第一篇：大學(xué)生自身如何實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

大學(xué)生自身如何實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

第一，要提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。我們不僅要 深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦，厚積薄發(fā)。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，要進(jìn)行系統(tǒng)思考、統(tǒng)籌安排。要 有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為 生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求，牢固樹(shù)立終 身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次。

第二，要提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)工作方面，要進(jìn)行多方位思考，多角度解決問(wèn)題，提高學(xué)習(xí)和工作的效率，提高洞察力，努力把課堂上學(xué)到的知識(shí)進(jìn) 行補(bǔ)充和延伸，充實(shí)自己的頭腦，提高自己的能力，做一個(gè) 全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的人。

第三，要提高自律能力，進(jìn)一步健全完善自己的人格。我們 的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象。我們 一定要珍惜黨的政治聲譽(yù)，堂堂正正做人，走好人生之路，樹(shù)立良好的形象。正確認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)高尚的人格，始終保 持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)，以高度的自覺(jué)自律精神 培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻(xiàn)和誠(chéng)實(shí)信用品質(zhì)、強(qiáng)烈的 社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，講求團(tuán)結(jié)合作，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)同學(xué)間競(jìng)爭(zhēng)求勝求發(fā)展的“

雙贏

”

第四,不斷完善自身的人格，建立健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開(kāi)放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受 自己的囿限并對(duì)生活持樂(lè)觀向上的態(tài)度；心胸開(kāi)闊，善解人 意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì) 象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人 際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；

人生態(tài)度樂(lè)觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性 分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨(dú)立、自信自 尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要 的是能夠充分開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命 的意義并選擇有意義的生活。

大學(xué)生應(yīng)如何追求有價(jià)值的人生

論文摘要人應(yīng)該如何活著才有價(jià)值呢？怎樣才能最大限度 地去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)這些問(wèn)題尤為重要。然 而大學(xué)生中還存在不少問(wèn)題，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起正確的價(jià)值 取向。人不應(yīng)當(dāng)只拘泥于金錢，地位，權(quán)力，職業(yè)以及享樂(lè) 其中。

人們只有為同時(shí)代的人的完美，為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。“人生價(jià)值是自我價(jià)值與外在價(jià)值 的統(tǒng)一，內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值的統(tǒng)一，物質(zhì)貢獻(xiàn)價(jià)值與精神 貢獻(xiàn)價(jià)值的統(tǒng)一，現(xiàn)有價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值的統(tǒng)一?！雹贅?shù)立正 確的人生觀是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本問(wèn)題。

關(guān)鍵字：人生價(jià)值

問(wèn)題

價(jià)值取向

正確的人生觀

一

大學(xué)生人生觀中存在的問(wèn)題我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀 的主流是好的。他們熱愛(ài)生活，追求真理，絕大多數(shù)大學(xué)生 具有積極向上的生活態(tài)度和科學(xué)的人生價(jià)值觀。但還是有不 少問(wèn)題的。

重金錢實(shí)惠輕理想追求的實(shí)用主義人生價(jià)值觀

當(dāng)代大學(xué)

生大多數(shù)贊成或接受馬克思主義人生理想，但也有的人內(nèi)心 認(rèn)為實(shí)現(xiàn)馬克思主義人生理想是渺茫的。他們大多數(shù)雖然贊 成“人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，但往往又未將其完全副諸實(shí)踐。在實(shí)現(xiàn)人生追求中，一些人缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，重物質(zhì)利 益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重金錢實(shí)惠輕理想追求，重等價(jià)交換而不愿 付出愛(ài)心。部分大學(xué)生受拜金主義、享樂(lè)主義影響，把“掙 很多錢”、“當(dāng)官發(fā)財(cái)”作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn)，把奢侈、享 樂(lè)作為人生追求的最大目標(biāo)。金錢的誘惑使他們只想掙錢而 不擇手段。一些大學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，不刻苦學(xué)習(xí)，高歌 “六十分萬(wàn)歲”；

重個(gè)人利益輕國(guó)家集體的利己主義人

生價(jià)值觀

當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成正確人生價(jià)值觀的一個(gè)重

要方面是為國(guó)家、為集體做出貢獻(xiàn)，贊同以集體主義為價(jià)值 觀的核心。但目前個(gè)人主義、利己主義在部分大學(xué)生中也頗 有市場(chǎng)，由于個(gè)人主義、利已主義的膨脹，而導(dǎo)致了集體主 義觀念的淡化。一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，他們選 擇個(gè)人主義為自己立身行事的準(zhǔn)則，一事當(dāng)前，先為自己打 算，把個(gè)人利益放在國(guó)家利益、集體利益之上。

要知道，“一

般人的幸?；蛘卟恍腋：蜕鐣?huì)利益相同或者矛盾為轉(zhuǎn)移?！?②

3.重知識(shí)才能輕道德品質(zhì)的功利主義人生價(jià)值觀

一些大

學(xué)生認(rèn)為，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，僅決定于個(gè)人的學(xué)識(shí)、才能、機(jī)遇和人際關(guān)系，而與個(gè)人品德無(wú)直接關(guān)系，故出現(xiàn)了

“重

才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)方面，而在個(gè)人道德上出現(xiàn)滑坡，他們?cè)谡紊喜磺笊线M(jìn)，不講職業(yè)道德，為謀求個(gè)人利益而見(jiàn)利忘義，損人利己，損 公肥私。

少數(shù)學(xué)生不講精神文明，不講社會(huì)公德，行為粗野，談吐庸俗，甚至打架、斗毆、偷竊、賭博，個(gè)別人還走上搶 劫殺人等犯罪的道路。然而“德性的修養(yǎng)，內(nèi)心的開(kāi)悟是一 種學(xué)問(wèn)”③只有更好的培養(yǎng)道德素質(zhì)，大學(xué)生才能做得更 好。

“從自己身邊做起，我們國(guó)家才有希望──這就是‘天

下興亡，我的責(zé)任’積極負(fù)責(zé)的道德觀念，這就是道德教

育?！雹?/p>

4.重奢侈享受輕艱苦奮斗的享樂(lè)主義人生價(jià)值觀

隨著我國(guó)加入

WTO

和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，隨著

經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和市場(chǎng) 繁榮，出現(xiàn)了高收入階層，不少暴發(fā)者以高消費(fèi)為榮，大肆 揮霍，一擲千金，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不正確引導(dǎo)，造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡，大學(xué)生們的價(jià)值觀念、消費(fèi)觀 念也受此沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能 力，而追求超前消費(fèi)。

大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)秀的人才資源。社會(huì)主 義事業(yè)要求大學(xué)生成為全面發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班 人。高等學(xué)校要堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展現(xiàn)，把學(xué)生的全面 成長(zhǎng)成才放在首位，努力促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

:

人才競(jìng)爭(zhēng)為大學(xué)

生全面發(fā)展提供內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，當(dāng) 代大學(xué)生正處在一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境之中。隨著社會(huì)主 義現(xiàn)代化建設(shè)的深入進(jìn)行，社會(huì)對(duì)大學(xué)生提出了更高的要 求。復(fù)合型、知識(shí)面寬、全面發(fā)展的人才深受社會(huì)的歡迎。大學(xué)生為了更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。除了學(xué)好本專業(yè)知識(shí)以 外，還必須拓寬知識(shí)面。加強(qiáng)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，強(qiáng) 化人際交往能力、文體活動(dòng)能力、組織協(xié)調(diào)能力、領(lǐng)導(dǎo)管理 能力以及適應(yīng)能力、應(yīng)變能力等多方面能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。力爭(zhēng)使自己成為全面發(fā)展的人才。現(xiàn)在在大學(xué)校園。大學(xué)生 積極參加各類培訓(xùn)班、講座以及考證、考照。大學(xué)生的素質(zhì) 得到了提高，發(fā)展也更加全面了。

對(duì)大學(xué)生而言，其素質(zhì)主要包括思想道德素質(zhì)、專業(yè)素 質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，這幾種素質(zhì)在大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò) 程中相互聯(lián)系、彼此滲透、相輔相成，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一整體。大學(xué)生的全面發(fā)展是指這幾種素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。藝術(shù)教育作

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第二篇：大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展

大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展

摘要： 大學(xué)生活中，多數(shù)人真正困惑的便是——這么多的時(shí)間，我該如何打發(fā)？對(duì)專業(yè)不感興趣使他們不愿去聽(tīng)講，去復(fù)習(xí)課本知識(shí)；對(duì)新鮮事物失去了好奇使他們只愿以打牌度日，煙酒解乏；找不到自己感興趣的事物令他們終日沉迷于上網(wǎng)、聊天、游戲。時(shí)間便在他們的打發(fā)中被打發(fā)而過(guò)。從事實(shí)證明，改變這一切的真正源頭僅在于找到能讓他們?yōu)橹d奮，為之喜悅的樂(lè)趣。找到他們的興趣，他們才不會(huì)覺(jué)得生活無(wú)聊、度日如年；找到他們的興趣才會(huì)令他們放棄手中的乏味，追逐令自己快樂(lè)的理想；找到他們的興趣才能讓他們?cè)敢飧冻鼍εc時(shí)間去努力，去創(chuàng)造，終究實(shí)現(xiàn)自己的理想。

大學(xué)，身為學(xué)生在這里，主要的任務(wù)依舊是學(xué)習(xí)。無(wú)論你將來(lái)真正的目標(biāo)是做什么，學(xué)習(xí)依然是大學(xué)給你的最充沛的資源與財(cái)力。

找到自己的興趣，確定長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，從而決定自己的發(fā)展。在大學(xué)中找到屬于自己的方向，努力學(xué)習(xí)應(yīng)有的必備知識(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)以及人生的宏偉價(jià)值。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)，堅(jiān)持以人為本的理念，心態(tài)

大學(xué)不是高考旗開(kāi)得勝后凱旋之師游樂(lè)的場(chǎng)所，它是漫長(zhǎng)人生旅程中的一個(gè)驛站；大學(xué)不應(yīng)成為一個(gè)滋生腐化墮落的溫床，而應(yīng)是一個(gè)重整旗鼓再創(chuàng)輝煌的校場(chǎng)。大學(xué)生要明白自己適合干什么、該干什么，不可得過(guò)且過(guò)渾渾噩噩的生活；要著力提高自身各方面能力，豐富多方面知識(shí)；要明確不謀求自身發(fā)展就是退縮，就會(huì)落后。在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，退縮沒(méi)有出路，落后等于死亡。

大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后就應(yīng)快速準(zhǔn)確的給自己一個(gè)定位，在老師和有經(jīng)驗(yàn)同學(xué)的指導(dǎo)下結(jié)合自身和社會(huì)實(shí)際，為自己大學(xué)階段和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展制定一個(gè)總體規(guī)劃并照其執(zhí)行。在校大學(xué)生應(yīng)把有限的精力投身于有意義的學(xué)習(xí)生活中，面對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中問(wèn)題，要想辦法去解決，不能僅僅停留在問(wèn)題表面自怨自艾、作繭自縛以至于不能自拔，更不能回避矛盾和問(wèn)題而自暴自棄、永不進(jìn)取、低落消沉，想辦法解決問(wèn)題的過(guò)程本身就是自身能力提升的過(guò)程。大學(xué)生在自身成長(zhǎng)過(guò)程中要珍惜時(shí)間但不要急功近利，謹(jǐn)言慎行但不要優(yōu)柔寡斷，要自信而不要猖狂，要謙虛而不要自卑，要努力而不要拼命，要休整而不能墮落。同時(shí)，一個(gè)人自身的發(fā)展不能只為了提高一項(xiàng)能力和素質(zhì)而片面發(fā)展，不能只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)而狹隘發(fā)展，不能脫離社會(huì)和他人而孤立發(fā)展。大學(xué)生自身的成長(zhǎng)和發(fā)展更應(yīng)該堅(jiān)持以人為本，做到統(tǒng)籌兼顧，達(dá)到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，實(shí)現(xiàn)又好又快，促進(jìn)自身全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

大學(xué)生自身成長(zhǎng)過(guò)程中首先應(yīng)該把自己的事情辦好。在校大學(xué)生應(yīng)明確自己的奮斗目標(biāo)和努力方向，提升自身各方面能力；要善待自己、愛(ài)護(hù)自己，不能以不愛(ài)惜身體、不關(guān)注心靈為代價(jià)一味追求自身的快速發(fā)展；要關(guān)注自己心靈，培育健康心態(tài)，要鍛煉好自己的身體以增強(qiáng)體質(zhì)，力求為自身發(fā)展提供強(qiáng)有力的身心保障。

關(guān)注自我，善待自己不是以自我為中心，它是關(guān)心他人善待他人的前提。這要求我們?cè)谏拼?、?ài)護(hù)自己的同時(shí)更要善待、愛(ài)護(hù)他人；在日常生活中要學(xué)會(huì)換位思考，多為他人著想，學(xué)會(huì)理解和寬容，尊重對(duì)方的生活方式、人格和思想，不要試圖把自己的思想強(qiáng)加于他人之上，也不要試圖強(qiáng)制別人用行動(dòng)來(lái)迎合自己的要求。以人為本的自身成長(zhǎng)應(yīng)該是在有利于自身的同時(shí)也能為他人的成長(zhǎng)發(fā)展提供機(jī)會(huì)、帶來(lái)幸福、樹(shù)立榜樣，至少不應(yīng)把自身的發(fā)展建立在損害別人的基礎(chǔ)之上。

普遍意義上講，人們做事一般有兩種情形：一是“主觀為己，客觀為人”，二是“主觀為

人，客觀為己”。前者做事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是自己，但其所作所為在給自己帶來(lái)好處的同時(shí)客觀上也為別人帶來(lái)了好的影響，往大的方面說(shuō)還推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。這樣的人做事無(wú)可厚非，且在人群中占大多數(shù)。后者的人做事出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是他人，他們做事時(shí)更多的為他人著想，時(shí)時(shí)處處想著他人，不把自己的私利放在心上。他們?cè)跒樗酥\取利益的同時(shí)或之后自己也得到了相應(yīng)的回報(bào)。正如老子所言“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多，外其身而身存，后其身而身先，非以其無(wú)私也，故能成其私”。這樣做事的人是應(yīng)該極力推崇的。同樣，大學(xué)生在謀求自身發(fā)展時(shí)“主觀為己，客觀為人”無(wú)可厚非，“主觀為人，客觀為己”應(yīng)大力提倡。

當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)全面的發(fā)展。大學(xué)校園不僅僅是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的場(chǎng)所，大學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識(shí)提高學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平的同時(shí)，還應(yīng)著力提高自己的為人處世能力、人際交往能力、適應(yīng)能力、組織能力、創(chuàng)新能力；不僅要積極鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì)，還應(yīng)培育積極樂(lè)觀的心態(tài)，保持穩(wěn)定的情緒，鍛造堅(jiān)強(qiáng)過(guò)硬的心理品質(zhì)，以應(yīng)對(duì)各種挫折和困難；要牢固樹(shù)立憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，大學(xué)學(xué)生干部尤應(yīng)樹(shù)立宣傳意識(shí)和組織意識(shí)。為此，在校大學(xué)生要大膽走出書齋，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、積極參與校內(nèi)外健康文明的文化娛樂(lè)活動(dòng)，適當(dāng)承擔(dān)校內(nèi)外相應(yīng)工作職責(zé)，嘗試社會(huì)兼職，不斷擴(kuò)大自己的交往面和實(shí)踐領(lǐng)域，在已涉足領(lǐng)域要爭(zhēng)取有新突破，未涉足領(lǐng)域也要大膽嘗試，并在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中學(xué)會(huì)加強(qiáng)自我教育與自我管理，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)各發(fā)展因素相協(xié)調(diào)的發(fā)展。做到身心協(xié)調(diào)是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的前提。“科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體”，體魄強(qiáng)健，心理健康的人往往能夠從容抵抗外界的大小干擾，有利于自身堅(jiān)定信念、勇往直前。做到個(gè)人與他人關(guān)系相協(xié)調(diào)是自身發(fā)展的保障。大學(xué)生要學(xué)會(huì)處理好個(gè)人與宿舍成員、班級(jí)同學(xué)、其他校友、領(lǐng)導(dǎo)老師的關(guān)系，學(xué)生干部還應(yīng)著力處理好自身所在干部隊(duì)伍內(nèi)的各種關(guān)系，妥善解決相處中出現(xiàn)的各種矛盾，以達(dá)到人際關(guān)系和諧活潑，為自身發(fā)展提供良好環(huán)境。做到個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)是實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的關(guān)鍵。大學(xué)生要密切關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)、時(shí)事新聞、國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)和各領(lǐng)域發(fā)展?fàn)顩r，獲取豐富信息，并把其作為制訂自身發(fā)展規(guī)劃的重要依據(jù)。大學(xué)生要把自身的發(fā)展與社會(huì)對(duì)人才的需求緊密聯(lián)系在一起，要把追求個(gè)人發(fā)展同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步有機(jī)結(jié)合起來(lái)，做到堅(jiān)定理想、直面現(xiàn)實(shí)、志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，充分利用社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的大好機(jī)遇發(fā)展自己，同時(shí)也要為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的才智。

當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)可持續(xù)的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要牢固樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)、艱苦奮斗意識(shí)、環(huán)境保護(hù)意識(shí)，生活中不搞奢侈消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)，以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)黨和國(guó)家建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的號(hào)召。在為自己的人生謀劃出路時(shí)，大學(xué)生應(yīng)做好多手準(zhǔn)備以保證生命線補(bǔ)給暢通，不能走死胡同、鉆牛角尖。

生活在一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，大學(xué)生從現(xiàn)在起就應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。大學(xué)期間除了要學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)根據(jù)自己的志向意愿、人生目標(biāo)、愛(ài)好興趣博覽群書以開(kāi)闊視野，豐富思想?，F(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變，新知識(shí)層出不窮，大學(xué)生必須在能力所及范圍內(nèi)去學(xué)習(xí)了解這些知識(shí)，這樣才能達(dá)到“與世界同步，與時(shí)代同行”

第三篇：大學(xué)生黨員與自身的全面發(fā)展—思想?yún)R報(bào)

大學(xué)生黨員與自身的全面發(fā)展—思想?yún)R報(bào)

大學(xué)，身為學(xué)生在這里，主要的任務(wù)依舊是學(xué)習(xí)。無(wú)論我們將來(lái)真正的目標(biāo)是做什么，學(xué)習(xí)依然是大學(xué)給我們的最充沛的資源與財(cái)力。

找到自己的興趣，確定長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，從而決定自己的發(fā)展。在大學(xué)中找到屬于自己的方向，努力學(xué)習(xí)應(yīng)有的必備知識(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)以及人生的宏偉價(jià)值。

生活在一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，大學(xué)生從現(xiàn)在起就應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。大學(xué)期間除了要學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)根據(jù)自己的志向意愿、人生目標(biāo)、愛(ài)好興趣博覽群書以開(kāi)闊視野，豐富思想。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著黨和國(guó)家的重托，承擔(dān)著建設(shè)祖國(guó)、振興中華的使命，于是如何當(dāng)好學(xué)生黨員的抱負(fù)落實(shí)在日常的實(shí)踐行動(dòng)中就顯得尤為重要?！叭齻€(gè)代表”重要思想要求我們作為先進(jìn)產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民根本利益的忠實(shí)代表，我們的實(shí)際行動(dòng)，就應(yīng)該以此為目標(biāo)，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，腳踏實(shí)地的向黨組織靠攏，做一名優(yōu)秀的學(xué)生黨員。因此我們要始終明確：

一、努力學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和技術(shù)，是我們當(dāng)代大學(xué)生的首要任務(wù)。

二、熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，既要有振興中華，為全國(guó)人民乃至全人類造福的遠(yuǎn)大目標(biāo)，更要把為人民服務(wù)落在小處，落在實(shí)處。

三、提高我們大學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)。高校學(xué)生黨員的素質(zhì)將對(duì)我黨的前途和命運(yùn)產(chǎn)生重要影響。一方面學(xué)生黨員具備年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化的優(yōu)勢(shì)，到工作崗位后，各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部幾乎都要將從他們中培養(yǎng)和選拔。另一方面，在新的歷史時(shí)期，黨所肩負(fù)的歷史使命對(duì)高校學(xué)生黨員的素質(zhì)提出了更高的要求，只有在校期間經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的黨的理論學(xué)習(xí)，養(yǎng)成自覺(jué)的黨員意識(shí)，才能在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中始終保持黨員的本色，起先鋒模范作用。大學(xué)生黨員是知識(shí)水平較高、思想非常活躍、具有較大發(fā)展?jié)摿Φ娜后w。同時(shí)大學(xué)生黨員又處于世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，具有較強(qiáng)的可塑性。大學(xué)生黨員要將教育與自我教育相結(jié)合，采取切合實(shí)際的途徑和方法，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)教育。

人的素質(zhì)的提高不會(huì)一天兩天就完成，它需要一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，而在我看來(lái)，我們大學(xué)生，特別是我們大學(xué)生中的學(xué)生黨員，應(yīng)當(dāng)成為這良好環(huán)境的締造者、保持者，在自己具備良好素質(zhì)的前提下，影響和帶動(dòng)身邊的一批人。

黨性修養(yǎng)的根本問(wèn)題是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。沒(méi)有科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,理想信念就會(huì)動(dòng)搖,黨性就會(huì)不純。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中,能否真正成為一名符合黨員標(biāo)準(zhǔn)的合格共產(chǎn)黨員,僅僅在組織上入黨是不夠的,我們必須在黨的大熔爐中,不斷地改造主觀世界,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)黨性鍛煉,使自己的思想和行動(dòng)始終適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展要求和黨的目標(biāo)。

在新的歷史條件下，要做一名優(yōu)秀的學(xué)生黨員，我們要付出、要努力的地方不還很多。但我認(rèn)為只要我們把握了兩條古人留傳下來(lái)的至理名言，就一定會(huì)在逐步成長(zhǎng)為優(yōu)秀黨員的路上有所作為，這兩條一是“行勝于言”，一是“以小見(jiàn)大”。

就我個(gè)人而言，作為人力資源管理管理專業(yè)的學(xué)生，我們?cè)谪瀼厝姘l(fā)展觀，建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，還要發(fā)揮特殊的作用。我們?nèi)肆Y源管理專業(yè)的知識(shí)涉及面相當(dāng)廣泛，各行各業(yè)都離不開(kāi)管理?？梢?jiàn)，我們?yōu)樯鐣?huì)服務(wù)的機(jī)會(huì)很多，同時(shí)責(zé)任也很重。這就要求我們平時(shí)必須養(yǎng)成謹(jǐn)慎務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)與工作作風(fēng)，堅(jiān)決摒棄急功近利和急躁的作風(fēng)。在服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中，要勇于創(chuàng)新，勇于奉獻(xiàn)，做全面建設(shè)小康社會(huì)的先鋒。

在小康社會(huì)的建設(shè)中，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們唯有在全面發(fā)展的同時(shí)，集中發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，才能在日后真正地舉起建設(shè)小康社會(huì)的大旗，成為建設(shè)小康社會(huì)的主力軍。

第四篇：關(guān)于大學(xué)生怎樣樹(shù)立正確的人生觀、 道德觀、價(jià)值觀及如何實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的小組討論報(bào)告

關(guān)于大學(xué)生怎樣樹(shù)立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀及如何實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的小組討論報(bào)告

地點(diǎn)：3號(hào)樓409 參與人：

倪廣縣、景文灝、孟煜煒、丁思堯、呂夢(mèng)樊、李子旭、袁敏杰、張 婷、薛燁豪、戴國(guó)文、朱永昌、梁 亮、顧伊楠、趙 新、張玲浩、繆鵬程、周 陽(yáng)、張 磊、李孝瑤、趙 磊、朱嘉偉、蔡 朕

討論主題：

大學(xué)生怎樣樹(shù)立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀以及如何實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展？

主要內(nèi)容：

總的來(lái)說(shuō)，本次小組討論進(jìn)行的很順利，每個(gè)組員都積極參與討論并發(fā)表了自己的見(jiàn)解。本組成員一致認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生觀、道德觀、價(jià)值觀并為之不斷努力。以下是本小組部分成員發(fā)言的精簡(jiǎn)概括：

朱永昌同學(xué)認(rèn)為正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)以優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為榜樣，學(xué)習(xí)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德。為了實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多讀些優(yōu)秀書籍，汲取其中的知識(shí)和精神力量，提高自身的素質(zhì)與內(nèi)涵。積極地參與社會(huì)公益活動(dòng)，樂(lè)觀地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，用行動(dòng)踐行自己的理想與信條，從而樹(shù)立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。

呂夢(mèng)樊同學(xué)認(rèn)為我們首先要明確我們加入中國(guó)共產(chǎn)黨的動(dòng)機(jī)，加入中國(guó)共產(chǎn)黨不是為了追逐名譽(yù)和利益，而是要奉獻(xiàn)社會(huì)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。明確了這一點(diǎn)，我們就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立起全新的人生觀、道德觀和價(jià)值觀，明確自身層次和發(fā)展空間，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做事，時(shí)刻約束好自己，為同學(xué)、為學(xué)校貢獻(xiàn)一份自己的力量。

蔡朕同學(xué)認(rèn)為通過(guò)最近的黨課學(xué)習(xí)，自己收獲頗豐認(rèn)識(shí)到了自己應(yīng)該要往哪一方面發(fā)展，時(shí)時(shí)刻刻一絲不茍地做好每一件事，積極踐行黨的宗旨，奉獻(xiàn)自我，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

朱嘉偉同學(xué)認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員都有一種從表面體會(huì)的出的堅(jiān)韌精神，他們對(duì)自己都嚴(yán)格要求，對(duì)自己的人生都有一個(gè)合理的規(guī)劃。了解了這些，在大學(xué)里就要過(guò)的有自己的思想，有自己的目標(biāo)。要想成為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員，就要把自己的想法付諸行動(dòng)，樹(shù)立起自己的人生觀和價(jià)值觀。

薛燁豪同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，我們必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。我們要像中國(guó)共產(chǎn)黨的前輩們學(xué)習(xí)，在他們的影響和鼓勵(lì)下實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

袁敏杰同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生背負(fù)著國(guó)家的希望與使命。正確人生價(jià)值觀首先需要儲(chǔ)備足夠的知識(shí)，提高自身的修養(yǎng)。其次，就是要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，我們要充分完美的發(fā)揚(yáng)老一輩的辛苦成果。同時(shí)加入我們的智慧，以便更融洽的適應(yīng)時(shí)代潮流的變化，跟上國(guó)際的步伐。

倪廣縣同學(xué)補(bǔ)充道通過(guò)最近的學(xué)習(xí)和討論，他更加深刻地認(rèn)識(shí)到樹(shù)立正確人生觀，價(jià)值觀的重要性?？v觀歷史，沒(méi)有其他任何一個(gè)黨派能夠像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣在短短的28年時(shí)間里，從十幾人的隊(duì)伍發(fā)展到統(tǒng)一全國(guó)的黨派，這其中鼓舞著每一個(gè)共產(chǎn)黨人的便是自身頑強(qiáng)的信念，積極實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的意念。

張婷同學(xué)總結(jié)，黨和國(guó)家把希望寄托在了我們這群當(dāng)代青年的身上，因此，作為當(dāng)代大學(xué)生我們要明確自己的人生觀、道德觀和價(jià)值觀，讓中國(guó)夢(mèng)在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)！首先，應(yīng)努力學(xué)業(yè)，為自己定下明確的奮斗目標(biāo)；其次，作為大學(xué)生承擔(dān)歷史使命的準(zhǔn)備階段的在校期間，我們應(yīng)注重于提高自身素質(zhì)；然后，要積極參加有關(guān)于黨的活動(dòng)，以黨為活動(dòng)中心，提高自己的價(jià)值觀。最后以實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展！

至此，我們的小組討論到此結(jié)束接下來(lái)由組長(zhǎng)（趙新）做討論小結(jié)：

當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，影響我們?nèi)松鷥r(jià)值觀形成的因素是多方面的，不僅僅需要調(diào)動(dòng)家庭。學(xué)校、社會(huì)的力量幫助我們樹(shù)立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀，更需要我們從自我做起，主動(dòng)學(xué)習(xí)、自覺(jué)實(shí)踐、勇于探索、敢于創(chuàng)新，特別是從身邊的小事做起，求真務(wù)實(shí)，把學(xué)校和黨組織對(duì)我們的思想政治教育滲透到我們的日常學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，幾千年來(lái)，我們的祖先就認(rèn)識(shí)到“成由節(jié)儉，敗由奢”，“生于憂患，死于安樂(lè)”的道理。同時(shí)，艱苦奮斗也是中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)，無(wú)論何時(shí)何地，作為黨的接班人的我們都不能忘記這一點(diǎn)。艱苦奮斗不僅僅是思想品德問(wèn)題，更是人生價(jià)值觀的問(wèn)題。在新的歷史發(fā)展時(shí)期，我們青年大學(xué)生更不應(yīng)該忘記艱苦奮斗的精神。在艱苦奮斗和勇于創(chuàng)新中不斷完善自我，提升自我，為社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)添磚加瓦，從而實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

記錄人：顧伊楠 2014年10月31日

第五篇：踐行雷鋒精神 實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

踐行雷鋒精神 實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展

資源與環(huán)境學(xué)院地信一班

姓名：

學(xué)號(hào):

摘要：千帆競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流，學(xué)雷鋒活動(dòng)正在火熱地開(kāi)展著。大學(xué)生不僅應(yīng)該是雷鋒精神的倡導(dǎo)者，更應(yīng)該是學(xué)雷鋒的自覺(jué)踐行者，這樣才能順應(yīng)時(shí)代要求。我不敢說(shuō)為了幫助別人而危害自己的利益，但是我會(huì)在別人需要我的時(shí)候我會(huì)盡我所能得為他提供方便。另一方面，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得長(zhǎng)足進(jìn)步、物質(zhì)極大豐富的今天，也暴露出局部的誠(chéng)信缺失、道德失范。跌倒的老人扶不扶?被碾壓的女童救不救?像一面犀利的鏡子，拷問(wèn)著人們心底的道德良知。一些人蛻化得空前的自私和冷漠，一些人唯利是圖、善惡不分。更有甚者，將高尚墜貶成愚昧，丑惡美化成了高明。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不僅敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，也腐蝕了時(shí)代肌。踐行雷鋒精神需要我們做到出淤泥而不染。遠(yuǎn)離社會(huì)的那種唯利是圖，做一個(gè)講誠(chéng)信，講道德，講團(tuán)結(jié)，比學(xué)習(xí)，比奉獻(xiàn)，比收獲的當(dāng)代青年大學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

關(guān)鍵字：雷鋒精神、全面發(fā)展

如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位??

雷鋒同志為什么被人民視為美德的模范而敬仰？最主要的是雷鋒講道德，雷鋒的言行體現(xiàn)了中華民族精神。所以，今天我們更應(yīng)該講道德，積極踐行以“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”為內(nèi)容的公民基本道德規(guī)范和職業(yè)道德規(guī)范。同時(shí)，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)雷鋒精神，不是要求大家上街打掃衛(wèi)生，幫人擦玻璃，給別人講講道德，搞些形象工程。傳承和踐行雷鋒精神的重點(diǎn)在于樹(shù)立時(shí)時(shí)刻刻講道德，實(shí)實(shí)在在講道德的人生觀。

雷鋒精神不但體現(xiàn)著中華民族精神，同時(shí)體現(xiàn)著人類的共同美德。西方人曾給予雷鋒最高的表彰：“雷鋒精神與上帝共存?！?四十多年了，雷鋒的名字曾經(jīng)是激勵(lì)我們幾代人成長(zhǎng)的路標(biāo)，四十多年了，古老而年輕的中國(guó)正在蓬勃的發(fā)展，然而，雷鋒的名字卻隨著我們生活的美好而漸漸遠(yuǎn)離了我們。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，無(wú)論我們經(jīng)歷多少變化和困惑，他的名字應(yīng)該永遠(yuǎn)刻在我們的心頭，他的精神應(yīng)該是我們工作和生活中永遠(yuǎn)的指南。因?yàn)椋粋€(gè)人要獲得成功與幸福，不能缺少雷鋒精神，一個(gè)公司要想成功，不能缺少雷鋒式的好員工。無(wú)論我們從事什么工作，都不能缺少雷鋒精神。再平凡的崗位都可以做出不平凡的貢獻(xiàn)，只要你的人生觀是正確的，你的工作就會(huì)有不盡的原動(dòng)力。取得成功最

1重要的不是我們的能力大小，而是一個(gè)人的道德品質(zhì)。

在工作上，我們需要雷鋒精神，我們應(yīng)該像雷鋒那樣愛(ài)崗敬業(yè)、刻苦鉆研、勤儉節(jié)約，把工作當(dāng)成自己的職責(zé)，做一個(gè)有利于公司，有利于團(tuán)隊(duì)的人。在生活中，我們需要雷鋒精神，只有我們自己發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè)的精神，與人為善，我們才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動(dòng)的真誠(chéng)中感到真正的快樂(lè)。同樣，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政府，任何時(shí)候都不能缺少雷鋒精神。只有發(fā)揚(yáng)雷鋒全心全意為人民服務(wù)的精神，政府才能真正贏得民心。

任何時(shí)候，雷鋒身上助人為樂(lè)、愛(ài)崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、勤儉節(jié)約的品質(zhì)都是我們不斷學(xué)習(xí)的要素。雷鋒精神是不受時(shí)空限定的，無(wú)論現(xiàn)代科技怎樣發(fā)達(dá)，無(wú)論人們的生存方式怎樣改變，雷鋒對(duì)世界和他人真誠(chéng)的愛(ài)心永遠(yuǎn)是人間渴求的那種溫暖，像陽(yáng)光一樣成為人類永恒的需要。

但是，我們作為當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該怎樣踐行雷鋒精神呢？ 我認(rèn)為可以通過(guò)“三講”、“三比”在生活學(xué)習(xí)中踐行雷鋒精神。

1.講道德在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得長(zhǎng)足進(jìn)步、物質(zhì)極大豐富的今天也暴露出局部的誠(chéng)信缺失、道德失范。跌倒的老人扶不扶?被碾壓的女童救不救?像一面犀利的鏡子，拷問(wèn)著人們心底的道德良知。小悅悅、“跳樓門”等事件更折射出現(xiàn)代人的冷漠、殘忍和麻木，給人以世態(tài)炎涼、人古不化的感慨。作為大學(xué)生，我們不能坐視不理，應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，用雷鋒精神武裝自己，給遍體鱗傷的社會(huì)注入生機(jī)和活力。

2.講誠(chéng)信 在人們生活水平不斷提高的今天，物質(zhì)條件越是改善，社會(huì)生活越是豐富，利益格局越是多樣，思想觀念越是多元，我們的民族，就越應(yīng)當(dāng)高揚(yáng)共同的精神旗幟，我們的社會(huì)，就越需要彰顯自己的主流價(jià)值。雷鋒身上所體現(xiàn)出的誠(chéng)信精神，恰恰是當(dāng)前個(gè)人生活與思想多元化的時(shí)代所需要的。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀念，從身邊小事做起，講誠(chéng)信，做實(shí)事，真正做到誠(chéng)信待人、誠(chéng)信考試、誠(chéng)信還貸、誠(chéng)信求職和誠(chéng)信履約。

3.講團(tuán)結(jié)雷鋒精神所體現(xiàn)的團(tuán)結(jié)意識(shí)和集體主義精神也是當(dāng)代社會(huì)需要的，也值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該從兩個(gè)方面講團(tuán)結(jié)。從小處講團(tuán)結(jié)，我們應(yīng)該切切實(shí)實(shí)關(guān)注學(xué)校、學(xué)院的發(fā)展，積極投身到學(xué)校、學(xué)院的建設(shè)中來(lái)，敢于納言，樂(lè)于助人，把學(xué)校、學(xué)院建設(shè)成為互幫互助的和諧整體；往大處講團(tuán)結(jié)，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)發(fā)展，樹(shù)立大局觀念，為建設(shè)和諧社會(huì)而努力奮斗。

4.比學(xué)習(xí)新世紀(jì)，我們要主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和拓展體現(xiàn)雷鋒精神的行為模式，以使當(dāng)代青年大學(xué)生能更多地參與、學(xué)習(xí)。比如，雷鋒同志當(dāng)時(shí)勤儉樸素，“新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”。今天我們就可用珍惜資源、不奢侈浪費(fèi)，自立自強(qiáng)來(lái)體現(xiàn)。

5.比奉獻(xiàn) 雷鋒精神的實(shí)質(zhì)就是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。最為大學(xué)生我們應(yīng)該熱情的對(duì)待生活，主動(dòng)地向同學(xué)伸出援助之手，同學(xué)之間應(yīng)該是一種真正的友誼，不是因?yàn)槔娌抛觥芭笥选岸且驗(yàn)橹就篮?。生活中奉獻(xiàn)不是比的，但是每個(gè)人都應(yīng)該有的，是發(fā)自內(nèi)心的為他人奉獻(xiàn)。

6.比收獲 雷鋒精神的生命力，就在于始終與每一個(gè)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、精神需求相對(duì)接。新形勢(shì)下大學(xué)生深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，需要不斷賦予雷鋒精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。當(dāng)代大學(xué)生所收獲的不僅僅是知識(shí)，更是做人的一種本能。雷鋒用他的行動(dòng)告訴我們，青春的美在于不斷的奮斗，而非享受。人生的幸福來(lái)源于熱情的投入，而非貪婪的索取。學(xué)習(xí)雷鋒精神，幫助我們?nèi)姘l(fā)展，才會(huì)更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

千帆競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流，學(xué)雷鋒活動(dòng)正在火熱地開(kāi)展著。大學(xué)生不僅應(yīng)該是雷鋒精神的倡導(dǎo)者，更應(yīng)該是學(xué)雷鋒的自覺(jué)踐行者，這樣才能順應(yīng)時(shí)代要求。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，深入開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，像雷鋒那樣奮發(fā)進(jìn)取，像雷鋒那樣敬業(yè)奉獻(xiàn)，像雷鋒那樣有益于他人、社會(huì)和國(guó)家，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，實(shí)習(xí)自己的人生價(jià)值！

參考文獻(xiàn)： 《雷鋒日記》

2012.06.20