第一篇：《我是大衛(wèi)》讀后感作者陳茵

我就是大衛(wèi)

——讀《我是大衛(wèi)》有感

陳茵

“他的眼神我也覺得害怕。他的眼神是老人才有的眼神，是看盡人事滄桑，不再眷戀人事的老人的眼神。不是絕望??就只是靜靜地等待，而且還非常寂寞，仿佛一切都不是他的選擇??”

“有人打碎了他的靈魂??”

“現(xiàn)在，我是大衛(wèi)，是自己的主人，我自由了?！?/p>

“人只要碰過幸福，就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記它的存在。也許是幸福讓人微笑的?！?/p>

——題記

烈日炎炎，蟬聲連綿。

我開著空調(diào)，只將自己置身于這個(gè)涼爽的空間，享受著書籍所給予的精神世界的富足。端起書的一端，便是如饑似渴地讀了起來。這個(gè)暑假，我并沒有按照老師所介紹的書籍讀書。

有些書無法打動(dòng)我，便再是進(jìn)不了我的世界。也許是一種我行我素，也許是一種另類的自由??我無從得知。

我所讀的書，都有一種不言而喻的哀傷在其中，一種含而不露，若隱若現(xiàn)，那一種無奈的感動(dòng)，往往猶如一涓涓細(xì)流，小心翼翼地流淌在回憶。

那種靈魂被打碎的痛徹心骨，也唯有書中能體會(huì)??

故事中的大衛(wèi)是一個(gè)12歲的孩子，由于從小在集中營(yíng)中長(zhǎng)大，可以說他對(duì)外面的世界一無所知。在那樣的地方，大衛(wèi)害怕，懷疑著任何一個(gè)人。甚至在“那個(gè)男的”要幫他逃出去的時(shí)候，他仍舊不愿相信，他仍思索自己對(duì)“那個(gè)男的”的價(jià)值。他恨那里的任何人，無論是不是一個(gè)陰謀，他還是決定逃跑。

但他在“那個(gè)男的”的幫助下順利逃出，是他那雙不聽使喚的腿帶著他沿著羅盤指定的方向不停奔跑。為了自由，那一刻，大衛(wèi)忘記了自由。遇到荊棘叢時(shí)，羅盤指針說他應(yīng)該穿過去，可猶豫之后他還是繞開了，但是他向著別的方向走了幾步后，羅盤指針卻改變了方向。他不懂羅盤，正如我們常常不懂神的旨意一樣。他不敢違背羅盤，就猛地鉆進(jìn)了荊棘叢，開始的刺傷很痛，但大衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，很快便沒那么可怕了。

他一直聽到低低的嗚咽聲，直到后來他才發(fā)現(xiàn)那聲音是從自己身體里發(fā)出來的。每當(dāng)體力不支，水盡糧絕的時(shí)候他總能遇到驚喜。他感覺“那個(gè)男的”在和他一起逃，陪著他。那時(shí)，他不恨“那個(gè)男的”,只是并沒有那么討厭罷了。剛剛逃出來的路上，他只能夜里奔跑白天休息，外面的世界似乎更加可怕。他總是想著被抓，想著死，“死也沒什么”，他這樣認(rèn)為。當(dāng)他忍著被石頭割傷腳的疼痛爬上一座山時(shí)，他看到了從未見過的景色，之前他只在營(yíng)區(qū)見過一朵迷路小花以外，所以他甚至不知道如何去形容眼前的景色，“美”也許這就是別人所說的“美”。

他不停的流淚，他突然明白自己不想死——自己要活下去。大衛(wèi)遇到女孩瑪利亞時(shí)的緊張，讓這個(gè)“只生活在陰暗世界的男

孩，看見了期望與幸?！保谒?，大衛(wèi)學(xué)會(huì)了溫暖和微笑。然而，即使大衛(wèi)再怎么努力，他始終不想一個(gè)真正的孩子。當(dāng)他不得不離開時(shí)，大衛(wèi)如同一個(gè)大人一樣認(rèn)真的給予承諾，答應(yīng)瑪利亞找到母親后便來找她的時(shí)候，我的心中仿佛觸及了一根弦，“?！钡陌l(fā)出悠揚(yáng)的鈴響。那時(shí)的大衛(wèi)漸漸改變了，他有有了希望，這是他動(dòng)力的來源。離開了小女孩一家之后大衛(wèi)遇到了風(fēng)雪，在雪地里奄奄一息時(shí)巧遇了一名農(nóng)夫，并在這個(gè)可惡的農(nóng)夫家中遇到了同樣飽受受虐牧羊犬。他們一起生活就如同朋友一樣，夜晚彼此依偎在一起，相互取暖，并一同逃離農(nóng)夫家。夜晚在田野里奔跑，瘋狂的享受這難得的自由和快樂。

然而大衛(wèi)的快樂視乎都并不長(zhǎng)久，在過德國(guó)士兵的崗哨時(shí)，一路上相依為命的牧羊犬再次幫助了大衛(wèi)，它有自己熾熱的生命為大衛(wèi)打開了一條通向自由的大道，那種友誼展露無疑，惹得我熱淚盈眶。故事中，大衛(wèi)的“精神導(dǎo)師”約翰尼斯曾經(jīng)說過“人只要碰過幸福，就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記它的存在。也許是幸福讓人微笑的?！边@一點(diǎn)，在最后，當(dāng)他揚(yáng)起微笑，呼喚著她的母親并累得倒在她懷里時(shí)，一定深有所感。

故事優(yōu)美而深刻地勾畫著了大衛(wèi)在波瀾起伏的旅程中心境的掙扎與轉(zhuǎn)變。這個(gè)“靈魂被人打碎了的孩子”，第一次體驗(yàn)到世界除了孤獨(dú)和苦難之外，還有美、快樂、溫暖和安全。而獄中摯友曾對(duì)他講的話，也成為他全路程奇妙的安慰與引導(dǎo)，就如同一盞明燈般指引大衛(wèi)，使他不會(huì)迷失在漫漫旅途之中。大衛(wèi)的小心翼翼以及空洞靈魂，讓我更加心疼這個(gè)孩子。讀著文章，忽然很希望可以緊緊的抱住他給他一點(diǎn)溫暖和安全。

大衛(wèi)的逃亡之旅，實(shí)是一次心靈的探驗(yàn)：希望、恐懼、愛和夢(mèng)魘都交織在一起，演繹出了比外面的驚險(xiǎn)更激蕩精彩的傳奇。

大衛(wèi)，那個(gè)被打碎靈魂的孩子，懷著對(duì)世界的敬畏來到，慢慢擺脫集中營(yíng)的捆綁，學(xué)會(huì)了接納，幫助和信任。他學(xué)會(huì)了微笑，也學(xué)會(huì)了自己。

“我是大衛(wèi)!”他對(duì)自己說，堅(jiān)守著，并最終擁有了自己的幸福。

“讀完了本書，那么，我們又是誰？”

“我就是我！”

——后記

第二篇：介紹我的家庭成員——陳雨茵

介紹我的家庭成員

作者信息：

作者姓名：陳雨茵

學(xué)校年級(jí)：二小五年級(jí) 小荷班級(jí)：小燕子班

我們家有四口人，爸爸、媽媽和我，還有我們的活寶——丁丁。

媽媽是個(gè)臭美的人，梳妝臺(tái)上瓶瓶罐罐琳瑯滿目，全部都是化妝品，看得人眼花繚亂。衣柜里面都是五彩繽紛的長(zhǎng)裙，每天上班，在房間里面磨磨蹭蹭半個(gè)小時(shí)才肯出來，等得我們花兒都謝了。

爸爸是個(gè)手機(jī)狂人，下班一回家手機(jī)不離手，一會(huì)兒神廟大逃亡、一會(huì)兒聽音樂、一會(huì)兒上微信。玩得如癡如醉，連上廁所都不放過，天天雷打不動(dòng)。

我是個(gè)追星族，喜歡手機(jī)明星相關(guān)的物品，李易峰、楊冪等明星是我的最愛，我的桌子上、墻壁上都是明星的明信片，連我的夢(mèng)里都是他們的笑臉。

丁丁是個(gè)賣萌的小可愛，一會(huì)兒嘟嘴，一會(huì)伸伸小舌頭，一會(huì)兒扭扭小屁股，有時(shí)還拿著墨鏡戴在眼睛上裝酷。它可調(diào)皮了，經(jīng)常用鼻子頂著小球玩，還不時(shí)伸出小腳踢。真是個(gè)小可愛！

瞧!這就是我們的四口之家。

第三篇：大衛(wèi)讀后感

《大衛(wèi).科波菲爾》讀后感

《大衛(wèi).科波菲爾》是十九世紀(jì)持批判現(xiàn)實(shí)主義的狄更斯所創(chuàng)的一部代表作。這本書大概講的是通過主人公大衛(wèi).科波菲爾一生的悲歡離合，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡面貌。突出講解了金錢對(duì)社會(huì)，家庭，婚姻的侵蝕作用。小說中一系列的悲劇都是由于渴望金錢與權(quán)力造成的。默德斯通先生因?yàn)榇笮l(wèi)父親留下的遺產(chǎn)娶了大衛(wèi)的母親，那年輕而又孩子氣的寡婦。愛麗絲的私奔也是經(jīng)不起金錢的誘惑，科波菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果，這些是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿與憎恨。但米考伯先生對(duì)于金錢的態(tài)度是那么不在乎，他負(fù)債累累，卻依舊滿臉陽(yáng)光的面對(duì)生活中的困難。這想必就是作者對(duì)社會(huì)的美好向往。狄更斯以大衛(wèi)的生活，從不少方面回顧了自己的人生經(jīng)歷和道路，反映了他的人生思考。

在角色塑造上，大衛(wèi)無疑被傾注了作者全部的心血，無論是小時(shí)候的種種苦難，還是成年時(shí)的不屈不饒，都體現(xiàn)了一個(gè)小人物是如何艱辛的在資本主義社會(huì)尋求出路。他先與朵拉結(jié)為夫妻，又由于朵拉的逝世認(rèn)識(shí)到阿格尼斯才是他一生的伴侶。經(jīng)歷過大苦大難后嘗到人間溫暖與幸福的大衛(wèi)，靠的是他的真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯蒂爾福斯及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。最后邪惡的希普和斯蒂爾福斯都得到了應(yīng)有的懲罰；而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會(huì)，消除人間罪惡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來看狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的?！洞笮l(wèi)·科波菲爾》在文學(xué)界的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝齊小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。還有對(duì)迪克先生的描寫，更加突出了貝齊小姐的聰慧和貝齊小姐對(duì)考波菲爾的寵愛。至于對(duì)女仆佩戈蒂的刻畫，那更是惟妙惟肖了。讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》后，我認(rèn)識(shí)到“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀。在這本書中，我最欣賞的人物是考波菲爾先生，他一生艱苦：他一出生就失去了父親，他的母親改嫁給摩德斯通先生，在繼父家中他無時(shí)無刻地受到了來自他繼父的折磨，以至于他離家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了對(duì)他一生中最為重要的教育，使得他受益終生。他的童年朋友米考伯夫婦用自身的經(jīng)驗(yàn)教會(huì)他對(duì)待金錢的態(tài)度和對(duì)待生活的態(tài)度。他那種善良友好、誠(chéng)實(shí)和大度的是我們都應(yīng)有的品德。

我們始終都要相信，漫長(zhǎng)的黑暗后總會(huì)有光明。

像你以森林演奏，請(qǐng)也以我為琴，哪怕我的葉片也像森林的一樣凋謝!

你那非凡和諧的慷慨激越之情，定能從森林和我同奏出深沉的秋樂，悲愴卻又甘洌。但愿你勇猛的精靈

竟是我的魂魄，我能成為剽悍的你!請(qǐng)把我枯萎的思緒⑩播送宇宙，就像你驅(qū)遣落葉催促新的生命，請(qǐng)憑借我這韻文寫就的符咒，就像從未滅的余燼飏出爐灰和火星，把我的話語傳遍天地間萬戶千家，通過我的嘴唇，向沉睡未醒的人境，讓預(yù)言的號(hào)角奏鳴!哦，風(fēng)啊，冬天如果來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

雪萊

第四篇：《腰門》讀后感 劉茵

關(guān)愛，孩子成長(zhǎng)的潤(rùn)滑劑

——讀彭學(xué)軍兒童小說《腰門》有感

高明區(qū)楊和鎮(zhèn)楊梅小學(xué)劉茵

寒假期間，我到書店去找學(xué)校向?qū)W生推薦的兒童課外讀物。兒童文學(xué)作家彭學(xué)軍的小說《腰門》，以它質(zhì)感的封面，首先進(jìn)入我的眼簾。一口氣讀完一本書，這種酣暢淋漓的感覺真的是久違了。一邊看，一邊回憶起自己的童年時(shí)光來。非常慶幸的是，我們姐弟三個(gè)的童年從來沒有離開過父母，他們的關(guān)愛陪伴著我們度過了那些艱苦的歲月，并且個(gè)個(gè)心理健康，樂觀向上。

看《腰門》，小沙吉六歲就被寄養(yǎng)在云婆婆家，離開父母，獨(dú)自在那人生地不熟的地方，小小年紀(jì)，情何以堪！而最令我震撼的情節(jié)是：深夜，小沙吉光著腳，在老街兩頭猶如隧道口的拱門之間，來來回回地尋找著自己的爸爸媽媽……對(duì)于六歲的沙吉來說，她之所以夢(mèng)游，倒不是因?yàn)橛卸嘞肽畎职謰寢?，而是總有一些問題在困擾著她：爸爸媽媽是不是把我送給云婆婆了？他們?yōu)槭裁匆盐宜偷裟兀?/p>

沙吉實(shí)在想不出爸爸媽媽不要自己的原因，于是變得整天恍恍惚惚，一到晚上就不停地做著和鐵路有關(guān)的夢(mèng)。但小城沒有鐵路，于是沙吉才會(huì)在夢(mèng)中走很遠(yuǎn)的路去尋找，以至于有一天竟在夢(mèng)游時(shí)走進(jìn)了水里，差一點(diǎn)走向了-1-

死亡……

看到這里，我的心不由得揪緊了。雖然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事情節(jié)，但看完之后仍不免讓人心有余悸。我不禁想起我的女兒，如果在她那么小的時(shí)候，把她寄養(yǎng)在別人家……我真不敢往下想。不可否認(rèn)的是，現(xiàn)實(shí)生活中由于各種各樣的原因，我們的父母越來越多地長(zhǎng)期缺席。這對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和心理無疑會(huì)產(chǎn)生程度不同的創(chuàng)傷，輕者可能導(dǎo)致孩子性格孤僻、冷漠、自私、缺乏自信與安全感；重者可能給家庭和孩子本人造成永遠(yuǎn)的傷害。

我們做班主任的最感頭疼的就是一些問題學(xué)生。而這些問題學(xué)生的家庭幾乎都存在著或多或少的問題。我在做班主任的二十幾年里，所接觸的一些問題學(xué)生，他們的父母為了生計(jì)，多數(shù)把孩子交給老人照顧。特別是近些年的外來工子女問題，已經(jīng)成了全社會(huì)普遍關(guān)注的社會(huì)問題。這些孩子從小跟著爺爺奶奶或外公外婆長(zhǎng)大，在他們的成長(zhǎng)過程中缺少了父母的關(guān)愛，他們的心理，或多或少存在著愛的缺失。就像機(jī)器缺少了潤(rùn)滑油一樣，他們的心靈也缺少了愛的滋潤(rùn)。

我想，生活是無奈的，我們不能要求父母一定得守在自己的孩子身邊，但是，父母應(yīng)該做到：即使迫不得已在家庭生活中缺席，也要想方設(shè)法保證對(duì)孩子的關(guān)愛不缺席。

有的父母在孩子出現(xiàn)問題時(shí)，總是怨天尤人，抱怨孩

子不聽話，不懂得體諒父母，他們常說的一句話是：“我們這么辛苦賺錢，還不是為了你……”殊不知，孩子幼小的心靈，首先需要的不是物質(zhì)上的滿足，而是來自父母的關(guān)愛。因此，當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，父母先要檢討自己是不是盡到了責(zé)任。對(duì)于那些父母長(zhǎng)期缺席，由祖父母、外祖父母或者其他親戚朋友代為照管的孩子，父母有沒有積極搭建與孩子溝通的平臺(tái)，讓孩子能夠體會(huì)到父母即使不在自己身邊，但父母的關(guān)愛隨時(shí)都陪伴著自己。

談到這里，我想到了家庭教育中存在的另一個(gè)更為普遍，也更為可怕的隱患，那就是父母在場(chǎng)的情感缺席。這一點(diǎn)，我們做班主任的感受更深。不少父母借口工作忙，沒有時(shí)間管孩子，使得孩子的成長(zhǎng)長(zhǎng)期游離在父母的監(jiān)控之外，或父母疏于和孩子溝通，造成親子隔膜甚至形同陌路……父母在場(chǎng)的情感缺席，導(dǎo)致了家庭教育的失敗，直接影響了孩子的健康成長(zhǎng)。

童年是短暫而寶貴的，作為孩子，誰不想在父母的陪伴和關(guān)愛下度過一生中最初的時(shí)光啊。讓父母的關(guān)愛，成為孩子成長(zhǎng)的潤(rùn)滑劑吧。讓我們的孩子，在父母關(guān)愛的情感滋潤(rùn)下健康地成長(zhǎng)。

第五篇：茵夢(mèng)湖讀后感

此情可待成追憶，只是睡蓮無從追

李商隱的一首《錦瑟》道出年少無知時(shí)的愛情

《茵夢(mèng)湖》是德國(guó)19世紀(jì)抒情詩(shī)人、小說家施托姆的成名作，浸透著詩(shī)意的優(yōu)美文筆，敘寫了一個(gè)極為簡(jiǎn)單潔凈的愛情故事。文中的情節(jié)簡(jiǎn)潔又深刻，彰顯的是作者描寫田園風(fēng)光的脫俗文筆。這部小說在20世紀(jì)三四十年代曾使歐洲許多青年為之感動(dòng)不已，一直到八十年代依然經(jīng)久不衰。

《茵夢(mèng)湖》講的是一對(duì)青梅竹馬相愛甚深的男女被迫分離的故事。萊因哈特和伊麗莎白是青梅竹馬的戀人。長(zhǎng)大后，卻由于種種原因，伊麗莎白嫁給了富家子弟埃利希，然而她的生活并不幸福，萊因哈特永遠(yuǎn)的停駐在她心中。萊因哈特卻一個(gè)人孤獨(dú)終老。小說采用的是倒敘的手法，經(jīng)由萊因哈特的回憶展開故事情節(jié)，帶領(lǐng)我們走進(jìn)美麗純真的故事。

初次閱讀這篇小說，令我想起了2006年上映的韓國(guó)電影《雛菊》。一直都很喜歡《雛菊》，它拍得像一幅畫，一幅美得驚心動(dòng)魄的畫。東方人的愛情美在含蓄，行走于暗動(dòng)的秋波與舉手投足的壓抑間，總要到失去的時(shí)候才轟然爆發(fā)?！峨r菊》就如《茵夢(mèng)湖》一樣，早在開始時(shí)就已奠定了悲劇的結(jié)局?！峨r菊》中，從故事的開始就注定了悲劇的產(chǎn)生。少女慧英那么的純真美麗，她與殺手樸義和國(guó)際刑警鄭宇之間的現(xiàn)實(shí)是那么的殘酷，悲劇早已注定。鄉(xiāng)間的小路，美麗的田野，大片大片盛開的雛菊，美麗的故事由此開始。命運(yùn)是如此愛開玩笑，但是此刻我認(rèn)識(shí)了你

不同的故事，給我以同樣的震撼。喜歡它們，因?yàn)樗鼈兲?，美得讓人心傷。人說，距離產(chǎn)生美，而萊因哈特和伊麗莎白之間卻由此產(chǎn)生了更遠(yuǎn)的距離，遠(yuǎn)得可以用一生去衡量，而一生這個(gè)詞，大到了宇宙的極限。

有些事情，等不及你的來臨，它已經(jīng)變異。

有些時(shí)候，現(xiàn)實(shí)的殘酷，早已注定悲劇的產(chǎn)生。

有些時(shí)光，等不及你的發(fā)現(xiàn)，它早已消逝。

我們的青春，仿佛很美好，卻也很脆弱。那種只有在這個(gè)年紀(jì)才有的心緒，也許有一天會(huì)如天邊難得一見的彩虹一樣，絢爛在雨過天晴的剎那間，不久便了無蹤跡。

萊因哈特與伊麗莎白的青春，那么的純真美麗，他們的愛情那么的憂傷。雖然，最后，他們分離，但是我相信，伊麗莎白始終愛著萊因哈特，至死不渝。也許伊麗莎白會(huì)成為埃利希的賢妻，但是他將是她永遠(yuǎn)的回憶。簡(jiǎn)單沒有起伏的生活中蘊(yùn)藏著最深層次的憂傷。萊因哈特終其一生，孤獨(dú)一生，都在用他最真摯的心懷念伊麗莎白。這平靜的生活看似寧?kù)o的心緒中蘊(yùn)藏著多深的愛和孤獨(dú)啊。

很多人認(rèn)為萊因哈特和伊麗莎白之間的愛情悲劇是他自己一手造成的，是他沒有去爭(zhēng)取。當(dāng)他在復(fù)活節(jié)假期結(jié)束要重返學(xué)校的時(shí)候，他只是用他發(fā)光的眼睛對(duì)伊麗莎白說，“我有一個(gè)秘密，一個(gè)美麗的秘密。兩年以后我再回到這里的時(shí)候，你就會(huì)知道這個(gè)秘密了?！彼麨槭裁礇]有直接告訴她，而是要她等他。在兩年的學(xué)習(xí)即將結(jié)束的時(shí)候，他得知了伊麗莎白將要嫁給埃利希的事，他又為什么只是淡淡的順著事情的發(fā)展，而沒有說是去阻止呢。總之，故事就是這樣發(fā)展下來了。

不咸不淡卻不知是蘊(yùn)藏了多么深刻的憂傷。在那個(gè)時(shí)代的德國(guó)，19世紀(jì)四五十年代的德國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展緩慢，政治黑暗，這樣的社會(huì)背景下，試問萊因哈特如何能與伊麗莎白相守。

當(dāng)多年后，萊因哈特再次應(yīng)邀去茵夢(mèng)湖拜訪，舊日戀人重逢，卻是物是人非，無盡的悲傷。萊因哈特在茵夢(mèng)湖中發(fā)現(xiàn)的一朵白色的睡蓮，象征著他們可望不可及的愛情和幸福。萊因哈特盡力的游向睡蓮，就在他終于來到了睡蓮的附近時(shí)，他感到自己陷入了一張網(wǎng)里，這張網(wǎng)是阻礙他和伊麗莎白的幸福的障礙。在生疏的水中他感到了莫名的恐懼，于是他急忙掙脫水草網(wǎng)回到了岸邊。當(dāng)他再回頭看的時(shí)候，那朵睡蓮還是像先前那樣遙遠(yuǎn)地、孤寂地浮在那黑沉沉的湖心上。他們的愛情在這個(gè)時(shí)候就已經(jīng)徹底的夭折了，他們無法得到那渴望不可及的幸福了。萊因哈特沒有再去茵夢(mèng)湖，他們開始了平靜卻又是那么的憂傷的生活。

當(dāng)一個(gè)人把一切斗爭(zhēng)都放在自己獨(dú)個(gè)靈魂之上時(shí)，總是令人觸動(dòng)的。如果恨真的是愛的極端，那也只是自私的愛，或者恨也并非真恨，出于精神崩潰。孤獨(dú)的哀傷才是真的哀傷。哀傷的《茵夢(mèng)湖》便有著幾分詩(shī)意。詩(shī)意并不是要純美，一點(diǎn)平淡，一絲哀傷，幾分無奈?！兑饓?mèng)湖》的哀傷，不同于悲哀。萊因哈特的愛深沉偉大。

遠(yuǎn)處，茵夢(mèng)湖的微光閃爍著，一朵睡蓮，在黑沉沉的湖水上漂浮著，漂浮著，像等待一個(gè)人，又像失去了一個(gè)人……

恍惚中，我好像聽到歌謠在靜靜的蕩開，如月皎潔的睡蓮躺在幽暗的湖心……