第一篇：教學設計創(chuàng)意說明范文

教學設計創(chuàng)意說明

一、教材解讀： 《囚綠記》是我國現代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后寫成的一篇詠物抒情的散文?！肚艟G記》以其寫景狀物新穎獨特、含蓄蘊藉，寫出了景物的靈性而別于其它一般散文?！墩Z文課程標準》在閱讀散文的要求更多地激勵他們主動思考，引導他們關注自身及他人的生存，思考生命的價值，培養(yǎng)他們的個性和創(chuàng)造性。

二、目標設計： 新課程下的教學理念是用教材教而不是教教材，所以在課堂上對教材的處理可以做大膽的突破，不必面面俱到，而是抓住標題和文中的幾個重點語句引導學生通過揣摩討論鑒賞，在把握課文主要內容的同時，側重對學習方法的指導，力求讓學生掌握借助關鍵語句鑒賞散文的閱讀方法。針對以上原則制定以下教學目標。

三、重難點設計：根據教學目標的設計，教學本文重在培養(yǎng)學生的閱讀能力，掌握鑒賞分析重要語句這一傳統而又有效的閱讀方法。基于對學情的考慮，學生在尋找關鍵句子圈點評價時往往抓不住要點，在批注當中往往只有表面認識，不能做到由表及里、由此及彼地思考與聯想。因此，如何提高圈點批注的質量，把圈點批注落到實處，就成了本課的難點。

四、學法指導： 指導學生在課前預習和課堂配樂朗讀的基礎上找出文中表達作者思想情感發(fā)展變化的關鍵句子圈點批注，討論鑒賞，學習從文章標題和重點語句入手鑒賞寫景狀物的散文。針對散文學習已經有過幾個單元，課時安排一課時。

五、教學手段： 依據對話和自主、合作、探究的教學理念，老師先用示范引導學生圈點批注和探究問題，然后學生課堂訓練并互動交流，老師分析小結后再讓學生展示、交流成果。這種方法的選擇，尊重了學生的個體閱讀，尊重了學生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學生之間的合作探究。老師既是與學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀的組織者，學生閱讀的促進者，在學生遇到困難時又是一個指導者。

六、教學思路：

初讀課文（理解積累）-----賞讀課文（理清脈絡）-----品讀課文（產生情感）----悟讀課文（體驗情感）

第二篇：創(chuàng)意說明

四、創(chuàng)意說明

概論：主要貫穿“動之以情，曉之以理?！彼枷胝f服公關對象。

第一個活動：

這是一個是公益性質的活動，抓住了“中秋節(jié)”的節(jié)日時機。讓社會感受到泰山學院的溫情。在中秋節(jié)，本是家家戶戶團員日，但仍有很多人由于這樣或者那樣的原因不能回家與家人團聚，看著萬家燈火走在街頭。街道上的流浪漢甚至無家可歸，孤苦伶仃。與泰安本地月餅營銷商合作制作一臺露天晚會。在下午３點時在路上分送月餅，并且告知晚會時間等，為在中秋在外的人送去一片溫暖。

第二個活動：

我將要設計的活動是名牌公關活動規(guī)劃。這一個活動是讓學校與當地品牌企業(yè)合作，讓學生深入名企，感受名企。這一個活動基于９０后大學生渴望參加新穎活動，寓教于樂，增加社會經驗這一訴求點。大學生參觀企業(yè)，了解企業(yè)文化內涵，與企業(yè)進行最直接最有效的溝通。之后增設大學生創(chuàng)業(yè)區(qū)，使大學生增強社會意識、責任意識。

第三個活動：

我設計的活動是一個展覽會。展覽會上是由泰山學院主辦的來自泰安高校學子的作品，品種不限（書法、國畫、發(fā)明創(chuàng)造、服裝設計等），先通過三天海選選出一百件作品，然后公布之后開辦展覽會。并且邀請高校高層以及泰安本地官員代表參加。在展覽會后，根據自愿原則決定物品是否參與拍賣。拍賣所得全部捐獻。這是一個文化溫情的體現，是一份愛的傳遞。是文化上的共享，也是一種人文情懷弘揚。

（注：關于分鏡頭腳本以及公益活動的海報均在附件里呈現）

第三篇：創(chuàng)意說明

【創(chuàng)意說明】

這是一篇小品文，關于它的文體，《教師教學用書》認為：“本文是一篇帶說明性質的小品文?！币灿泄P者撰文對這樣的界定存疑，認為本文更傾向于一篇議論性質的小品文。它的文體和《中國石拱橋》這類相對規(guī)范的說明文相比顯得更加的靈動和隨性。本來，許多老師對這類小品文的教學就覺得無處下手，現在，對于它的文體界定又存有爭論，可以說，進一步加大了它的教學難度。且不論本文是說明性質還是議論性質，作者并不是用科學、平實的語言向讀者解說，而是或描寫景物，或抒發(fā)感情，文字極富表現力和感染力。說《橋之美》是一篇小品文或者散文，應該是沒有異議的。

語文課堂教學應該去關注文本的核心價值，既然本文的文體特征不清晰，我們還是要確定本文最重要的語文學習價值。不難發(fā)現，本文最大的特色在于它是以一個美術工作者的獨特視角引領我們去發(fā)現、欣賞、品味“橋之美”，在于它極富表現力的文字。所以教學這篇文章，我們既要能夠從審美的角度去理解作者所揭示的美學原則，更不能忽略對文本語言的品讀。

因此，我們不妨順著作者的行文思路，以“橋之美，美在何處？”為教學主線，進入文本所描述的情境中，一面帶領學生去體味橋在不同的環(huán)境中所具有不同的美學效果，一面調動學生的經驗和體驗，涵詠文章值得精讀品味的語言美點，和作者產生共鳴。如此，可謂實實在在地用足了文本的價值。

【教學設計】

教學目標：

1．把握作者的行文思路，調動審美體驗，理解作者喜愛橋的原因。2．品讀課文，從語言表達角度品味優(yōu)美而富有意蘊的語句。3．感受美的熏陶，提高學生的審美趣味。教學重點：

品讀課文，從語言表達角度品味優(yōu)美而富有意蘊的語句。教學難點：

以審美視角形成對橋之美的系統認識。

教學過程：

一、課堂導入

今天我們一起來學習《橋之美》這篇課文，同學們能不能試著在標題后加上一個字，使之構成一個短語。

（橋之美態(tài)、橋之美蘊、橋之美感、橋之美境、橋之美形、橋之美趣……）

美態(tài)、美蘊、美感、美境這些詞語我們都可以把它視作美學的范疇，美學是研究自然界、社會領域中美的規(guī)律，探討美的本質的科學，下面我們就跟隨當代著名畫家吳冠中先生去感受“橋之美”，進行一趟美學之旅。

二、橋之美態(tài)——美態(tài)尋蹤

（一）進入文本 1．先熟悉課文，請大家輕聲的、自由的朗讀起課文，隨著畫家的構圖框，腦海中再現出美的畫面。

2．美詞美讀。

前瞻后顧（zhān）

纖細（xiān）

點綴（zhuì）飛瀑流泉

曉風殘月

險峻

失之毫厘

差之千里

（二）瀏覽全文，提煉歸納

指導學生對“橋之美態(tài)”進行提煉概括。

1．讀完文章，我們先來推敲這樣一個詞語：美態(tài)。（美態(tài)即為美好的、美麗的姿態(tài)。）

2．請同學們再次瀏覽課文，找尋并勾畫出文中描寫橋的美態(tài)的語句，讀語句，并以“橋之美態(tài)，美在”的句式說話。

（1）人家——房屋，那是塊面；流水，那是長線、曲線，線與塊面組成了對比美；橋與流水相交，更富有形式上的變化，同時也是線與面之間的媒介，踏實溝通線、面間形式轉變的橋。

（橋之美態(tài)，美在對比，美在形式變化，美在線面轉變。）

（2）如果煞它風景，將江南水鄉(xiāng)或威尼斯的石橋拆盡，雖然綠水依舊繞人家，但徹底摧毀了畫家眼中的結構美，摧毀了形式美。

（橋之美態(tài)，美在形式，美在結構。）

（3）石拱橋自身的結構就很美：圓的橋洞、方的石塊、弧的橋背，方、圓之間相處和諧、得體，力學的規(guī)律往往與美感的規(guī)律相拍合。

（橋之美態(tài)，美在和諧、得體，美在合拍。）

（4）那拱橋的強勁的大弧線，或方橋的單純的直線，都恰好與蘆葦叢構成鮮明的對照。（橋之美態(tài)，美在對照，美在映襯。）

（5）矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮，形象的重疊和交錯構成豐富的畫面，橋往往擔任了聯系形象的重疊及交錯的角色，難怪繪畫和攝影作品中經常碰見橋。極目一片莊稼地，有些單調，小徑盡頭忽然出現一座小橋，橋下小河里映著橋的倒影，倒影又往往被浮萍、雜草刺破。無論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協同譜出形與色的樂曲。

（橋之美態(tài)，美在形象的重疊和角色的交錯，美在形與色的搭配。）

（6）為了畫長江大橋，我曾爬上南京獅子山，就是想尋找與橋身的直線相襯托、呼應、引申的點、線、面！為了畫錢塘江大橋，我曾兩次爬到六和塔背后的山坡上，但總處理不好那龐大的六和塔與長長的橋的關系，因而構不成畫面。

（橋之美態(tài)，美在襯托、呼應，美在構圖的畫面。）

三、橋之美境——美境體味

（一）引導深入

對比、搭配、襯托、呼應這些足以構成一個畫面和層次和結構，但對于一個畫家來說，對于中國畫來說，這樣的畫面未免缺乏一點詩意，缺乏一點靈動。所以畫家更著眼于什么？

（著眼于橋在不同環(huán)境中多種多樣的形式作用。）

這句話表明了作者的寫作重點、寫作意圖。此句中的“作用”作何解釋？（結合全文，此句中的作用應是指橋在不同環(huán)境中帶給人美的感受和體會。）

（二）精讀語段，表達運用 指導學生對“橋之美境”進行體味。1．我們再來推敲這樣一個詞語：美境。（優(yōu)美的環(huán)境，美好的意境。）

2．請同學們精讀課文第四、第五段，看看作者重點描寫了哪些橋，美美地朗讀語句，并以詩意的語言再現這種美?！皹蛑谰常涝凇?/p>

（1）茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風，每當其間顯現一座石橋時，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。那拱橋的強勁的大弧線，或方橋的單純的直線，都恰好與蘆葦叢構成鮮明的對照。

（橋之美境，美在石橋與密密的葦叢相配合給人帶來的特別感受，美在疏密有致、張弛有度，這是一種疏朗開闊之美。）

（2）早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細柳飄絲，那纖細的游絲拂著橋身堅硬的石塊，即使碰不見曉風殘月，也令畫家銷魂！湖水蒼茫，水天一色，在一片單純明亮的背景前突然出現一座長橋，臥龍一般，它有生命，而且往往有幾百上千年的年齡。

（橋之美境，美在石橋與細柳合作創(chuàng)造的動人景致，美在動靜結合，這是一種剛柔并濟之美。）

（3）頤和園里仿造的盧溝橋只17孔，蘇州的寶帶橋53孔之多，如果坐小船沿橋緩緩看一遍，你會感到像讀了一篇史詩似的滿足。

（橋之美境，美在長橋打破了背景的單調，富有靈氣和生命，這是一種豐富想象之美。）（4）廣西、云南、貴州等省山區(qū)往往碰到風雨橋，橋面上蓋成遮雨的廊和亭，那是古代山水畫中點綴人物的理想位置。因橋下多半是急流，人們到此總要駐足欣賞飛瀑流泉，畫家和攝影師們必然要在此展開一番搏斗。

（橋之美境，美在風雨橋形成形式獨特，美在氣定神閑窺山水，這是一種安閑自若之美。）（5）張擇端在《清明上河圖》里將橋作為畫卷的高潮，因橋上橋下，往返行人，各樣船只，必然展現生動活潑的場面，兩岸街頭濃厚的生活情調也被橋相聯而成濃縮的畫圖。（橋之美境，美在它能用形象的重疊和交錯構成豐富的畫面，美在它濃郁的生活氣息，這是一種生活情趣之美。）

四、橋之美蘊——美蘊涵詠

（一）引導深入

作者是一位畫家，著眼于畫意去描述橋的景致，橋之美態(tài)、橋之美境帶給我們一種寧靜、淡美的境界，同時畫家的審美慧心、人們的審美感受又使得這些橋煥發(fā)出新的靈性與生命力，富于濃濃的情味，這情味便是“橋之美蘊”。

（二）涵詠美句，品味欣賞

指導學生對“橋之美韻”進行品味涵詠。

請同學們勾劃出最能引起你審美體驗的語句，品讀語句，從語言表達的角度，欣賞文字美和手法妙，去品味“橋之美蘊”。

（1）茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風，每當其間顯現一座石橋時，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。（這是擬人的修辭，其實，葦叢不會“發(fā)悶”，也不會做“深呼吸”，也是作者移情的表現，把人的感受投射到蘆葦身上，表現了作者與周圍環(huán)境已融為一體，此境令人神清氣爽。）（2）早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細柳飄絲，那纖細的游絲拂著橋身堅硬的石塊，即使碰不見曉風殘月，也令畫家銷魂！

（“石橋”“細柳飄絲”“纖細”“拂”“堅硬的石塊”一系列詞語，勾畫了一副小巧玲瓏而又古樸典雅的畫面，細柳拂石橋，剛柔相濟、厚重輕盈、寧靜鮮活。）

（用兩種景物之間的反差與對比，形成特殊的美感?；盟卧~名句，強調細柳與石橋構成的美景本身已夠動人，不再需要別的東西來烘托了。）

（3）無論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協同譜成形與色的樂曲。（運用比喻的修辭，把橋與流水的配合比作一支樂曲一樣，寫出它們是一個和諧的整體，形與色的搭配，動與靜的結合，顯得神奇而壯觀。）

（4）田野無聲，畫家們愛于無聲處靜聽橋之歌唱，他們尋橋，仿佛孩子們尋找熱鬧。

（橋的美就是對橋的存在的一種大聲宣告，橋的美也像樂曲一樣有著和諧的韻律，說明了畫家對橋的熱愛，是橋的美吸引了畫家們在追尋著橋的身影。）

美態(tài)、美境、美蘊，這些都是橋之美的表現形式，或是姿態(tài)，或是情境，或是意蘊，其實只要有審美的慧心參與其中，也就具備了橋之美。用文中的話說，就是——凡是起到構成及聯系之關鍵作用的形象，其實也就具備了橋之美！這句話收束全文，是全文的文眼，也是全文的總結。

五、課堂小結

“凡是起到構成及聯系之關鍵作用的形象，其實也就具備了橋之美！”這句話真是別有深意啊，是因為人的審美慧心賦予了橋之美，換而言之，只要有了審美的眼光，生活中凡是能夠與之構成關聯作用的形象也就具備了美。愿今天的美學之旅能夠伴我們一生，讓我們的生活也呈現出一種美態(tài)、一種美境、一種美蘊。

第四篇：創(chuàng)意說明

本廣告創(chuàng)意，始終緊扣主題。以“廉政為官，務實為民”為思想核心，以黨旗國徽為背景，從通俗到莊嚴，從形象間接比喻到突出揭示主題，從視覺象征到聽覺聯想，深入淺出雅俗共賞。把漫畫、名言、警句等素材巧妙組合，聯結起來，活潑而不失含蓄，莊嚴而不顯壓抑，讓觀眾在輕松愉快的藝術享受中獲得情緒感染和思想共鳴。即保持了高雅的藝術格調，又照顧了群眾喜聞樂見的欣賞要求；即達到了宣傳教育的目的，又避免了空洞枯燥的說教。

廉政問題，關系國家興衰成敗,共產黨員更應廉潔自律，樹立正確的人生觀、價值觀。國無廉不昌，人無廉不潔。我們應發(fā)揚廉潔風氣，守得住清苦，耐得住寂寞，擋得住誘惑，頂得住壓力。不因工作之便想入非非，挪用公款，損公肥私，貪污腐敗，做世人嘲笑的話柄。

文化是手段與結果的統一。運用文化傳播的手段，達到文化建設的目的，從而使廉政文化成為一種實踐型的文化，這是一條基本經驗。文化的生命是創(chuàng)新，文化教育尤其重視創(chuàng)新。文化建設重在形成，重在培育，重在積累，重在氛圍推動。冰凍三尺，非一日之功。鄧小平同志說過：“我們的失誤在教育”，正說明了包括廉政教育在內的社會主流意識形態(tài)的教育已經出現了長期的短缺，教育短缺的補償是不能一蹴而就的，廉政文化建設的破題之作，有許多后續(xù)工作不但需要積極跟上，而且要持之以恒。對已經形成了歪風邪氣的東西，不可能希望它有一次性救治的靈丹妙藥，已經成為世界觀的東西，它的改造必然是長期的。這一工作要象希望工程一樣持之以恒地做下去，堅持數年，必能產生良好的綜合效果。

本廣告創(chuàng)意運用群眾化的原創(chuàng)，形象化的內容，大眾傳播的手段，使得廉政文化貼近心靈，形象化的內容能夠產生深入人心、感化心靈的效果，大眾傳播能夠擴張效果，形成氛圍。用廉政心理科學去建設廉政文化，用廉政文化去造就

廉政心理，這是廉政文化建設的一個高端課題，這一課題必須在廉政文化建設的實踐中才能真正地做好開題，這絕對是廉政文化建設中的一個必不可少的工作。就要尊重這一規(guī)律，深淺結合，由淺入深地開展工作。既要循序漸進，又要重點突出。廉政文化建設的重點是如何形成全社會的整體氛圍，眾手扶正氣，以正壓邪，培養(yǎng)起一大批真正能信仰堅定、正氣凜然的黨員干部隊伍，輔之以深明大義、嫉惡如仇的群眾骨干隊伍，創(chuàng)造出一個對腐敗之風如老鼠過街，人人喊打的社會氛圍，真正產生黨員干部取信于民，人民群眾勇于監(jiān)督，父子相教、夫妻互勉、親友相鑒、同志警示的好局面，這應當成為我們的工作目標。只有這樣，才能使黨內監(jiān)督和群眾監(jiān)督的制度落到實處，才能從文化心理的層面扭轉畸曲，使物質、制度、心理三個層面的文化建設形成三管齊下的態(tài)勢，達到三方面都合格的廉政效果。

作品中演示出來的貪官形象，形象含蓄地反映出的貪污腐敗會給黨和國家的建設以及個人思想影響、事業(yè)發(fā)展帶來不應有的阻力和損失。準確、形象、生動地揭示出了廣告主題，較好地起到了全篇作品的警示教育作用?？傊覀円诠ぷ髦胁粩嗵岣咦陨硭刭|，樹立效能意識，強化廉政建設。

第五篇：岳陽經濟技術開發(fā)區(qū)展廳設計創(chuàng)意說明

展廳設計創(chuàng)意說明

一、總體構想的設計理念和指導思想

1、設計理念

以準確的陳列展示語匯，以嶄新的裝飾藝術手段，以先進的現代設計理念，來進行全方位深入的設計。

2、指導思想

展現二十一世紀的設計水準，準確把握展線脈絡，采用多種表現形式，做到將總體形式與周圍環(huán)境協調一致。在展覽廳陳列空間形式語言上尋求觀念上的突破，大膽的創(chuàng)新。利用聲、光、電等現代科技手段，通過圖文說明、模型陳列、計算機演示、影視互動等表現形式，集中宣傳岳陽經濟技術開發(fā)區(qū)，展現岳陽經濟技術開發(fā)區(qū)展館的巨大成就，展望岳陽經濟技術開發(fā)區(qū)的發(fā)展未來。充分體現“城市·環(huán)境·人文·發(fā)展”的展覽主題。

二、遵循的原則

從功能到可持續(xù)發(fā)展，從科技到藝術，這都是我們的基礎原則。大膽的創(chuàng)新，是和其豐富的內涵緊密相聯的，通過對原則的把握，使之成為擁有一個合理的創(chuàng)新的展示空間。

1、以人為本的原則：關懷所有參觀者和工作人員，功能設計做到盡可能完善。裝修及陳設的施工工藝應提供以后維修的便利性和材料設備回收利用的可能性。

2、綠色環(huán)保設計原則：依照高效、節(jié)能環(huán)保的標準選擇裝修材料。

3、可持續(xù)發(fā)展原則：運用陳列布展的語匯，盡力拓展讓人思考和遐

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想的空間；將當代人詮釋環(huán)境美學觀念傳述給未來的同時，給后續(xù)的藝術及科技創(chuàng)作留有余地。

4、提高科技含量的原則：展陳藝術表現形式和技術的現代化。賦予展館內的展品以全新的、高科技的展示形式，如聲、光、電的場景展現，液晶電視顯示，弧形大屏幕投影，電子沙盤，電子翻書，電子查詢，電子簽名等多媒體技術的應用等，應用計算機智能識別系統，全場多媒體無線遙控開關、播放，講解系統，游客疏導管理系統。

5、應用多媒體聲、光、電系統設計理論，追求藝術風貌的完整和統一的原則。為達到室內外環(huán)境的協調，展廳各主題區(qū)域藝術風格的協調，采用裝飾手法語言和材料質感色調的系統控制方法，排除一切不和諧因素，簡潔中求取豐富。

三、總體創(chuàng)意說明

按照大眾視覺習慣的觀點，以觀眾為中心充分理解陳列展覽所要表現的內容，準確表現出岳陽的歷史、文化、人文，呈現一個碩果累累的名城，一個具有活力和巨大發(fā)展?jié)摿Φ默F代城市。運用多媒體聲、光、電結合的藝術手法體現十八載開放開發(fā)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，十八載櫛風沐雨、辛勤耕耘，岳陽經濟技術開發(fā)區(qū)已逐步發(fā)展成為岳陽推進新型工業(yè)化的主戰(zhàn)場、現代城市建設的示范區(qū)和經濟發(fā)展的增長極。體現出岳陽經濟技術開發(fā)區(qū)乘大勢，駕長風，致力于發(fā)展高新技術產業(yè)和高附加值服務業(yè)，著力提高開放水平和創(chuàng)新能力。

我們認為陳列展覽是豐富的，有前瞻性的，有吸引力的，我們正是要努力通過設計賦予展覽館的展覽更為久遠的意義，以創(chuàng)意去打造令人難以忘懷的有限的空間，提供更為真實寬廣的視野。

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四、體現創(chuàng)意的構思，手法和特點

專題陳列的主題思想漸強進入，使主題旋律逐漸明亮。陳列手法上，通過“團組式”包裝來解決若干問題。所有運用的元素創(chuàng)造了陳列展覽的所要充分訴求的完美呈現，并形成自己的特點和個性。

五、陳展中重點創(chuàng)意，若干亮點的創(chuàng)意

根據展示內容以及展廳的結構特點，分別對每個主題陳列進行若干主要部分的詳盡創(chuàng)意剖析，科學、合理地運用各種表現手法。

1、展線表現

主形象墻：展廳主形象墻采用一個大弧的流線型機構，內藏高亮度燈帶給人一種大氣的感覺，天花用科技感極強的太空艙造型，既為展廳入口增加光芒，又給人豁然開朗的視覺沖擊力。

1、發(fā)展歷程：通過圖片展板加燈箱造型及文字介紹，介紹了園區(qū)的光輝歷程。立體感強烈的發(fā)光燈箱給人非常強烈的視覺沖擊力。

2、領導關懷：采用手托型的流線造型，寓意領導的關懷。

3、管理機構：五個圓形的發(fā)光燈箱分別介紹工委、管委會：區(qū)直單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理處、直屬公司、市直派駐單位，發(fā)光燈箱主介紹和旁邊的詳細介紹主次分明，表現手法更加鮮明。

4、招商政策：使用玻璃背板裱高精度噴畫，直觀的表現國家級經開區(qū)有關政策、項目入區(qū)政策、優(yōu)質服務政策，配以LED電視視頻播放相關內容。

5、服務平臺：玻璃展板直觀表現國家級經濟技術開發(fā)區(qū)、第 3頁 /共 7頁

國家級高新技術產業(yè)孵化器、國家高新技術成果轉化及產業(yè)化基地、國家級創(chuàng)業(yè)服務中心、湖南承接產業(yè)轉移示范園區(qū)以及博士后流動工作站及省以上工程技術研究中心。

6、基礎條件采用大篇幅的展板圖文結合，更加詳細的介紹開發(fā)區(qū)提供的投資環(huán)境。結合多媒體觸摸查詢系統使內容更加豐富。

7、主要產品：主要產品使用展墻圖文結合表現，精品柜放置實物展示更加貼切。

8、園區(qū)規(guī)劃：使用了大沙盤和大型弧幕表現了整個園區(qū)的規(guī)劃，配以三維動畫展示，聲、光、電結合的方式更加具有科技感和現代化。

2、高科技多媒體展示說明

1、電子查詢機：使用多點觸摸技術配置42寸大屏幕顯示屏，不但查詢更加方便，而且操作界面方便、靈活、美觀、現代。

2、電子翻書：采用人體動作感應采集系統，感應人手的動作顯示翻書的效果，具有互動性。

3、多媒體沙盤及180°弧幕：180°弧幕采用3通道高照度的投影無縫弧形拼接，跟面積40多方的大型建筑沙盤相結合，形成一個整體的多媒體沙盤。如在不播放針對性視頻的時候，沙盤呈現一種日夜交替、車水馬龍的景象，180°弧幕跟沙盤融合在一起，對有形的沙盤作一個無限的場景延伸，此時顯示遠處的建筑和山、天空之類的邊際場景，氣勢宏偉且立體感強。當播放針對

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性視頻的時候，如播放園區(qū)某一部分的介紹時，場景燈將沙盤上的某一塊相對應的地方打亮，弧幕播放視頻。如播放整園區(qū)的介紹時，弧幕上播放視頻和介紹，沙盤上使用變幻的效果顯示主題名稱，加深參觀者的記憶。

4、電子簽名、攝像系統：具有即時簽名拍照即時大屏幕顯示功能，無人使用時不間斷播放具有特殊意義的領導簽名及合照。

5、PDA系統：配備一塊10寸的PDA觸摸面板，主要供講解員使用，可遙控展廳內所有多媒體設備的開關，大型弧幕及沙盤的視頻播放、聲音播放，彰顯智能化、自動化。面板顯示還可針對不同的參觀群體提示不同的講解文本。

3、講解范本思路：針對不同的參觀者，講解員做出不同的講解主要分為以下幾部分：

1、參觀者為領導：講解重點放在180°弧幕及沙盤，當參觀領導快走到多媒體沙盤的時候，講解員通過手上PDA面板控制視頻，主要播放園區(qū)的介紹、取得一系列成果等視頻片段。

2、參觀者為投資者：講解重點為招商政策、基礎條件、服務平臺、180°弧幕投影沙盤，由于招商政策處有放置多個32寸LED電視，所以除了在平面展示的基礎上，加以視頻解說，更能讓參觀者對岳陽經濟技術開發(fā)區(qū)深入了解。

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