第一篇：淺談國(guó)防教育在校園的重要性

淺談國(guó)防教育在校園的重要性

學(xué)校的國(guó)防教育是全民國(guó)防教育的重要組成部分，是加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育和思想道德教育的有效形式。今天的學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，是新世紀(jì)的創(chuàng)造者和接班人，他們的國(guó)防素質(zhì)關(guān)系著未來(lái)中國(guó)的安危。因此，對(duì)于幫助青少年學(xué)生樹(shù)立國(guó)防觀念，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)民族堅(jiān)強(qiáng)的后代和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人具有重要意義。

一、國(guó)防教育與學(xué)校德育工作相促進(jìn)

教書(shū)育人，以“育人”為本。對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，學(xué)生德育工作可謂是重中之重。然而，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展，生活條件越來(lái)越好，獨(dú)生子女越來(lái)越多，或多或少都養(yǎng)成了一些不良習(xí)慣：睡懶覺(jué)、很少干家務(wù)，吃好的、穿好的，經(jīng)常浪費(fèi)衣物、糧食，依賴性特別強(qiáng)，缺少集體觀念，不會(huì)尊重他人等，這些毛病導(dǎo)致了學(xué)生的綜合素質(zhì)不高，更使學(xué)生德育工作成為當(dāng)今社會(huì)的教育難點(diǎn)問(wèn)題。

面對(duì)這樣的狀況，國(guó)防教育恰恰擁有其它科目無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。一般來(lái)講，說(shuō)到國(guó)防教育人們的第一反應(yīng)就是軍事教育，就是軍人保衛(wèi)祖國(guó)。的確，加強(qiáng)國(guó)防教育的主要內(nèi)容之一就是強(qiáng)健學(xué)生的體魄，使學(xué)生擁有令行禁止的軍人紀(jì)律和吃苦耐勞的軍人精神。因此，學(xué)校完全可以就這一內(nèi)容制定相應(yīng)的教育措施以達(dá)到國(guó)防教育，學(xué)生德育兩不誤的目的。

二、在各種活動(dòng)中滲透國(guó)防教育。

以活動(dòng)為主要載體，寓教于樂(lè)，能提高愛(ài)國(guó)主義教育的感染力，針對(duì)小學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，我們堅(jiān)持寓教于動(dòng)，寓教于樂(lè)，經(jīng)常組織一些他們樂(lè)于參與、易于操作而又生動(dòng)活潑、有聲有色的活動(dòng)，并選出一些傳統(tǒng)的教育活動(dòng)作為實(shí)施愛(ài)國(guó)主義和國(guó)防教育的重點(diǎn)工程。

（1）利用紅領(lǐng)巾廣播站，進(jìn)行國(guó)防教育。

為了增強(qiáng)師生的國(guó)防意識(shí)，學(xué)校利用紅領(lǐng)巾廣播時(shí)間向全校師生進(jìn)行國(guó)防形勢(shì)教育，使全體師生進(jìn)一步認(rèn)清中美、中日關(guān)系、與臺(tái)灣的微妙關(guān)系，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到國(guó)防的重要性，并對(duì)國(guó)防基本知識(shí)有了更深刻的了解，激發(fā)了他們對(duì)國(guó)防的關(guān)注，增強(qiáng)了學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情。

（2）升旗儀式和“國(guó)旗下演講”活動(dòng)

我校每周星期一以及重大節(jié)日都舉行升旗儀式，每次升旗后，由教師代表在“國(guó)旗下演講”。培養(yǎng)孩子們愛(ài)國(guó)主義情操，增強(qiáng)他們的國(guó)防意識(shí)。

（3）利用主題班會(huì)進(jìn)行國(guó)防教育。

愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育，是三位一體的，加強(qiáng)集體主義教育也是國(guó)防教育的重要內(nèi)容。教師利用班隊(duì)會(huì)對(duì)同學(xué)們進(jìn)行國(guó)防知識(shí)競(jìng)賽，然后同學(xué)們積極準(zhǔn)備，辯論激烈，弘揚(yáng)了解放軍戰(zhàn)士頑強(qiáng)不屈，自強(qiáng)不息的精神。

（4）觀看愛(ài)國(guó)主義教育影片，增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)防意識(shí)。

影片是最生動(dòng)、直觀的愛(ài)國(guó)主義教育的教材。我校利用多媒體教室，組織學(xué)生觀看了《鐵道游擊隊(duì)》《小兵張嘎》《閃閃的紅星》《四渡赤水》《飛奪瀘定橋》等愛(ài)國(guó)主義教育影片；觀看我國(guó)抗洪救災(zāi)、抗震救災(zāi)、抗雪（冰）救災(zāi)等紀(jì)錄片，深深地感受了人民解放軍戰(zhàn)士勇往直前、戰(zhàn)天斗地、舍生忘死的偉大精神。通過(guò)生動(dòng)感人

三、國(guó)防教育與校園文化建設(shè)相促進(jìn)

現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展與學(xué)校整個(gè)教育氛圍的創(chuàng)建密切相關(guān)，故而很多學(xué)校著力打造獨(dú)特的校園文化氛圍。國(guó)防教育作為學(xué)校教育目標(biāo)之一，同樣可以為普通校打造獨(dú)特的校園文化創(chuàng)造契機(jī)。

首先，利用國(guó)防教育中的軍事教育和軍體訓(xùn)練從嚴(yán)治校，可以形成一種類似軍校的紀(jì)律嚴(yán)明的校園文化。例如上下學(xué)排隊(duì)，上下樓梯全部右行等，都可以成為學(xué)校特色。而且，在全校擁有強(qiáng)大的組織紀(jì)律性之后，進(jìn)行任何校園文化的建設(shè)都會(huì)十分順利。

其次，國(guó)防教育可以使校園文化的內(nèi)容更加豐富多彩。

最后自覺(jué)形成“為國(guó)防盡義務(wù)”的良好校園風(fēng)尚。積極參加課余國(guó)防教育演講,宣傳國(guó)防教育理論和知識(shí),提高全體學(xué)生的國(guó)防意識(shí)。我們可以做到！

第二篇：淺談國(guó)防教育重要性

淺談國(guó)防教育的重要性

國(guó)防就是國(guó)家的防務(wù)，是指為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整，防備外來(lái)侵略和顛覆，所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、外交、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的建設(shè)和斗爭(zhēng)。

同學(xué)們是來(lái)小學(xué)、初中，對(duì)國(guó)防的意識(shí)大都較

淡薄。然而同學(xué)們是祖國(guó)未來(lái)建設(shè)的擔(dān)挑者，是未來(lái)國(guó)防的中堅(jiān)力量。在這一時(shí)期加強(qiáng)對(duì)同學(xué)們的國(guó)防教育非常重要，實(shí)際上我們國(guó)家已經(jīng)在從娃娃抓起國(guó)防教育建設(shè)了。國(guó)家原國(guó)防部部長(zhǎng)遲浩田曾題詞“增強(qiáng)國(guó)防觀念，提高國(guó)防意識(shí)”，學(xué)柳彬先生也曾經(jīng)題詞“國(guó)防教育應(yīng)從中小學(xué)抓起”因此通過(guò)國(guó)防教育的學(xué)習(xí)和課堂上創(chuàng)造的愛(ài)氛圍的氛圍的感染。讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，通過(guò)參加國(guó)防教育能提高政治思想覺(jué)悟和道德素質(zhì)從而增強(qiáng)對(duì)國(guó)防的義務(wù)感、責(zé)任感和堅(jiān)決保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志。

同學(xué)們，國(guó)防教育的核心是培養(yǎng)每一個(gè)公民的愛(ài)國(guó)主義思想情感、民族責(zé)任心和革命英雄主義精神。在我們中國(guó)，歷代有作為的統(tǒng)治者、教育家和軍事家，同樣都很重視國(guó)防建設(shè)，重視對(duì)人民的尚武衛(wèi)國(guó)的思想教育，并把它視為立國(guó)安邦之道?！皣?guó)無(wú)防不立”，“落后就要挨打”，這些都是歷史留給我們的教訓(xùn)，都是歷代仁人志士用鮮血換來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。

“生于憂患，死于安樂(lè)”，更是千年來(lái)被反復(fù)證

明、顛撲不破的真理。

一、回顧歷史

在我們中華民族五千多年的歷史發(fā)展過(guò)程中，有多少仁人志士、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)為拯救民族于水深火熱，解救國(guó)家于危難存亡之際而血染疆場(chǎng)，保衛(wèi)祖

國(guó)的安寧殺身成仁，天安門(mén)廣場(chǎng)上的人民英雄紀(jì)念

碑就是歷史的見(jiàn)證，碑下昔日的英雄們用他們的血

肉之軀筑就了共和國(guó)今天的輝煌，而現(xiàn)在，烈士們

用他們寶貴的生命捍衛(wèi)著國(guó)土地完整，百姓的安

寧。用他們的鮮血一滴一滴的染紅了我們的莊嚴(yán)而

又鮮艷的五星紅旗。

回首昨天，一部寫(xiě)滿血與淚的近代史依然在記

憶深處。盡管我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了金戈鐵馬飲冰河，盡

管已經(jīng)用不著再醉里挑燈看劍，可是，舊中國(guó)在半

殖民地半封建社會(huì)所承受的侮辱，逼著我們簽訂喪

權(quán)辱國(guó)的不平等條約，日軍侵華慘絕人寰的屠殺我同胞三十五萬(wàn)，八年抗戰(zhàn)，河山破碎，民不聊生，多少無(wú)辜之人成為刀下鬼。憶起民族的危亡，百余

年的屈辱和血淚，這些我們都不能忘記，不該忘記。

在那五星紅旗的獵獵飄揚(yáng)中，我們似乎聽(tīng)到了四萬(wàn)

萬(wàn)同胞共同埋葬日本侵略者的怒吼，聽(tīng)到了“鐘山

風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江”的隆隆炮聲，聽(tīng)到

了志愿軍“雄糾糾，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江”的軍歌，我們的黨經(jīng)歷了歷史上的血雨腥風(fēng)，跨入了現(xiàn)代化

建設(shè)的新時(shí)代，國(guó)防日益鞏固。

二、縱觀現(xiàn)在當(dāng)人們懷著企盼和平的心態(tài)迎接二十一世紀(jì)的時(shí)候，科索沃的轟炸聲、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)火、中國(guó)駐南使館的被轟炸、，“?？招l(wèi)

士”王偉的壯烈捐軀把我們從夢(mèng)中震醒、越南、馬來(lái)

西亞、菲律賓等國(guó)繼續(xù)聯(lián)合由美國(guó)暗中支持繼續(xù)在南海同中

國(guó)周旋，企圖擴(kuò)大在南海的權(quán)益，幫美遏制中國(guó)、中日關(guān)于

東海爭(zhēng)端升級(jí)！后果也很難預(yù)測(cè)！境外“東突”恐怖組織在新疆的打砸搶燒事件嚴(yán)重的危害了社會(huì)的安寧和團(tuán)結(jié)。同學(xué)

和平年代并不和平。我們不能夜郎自大，坐以待斃，“居安

思危，忘戰(zhàn)必?！笔澜绮⒉话矊?，并不太平。隆隆的炮火

聲反復(fù)證明：人類的永久和平還不能隨著新世紀(jì)的到來(lái)而到來(lái)。自公元前3200年以來(lái)，人類共經(jīng)歷大的戰(zhàn)爭(zhēng)14500多次，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平總是在交相更替。

因此，世界各國(guó)都爭(zhēng)相把國(guó)防建設(shè)，擺到十分

突出的位置，歷史上每個(gè)朝代、每個(gè)國(guó)家都很注重國(guó)防教育建設(shè)。可以這么說(shuō)，如果哪個(gè)國(guó)家或朝代的君主不重視國(guó)防建設(shè)，歷史證明，這個(gè)國(guó)家將會(huì)成為“一盤(pán)散沙”，甚至說(shuō)會(huì)“國(guó)將不國(guó)”。

三、展望未來(lái)

未來(lái)中國(guó)的周邊局勢(shì)依然不容樂(lè)觀，日本侵犯

我主權(quán)，破壞我領(lǐng)土安全，侵占釣魚(yú)島。東南沿海國(guó)家在我國(guó)海域里開(kāi)采石油、礦產(chǎn)，大肆采購(gòu)武器裝備，已經(jīng)威脅到了我國(guó)南海的安全，美國(guó)一直沒(méi)有停止對(duì)我國(guó)的窺探，拉攏我鄰國(guó)對(duì)我國(guó)的牽制。未來(lái)我國(guó)國(guó)防將面臨著更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，加強(qiáng)國(guó)防教育，尤其是加強(qiáng)青

少年的愛(ài)國(guó)教育尤為重要。

長(zhǎng)期的和平環(huán)境容易使我們產(chǎn)生松懈麻痹思

想，國(guó)防意識(shí)開(kāi)始淡薄。世界軍事變革風(fēng)起云涌,對(duì)我國(guó)而言，安全和主權(quán)永遠(yuǎn)是第一位的,中國(guó)是世界上所有國(guó)家中周邊環(huán)境最復(fù)雜的國(guó)家，也是面臨的安全威脅多元化的國(guó)家。充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握形勢(shì)任務(wù)發(fā)展，強(qiáng)化大國(guó)防觀念與增強(qiáng)全民國(guó)防意識(shí)就尤其重要?！胺阑加谖慈弧保从昃I繆目前，世界各個(gè)國(guó)家都把最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用到軍事領(lǐng)域。讓更多的人了解軍事、關(guān)心軍事，讓軍事科技深入人心，可以有效地激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱忱，增強(qiáng)國(guó)防意。早在同學(xué)們十年以后是未來(lái)國(guó)防人力資源的主力軍，你們的國(guó)防觀念如何，對(duì)于維護(hù)我國(guó)國(guó)防安全具有重大的意義。堅(jiān)強(qiáng)的意志、崇尚軍事和武藝是一個(gè)國(guó)家和民族的陽(yáng)剛之氣、進(jìn)取意識(shí)和自強(qiáng)活力的重要標(biāo)志，也是國(guó)防人力資源成長(zhǎng)的一種基本的精神環(huán)境動(dòng)力。而我國(guó)青少年的這種精神環(huán)境動(dòng)力在不斷

減弱，直接表現(xiàn)就是青少年從軍的職業(yè)理想在不斷走低。我國(guó)現(xiàn)在的青少年一代都生活在和平時(shí)期，享受著改革開(kāi)放社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所取得的成果，有著優(yōu)厚的物質(zhì)生活條件，普遍存在 “天下太平”“國(guó)事與我無(wú)關(guān)”的思想，隨著這種思想在當(dāng)今青少年的大腦中定格，將會(huì)對(duì)我國(guó)未來(lái)的發(fā)展起到負(fù)面作用，尤其在當(dāng)代隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和信息技術(shù)的發(fā)展，很難保證敵對(duì)勢(shì)力利用其高度發(fā)達(dá)媒體信息技術(shù)對(duì)我國(guó)進(jìn)行騷擾，污染青年一代的思想，對(duì)青少年和部分群眾進(jìn)行反愛(ài)國(guó)主義教育，達(dá)到他們不可告人的罪惡目的。對(duì)我們的國(guó)家安全構(gòu)成了一定的威脅。

你們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和保衛(wèi)者。十年以后，你們

都將走上建設(shè)祖國(guó)、保護(hù)祖國(guó)的崗位，肩負(fù)起建設(shè)和保衛(wèi)祖國(guó)的重任。小學(xué)時(shí)期，是一個(gè)人打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，為了使你們能熱愛(ài)國(guó)防事業(yè)，自覺(jué)為國(guó)防事業(yè)獻(xiàn)身，現(xiàn)在就必須打好熱愛(ài)國(guó)防、獻(xiàn)身國(guó)防的思想基礎(chǔ)，就必須接受國(guó)防教育，接受愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義的教育。這是我們的責(zé)任也是我們的義務(wù)。同學(xué)們要在學(xué)好科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，有意識(shí)的訓(xùn)練自己的各種技能，為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)奠定良好的基礎(chǔ)。同學(xué)們可以盡自己的力量去宣傳國(guó)防知識(shí)，激勵(lì)人們?nèi)樽鎳?guó)爭(zhēng)取更大的成就。在社會(huì)中譜寫(xiě)人生壯麗的篇章，繪制人生的宏偉藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)自己人生偉大的理想！讓我們繼承無(wú)數(shù)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，腳踏堅(jiān)定的步伐，在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下把中國(guó)建設(shè)成文明主義現(xiàn)代化的軍事強(qiáng)國(guó)，讓五星紅旗永遠(yuǎn)高高飄揚(yáng)在世界的東方。

有了理想，更需要行動(dòng)。登上昆侖，才知道什么叫做高俊；踏上虎門(mén)，才懂得什么叫做雄偉；目覽黃河，才知道什么叫做壯闊；游覽長(zhǎng)城，才體會(huì)什么叫做巍峨。這就是我們偉大祖國(guó)，一個(gè)令所有中國(guó)人都甘愿為她流血付出，在這個(gè)偉大面前，我相信同學(xué)們不會(huì)忘記前人用鮮血換來(lái)的教訓(xùn)，同時(shí)，我也堅(jiān)信同學(xué)們會(huì)珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防事業(yè)貢獻(xiàn)你們的力量。

第三篇：國(guó)防教育的重要性

高等院校中的國(guó)防教育的重要性

“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不查也。”古往今來(lái)，每個(gè)國(guó)家都把國(guó)防建設(shè)擺在極為重要的位置。在高等院校中搞好國(guó)防教育，增強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)防意識(shí)，不僅僅是建設(shè)強(qiáng)大國(guó)防過(guò)程中的重要內(nèi)容，而且也是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的客觀需要。

在高等院校中進(jìn)行國(guó)防教育是世界形勢(shì)發(fā)展變化的需要。國(guó)內(nèi)國(guó)際安全形勢(shì)不容樂(lè)觀，從以前的藏獨(dú)份子到近期疆獨(dú)份子制造的“3.1昆明火車站暴恐案”，這些事情讓我們不容忽視。朝鮮半島安全不容樂(lè)觀、敘利亞危機(jī)將進(jìn)入攤牌之年、阿富汗國(guó)家重建存在諸多變數(shù)、泰國(guó)局勢(shì)動(dòng)蕩、伊朗核問(wèn)題得不到有效解決、巴以和談極端勢(shì)力威脅和平前景、西亞南非動(dòng)蕩隱患難以根本消除以及中國(guó)與周邊國(guó)家領(lǐng)土紛爭(zhēng)愈演愈烈。面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，我們必須要有所準(zhǔn)備，而這種準(zhǔn)備就是要在全民中加強(qiáng)國(guó)防教育，普及軍事知識(shí)，掌握基本的軍事技能，做好應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備。

世界范圍內(nèi)的裁軍以及我國(guó)國(guó)防經(jīng)費(fèi)的不足，迫使我們必須大量的裁減正規(guī)軍。但為了解決“兵多民不勝養(yǎng)，兵少不足以衛(wèi)”的矛盾，中央軍委制定了“走精干的常備軍與強(qiáng)大的國(guó)防后備力量相結(jié)合的道路”的發(fā)展原則，本著這一原則，國(guó)家實(shí)施了許多旨在加強(qiáng)國(guó)防后備力量建設(shè)的措施，在高校中加強(qiáng)國(guó)防教育，培養(yǎng)預(yù)備役軍官，就是其中重要的一環(huán)。

現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，武器裝備的技術(shù)含量越來(lái)越高，新的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)爭(zhēng)手段層出不窮。高等院校中的學(xué)生，具有較多的科學(xué)文化知識(shí)和較高的智力水平，如果加以積極合理的引導(dǎo)和教育，他們必將成為高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)條件下，我國(guó)國(guó)防后備力量中的骨干。所以，軍委把國(guó)防后備力量建設(shè)的重點(diǎn)，由原來(lái)的一般公民，逐步轉(zhuǎn)移到高等院校中的大學(xué)生身上。此外，他們也是我軍軍官隊(duì)伍的重要來(lái)源。修改后的《兵役法》中明確規(guī)定，現(xiàn)役軍官可以從地方大學(xué)的應(yīng)屆畢業(yè)生中招收。這對(duì)于提高我軍的總體科技水平，增強(qiáng)我軍在高技術(shù)條件下的作戰(zhàn)能力大有好處。

但是，我們應(yīng)該看到，“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)”、“軍事，國(guó)事，天下事，關(guān)我啥事”等消極思想在高校中還具有一定的市場(chǎng)，很多大學(xué)生缺乏起碼的國(guó)防常識(shí)，對(duì)國(guó)家的安全形勢(shì)和國(guó)防政策了解不夠、理解不足，這在一定程度上影響了大學(xué)生在國(guó)防后備力量建設(shè)中的骨干作用。為了改變這種狀況，我們必須加強(qiáng)高校中的國(guó)防教育。這不僅有利于國(guó)防建設(shè)，也有利于增強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義觀念和民族憂患意識(shí)。

在高等院校中普及國(guó)防教育要做許多具體的工作，集中軍訓(xùn)就是其中非常重要的一環(huán)?！侗鄯ā芬?guī)定：“高等院校的學(xué)生在就學(xué)期間，必須接受基本軍事訓(xùn)練。根據(jù)國(guó)防建設(shè)的需要，對(duì)適合擔(dān)任軍官職務(wù)的學(xué)生，再進(jìn)行短期集中訓(xùn)練，考核合格的，經(jīng)軍事機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，服軍官預(yù)備役”。我國(guó)高校的軍訓(xùn)經(jīng)過(guò)多年的努力，已逐步走向制度化、科學(xué)化和規(guī)范化，其意義除了“國(guó)家國(guó)防戰(zhàn)略”這個(gè)大方面外，那就是迅速提高了大學(xué)生的素質(zhì)。軍訓(xùn)使他們?cè)谒枷?、作風(fēng)、紀(jì)律、道德、學(xué)風(fēng)、自我管理、集體主義精神等方面都有了顯著的提高。因此，軍訓(xùn)已成為高校素質(zhì)教育的重要途徑，其成果也大大推動(dòng)了學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的建設(shè)。

當(dāng)然，軍訓(xùn)工作是復(fù)雜繁瑣的，需要一定的客觀條件保證其順利完成。因此，《兵役法》第44條規(guī)定：“高等院校設(shè)軍事訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，配備軍事教員，組織實(shí)施學(xué)生的軍事訓(xùn)練。??預(yù)備役軍官的短期集中訓(xùn)練，由軍事部門(mén)派出現(xiàn)役軍官與高等院校軍事訓(xùn)練機(jī)構(gòu)共同組織實(shí)施?！边@就為軍訓(xùn)的順利進(jìn)行奠定了法律上和組織上的基礎(chǔ)。

普及國(guó)防教育的另一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是作為高校必修教程的軍事理論課。在課堂上，專職的軍事教師，可以系統(tǒng)地講解軍事知識(shí)以及高技術(shù)條件下的戰(zhàn)爭(zhēng)理論。通過(guò)軍事理論課的學(xué)習(xí)，學(xué)生將完成對(duì)國(guó)防、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感性到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，進(jìn)一步體驗(yàn)國(guó)防建設(shè)對(duì)國(guó)家的重要性，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱忱和民族危機(jī)感。

在高校中進(jìn)行國(guó)防教育，是一項(xiàng)需要常抓不懈的工作。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，天下并不太平，因此，我們有必要讓學(xué)生們及時(shí)了解世界上的重大事件及發(fā)展動(dòng)態(tài)。由于這項(xiàng)工作具有一定的專業(yè)性和長(zhǎng)期性，所以，高等院校應(yīng)設(shè)立一個(gè)既獨(dú)立又穩(wěn)定，并具有組織、宣傳職能的部門(mén)來(lái)承擔(dān)這一政治性、時(shí)事性很強(qiáng)的任務(wù)。

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，也是國(guó)防建設(shè)的重要力量。在高等院校中搞好軍事訓(xùn)練，開(kāi)展系統(tǒng)的國(guó)防教育，加強(qiáng)國(guó)防知識(shí)的普及、宣傳，是國(guó)家安全的需要，是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的重要途徑，所以，應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視和關(guān)心。

我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)正在發(fā)生深刻變化。在新世紀(jì)新階段里，如何處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，是事關(guān)我們國(guó)家安全與發(fā)展的重大戰(zhàn)略性課題。江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)國(guó)防教育，增強(qiáng)全民國(guó)防觀念?！痹趯W(xué)習(xí)貫徹十六大精神的過(guò)程中，我們一定要從戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)清深入開(kāi)展全民國(guó)防教育的重要性和迫切性，采取有效措施，真正把國(guó)防教育搞扎實(shí)。

把國(guó)防教育

搞扎實(shí)，必須堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)?！叭齻€(gè)代表”重要思想是統(tǒng)攬黨的建設(shè)和軍隊(duì)各項(xiàng)工作的根本指針，也是指導(dǎo)我們搞好國(guó)防教育的行動(dòng)指南。開(kāi)展國(guó)防教育，目的在于增強(qiáng)全民國(guó)防觀念，提高公民素質(zhì)，促進(jìn)國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，維護(hù)國(guó)家安全和民族的根本利益。因此，抓好全民國(guó)防教育這一關(guān)乎國(guó)家安危、民族興衰的大事，就是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)。我們堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，就抓住了國(guó)防教育的根本和關(guān)鍵，也才能把握國(guó)防教育的正確方向。

把國(guó)防教育搞扎實(shí)，就要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，面對(duì)國(guó)際形勢(shì)的新變化，我們?cè)谶M(jìn)行國(guó)防教育時(shí)，必須根據(jù)不斷發(fā)展變化的實(shí)際，認(rèn)真研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)新實(shí)踐。比如，國(guó)防教育要緊緊抓住愛(ài)國(guó)主義這個(gè)主題不放，并要給愛(ài)國(guó)主義賦予新的時(shí)代內(nèi)涵；要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)重點(diǎn)不放，強(qiáng)調(diào)黨政軍各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭接受國(guó)防教育；要從中小學(xué)學(xué)生抓起，下功夫打牢國(guó)防教育的根基；要充分運(yùn)用大眾傳媒和群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，讓國(guó)防觀念植根于群眾之中；要搞好法規(guī)建設(shè)，堅(jiān)持走依法搞好國(guó)防教育的路子；要以扎實(shí)有效的活動(dòng)為載體，把國(guó)防教育與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、雙擁共建和執(zhí)行急難險(xiǎn)重任務(wù)結(jié)合起來(lái)等等。只要我們認(rèn)真研究和把握國(guó)防教育的特點(diǎn)和規(guī)律，就一定能把國(guó)防教育的質(zhì)量大大提高一步。

把國(guó)防教育搞扎實(shí)，需要形成齊抓共管的合力。國(guó)防教育是一項(xiàng)巨大的社會(huì)工程，需要黨政軍各機(jī)關(guān)、工青婦各群眾團(tuán)體和教育、宣傳、出版等各部門(mén)通力合作。在這方面，軍隊(duì)有著義不容辭的責(zé)任，特別是省軍區(qū)系統(tǒng)更要發(fā)揮好協(xié)調(diào)作用，要在搞好自身國(guó)防教育的同時(shí)，緊緊圍繞國(guó)防教育的目標(biāo)，結(jié)合民兵政治教育和組織整頓、軍事訓(xùn)練、執(zhí)行勤務(wù)，結(jié)合征兵工作以及重大節(jié)日、紀(jì)念日活動(dòng)等，切實(shí)抓好對(duì)民兵預(yù)備役人員的國(guó)防教育，并要確保人員、時(shí)間和內(nèi)容的落實(shí)。駐軍部隊(duì)要根據(jù)《國(guó)防教育法》的要求，研究制定支持地方開(kāi)展國(guó)防教育的具體辦法和措施，并要根據(jù)需要和可能，積極為當(dāng)?shù)赜薪M織開(kāi)展的國(guó)防教育活動(dòng)選派軍事教員，提供必要的軍事訓(xùn)練場(chǎng)地、設(shè)施等便利條件，與地方政府一起努力把國(guó)防教育工作落到實(shí)處。

第四篇：國(guó)防教育的重要性

國(guó)防教育的重要性

摘要：國(guó)防教育是為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土的完整和安全，防御外來(lái)侵略、顛覆和威脅的建設(shè)與斗爭(zhēng)。對(duì)全民傳授與國(guó)防有關(guān)的思想、知識(shí)、技能的社會(huì)活動(dòng)。關(guān)鍵詞：國(guó)防 教育 和平安全

國(guó)防顧名思義即國(guó)家的防衛(wèi).自古以來(lái),有國(guó)就有防.任何一個(gè)國(guó)家的國(guó)防,都是一個(gè)十分復(fù)雜的系統(tǒng),它包括的內(nèi)容十分廣泛,國(guó)家的國(guó)土,資源,人口,民族和社會(huì)制度,涉及政治,經(jīng)濟(jì),軍事,科技,心理,文化教育和意思形態(tài)等一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的各個(gè)方面.一個(gè)國(guó)家安全系數(shù)的多少,生產(chǎn)發(fā)展的快慢,國(guó)際威望的高低,對(duì)世界和平事業(yè)貢獻(xiàn)的大小等,在很大程度上取決于這個(gè)國(guó)家國(guó)防力量的強(qiáng)弱。

在21世紀(jì)，國(guó)防已經(jīng)是國(guó)家最基本的保障。如今，美國(guó)已經(jīng)部署了導(dǎo)彈防御系統(tǒng)，俄、日等國(guó)也接二連三的加強(qiáng)自己的軍事力量，研制現(xiàn)代化武器，這是為什么呢？原來(lái)，都是為了加強(qiáng)國(guó)防。這是因?yàn)閲?guó)防是至關(guān)重要的。

在我心中，國(guó)防是一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。我們偉大的毛主席曾說(shuō)過(guò)：“槍桿子里面出政權(quán)?！笔茄剑绻粋€(gè)國(guó)家的國(guó)防實(shí)力

弱，那么那個(gè)國(guó)家的政權(quán)就不可能穩(wěn)定。伊拉克和阿富汗不就是一個(gè)很好的例子嗎？要是伊拉克和阿富汗有強(qiáng)大的國(guó)防力量，美國(guó)還會(huì)侵略他們嗎？沒(méi)有強(qiáng)大國(guó)防的國(guó)家早晚會(huì)被任人宰割的。我們都知道1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清朝的腐敗無(wú)能，國(guó)防力量的薄弱，國(guó)家安全又如何保證。如果當(dāng)時(shí)中國(guó)有很強(qiáng)的國(guó)防力量，那么中國(guó)就不會(huì)受到帝國(guó)主義的侵略。國(guó)家的安穩(wěn)都沒(méi)能保障，人民就不能過(guò)上幸福安寧的日子。

在我心中，國(guó)防還是和平的象征。如果每個(gè)國(guó)家都有強(qiáng)大的國(guó)防，那么世界上很少有戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)展國(guó)防并非是去侵略其他國(guó)家，而是要捍衛(wèi)自己國(guó)家的和平。我國(guó)作為聯(lián)合國(guó)任理事國(guó)之一，有維護(hù)和平的責(zé)任，所以必須有強(qiáng)大的國(guó)防力量，才能維護(hù)世界和和平。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”是呀我們是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)防建設(shè)，我們從下應(yīng)好好學(xué)習(xí)，將來(lái)投身于國(guó)防事業(yè)，為祖國(guó)擁有強(qiáng)大國(guó)防而努力奮斗吧！

盡管已經(jīng)遠(yuǎn)離了金戈鐵馬飲水河，盡管已經(jīng)用不著再醉里挑燈看劍，盡管現(xiàn)在我們已經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)走近新時(shí)代?？墒牵笥言谀愕男闹惺欠襁€有著一片綠色呢？這綠色是硝煙散盡后對(duì)陽(yáng)光的述說(shuō)，這綠色是懸掛在和平年代耳邊的警鐘，這綠是流動(dòng)在二十一世紀(jì)中國(guó)版圖上吉祥的風(fēng)——國(guó)防。

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技在不斷發(fā)展，人類在不斷進(jìn)步，社會(huì)也變得更加文明。人們的生活越來(lái)越好，素質(zhì)也越來(lái)越高。和平與發(fā)展成了當(dāng)今社會(huì)的主題。在許多人的印象中，國(guó)防只有在戰(zhàn)爭(zhēng)年代才值得重視，在這個(gè)和平的年代里顯得多余了?？墒牵绻麤](méi)有強(qiáng)大的國(guó)防作后盾，無(wú)論多強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)也會(huì)化為烏有。

我們沒(méi)個(gè)人都有著自己的美好愿望和宏偉藍(lán)圖，可是罪惡的子彈還在威脅著一些國(guó)家和地區(qū)，甚至威脅到全世界的和平。人民軍隊(duì)擔(dān)負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。沒(méi)有國(guó)防，就不會(huì)有和平穩(wěn)定的發(fā)展局面；沒(méi)有國(guó)防，人民的生命財(cái)產(chǎn)就無(wú)法保障。

曾幾何時(shí)，過(guò)去舊社會(huì)的中國(guó)任人欺凌，祖輩被人欺侮。當(dāng)我想到這些時(shí)，我的心中就有一訓(xùn)說(shuō)不出的感受，因?yàn)榍璧臍v史讓我們永世難忘-----腐敗清政府被帝國(guó)主義列強(qiáng)打敗后被迫割地賠款，簽定不平等條約；日本侵地軍在中國(guó)實(shí)行“燒光，殺光，搶光”的三光政策。

在我心中，國(guó)防是一個(gè)國(guó)家的根本，國(guó)防事業(yè)是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)引以為自豪崇高的事業(yè)，而從事國(guó)防事業(yè)的人是我們新時(shí)代最值得尊敬，最可愛(ài)的人。當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)繁榮富強(qiáng)，人民的生活幸福美滿，國(guó)泰民安，這全靠我國(guó)有一支值得人民信賴，給人民帶來(lái)安全的人民軍隊(duì)，有一支強(qiáng)大的國(guó)防力量。

國(guó)防是一個(gè)國(guó)家政治穩(wěn)定的必要條件，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的安全保障，是獨(dú)立自主地行使外支權(quán)的強(qiáng)大后盾，是保證國(guó)家安全，榮譽(yù)和利益的重要支柱。

沒(méi)有國(guó)防，就沒(méi)有國(guó)家的安全“沒(méi)有國(guó)家的安全，人民的生存，生命就沒(méi)有保障。

國(guó)防，你是我們中國(guó)人驕傲的資本，你是我們中國(guó)人美好 未來(lái)的保證。國(guó)防，你在我心中。請(qǐng)讓五星紅旗的旗幟永遠(yuǎn)高高飄揚(yáng)在世界的東方。

加強(qiáng)國(guó)防教育,愛(ài)我中華

國(guó)防是為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),領(lǐng)土完整和安全,防備外來(lái)侵略和顛覆,所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、外交、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的建設(shè)和斗爭(zhēng)?，F(xiàn)在的世界還不太平，因此加強(qiáng)國(guó)防教育，建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防，是時(shí)代的要求。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人明確提出；“只要國(guó)家存在，就有國(guó)防，國(guó)防教育就要長(zhǎng)期進(jìn)行，作為公民的終身教育來(lái)抓?！?/p>

我們青少年在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，通過(guò)參加國(guó)防教育能提高政治思想覺(jué)悟和道德素質(zhì)從而增強(qiáng)對(duì)國(guó)防的義務(wù)感、責(zé)任感和堅(jiān)決保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志。

每年九月第三個(gè)星期六是全民國(guó)防教育日，這是和平年代歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的警醒，俗話說(shuō)；“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！蔽覀?cè)跄芡浤嵌纬林厍璧臍v史？八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)，還不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)力薄弱，清政府腐敗無(wú)能嗎？到頭來(lái)落得個(gè)割地

賠款，賣(mài)國(guó)求榮的下場(chǎng)，園明園被洗劫一空，多少珍貴的文物流失海外，這是多么沉痛的教訓(xùn)?。∷自捳f(shuō)落后就要挨打，只要我們國(guó)力強(qiáng)盛，軍事過(guò)硬，眾志成城，就能立于不敗之林。

愛(ài)國(guó)主義教育是國(guó)防教育的永恒問(wèn)題，國(guó)防教育的核心就是愛(ài)國(guó)主義教育，國(guó)防教育的內(nèi)容是愛(ài)國(guó)主義教育最生動(dòng)的話題。我們應(yīng)該牢記無(wú)數(shù)先烈們?yōu)榱酥腥A民族的解放，不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命，邱少云、江姐、董存瑞等先烈的名字將永遠(yuǎn)刻在中國(guó)歷史的豐碑上，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，更讓世人見(jiàn)證了中國(guó)人民堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的精神，這是歷史留給我們的一筆寶貴財(cái)富，激勵(lì)著我們牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)。

我們青少年現(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)國(guó)防觀念，有了豐富的知識(shí)，我們才能制造出世界上一流的武器裝備,才能令垂涎中國(guó)的列強(qiáng)望而卻步。在和平年代雖然沒(méi)有真槍實(shí)彈的鍛煉機(jī)會(huì)，但是我們可以通過(guò)其他方法近距離感受戰(zhàn)爭(zhēng)，比如在革命紀(jì)念館有一些模擬戰(zhàn)場(chǎng)，通過(guò)高科技聲、光、電再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，給人身臨其境的感覺(jué)，讓人震撼不已。

國(guó)防教育是建設(shè)和鞏固國(guó)防的基礎(chǔ)，是增強(qiáng)民族凝聚力、提高全民素質(zhì)的重要途徑。日本侵略者雖然有著比中國(guó)先進(jìn)的武器裝備，但是最終還是被勇敢的中國(guó)人民趕出了中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)人民知道國(guó)家安全是全社會(huì)共同的責(zé)任，被人踐踏是一種恥辱，所以他們團(tuán)結(jié)起來(lái)，萬(wàn)眾一心，加強(qiáng)國(guó)防，譜寫(xiě)了一曲勝利的贊歌。

2009年9月

第五篇：淺論愛(ài)國(guó)主義在國(guó)防教育中的重要性

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淺論愛(ài)國(guó)主義在國(guó)防教育中的重要性

作者：鄭江華 劉翠

來(lái)源：《現(xiàn)代交際》2011年第02期

［摘要］愛(ài)國(guó)主義是國(guó)民對(duì)所在國(guó)家的一種歸屬感和認(rèn)同，國(guó)防教育是按照捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整，防御外來(lái)的顛覆和侵略，維護(hù)世界和平的目的與要求，對(duì)公民的品德、智力和體質(zhì)等施加相應(yīng)影響的一種有計(jì)劃的活動(dòng)。隨著歷史時(shí)代的發(fā)展，“愛(ài)國(guó)主義”不斷豐富其內(nèi)在的涵義，這也不斷豐富了國(guó)防教育的思想內(nèi)涵。本文通過(guò)對(duì)高校國(guó)防教育與愛(ài)國(guó)主義的闡述，提出要正確認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義在國(guó)防教育中的地位和作用，以及全球化條件下如何進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

［關(guān)鍵詞］愛(ài)國(guó)主義 國(guó)防教育 家國(guó)天下 認(rèn)同

［中圖分類號(hào)］G414［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1009－5349（2011）02－0099－02黨的十六大提出“加強(qiáng)國(guó)防教育，增強(qiáng)全民國(guó)防觀念”。這是我們黨在新的歷史時(shí)期對(duì)國(guó)防教育提出的新要求?！秶?guó)防教育法》指出：“學(xué)校的國(guó)防教育是全民國(guó)防教育的基礎(chǔ)，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容?！盵1]愛(ài)國(guó)主義是國(guó)民對(duì)所在國(guó)家的一種歸屬感和認(rèn)同，基于深厚的歷史文化淵源，愛(ài)國(guó)主義是學(xué)生國(guó)防教育的靈魂，通過(guò)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的教育，可以很好地增加學(xué)生接受國(guó)防教育的自覺(jué)性和能動(dòng)性，在國(guó)防教育中占有重要的地位。

一、“家國(guó)天下”傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義構(gòu)成愛(ài)國(guó)主義教育是國(guó)防教育的核心內(nèi)容。作為一種意識(shí)形態(tài)和道德規(guī)范的愛(ài)國(guó)主義，是人類在歷史實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的對(duì)祖國(guó)依存關(guān)系的反映，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“家國(guó)”是十分重要的概念，通過(guò)對(duì)家的自然情感的引入來(lái)引導(dǎo)公民的國(guó)家認(rèn)同感和歸屬感。而近代隨著我國(guó)從一個(gè)封建的帝國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)民族國(guó)家，民族認(rèn)同成為愛(ài)國(guó)主義和國(guó)防教育的重要內(nèi)涵。學(xué)校教育也隨即成為國(guó)家教育的重要基礎(chǔ)和實(shí)施場(chǎng)所。

自宋以來(lái)，國(guó)家的士階層就很注意塑造國(guó)民的愛(ài)國(guó)主義和一種民族認(rèn)同感，這雖與當(dāng)時(shí)的王權(quán)受到一種外族的威脅有很大的關(guān)系，但卻為愛(ài)國(guó)主義的思想注入了豐富的文化內(nèi)涵。以儒家為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同很大程度上是建立在“家”的基礎(chǔ)之上，即所謂的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”?！凹摇笔莻惱碛^念的重要載體，是日常生活倫理過(guò)渡到國(guó)家認(rèn)同的重要中介。例如“忠孝”，所謂“孝”是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩尊敬和照顧，它是維護(hù)一個(gè)“家”的重要紐帶，通過(guò)“孝”的文化，代際之間獲得一種相互的關(guān)照，找到了自身的“位置”，同時(shí)也對(duì)自身做出了安排，這種安排是主體獲得一種身份，找到一種歸屬感的方式。通過(guò)“孝”的行為，家庭成員相互認(rèn)同，從而構(gòu)建了主體存在的“世界”。而“忠”正是這樣一種體驗(yàn)的延展，使得“國(guó)”對(duì)于

主體有了現(xiàn)實(shí)的“體驗(yàn)”，這就是“家國(guó)”?！爸摇弊鳛榫S護(hù)這個(gè)擴(kuò)展了的“世界”的紐帶，將群己的張力維系于一種現(xiàn)實(shí)的倫理體驗(yàn)中，從而有了“為大家，舍小家”的抉擇。

在傳統(tǒng)文化范圍內(nèi)，“家國(guó)”的同構(gòu)為塑造一種愛(ài)國(guó)主義起到了積極的作用，人的愛(ài)國(guó)行為之所以高尚，正因?yàn)樗且环N個(gè)人體驗(yàn)的升華，是一種勇?lián)?zé)任的體現(xiàn)，而這種責(zé)任更多的是“家人”之間的相互關(guān)照。

二、近代的“民族國(guó)家”

愛(ài)國(guó)主義的教育就是要完成學(xué)生對(duì)于國(guó)家和民族的認(rèn)同感，這種認(rèn)同感的取得很大程度依賴民族文化的傳承和一種民族自豪感，另一方面這種認(rèn)同感的自覺(jué)又有賴于中國(guó)近代歷史的傳授和學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)近代中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的深入探討，才能使學(xué)生深刻理解當(dāng)代國(guó)防教育的思想內(nèi)涵。

當(dāng)代國(guó)防教育的基本內(nèi)涵主要是捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整，防御外來(lái)的顛覆和侵略。與傳統(tǒng)的“率土之濱，莫非王土”天下觀不同，現(xiàn)代“國(guó)家”的觀念有其明確的領(lǐng)土邊界和主權(quán)意義。所謂領(lǐng)土邊界是指一個(gè)國(guó)家領(lǐng)土的大小，作為一個(gè)數(shù)量的相對(duì)概念，它的含義與傳統(tǒng)觀念上“國(guó)家”的擴(kuò)展的最大不同是它有了清晰的邊界指稱，這種地理學(xué)的概念，更多的是將“國(guó)家”作為一種實(shí)體，而不僅僅是觀念的從“家”到“國(guó)”的擴(kuò)展。

作為這個(gè)國(guó)家版圖上的公民，他們享有共同的權(quán)力和義務(wù)，通過(guò)共同“契約”式的認(rèn)同來(lái)構(gòu)建一個(gè)國(guó)家的概念。這種國(guó)家的概念更多的是按照一種“民族的認(rèn)同”的方式來(lái)構(gòu)建的，通過(guò)“民族”的語(yǔ)言、文化和歷史以及習(xí)俗等等來(lái)構(gòu)成一種認(rèn)同的共識(shí)，在一定范圍內(nèi)為實(shí)現(xiàn)商品貿(mào)易創(chuàng)造條件。同時(shí)隨著商品貿(mào)易的發(fā)展，人的流動(dòng)性的加強(qiáng)，居住者也從屬民轉(zhuǎn)化為了國(guó)民或公民的身份，享受平等的權(quán)力與責(zé)任。

在外來(lái)帝國(guó)主義的殖民侵略和統(tǒng)治下，我國(guó)被迫卷入了國(guó)際資本市場(chǎng)，隨著帝國(guó)主義殖民進(jìn)程的深入，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。伴隨傳統(tǒng)社會(huì)的解體，中國(guó)在尋求國(guó)家獨(dú)立民族的進(jìn)程中也開(kāi)始了向現(xiàn)代國(guó)家體制的轉(zhuǎn)型?！皣?guó)防”除了捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整以外，與反抗外敵入侵，尋求國(guó)家主權(quán)的獨(dú)立解放的觀念緊密聯(lián)系在一起，而尋求國(guó)家的獨(dú)立自強(qiáng)同時(shí)也成為了愛(ài)國(guó)主義民族認(rèn)同中最重要的思想內(nèi)涵。

中國(guó)近代民族的認(rèn)同很大程度上是建構(gòu)在國(guó)家獨(dú)立自強(qiáng)的尋求和中華民族的復(fù)興強(qiáng)大的追求之中，一百多年的受侵略受壓迫和反抗的歷史構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家認(rèn)同的集體記憶，是我們當(dāng)代國(guó)防教育最重要的思想材料。

三、全球化條件下的“認(rèn)同”

“愛(ài)國(guó)主義”是一種歷史的認(rèn)同，隨著歷史時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富其內(nèi)在的涵義，這也不斷豐富了國(guó)防教育的思想內(nèi)涵。

國(guó)防教育是按照捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整，防御外來(lái)的顛覆和侵略，維護(hù)世界和平的目的與要求，對(duì)公民的品德、智力和體質(zhì)等施加相應(yīng)影響的一種有計(jì)劃的活動(dòng)。國(guó)防教育的目的是使公民自覺(jué)地肩負(fù)起國(guó)家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整的責(zé)任，這個(gè)責(zé)任的承擔(dān)與公民的民族國(guó)家的認(rèn)同有著密切的聯(lián)系，只有公民將國(guó)家作為自身的歸屬才能自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。所以國(guó)防教育除了具體的國(guó)防知識(shí)傳授，關(guān)鍵是對(duì)公民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)其民族認(rèn)同感和歸屬感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，培養(yǎng)“四有新人”。所謂素質(zhì)教育，是指全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育的內(nèi)容包括政治素質(zhì)教育、道德素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、專業(yè)素質(zhì)教育、身體素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育等[2]。

積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義的宣傳，發(fā)揚(yáng)中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)廣大群眾特別是青少年的愛(ài)國(guó)主義精神，是國(guó)防教育思想的重要內(nèi)容。愛(ài)國(guó)主義是偉大的、崇高的思想感情，是國(guó)家和民族的精神支柱。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，就是要弘揚(yáng)我們民族自尊自強(qiáng)的光榮傳統(tǒng)，振愛(ài)國(guó)之魂，立自強(qiáng)之志，促進(jìn)中華振興。中華民族數(shù)千年來(lái)形成和發(fā)展了堪稱民族之魂的愛(ài)國(guó)精神。這種精神的內(nèi)涵十分豐富，集中體現(xiàn)為民族自尊心、自信心。自尊心和自信心是一個(gè)民族國(guó)家的立國(guó)基礎(chǔ)，是對(duì)本民族尊嚴(yán)、榮譽(yù)、貢獻(xiàn)、地位、作用的尊重和維護(hù)。鄧小平指出：“我們一定要在全黨和全國(guó)范圍內(nèi)有領(lǐng)導(dǎo)、有計(jì)劃地大力提倡社會(huì)主義道德風(fēng)尚，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，提高民族自尊心”。[3]提倡愛(ài)國(guó)主義，必然要求當(dāng)代人具有基本的體力與智力，健康的身心是其基本要素，是基礎(chǔ)。

今天，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，必然堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，維護(hù)和平，反對(duì)霸權(quán)。維護(hù)國(guó)家主權(quán)的含義還包括了維護(hù)國(guó)家正確的發(fā)展方向，維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)。因?yàn)橹挥袩o(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家才是維護(hù)最廣大人民利益的堅(jiān)實(shí)保障，才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義也就成為新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要思想認(rèn)同。

總之，愛(ài)國(guó)主義是民族認(rèn)同的重要精神紐帶，是最重要的精神感召，是國(guó)防教育的靈魂，在國(guó)防教育中有著重要的地位。在教育中要把熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義祖國(guó)的思想鮮明地體現(xiàn)出來(lái)，使之成為團(tuán)結(jié)全體人民的巨大動(dòng)力，建設(shè)強(qiáng)大國(guó)防的思想基礎(chǔ)。同時(shí)愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵又是隨著歷史的發(fā)展不斷豐富和發(fā)展的，國(guó)防教育一定要不斷契合不同時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的思想內(nèi)涵才能取得積極的成效。

【參考文獻(xiàn)】

[1]中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法[C].2001-04-29頒布.[2]中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定[C].1999-06頒布.[3]鄧小平.鄧小平文選?第二卷[M].北京:人民出版社,1994:262.