時(shí)地彈坑。接著去參觀了二百億年前的化石以及一些珍貴的奇石，這算是與我們專業(yè)很相關(guān)的話題，沒想到在接受愛國主義教育的同時(shí)能夠在這里學(xué)到我們的一些知識(shí)很吃驚。在這里我們看到了史前的玉龍、貴州龍和海百合的化石，對它的形成過程和產(chǎn)狀有了更深入的了解，增進(jìn)了我們對巖石性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。隨后我們來到中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館，在這里我們看到了從九一八事變的局部抗日戰(zhàn)爭到七七事變?nèi)婵谷諔?zhàn)爭的爆發(fā)再到抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立到中國抗日戰(zhàn)爭的勝利，一路走來我們看到了在日本帝國主義殖民統(tǒng)治下的中國人民的艱苦困境，同時(shí)也深深地為中國人民為求得民族獨(dú)立所做的流血犧牲。在這里我們深受感觸，更加貼切的體會(huì)到抗戰(zhàn)的艱難和今日和平生活的來之不易。中國共產(chǎn)黨在抗日中發(fā)揮了中流砥柱的作用，堅(jiān)決地聯(lián)合力量組成抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。

盧溝橋一行讓我們對中國抗日戰(zhàn)爭的歷史有了更好地了解，同時(shí)也更加深刻地了解到中國共產(chǎn)黨在面對民族生死存亡時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)不屈。我們要珍惜現(xiàn)代來者不易的和平生活，而且我們要以恰當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_(dá)自己的愛國情懷，不能夠被別有用心的反動(dòng)分子利用，釣魚島是中國的，我們要維護(hù)自己的主權(quán)，我們大學(xué)生也要更加努力地學(xué)習(xí)，為祖國的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，一切的國土糾紛都會(huì)在中國的發(fā)展中得以解決。篇三：觀盧溝橋有感

觀盧溝橋有感

--必須把原創(chuàng)發(fā)明置于最受尊重的位置 2011-10-2 在抗日戰(zhàn)爭勝利六十六周年紀(jì)念月的25日，偕夫人參觀了位于宛平古鎮(zhèn)內(nèi)的中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念舘。這里集國家慘遭兇殘的異國禽獸欺辱蹂躪的大殤大悲，與我們民族近代在列強(qiáng)入侵時(shí)屢遭失敗的背景下第一次取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的大歌大喜。自然令人無限震撼無限感概。追根溯源，中國的科技落后經(jīng)濟(jì)貧弱和日本科技先進(jìn)經(jīng)濟(jì)國力強(qiáng)盛是這場慘烈戰(zhàn)爭發(fā)生的重要條件。

上述偉大的創(chuàng)造活動(dòng)主體只不過是為統(tǒng)治者打工的打工仔。設(shè)想一下，如果創(chuàng)新者或發(fā)明人受到應(yīng)有尊重，有足夠的權(quán)力和實(shí)力，他們不可能輕易地放棄自已開創(chuàng)的事業(yè)，肯定會(huì)把自已獲得的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)總結(jié)起來，傳承給后人，鄭和是太監(jiān)，沒有后人，但他肯定有志同道合的助手，他們肯定期望自已開創(chuàng)的事業(yè)不斷傳承發(fā)揚(yáng)光大。這樣中國就不乏原創(chuàng)的系統(tǒng)的不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)。由此誕生近代自然科學(xué)的理論與技術(shù)也不是沒有可能。實(shí)際情況正好相反，皇帝及封建統(tǒng)治者主宰一切，他高興時(shí)發(fā)話讓人干人才能干，他不高興了揮手讓停就得停。干出了成績要?dú)w在他名下，創(chuàng)造發(fā)明人或只能隱姓埋名，或遭殺身滅族之禍。這是近代中國沒有真正的自然科學(xué)和技術(shù)而國力衰微，不斷被動(dòng)挨打遭人凌辱的一個(gè)重要根源。

這一點(diǎn)正是西方資本主義優(yōu)于中國集權(quán)的封建專制制度之處。世人皆聞其名的大發(fā)明家愛迪生(1847-1931)，只上過三個(gè)月學(xué)，他的學(xué)問主要靠毌親的教導(dǎo)和自修。就是這樣一亇出身卑微無

錢無勢之人，靠他勤奮和鉆研不斷發(fā)明并得到專利法保護(hù)，每一項(xiàng)發(fā)明都屬于他自已。于是成了“發(fā)明大王”。他的有名的發(fā)明有：留聲機(jī)、電燈、電話、電影等等。世人知之不多的是，他同時(shí)也是一位偉大的企業(yè)家。1879年他創(chuàng)辦了“愛迪生電力照明公司”。1890年他將其各種業(yè)務(wù)結(jié)合，組建了“愛迪生通用電器公司”。1892年又進(jìn)一步與湯姆.休斯頓公司合并組建成“通用電器”?，F(xiàn)今通用電器雖不及it翹楚蘋果、微軟、電話電報(bào)等公司，但經(jīng)一百二十多年發(fā)展，市值在美上市公司中居第九位，約1600億美元。這一事實(shí)說明，技術(shù)發(fā)明人實(shí)際上是最優(yōu)秀的企業(yè)家。這一結(jié)論還由美國、日本頂尖的高技術(shù)公司的產(chǎn)生發(fā)展的歷史證明。實(shí)際上世界最大或最有名的髙新技術(shù)公司的創(chuàng)始人或老總都是技術(shù)創(chuàng)新者出身。蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯(steve jobs-昨日去世，在此我表示哀悼)、沃茲尼亞克(steve wozniak)中學(xué)時(shí)就獲過電子發(fā)明競賽獎(jiǎng)，在世界上用集成電路板、打字機(jī)鍵盤和顯示器組成第一臺(tái)個(gè)人電腦。微軟公司創(chuàng)始人比爾.蓋茨(bill gates)、阿蘭(paul allen)大學(xué)未畢業(yè)就成功開發(fā)出計(jì)算機(jī)軟件。貝爾電話電報(bào)公司創(chuàng)始人是發(fā)明電話的專利權(quán)人貝爾(alexander g bell，1847-1922)是發(fā)明電話的專利權(quán)人。值得大書特書的一點(diǎn)，他不僅有偉大的發(fā)明并創(chuàng)立了輝煌的企業(yè)(至今市值約1650億美元)，他的繼任者華特 基佛德1925年建立了貝爾實(shí)驗(yàn)室。這是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的搖籃，從這里走出7位諾貝爾獎(jiǎng)獲得，它擁有25000項(xiàng)重要的發(fā)明專利。全球最大的計(jì)算機(jī)硬件處理器制造公司英特爾公司以及它的前身仙童公司的主要?jiǎng)?chuàng)始人是集成電路發(fā)明人諾依斯(robert noyce)，他的專利僅比因集成電路獲諾貝爾獎(jiǎng)的基爾比申報(bào)晚三個(gè)多月，技術(shù)比基爾比的更適用。全球主要的網(wǎng)上在線收索運(yùn)營企業(yè)谷哥的創(chuàng)始人派基(larry page)和拜林(sergey brin)和全球第二大軟件生產(chǎn)企業(yè)甲骨文的創(chuàng)始人埃里森(lawrence j ellison)也都是從技術(shù)開發(fā)起步的。

松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助(1894-19899)，從小學(xué)徒，在電燈公司工作時(shí)，致力于研究電燈插座，成功后以190日元?jiǎng)?chuàng)立僅有三人的‘松下電氣器具制所’的小作坊，生產(chǎn)燈座。后耒發(fā)展成現(xiàn)今全球最大的電器制作集團(tuán)之一松下電器。歷時(shí)93年。1952年制定250年企業(yè)遠(yuǎn)景規(guī)劃，以25年為一個(gè)階段共十個(gè)階段。(注：中國商務(wù)部統(tǒng)計(jì)，中國企業(yè)的平均壽命7.3年，品牌生命不足兩年。中國相當(dāng)長期來官商界流行，為官須看《曾國藩》，為商必讀《胡雪巖》。胡雪巖(1823-1885)是中國近代也是中國歷史上最成功的企業(yè)家。他不是靠技術(shù)創(chuàng)新而是經(jīng)商起家，依附官僚和軍隊(duì)而發(fā)跡，最終傾家蕩產(chǎn)，死后還被抄家)，另一個(gè)日本經(jīng)營之神是本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎(1906-1991)，他從小迷戀機(jī)器，為實(shí)現(xiàn)擺弄汽車的理想，小學(xué)畢業(yè)就到一家汽車修理廠當(dāng)了六年汽修工。經(jīng)創(chuàng)業(yè)、再學(xué)習(xí)，研制汽車零部件。1944年研制出螺旋槳自動(dòng)切削機(jī)，1946年創(chuàng)立本田技術(shù)研究所，親手研制出50毫升雙缸最早的摩托發(fā)動(dòng)機(jī)。成為事業(yè)的新起點(diǎn)，最終創(chuàng)立本田技術(shù)工業(yè)株式會(huì)社。獲正三品.勛一等旭日大綬章。

另一個(gè)日本經(jīng)營之神就是稻盛和夫，以研究發(fā)明出先進(jìn)的陶瓷技術(shù)為起點(diǎn)，先后創(chuàng)立京都陶瓷和ddi(現(xiàn)名kddi)通訊公司兩個(gè)世界五百強(qiáng)高技術(shù)企業(yè)。退休后還應(yīng)征擔(dān)當(dāng)日航總裁，力挽瀕臨倒閉的日航。

歐洲的一些高技術(shù)公司，典型的如西門子公司，其創(chuàng)建者亦為技術(shù)專家或發(fā)明人。維爾納.馮.西門子是工程學(xué)家，為電動(dòng)機(jī)、發(fā)電機(jī)、有軌電車、指針式發(fā)報(bào)機(jī)?等的發(fā)明人。他于1847年創(chuàng)立了世界上最大機(jī)電類公司西門子。

近年來不斷有人提到，美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特提出的“創(chuàng)新理論”。比如，有一本集國務(wù)院研究發(fā)展研究中心眾多專家成果，以主任張玉臺(tái)署名編著的《激勵(lì)創(chuàng)新：政策選擇與案例研究》，在該書的導(dǎo)論的一，1，節(jié)中有一段話，“技術(shù)創(chuàng)新并不是一個(gè)技術(shù)概念，而是從新技術(shù)的研究開發(fā)到首次商業(yè)化應(yīng)用的整體過程，其本質(zhì)是通過創(chuàng)造和利用知識(shí)來增加財(cái)富?！皠?chuàng)新”不同于“發(fā)明”，“發(fā)明”是第一次產(chǎn)生關(guān)于新技術(shù)、新產(chǎn)品、新工藝、新組織形態(tài)等的方案，“創(chuàng)新”則是第一次將其付諸實(shí)施以創(chuàng)造價(jià)值，包括從研究開發(fā)，到成果轉(zhuǎn)化、商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化的全過程。?熊彼特強(qiáng)調(diào)企業(yè)家在創(chuàng)新中的獨(dú)特作用，在他看來，發(fā)明者并不一定是創(chuàng)新者，只有那些敢于冒險(xiǎn)，第一個(gè)把發(fā)明引人生產(chǎn)體系，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素“新組合”的企業(yè)家才是創(chuàng)新者。他把創(chuàng)新看成是生產(chǎn)過程內(nèi)生的革命性變化，是一個(gè)“創(chuàng)造性毀滅（creativedestruction）”的過程，而這個(gè)過程是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)因。”

《激?》書編者所宣傳的熊彼特創(chuàng)新理論明確界定了“發(fā)明”和“創(chuàng)新”，認(rèn)為發(fā)明只產(chǎn)生關(guān)于新技術(shù)、新產(chǎn)品、新工藝、新組織形態(tài)等的方案，創(chuàng)新則將發(fā)明實(shí)施以創(chuàng)造價(jià)值，依文釋義，雖然創(chuàng)新也包括研究開發(fā)或“并不是一個(gè)技術(shù)概念”的技術(shù)創(chuàng)新(很可能指對“發(fā)明”開展的擴(kuò)展研研、對所合法購買專利進(jìn)行的實(shí)施研究、中試研究、對企業(yè)引進(jìn)技技術(shù)所作的消化吸收，?等。但這一種研究開發(fā)或技術(shù)創(chuàng)新顯然不應(yīng)包括發(fā)明所包含的技術(shù)概念的研究創(chuàng)造活動(dòng)及所產(chǎn)生的成果。否則很可能成為一種技術(shù)剽竊。熊彼特的創(chuàng)新理論對企業(yè)的發(fā)展有指導(dǎo)意義。對經(jīng)濟(jì)發(fā)展也確有重要指導(dǎo)和推動(dòng)作用。但是，以增加財(cái)富創(chuàng)造價(jià)值作為創(chuàng)新與否的標(biāo)準(zhǔn)，是錯(cuò)誤而有害的，是與中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的創(chuàng)新觀念矛盾的。既然他把企業(yè)家那份創(chuàng)新與似乎不產(chǎn)生財(cái)富價(jià)值的技術(shù)概念上的發(fā)明創(chuàng)造從是否創(chuàng)造財(cái)富價(jià)值的意義上分隔開，他就沒有看到技術(shù)概念上的發(fā)明的潛在財(cái)富價(jià)值。前者是顯性價(jià)值，后者是潛在價(jià)值，顯性價(jià)值可以直接評估計(jì)數(shù)，潛在價(jià)值卻是無法簡單計(jì)量的，越是接近核心技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，其潛在價(jià)值越大，甚至無可估量的巨大。因?yàn)樗饕w現(xiàn)的是第一生產(chǎn)力的作用。其實(shí)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與通常企業(yè)的非技術(shù)概念的技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、資原配置創(chuàng)新和組織創(chuàng)新并不是同一層次上的創(chuàng)新。對于有能力作出重大科技發(fā)明的人常常能夠比較容易實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)企業(yè)創(chuàng)新。作為當(dāng)過奧地利財(cái)長的美國經(jīng)濟(jì)學(xué)者熊彼特喜歡從財(cái)富、價(jià)值等經(jīng)濟(jì)上看問題是不奇怪的。從上面文中列舉的許多頂尖的高技術(shù)企業(yè)的發(fā)展歷史及其創(chuàng)始人演變成成功企業(yè)家的例子已經(jīng)足以證明熊彼特創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)論的局限性。世界巨大的財(cái)富價(jià)值是由有技術(shù)概念上創(chuàng)新背景的高新技術(shù)企業(yè)創(chuàng)造的。雖經(jīng)常有新產(chǎn)推出，技術(shù)經(jīng)常更新?lián)Q代，但它們并沒有引起創(chuàng)造性毀滅的問題，它們實(shí)際上都是持續(xù)高速發(fā)展的長壽命企業(yè)。不過在當(dāng)今時(shí)代，它們要想繼續(xù)高速發(fā)展，必將受到自身國家市場日益縮小、經(jīng)濟(jì)不景氣甚至危機(jī)衰退不斷、軍事擴(kuò)張軍備競賽政策造成資金分流和因國家間民族間矛盾加劇引起的市場縮小等因素的限制。保持與新興國家的技術(shù)合作，利用好世界大市場將是必然的選擇。熊彼特的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)理論對發(fā)展經(jīng)濟(jì)在許多情況下也有相當(dāng)?shù)姆e極意義，因?yàn)槭澜缟?，特別是發(fā)展中國家有大量的沒有科學(xué)技術(shù)上發(fā)明創(chuàng)新背景的企業(yè)和企業(yè)家。他們維持長期生存持續(xù)發(fā)展很不易。聰明的能找到并抓住技術(shù)支撐的，在劇烈競爭中能夠勝出。熊彼特的理論在一定階段上對他們有鼓舞和支持作用。即使這類企業(yè)要想得到持續(xù)長遠(yuǎn)的發(fā)展，也須走技術(shù)合作，并真正達(dá)到對引入技術(shù)的消化吸收、再創(chuàng)造與升級。實(shí)力雄厚的可加大投入增強(qiáng)原始創(chuàng)新技術(shù)的研究開發(fā)力度，獲得新的核心技術(shù)。只有這樣做才有希望。中央黨校馬列哲學(xué)史阮青教授曾發(fā)表文章全面介紹創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)論的要點(diǎn)，詳細(xì)分析過創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)論的內(nèi)容，指出過它的多方面的積極意義。但她也指出了，熊彼特對“企業(yè)家”這種獨(dú)特界定，其目的在于突出創(chuàng)新的特殊性，說明創(chuàng)新活動(dòng)的特殊價(jià)值，但是，以能否實(shí)際實(shí)現(xiàn)某種“新組合”作為企業(yè)家內(nèi)在規(guī)定性，這就過于強(qiáng)調(diào)企業(yè)家的動(dòng)態(tài)性，這不僅會(huì)給研究創(chuàng)新主體問題帶來困難，而且在實(shí)際上也很難把握。

對于一個(gè)國家特別是原來技術(shù)基礎(chǔ)比較薄弱的國家，要解決企業(yè)大而不強(qiáng)，競爭力弱的問題，除了加大投入支持大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)的研究發(fā)展活動(dòng)，應(yīng)該在任何時(shí)候都要把重視、鼓勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)和支 持各領(lǐng)域、各部門、各單位的職工、尤其是青少年學(xué)生的科技發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)，鼓勵(lì)、組織開展發(fā)明創(chuàng)造比賽，大力宣傳表彰優(yōu)勝者。

十六大黨的決議強(qiáng)調(diào)了四個(gè)尊重，但要優(yōu)先尊重創(chuàng)造和創(chuàng)造力強(qiáng)的人才。口號(hào)容易喊，關(guān)鍵在于如何選準(zhǔn)優(yōu)先尊重的對象和創(chuàng)造項(xiàng)目和創(chuàng)造成果，以及由誰來選。有些心術(shù)不正專搞權(quán)力侵占的有權(quán)有勢者，首先想到的是尊重自已及與自已名利相關(guān)的單位和個(gè)人，這就可能出現(xiàn)一個(gè)怪現(xiàn)象，真正有創(chuàng)造力的人、真正好的創(chuàng)新發(fā)明沒有得到尊重和支持，甚至受到打擊。平庸愚蠢者卻橫行霸道，虛假貨盛行其道。這種不該發(fā)生的事情卻在有些單位尤其是科研單位不幸地發(fā)生過。我個(gè)人千真萬確就是這類典型的受害人。在適當(dāng)時(shí)候適當(dāng)條件下我會(huì)披露一切。盧溝橋記載著七七國恥，同時(shí)載滿八百年的中國創(chuàng)造的驕傲。其創(chuàng)造者卻被深埋于歷史的塵埃中。這種現(xiàn)象在現(xiàn)時(shí)是不應(yīng)族再發(fā)生了。相信在克服了科學(xué)技術(shù)腐敗和封建專制的殘余之后，未來中國的大地上會(huì)走來千萬個(gè)創(chuàng)造之星。(下一個(gè)寫作專題預(yù)告：半導(dǎo)體所浮沉現(xiàn)象分析和教訓(xùn))篇四：觀盧溝橋有感doc1 觀盧溝橋有感 11月6日下午，敬愛的徐老師帶著我們帶著我們這群憤青去參觀了我期待已久的沉靜而又蒼老的盧溝橋。

說起盧溝橋，大家或許都會(huì)想起兩件歷史有名的事情，其中一件就是清朝乾隆皇帝一天夜晚閑得慌，半夜去宛平縣盧溝橋賞月，可是天公不作美，那晚天空漆黑一片，無半點(diǎn)月光，可是乾隆皇帝自個(gè)兒認(rèn)為是真命天子，一定能看到月亮，于是在那看著看著，恍惚間似乎真的看到一輪圓月選在半空中，于是在高興之余寫下了“盧溝曉月”四字，這就是“盧溝曉月”的由來，當(dāng)然這只不過是茶余飯后的一個(gè)有趣的典故罷了。然而另外一件卻是震驚中外，把中國人打得清醒得不能再清醒的事情——盧溝橋事變。

日軍不滿足于對北平城東面、北面和西北面的控制，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)其狼子野心，于1937年7月7日晚以在北平城駐軍陣地演習(xí)時(shí)一名士兵失蹤為借口，要求進(jìn)宛平縣搜查，遭拒絕后，發(fā)動(dòng)盧溝橋事變，炮攻宛平縣和盧溝橋，揭開全面侵華的序幕。中國國民黨第二十九軍奮勇抵抗，在盧溝橋上用血和肉寫下了可歌可泣的悲壯的一幕。最終損傷慘重，不得不在7月30日撤離天津，平津完全淪陷。

歷史的硝煙已然散去，然而當(dāng)我走在這年邁蒼老的橋身上時(shí)，心情有些沉重的，是的，朋友，我相信當(dāng)你仍然可以清晰地看到炮彈留在橋身上那穿越時(shí)光的坑坑洼洼，凹凸不平的千 瘡百孔時(shí)，當(dāng)你仍然可以清晰地看到子彈穿梭而過劃在橋欄上那深深地劃痕時(shí)，當(dāng)你仍然可以清晰地看到大刀揮在可愛的石獅身上那歲月不可磨滅的傷痕時(shí)，我想你的心情必定也是沉重的。

環(huán)橋四顧，只見草蕭疏，水縈紆，枯枝落木迷煙樹，和這橋上零零散散的游人組成一幅秋日蒼涼絕美的畫面。盧溝橋有著悠久的文化歷史，它是在金世宗統(tǒng)治的大定二十八年（1188年）五月，決定修建的。不過當(dāng)時(shí)尚未動(dòng)工，金世宗就在第二年年初病逝了。盧溝橋始建于1189年六月，明昌三年（1192年）三月完工。兩側(cè)石雕護(hù)欄各有140條望柱，柱頭上均雕有石獅，形態(tài)各異，據(jù)記載原有627個(gè)，現(xiàn)存501個(gè)。石獅多為明清之物，也有少量的金元遺存。“盧溝曉月”從金章宗年間就被列為燕京八景之一。因橋身跨越盧溝，人們都稱它盧溝橋。早在戰(zhàn)國時(shí)代，盧溝河渡口一帶已是燕薊的交通要沖，兵家必爭之地。1153年金朝定都燕京（今北京市宣武區(qū)西）之后，這座浮橋更成了南方各省進(jìn)京的必由之路和燕京的重要門跡。盧溝橋公元1444年重修。由于清康熙年間永定河洪水，橋受損嚴(yán)重，不能再用，大量古跡在洪水中銷聲匿跡。1698年重修，康熙命在橋西頭立碑，記述重修盧溝橋事。橋東頭則立有乾隆題寫的“盧溝曉月”碑。公元1908年，清光緒帝死后，葬于河北省易縣清西陵，須通過盧溝橋。由于橋面窄，只得將橋邊石欄拆除，添搭木橋。

事后，又將石欄照原樣恢復(fù)。這橋可謂經(jīng)歷數(shù)代風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷多次朝代更迭，但它依然巋然不動(dòng)的架在永定河上，平靜地履行它的使命。

我一步一步的往對岸走去，唯恐驚醒那沉睡的為國捐軀的英勇的靈魂，是的這橋上埋葬著那喊著“釁終將不免，我二十九軍首當(dāng)其沖。戰(zhàn)死者榮，偷生者辱。榮辱系于一人者輕，系于國家民族者重。國家多難，軍人當(dāng)馬革裹尸，以死報(bào)國”的副軍長佟麟閣，埋葬著“捐軀赴國難，視死忽如歸”的師長趙登禹，還有那些與我輩同齡的拿著槍桿子不久的南苑師范的學(xué)生。他們的妻子或許正在家里等著他們的回來，他們年逾半百的父母或許正在期望著他們能平平安安地活下來，他們嗷嗷待哺兒女或許正期待著他們溫暖的擁抱，可是這一切的期望都湮滅在紛亂的戰(zhàn)火中，期望變成了可怕的哀嚎。但是他們是勇敢的，正是他們?yōu)榭箵粢靶U的日本鬼子做出了杰出的貢獻(xiàn)。

然而這場戰(zhàn)役注定是要失敗的，因?yàn)?937年的中國地方軍閥割據(jù)，中華民國有名無實(shí)，代表大地主大資產(chǎn)階級的國民黨執(zhí)政，老百姓仍然被三座大山壓得苦不堪言，人民仍處于水深火熱之中。彷徨的人們在荒涼的大西北的延安似乎看到希望的曙光，1936年10月毛澤東與諸位共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)利用張學(xué)良和楊虎城發(fā)動(dòng)的西安事變與國民黨調(diào)節(jié)談判，使其得到和平的解決，使得國共統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線，為日后抗日的勝利奠

定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

野蠻的日本侵略者狠狠地把我們打得清醒得不能再清醒了，屈辱的淚水化成悲憤的力量，沉睡的雄獅就此覺醒，當(dāng)我們經(jīng)過一番腥風(fēng)血雨將野蠻的侵略者釘在恥辱柱上，我想當(dāng)時(shí)每個(gè)中國人都挺起了他們曾經(jīng)被壓彎的快要塌的脊梁骨，因?yàn)檫@是中國近代史上第一次把野蠻的外國侵略者趕出中國的壯舉。但是這段屈辱的歷史是值得永遠(yuǎn)銘記在心的，決不能遺忘，落后就要挨打，居安思危可是亙古不變的真理啊。

走完這段坎坷不平的橋，天色也漸漸暗下來了，四周一片寂靜。

在走回去的路程中我看到了一群人在為一位年輕的軍官拍照，他是那樣的生氣勃勃，充滿自信，煥發(fā)著活力與朝氣，這不正像我們這成立60多年的煥發(fā)朝氣，蓬勃向上的新中國嗎？

我邁著矯健的步伐離開了令我深有感觸的盧溝橋。我想我們有幸，我們社會(huì)有幸，我們國家有幸有這些可歌可泣的英雄為我們拋頭顱，灑熱血，為我們驅(qū)逐外寇，建筑和諧的家園。我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜著用上代人用血和肉建筑的國度，倍加珍惜這和平的曙光，倍加珍惜我們現(xiàn)在擁有的一切！篇五：參觀盧溝橋有感

參觀盧溝橋有感

為增強(qiáng)入黨積極分子愛國愛黨觀念,強(qiáng)化對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)，上周六在班長的組織下，我們這些入黨積極分子參觀了盧溝橋，進(jìn)了宛平城，親臨了當(dāng)年七七事變的現(xiàn)場。盧溝橋位于北京西南郊的永定河上，始建于金代大定二十九年（1189 年），成于明昌三年（1192 年），清康熙三十七年（1698 年）重修建，橋長 266.5 米，橋上兩側(cè)共有 1.4 米高的望柱 281 根，兩柱之間由刻著花紋的欄板相連，每個(gè)望柱頂端都有一個(gè)大獅，大獅身上雕著許多姿態(tài)各異的小獅，眾所周知，盧溝橋是我們的偉大歷史的精華，“ 盧溝曉月 ” 被譽(yù)為燕京八景之一，由于雕刻藝術(shù)高超，盧溝橋上的獅子形態(tài)各異，幾乎沒有相同的一只，橋東端有碑亭，石碑正面為乾隆書 “ 盧溝曉月 ” 四字，背面為乾隆書盧溝橋詩，“ 盧溝曉月 ” 四個(gè)大字雄渾有力，雕刻精美?？梢哉f，盧溝橋是我國古代文化與藝術(shù)的見證，是我們偉大的勞動(dòng)人民的智慧的見證，更是我國繁盛的見證。1937 年 7 月 7 日晚，日寇以一名日軍失蹤為借口，要過橋進(jìn)宛平縣城搜查，遭到了廿九軍守橋部隊(duì)的拒絕，廿九軍與日寇因此展開了激戰(zhàn)。第二天，中國共產(chǎn)黨向全國發(fā)出：“中國共產(chǎn)黨為日軍進(jìn)攻盧溝橋通電”，號(hào)召全國人民 奮起抗日，團(tuán)結(jié)對敵，開始了艱苦卓絕的八年抗日戰(zhàn)爭。“七七”事變，標(biāo)志著日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始 , 揭開了中國人民偉大的全面抗日民族戰(zhàn)爭。從此，中國各族人民同入侵者展開了殊死抗?fàn)?。歷史過去了 , 盧溝橋仍然是見證，它見證了廿九軍的鮮血、生命和捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土和民族尊嚴(yán)的決心，它見證了我國屈辱和落后就要被挨打的歷史，它更加見證了我國人民在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下不屈不撓的奮斗歷史。

現(xiàn)在我們再次重溫這段歷史，橋頭已經(jīng)了修建抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館，里面陳列了大部分抗日的史料，無論是一張張血淚的照片，還是一個(gè)個(gè)銹跡斑斑的武器，即便是一雙雙的草鞋，都是我們的珍貴的見證，是中華民族近代以來飽受屈辱得出的血的教訓(xùn)，更是對日本右翼勢力的莫大諷刺和最為有力的證據(jù)！歷史向我們昭示：與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展，這是中華民族從衰敗到興盛，由貧窮到富強(qiáng)的奮進(jìn)動(dòng)力。正是為了民族的崛起，正是為了人民的利益，在馬克思主義理論指引下的中國共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)億萬優(yōu)秀中華兒女，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，讓社會(huì)主義中國屹立于世界東方。歷史深刻銘記，毛澤東同志指出 “ 中國靠我們來建設(shè)，我們必須努力學(xué)習(xí)” ；在十一屆三中全會(huì)后，鄧小平同志提出 “ 發(fā)展才是硬道理 ” ；在新世紀(jì)，江澤民同志提出 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想，在為小康奮斗的今天，胡錦濤同志提出了“建立和諧 社會(huì)”。這些思想將繼續(xù)指導(dǎo)著我們開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)新局面。歷史上的中國，經(jīng)濟(jì)落后，而落后就要挨打，加之政府的軟弱無能，才使帝國主義的鐵蹄可以長驅(qū)直入，踏破我國門，瓜分我土地，殘害我百姓．在抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館里，看到一張張日本侵略者慘絕人寰的暴行圖片，看到這些禽獸不如的戰(zhàn)爭狂綁著我們的人民做活體細(xì)菌實(shí)驗(yàn)的雕塑，看到一個(gè)個(gè)滴著血的數(shù)字統(tǒng)計(jì)......感情很沖動(dòng)，當(dāng)時(shí)真是很深刻的體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)的繁榮對一個(gè)國家的生存與發(fā)展是多么的重要，體會(huì)到了為什么黨的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，只有我們強(qiáng)大了，經(jīng)濟(jì)繁榮了，我們才能在世界的大舞臺(tái)上昂首挺胸的說話，歷史的悲劇才不會(huì)重演。參觀了揭露日本侵略者種種暴行的館后，又看了講述我們偉大的黨，偉大的人民如何自強(qiáng)不息贏得抗戰(zhàn)勝利的展館，里面有一張張領(lǐng)袖人物的照片，如何運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外：有當(dāng)年戰(zhàn)士們在南泥灣紡紗用的紡車，有那些再抗日戰(zhàn)爭中英勇犧牲的將士的遺物，還有漢奸，走狗丑惡的嘴臉?？赐炅诉@個(gè)展館，有一種敬仰，堅(jiān)定，渾身充滿力量的感覺。共產(chǎn)黨員的確是具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

第三篇：歷史 盧溝橋事變 歷史演說稿

盧溝橋事變

背景材料：1927年6月13日，田中召開一次有軍事、外交主要頭目參加的專門會(huì)議，即“東方會(huì)議”。會(huì)上詳細(xì)討論中國時(shí)局，公然將中國領(lǐng)土分為“中國本土和滿蒙”，確定了“惟欲征服支那，必先征服滿蒙;如欲征服世界，必先征服支那”的戰(zhàn)略。

日本為什么會(huì)走上侵略的道路，并把侵略的矛頭對準(zhǔn)地廣人多的中國呢？ 其原因?yàn)椋?/p>

根本原因：經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊，資本主義發(fā)展陷入困境和擺脫困境的對策 現(xiàn)實(shí)原因：日本法西斯專政建立，侵略野心膨脹

原因：中國是一塊大肥肉，每個(gè)人都想分塊肉吃，而中國離日本那么近，最重要的是中國太弱小了，況且還處在內(nèi)戰(zhàn)中

以下是一些日本在中國的局部侵華戰(zhàn)爭

(1)九?一八事變

1931年9月18日攻占沈陽，侵占東北(2)一?二八事變

1932年1月28日襲擊上海(3)建立偽滿洲國

1932年3月

(4)華北事變

1935年日軍入關(guān),威逼平津

從1937年6月起，駐豐臺(tái)的日軍連續(xù)舉行軍事演習(xí)。1937年7月7日夜，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當(dāng)局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習(xí)，并稱有一名日軍士兵于演習(xí)時(shí)失蹤，要求進(jìn)入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查。中國守軍拒絕了這一要求。日軍向盧溝橋一帶開火，向城內(nèi)的中國守軍進(jìn)攻。中國守軍第29軍37師219團(tuán)予以還擊。這便掀開了中國抗日戰(zhàn)爭的序幕。日軍自1931年占領(lǐng)中國東北后，為進(jìn)一步發(fā)起全面戰(zhàn)爭，陸續(xù)運(yùn)兵入關(guān)。到1936年，日軍及偽軍已從東、西、北三面包圍了北平（今北京市）。

開始標(biāo)志：盧溝橋事變1937年7月7日 標(biāo)志日本全面侵華的開始，全國抗日戰(zhàn)爭的開端。日本軍隊(duì)為了占領(lǐng)中國，發(fā)動(dòng)了全面對華戰(zhàn)爭。

中國守軍和日軍在盧溝橋激戰(zhàn)，日本派大批援軍，向天津北京大舉進(jìn)攻。29軍副軍長佟麟閣，132師師長趙登禹先后戰(zhàn)死。7月，天津淪陷。7月8日早晨，日軍包圍了宛平縣城，并向盧溝橋中國駐軍發(fā)起進(jìn)攻。中國駐軍國民革命軍第29軍官兵進(jìn)行阻撓。排長申仲明親赴前線，指揮作戰(zhàn)，最后戰(zhàn)死。駐守在盧溝橋北面的一個(gè)連僅余4人生還，余者全部犧牲。

盧溝橋是一個(gè)重要的交通要道，它既是南下的要沖，又是北京的咽喉要道，自古以來就是重要的交通樞紐和貨物集散地。侵華日軍一旦占領(lǐng)盧溝橋，北京就是一座死城，華北也就唾手可得。日軍只要能占據(jù)盧溝橋，華北就可以拿下。七七事變的經(jīng)過：

日軍挑起七七事變后，在全國引起強(qiáng)烈反響。七七事變的第二天，中國共產(chǎn)黨就通電全國，呼吁：“全中國的同胞們，平津危急！華北危急！中華民族危急！只有全民族實(shí)行抗戰(zhàn)，才是我們的出路！”并且提出了“不讓日本帝國主義占領(lǐng)中國寸土！”“為保衛(wèi)國土流最后一滴血！”的響亮口號(hào)。蔣介石提出了“不屈服，不擴(kuò)大”和“不求戰(zhàn)，必抗戰(zhàn)”的方針。

7月17日，蔣介石在廬山發(fā)表談話指出“盧溝橋事變已到了退讓的最后關(guān)頭”，“再?zèng)]有妥協(xié)的機(jī)會(huì)，如果放棄尺寸土地與主權(quán)，便是中華民族的千古罪人?！睂τ谠诒R溝橋戰(zhàn)斗中英勇抗敵的29軍，全國各界報(bào)以熱烈的聲援。各地民眾紛紛組織團(tuán)體，送來慰問信、慰勞品；平津?qū)W生組織戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，到前線救護(hù)傷員、運(yùn)送彈藥；盧溝橋地區(qū)的居民為部隊(duì)送水、送飯，搬運(yùn)軍用物資；長辛店鐵路工人迅速在城墻上做好防空洞、挖好槍眼，以協(xié)助軍隊(duì)固守宛平城；華僑聯(lián)合會(huì)也致電鼓勵(lì)第29軍再接再厲。

7月9日、11日、19日，日本華北駐屯軍與中國三次達(dá)成的協(xié)議，都被盧溝橋時(shí)斷時(shí)續(xù)的炮聲證明是一紙空文?！艾F(xiàn)地談判”使日軍贏得了增兵華北的時(shí)間，但它卻蒙蔽了冀察當(dāng)局的視線，給平津抗戰(zhàn)帶來極大危害。7月25日、26日蓄意制造了廊坊事件和廣安門事件。不少軍訓(xùn)團(tuán)的學(xué)生也在戰(zhàn)斗中獻(xiàn)出了年輕的生命。

7月29日，第29軍第38師在副師長李文田的率領(lǐng)下，發(fā)起天津保衛(wèi)戰(zhàn)。第38師攻擊天津火車站、海光寺等處日軍，斬獲頗眾，但遭日機(jī)的猛烈轟炸，傷亡亦大，遂奉命撤退。30日，天津失守。

盧溝橋事變的影響：七七事變是中國全面性抗戰(zhàn)的開始，中國在東方開辟了第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場。國共實(shí)現(xiàn)第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最終形成。

七七事變后，日本帝國主義加緊侵略中國的活動(dòng)不僅威脅到人民大眾的生存，而且直接威脅到中華民族的生死存亡，中國國民政府對日本殘存的一點(diǎn)和平幻想徹底破滅，蔣介石對中國共產(chǎn)黨提出的建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張作出了積極反應(yīng)。

前所未有的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線充分體現(xiàn)了“民族意識(shí)勝過一切”的思想，在大敵當(dāng)前的緊急關(guān)頭，產(chǎn)生了巨大的民族凝聚力。民族危機(jī)喚醒了沉睡近百年的中華民族，無情的戰(zhàn)爭教育了全國各族人民，從沿海到內(nèi)地、從都市到偏鄉(xiāng)僻壤的全中國人民都被動(dòng)員起來了。

全民族的抗日救亡運(yùn)動(dòng)迅速掀起，如火如荼。日本帝國主義面臨的對手是空前覺醒的中華民族，所以這就注定了它必然滅亡的命運(yùn)，中華民族則一天天開始復(fù)興。盧溝橋畔的槍聲引燃的整個(gè)中華民族的抗日圣火，將中國推到了一個(gè)新的歷史時(shí)期。

中國人民團(tuán)結(jié)一致，以抗擊日本法西斯的輝煌戰(zhàn)績，一掃中國近百年盡遭侮辱、積弱不振的形象，第一次贏得了反對外來侵略的偉大勝利。

七七事變爆發(fā)后，中華全民族的空前覺醒和因此重新煥發(fā)出的民族精神和民族氣節(jié)是中國人民堅(jiān)持8年抗戰(zhàn)、最終戰(zhàn)勝日本帝國主義。

日本在在中國犯下的滔天罪行。例如：

1、南京大屠殺

1937．12

2、潘家峪慘案

1941

3、七三一部隊(duì)

4、和平拒不合作—?dú)?拒不合作—?dú)?用于實(shí)驗(yàn)—?dú)ⅲ?/p>

結(jié)束語：抗戰(zhàn)結(jié)束62年了，但戰(zhàn)爭遺留問題還遠(yuǎn)沒有解決，南京大屠殺、遺留的化學(xué)武器、慰安婦、強(qiáng)制勞工、無差別轟炸、細(xì)菌戰(zhàn)、釣魚島等等問題，留下了太多傷痛和爭端，當(dāng)年的受害者及遺屬，為討說法四處奔波。無數(shù)律師、學(xué)者和民間人士，為還歷史的公正和真實(shí)付出了艱辛勞動(dòng)。

縱觀五千年的中國歷史，貧窮落后、不幸、和苦難的中國人民 又經(jīng)歷了近代以來的分裂和混戰(zhàn) 但，自七七盧溝橋事變后 “中國人”成為一個(gè)整體的概念 刻進(jìn)了每一個(gè)中國人的心中???

第四篇：抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館、盧溝橋觀后感

抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館、盧溝橋觀后感

李杰

41164048 抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館、盧溝橋觀后感

12月3日，在數(shù)理學(xué)院理實(shí)黨支部的帶領(lǐng)下，我們參觀了鐫刻著歷史遺跡的抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館和盧溝橋。一段歲月，波瀾壯闊，刻骨銘心；一種精神，穿越歷史，輝映未來。這里，清晰地記錄了那段屈辱、悲壯、憤慨、雄偉交相輝映的歷史歲月。

抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館，記錄了中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的歷史過程。展館中記錄了1931年9月至1945年8月中國人民抗日斗爭的歷史。展覽共分八部分：民族危機(jī)，救亡興起；國共合作、共赴國難；抗戰(zhàn)燈塔、中流砥柱 ；日軍暴行、慘絕人寰；浴血疆場、民族壯歌 ；得道多助、國際支援；歷史勝利、巨大貢獻(xiàn) ；以史為鑒、面向未來。在這場展覽中，我們首先感受了在那個(gè)危難時(shí)刻，中華民族一致抵御外敵的那種“團(tuán)結(jié)”的精神。在中國共產(chǎn)黨的倡導(dǎo)下，以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。四萬萬同胞在愛國主義旗幟下團(tuán)結(jié)起來，匯成浩浩蕩蕩的抗日洪流。從國民黨數(shù)百萬軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場的奮起抵抗：淞滬會(huì)戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)、徐州會(huì)戰(zhàn)、保衛(wèi)武漢……到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和新四軍讓侵略者陷入人民戰(zhàn)爭的海洋：平型關(guān)大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)……再到臺(tái)港澳同胞捐款捐物，海外華僑認(rèn)購國債回國參戰(zhàn)，不同黨派和團(tuán)體捐棄前嫌，共赴國難……“到了這個(gè)最危險(xiǎn)的時(shí)刻”，整個(gè)中華民族聚合了中國近代歷史進(jìn)程中空前的團(tuán)結(jié)精神，形成了真正戰(zhàn)勝日本侵略者的無堅(jiān)不摧的力量源泉。在這場歷時(shí)8年的抗戰(zhàn)中，中國軍民傷亡3500余萬人，財(cái)產(chǎn)損失6000億美元。中國的抗戰(zhàn)為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利付出沉重代價(jià)和做出了重大貢獻(xiàn)。

走出紀(jì)念館，我們踏上了宛平城西邊的盧溝橋。在這里，打響了中國人民全面抗戰(zhàn)的第一槍。這里是七七事變的現(xiàn)場，橋上的五百零一只小獅子見證了這一歷史時(shí)刻。古老的長橋記憶著歷史的滄桑,銘刻著歷史的教訓(xùn)。眼前的小獅子都是經(jīng)過修葺的，也有的已經(jīng)被當(dāng)時(shí)的炮火摧殘的面目全非無法修葺。橋上的古遺址坑洼不平，站在橋的盡頭，我眼前仿佛出現(xiàn)了無數(shù)抗日軍跌倒又爬起的英勇形象，他們的鮮血曾經(jīng)染紅過這里。站在他們曾經(jīng)奮戰(zhàn)過的盧溝橋上，心里懷著對他們的深深的緬懷，我意識(shí)到了我們今天幸福生活的來之不易，作為一名黨員，我要不辜負(fù)先輩們的鮮血，盡自己努力為人民謀取更大的幸福！

走出盧溝橋，走過宛平城，心中充滿激動(dòng)和悲憤，崇高和悲壯。在這場戰(zhàn)爭中，民族承載了許多的苦難，付出了許多的代價(jià)。今天，我們走在民族復(fù)興的偉大道路上，要時(shí)刻牢記這段歷史，積極響應(yīng)黨和國家的號(hào)召，努力實(shí)踐“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。為當(dāng)代中國的發(fā)展增添濃墨重彩的一筆！

第五篇：看盧溝橋事變觀后感XX字

看盧溝橋事變觀后感XX字

七七事變，又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國主義為實(shí)現(xiàn)它鯨吞中國的野心而蓄意制造出來的，是它全面侵華的開始。小編為大家整理了七七事變觀后感XX字，希望大家喜歡。

七七事變觀后感XX字【一】

在“九一八”事變后，日本帝國主義侵占了我國東北三省，接著又蠶食華北，妄圖把侵略的魔爪伸向全中國。至1937年上半年，北平的東、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的盧溝橋便成了平津通往南方的咽喉要道。

七七事變，又稱盧溝橋事變。七七事變是日本帝國主義為實(shí)現(xiàn)它鯨吞中國的野心而蓄意制造出來的，是它全面侵華的開始。1937年7月7日夜，盧溝橋的日 本駐軍在未通知中國地方當(dāng)局的情況下，徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習(xí)，并詭稱有一名日軍士兵失蹤，要求進(jìn)入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜 查，中國守軍拒絕了這一無理的要求。在日軍無理要求遭到拒絕時(shí)，竟向中國駐軍開始攻擊，守橋士兵們以橋上的望柱、欄板為掩體，向敵人射出仇恨的子彈，進(jìn)行 了頑強(qiáng)的抵抗。從此，中國人民經(jīng)過了8年的流血犧牲，艱苦抗戰(zhàn)，以死亡數(shù)千萬軍民、耗資千萬億美元的代價(jià)，終于在1945年8月15日以日本宣布無條件投 降，贏得了民族解放戰(zhàn)爭的偉大勝利!

奮力抵抗的是中國國民的黨第29軍。其中，有一個(gè)師長叫趙登禹。他慘死在日軍的轟炸之下但他沒有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長這樣對孩子 說：“孩子，如果爸爸沒有把鬼子趕跑就已經(jīng)倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子!”這使我很感動(dòng)，因?yàn)檫@位師長不甘心自己倒在鬼子面前，他希望 下一代能抗日勝利，趕跑侵略者。讓自己的祖國又恢復(fù)和平。戰(zhàn)士們越戰(zhàn)越勇，奮不顧身地沖向敵人，和小鬼子同歸于盡。日本人把自己國家的國旗插在橋上，中國 戰(zhàn)士把他們的國旗砍下來，全都扔到河里。29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。顯現(xiàn)出了中國人的那種不低頭折節(jié)，不向敵人所屈服的優(yōu)秀品質(zhì)。

日本帝國主義早就對中國進(jìn)行侵略，但中國對帝國主義地反抗從七七事變后才開始，這是為什么呢?原來當(dāng)時(shí)的中國十分弱小，不敢正面和敵人交鋒，只是想通 過談判、忍讓的方式得到一點(diǎn)和平。想不到日本帝國主義不但沒有讓步，反而得寸進(jìn)尺，變本加厲，這便有了后來的七七事變。在日本對盧溝橋一代進(jìn)行挑釁的時(shí) 候，中國戰(zhàn)士毅然選擇了反抗，拿起手中的武器，向小鬼子開火。第二天晚上，戰(zhàn)士們懷著同仇敵愾的心情向敵人發(fā)起了猛攻，雙方一直激戰(zhàn)到凌晨，侵占橋頭的日 軍全部被殲，盧溝橋重又回到了中國軍隊(duì)的手中。中國人從此知道了一味退讓是絲毫沒有作用的，這只能讓敵人更加的囂張，只有反抗才是唯一的出路!但是，日寇 依然不死心，繼續(xù)向平津一帶調(diào)集兵力，不斷對中國軍隊(duì)發(fā)起攻擊。中華民族處在生死存亡的關(guān)頭。盧溝橋事變的第二天，中國共產(chǎn)黨就通電全國，大聲疾呼：“平津危急!華北危急!中華民族危急!”號(hào)召全國軍民團(tuán)結(jié)一致，把日本侵略者趕出中國!

這個(gè)故事都告訴我們，一個(gè)國家落后就要挨打。俗話說：“弱國無外交”，一個(gè)國家只要落后，就會(huì)被帝國主義所欺凌，只有被宰的地位。第一次世界大戰(zhàn)，中 國作為戰(zhàn)勝，參加了在法國巴黎舉行的和會(huì)，這時(shí)候，中國享受的不是勝利者的榮譽(yù)，而是莫大的恥辱。國聯(lián)向作為勝利者的中國提出了21條不平等條約，其中規(guī) 定了把德國以前在中國的特權(quán)，轉(zhuǎn)讓給日本。這就充分說明了一個(gè)國家只要落后，他的權(quán)益就無法受到保障，只能任人宰割。但在弱小的國家收到欺凌時(shí)，選擇逃 避，是沒有一點(diǎn)作用的，退讓，只會(huì)讓敵人更加囂張，他們永遠(yuǎn)都不會(huì)滿足。哪怕國家再弱小，也要和侵略者進(jìn)行斗爭，只有反抗才是唯一的出路。這樣，才能維護(hù) 自己以及國家的尊嚴(yán)。這使我想起了發(fā)生在明朝那場保衛(wèi)北京城的故事。當(dāng)時(shí)，明英宗親征，卻在土木堡被瓦剌打敗，明朝的精銳部隊(duì)幾乎全部陣亡，瓦剌乘虛而 入，一舉包圍了北京城。這時(shí)擺在大家面前的只有三條路，投降，逃跑和反抗。當(dāng)時(shí)的兵部侍郎于謙決定要和瓦剌決戰(zhàn)與北京城下。在他的帶領(lǐng)下，明軍最終取得了 勝利，把瓦剌趕出了北京城。

如今中國已經(jīng)強(qiáng)大了，我們的軍事力量也越來越強(qiáng)大了，沒有那個(gè)國家再來侵略我們。雖然是這樣，但我們這一代仍然應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，把我們的祖國變得更加強(qiáng)大，讓和平之光，永照這塊大地!

七七事變觀后感XX字【二】

在紀(jì)念“七七事變”XX周年之際，我們在此憑吊當(dāng)年英勇的抗日先驅(qū)英烈，回想歷史，展望未來，感慨良多。中日兩國本是一衣帶水的鄰邦，有兩千多年友好往來交流的歷史，五千年文明的中華，在西風(fēng)東漸以前，一直是東瀛告別洪荒步入人文的師長。然而在近代，東倭卻又一次走上對外窮兵黷武的侵略擴(kuò)張的軍國主義道路，而且這一次不再是簡單的冒用“中國征東將軍”的名義跨越對馬海峽，而是“大日本帝國皇”的野心，矛頭直指當(dāng)年的恩師之國——中國，歷時(shí)半個(gè)時(shí)世紀(jì)的血腥浩劫，給中國和亞洲其它一些國家造成了深重災(zāi)難，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之師。這一慘痛的歷史教訓(xùn)值得永遠(yuǎn)記取。

正確認(rèn)識(shí)和對待日本軍國主義的侵略歷史，是中日兩國政府關(guān)系，以及兩國人民和平共處的基礎(chǔ)。雖然1972年日本在《中日聯(lián)合聲明》中表示：“日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責(zé)任，表示深刻的反省?！庇捎谌毡鹃_始對歷史問題有了這一基本認(rèn)識(shí)，中日兩國才得以實(shí)現(xiàn)邦交正?；?，民間互通有無。隨著30余年來，數(shù)屆清醒的日本領(lǐng)導(dǎo)人對這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)，而總體上逐漸有所進(jìn)步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府發(fā)表談話，就過去日本的殖民統(tǒng)治和侵略給亞洲國家人民造成的巨大損失和痛苦的歷史，表示深刻反省和由衷道歉。這對促進(jìn)兩國關(guān)系的平穩(wěn)發(fā)展起了積極作用。

但同時(shí)從田中教榮到小泉純一郎，也有數(shù)屆逆歷史潮流的日本元首和政客，公然朝拜“靖國鬼社”，為日本軍國主義招魂，為右翼邪惡勢力幫兇;人們不能不看到，日本一直存在一股干擾兩國關(guān)系健康發(fā)展的逆流，并且這股反動(dòng)潮流，有增無減，軍國主義死灰復(fù)燃，其主要表現(xiàn)之一就是日本右翼勢力頑固地宣揚(yáng)反動(dòng)歷史觀，為過去的侵略戰(zhàn)爭翻案。日本有一個(gè)旨在為所謂大東亞戰(zhàn)爭進(jìn)行總結(jié)的出版物，洋洋數(shù)十萬言，所持歷史觀之反動(dòng)，翻案氣焰之囂張，令人吃驚。甚至在日本發(fā)展到公開修改教科書，否認(rèn)歷史罪行。

在談到日本侵華戰(zhàn)爭時(shí)，公然把“九一八事變”歪曲成日本的“防衛(wèi)戰(zhàn)爭”，把“七七事變”說成是中國的“陰謀所致”，連日本在本世紀(jì)初向北洋政府提出的旨在亡中國的“二十一條”，也被公然說成是日本在“鞏固既得利益”。概言之，它把日本對中國的侵略全盤否定，統(tǒng)統(tǒng)抹殺。并且發(fā)展的右翼政府公然以武力，違背國際公法，在東中國海列嶼非法拘押我中國公民。

眾所周知，日本在明治維新之后，妄圖“八泓一宇，稱霸世界”，即把對外擴(kuò)張作為基本國策。19世紀(jì)甲午戰(zhàn)爭竊取琉球和臺(tái)海，20世紀(jì)30年代，日本先后挑起了“九一八事變”和“七七事變”，發(fā)動(dòng)了侵略中國的全面戰(zhàn)爭。在1931年到1945年的日本侵華戰(zhàn)爭中，日本犯下的累累暴行，令人發(fā)指，其證據(jù)在案，鐵證如山，罄竹難書。然而今天日本某些喪心病狂者竟然對此辯解說，“因日本土地和資源缺乏，有時(shí)需要向其他國家要求生存所需的權(quán)益”，這真是不折不扣的強(qiáng)盜邏輯。這類胡言亂語同當(dāng)年日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭時(shí)的輿論蠱惑和煽動(dòng)何其相似乃爾。這些人似乎仍然生活在當(dāng)年的軍國主義狂熱之中。

這些人還對在歷史問題上表態(tài)比較客觀的日本政界人士大加攻擊，對日本正直的輿論界和教育界人士發(fā)泄強(qiáng)烈的不滿，抱怨日本患有“民族自虐癥”和 “歷史自虐癥”。他們對日軍暴行的無數(shù)人證、物證，對中國、日本和國際上的如山案卷記錄目盲心蔽，對中日兩國人民希望世代友好的愿望視而不見，一味地為侵略戰(zhàn)爭制造各種辯詞和遁詞。他們甚至揚(yáng)言要改變現(xiàn)狀，重樹什么“正確的”歷史觀，以恢復(fù)“民族自信心”和“民族精神”。必須指出，當(dāng)年日本軍國主義瘋狂肆虐時(shí)也曾鼓吹過所謂“民族精神”，正是這種“民族精神”不僅給亞洲人民，也給日本人民帶來了巨大的災(zāi)難。今天這些人又在起勁地鼓吹這種“精神”，他們究竟想要把日本引向何方?要給日本在國際上樹立什么樣的形象?他們這樣做，只能使周邊國家對日本更加警惕，也不利于日本今后的發(fā)展。日本明智的政治家、各界有識(shí)之士對此不可不察，不能聽任這些人把日本引入歧途。

本世紀(jì)以來，日本走過兩條截然相反的發(fā)展道路，經(jīng)歷了兩種截然相反的歷史結(jié)局。兩相對照，不難得出正確結(jié)論：堅(jiān)持和平發(fā)展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鑒不遠(yuǎn)。但是，日本有些人卻頭腦膨脹，忘乎所以，甚至妄圖重溫“軍國日本”的迷夢。因此有必要正告這些人：要尊重歷史，以史為鑒，否則必將受到歷史的懲罰。

中國古語云：知恥近乎勇。對日本而言，這應(yīng)該意味著敢于正視歷史，深刻反省歷史錯(cuò)誤，堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，以贏得亞洲各國的信任，成為國際社會(huì)中體面的一員。

以史為鑒——?dú)v史是一面鏡子，如何面對歷史的大潮，反映著一個(gè)民族的整體素質(zhì)、政治和精神境界。在人類歷史上，一個(gè)民族陷入精神誤區(qū)的情況并不少見，關(guān)鍵的問題是要有走出誤區(qū)的勇氣和智慧。正確認(rèn)識(shí)歷史往往是一個(gè)民族走向新的進(jìn)步的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國人民希望日本走向和平發(fā)展之路，走中日兩國世代友好之路，而這條道路的起點(diǎn)之一，就是正確對待歷史。