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      感悟三

      時(shí)間:2019-05-13 12:39:21下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:感悟三

      學(xué)習(xí)《在學(xué)中教》系列感悟之三

      ————尋求合作 善待課堂

      游離于課堂之外、活躍在理念層面的因勢(shì)利導(dǎo),人人熟悉、人人會(huì)說(shuō);但是真正走進(jìn)課堂、走進(jìn)教學(xué)交流的操作層面,因勢(shì)利導(dǎo),仿佛就會(huì)令人感到陌生。

      看到西山老師上述兩句話深有感觸。平時(shí)在組織教師進(jìn)行集體備課時(shí),多時(shí)都是一人主備,其他人資源共享。教師也大多數(shù)愿意享受這種集體備課方式,自己用不了多少腦筋就能享受現(xiàn)成的成果。問(wèn)題是一個(gè)人的備課材料、備課方式不能保證本組的其他成員都能達(dá)到復(fù)制的效果。換句話說(shuō),別人的成果不能夠保證在課堂上就轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)需要。為了打破這種不平衡的方式,我試圖采用輪換的制度,每個(gè)教師在備課的時(shí)候都要成為主講者,闡述自己的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)理念,傾聽(tīng)每位發(fā)言者的精心組織備課。這樣的活動(dòng)持續(xù)一段時(shí)間后,有些教師就沉不住氣了,習(xí)慣用自己過(guò)去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)夸夸其談。不可否認(rèn)那是過(guò)去老教材的教法,現(xiàn)在新課標(biāo)實(shí)施后,教材的改動(dòng)很大,即使是前后兩個(gè)年級(jí)的教材,對(duì)學(xué)生的教學(xué)要求都不一樣,所以說(shuō),游離于課堂之外、活躍在理念層面的因勢(shì)利導(dǎo),人人熟悉、人人會(huì)說(shuō)。教材改革的力度很大,用教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)去時(shí)是行不通的,只有踏踏實(shí)實(shí)、心平氣和地坐下來(lái),慢慢研究、共同探討,才是一條走向成功的捷徑。

      如果說(shuō),允許教師能跨越集體備課層面,利用個(gè)人備課的集中整合,在課堂中充分顯示個(gè)人備課精華的話,那么在實(shí)際的課堂展示過(guò)程中,就出現(xiàn)了教師沉浸在種種教學(xué)幻想之中。有的教師習(xí)慣于用自己的刻板模式一層不變地讓學(xué)生聽(tīng)從老師的安排:學(xué)生坐得流直,眼睛幾乎不眨地看著老師,學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)看起來(lái)非常有序,實(shí)際上我們被這種表象所迷惑了,真正能站起來(lái)回答的學(xué)生為數(shù)并不太多。有的教師幻想學(xué)生能為課堂創(chuàng)造出奇跡,認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生都很聰明,只要老師能提出問(wèn)題,學(xué)生就能回答或解答出相關(guān)解釋,教師漫無(wú)邊際的提問(wèn),就連教師本身都無(wú)法做出合理解釋的題目,學(xué)生怎能會(huì)按照教師的預(yù)想去找到問(wèn)題的根源呢!有的教師在講課的過(guò)程中,學(xué)生明顯遇到了學(xué)習(xí)的難點(diǎn),此時(shí)教師的處理方式應(yīng)該是放慢學(xué)習(xí)的腳步,給學(xué)生交流、討論的時(shí)間,合作學(xué)習(xí),共同突破教學(xué)難點(diǎn),但在聽(tīng)課的過(guò)程中卻完全不是這樣。遇到教學(xué)難點(diǎn),要么是教師的一帶而過(guò),要么就是找一個(gè)好學(xué)生復(fù)述兩遍就當(dāng)突破了學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。以上出現(xiàn)的幾個(gè)教學(xué)事例,恰好地說(shuō)明了教師真正走進(jìn)課堂、走進(jìn)教學(xué)交流的操作層面,因勢(shì)利導(dǎo),仿佛就會(huì)令人感到陌生、隨意、不自然。

      不變的是預(yù)設(shè),充滿變數(shù)的是有學(xué)生積極參與的課堂。課堂上實(shí)際上有很多的事情,等待著我們?nèi)ソ鉀Q,等待著我們?nèi)ネ瓿?,無(wú)論是個(gè)人風(fēng)格的備課方式,還是年組集體備課

      方式,我們都要針對(duì)學(xué)生的學(xué)情去預(yù)設(shè)、去分析,學(xué)生才是課堂中的主人!

      第二篇:學(xué)習(xí)感悟三

      學(xué)習(xí)感悟三

      翁紅霞

      今天是國(guó)培的最后一天,通過(guò)這些天的學(xué)習(xí),我從中學(xué)到了很多,不僅拓寬了我的視野,還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更讓我的思想得到了升華,使我對(duì)化學(xué)教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí),特別是今天聽(tīng)了北師大化學(xué)學(xué)院《化學(xué)教育》編輯部的朱玉軍的報(bào)告,知道作為一名初中教育的化學(xué)教師,也可以把教學(xué)研究做得很好。也可以在《化學(xué)教育》這樣的高水平的雜志上發(fā)表論文,知道自己不是不能做,而是想不想做的問(wèn)題;不是做得不好,而是能不能堅(jiān)持,能不能有自己的思考,能不能有獨(dú)立思考和批判的精神。對(duì)其中一句話“教而不研則淺,研而不教則空,教研而不發(fā)則囿”,有更深一層的認(rèn)識(shí)。

      教了很多年,積累了很多的經(jīng)驗(yàn),卻沒(méi)有從更深層次研究化學(xué)教學(xué)的問(wèn)題。只是一中考考不考,二是中考怎么考,三是如何讓學(xué)生通過(guò)中考取得優(yōu)異的成績(jī)的問(wèn)題。從而使自己的教學(xué)工作只是為教而教的問(wèn)題,一年又一年,一日又一日的過(guò)日子而已。而新課程發(fā)展是特別強(qiáng)調(diào)化學(xué)課知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維教學(xué)目標(biāo)的和諧統(tǒng)一。不再只是化學(xué)分?jǐn)?shù)的問(wèn)題而是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的問(wèn)題,能否真正從這次國(guó)培學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),在自己能不能悟的進(jìn)去,悟得明白,轉(zhuǎn)化成自已的東西,結(jié)合自已的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)形成新的教學(xué)風(fēng)格,運(yùn)用到日常的課堂教學(xué)中。把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)下來(lái),要觀察,要思考,要積累,要博覽各種書(shū)籍,要精讀,要勤記,要多寫(xiě),多改,持之以恒。做到也能寫(xiě)出對(duì)今后教育教學(xué)研究有貢獻(xiàn)的論文。做到從教書(shū)匠到教育工作者的華麗轉(zhuǎn)變。做到一棵成長(zhǎng)的大樹(shù)與教學(xué)發(fā)展同在……。

      第三篇:三下鄉(xiāng)感悟

      三下鄉(xiāng)感悟

      感謝自然賦予我們生命,感謝父母養(yǎng)育了我們,感謝老師的辛苦栽培,感謝祖國(guó),感謝集體,感謝隊(duì)友?? 我們要感謝的太多,在將來(lái)的生活中,我們要抱著感恩的心,用行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。

      在三下鄉(xiāng)的這些天里,我去了和我們出生一樣偏僻貧窮的山區(qū),接觸了和我的父老鄉(xiāng)親一樣質(zhì)樸、善良、勤勞的百姓,見(jiàn)到了和我們小時(shí)候一樣懵懂的孩子。農(nóng)村和城市差距很大,科技、文化、衛(wèi)生等普及不是很到位,百姓經(jīng)濟(jì)收入低、生活艱苦,孩子讀書(shū)也不容易。看到這些,我們感覺(jué)咱青年一代責(zé)任重大,要做的事太多;看到這些,我們又感覺(jué)自己能力有限,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識(shí)能力來(lái)幫助他們;看到這些,我們覺(jué)得以后應(yīng)該回到他們身邊,一起發(fā)展前進(jìn)。我們是人民的孩子,應(yīng)該服務(wù)人民,貢獻(xiàn)力量。

      我們之所以能在這么穩(wěn)定、美好的環(huán)境下工作學(xué)習(xí)和生活,是我們的祖先、我們的先烈用勤勞的雙手和壯昂的血肉換來(lái)的;是我們的國(guó)家、我們的黨在艱難的歷程中創(chuàng)造的;是人類的智、人類的開(kāi)拓凝精神結(jié)的。我們要為祖輩和先烈致敬,為國(guó)家和黨而自豪,用智慧去開(kāi)拓前進(jìn)。我們要永懷先輩的精神,珍惜生命,抓住機(jī)遇,努力學(xué)習(xí)進(jìn)步,去創(chuàng)造更多的財(cái)富,回報(bào)社會(huì)。我們要互相幫助,團(tuán)結(jié)一致,共筑中華美好家園。

      我們的祖輩之所以能在這樣艱苦的環(huán)境下生活創(chuàng)造,是因?yàn)樗麄冇虚_(kāi)拓進(jìn)取、不怕苦、不怕累的精神。依著“搬家不如搬石頭,苦熬不如苦干,等不適辦法,干才有希望”的思想精神,村民們腳踏實(shí)地,堅(jiān)強(qiáng)地生活在這片土地。面對(duì)艱苦的自然環(huán)境和落后的地理?xiàng)l件,百姓選擇的不是離開(kāi),而是因地制宜互相幫助實(shí)現(xiàn)共同富裕。感謝西疇精神,感謝這里的風(fēng)土人情,它們感動(dòng)了我、鼓舞了我,讓我更有勇氣和激情去拼搏、去創(chuàng)造。

      人與人要團(tuán)結(jié)合作才能發(fā)揮更強(qiáng)有力的效果,很高興我們能順利完成三下鄉(xiāng)的各項(xiàng)工作,這是我們各個(gè)隊(duì)員團(tuán)結(jié)和配合的成果。我很榮幸能和眾隊(duì)友同道開(kāi)展工作,這是我們的起點(diǎn),以后我們更要多地參加各項(xiàng)志愿服務(wù)活動(dòng)。感謝我們這次經(jīng)歷,感謝各位可愛(ài)的伙伴,感謝每個(gè)過(guò)程中的細(xì)節(jié)。我記著,記著每一個(gè)感動(dòng),每一張笑臉,每一幅畫(huà)面??

      冶專建工學(xué)院造價(jià)1121班李錦勇

      第四篇:三下鄉(xiāng)感悟

      三下鄉(xiāng)感悟

      08生本一

      李燦

      2008574141

      (一)我看農(nóng)村教育

      人們?cè)谛稳蒉r(nóng)村的教育狀況時(shí)總是用“適齡兒童入學(xué)率低”、“失學(xué)率高”、“教育狀況落后”等短語(yǔ)一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因,甚至誤導(dǎo)讀者進(jìn)入“邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育”這一誤區(qū)。

      經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間與鄉(xiāng)親們的接觸,我深深地感到:農(nóng)村對(duì)教育的重視程度比起城市有過(guò)之而無(wú)不及,甚至越是貧窮地區(qū)的人們對(duì)教育的渴望越強(qiáng)烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟(jì)的落后.讓我們來(lái)看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長(zhǎng)非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實(shí)的話語(yǔ),搞調(diào)查時(shí),當(dāng)問(wèn)及孩子們的學(xué)習(xí)情況時(shí),他們總說(shuō):我的孩子能像你們一樣就好了.其實(shí)我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學(xué)點(diǎn)東西,找一條好的出路.還記得有個(gè)老漢對(duì)我們說(shuō):俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.由此,我們轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)想一想,一個(gè)地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來(lái)衡量嗎?答案是否定的。對(duì)于農(nóng)村來(lái)說(shuō),判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開(kāi)支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后,但也正因?yàn)槁浜?,他們比城里人更渴望受到教育、更渴望“個(gè)個(gè)都能考上大學(xué)”!當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時(shí)候;當(dāng)你聽(tīng)到老漢說(shuō)“砸鍋賣鐵也得上”的時(shí)候,你還會(huì)說(shuō)他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個(gè)失學(xué)兒童嗎?!那么,盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上“不重視教育”、“教育意識(shí)薄”之類的帽子是不是過(guò)于武斷、是否含有某些歧視成份呢?

      教育,是個(gè)沉重的話題。但只有正視教育,而非遮蓋問(wèn)題,才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在.改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟(jì)發(fā)展阻

      礙了教育發(fā)展速度,而教育又反作用于經(jīng)濟(jì),但最終還得抓住“教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)是關(guān)鍵”才能從根本上解決教育中存在的問(wèn)題。為此我們又該做些什么呢?

      (二)我為鄉(xiāng)親獻(xiàn)計(jì)策

      從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過(guò)一次次的萬(wàn)千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對(duì)我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會(huì)到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷,也感受到了農(nóng)村對(duì)知識(shí)的渴求,對(duì)富裕的渴望。面對(duì)這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳周家村成功的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),提一些不夠成熟的建議。

      在村莊規(guī)劃上,做到了公路通到家家戶戶大門(mén)口,極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹(shù),既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟(jì)效益,可謂一舉兩得。這可能是我國(guó)農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉,大有為之大力宣傳的必要。

      經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟(jì)作物和加大力度發(fā)展高效田的同時(shí)保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟(jì)收入。

      精神文明建設(shè),結(jié)合村民樸素民風(fēng),村里還制定了強(qiáng)有力的規(guī)章制度,保證了 村里良好風(fēng)氣的形成,為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的保障。

      當(dāng)然,這取得的一切成績(jī)離不開(kāi)村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動(dòng)。然而在取得成功的同時(shí),他們卻沒(méi)有止步不前,而向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。為此,我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進(jìn)的路。

      鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠,把自己生產(chǎn)的蘋(píng)果加工成成品再銷售出去,以獲得更高的利潤(rùn)。然而另一方面領(lǐng)導(dǎo)們卻考慮著要承當(dāng)巨大投資風(fēng)險(xiǎn),基于此,他們的夢(mèng)想遲遲沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)今,農(nóng)村收入不高,集體基金有限,承當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)能力極小,在如此現(xiàn)狀下,村領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄,失敗了卻無(wú)顏面對(duì)鄉(xiāng)親父老。的確,暫不說(shuō)基地太小而帶來(lái)的原材料供應(yīng)不足和技術(shù)問(wèn)題,就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過(guò),在現(xiàn)有條件下,建立低投入,高回收,運(yùn)轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。

      現(xiàn)在,村民們的收入主要是靠經(jīng)濟(jì)作物和種高效田。高效田是給外國(guó)公司制種,公司提供種子和技術(shù)指導(dǎo),并負(fù)責(zé)回收種子,村民只需出土地和勞力。通過(guò)這條路致富,村民是辛苦些,但比較之下,這是迄今為止最有保障的致富之道。為此,加大宣傳,極大限度地吸引外商投資,發(fā)展高效田,是周家村近幾年致富的首選之路。

      通過(guò)幾天的實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識(shí)非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時(shí),逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有重要意義的。

      就那短短的五天,我和周家村結(jié)下了不解的情節(jié),或許就像大家所說(shuō)的,她成為了我的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會(huì)永遠(yuǎn)讓我牽掛。有時(shí)候我想,一個(gè)人也許就為某種情感而活,為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛(ài)我者、我愛(ài)者,這也許就是一個(gè)人活著的理由。周家村的鄉(xiāng)親??!我將在城市的一角永遠(yuǎn)地為你們而活、而努力。

      (三)三下鄉(xiāng)的意義

      大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),是當(dāng)年五四青年開(kāi)創(chuàng)的 “走向社會(huì),深入民眾”光榮傳統(tǒng)的延續(xù),是我們知識(shí)分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的一貫方針在新時(shí)期的集中體現(xiàn),是貫徹落實(shí)江澤民總書(shū)記在北大百年校慶講話中提出的“四個(gè)統(tǒng)一”的具體行動(dòng),是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、將自身價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連的必由之路。

      我們通過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才,適應(yīng)社會(huì)的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這是我參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的目的之一.

      抓住有利時(shí)機(jī)參與各種形式的暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),對(duì)于引導(dǎo)我們按照江澤民同志得出的“四個(gè)統(tǒng)一”的要求,把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),自覺(jué)走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見(jiàn)世面,長(zhǎng)才干具有十分重要的意義。

      大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”,有利于了解國(guó)情。我們出生在改革開(kāi)放的浪潮中,成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí),對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí),單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會(huì),深入農(nóng)村,了解占全國(guó)人口80%的農(nóng)民的現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,才能真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的理解,深化對(duì)改革開(kāi)放的理解。

      大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”,有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),難以盡得于書(shū)

      本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅(jiān)實(shí)的土地,貼近農(nóng)民的心,才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。

      大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”,有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉,是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國(guó)最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

      實(shí)踐以充分證明,社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn),從無(wú)數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。在實(shí)踐中,我們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,提高了認(rèn)識(shí)能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

      第五篇:三下鄉(xiāng)微感悟

      暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐微感悟

      一直以為信息技術(shù)和民主政治是絕對(duì)分開(kāi)的兩個(gè)獨(dú)立內(nèi)容,它們之間沒(méi)有也不會(huì)有任何關(guān)系,直到這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我才真正意識(shí),信息技術(shù)不僅改變社會(huì)生產(chǎn)方式,改善人類生活,還能更深入的推進(jìn)民主進(jìn)程的建設(shè)。

      正如此次社會(huì)實(shí)踐我所接觸到的“陽(yáng)關(guān)信訪系統(tǒng)”,首先它是一個(gè)由網(wǎng)絡(luò)工程師編寫(xiě)計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng),能夠?qū)崿F(xiàn)日常軟件系統(tǒng)相似的功能。同時(shí),他又是一個(gè)信訪平臺(tái),通過(guò)這個(gè)平臺(tái),群眾能通過(guò)最簡(jiǎn)單的方式向政府反應(yīng)自己的問(wèn)題,而政府也能通過(guò)這一平臺(tái)深入到群眾中去,真正了解群眾需要什么,為群眾辦實(shí)事、辦好事。

      所以,技術(shù)與政治,只要找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn),民主政治進(jìn)程就會(huì)像蒸汽機(jī)推動(dòng)工業(yè)發(fā)展一樣迅速,政府服務(wù)群眾的步伐會(huì)進(jìn)一步加快,社會(huì)將更加民主和諧。

      計(jì)科 王建康

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