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      黨校提高班第XX期社會(huì)實(shí)踐方案[五篇模版]

      時(shí)間:2019-05-13 10:17:05下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《黨校提高班第XX期社會(huì)實(shí)踐方案》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《黨校提高班第XX期社會(huì)實(shí)踐方案》。

      第一篇:黨校提高班第XX期社會(huì)實(shí)踐方案

      黨校提高班社會(huì)實(shí)踐方案

      一、主題的提出

      最近一段時(shí)間媒體炒作的非常厲害的事件——兔首和鼠首在法國被拍賣。中國的屈辱史再次被勾起。中國的歷史有著激發(fā)人斗志的功效,火燒圓明園事件足以證明這一點(diǎn)。作為21世紀(jì)的新青年,談起歷史我們咬牙切齒,但我們更應(yīng)該做的是:“銘記歷史,以史為鑒。”

      二、活動(dòng)目標(biāo)

      1、總體目標(biāo):觀看殘存下來的圓明園遺址,洗滌自己的心靈,深入思考,從中領(lǐng)悟

      到中國富強(qiáng)與每一位青年都有著密切的聯(lián)系。

      2、具體目標(biāo):(1)了解歷史,銘記歷史。(2)深入理解是什么導(dǎo)致出現(xiàn)了圓明園事

      件,這個(gè)史實(shí)給我們后代帶來了什么。(3)初步了解圓明園的內(nèi)部結(jié)構(gòu),它的那些建筑及一些小裝飾物、點(diǎn)綴物的由來以及它們的歷史。(4)我們應(yīng)該如何看待圓明園事件,如何看待這次拍賣獸首事件,這些歷史及其后果讓我們思考我們將來該怎么做。

      三、活動(dòng)地點(diǎn)

      圓明園

      四、活動(dòng)時(shí)間

      2009年3月22日周日

      五、活動(dòng)前的準(zhǔn)備

      各組員提前在網(wǎng)上或圖書館等可以查閱資料的地方去了解一下圓明園的歷史及其火燒圓明園事件的前因后果及過程。以便到時(shí)參觀圓明園時(shí)有所思考。

      六、活動(dòng)過程

      1、到圓明園門口,對(duì)著“圓明園”三個(gè)大字,回顧歷史,由我為大家介紹了一點(diǎn)有

      關(guān)圓明園的知識(shí)。懷著沉重的心情,大家在門口留下了紀(jì)念。

      2、沿途觀望,熟悉了圓明園的內(nèi)部情況,感受當(dāng)時(shí)皇家居住的舒適感。以前如此富

      麗堂皇的建筑設(shè)計(jì)變成了現(xiàn)在的斷壁殘?jiān)?。不禁喊出:“都是?zhàn)爭惹得禍!”

      3、去看了現(xiàn)在眾所周知的獸首,除了才剛逃過被拍賣到別的國家去的兔首和鼠首之

      外,還有五個(gè)獸首未回歸國土,還流亡在外,真讓國人痛心??!

      4、我們的最終地點(diǎn)是西洋樓遺址,里面的大水法是我們最想看到的一塊。進(jìn)遺址圈

      后,我們這小組的同學(xué)很有秩序的跟著旅游團(tuán)的導(dǎo)游,旁聽里面每一樣遺物的歷史,大家都很認(rèn)真的追隨導(dǎo)游,增加了自己對(duì)圓明園的了解。我們到了大水法處,大家一起集合,面對(duì)大水法遺址沉默1分鐘,還留下了寶貴的紀(jì)念。

      第二篇:黨校提高班

      黨校提高班

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

      懷著無比激動(dòng)的心情,我有幸參加了學(xué)校組織的黨校提高班培訓(xùn)班,經(jīng)過這次課的學(xué)習(xí),和老師的精辟解析,獨(dú)到的見解和大量的旁征博引,讓我在無比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育。讓我對(duì)黨的指導(dǎo)思想和社會(huì)主義和諧社會(huì)有了更深刻的了解,使我更加熱愛我們偉大的黨,進(jìn)而堅(jiān)定了我成為中國共產(chǎn)黨員的決心。

      在課堂上,老師先從簡單的什么是和諧,什么是社會(huì)主義給我們講起,逐漸深入,讓我們深刻理解了社會(huì)主義和諧社會(huì)的。和諧是一個(gè)古老而常新的時(shí)代課題,社會(huì)和諧是人類自古以來追求的理想社會(huì),也是人類永恒的追求目標(biāo),它主要表現(xiàn)在人際關(guān)系和諧,人與社會(huì),人與自然的和諧,社會(huì)發(fā)展和諧,而構(gòu)建和諧社會(huì)也是歷史發(fā)展的必然要求。而和諧思想也源遠(yuǎn)流長,在我國古代就已經(jīng)有了關(guān)于和諧的言論思想,圣人孔子的思想注重“禮,仁,中庸,教與學(xué)”的思想,孟子的仁政,墨子的兼愛非攻, 一直到近代以來的洪秀全、康有為等,對(duì)社會(huì)和諧都有過不少描述。除外在西方,19世紀(jì)的空想社會(huì)主義者傅立葉、歐文,也對(duì)社會(huì)和諧有過美好的憧憬,這些都已經(jīng)顯示出了人們對(duì)和諧社會(huì)的向往。

      科學(xué)社會(huì)主義理論是由馬克思,恩格斯創(chuàng)立的,不僅勾畫了社會(huì)的藍(lán)圖,也指明了實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)理想的正確途徑。而我們偉大的黨在長期實(shí)踐中,積累了豐富經(jīng)驗(yàn),不斷探索和發(fā)展了具有中國特色的社會(huì)主義建設(shè)理論。而在新的歷史條件下,為了順應(yīng)發(fā)展,我們黨在堅(jiān)持和繼承自身社會(huì)建設(shè)方面的理論與實(shí)踐成果的同時(shí)借鑒傳統(tǒng)和諧思想的有益成分,在十六大上把“社會(huì)主義”與“和諧社會(huì)”結(jié)合起來,提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想,也為我們祖國的長遠(yuǎn)發(fā)展指明了方向。除外構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略更加全面、協(xié)調(diào)、均衡的謀劃,進(jìn)一步充實(shí)、創(chuàng)新了中國特色社會(huì)主義的理論體系,同時(shí)創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們偉大的黨執(zhí)政的本質(zhì)要求,只有不斷促進(jìn)社會(huì)和諧,廣泛調(diào)動(dòng)社會(huì)的積極性,切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義,使全體人民平等友愛、融洽相處,人與自然處于和諧狀態(tài),這樣才會(huì)讓我們的社會(huì)充滿活力、安定有序、創(chuàng)建一個(gè)民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然統(tǒng)一的美好社會(huì),從而實(shí)現(xiàn)廣大人民最根本的利益,讓人民過上健康幸福的生活。

      然而老師也告訴我們,任何一個(gè)事物都具有兩面性,是相對(duì)的。社會(huì)和諧同樣也是相對(duì)的,有條件,絕對(duì)的和諧社會(huì)是不存在。雖然我們的社會(huì)安定,但還是有一些不和諧之音依然存在,我們還可以看到各種違法亂紀(jì),貪污腐敗的現(xiàn)象,一些企業(yè)對(duì)自然資源和環(huán)境的肆意破壞,貧富差距的擴(kuò)大,食品不安全等都與我們黨要構(gòu)建的和諧社會(huì)相違背,所以我們對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè)任重而道遠(yuǎn),但我們要相信我們的黨是優(yōu)秀的,她會(huì)帶領(lǐng)人民勇敢地向理想的社會(huì)邁進(jìn),我們要堅(jiān)定信念,時(shí)刻擁護(hù)我們偉大的黨。

      實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想,構(gòu)建社會(huì)和諧乃百姓之福,民族之幸,也是新時(shí)代的優(yōu)美樂章。將構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標(biāo),不斷探索和發(fā)展具有中國特色和諧社社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧。所以作為當(dāng)代大學(xué)生,我們不僅要時(shí)刻更新自己的思想,提高自身的思想基礎(chǔ),增強(qiáng)道德修養(yǎng),從自身出發(fā),倡導(dǎo)和諧社會(huì),做做黨思想的宣揚(yáng)者,并遵紀(jì)守法,堅(jiān)持正義,愛國愛校,關(guān)心集體,勤奮學(xué)習(xí),使自己得德智體全面發(fā)展,對(duì)待他人要寬容大度,團(tuán)結(jié)友善,尊重師長,孝敬父母,努力培養(yǎng)自己誠實(shí)守信,有高度責(zé)任感,做任何事情都要有理性,三思而后行,不做有害于人民,有害于社會(huì)的事情。

      以上就是我本次黨課的學(xué)習(xí)體會(huì),在接下來的幾次黨課上,我一定會(huì)努力學(xué)習(xí),提高自己的思想覺悟,為自己的黨員之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      第三篇:黨校提高班學(xué)習(xí)心得

      入黨觀,即入黨的動(dòng)機(jī),它是爭取入黨的內(nèi)在動(dòng)力,其正確與否直接影響到申請(qǐng)人能否以積極正確的方式向黨組織靠攏,直接影響到新黨員的質(zhì)量和黨組織的純潔性和先進(jìn)性.我認(rèn)為,應(yīng)從以下幾個(gè)方面鍛煉和培養(yǎng)自己的入黨動(dòng)機(jī):

      1、自覺用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)是否正確,往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)是否正確、是否深刻有直接關(guān)系。因此,每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)當(dāng)明確學(xué)習(xí)革命理論的重要性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性。只有把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺的理性的認(rèn)知高度,入黨動(dòng)機(jī)才能正確。

      馬克思主義理論特別是馬克思主義黨建理論,科學(xué)地闡述了上述問題,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論,才能對(duì)上述問題有更明確和深刻的認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明,一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí),他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。近幾年來,許多申請(qǐng)入黨的積極分子加強(qiáng)了以黨章為主內(nèi)容的學(xué)習(xí),包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí),黨的綱領(lǐng)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),黨員義務(wù)和權(quán)利學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想政治覺悟,對(duì)他們樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)起了積極作用。例如,有些農(nóng)民入黨積極分子,在貫徹黨的富民政策之后開始富起來。最初他們懷著向黨報(bào)恩的要求入黨,通過學(xué)習(xí),逐步懂得了不僅自己要富裕,還要幫助周圍群眾共同富裕,懂得了現(xiàn)在的努力就是為著將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,要為社會(huì)主義的新農(nóng)村而奮斗。這種變化,就是我們常說的把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺的、理性的高度。這是樹立正確入黨動(dòng)機(jī)。

      2、要樹立牢固的全心全意為人民服務(wù)的思想。中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征是,除了工人階級(jí)和最廣大人民的利益,沒有特殊的利益。黨章規(guī)定:中國共產(chǎn)黨必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。要求入黨的同志,只有按照這一要求去做,把它作為端正入黨動(dòng)機(jī)的一面鏡子,不斷改正缺點(diǎn),才能早日加入黨組織。

      入黨為了全心全意為人民服務(wù),為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他入黨動(dòng)機(jī)則是與此相違背的,是不正確的,甚至是極端錯(cuò)誤的。大家可能會(huì)說,你說的正確的入黨動(dòng)機(jī)像官話、口號(hào),不切實(shí)際。我認(rèn)為入黨為了全心全意為人民服務(wù),為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義并不空,是我們平時(shí)努力工作、學(xué)習(xí)、思想進(jìn)步的一種理論升華。退一步講,我們每天學(xué)習(xí)工作不都是在為人民服務(wù)嗎?

      3、通過實(shí)踐鍛煉,不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。要入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠,還要必須負(fù)諸行動(dòng),在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí),端正入黨動(dòng)機(jī);通過投身于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,來強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

      馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們,人們的正確認(rèn)識(shí),要經(jīng)過實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-再實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)的過程,并不斷循環(huán)往復(fù),才能獲得。這里最重要的實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切還不夠,還必須見諸于行動(dòng),在實(shí)踐中不斷用切身的體驗(yàn)來深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí),從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。例如,通過在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極貢獻(xiàn),來體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨;吃苦在前,享受在后的實(shí)際行動(dòng),來體會(huì)為共產(chǎn)主義犧牲一切的高尚情操;通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡,來增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情,激勵(lì)自己的行動(dòng)等等。一句話,就是通過身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的,來投身于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)活動(dòng),來加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)

      4、用正確的入黨動(dòng)機(jī)來克服種種不正確的思想。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分,也會(huì)摻雜一些不正確的東西,這就要求入黨積極分子主動(dòng)靠近黨組織,爭取黨組織和黨員對(duì)自己的幫助。通過接受黨的教育,實(shí)際鍛煉和自我思想改造,發(fā)揚(yáng)積極因素,抑制消極因素,把不正確的入黨動(dòng)機(jī)克服掉。

      要求入黨的同志還應(yīng)懂得:端正入黨動(dòng)機(jī),不是入黨前一時(shí)的問題,而是一輩子的事情,有的人雖然組織上入了黨,但端正入黨動(dòng)機(jī)的問題沒有完全解決,有的入黨動(dòng)機(jī)是正確的,但后來放松了政治學(xué)習(xí)和思想改造,革命意志消退了,甚至是變質(zhì)了。這些同志由于沒有樹立或未能保持正確的入黨動(dòng)機(jī),即使組織上入了黨,遇到適當(dāng)?shù)臍夂蜻€是會(huì)犯錯(cuò)誤的。正如毛澤東同志所說的:“有許多黨員,在組織上入黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有完全入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西,根本不知道什么叫無產(chǎn)階級(jí),什么是共產(chǎn)主義,什么是黨。”每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為戒,不論組織上是否入了黨,都應(yīng)作到首先在思想上入黨,而且長期的注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī),克服那些不正確的思想,決不能入黨前拼命干,入黨后松一半。端正入黨觀不是入黨前一時(shí)的問題,而要活到老,學(xué)到老,改造到老。

      第四篇:黨校提高班學(xué)習(xí)心得

      學(xué)習(xí)心得

      敬愛的黨組織:

      很榮幸我參加了學(xué)校的第十七期黨校提高班的學(xué)習(xí),在經(jīng)過半天的深入學(xué)習(xí),使我受益良多,讓我對(duì)中國共產(chǎn)黨有了更深刻的理解,對(duì)黨員所要體現(xiàn)的先進(jìn)性有了更深刻的理解,原來對(duì)黨的思想、線路等一些認(rèn)識(shí)還不夠清晰明朗。但是通過老師的教導(dǎo)、培養(yǎng)使我收獲了許多,更加清楚的知道了自己存在不足方面。

      中國共產(chǎn)黨從50人到8000萬,到底有的怎樣的發(fā)展歷史呢?我們的黨能走到現(xiàn)在這一步,絕非偶然,這一切都經(jīng)的起歷史的考驗(yàn),時(shí)間能證明這一切。在中國工人運(yùn)動(dòng)與馬克思列寧主義初步結(jié)合的基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)于1921年7月23日在上海法租界望志路106號(hào)街舉行,大會(huì)確定黨的名稱為中國共產(chǎn)黨。黨的綱領(lǐng)是:以無產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí),采用無產(chǎn)階級(jí)專政以達(dá)到斗爭的目的。大會(huì)選舉產(chǎn)生了陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。黨的一大正式宣布了中國薪水的成立。1922年7月召開的中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)通過對(duì)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況的分析,明確指出,加給中國人民“最大痛苦的是資本帝國主義和軍閥官僚的封建勢(shì)力”,因此,“反對(duì)這兩種的民主主義的革命運(yùn)動(dòng)是極有意義的”在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,從1922年1月香港海員罷工到1923年2月京漢鐵路工人罷工,中國掀起了第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)高潮。1921年年月,經(jīng)過共產(chǎn)黨人的努力,浙江蕭山縣衙前村成立了中國第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì),開展反抗地主壓迫的斗爭。1922年6月,彭湃來到海豐縣赤山約,經(jīng)過艱苦的工作,成立了農(nóng)會(huì)。??而如今中國共產(chǎn)黨已經(jīng)經(jīng)過了91年的光輝歷程,我們的黨已經(jīng)有了自己的執(zhí)政方式,自己的領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略。

      作為一個(gè)在校大學(xué)生、一名新世紀(jì)的有志青年,我們不應(yīng)該僅僅局限于書本上的一些知識(shí),不應(yīng)只追求知識(shí)上的拓展,而不要求思想上的進(jìn)步。一個(gè)“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人是無法真正成長起來的。而我們?nèi)朦h積極份子更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到新時(shí)期賦予我們的使命。入黨積極份子在校期間不僅僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí),更重要的是培養(yǎng)各方面的素質(zhì)。在學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面都要起到先鋒模范作用,為同學(xué)樹立好榜樣,同時(shí)要加強(qiáng)自身的表率力、號(hào)召力和凝聚力。不斷努力地全面提高自己,在不斷改造客觀世界的同時(shí),改造主觀世界,以自己在學(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識(shí)為社會(huì)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但是作為大學(xué)生,還是存在很多不足的地方。首先是要加強(qiáng)自我修養(yǎng)。大學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng),貴在自覺。如果沒有修養(yǎng)的自覺要求,那就根本不可能進(jìn)行真正的自我修養(yǎng)。大學(xué)生進(jìn)行自我修養(yǎng),首先必須有這種自覺的要求,即要有自覺性。自覺性,在修養(yǎng)中的表現(xiàn)是多方面的。它既表現(xiàn)為把自我修養(yǎng)看成是一種強(qiáng)烈的需要,又表現(xiàn)為自我修養(yǎng)中的主動(dòng)性,還表現(xiàn)為自我修養(yǎng)的徹底性。一個(gè)人要是有了這樣的自覺性,就能使自己的自我修養(yǎng)更富于成效。大學(xué)生提高自身修養(yǎng)的自覺性,我覺得要從這幾個(gè)方面努力:要有自我修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī),要學(xué)會(huì)自律,有自尊自信的意識(shí)。再次是如何提高個(gè)人素質(zhì)。我認(rèn)為一個(gè)人的綜合素質(zhì)越高,就越容易獲得成功,加強(qiáng)文化學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)面,這是對(duì)當(dāng)代人的最基本要求,更是當(dāng)代人一項(xiàng)最基本的任務(wù)。只有具備了較高的文化層次,才可稱得上是“真材實(shí)料”。我們要利用大學(xué)時(shí)代這一大好時(shí)光,扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí),力求掌握精深的專業(yè)知識(shí)。同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)清楚,大學(xué)生要跟上時(shí)代的步伐,就必須拓寬自己的知識(shí)面,對(duì)本專業(yè)以外的知識(shí)領(lǐng)域也要廣泛涉獵,如果只注重本專業(yè),而忽視專業(yè)之外的知識(shí),就會(huì)成為“井底之蛙”。不僅現(xiàn)在要學(xué)習(xí),將來仍然要學(xué)習(xí),而且現(xiàn)在的學(xué)習(xí)要為將來的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。提高自身的修養(yǎng),這就要做到以下兩個(gè)小點(diǎn):日常生活中要嚴(yán)格要求自己,要注意自己的一言一行。參加提高修養(yǎng)的活動(dòng),要積極上選修課,如口才藝術(shù)、文學(xué)鑒賞、旅游地理等等,這都能拓寬我們的知識(shí)面,對(duì)提高自身的修養(yǎng)有很大的幫助。作為大學(xué)生,我們不可能把所有的精力都放在實(shí)踐中,但是并不等于我們不需要具備實(shí)際工作能力,所以我們大學(xué)生要培養(yǎng)自己初步的實(shí)際工作能力。它會(huì)為我們將來走上工作崗位奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      在對(duì)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)方面,我覺得一個(gè)人不僅要在組織上入黨,更要在思想上入黨。要做到提高理論思維能力,加強(qiáng)政治理論修養(yǎng),認(rèn)真履行學(xué)生黨員的責(zé)任和義務(wù)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),不要把這個(gè)當(dāng)成空頭支票,應(yīng)該認(rèn)真去行動(dòng)。加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,要廣泛學(xué)習(xí)法律、科學(xué)、文化、社會(huì)、歷史等方面的知識(shí),學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的一切知識(shí),努力提高科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí),提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任,加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng),是每一個(gè)黨員要積極去做的。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中,能否真正成為一名符合黨員標(biāo)準(zhǔn)的合格共產(chǎn)黨員,僅僅在組織上入黨是不夠的,我們必須在黨的大熔爐中,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)黨性鍛煉,使自己成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員,不斷地完善自己,提高自己的黨性修養(yǎng)。

      一個(gè)人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上,而修養(yǎng)通常來自細(xì)節(jié)。從身邊的事做起,從細(xì)微處著手,學(xué)會(huì)識(shí)大體,從自己的一言一行開始,努力提高個(gè)人綜合素質(zhì),以營造和諧環(huán)境,從而成就自己的魅力人生。而對(duì)于自己不足的地方更要努力和改正,通過這次提高班的學(xué)習(xí),我對(duì)黨有了更深的了解,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,距離一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還是有一定的差距的。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)繼續(xù)努力,用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,爭取早日入黨!

      第五篇:預(yù)備黨員黨校提高班學(xué)習(xí)體會(huì)

      敬愛的黨組織:

      在我預(yù)備考察期間,感謝學(xué)校黨組織給我們安排的盛大的學(xué)習(xí)活動(dòng),不僅有多位資深老師給我們上課,還播放了一些非常優(yōu)秀的有關(guān)國家、黨和歷史題材的電影,從而使我們進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)和愛國愛黨關(guān)注現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的意識(shí)和精神。從本次一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們都學(xué)到很多,并且通過參加組織安排的做好事行動(dòng)和自己的一些實(shí)際行動(dòng)去體驗(yàn)去感受去發(fā)揚(yáng)這種精神。在這個(gè)過程中我們每一個(gè)預(yù)備黨員無論在精神上還是行動(dòng)上都進(jìn)步提高了很多。

      其中具體的新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)現(xiàn)總結(jié)如下,向敬愛的黨組織匯報(bào)。

      首先是對(duì)我們?yōu)槭裁慈朦h有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。以前自己想到入黨后要做的就是把自己做好,做到先鋒模范作用,自己做好了就是在一定程度上做到了為人民服務(wù)了。顯然以往的這種認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,通過這次黨校提高班,我知道入黨是給廣大人民群眾謀利益的,特別是給底層人民爭取利益,化解矛盾的,使得我們的社會(huì)能夠更加和諧、公平順利地發(fā)展,而不是給自己謀利益的。

      在社會(huì)主義的發(fā)展道路上,如何根據(jù)國情,深刻理解馬克思主義,使得社會(huì)主義建設(shè)不走入歧途,這是至關(guān)重要的,因此必須深讀馬克思主義理論,深刻理解他的思想,并且在實(shí)際的道路上以馬克思主義理論為根本,根據(jù)實(shí)際國情發(fā)展,不斷發(fā)展這一理論,這樣才能使社會(huì)主義建設(shè)順利進(jìn)行,并且最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一理想。課上很多老師都用蘇聯(lián)解體這一例子讓我們?nèi)ンw會(huì)深刻理解馬克思主義思想的重要性。到了70年代的時(shí)候,世界主題由戰(zhàn)爭與革命轉(zhuǎn)變?yōu)楹推桨l(fā)展的時(shí)候,蘇聯(lián)沒有深刻認(rèn)清這一點(diǎn),而且進(jìn)行了背離社會(huì)主義的改革路線,只考慮自己的利益,把利益偏向了共產(chǎn)黨,高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制的弊端和長期積累的種種矛盾,這些都背離了人民選擇社會(huì)主義道路的初衷,因此蘇聯(lián)解體了。

      中國的黨員每年都在不斷壯大,建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)黨,確實(shí)需要更多的黨員。但是在不斷壯大發(fā)展的過程中,我們?cè)撜J(rèn)清的是我們需要的不僅僅是數(shù)量上的,更重要的是在黨員的質(zhì)量上。如果不斷壯大的黨員團(tuán)體偏離了馬克思主義思想,偏離了入黨的初衷,而是為了謀求自己的利益,那么數(shù)量再大就會(huì)產(chǎn)生越大的隱患。因此提高黨員的素質(zhì)和黨性修養(yǎng),做到全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持社會(huì)主義建設(shè)是最為重要和必須的。

      在這次黨校提高班中,又一次重溫了電影《東京審判》。但是這一次看的體會(huì)更深了一層。站在歷史發(fā)展的角度去看那場(chǎng)史無前例的殘酷戰(zhàn)爭似乎發(fā)生的是那么得必然?;貞浧疬@場(chǎng)戰(zhàn)爭的時(shí)候,我們都被日本的殘忍手法給蒙蔽了一些思考的現(xiàn)實(shí)因素,我認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭是必然會(huì)發(fā)生的,是歷史性必然。那次發(fā)生在封建末年的戰(zhàn)爭,是日本天皇和中國皇帝的封建結(jié)束性戰(zhàn)爭,明治維新后進(jìn)一步強(qiáng)大的忍辱呆在小島上望著雄獅幾千年的野心又強(qiáng)大的小日本想借這最后的歷史時(shí)期一舉掠奪還在沉睡的沒落的中國封建皇朝,但是最后還是被正義和新興國家美國一舉搞破。那是一個(gè)翻天覆地的年代,結(jié)束兩千多年的封建社會(huì),必須要有這么一場(chǎng)殘忍的戰(zhàn)爭來徹底顛覆吧,而且無論是在理論上、環(huán)境上還是科技上都達(dá)到了這種條件。因此,現(xiàn)在在處理國際關(guān)系的時(shí)候,歷史因素確實(shí)在一定的程度上影響我們的情緒,但是我們要認(rèn)清的是科學(xué)發(fā)展觀,我們應(yīng)該看到的是未來而不是過去,我們所求的永遠(yuǎn)都是更好的發(fā)展和幸福地生活,因此,讓我們每個(gè)人都為此而努力。

      轉(zhuǎn)眼大四了,現(xiàn)在開始在公司實(shí)習(xí)了。對(duì)于我來說,學(xué)會(huì)堅(jiān)持是我必須要做到的。自我感覺現(xiàn)在才是學(xué)習(xí)的真正開始時(shí)期,在出校門進(jìn)入社會(huì)后,我仍會(huì)不斷學(xué)習(xí),提高自身的知識(shí)和各項(xiàng)素質(zhì)。特別是為人處事,與人的溝通和交流,養(yǎng)成好的行為習(xí)慣,在五光十色的社會(huì)里給自己營造一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境,做到與身邊的人共同發(fā)展和進(jìn)步,這也是我作為一個(gè)黨員必須學(xué)會(huì)和做到的。

      以上即是我本次黨校提高班里領(lǐng)悟到的一些東西,在此向關(guān)心培養(yǎng)我們的敬愛的黨組織匯報(bào)。在此感謝黨組織對(duì)我們的培養(yǎng),我會(huì)始終不渝地繼續(xù)努力的。

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