第一篇：思想品德八年級下冊第七課城鄉(xiāng)直通車知識要點歸納

第七課城鄉(xiāng)直通車（城鄉(xiāng)差距），1.城鄉(xiāng)差異的表現(xiàn)：外觀及自然景色和內(nèi)在差異特點（觀念、生活習(xí)慣、人際交往）。

(1)城市：高聳的居民樓、商業(yè)大廈、繁華的街道、川流不息的車輛、擁擠的人群等。

(2)農(nóng)村：藍(lán)藍(lán)的天空、綠油油的農(nóng)田、紅磚灰瓦的房子、幽靜的鄉(xiāng)間小道、縷縷炊煙等。

無論是農(nóng)村還是城市，都各有所長和不足。城市和鄉(xiāng)村各有其獨特的魅力。城里人和農(nóng)村人，說到底，在這個社會上都是平等的。如果大家彼此尊重，相互學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點，改掉自己的缺點，我們的國家就會更加富強，我們的社會也會更加文明。

造成這一巨大差距的原因是深層次的，有的是因為長期的政策傾斜，讓廣大農(nóng)村為中國的工業(yè)化做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)；有的是因為農(nóng)民負(fù)擔(dān)長期過重；有的是因為農(nóng)村基礎(chǔ)差、國家投入少，農(nóng)民受教育程序低，整體素質(zhì)亟待提高，農(nóng)民致富的路少等。措施：增加農(nóng)民收入，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，科技武裝農(nóng)民，改革解放農(nóng)民。

(1)表現(xiàn):①居民收入差距;②教育差距;③社會福利差距;④醫(yī)療差距;⑤財產(chǎn)差距;⑥生活質(zhì)量差距等。

(2)影響:①消極影響：導(dǎo)致農(nóng)民喪失了不少發(fā)展機會和發(fā)展能力，農(nóng)民的發(fā)展空間受到極大的限制，勞動積極性和創(chuàng)造性也受到嚴(yán)重壓抑，影響了社會整體的穩(wěn)定和發(fā)展；②積極影響：廣大農(nóng)村剩余勞動力紛紛進(jìn)城務(wù)工，他們?yōu)槌鞘械陌l(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，用勤勞的雙手改變了城市的模樣。

背景：新中國成立以來偏重城市發(fā)展戰(zhàn)略，造成了我國工業(yè)和農(nóng)業(yè)分割，城鄉(xiāng)分治、農(nóng)民和市民分離的尷尬局面。今天，我國的綜合國力在增強，人們的觀念在變革，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的戰(zhàn)略已經(jīng)出臺并正在付諸實施。

城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展就是把城市和農(nóng)村的經(jīng)濟和社會發(fā)展作為整體進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，通盤考慮，把城市和農(nóng)村存在的問題及其因果關(guān)系綜合起來，統(tǒng)一想辦法解決。主要是要求各級黨委政府在制定計劃、解決問題、分配收入等方面，改變“城鄉(xiāng)兩策，重城抑鄉(xiāng)”的思路，樹立城鄉(xiāng)一盤棋的總體思想，打通城鄉(xiāng)，資源共享，雙贏共榮。

（1）新中國成立以來偏重城市的發(fā)展戰(zhàn)略，造成了我國工業(yè)和農(nóng)業(yè)分治、城鄉(xiāng)分離、農(nóng)民和市民分離的尷尬局面。

（2）今天，我國的綜合國力在增強，人們的觀念在變革，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的戰(zhàn)略已經(jīng)出臺并正在付諸實施。

①有利于調(diào)動農(nóng)民的積極性、主動性、創(chuàng)造性；②有利于縮小貧富差距，實現(xiàn)全體人民共同富裕；③有利于構(gòu)建和諧社會；④有利于社會整體的穩(wěn)定和發(fā)展；⑤有利于社會的科學(xué)發(fā)展。

①取消農(nóng)業(yè)稅②實行新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度以及保險制度和農(nóng)村最低生活保障制度；③免除義務(wù)教育階段學(xué)雜費和實行兩免一補；④農(nóng)民種糧予以補貼；⑤家電下鄉(xiāng)；⑥退耕還林補貼；⑦大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)；⑧重視維護(hù)農(nóng)民合法權(quán)益；⑨實施“村村通”工程等。

①連續(xù)十多年的中央一號文件等，實行一系列惠農(nóng)政策，進(jìn)一步減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；②實行統(tǒng)一的戶口登記制度；③建立農(nóng)村社會保障體系；④加快農(nóng)村建設(shè)的步伐；⑤實施科技興農(nóng)，大力發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)，不斷提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)；⑥城鄉(xiāng)互換暢游等。

①城鄉(xiāng)互換暢游；②實行一系列惠農(nóng)政策，進(jìn)一步減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；③實行統(tǒng)一的戶口登記制度；④建立健全農(nóng)村社會保障體系；⑤加快新農(nóng)村建設(shè)的步伐；⑥實施科技興農(nóng)，大力發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)，不斷提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)等。切實保障農(nóng)民工的合法權(quán)益，提高農(nóng)民工生活質(zhì)量，你有哪些建議？

切實保障農(nóng)民工的合法權(quán)益：輸入地政府要把進(jìn)城農(nóng)民的職業(yè)培訓(xùn)，子女教育，勞動保障費用以及其他服務(wù)和管理經(jīng)營，納入正常的財政預(yù)算支出；繼續(xù)推進(jìn)大中城市戶籍制度改革，放寬農(nóng)民工進(jìn)城就業(yè)和定居的條件，取消對進(jìn)城就業(yè)農(nóng)民收取的各類不合理行政性收費；建立和健全拖欠、克扣農(nóng)民工工資的懲處機制，進(jìn)一步加大對企業(yè)貫徹落實《勞動法》的檢查力度

12.中國農(nóng)村全面小康社會建設(shè)的“四則運算”

（1）做“加法”，增加農(nóng)民收入。（2）做“減法”，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。（3）做“乘法”，科技武裝農(nóng)民。（4）做“除法”，改革解放農(nóng)民。

（1）思想上：樹立崇高遠(yuǎn)大的理想，增強建設(shè)社會主義新農(nóng)村的歷史責(zé)任感。

（2）學(xué)習(xí)上：努力學(xué)習(xí)，掌握一定的專業(yè)知識和專業(yè)技能，為將來投身于社會主義新農(nóng)村建設(shè)打下基礎(chǔ)。

（3）生活實踐上：支持并積極宣傳黨在農(nóng)村的優(yōu)惠政策，正確對待農(nóng)村改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題。

①要大力推進(jìn)改革創(chuàng)新，加強農(nóng)村制度建設(shè)；②積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力；③加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，促進(jìn)農(nóng)村社會全面進(jìn)步；④提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)和改革創(chuàng)新意識。

15.父母外出務(wù)工，我們留守中與爺爺、奶奶等人一起居住，你認(rèn)為自己應(yīng)該注意些什么？

答：理解父母的艱辛、尊敬長輩、聽從他們的教導(dǎo)，學(xué)會保護(hù)自己、增強自己的生活能力等。

答：注意交通安全注意公共秩序注意講究衛(wèi)生

答：（1）說明了：①“三農(nóng)”工作是全黨工作的重中之重；（黨和政府高度重視“三農(nóng)”工作）②貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，走共同富裕的社會主義道路；③中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益；④中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。

（2）意義：①這是由社會主義初級階段的基本國情（城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)沒有根本改變）決定的；②是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的客觀要求；③有利于縮小城鄉(xiāng)差距，實現(xiàn)社會公平；④有利于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，開創(chuàng)中國特色社會主義新局面；⑤有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)；⑥有利于實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，構(gòu)建社會主義和諧社會。

第二篇：八年級思想品德下冊第七課導(dǎo)學(xué)案

八年級思想品德下冊第七課導(dǎo)學(xué)案（人民版）

第七課城鄉(xiāng)直通車

第1課時城鄉(xiāng)印象、城鄉(xiāng)差異

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解：城鄉(xiāng)之間存在的差異及其形成的原因

2、識記：農(nóng)村與城市給你留下最深的印象分別是什么？城鄉(xiāng)差異表現(xiàn)在哪些方面？如何正確認(rèn)識城鄉(xiāng)差異？

3、提升：認(rèn)識自己的家鄉(xiāng)，了解自己的家鄉(xiāng)變化可以有效地對學(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)，并為家鄉(xiāng)發(fā)展做貢獻(xiàn)的強烈的使命感和緊迫感。

三、三講

1、城鄉(xiāng)差異的表現(xiàn)

2、正確認(rèn)識城鄉(xiāng)差異

四、當(dāng)堂訓(xùn)練

（一）背誦：

1、農(nóng)村與城市給你留下最深的印象分別是什么？

2、城鄉(xiāng)差異表現(xiàn)在哪些方面？

3、如何正確認(rèn)識城鄉(xiāng)差異？

（二）堂清

1、下列屬于描述農(nóng)村景象的是（）

①綠油油的農(nóng)田②高聳的居民樓③川流不息的車輛④縷縷炊煙

A.①②③④B.②③④C.①④D.①②③2、2012年4月17日，濟南時報：截止2011年底，濟南全市義務(wù)教育階段學(xué)校共招

收進(jìn)城務(wù)工人員子女84085人，占城區(qū)在讀中小學(xué)生總數(shù)的14.2%，假如你是一名城市的學(xué)生，在與外來務(wù)工人員子女做同學(xué)時，應(yīng)該（）

①尊重對方②處處顯示自己的優(yōu)越條件③學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點④幫助學(xué)習(xí)和生活困難的同學(xué)

A.①③④B.②③④C.①④D.①②③

3、計劃生育這一國策盡管已實施了多年，但不少農(nóng)村的人們?nèi)韵Ｍ吹蕉嘧佣鄬O的場景；而許多城里的人則認(rèn)為孩子不需要多，這告訴我們城里人與農(nóng)村人在（）方面存在著差異。

A.觀念B.生活習(xí)慣C.人際交往D.文化水平

4、城里人網(wǎng)上拜年、電話拜年多，除夕夜到飯店團(tuán)聚就餐多······農(nóng)村人則

在除夕夜，一家人圍坐著包餃子，舉家守夜“熬財”，大年初一街坊鄰里間相互拜年······這告訴我們，城里人與農(nóng)村人在（）方面存在著差異。

A.節(jié)慶B.通訊方式C.飲食D.住房

（三）附加題：感悟真知

2012年9月，來自大別山農(nóng)村深處的小青隨進(jìn)城務(wù)工的父母轉(zhuǎn)學(xué)到一所城里中學(xué)讀書。開學(xué)后的第二周，學(xué)校召開八年級家長座談會。小青拿著學(xué)校召開家長會的通知條猶豫不決：他既害怕一身泥土氣息的父母會被其他家長瞧不起，又害怕家長不到會招來老師的批評。小青真的不知道怎么做才好······

閱讀上述材料，思考并回答下列問題：

（1）城市有城市的生活規(guī)則，如果你是小青，你覺得自己應(yīng)該注意什么？

（2）你覺得城里人對農(nóng)村人的哪些看法應(yīng)該克服？

第2課時城鄉(xiāng)差距

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解：城鄉(xiāng)之間差距及其形成的原因

2、識記：城鄉(xiāng)差距表現(xiàn)在哪些方面？造成城鄉(xiāng)差距的原因有哪些？城鄉(xiāng)差距產(chǎn)生的影響有哪些？

3、提升：熱愛自己的家鄉(xiāng)，增強為家鄉(xiāng)發(fā)展做貢獻(xiàn)的強烈的使命感和緊迫感。

三、三講

1、城鄉(xiāng)差距的表現(xiàn)

2、造成城鄉(xiāng)差距的原因

3、城鄉(xiāng)差距產(chǎn)生的影響

四、當(dāng)堂訓(xùn)練

（一）背誦：

1、城鄉(xiāng)差距表現(xiàn)在哪些方面？

2、造成城鄉(xiāng)差距的原因有哪些？

3、城鄉(xiāng)差距產(chǎn)生的影響有哪些？

（二）堂清

2012年4月18日，中國社科院發(fā)布的2012年《農(nóng)村綠皮書》指出，我國城鄉(xiāng)居民收入差距繼續(xù)呈現(xiàn)出縮小的態(tài)勢，預(yù)計今年的城鄉(xiāng)居民收入差距將縮小到3：1左右。2011年，由于農(nóng)民人均純收入均收入名義增長速度和實際增長速度都習(xí)快于城鎮(zhèn)居民人均可支配總收入增長速度，城鄉(xiāng)居民收入差距繼續(xù)呈現(xiàn)出縮小的態(tài)勢。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入與農(nóng)民人均純收入之比縮小到3.13：1，較2010年回落0.1。據(jù)此回答1～3題。

1、城鄉(xiāng)居民收入差距主要表現(xiàn)在（）

A.積累水平B.消費水平C.飲食水平D.住宿條件上

2、造成城鄉(xiāng)差距大的原因有（）

①在政策上出出了重工輕農(nóng)②農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重③城鄉(xiāng)隔離④農(nóng)村的交通條件不夠便利

A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②④

3、對上述差距造成的影響分析正確的是（）

①導(dǎo)致農(nóng)民喪失了不少發(fā)展機會和發(fā)展能力②使農(nóng)民的發(fā)展空間受到極大的限制③影響了社會整體的穩(wěn)定和發(fā)展④這一差距只會造成消極影響

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④4、2011年1～3月，臺州市城鎮(zhèn)居民人均收入9406元，同比增長9.8%，農(nóng)村居民

人均收入5038元，同比增長14.8%。這說明我市（）

A.已經(jīng)提前實現(xiàn)了全面小康B.經(jīng)濟發(fā)展居全省前列

C.城鄉(xiāng)居民收入不斷提高，但差距依然較大D.社會的主要矛盾基本得到解決

（三）附加題：感悟真知

（1）根據(jù)材料概括說明，我國城鄉(xiāng)居民人均收入經(jīng)歷了怎樣的變化？

（2）這種現(xiàn)象對我國產(chǎn)生了什么影響？

第3課時城鄉(xiāng)統(tǒng)籌

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解：城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的有關(guān)政策與措施

2、識記：什么是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌？

3、提升：處理好我與集體、國家和社會的關(guān)系，自覺地為關(guān)注和促進(jìn)和諧社會的建設(shè)。

三、三講

1、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的政策保障

2、農(nóng)村改革的經(jīng)驗

四、當(dāng)堂訓(xùn)練

（一）背誦：

什么是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌？

（二）堂清1、2012年以來，甘肅在全省開展了省、市、縣、鄉(xiāng)單位聯(lián)系貧困村、干部聯(lián)系特困戶工作，即“聯(lián)村聯(lián)戶、為民富民”行動。開展這一活動（）

A.有利于推進(jìn)全面建設(shè)小康社會進(jìn)程B.有利于我國實現(xiàn)同時富裕的目標(biāo)

C.能幫助特困戶群眾從根本上脫貧致富D.有利于幫助一部分人先富起來2、2011年4月7日新華網(wǎng)報道：為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收，廣西桂平市通過抓基地、抓示范、抓服務(wù)等途徑，去年完成秋冬種面積31.5萬畝，其中冬種馬鈴薯7.5萬畝、冬種綠肥2.5萬畝。秋冬種作物喜獲豐收，預(yù)計總產(chǎn)值可達(dá)5.78億元。這說明（）

①該市以人為本，大力促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收②該市制定了一系列新政策，促進(jìn)了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展③該市積極做好“加法”文章，增加農(nóng)民收入④該市已建成了小康社會

A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②④

3、政府明確提出采取提高城鄉(xiāng)低收入群眾的基本收入、調(diào)節(jié)過高收入、保護(hù)合法收入、取締非法收入等一系列政策措施。這一系列政策措施的實行（）

①可以使廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果②有利于社會的穩(wěn)定③解決了我國罕的主要矛盾④能進(jìn)一步促進(jìn)社會公平

A.①②B.③④C.①②④D.①②③

4、舉辦科技下鄉(xiāng)活動（）

①有利于加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展②有利于城鄉(xiāng)互動

③有利于城市的發(fā)展④有利于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

（三）附加題：結(jié)合所學(xué)知識回答

1、國這出臺了相關(guān)的政策，這些政策對縮小城鄉(xiāng)差別有何影響？

2、農(nóng)村改革有何經(jīng)驗？

五、堂清、日清記錄

第三篇：思想品德七年級上冊第七課我屬于知識要點歸納

第七課我屬于??

1.我們生活的群體有哪些？對我們的成長有什么影響？

（1）群體：家庭、學(xué)校、班級、社會、故鄉(xiāng)、民族、國家等。

（2）影響：①一個完整的健康的個體是無法離開群體生活的，否則就不可能正常的發(fā)展；②我們都在群體中生活，在群體中享受溫暖，在群體中不斷成長。

⑴群體是由個體組成的，群體離不開個體；⑵個體也離不開群體，否則就不能健康的成長；⑶個體要樹立主人翁的精神，自覺維護(hù)集體利益，集體榮譽高于一切

答：①個人離不開集體，集體是個人成長的基礎(chǔ)，良好的集體有助于個人的健康成長。②集體的發(fā)展離不開每一個人的共同努力。③個人要自覺維護(hù)集體的利益充分發(fā)揮自己的能力，為集體做貢獻(xiàn)。集體與個體相互依存，集體離不開個體而存在；個體只有緊緊地依靠集體，才能有無窮的力量。

答：人類生活離不開群體。（1）我們都在群體中生活，在群體中享受溫暖，在群體中不斷成長。（2）每一個人都屬于各種群體。在不同的群體中，我們扮演著不同的角色。人類生活離不開群體，從呱呱落地的那一刻起，我們便生活在人類的各種群體中。小到屬于家、班級、學(xué)校，大到屬于故鄉(xiāng)、民族，人類生活離不開群體，離開群體就無法生存和發(fā)展。（3）一個完整的健康的個體是無法離開群體生活，否則就不可能正常地發(fā)展（4）個人之所以成為個人，以及他的生存之所以有意義，與其說是靠著他個人的力量，不如說是由于他是偉大人類社會的一員。---(愛因斯坦)集體利益與人人利益的關(guān)系？

集體利益與個人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個人利益才有保障。保障個人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個成員努力的結(jié)果。因此，集體應(yīng)該充分尊重和保護(hù)個人利益，個人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。

5.為什么說我們屬于多種群體？（P68到71），（1）人類生活離不開群體。只有在群體中才能感受到來自他人和集體的力量，為自己的成長提供動力。

（2）作為華夏子孫，我們對中華民族有著強烈的依戀感。

（3）每一個人都有自己的故鄉(xiāng)。是故鄉(xiāng)的水滋潤了我們，是故鄉(xiāng)的人撫育了我們。

（4）人人都有一個家，家是我們成長的根基。

（5）我們都是中華民族的一員；我們都有生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)；我們都是家庭里重要的成員。其實，我們都在群體中生活，在群體中享受溫暖，在群體中不斷成長。

（1）國家：我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識，樹立遠(yuǎn)大的理想，弘揚艱苦奮斗和大膽創(chuàng)新精神，掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識，將來為祖國的建設(shè)事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

（2）故鄉(xiāng)：我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)后，自覺回到故鄉(xiāng)，報答故鄉(xiāng)對我們的養(yǎng)育之恩。

（3）家庭：是父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該為家庭更美好、更和諧出力獻(xiàn)策，建設(shè)更美好的家園。

（4）班級、學(xué)校：我們應(yīng)該尊重老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，盡我所能，發(fā)揮所長，奉獻(xiàn)集體，在集體中，我們要主動、熱情、真誠地與同學(xué)們交流和溝通，建立起融洽的同學(xué)關(guān)系。

祖國給了而我們成長的陽光雨露，這是我們世世代代生活的家園，作為華夏子孫，我們對中華民族有著強烈的依賴感，對祖國取得的成就，我們會產(chǎn)生無比的自豪感，對祖國被列強欺凌的歷史會產(chǎn)生強烈的恥辱感，對有損祖國榮譽和利益的行為，我們無比憤怒。中國是我的根，我永遠(yuǎn)是中華民族的一員，我愛我的祖國。

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。-----林則徐

天下興亡，匹夫有責(zé)。----顧炎武 熱愛故鄉(xiāng)的原因？怎樣看待我們的故鄉(xiāng)？

每個人都有自己的故鄉(xiāng)。是故鄉(xiāng)的水滋潤了我們，是故鄉(xiāng)的人撫育了我們。我們對故鄉(xiāng)的一草一木了然于心，我們已深深地溶入了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情中。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。----杜甫

人人都有一個家。家是我們成長的根基，是一本誦讀不完的書，是一篇寫滿美好祝福的詩文，是一首溫馨動聽的歌曲。家是那樣的平淡無奇，又是那樣的令人牽掛。家庭是我們成長的搖籃,我們的港灣和第一所學(xué)校;父母是我們最親的人,也是我們第一任老師.⑴我屬于學(xué)校這個群體，學(xué)校是我家。我們熱愛自己的學(xué)校，為自己是學(xué)校的一員而自豪。（2）在學(xué)?？梢哉莆罩R、結(jié)交朋友、樹立理想，養(yǎng)成良好的習(xí)慣；（3）他是我們成長的園地，他的一切都將在我們成長的經(jīng)歷中打下深刻的烙印

我們每一個人都和班級緊密聯(lián)系在一起，班級是我們共同擁有的家，班級是我家。班級給予我們自豪和力量。每個“家庭成員”都有自己應(yīng)盡的責(zé)任。每個班級都有自己的特點和獨特的精神面貌。

12．好的班級體對我們的作用？

良好的班集體是我們成長的樂園。良好的班級體有利于我們良好品德的形成，有利于我們增長知識，提高能力，發(fā)展特長，陶冶情操，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展。

⑴班級是我家，每個家庭成員都有自己應(yīng)盡的責(zé)任，要樹立主人翁的意識，每一個人都不可能單靠自己的力量去做好所有的事情，每一個人都是集體中的一員，都應(yīng)該珍視集體的榮譽和團(tuán)結(jié)，并為集體做出自己的貢獻(xiàn)，正所謂“眾人拾柴火焰才能高”；⑵認(rèn)真完成班集體交給的各項任務(wù)，積極參加各項活動；⑶自覺維護(hù)班集體的榮譽和利益，努力為班集體增光添彩，自覺維護(hù)班集體的榮譽和利益并非僅體現(xiàn)在集體榮譽和利益受到損害之時，而更多地體現(xiàn)在每一個個體的日常交往和活動之中。例如：關(guān)心他人、愛護(hù)他人，幫助他人、相互理解，換位思考，求同存異、公平競爭、分工合作，利益分享等都是維護(hù)集體的榮譽和利益，增強集體凝聚力的具體體現(xiàn)。（4）與同學(xué)友好相處，建立起淳樸、融洽的同學(xué)關(guān)系；（5）自覺維護(hù)班級紀(jì)律。

⑴祖國給了我們成長的陽光雨露，這里是我們世世代代生活的家園；⑵為民族的富強而自豪；為民族的不幸而恥辱；作為華夏子孫，我們對中華民族有強烈的依戀感;⑶我們是中華民族的一員，每一個中華兒女應(yīng)有強烈的愛國之情

① 臺灣（或XX）是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，臺灣人民與大陸人民血脈相連，堅持一個中國的原則。

② 我們應(yīng)自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一，堅決同分裂祖國的言行作斗爭。應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身的思想道德水平。大膽創(chuàng)新，不斷實踐，增強建設(shè)祖國的本領(lǐng)，為祖國建設(shè)做貢獻(xiàn)。

⑴樹立遠(yuǎn)大的理想，弘揚艱苦奮斗和大膽創(chuàng)新精神；⑵努力學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識，將來為祖國的建設(shè)事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)

⑴熱愛自己的學(xué)校，為自己是學(xué)校的一員而自豪：⑵努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績報答學(xué)校；⑶積極為學(xué)校的發(fā)展提出寶貴意見⑷在競賽中為學(xué)校贏得榮譽，愛護(hù)公物，保護(hù)學(xué)校環(huán)境

18、優(yōu)秀班集體的標(biāo)準(zhǔn)（或特征）：

要有共同的奮斗目標(biāo)、各盡所能，奉獻(xiàn)集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助前行。嚴(yán)明的紀(jì)律、融洽的同學(xué)關(guān)系、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍

19.團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。在班級和學(xué)校集體中生活，同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)合作、相互關(guān)心、相互幫助，可以促進(jìn)我們共同進(jìn)步、成長和發(fā)展。

（1）①我們應(yīng)該自覺維護(hù)集體的榮譽和利益，服從集體的安排，積極主動地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智；②發(fā)揮集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。

（2）自覺維護(hù)集體的榮譽和利益更多地體現(xiàn)在每一個個體的日常交往和活動中，如關(guān)心他人、愛護(hù)他人、幫助他人、相互理解、換位思考、求同存異、公平競爭、分工合作、利益分享等，都能維護(hù)集體的榮譽和利益，增強集體的凝聚力

第四篇：八年級思想品德上冊第七課教案

第四單元 交往藝術(shù)新思維 第七課 友好交往禮為先 第一框《禮貌顯魅力》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能：懂得什么是禮貌，禮貌有什么作用。理解禮貌與尊重之間的關(guān)系。

2、過程與方法：在生活實踐和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)會以禮待人。能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。

3、情感、態(tài)度與價值觀：樂于以禮待人。通過禮貌表達(dá)對他人的尊重。樹立以不講禮貌為恥的交往態(tài)度。形成講文明、講禮貌的交往態(tài)度。體驗舉止優(yōu)雅、文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的價值。

二、教學(xué)重點：禮貌是尊重。

三、教學(xué)難點：禮貌是尊重。

四、教學(xué)時數(shù)：1課時。

五、教學(xué)方法：活動探究教學(xué)法、情感體驗教學(xué)法。

六、板書設(shè)計：

第七課 友好交往禮為先

一、禮貌顯魅力

1、禮貌是尊重

（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)（2）禮貌是文明的體現(xiàn)

2、“謝謝”的魅力（1）語言文明的魅力（2）態(tài)度親和的魅力（3）舉止端莊的魅力

七、教學(xué)過程： 導(dǎo)入新課: 禮貌，是人際交往中，相互之間表示尊重和友好的言行方式和規(guī)范的總稱。禮貌是文明行為的重要內(nèi)容，對于不同的對象，有不同的禮貌；在不同的場合，也有不同的禮貌——一個人只要同別人交往，就不能不講禮貌。

禮貌是人類文明的一個標(biāo)志，是人際交往中相互友好和尊重的橋梁，它反映了一個國家、一個民族的精神面貌和文明水準(zhǔn)。

講授新課：

第七課 友好交往禮為先

一、禮貌顯魅力

1、禮貌是尊重

（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)

【新華書店柜臺前】——KP78活動

○ 甲、乙兩個學(xué)生的行為有什么不同？ 一個講話有禮貌，一個沒有禮貌。

○ 甲、乙的不同行為分別給交往對象（售貨員）什么感受？ 乙同學(xué)得體的稱呼可以使人獲得一種心理滿足，讓人感到親切，交往便有了良好的心理氣氛。甲同學(xué)不禮貌的稱呼，往往會引起對方的不快甚至憤怒，使交往受阻。

○ 甲、乙兩人的行為分別給自己帶來什么后果？

甲同學(xué)不禮貌的行為使他的活動受阻，乙同學(xué)禮貌的行為使他很快買到了自己的書。可見，人與人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。（2）禮貌是文明的體現(xiàn)

讀KP79“相關(guān)鏈接”——【心靈上的疤痕】 【舉例】——KP79活動

○ 列舉我們身邊待人有禮和對人無禮的事例，說說自己的感受，并剖析無禮的害處。如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶坐位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺等。

個人禮貌一小步，國家民族素質(zhì)一大步。禮貌是尊重的體現(xiàn)，是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌不只是個人的私事，也不是小事，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞。

2、“謝謝”的魅力

【怎么是變質(zhì)的牛奶】——KP80活動 ○ 這個客人為什么會感到慚愧？

知道自己錯怪了餐飲讓，所以“面有愧色”，連聲道歉?！?服務(wù)員的微笑服務(wù)給我們有什么啟發(fā)？

服務(wù)員的微笑服務(wù)，既避免了許多爭論和吵架，又體現(xiàn)了自己的修養(yǎng)，對客人的尊重，相比之下，就使客人覺得不好意思。

微笑的魅力是極好的控制了情緒，在對生氣時，也從和睦相處的大局出發(fā)，在語言上予以忍讓，做到有禮有節(jié)。

○ 對人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面？

主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度謙和、舉止端莊是與人友好效必備的素養(yǎng)。

（1）語言文明的魅力

【日常禮貌用語】——KP81活動

○ 日常禮貌用語大體分為四種：見面語、感謝語、致歉語、告別語。讓我們一起把常用的禮貌用語找出來。

見面語：“您好！”“早上好！”“晚上好！”“見到您真高興！”“歡迎光臨！”“你好，朋友！”?? 感謝語：“謝謝！”“麻煩您！”“非常感謝！”“好，謝謝，我非常喜歡！”?? 致歉語：“對不起，實在抱歉！”“對不起，打擾了！”“對不起，讓您久等了！”“真過意不去！”“真失禮了”??

告別語：再見！一路走好！祝您一路順風(fēng)！一路平安！希望再見到您！“Good bye!”??（2）態(tài)度親和的魅力

【談感受】——KP82活動1 ○ 你受過別人的冷遇嗎？如果有，把當(dāng)時的感受說出來。

（實事求是回答）受冷遇時，感到了挫折的滋味，感覺很尷尬，孤立無援，情緒低落，心情悵然，焦慮苦悶??

（3）舉止端莊的魅力

【反思自己的行為舉止】——KP82活動2 根據(jù)文明禮貌的要求，實事求是地進(jìn)行反思，肯定自己在禮貌待人方面的長處，改進(jìn)自己的不足。

課堂小結(jié)：

通過本課的學(xué)習(xí)，使我們明白了禮貌是尊重人的具體表現(xiàn)，對人有禮貌是一種素質(zhì)。語言文明、態(tài)度謙和、舉止端莊是與人友好效必備的素養(yǎng)。布置作業(yè)：見練習(xí)冊

八、教學(xué)后記：

第七課 友好交往禮為先 第二框《禮儀展風(fēng)采》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能：懂得什么是禮儀，禮儀有什么作用。了解生活中基本的社交禮儀。

2、過程與方法：在生活實踐和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)會以禮待人。掌握基本的社交禮儀。

3、情感、態(tài)度與價值觀：樂于以禮待人。通過禮貌表達(dá)對他人的尊重。樹立以不講禮貌為恥的交往態(tài)度。形成講文明、講禮貌的交往態(tài)度。體驗舉止優(yōu)雅、文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的價值。

二、教學(xué)重點：因禮儀而優(yōu)雅。

三、教學(xué)難點：因禮儀而優(yōu)雅。

四、教學(xué)時數(shù)：1課時。

五、教學(xué)方法：活動探究教學(xué)法、情感體驗教學(xué)法。

六、板書設(shè)計：

第七課 友好交往禮為先

二、禮儀展風(fēng)采

1、因禮儀而優(yōu)雅（1）禮儀有特定要求（2）講究禮儀的意義

2、社交禮儀ABC（1）掌握基本的交往禮儀（2）了解傳統(tǒng)習(xí)俗中禮儀

七、教學(xué)過程： 導(dǎo)入新課: 禮儀是人類維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

講授新課：

第七課 友好交往禮為先

二、禮儀展風(fēng)采

1、因禮儀而優(yōu)雅

【天安門廣場的升旗儀式】——KP83活動2 ○ 你能講一講天安門廣場升旗儀式的整個過程嗎？你印象最深的是什么？（略）○ 在學(xué)?；顒又?，哪些禮儀最能體現(xiàn)我們的風(fēng)采？

如，運動會開幕式上禮儀引導(dǎo)員，她們手舉引導(dǎo)牌步入會場，整齊劃一，儀態(tài)萬千，充分體現(xiàn)了我們中學(xué)生的精神面貌。

（1）禮儀有特定要求 【小茅經(jīng)常扮“酷”】——KP83活動2 ○ 小茅的行為與禮儀有關(guān)嗎？請指出其中不合禮儀的地方。有。小茅應(yīng)該衣著整潔、得體、協(xié)調(diào)、樸素、大方，不應(yīng)搞得特別怪異；應(yīng)留學(xué)生頭發(fā)，不應(yīng)留長發(fā)或染發(fā)??

○ 對我們來說，有那些基本的禮儀要求？ 見KP84第一段課文。（2）講究禮儀的意義

【比比評評做做】——KP84活動

○ 怎樣使自己的姿態(tài)優(yōu)雅、符合禮儀要求？讓我們比一比、評一評、做一做。（略）

2、社交禮儀ABC（1）掌握基本的交往禮儀 【見面的禮儀】——KP86活動

○ 根據(jù)自己的經(jīng)難，探討我們與不同的人見面時握手的禮節(jié)。（略）

提示：平時見面不一定握手，只須打聲招呼就行了，還可直呼對方姓名，以示親熱。但在正式場合下，就要講究禮節(jié)了。握手是最普通的見面禮。握手時，男女之間由女方先伸手，男子握女子的手不可太緊，只握女性手指部分即可，如果對方無握手之意，男子就只能點點頭致意。長幼之間，年長的先伸手；上下級之間，上級先伸手；賓主之間，則由主人先伸手。

握手時應(yīng)注視對方，并摘下手套，來不及的要向?qū)Ψ秸f明原因并表示歉意。還應(yīng)注意人多時不可交叉握手，女性彼此見面是可不握手。同握手的先后順序一樣，介紹兩人認(rèn)識時，要先把男子介紹給女子，先把年輕的介紹給年長的，先把職位低的介紹給職位高的。

【設(shè)計禮儀】——KP87活動1 ○ 假如有客人要來你家，你能設(shè)計一套待客禮儀嗎？（略）○ 假如你使用電話，懂得有關(guān)打電話的禮儀嗎？（略）

社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的條件，我們應(yīng)在社會生活中不斷地學(xué)習(xí)、觀察、思考，掌握禮儀的基本要求，做一個習(xí)禮儀、懂禮儀、講禮儀的人。

（2）了解傳統(tǒng)習(xí)俗中禮儀

【中華民族的禮儀習(xí)俗】——KP87活動2 ○中華民族的禮儀習(xí)俗源遠(yuǎn)流長，其中蘊含著民族的要，我們應(yīng)倍加珍視。本著與時俱進(jìn)的精神，你是怎樣看待以下節(jié)日的禮儀習(xí)俗的？

春節(jié)：農(nóng)歷正月初一，是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日。習(xí)俗有祭灶、掃塵、貼春聯(lián)、守歲、放鞭炮、吃餃子、拜年及各種文娛活動等。

端午節(jié)：農(nóng)歷五月初五。習(xí)俗有吃粽子、劃龍船等，都是為紀(jì)念愛國詩人屈原的。中秋節(jié)：農(nóng)歷八月十五，習(xí)俗是賞月、吃月餅等。

我國傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著豐富的人文精神、厚重的文化底蘊，要大力挖掘和弘揚。【了解少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗】——KP88活動

○你對少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗了解多少？說出來與大家分享。

苗族姐妹節(jié)；水族婦幼節(jié)；哈尼族姑娘節(jié)；藏族女兒節(jié)；瑤族阿妹節(jié)；高山族婦女節(jié)。課堂小結(jié)： 禮儀是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮儀素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。遵守健康、文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提。

布置作業(yè)：見練習(xí)冊

八、教學(xué)后記：

第五篇：思想品德八年級下冊

第五單元我是中國公民

5.1我們都是公民

一、公民身份的確認(rèn)

1.公民的定義：

公民是指具有一國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。

2.公民與國籍：國籍是一個人屬于某個國家的一種法律上的身份。

3.我國法律對國籍的有關(guān)規(guī)定：

我國法律規(guī)定，凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。

4.我們一出生就具有公民資格嗎？

是的。如果我們的父母雙方或一方是中國公民，我們也在中國的領(lǐng)土上出生，那么我們一出生就是中華人民共和國公民。我國法律不承認(rèn)中國公民具有雙重國籍。

二、公民身份的內(nèi)涵表現(xiàn)為四個方面

1.公民是受國家憲法和法律管轄和保護(hù)的個人。

2.社會主義民主政治的根本和核心是人民當(dāng)家作主。

3.享有中國憲法和法律所規(guī)定的公民權(quán)利

4.同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。

5.2公民的權(quán)利和義務(wù)

1.公民權(quán)利：通常指憲法和法律規(guī)定公民享有的資格、自由和利益。.公民義務(wù)：通常指憲法和法律規(guī)定公民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)和不得從事的行為。

2.公民的基本權(quán)利有哪些?

第一類：公民的平等權(quán)利

第二類：政治權(quán)利和自由

第三類：公民的人身自由權(quán)利

第四類：公民的社會生活權(quán)利

第五類：公民的社會經(jīng)濟權(quán)利

3.公民的基本義務(wù)：

第一類：對國家履行的義務(wù)依法服兵役，依法納稅；

第二類：對社會的義務(wù)；

第三類：對家庭的義務(wù)

4.公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系

（1）公民的權(quán)利和義務(wù)是相互依存、密不可分的。

（2）公民的權(quán)利和義務(wù)是相輔相成、相互促進(jìn)的（3）公民的某些權(quán)利和義務(wù)是一致的5.公民如何正確行使權(quán)利？

（1）不得損害他人的合法自由和權(quán)利

（2）不得損害國家的，社會的、集體的利益

（3）要以合法的適當(dāng)?shù)姆绞叫惺箼?quán)利

6.公民如何忠實履行義務(wù)？.法律鼓勵的積極去做，法律要求的必須去做；法律禁止的堅決不做

5.3憲法保障公民權(quán)利

1.憲法在我國法律體系在的地位：憲法是國家的根本大法，在為民法律體系中居于首要地位

憲法組成部分：序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機構(gòu)、國旗國歌國徽首都

2.憲法與其它法律的區(qū)別？

3.憲法在法律體系中居于首要位置的原因？

（1）憲法規(guī)定國家生活的根本問題

（2）憲法具有最高的法律效力

（3）憲法的制定、修改程序比普通法律更加嚴(yán)格

4.我國憲法是怎樣對公民權(quán)利提供有效保障的？作用

（1）憲法嚴(yán)格規(guī)范和限制公共權(quán)力

（2）國家和政府負(fù)有保障公民權(quán)利實現(xiàn)的責(zé)任

（3）我國通過建立的權(quán)利和保障體制

核心：以憲法為核心內(nèi)容：立法保障和司法保障

目的：以確保在司法過程中，公民的權(quán)利能得到公平公正的對待

5.怎樣樹立憲法意識？

（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，自覺遵守憲法

（2）依法行使公民的監(jiān)督權(quán)利

（3）要積極關(guān)心國家管理事務(wù)，有序參與國家的政治生活

6.公民的監(jiān)督權(quán)包括：批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)

7.青少年行使監(jiān)督權(quán)的意義：是國家權(quán)力為民服務(wù)的保障，也是維護(hù)憲法權(quán)威的表現(xiàn)

第六單元我們的人身權(quán)利

6.1維護(hù)人身自由和生命健康

1.什么是人身自由權(quán)利？公民的人身自由權(quán)利是指公民的身體由自己支配和控制，非經(jīng)法定程序不受逮捕、拘禁、搜查和侵犯。

2.為什么要維護(hù)人身尊嚴(yán)權(quán)？人身自由是人們一切行動和生活的前提條件。

3.公民的生命健康權(quán)由生命權(quán)和健康權(quán)兩部分組成。生命的存在和生命的享有，是公民行使其它權(quán)利的其它，是每個人的最高人身權(quán)益。生命健康權(quán)包括身體健康權(quán)利和精神健康權(quán)利。

4.法律是如何保護(hù)公民的人身自由和生命健康權(quán)利?

(1)法律禁止對公民的身體或住宅進(jìn)行非法進(jìn)行搜查。（2）法律保護(hù)公民不受非法逮捕和拘禁。

5..維護(hù)公民的生命健康權(quán)有何重要意義？

（1）生命權(quán)是公民行使其它凄厲的前提，是每個人的最高人身權(quán)益

（2）健康權(quán)是我們重要的人身權(quán)利

6.我國憲法和法律保護(hù)公民的生命健康權(quán)利

（1）傷害他人生命，要收到法律的嚴(yán)厲制裁

（2）傷害他人的健康，包括精神健康，也為法律不容

7.維護(hù)權(quán)利的具體辦法

（1）在權(quán)利受到侵害之前，我們應(yīng)要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)法律，增強防范和保護(hù)意識，懂得如何運用法律保護(hù)自己

（2）當(dāng)我們遇到損害公民人身自由權(quán)或生命健康權(quán)時我們應(yīng)打“110”報警，通知家人，朋友向社會求助

（3）一旦受到侵害，我們應(yīng)當(dāng)懂得依法追究對方的法律責(zé)任，以討還公道和獲得賠償

8.保護(hù)自己權(quán)利的同時，我們應(yīng)如何對待他人的人身自由權(quán)和生命健康權(quán)？不侵害別人的人身自由和生命健康。因為這既是道德要求，又是法律要求。

6.2維護(hù)人格尊嚴(yán)

1.什么是人格尊嚴(yán)權(quán)？是我們作為人應(yīng)當(dāng)受到他人最起碼的尊重的權(quán)利。

2.與人格尊嚴(yán)相關(guān)的權(quán)利包括肖像權(quán)、姓名權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)

3.怎樣依法維權(quán)？找出侵權(quán)事實，找出法律依據(jù)，提出維權(quán)要求

6.3保護(hù)個人隱私

1.什么是個人隱私？指個人生理、心理以及社會交往過程中的秘密。

2、什么是個人隱私權(quán)?個人隱私權(quán)也叫個人私生活秘密權(quán)，是指公民希望隱瞞的不危害社會的個人私事，未經(jīng)本人允許別人不得將其公開的權(quán)利。

3、我國法律怎樣保護(hù)個人隱私權(quán)？

（1）.一般把隱私權(quán)包含在名譽權(quán)中，擅自公布他人的隱私材料或以書面、口頭形式宣揚他人的隱私，致使他人的名譽受到損害，律師法規(guī)定：律師對于業(yè)務(wù)中接觸到的個人隱私有保密責(zé)任。

（2）未成年人的隱私權(quán)受法律特殊保護(hù)

4、尊重個人隱私權(quán)包括尊重自己的隱私權(quán)和尊重他人的隱私權(quán)

5.在現(xiàn)實生活中有哪些是侵犯個人隱私權(quán)的行為 ？

第七單元我們的文化經(jīng)濟權(quán)利

7.1維護(hù)受教育權(quán)

1.什么是受教育的權(quán)利？是指公民有從國家接受文化教育的機會，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利

2.為什么受教育即是我們的權(quán)利又是我們的義務(wù)呢？

（1）個人來說，只有受教育，才能提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)，不斷地豐富和發(fā)展自己

（2）從國家的角度來說，要實現(xiàn)現(xiàn)代化和推進(jìn)民主化進(jìn)程，提高公民的文化和科學(xué)素質(zhì)是關(guān)鍵

3.義務(wù)教育的含義

義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)

4.義務(wù)教育時限？

5.我國的義務(wù)教育包括初等（小學(xué)）和初級中等（初中）教育兩個階段，時間跨度共九年，所以也稱為“九年義務(wù)教育”

6.法律依據(jù)：任何個人和機構(gòu)不得以任何理由阻止適齡兒童和少年入學(xué)就讀，剝奪他們接受教育的權(quán)利。

7.什么法律規(guī)定《中華人民共和國義務(wù)教育法》即義務(wù)教育不但要解決適齡兒童和少年有書可讀、有學(xué)可上的問題，還要把實施教育作為義務(wù)教育的一項新的歷史使命

8.怎樣珍惜受教育的機會？

（1）我們要學(xué)會運用法律，堅決維護(hù)自己的受教育的權(quán)利

（2）自覺接受規(guī)定的九年義務(wù)教育，不中途輟學(xué)

（3）自覺遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長，努力學(xué)習(xí)

7.2維護(hù)財產(chǎn)權(quán)

1.什么是私有財產(chǎn)？通過勞動和合法經(jīng)營所積累的財富，包括私人收入、儲蓄、房屋和其他合法財產(chǎn)，是公民個人的私有財產(chǎn)

2.什么是財產(chǎn)的所有權(quán)？是指財產(chǎn)所有人依法對自己的財產(chǎn)享有占用、使用、收益和處分的權(quán)利

3.國家法律保護(hù)公民的財產(chǎn)所有權(quán)

（1）民法和物權(quán)法對公民財產(chǎn)的保護(hù)是通過民事法律手段來實現(xiàn)的；

（2）行政法規(guī)利用行政措施和行政處罰的方法，與破壞、侵吞公民財產(chǎn)的行為作斗爭

（3）刑法通過處罰有關(guān)犯罪行為來保護(hù)公民的財產(chǎn)所有權(quán)

4.《中華人民共和國繼承法》的方式：法定繼承和遺囑繼承

5.法定繼承的順序？

第一順序的法定繼承人：配偶、子女、父母以及對被繼承人盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的人；第二順序的法定繼承人為：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女

6.遺囑繼承是什么？

是指被繼承人生前立下遺囑，將遺產(chǎn)的全部或部分指定由法定繼承人的一人或數(shù)人繼承。只有有效的遺囑才具有法律效力。

7.什么是未成年人對于繼承所獲得的財產(chǎn)享有所有權(quán)？

通常這部分財產(chǎn)有未成年人的監(jiān)護(hù)人為其管理，并為了未成年人的利益而使用的不能隨意處分。

8.什么是智力成果權(quán)？是公民或法人對自己創(chuàng)造的了、智力勞動成果依法享有的民事權(quán)利

9.智力成果權(quán)包括什么？著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等。

7.3維護(hù)消費者權(quán)

1怎樣算消費？

當(dāng)人們購買、使用商品或接受經(jīng)營者提供的服務(wù)時，便成為消費者、2.什么法律？《中華人民共和國消費者權(quán)益保護(hù)法》

3.我國消費者主要享有什么權(quán)利？

安全保障分、知悉真情權(quán)、、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、維護(hù)尊嚴(yán)權(quán)

4.消費權(quán)益受到損害，有什么途徑解決？

與經(jīng)營者協(xié)商和解、請求消費者協(xié)會調(diào)解、向有關(guān)行政部門申訴、提請仲裁機構(gòu)仲裁、向人民法院提起法律訴訟，通過法律途徑解決

第八單元我們的社會責(zé)任

8.1社會生活需要合作

1為什么社會生活需要合作？

社會生活是人們之間的一種合作活動，社會合作是社會生活順利進(jìn)行的必要條件。

2.如何保證社會合作的順利進(jìn)行？

在社會生活中，社會合作主要是由公民通過民主選舉的方式所產(chǎn)生的政府和其它社會組織來實施的。

3.為什么社會合作需要公平？

(1).為了更好地在社會合作中保證大多數(shù)人民的利益，維護(hù)社會穩(wěn)定，需要在社會合作中確立和準(zhǔn)循公平的原則.2.)良好的合作一定是公平互惠的，每一個人都能在公平的合作中得到應(yīng)得的利益。

4.我國已建立了社會主義公平保障體系：它包括權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平和分配公平四個方面。

5.為什么公平社會追求的目標(biāo)？

(1.)公平的社會是一個追求人民共同幸福的社會。(2.)幫助與扶持社會弱勢階層和弱勢群體，使他們獲得較為有利的生存狀態(tài)和發(fā)展條件。

6.為什么要樹立公平的合作意識？從小樹立公平合作意識，對于我們個人素質(zhì)、個人能力的提高和個人前途的發(fā)展，對于建設(shè)一個更加穩(wěn)定、繁榮的社會，都有著非常重要的意義。

7.我們?nèi)绾螛淞⒐降暮献饕庾R？

（1）保持公平合作的觀念去和他人相處，去處理面臨的問題，去承擔(dān)自己的責(zé)任。

（2）在日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中，我們有權(quán)要求得到公平的對待

（3）對社會上不公平的現(xiàn)象，我們應(yīng)給予關(guān)注、思考和批判

8.2 社會規(guī)則與正義

1.有了合理的制度規(guī)則，社會合作才能順利進(jìn)行，社會生活才能有序地運轉(zhuǎn)。

2..什么是合理的制度規(guī)則？

（1）正義的制度是建立在所有社會成員的共同利益基礎(chǔ)上的，這有效地保障了社會合作的公平性。

（2）只有公民自覺地遵守正義的制度規(guī)則，才能形成良好的社會秩序，形成和諧的社會生活。

（3）社會才能維持穩(wěn)定和順利發(fā)展

3.法律制度靠國家的強制力量來執(zhí)行，其他的制度規(guī)則靠各行業(yè)或單位的獎罰來實施。

4.什么是道德？依靠社會輿論，傳統(tǒng)習(xí)慣和我們的內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的5.如何做有正義感的人？

（1）正義要求我們尊重人的基本權(quán)利

（2）正義要求我們尊重規(guī)則

（3）正義要求我們尊重自由

（4）正義要求承擔(dān)責(zé)任

8.3社會身份與社會責(zé)任

1.有哪些身份？

在現(xiàn)代社會中，一個人首先是個公民，這是他的基本社會身份

2.在社會中的特殊責(zé)任？

（1）不同的社會身份意味著不同的社會責(zé)任

（2）責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)做的事，對責(zé)任的承擔(dān)就叫做責(zé)任

（3）在某些情況下，我們還負(fù)有道義上的責(zé)任

3.負(fù)責(zé)任需要怎樣承擔(dān)代價？

（1）付出時間和精力

（2）承擔(dān)某些精神上的代價

（3）放棄一些個人的興趣和利益

（4）負(fù)責(zé)任是一個人的立身之道，一個人正是在對責(zé)任的承擔(dān)中，才體現(xiàn)出他的社會價值和人生意義

8.4負(fù)起我們的社會責(zé)任

1.負(fù)責(zé)任對社會有什么意義

（1）負(fù)責(zé)任能改善我們學(xué)習(xí)、工作和生活的環(huán)境

（2）負(fù)責(zé)任能鑄就我們高尚的民族精神，負(fù)責(zé)任的民族會贏得世界的尊敬

2.負(fù)責(zé)任對個人的意義？

（1）獲得更多的信任和自由

（2）贏得自尊自信

（3）增長才干

（4）獲得實際的利益

3.不負(fù)責(zé)任的危害？

（1）不負(fù)責(zé)任使個人利益遭受損失

（2）不負(fù)責(zé)任使個人名譽遭受損失

4.責(zé)任沖突時做選擇的考慮因素？

（1）時時間

（2）相對重要性

（3）可能性

（4）創(chuàng)新的解決辦法和途徑