第一篇：楊震簡(jiǎn)歷

我 的 是我成長(zhǎng)的土壤 簡(jiǎn) 歷 我是你未來(lái)的棟梁你，知面試時(shí)間，準(zhǔn)備面試資料，? 入職/離職：入職/離職手續(xù)辦理 ? 培訓(xùn)：準(zhǔn)備培訓(xùn)資料、培訓(xùn)簽到表以及培訓(xùn)的前期準(zhǔn)備 ? 勞動(dòng)合同的辦理 8.協(xié)助行政人資總監(jiān)開(kāi)展工作，按期完領(lǐng)導(dǎo)交辦的其它工作。

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第二篇：楊震有感

有感無(wú)私無(wú)畏的楊震

合陽(yáng)縣公安局王明宇

2012年10月19日

有感無(wú)私無(wú)畏的楊震

合陽(yáng)縣公安局王明宇

提起東漢人楊震，渭南人都感到并不陌生，我也只是對(duì)他的卻金“四知”有所了解。這次有幸參加渭南師院舉辦的干部培訓(xùn)班，教授們淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、精彩的講解，使我對(duì)渭南文化和歷史有了更深的了解，尤其吸引我的就是東漢名臣、“關(guān)西孔子”、著名廉吏的楊震。

楊震（公元59一124），字伯起，東漢弘農(nóng)華陰人，中國(guó)歷史上的著名清官，也是全球楊氏族人共同敬仰的先祖。楊震出身名門，年少好學(xué)、博覽群書(shū)，被時(shí)人譽(yù)為“關(guān)西孔子”。年至五十，承蒙大將軍鄧騭聽(tīng)聞其賢能而力薦為秀才。在東漢初年任刺史、太守，剛正不阿，為政清廉，而升任太尉。楊震為官清廉，不謀私利。他始終以“清白吏”為座右銘，嚴(yán)格要求自己，“不受私謁”，這在古代不但是十分可貴的品德，就是在現(xiàn)代也是人們十分歡迎和敬仰的品質(zhì)。楊震又是東漢中葉一代大儒，著名廉吏。對(duì)教育事業(yè)特別熱心，從20歲以后，對(duì)于地方州郡長(zhǎng)官征召他出仕做官的召請(qǐng)任命置之不理，一心一意自費(fèi)設(shè)塾授徒，開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)三十年的教育生涯。他教授的學(xué)生英賢甚多，不少成為國(guó)家的棟梁之材。

曾執(zhí)教講學(xué)30余年，年50始出仕，歷任荊州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等職。他是大器晚成，雖50歲才當(dāng)官，但官運(yùn)亨通。按說(shuō)，這么大的年紀(jì)才當(dāng)上官，是很不容易的，用今天某些貪官的話講，有權(quán)不用就會(huì)過(guò)期作廢。但他卻為政清廉，無(wú)私無(wú)畏，眼里容不得半點(diǎn)沙子，敢于同邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)，直至被誣自殺。

楊震做人、做事、做官很講原則。最典型的就是“卻金四知”。楊震在做荊州刺史時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫王密的讀書(shū)人，學(xué)問(wèn)淵博，才華出眾，覺(jué)得他堪為大用。經(jīng)楊震向朝廷舉薦，王密做了昌邑縣(今山東金鄉(xiāng)縣)的縣令。楊震在由荊州刺史調(diào)任東萊太守赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震毅然拒絕，說(shuō)：“故人知君，君不知故人，何也？”王密說(shuō)：“暮夜無(wú)知者?！睏钫疬€是推卻不受，嚴(yán)肅地說(shuō):“天知，神知，我知，子知，何謂無(wú)知！”王密見(jiàn)他如此廉正摯誠(chéng)，只好羞愧地出門而去。

楊震卻金說(shuō)明了他為人處世的原則，捍衛(wèi)了他自身的尊嚴(yán)。行賄受賄是天理不容、法理不容、人理不容、情理不容的事，楊震的“慎獨(dú)”精神可嘉，堪稱歷代師表。一個(gè)人從小到大，為民為官；白天黑夜，有人無(wú)人，都能嚴(yán)于律己，不貪不占，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規(guī)范，有口皆碑，使我受益匪淺。做人一定要于心無(wú)愧，就是傳統(tǒng)的“暗室不欺心”，不能以為別人不知道就可以做不該做的事，要講究廉潔。

在廉潔方面，卻金說(shuō)“四知”，只是楊震不接受私人饋贈(zèng)的一個(gè)例子。是不是他的薪水很高？非也。楊震的生活并不富裕，他的家人，經(jīng)常吃青菜和粗糧，出門皆以步代車。親朋故舊誠(chéng)意勸他，要他為自己的子孫后代著想，趁當(dāng)官之際開(kāi)辦私人產(chǎn)業(yè)，從中牟取利潤(rùn)。但是，楊震始終沒(méi)有同意。他說(shuō)：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不

亦厚乎！”意思是不給子孫購(gòu)置產(chǎn)業(yè)，而是留下了清白廉正的名聲，不也是十分豐厚的遺產(chǎn)嗎！由此，“清白傳家”的美譽(yù)傳誦至今

無(wú)私方能無(wú)畏。盡管楊震謂位列三公，但他從不阿諛權(quán)貴，也不愿去討好他人，而是正色當(dāng)朝，糾偏糾妄。漢安帝的奶母王圣，仗著撫養(yǎng)安帝有功，不但自己為非作歹，而且慫恿女兒佰榮在宮里恣意驕淫，行賄受賄。楊震為此上疏安帝，要求“速出阿母，令居外舍，斷絕佰榮，莫使往來(lái)”。但是，由于安帝的屁護(hù)，王圣阿母和女兒佰榮更是肆無(wú)忌彈。佰榮又與朝陽(yáng)侯劉護(hù)的堂兄劉瓌私通。劉瓌娶佰榮為妻以后，也因而得以襲劉護(hù)之職而擢位侍中。對(duì)此，楊震義憤填膺，再次上疏諍諫，指出劉瓌拜官封侯“不合經(jīng)義”，要求將侍中之位傳襲給劉護(hù)的同母弟劉威。但安帝不僅置之不理，反而在中常侍樊豐和侍中周廣、謝惲等人的煽動(dòng)下，為王圣阿母大修第宅。

延光三年，樊豐等人趁安帝東巡泰山的機(jī)會(huì)，偽詔爭(zhēng)相修建住宅。不久，樊豐等人聽(tīng)說(shuō)楊震在調(diào)查此事，害怕真情泄漏，便共同造謠中傷楊震，又奏請(qǐng)安帝收回楊震的太尉印綬，將他遺返原籍。當(dāng)楊震行之城西幾陽(yáng)亭時(shí)，慷慨地對(duì)子侄和隨從們說(shuō)：“死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能誅，惡嬖女傾亂而不能禁，何面目復(fù)見(jiàn)日月！身死之日，以雜木為棺，布單被裁足蓋形，勿歸家次，勿設(shè)祭祠。”說(shuō)罷，飲鴆酒而死，年70有余。可以說(shuō)，楊震的自殺，不是自身有罪的畏罪自殺，也不是走投無(wú)路的無(wú)奈自殺，而是以自己的死來(lái)抗?fàn)幧鐣?huì)的不公。

好在歷史是公正的。順帝時(shí)，楊震得到平反。朝廷為嘉獎(jiǎng)他的忠

貞，以禮改葬于華陰潼亭（今陜西潼關(guān)關(guān)西大道北），并立于石上，其碑至今猶存。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我最大的收獲和體會(huì)就是，對(duì)于人和事中的“人”、“事”，一定要先做人、后做事。一撇一捺寫個(gè)人，一生一世學(xué)做人。正人需先正己，為人之道才是根本。所以，我認(rèn)為要學(xué)做人，就應(yīng)該有四知：知深淺、知是非、知廉恥、知輕重。知深淺——就是要捫心自問(wèn)一下：“我是誰(shuí)？我有什么？我能為社會(huì)做什么？”有些人違法違紀(jì)，就是從對(duì)自己不了解開(kāi)始的，不知深淺，以為手中的權(quán)力是自己的，忘記了手中的權(quán)力是人民賦予的。知是非——就是要知道什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，就是一個(gè)人要有明晰的是非觀念。知廉恥——就是一個(gè)人在道德意識(shí)中要有因自己言行的過(guò)失而引起羞辱慚愧之情，要對(duì)自己違背道德的意識(shí)和行為產(chǎn)生不體面、不光彩的心理，要有因周圍人都責(zé)備產(chǎn)出自責(zé)心理。知輕重——就是一個(gè)人在自己的人生觀中對(duì)各種事物的看法和價(jià)值取向，孰輕孰重，要有選擇。

在其位就要謀其政，干其事就要負(fù)其責(zé)，作為一名基層干部，就要時(shí)刻樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨，求真務(wù)實(shí)，捍衛(wèi)頭頂國(guó)徽的尊嚴(yán)，只要恪守為民之責(zé)、多辦為民之事，就能做好本職工作，贏得群眾的信任和支持。

對(duì)學(xué)楊震精神不僅要學(xué)習(xí)，更要刻骨銘心，還要一日三省，防微杜漸，從點(diǎn)滴小事做起，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，滅貪欲之心。“積善之家，必有余慶”是每個(gè)人的愿望。

第三篇：楊肖簡(jiǎn)歷（范文模版）

個(gè)人簡(jiǎn)歷

應(yīng)聘宣言：你給我一個(gè)工作的平臺(tái)，我還您一個(gè)優(yōu)秀的人才

姓名：楊肖

應(yīng)聘：汽車機(jī)電維修工作經(jīng)驗(yàn)：3年

學(xué)歷：大專現(xiàn)居住地：亳州 渦陽(yáng)縣

性別：男出生年月：1989年9月電話：***

個(gè)人簡(jiǎn)述：本人在校期間綜合表現(xiàn)優(yōu)異，成績(jī)突出，曾代表我院參加全國(guó)汽車維修技能團(tuán)體賽（高職組）新疆賽區(qū)比賽并獲得第二名。工作認(rèn)真踏實(shí)，能夠吃苦耐勞，團(tuán)結(jié)同事。在汽車維修中能夠從事一般常規(guī)保養(yǎng)，總成更換，發(fā)動(dòng)機(jī)大修，發(fā)動(dòng)機(jī)控制模塊故障排除，空調(diào)系統(tǒng)維護(hù)，車內(nèi)電器檢修。對(duì)四驅(qū)車的保養(yǎng)有比較深刻的了解。

工作經(jīng)驗(yàn)

新疆烏魯木齊天匯博望豐田汽車銷售服務(wù)有限公司

2010年7月-2012年2月任職豐田車機(jī)電維修薪資2000-3000元/月 蘇州名駿百盛一站式汽車服務(wù)連鎖

2012年5月—2013年2月任職機(jī)電維修技師。薪資2400元

教育及培訓(xùn)經(jīng)歷

2005年9月-2008年6月渦陽(yáng)縣第一中學(xué)

2008年9月-2011年6月新疆交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院汽車檢測(cè)與維修

在校期間曾參加豐田班專業(yè)技能培訓(xùn)、博士班檢測(cè)診斷設(shè)備（FSA740）運(yùn)用培訓(xùn)及AJR發(fā)動(dòng)機(jī)拆裝、排故實(shí)訓(xùn)

語(yǔ)言技能

英語(yǔ)：一般普通話：流利

專業(yè)證書(shū)

高等教育畢業(yè)證書(shū)2011年7月由新疆交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院頒發(fā) 計(jì)算機(jī)CCT12009年12月新疆維吾爾自治區(qū)教育廳

職業(yè)資格證書(shū)（高級(jí)）2010年11月新疆職業(yè)技能鑒定中心

真誠(chéng)的感謝您百忙之中觀看我的簡(jiǎn)歷！謝謝！

第四篇：參觀楊震廉政教育心得

參觀楊震廉政教育心得體會(huì)

2011年11月23日，我懷著激動(dòng)的心情和單位領(lǐng)導(dǎo)同事去參觀潼關(guān)楊震廉政教育基地，來(lái)潼關(guān)快兩年了，也僅僅是從別人嘴里聽(tīng)說(shuō)過(guò)?楊震?，只知道潼關(guān)有個(gè)四知街，街上的雕像就是楊震，只有這么多了解。

參觀了楊震教育基地，聽(tīng)了解說(shuō)員的講解，我知道廉政教育基地共分為祠前區(qū)、祠院區(qū)、墓園區(qū)三個(gè)區(qū)域，占地83畝，建筑面積3665平方米。設(shè)有祭壇、華表、楊震塑像、四知堂、正氣廳、浩然廳、清風(fēng)廊、楊震墓以及6個(gè)后裔墳塋等建筑，每個(gè)建筑都充滿了古典韻味，魅力四射，光彩照人，讓人嘆為觀止。

從墻壁上的文字里，我知道楊震是中國(guó)歷史上為官清廉的代表人物之一，看了那么多，真是大開(kāi)眼界，原來(lái)?xiàng)罴业暮蟠娑?，而且個(gè)個(gè)都是名人，其中楊震《暮夜卻金》的動(dòng)漫，讓我感觸最深刻，小小的屏幕前面聚集了很多人，勾起了我的好奇，故事講述了楊震在往東萊郡上任時(shí)，路過(guò)昌邑縣，原先他所推薦的秀才王密，這時(shí)做昌邑縣令，夜里懷中揣著十斤金子來(lái)贈(zèng)送給楊震。楊震說(shuō)：?作為老朋友，我是了解你的，你卻不了解我，這又是怎么回事呢？?王密說(shuō)：?這么晚了，沒(méi)有人知道這事。?楊震說(shuō)：?天知道，神知道，我知道，你知道，怎么能說(shuō)沒(méi)人知道！?王密慚愧地出門走了。楊震堅(jiān)決拒收重金，并且錚錚鐵言，這是天理不容，法

理不容，人理不容，情理不容的事，其?慎獨(dú)?的精神可嘉，堪稱歷代師表。這個(gè)故事雖小，其教育意義卻不小。一個(gè)人，從小到大，為民為官，白天黑夜，由人無(wú)人，都能嚴(yán)以律己，不貪不占，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規(guī)范，有口皆碑，讓我從中受益匪淺。楊震公正廉潔，不謀私利楊震做官清正廉明，從來(lái)不肯私下接見(jiàn)任何人，就是家里的人，也不準(zhǔn)他們過(guò)問(wèn)他的公事。他除了應(yīng)得的薪餉之外，一絲一毫都?xì)w入公家。他常常教育家人要節(jié)省家用，出門的時(shí)候，也叫他們步行，不準(zhǔn)乘坐公家給他準(zhǔn)備的車子。有人見(jiàn)他這樣清廉，做了大官，家里還是那樣的清苦，就勸他添置產(chǎn)業(yè)。他卻說(shuō)：?讓后世的人稱我的子孫為‘清白官吏的子孫’，拿這個(gè)當(dāng)作遺產(chǎn)，不是很豐厚嗎??由此，?清白傳家?的美譽(yù)傳誦至今。

通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，我還體會(huì)到廉政教育是我們牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，價(jià)值觀的必要一課，有利于保持和發(fā)揚(yáng)我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對(duì)于推動(dòng)教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉、促進(jìn)職能到位具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在這次廉政教育活動(dòng)中，我最大的收獲和體會(huì)是，對(duì)于人和事中的?人?、?事?，一定要先做人，后做事。一撇一捺寫個(gè)人，一生一世學(xué)做人。正人先正己，做好工作固然重要，但為人之道才是根本。角度立場(chǎng)不同，步換景移，好人的標(biāo)準(zhǔn)也隨之改變。在這里，我的目的并不在于給?什么

是好人?一個(gè)定義，我只是通過(guò)廉政教育，談?wù)勎业捏w會(huì)，我認(rèn)為要學(xué)做人，應(yīng)該要有四知，即要知深淺、知是非、知廉恥、知輕重。

在其位，就要謀其政，干起事，負(fù)其責(zé)。作為一名基層人員，從一定意義上講，我們是為人民服務(wù)隊(duì)伍中的排頭兵，先遣隊(duì)，只有全心全意為人民服務(wù)，做好本職工作，才能得到群眾的信任。這就要求我們?cè)诠ぷ髦幸袆?wù)實(shí)的作風(fēng)。職位有高低，責(zé)任無(wú)大小，只要塌下心來(lái)做事，實(shí)打?qū)嵶鋈?，就?huì)達(dá)到好的效果。工作成績(jī)是檢驗(yàn)我們工作能力的標(biāo)準(zhǔn)，干了什么事，干的怎么樣，最終是要靠實(shí)際來(lái)檢驗(yàn)的，只有恪守為民之責(zé)，多辦利民之事，才能取得實(shí)際效果。

在變幻莫測(cè)的世間萬(wàn)物之下，我們要認(rèn)得清做人的方向，對(duì)楊震精神不僅要學(xué)習(xí)，更要刻骨銘心，一日三省，經(jīng)常開(kāi)展自我批評(píng)，防微杜漸，從點(diǎn)滴小事做起，對(duì)貪欲絕對(duì)要能做到嚴(yán)防死守，其次是要明是非，樹(shù)立健康的生活情趣，與廉為友，與貪為敵，堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂。

2011年11月23日

第五篇：楊震廉政教育基地觀后感

楊公“四知” 千古典范

———參觀潼關(guān)楊震廉政教育基地有感

2011年11月30日上午，我們潼關(guān)縣衛(wèi)生局全體機(jī)關(guān)干部在縣上的統(tǒng)一安排下，懷著無(wú)比崇敬的心情，參觀了潼關(guān)縣楊震廉政教育基地。

楊震廉政教育基地位于潼關(guān)縣四知村，緊鄰黃河岸邊而建。整個(gè)基地給人的視覺(jué)沖擊是非常震撼的，恢弘肅穆并且莊重。青磚藍(lán)瓦、古樸的大門讓人感覺(jué)瞬間就穿越到了東漢時(shí)期。門口的兩個(gè)獅子給人一股正氣勃然的感覺(jué)，想必那些心術(shù)不正者和貪官污吏，看到獅子心里也會(huì)為之一震吧。穿過(guò)厚重的大門，就來(lái)到了整個(gè)基地的主展區(qū)，左邊是正氣廳，右邊是浩然廳，四知堂的兩側(cè)是清風(fēng)廊。四知堂是整個(gè)基地重要組成部分，也是最值得參觀的地方。

四知堂以仿漢代和唐明清建筑風(fēng)格建設(shè)，主要通過(guò)展示有關(guān)楊震生平事跡的圖文史料，解讀楊震一生的傳奇。同時(shí)融合歷史場(chǎng)景復(fù)原、幻影成像等現(xiàn)代多科技手段，將楊震收徒不分貴賤、幕夜卻金、在官清廉為民等故事真實(shí)再現(xiàn)給游客，讓游客有身臨其境的感覺(jué)。

此次參觀，給我留下最為深刻印象的有兩個(gè)場(chǎng)景。第一個(gè)就是四知堂里采用幻影成像來(lái)演繹的楊震?暮夜卻金?的故事，講述了東漢時(shí)期，太守楊震為人正直，清正廉潔，從

來(lái)不收受別人的賄賂。受他舉薦的昌邑縣令王密趁著夜色，給他送去10斤黃金。楊震十分不高興，王密說(shuō)夜深人靜沒(méi)人知曉的。楊震說(shuō)：?天知、地知、你知、我知，我不能收這不義之財(cái)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單八個(gè)字，說(shuō)出了清正廉潔的氣概，說(shuō)出了做人的根本原則。楊公能在無(wú)人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺(jué)，不違背做人為官的道德底線，實(shí)在是高風(fēng)亮節(jié)！我認(rèn)為，其實(shí)楊公就是做到了?慎獨(dú)慎微?。

什么是?慎獨(dú)慎微?，就是在一人獨(dú)處時(shí)仍會(huì)像有人在時(shí)一樣的做法，不因?yàn)樾″e(cuò)就遷就自己而恣意妄為。這是一種情操；這是一種修養(yǎng)；這是一種自律；這更是一種坦蕩！

另外一個(gè)場(chǎng)景，就是清風(fēng)廊所展示樂(lè)喜的故事。樂(lè)喜是春秋時(shí)宋國(guó)的賢人。有一次一個(gè)人給他送了一塊美玉，他是這樣回絕別人的?！f(shuō)，我把不貪心作為寶，你把寶玉作為寶，我若是收下你這塊玉，我們都失去了你自己的寶，還不如個(gè)人留著各自的寶物好’。這句話說(shuō)的非常的好，很值得人回味。是啊，我們不能要求每個(gè)人，都能做到?慎獨(dú)慎微?，因?yàn)槭澜绾艽螅裁礃有郧?，品德，操守的人都有。但是，我們不管是為官做人，只要自己做到?慎獨(dú)慎微?，那么即使遇到心術(shù)不正的人，我們也可以一顆坦蕩蕩的君子之心，去應(yīng)對(duì)各種不正之風(fēng)，使自己永不違背自己的原則。

總而言之，慎獨(dú)慎微是一個(gè)人生命中的重要道德操守，惟有慎獨(dú)慎微才能立足于社會(huì)，惟有慎獨(dú)慎微之人才能常保

安寧。無(wú)論是為官還是做人，以誠(chéng)對(duì)己，以誠(chéng)待人，慎微慎獨(dú)，時(shí)刻記住?要想人不知，除非己莫為?的古訓(xùn)，時(shí)刻記住?天知，地知，你知，我知?的道理，決不可以因別人不知道就寬容和放縱自己。特別是為官者，更應(yīng)該自省、自警、自戒。