第一篇：當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀存在的問題及對策研究

當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀存在的問題及對策

摘要近年來我國高等教育大眾化規(guī)模不斷擴大高校畢業(yè)生人數(shù)逐年遞增而我國大學(xué)生就業(yè)形勢卻并不樂觀尤其是在當(dāng)前國際金融危機的影響下高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢在一定時期內(nèi)會比較嚴(yán)峻就業(yè)壓力會比較大。在新的就業(yè)形勢下大學(xué)生新舊就業(yè)觀念的劇烈沖撞和價值觀的重新定向使得大學(xué)生就業(yè)觀出現(xiàn)了許多新情況、新問題。大學(xué)生就業(yè)觀的轉(zhuǎn)變對解決大學(xué)生就業(yè)難問題具有非常重要的作用。本論文通過對吉林省長春市部分高校畢業(yè)生的實證調(diào)查以調(diào)查數(shù)據(jù)作為基礎(chǔ)分析了當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀的現(xiàn)狀找出大學(xué)生就業(yè)觀中存在的問題并探究其成因進(jìn)而提出對策。以期能對當(dāng)代大學(xué)生群體順利就業(yè)有一定的幫助也為高校思想政治教育和價值觀教育研究提供一些參考。本論文主要包括以下五個部分的內(nèi)容第一部分對涉及的相關(guān)概念進(jìn)行界定。第二部分主要是通過對屆大學(xué)畢業(yè)生的問卷調(diào)查與訪談根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的處理結(jié)果從知情意三個維度對大學(xué)生就業(yè)觀進(jìn)行考察和描述。第三部分分析在當(dāng)前國際金融危機背景下我國大學(xué)生就業(yè)觀現(xiàn)狀中積極的方面和存在的問題。第四部分探討了大學(xué)生就業(yè)觀存在問題的主要原因。筆者認(rèn)為大學(xué)生就業(yè)觀的形成和轉(zhuǎn)變主要受社會、高校、家庭及大學(xué)生自身四個方面因素的影響。第五部分則分別從這四個方面有針對性地提出對策建議。關(guān)鍵詞大學(xué)生就業(yè)觀問題對策’’?！殑?chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨立進(jìn)行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本人的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體均已在文中作了明確的說明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名物壑叢日期學(xué)位論文使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解東北師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定即東北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)東北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名逸壹窒多指導(dǎo)教師簽名歷丕紐日期當(dāng)酸莖鄉(xiāng)日期。芝曄廣乒多學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向工作單位通訊地址電話叢墨蘭三郵編東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文緒論一研究背景世紀(jì)隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的穩(wěn)步推進(jìn)和“科教興國戰(zhàn)略的有效實施我國高等教育事業(yè)得到了迅速的發(fā)展高等教育正在從精英化教育走向大眾化教育。現(xiàn)將年至年畢業(yè)生有關(guān)數(shù)據(jù)作如下統(tǒng)計表近七年來高校畢業(yè)生就業(yè)數(shù)據(jù)①普通高校畢業(yè)生比上年增幅初次未就業(yè)畢業(yè)生年度人數(shù)萬增長萬就業(yè)率人數(shù)萬從年至年畢業(yè)生人數(shù)的依次增加可見高校的不斷擴招雖然為社會提供了急需的人才但大量畢業(yè)生同時走向社會也隨之帶來了大學(xué)生就業(yè)難的問題。特別是年和年席卷全球的金融風(fēng)暴對于大學(xué)畢業(yè)生來說無疑會讓他們的求職路更加艱辛。年全國高校畢業(yè)生將接近萬人。在這樣的形勢下大學(xué)生的就業(yè)問題已引起國家和社會各界的普遍關(guān)注和高度重視。導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的因素很多除經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r、高校設(shè)置的學(xué)科及專業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)環(huán)境和體制、人事制度等外在的客觀因素外大學(xué)生的就業(yè)觀也是一個至關(guān)重要的因素。社會、高校、家庭等很多方面因素嚴(yán)重影響著當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀的形成。在我國高等教育大眾化尚未完善的情況下國家教育體制的改革就業(yè)形勢和政策的變化新…注初次就業(yè)率截至當(dāng)年月日。數(shù)據(jù)來源年數(shù)據(jù)國家教育發(fā)腱研究中心中國教育綠皮書——中岡教育政策年度分析報告北京教育科學(xué)版社年數(shù)據(jù)中陶教育年搭編輯部中固教育年攀北京人民教育…版社年數(shù)據(jù)周濟年全國普通商校畢業(yè)生就業(yè)作會議情調(diào)鼓勵導(dǎo)畢業(yè)生面向壤層就業(yè)每數(shù)擗年辛悶齜稀妁憊業(yè)皇捌汗會議昭向鵬叭一年數(shù)據(jù)人學(xué)畢業(yè)生信總使用咨詢編寫組人學(xué)畢業(yè)生信息使用咨訊【北京高等教育版社、年數(shù)據(jù)搜狐搜孤教育【乙一東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文舊就業(yè)觀念的劇烈沖撞使得大學(xué)生就業(yè)觀出現(xiàn)了許多新情況、新問題。筆者認(rèn)為所有這些情況和問題都?xì)w根于我國在和諧社會構(gòu)建過程中和高等教育轉(zhuǎn)型期間的改革和發(fā)展問題。就我國人才供求關(guān)系總量和整體格局而言我國高校畢業(yè)生遠(yuǎn)沒有達(dá)到“飽和”、“過?！某潭取Ｎ覈拇髮W(xué)生數(shù)量不是太多了而是太少。乜事實上大學(xué)教育即使規(guī)

模擴張迅速大學(xué)以上學(xué)歷人口數(shù)仍然只占我國總?cè)丝诘?、勞動力人口的。這一比例不僅遠(yuǎn)低于歐美發(fā)達(dá)國家甚至相比于菲律賓、泰國等國家也有所不如所以大學(xué)生還沒有達(dá)到過剩的地步。高校畢業(yè)生是國家寶貴的人才資源其就業(yè)問題關(guān)系到我國經(jīng)濟建設(shè)、社會穩(wěn)定和人民群眾的根本利益關(guān)系到高等教育的持續(xù)健康協(xié)調(diào)發(fā)展是我們黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要組成部分?！奘髨蟾嬉笳耙龑?dǎo)全社會轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念推行靈活多樣的就業(yè)形式鼓勵自謀職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)?！边@句話在指出政府責(zé)任的同時也指明了大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀的重要性。大學(xué)生就業(yè)觀的轉(zhuǎn)變是解決大學(xué)生就業(yè)難問題的關(guān)鍵。因此分析大學(xué)生就業(yè)觀中存在的問題及其成因引導(dǎo)大學(xué)生樹立與時俱進(jìn)的科學(xué)的就業(yè)觀以求最終解決他們就業(yè)難的問題己成為一項十分緊迫的重要課題。二研究意義大學(xué)生就業(yè)觀在大學(xué)生就業(yè)過程中的作用是不可否認(rèn)的就業(yè)觀支配著大學(xué)生對就業(yè)目標(biāo)的期望、定位與選擇支配著大學(xué)生對就業(yè)的看法、心態(tài)和行為。因此它對大學(xué)生就業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)具有導(dǎo)向作用對大學(xué)生的就業(yè)實踐具有動力作用。有鑒于此在當(dāng)前我國和諧社會構(gòu)建過程中和高等教育轉(zhuǎn)型期間探討大學(xué)生就業(yè)觀存在的問題及其成因加強解決大學(xué)生就業(yè)觀問題對策的研究對國家、社會的發(fā)展有著非常重要的現(xiàn)實意義對大學(xué)生、高校和政府相關(guān)部門都有著十分重要的參考價值對緩解當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)壓力實現(xiàn)社會穩(wěn)定、和諧發(fā)展具有一定的實踐價值也可為高校思想政治教育和價值觀教育研究提供一些參考。因此本文的研究無論在理論上還是在實踐上都具有比較重要的意義。三研究方法本論文采用的研究方法有文獻(xiàn)法、無結(jié)構(gòu)訪談法、觀察法、問卷調(diào)查法。采用理論研究與實證研究相結(jié)合、定性分析與定量分析相統(tǒng)一的研究手段。四研究的理論基礎(chǔ)研究大學(xué)生就業(yè)觀的理論基礎(chǔ)主要有理性選擇理論、地位獲得理論和職業(yè)指導(dǎo)理論等理淪。以科爾曼為首的社會學(xué)的理性選擇理論。其基本原理為一個東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文行動發(fā)生的可能性是行動者所期望從多種可能的行為結(jié)果中獲得的功力函數(shù)。行動者的這種行動所追求的是價值或利益的最大化。其基本原理主要來源于以整體論方法為主的新古典經(jīng)濟學(xué)、功利主義、博弈理論以及社會學(xué)的交換理論等。具體運用到大學(xué)生就業(yè)觀方面其根本的動因就在于大學(xué)生對就業(yè)時效益最大化的目的追求。面對就業(yè)大學(xué)生將在當(dāng)前特定社會大背景下根據(jù)個人具體情況進(jìn)行理性選擇并獲得自己的職業(yè)地位。美國社會學(xué)家布勞和鄧肯二人在美國出版的《美國職業(yè)結(jié)構(gòu)》一書提出了著名的“地位獲得模型’’。他們在書中著重探討了在美國社會中出身背景、教育程度對于個人經(jīng)濟地位的顯著影響。自此以后該模型成為學(xué)者們研究地位獲得理論的基本模型并產(chǎn)生了許多衍生模型。所謂地位獲得研究基本上就是看個人的出身如何影響其后來的社會地位即所謂的來自何處止于何處。從社會學(xué)的角度來看就業(yè)作為一種社會行為是一個地位獲得的問題它屬于社會流動理論中的“職業(yè)地位獲得一的范疇。職業(yè)生涯規(guī)劃理論其代表是帕森斯和霍蘭德的職業(yè)選擇理論、余斯伯格、格林豪斯和舒伯的職業(yè)生涯發(fā)展理論、職業(yè)錨理論等。職業(yè)指導(dǎo)的理論認(rèn)為職業(yè)選擇應(yīng)該遵循人與職的匹配。美國職業(yè)指導(dǎo)專家帕森斯在他的《選擇一個職業(yè)》一書中認(rèn)為人在選擇職業(yè)時應(yīng)清楚地了解自己的態(tài)度、能力、興趣、智謀、局限和其他特征還應(yīng)清楚的了解職業(yè)成功的條件和所需知識在不同職業(yè)工作崗位上所占有的優(yōu)勢、不利和補償、機會和前途然后才是上述兩個條件的平衡。心理學(xué)家馬斯洛需求層次理論。馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為人的需要從低到高可分為五個層次分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、自尊需要和自我實現(xiàn)的需要。這五種需要對于成人來說可同時出現(xiàn)不同時期會出現(xiàn)不同的主導(dǎo)需要。就業(yè)觀與需要有著密切的關(guān)系高校畢業(yè)生對理想單位、就業(yè)地域等的選擇下是反映了實現(xiàn)不同層次需要的意向。東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文

一、相關(guān)概念的界定一價值觀所謂價值是指對個人有用的或重要的東西往往是個人追求的東西。馬克思對價值的概念做過這樣的闡述“價值這個普遍的概念是人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的?！眱r值由關(guān)系的雙方構(gòu)成一方是價值的主體即為了滿足自身日益增長的物質(zhì)和文化需求而不斷奮斗的人們它小到個體的人大到全社會另一方是價值的客體主要由物質(zhì)的、文化的兩大類組成。價值體現(xiàn)了一種評價和對評價的認(rèn)同。價值觀是對價值關(guān)

系的反映是指導(dǎo)人們思想行為的根本的價值意識它不僅具有社會意識的一般本質(zhì)而且具有價值意識的特殊本質(zhì)。璐?9?9個人確立了價值觀就有了對周圍事物的評價標(biāo)準(zhǔn)也就有了相對的人生奮斗目標(biāo)。價值觀對個人的思想和行為具有一定的導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用它使個體的行為帶有一定的傾向性。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價和態(tài)度反映出來是世界觀的核心是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動力。它支配和調(diào)節(jié)一切社會行為涉及社會生活的各個領(lǐng)域價值觀決定人們從事各種活動的基本心理傾向。價值觀是后天習(xí)得的因此有許多后天因素對它的形成產(chǎn)生重要的影響包括父母的價值觀社會的價值觀民族和文化傳統(tǒng)老師和受教育經(jīng)歷宗教和信仰以及朋友和伙伴的價值觀等。恩格斯說“在社會歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動的全是具有意識的、經(jīng)過思考或憑激情行動的、追求某種目的的人任何事情的發(fā)生都不是沒有自覺的意圖沒有預(yù)期的目的的。川這就是說人們的社會行為都是由價值觀直接支配、引導(dǎo)的就業(yè)也不例外受就業(yè)價值觀的支配和引導(dǎo)。二就業(yè)觀近年來學(xué)術(shù)界在對就業(yè)觀內(nèi)涵界定上較為一致。學(xué)者游敏慧認(rèn)為就業(yè)觀就是人們對于各種不同職業(yè)的評價、意向以及對就業(yè)所持有的態(tài)度。它是人們的就業(yè)傾向和就業(yè)行為在其思想中的反映。每個人的就業(yè)觀都會受到他所受的政治、經(jīng)濟、文化教育及家庭等因素的影響。就業(yè)觀念在一定程度上影響著人們對各種不同職業(yè)的選擇和取舍同時還影響著人們對所從事的職業(yè)的勞動態(tài)度?？凇瘜W(xué)者駱劍琴認(rèn)為就業(yè)觀簡而言之就是個體的人生觀、價值觀在就業(yè)問題上的綜合反映是人們對就業(yè)目的和意義較為穩(wěn)定的看法和態(tài)度。嘲筆者認(rèn)為價值觀在就業(yè)問題上的體現(xiàn)就是就業(yè)價值觀是人們對待就業(yè)的一種信念和態(tài)度或是在就業(yè)過程中表現(xiàn)出的一種價值取向。就業(yè)觀是就業(yè)價值觀的簡稱。就業(yè)觀的本質(zhì)是指個體對就業(yè)方向和職業(yè)選擇的基本觀點和判斷是個體在一定的東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文世界觀、人生觀和價值觀的指導(dǎo)下對自己未來所從事的職業(yè)和發(fā)展目標(biāo)的基本認(rèn)識和態(tài)度。嘲三大學(xué)生就業(yè)觀本文中的大學(xué)生主要是指普通高等院校的本科畢業(yè)生。學(xué)者曾德偉認(rèn)為大學(xué)生就業(yè)觀指大學(xué)生這一就業(yè)主體對就業(yè)目的、意義、方式、空間等方面的根本看法和態(tài)度。它是由就業(yè)的動機、就業(yè)的定向、就業(yè)選擇范圍、途徑及方式等多種要素構(gòu)成的有機整體。大學(xué)生就業(yè)觀受一定的社會政治、經(jīng)濟、文化的狀況所制約具有社會性同時又受個人的世界觀、價值觀和個人的經(jīng)驗所制約因而又具有個性。伽大學(xué)生就業(yè)觀既是大學(xué)生職業(yè)理想的直接體現(xiàn)也是大學(xué)生人生觀、價值觀的最直觀表達(dá)。從主體來看大學(xué)生就業(yè)觀的主體是在校大學(xué)生不僅指應(yīng)屆畢業(yè)生還包括所有非應(yīng)屆的大學(xué)生。從內(nèi)涵來講包括大學(xué)生的就業(yè)理想、就業(yè)動機、就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、就業(yè)意義等相對穩(wěn)定的觀念和態(tài)度。從形成過程來看大學(xué)生就業(yè)觀的形成是一個漫長復(fù)雜的過程是大學(xué)生在常學(xué)習(xí)、社會實踐、就業(yè)觀教育等活動中潛移默化的形成并漸漸成熟起來的。從形式來看大學(xué)生就業(yè)觀是由大學(xué)生對未來職業(yè)的看法、信念、理想等所構(gòu)成看法觀點是復(fù)雜多樣的。從內(nèi)容來講大學(xué)生就業(yè)觀反映了大學(xué)生作為主體在就業(yè)過程中的信仰、需要、利益以及實現(xiàn)自己利益和需要的能力、行為方式等方面的主觀特點是以“信什么、要什么、堅持追求和渴望實現(xiàn)什么的方式存在的精神目標(biāo)體系。從特征來看大學(xué)生就業(yè)觀具有時代性、差異性、實踐性、相對穩(wěn)定性的基本特征。從功能來看大學(xué)生就業(yè)觀起著價值標(biāo)準(zhǔn)的作用是大學(xué)生心目中用于衡量職業(yè)優(yōu)劣、權(quán)衡利弊得失的天平與尺子。四涉及的其他概念高等教育大眾化根據(jù)美國著名教育社會學(xué)家馬丁?9?9特羅教授提出的高等教育發(fā)展的“三階段’’理論當(dāng)一個國家或地區(qū)的高等教育的毛入學(xué)率達(dá)到至即為高等教育大眾化階段。就業(yè)就業(yè)是勞動者同生產(chǎn)資料相結(jié)合從事合法的社會勞動創(chuàng)造一定的經(jīng)濟價值和社會價值并取得勞動報酬或經(jīng)濟收入的活動。初次就業(yè)率是指國家教育部學(xué)生司根據(jù)各高校月日前一報的統(tǒng)計數(shù)據(jù)獲得的初次就業(yè)大學(xué)畢業(yè)生占畢業(yè)生總數(shù)的比例?？茖W(xué)就業(yè)觀科學(xué)就業(yè)觀是指求職者以正確認(rèn)識個人與社會關(guān)系為前提在客觀評價自我理性認(rèn)識就業(yè)環(huán)境的基礎(chǔ)上指導(dǎo)求職者職業(yè)發(fā)展并最終實現(xiàn)自身需要與社會發(fā)展相適應(yīng)的就業(yè)觀念?！?/p>

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀

哈爾濱師范大學(xué)

學(xué)年論文

題目：論當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)觀念學(xué)生：吳由松

指導(dǎo)老師：劉 麗副教授年級：2008級專業(yè)：思想政治教育系別：政治系學(xué)院：政法學(xué)院

哈爾濱師范大學(xué)

2011年4月25日

當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)觀

關(guān)鍵詞：大學(xué)生就業(yè)綜合素質(zhì)編制創(chuàng)業(yè)卡夫丁峽谷畢業(yè)經(jīng)濟引擎

隨著我國大學(xué)擴招以來，我國的大學(xué)生就業(yè)從以前的國家定向安排分配逐漸到現(xiàn)在的國家調(diào)控，多向選擇的方式。給當(dāng)代大學(xué)生提供了一把就業(yè)雙刃劍。當(dāng)今大學(xué)生在畢業(yè)既面臨眾多機遇的同時，有困難重重，每年都有畢業(yè)生徘徊在人生的十字路口，仰望天空卻又不知道何去何從。這其中的原因除了與大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)有關(guān)外，還與社會環(huán)境和大學(xué)教育體制有著千絲萬縷的關(guān)系，使得如今的大學(xué)學(xué)歷有著通貨膨脹的嫌疑，還是我們自身的就業(yè)觀念出了問題？

一、目前大學(xué)畢業(yè)生的主要流向

（一）考研，這是目前在大學(xué)生中最流行的詞匯，也是眾多大學(xué)生的首選。也給那些徘徊在就業(yè)與考研邊沿的學(xué)生更多了幾分猶豫。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生一方面是由于對未知就業(yè)壓力的恐懼，另一方面是出于自身對學(xué)術(shù)的熱愛。而前者選擇繼續(xù)深造的主要原因是為了能盡量規(guī)避就業(yè)壓力，繼續(xù)深造以獲得一塊更好的就業(yè)敲門金磚。而后者是出于自身對學(xué)術(shù)研究的興趣和追求，選擇繼續(xù)深造是為了能在自己喜歡的領(lǐng)域大展拳腳，作為一番。對于前者，我本人是持百分之二百的反對觀點，因為現(xiàn)在的考研就像趕集，像“痛苦的安樂死”【1】。

正是因為有這些考研“趕集”這的存在，是現(xiàn)在的考研變成了一種時尚，誰不考誰就是落伍了。因此現(xiàn)在我們身邊到處是一片考研的繁忙景象，要么是在備戰(zhàn)中，要么是剛做出考研的壯志雄心，還有就是受到這考研大潮的影響，正摩拳擦掌躍躍欲試。這場景就像觀看街頭賣藝，前面圍了一大堆人，后面的不知道咋會是就削尖了腦袋往使勁前擠，變成了盲目的沖動。對于這類學(xué)生恐怕與八股取試時的酸秀才儒生們有過之而無過及！如果拿著二者的社會背景相比，恐怕還不如那些秀才！

對于考研，我本人的觀點是結(jié)合自身狀況，堅持慎重再慎重的態(tài)度。因為對于高考，我們把至少三年的時光交給了它，對于考研，我們是否還要把至少四年的光陰托付給研究生考試，這是一個值得我們認(rèn)真深思考慮的問題。2006，教育部官員曾公開表示，研究生的招生規(guī)模將每年遞增百分之三十，也就意味著碩士學(xué)位的貶值速度是百分之三十，等到我們這些考上研究生的人畢業(yè)之后會怎樣？帶著這樣的問題，我們不防反思一下：考研真的能規(guī)避就業(yè)壓力嗎？

（二）不考研，我們將走向何處？

對于決心不再繼續(xù)深造的的人來說，畢業(yè)后大多數(shù)會選擇這樣幾條路：

1．考公務(wù)員，對于不想考研的人來說，能夠考進(jìn)國家機關(guān)，吃皇糧，有國家編制，這無疑是眾多學(xué)子夢寐以求的。像公務(wù)員這樣旱澇保收的職業(yè)，把他當(dāng)做畢生的職業(yè)，那肯定是上對得起“蒼天父老，下對得起自己了”。但這社會往往就是這樣子：好的東西往往大家都想去分一杯羹，曾多粥就少，那肯定就不夠分了。這就使得考公務(wù)員考試之難就僅次于蜀道之險，登天之難了！這恐怕也是把眾多學(xué)子被逼上考研梁山的原因之一吧。很多考公務(wù)員沒考上，頓感“報國無門”的“好漢們”在經(jīng)歷了一番苦苦掙扎之后都幡然悔悟：祖國是我們唯一的母

親，但是我們不是母親唯一的兒子！只有感慨地對那些有幸考上，一夜之間“麻雀變鳳凰”的兄弟們說道：大哥下半輩子就指望你提拔了！

2．國有企業(yè)，事業(yè)單位。在教育改革以前，大學(xué)畢業(yè)生能進(jìn)國有企業(yè)和國家事業(yè)單位，對很多人來說也是光宗耀祖的事情。在如今每年失業(yè)大軍有增無減的的形勢下，能進(jìn)國有企業(yè)，有國家編制，那肯定是“祖上顯靈了”，前途肯定一片大好，著實讓那些在求職路上撞得頭破血流的學(xué)子們嫉妒羨慕恨了一回。

3．民營企業(yè)，與國營不斷受“熱捧”的場面相比，數(shù)量龐大的民營私企卻門可羅雀（除了那些與國有大中型企業(yè)相提并論的超大型民營企業(yè)）。這一大批數(shù)量龐大的民營企業(yè)一方面走上了市場經(jīng)濟的快車道，另一方面面臨急需大批高素質(zhì)人才的尷尬局面。這造成在中小企業(yè)和和大學(xué)畢業(yè)生之間面臨這樣一個有趣的現(xiàn)象：中小企業(yè)使出十八般武藝想吸納更多的優(yōu)秀畢業(yè)生，而自以為“修成正果”的大學(xué)畢業(yè)生們卻渴望能以自己的獨門武功降龍十八掌在有編制的國家機關(guān)和國有大型企業(yè)打出自己的一畝三分地。這里有一個關(guān)于大學(xué)生擇業(yè)的調(diào)查：

在經(jīng)濟學(xué)家周立群的指導(dǎo)下，吳炅坤、張興龍、王麗媛、楊明亮、李璇等五名南開大學(xué)生本科生三年級學(xué)生組成一個課題組，對南開大學(xué)、天津大學(xué)、天津理工大學(xué)、天津師范大學(xué)、天津農(nóng)學(xué)院、天津大學(xué)仁愛學(xué)院等14所院校的1416名2011屆本科畢業(yè)生做了調(diào)查問卷，調(diào)查組發(fā)現(xiàn)，“進(jìn)編制”成為本科畢業(yè)生的首選職業(yè)規(guī)劃，民營企業(yè)的吸引力顯著下降。在一道多選題中，國有企業(yè)得到了50.86%的受訪者的支持，“支持率”搖搖領(lǐng)先，32.84%的人考慮進(jìn)事業(yè)單位，而與之對照，只有20.49%的畢業(yè)生將求職意向鎖定為超大型民營企業(yè)，8.4%選擇中小企業(yè)，在所有選項中排在最后，而令人向往的外資企業(yè)也只有33.83%的支持率【2】。面對這樣一種狀況，我們的就業(yè)之路一旦面臨紛繁復(fù)雜的社會狀況時，將何去何從？

3．自主創(chuàng)業(yè)，再就業(yè)壓力如此嚴(yán)峻的形勢下，自主創(chuàng)業(yè)也是一個很不錯的選擇。近年來，隨著大學(xué)生的擴招和伴之而來的就業(yè)壓力，國家在鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)方面可謂是下了大血本，在國家政策、銀行信貸、環(huán)境創(chuàng)造方面也是綠燈頻開，可謂是具備了創(chuàng)業(yè)的天時和地力，差的就是大學(xué)生自己有沒有破釜沉舟的英雄氣魄了！

但是，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)在各類大學(xué)畢業(yè)生中的比例也是不同的，據(jù)新浪網(wǎng)新聞中心，天津日報報道：2009年南開大學(xué)學(xué)生所做的一項調(diào)查結(jié)果顯示，在創(chuàng)業(yè)意向調(diào)查中，“三本院校”畢業(yè)生中比例高達(dá)18%，“二本院校”為13%，而“一本院?！眱H為8%【3】。由這樣一種現(xiàn)象中可以看出，當(dāng)找工作相對容易時，風(fēng)險較大的創(chuàng)業(yè)就成為次要的選擇。在與創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險同時存在的一個問題是創(chuàng)業(yè)缺乏和資金的問題成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的瓶頸，這是許多想創(chuàng)業(yè)但最終又放棄的原因之

一。但是關(guān)于創(chuàng)業(yè)，很多時候是“撐死膽大的，餓死膽小的”，往往是那些具有非凡遠(yuǎn)光和氣魄的“窮光蛋”們報的“金龜”還，因為在這個社會上你會發(fā)現(xiàn)，不管你做什么事，條件都不可能達(dá)到你所謂的“成熟”。所以在創(chuàng)業(yè)這塊肥肉上往往是那些膽大的創(chuàng)業(yè)英雄們“撐死了”。你只能眼巴巴的舔著干裂的嘴唇“望塵興嘆”了！在這里告誡一下那些有心自主就業(yè)的人:行動起來吧，不愿做就業(yè)奴隸的人們！

二、影響就業(yè)的因素分析

(一)從大學(xué)生自身的角度分析

1．“進(jìn)編制”，求穩(wěn)定，這是莘莘學(xué)子在畢業(yè)時刻首要考慮的就業(yè)條件，也是每年有那么多的畢業(yè)生削尖腦袋往國家機關(guān)、國家企事業(yè)單位里鉆的主要原因。因為這樣的路，對廣大受幾千年中華文化熏陶的中華兒女來說，上對得起國家，下對得起衣食父母！何樂而不為呢！

2．追求高薪，到發(fā)達(dá)地方去，這也是大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)的普遍心理，據(jù)2001年4月1日至2001年7月15日，《中國大學(xué)生就業(yè)》雜志對全國28所重點大學(xué)、3萬多名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，當(dāng)問到“您最想到下列哪個城市工作？”時，在列出的分布在全國各地的八大城市中，最想去上海發(fā)展的大學(xué)生獲選率為32.3%，北京為27.7%，另外，深圳為12.1%【4】，而這個數(shù)據(jù)拿到10后的今天恐怕也是有增無減。廣大的內(nèi)陸邊遠(yuǎn)地區(qū)城市獲選率小之又小。在一般普通高校來說，也有相當(dāng)大比例的畢業(yè)生傾向大中城市，據(jù)胡解旺教授主持的,<<地方高校畢業(yè)生就業(yè)教育與實踐》課題組調(diào)查結(jié)果顯示：在對廣東嘉應(yīng)學(xué)院、湖南工學(xué)院和山東濰坊學(xué)院等幾所普通院校學(xué)生發(fā)放的3000份問卷，回收的2786份中，在地區(qū)選擇上，有22.3%首選大城市，63.2%的學(xué)生首選中小城市?？梢?，在名牌重點高校最求大城市、沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的影響下，還是有相當(dāng)大比例的普通高校畢業(yè)生對這些地區(qū)寄予厚望【5】。

3．男女性別差異對就業(yè)的影響

很多用人單位在選擇用人上傾向于用男性，這對廣大女性求職者來說顯失公平。斯坦福大學(xué)理栕薇教授“在其互動”中指出：人們以不同性別具有不同的期望，從而造成制度的不平等，形成了兩性間的顯著差異，造成男女兩性的不同地位。而且受傳統(tǒng)觀念的影響，人們普遍認(rèn)為：男性比女性更能勝任工作。這使得不少女大學(xué)生再就業(yè)中屢屢碰壁，讓不少女大學(xué)生在激烈的競爭和巨大壓力下，產(chǎn)生了一批希望“嫁個好老公，少奮斗20年”的思想，“嫁個有錢人”便成了一句響亮的口號【6】。針對這一現(xiàn)象，除了國家應(yīng)在注意優(yōu)化就業(yè)環(huán)境之外，女大學(xué)生還應(yīng)做到“打鐵還須自身硬”，女性當(dāng)自強，認(rèn)清自己的長處，揚長避短，從而跨越“卡夫丁峽谷”【7】。

4．貧困大學(xué)生，困難多，就業(yè)難。目前在校大學(xué)生中貧困大學(xué)生占了相當(dāng)大比例，由于貧困大學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)比一般大學(xué)生重，一方面造成了他們在社交方面的狹窄，而且在畢業(yè)時面對影響就業(yè)盤根錯節(jié)的社會關(guān)系往往束手無力。與此同時，大學(xué)生就業(yè)成本的升高也成為貧困畢業(yè)生就業(yè)的障礙，近年來，應(yīng)屆大學(xué)生用于找工作的費用均超過1萬元，用于“灰色投入”方面的更是無法衡量。教育家戲稱之為“畢業(yè)消費”，商家則稱之為“畢業(yè)經(jīng)濟”【8】。這使廣大貧困大學(xué)生就業(yè)處境無疑是雪上加霜。

（二）當(dāng)前社會狀況對大學(xué)生就業(yè)的影響

1．當(dāng)前的社會背景，全球化和科技進(jìn)步在激發(fā)經(jīng)濟增長和工作崗位增加的同時，也加劇了工作的不穩(wěn)定性和失業(yè)風(fēng)險。就中國目前而言，就業(yè)是中國政治和經(jīng)濟的重要指標(biāo)，2008年以來，在金融危機的沖擊下，中國大學(xué)生就業(yè)難的問題進(jìn)一步凸顯。針對這一問題，2009年1月7日，溫家寶總理主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，部署做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作；2009年1月，國務(wù)院辦公廳頒發(fā)了《關(guān)于加強普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作的通知》，這給正在求職路上的畢業(yè)生帶來了一絲春意。

雖然國家對當(dāng)前的就業(yè)形勢出臺了許多緩和政策，但是隨著每年大學(xué)擴招勢頭的不斷增高，這些政策措施顯得心有余而力不足。就業(yè)問題仍然是當(dāng)前亟待解決的大問題。

2．與當(dāng)前就業(yè)環(huán)境相對應(yīng)的是當(dāng)前中國大學(xué)的內(nèi)部機制問題。高校培養(yǎng)的畢業(yè)生是否符合社會需要，是否能夠真的能做到教學(xué)相長，也是中國高校面臨的一個課題。

針對這一問題，一項關(guān)于2008屆大學(xué)畢業(yè)生對自己所讀大學(xué)滿意度的調(diào)查顯示：“211”院校的總體滿意度為86%，滿意程度最高的是校風(fēng)、圖書館與教學(xué)設(shè)施，最不滿意的是師生互動，只有62%；非“211”本科院校對所讀大學(xué)的總體滿意度為79%，滿意程度最高的仍是圖書館、教學(xué)設(shè)施和校風(fēng)，最低的仍為師生互動，為55%；高職高專院校依次為70%、64%、53%【9】。由以上數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前高校畢業(yè)生綜合素質(zhì)差，很大部分原因不光是學(xué)校的“硬件”問題，而內(nèi)部教學(xué)機制也“難逃其咎”。如果這一問題得到很好解決，這無疑給當(dāng)前笨重的就業(yè)“機器”換上了一個大馬力的“引擎”，“拖拉機”裝上了“火車頭”，快飛起來了！

3．在眾多影響就業(yè)的因素中，大學(xué)生自身素質(zhì)高低起著關(guān)鍵作用，尤其是大學(xué)生的價值觀、個人品質(zhì)、基礎(chǔ)知識水平等綜合素質(zhì)更是至關(guān)重要。五大類基本工作能力“管理能力、理解與交流能力、科學(xué)思維能力、應(yīng)用于分析能力和動手能力”【10】中，廣大畢業(yè)生們具備了幾項，恐怕連自己都不好回答。然而根據(jù)“能量守衡定律”，廣大學(xué)生增強的是“打游戲的能力、花錢的能力、逃課的能力、作弊的能力、投機取巧的能力”。緊接著憑當(dāng)大代大學(xué)生“非凡”的智力水平，又培養(yǎng)了如“如何向家里要求提高薪資的能力”和支持“經(jīng)濟全球化”爭“穿國際品牌”的“世界胸懷”。這些具備如此之多的“超強能力”的“高素質(zhì)人才”，讓很多用人單位都感到汗顏，只能敬而遠(yuǎn)之了！

綜上所述，當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢確實不容樂觀，雖然目前就業(yè)面不斷得到深入和拓展，但解決這一問題也不能在朝夕之間。與之對應(yīng)的是大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)觀念要依據(jù)社會狀況的變化而調(diào)整，更重要的是要增強自身的綜合素質(zhì)進(jìn)而提升就業(yè)能力。相信在依賴國家、社會、學(xué)校和個人這幾方面的共同努力之下，廣大畢業(yè)生定能安然度過就業(yè)的“寒冬”，奔向未來！

主要參考資料：

【1】《讀大學(xué)，究竟讀什么》 譚彪喜 著，南方日報出版社出版

【2】【3】天津日報2011年1月11日電（記者張國）

【4】【5】《大學(xué)生就業(yè)報告》 胡解旺著，中共編譯出版社出版

【6】《高校“急嫁族”瞄準(zhǔn)大闊佬》載于《信息時報》，2003年3月6日

【7】“卡夫丁峽谷”：比喻災(zāi)難性的歷史經(jīng)歷,并且卡夫丁峽谷成為了“恥辱之谷”的代名詞，并可以引申為人們在謀求發(fā)展時所遇到的極大的困難和挑戰(zhàn)。

【8】《工人日報》，2003年1月29日

【9】麥可思—中國2008屆大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)求職與工作能力調(diào)查。

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【10】麥可思參考美國SCANG標(biāo)準(zhǔn)，把35項基本工作能力劃歸為五大類

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生文化素質(zhì)存在的問題及對策

文化素質(zhì)指人們在文化方面所具有的較為穩(wěn)定的,內(nèi)在的基本品質(zhì),表明人們在這些知識及與之相適應(yīng)的能力行為,情感等綜合發(fā)展的質(zhì)量,水平和個性特點。

文化素質(zhì)不只是學(xué)校教給你的科學(xué)技術(shù)方面的知識，更多的是指你所接受的人文社科類的知識，包括哲學(xué)、歷史、文學(xué)、社會學(xué)等等方面的知識。這些知識通過你的語言或文字的表達(dá)體現(xiàn)出來、通過你的舉手投足反映出來的綜合氣質(zhì)或整體素質(zhì)。所以有知識的人不一定有文化，不一定有思想，因為科學(xué)技術(shù)方面的知識也有很大的局限性，尤其是現(xiàn)在學(xué)校教育傳授的技術(shù)方面的知識具有局限性和片面性。這就需要我們自己在課外加強自身的文化素質(zhì)建設(shè)。

當(dāng)代大學(xué)生所存在的文化素質(zhì)問題主要有以下幾點：

一． 現(xiàn)在很多大學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)在社會需要的真正有能力的人，至于文化素

質(zhì)也就是指畢業(yè)證、學(xué)位證、四六級證等等。這些只是敲門磚，是能夠證明你勝任某分工作的憑證，到具體的還要看你的個人能力。所以現(xiàn)在的很多大學(xué)里刮起了“社團(tuán)風(fēng)”。認(rèn)為只有加入了某個社團(tuán)、協(xié)會或者進(jìn)入了學(xué)生會，才能真正鍛煉自己的能力。把大把大把的時間用在社團(tuán)、協(xié)會的活動和學(xué)生會的工作上，而荒廢了學(xué)業(yè)。但到頭來總結(jié)一下，他們在那里又學(xué)到了什么，又學(xué)到了多少呢？

二． 由于中國當(dāng)前的教育模式問題，使得當(dāng)代大學(xué)生對時事政治關(guān)心太少

了，特別是理工科學(xué)生。教育部是在哪一年提出的素質(zhì)教育我記不得了，具體素質(zhì)教育是從哪一年開始實施的我也不清楚。但我看到的是中國當(dāng)前的教育模式仍然是應(yīng)試教育。老師為什么而教？學(xué)生為什么而學(xué)？社會上需要的是什么樣的大學(xué)畢業(yè)生？我想這些大家都很清楚。什么是素質(zhì)教育，我在這里想談一下自己的看法，這可能與教育部所以頒發(fā)的一些文件上的解釋不太一樣（僅為個人看法）。我個人覺得素質(zhì)教育下，老師是為學(xué)生們答疑解惑的，正如韓愈在《師說》中所述：“師者師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。學(xué)習(xí)是為了自己的興趣而學(xué)，不是有那么一句話嗎“興趣是最好的老師”。所以為了自己的興趣而學(xué)肯定會樂在其中而不是枯燥乏味。只有這樣才能使學(xué)生自己愛學(xué)樂學(xué)，主動去學(xué)。而現(xiàn)在的應(yīng)試教育下你看看老師是怎么教的，學(xué)生又是怎么學(xué)的。老師所教的全是考試要考的，不論是否有用，不論學(xué)生是否感興趣，你都必須要學(xué)。你學(xué)不會的老師就負(fù)責(zé)塞給你。學(xué)生所學(xué)也不是自己喜歡的。為考試而學(xué)，不為興趣而學(xué)，人人都成了考試機器。也正因如此導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生個個都成了“高分低能”。文化素質(zhì)自然好不到哪兒去。

三． 當(dāng)代大學(xué)生活的太安逸了，正所謂“生于憂患，死于安樂”。正是這

種安逸的生活讓他們沒有了對文化素質(zhì)的追求。其實這也是應(yīng)試教育的苦果。高考成就了這批大學(xué)生，當(dāng)他們拿到入學(xué)通知書的那一刻所有的憂患都不再屬于他們了。等待他們的就是那美好的大學(xué)生活。進(jìn)入大學(xué)后不思長進(jìn)者有之，意志低落者有之??不打鞭子駿馬不駛??！如此大學(xué)你讓學(xué)生的文化素質(zhì)如何提高？

四． 學(xué)樣太強調(diào)能力了，好像文化素質(zhì)已經(jīng)不是學(xué)校對學(xué)生教育的主要任

務(wù)了。我想問的是，能力的內(nèi)在支持是什么？一個人能力的內(nèi)在支持多多少少要依賴于他的文化水平。你讓一下文盲去做飛機去開發(fā)計算

機軟件，他能做成嗎？

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生寢室人際關(guān)系存在的問題及對策研究

當(dāng)代大學(xué)生寢室人際關(guān)系存在的問題及對策研究

摘 要：高校寢室惡性事件不斷發(fā)生折射出大學(xué)生寢室人際關(guān)系存在“寢室人際交往呈現(xiàn)冷漠化”、“寢室人際交往趨于金錢化”、“寢室人際關(guān)系認(rèn)知偏差化”“寢室人際關(guān)系問題處理極端化”等問題，在認(rèn)識到這些問題之后，提出重新構(gòu)建大學(xué)生寢室人際關(guān)系的對策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；寢室；人際關(guān)系；問題；對策

中圖分類號：G71 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2095-9214（2016）05-0260-01

從2003年云南大學(xué)馬加爵寢室殺人事件到2013年復(fù)旦大學(xué)林森浩寢室投毒案，再到最近沸沸揚揚的四川師范大學(xué)盧海清被室友殺害事件，網(wǎng)友紛紛微博自嘲：感謝室友不殺之恩。高校寢室惡性事件的直接導(dǎo)火索大多都是因為寢室關(guān)系惡化，因此了解當(dāng)代90后大學(xué)生寢室人際關(guān)系存在的問題并提出實效性對策顯得尤為重要。

一、當(dāng)代大學(xué)生寢室人際關(guān)系存在的問題

當(dāng)代大學(xué)生在寢室人際交往方面除了具有大學(xué)生普遍存在的問題外，還呈現(xiàn)出一些新的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）寢室人際交往呈現(xiàn)“冷漠化”

1、互聯(lián)網(wǎng)時代所帶來的寢室關(guān)系“冷漠化”。當(dāng)代大學(xué)生處在網(wǎng)絡(luò)和信息更為發(fā)達(dá)的時代，高校寢室?guī)缀跞耸忠慌_電腦，一部手機，尤其是很多高校寢室可以使用WiFi，學(xué)生在寢室更多的時間都留給了網(wǎng)絡(luò)，寢室成員之間的交流自然變少。

2、當(dāng)代大學(xué)生個性所帶來的寢室關(guān)系“冷漠化”。90后大學(xué)生一方面?zhèn)€性張揚，很多同學(xué)常常奔波于學(xué)校的各個組織和社團(tuán)，于是常常出現(xiàn)“寢室外人緣不錯，寢室內(nèi)常常沉默”。

（二）寢室人際交往趨于“金錢化”

當(dāng)代大學(xué)生的寢室人際交往中“情感”、“友誼”的因素正在弱化，“金錢化”的因素趨于加強，這也是高校校園人際關(guān)系的一個新特征。很多同學(xué)為了搞好寢室關(guān)系，在拿到助學(xué)金、獎學(xué)金時會請室友吃飯，甚至有些家庭經(jīng)濟困難的同學(xué)在生日的時候咬牙拿錢請同寢室的室友吃飯。這種趨勢的出現(xiàn)一方面與在市場經(jīng)濟體制下成長起來的90后的“全新生活觀念”有關(guān)，另一方面也受到大學(xué)半社會環(huán)境下“人情消費”的風(fēng)氣的影響。

（三）寢室人際關(guān)系認(rèn)知“偏差化”

當(dāng)人際認(rèn)知出現(xiàn)偏差且與個體的期望值出現(xiàn)較大差距時，人際關(guān)系往往更容易出現(xiàn)障礙。當(dāng)代大學(xué)生寢室人際關(guān)系認(rèn)知的偏差主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、中國應(yīng)試教育體制下學(xué)生人際交往技能缺失。中國應(yīng)試教育體制下，更多強調(diào)的是考試、成績、排名，對于人際交往的技能等則鮮有提及，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，面對半社會化的環(huán)境，缺乏人際交往技能，在“首因效應(yīng)”、“暈輪效應(yīng)”、“刻板效應(yīng)”等的作用下，人際認(rèn)知更加容易出現(xiàn)偏差。

2、大學(xué)公寓化管理模式下學(xué)生普遍存在“業(yè)主”意識。當(dāng)前，絕大部分高校采用的是公寓化管理，這就導(dǎo)致學(xué)生普遍存在“業(yè)主”意識，認(rèn)為寢室內(nèi)出現(xiàn)的問題都可以找物業(yè)處理，東西壞了找物業(yè)修，忘拿鑰匙了找宿管拿，甚至寢室有問題直接找老師換一間就好。這種認(rèn)知下，寢室人際交往出現(xiàn)問題時，“業(yè)主”直接要求換房間，往往不會尋求自我解決，導(dǎo)致人際交往技能愈發(fā)缺失。

（四）寢室人際關(guān)系問題處理“極端化”

當(dāng)代大學(xué)生寢室人際關(guān)系問題的處理常常呈現(xiàn)出“極端化”的特點，這種極端主要體現(xiàn)在當(dāng)寢室人際關(guān)系出現(xiàn)問題時，要么選擇逃避，要么選擇“以牙還牙”。選擇逃避的這部分人常常只有睡覺才會回寢室，其他時間都呆在自習(xí)室、圖書館、或其他同學(xué)寢室，回到自己寢室?guī)缀醪慌c室友交流；而選擇“以牙還牙”的這部分人則常常做出一些過分舉動，例如你影響了我休息，那我一定會在你睡覺的時候故意弄出很大的動靜。這兩種極端化的處理方式，都更容易引發(fā)寢室惡性事件。

二、大學(xué)寢室人際關(guān)系重建對策

（一）公寓化管理模式下優(yōu)化寢室人員組合、加強寢室文化建設(shè)。系統(tǒng)論認(rèn)為，當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)分散的各部分有機地組成一個整體時，整體的功能就會大于各部分的功能之和，即1+1>2。因此，為更大限度發(fā)揮整體功能，在公寓化管理模式下優(yōu)化寢室人員組合。這就要求高校一方面要實現(xiàn)公寓化，另一方面也有適時參與，如在分配寢室時放棄傳統(tǒng)的隨機組合模式，根據(jù)地域、專業(yè)、年級、性格、個人意愿等優(yōu)化寢室人員組合。與此同時，大力加強寢室文化建設(shè)，通過“寢室文化秀”、“樓棟活動”等多重途徑調(diào)動樓棟內(nèi)各寢室積極參與，增強寢室的凝聚力。

（二）建立并完善大學(xué)生心理咨詢體系、健全學(xué)生人格。如今，高校中普遍都設(shè)有專門的心理咨詢中心，但鮮有高校在學(xué)生公寓設(shè)有流動心理咨詢處等類似機構(gòu)，這就要求我們繼續(xù)完善大學(xué)生心理咨詢體系，使得心理咨詢真正走入學(xué)生身邊，走進(jìn)學(xué)生日常生活中，進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生遇到寢室人際交往等問題時及時尋求心理老師的幫助。通過這種幫助，一方面學(xué)生通過傾訴，釋放了壓力，緩解了焦慮；另一方面，在這種幫助下，糾正了自身原本錯誤或者偏激的認(rèn)知，起到了健全學(xué)生人格的作用。從而一定程度上減少甚至避免寢室惡性事件的發(fā)生。

（三）大數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)下精準(zhǔn)掌握學(xué)生寢室人際關(guān)系情況，第三方適時介入。大數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)下，高校應(yīng)為每一位學(xué)生建立公寓電子信息檔案，與此同時，充分發(fā)揮公寓樓棟干部、學(xué)生黨員的作用，摸清學(xué)生寢室相關(guān)情況，隨時更新電子信息檔案，從而使輔導(dǎo)員、心理咨詢老師等能精準(zhǔn)掌握學(xué)生的寢室人際關(guān)系情況，一旦發(fā)現(xiàn)異常情況，同學(xué)、輔導(dǎo)員、心理咨詢老師等能及時介入進(jìn)行處理，提高大學(xué)生寢室問題處理的實效性。

（四）針對大學(xué)生寢室人際關(guān)系建立一套完整的寢室危機事件處理預(yù)案。據(jù)統(tǒng)計，除去睡眠時間，我國大學(xué)生平均每天在寢室的時間大概有5-6小時甚至更長，如此長時間的接觸，寢室人際關(guān)系出現(xiàn)問題不可避免，因此，要針對大學(xué)生寢室人際關(guān)系建立一套包括“防范”、“預(yù)警”、“干預(yù)”、“反思”等在內(nèi)的寢室危機事件處理機制，力爭做到事前有防范，事來有預(yù)警，事中有干預(yù)，事后有反思，力爭實現(xiàn)寢室危機事件處理得當(dāng)且有章可循。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：淺析當(dāng)代大學(xué)生道德存在的問題及對策

淺析當(dāng)代大學(xué)生道德存在的問題及對策

[文章摘要] 去年，江總書記明確的提出了必須堅持“以法治國”和“以德治國”的重要思想，同年十月中共中央頒發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》，這些對思想道德建設(shè)的重要陣地——高校具有重要的指導(dǎo)意義。本文以這些重要文獻(xiàn)為指導(dǎo)，通過對高校大學(xué)生思想道德存在的四個方面問題的調(diào)查分析，從五個方面就如何加

強高校思想道德建設(shè)提出應(yīng)策。

[關(guān) 鍵 詞]大學(xué)生思想道德分析對策

2001年1月,江總書記明確的提出了建設(shè)有中國特色的社會主義必須堅持“以法治國”和“以德治國”的重要思想。同年十月中共中央頒發(fā)了《公民道德建設(shè)實施綱要》，這些文獻(xiàn)對我國社會主義精神文明建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義，也對高校加強思想道德建設(shè)提出了新的要求，我們要審視大學(xué)生思想道德具體狀況，分析存在的問題，以江總書記的重要講話和《公民道德建設(shè)實施綱要》精神為指導(dǎo)，加強大學(xué)生思想道德建設(shè)。

一、大學(xué)生思想道德存在的問題

通過針對我國多部研究刊物及數(shù)位德育工作者所做的有關(guān)大學(xué)生的調(diào)查、測驗和各類統(tǒng)計資料的匯集與研究認(rèn)為，當(dāng)代青年大學(xué)生思想道德狀況存在的問題主要呈現(xiàn)以下四個方面。

1.道德目標(biāo)自我化

如何處理個人和社會的關(guān)系，最能反映一個人思想道德狀況的主要內(nèi)容。調(diào)查顯示，大學(xué)生在校學(xué)習(xí)動力的來源，有47.3%的學(xué)生認(rèn)為“為謀求自己美好生活”，高于認(rèn)為“報效國家”的學(xué)生比例13個百分點。大學(xué)生加入中國共產(chǎn)黨的主要動機中“信仰共產(chǎn)主義”、“為他人和社會多做貢獻(xiàn)”讓位于“能夠更好地發(fā)揮自己的社會作用并早日成才”，而擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中“到祖國最需要的地方去”與“服從國家需要”二者之和所占比率不足10%，“有利于個人的發(fā)展”卻占31.7%之多。就連“主觀為自己，客觀為別人”這一上個世紀(jì)80年代初期青年的人生話題，在今天的大學(xué)生中持“贊成態(tài)度”的同學(xué)仍有30%之多，還有近20%的人表示“難以判斷”。

2.道德標(biāo)準(zhǔn)多元化

在以多種經(jīng)濟成分并存的所有制結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟條件下，在承認(rèn)個人利益、通行等價互利原則，以及維護(hù)自由、平等、競爭等基本思想觀念的前提下，在社會不同的階層、群體和不同的社會存在環(huán)境下，人們的道德標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)象。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)能夠以社會主義道德作為自己的是非標(biāo)準(zhǔn)，但是也有人從實用主義出發(fā)，奉行多元化的道德價值觀，是非觀念淡薄，以對自己是否有利作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)，這種現(xiàn)象在近些年來青年大學(xué)生的許多調(diào)查中也明顯表現(xiàn)，可以看出社會型、實用型和信仰型的道德標(biāo)準(zhǔn)幾乎并駕齊趨。

3.道德取向功利化

北京大學(xué)團(tuán)委1996年對畢業(yè)生的擇業(yè)調(diào)查反映，影響大學(xué)生擇業(yè)的主要因素依次為：經(jīng)濟收入（73.3%）、發(fā)揮才能（50%）、興趣愛好（36.4%）、社會環(huán)境（34.5%）、專業(yè)對口（28.2%）、社會地位（18%）、變遷機會（14.6%）、住房（13.1%）、社會需要（8.7%）。九十年代在大學(xué)生的職業(yè)評價標(biāo)準(zhǔn)中“經(jīng)濟收入高”、“能發(fā)揮個人才能”是兩個最主要的評價標(biāo)準(zhǔn)。另外，其他高校在畢業(yè)生中做的擇業(yè)觀調(diào)查，結(jié)果也差不多，“收入多”、“實現(xiàn)自身的價值”一般都排在前幾位，對“環(huán)境”、“升遷”和“單位發(fā)展前途”等也都很看重。由此，我們可以看出，當(dāng)代大學(xué)生的道德評價標(biāo)準(zhǔn)與過去相比明顯帶有功利色彩。

4.道德行為庸俗化

在一定的道德標(biāo)準(zhǔn)下，現(xiàn)代的大學(xué)生出現(xiàn)道德觀念與道德行為的二重性，許多的大學(xué)生的道德行為表現(xiàn)為庸俗化，在對某城市的三個大學(xué)的200男生和100女生的調(diào)查中，其中對婚前同居的態(tài)度表現(xiàn)為贊成8%、無所謂36%。在校勾肩搭背，行為不檢點等行為時有發(fā)生；部分學(xué)生貞操觀念淡薄，婚前性行為增多，還有個別女生傍大款，追求金錢和物質(zhì)享受；公眾場合吸煙、隨地亂扔?xùn)|西等不良舉止表現(xiàn)的極其麻木。

二、二、大學(xué)生道德問題形成的原因

１、社會上公民道德方面的問題對高校學(xué)生思想道德的負(fù)面影響

社會上的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義，極端主義有所滋長，這些問題的存在，必然影響到高校大學(xué)生的思想道德建設(shè)，比如國家實行并軌招生后由于客觀上的原因，人才就業(yè)市場還不十分完善，一小部分人趁著過度時期政策的不完善，拉關(guān)系、走后門，為自己的子女找工作，有些大學(xué)生看到這種現(xiàn)象，覺得沒有希望，失去提高自己各個方面能力的信心。諸如此類應(yīng)引起全社會的高度重視。

2、市場經(jīng)濟的一些消極因素對大學(xué)生思想道德產(chǎn)生的負(fù)面影響。

①市場自身的弱點和消極方面反映到師生生活上來，較為突出的問題是金錢至上、見利忘義、損人利己等消極的思想道德觀念蔓延，一些人的是非善惡評價標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)了混亂。在道德價值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。②市場經(jīng)濟提倡個性化發(fā)展的多元化經(jīng)濟，使得大學(xué)生的個人主義觀念有所抬頭，影響了他們對事物的判斷。③社會經(jīng)濟快速發(fā)展以后，家庭學(xué)校以及大學(xué)生經(jīng)常接觸的環(huán)境也都發(fā)生了很大的變化，由于大學(xué)生本身條件的制約，對外來物質(zhì)利誘的抵抗力是有限的在潛移默化中價值觀念也會發(fā)生變化。

3、原有的教育體制以及傳統(tǒng)的“課堂說教”對大學(xué)生道德意識的影響

①大學(xué)生即將面臨的是需要有創(chuàng)新意識，一定專業(yè)技能高素質(zhì)人才的知識經(jīng)濟社會，而傳統(tǒng)的教育體制要求大學(xué)生首先要通過各種考試，這就使得他們首先必須應(yīng)付各種考試，無機會和無時間去加強自我道德修養(yǎng)。無形中，產(chǎn)生了一部分“高分低能”的優(yōu)秀人才。步入社會以后，為人處世遇到了障礙，卻連一些最基本的道德問題也解決不了，挫傷學(xué)生適應(yīng)生活積極性和主動性。②大學(xué)生處在人生中的第二個“心理斷乳期”，對所面臨的事物一般持批判懷疑態(tài)度。具體的表現(xiàn)為，在遇到重要事情時，找別人尋求幫助的較少，主要以一種偏激的態(tài)度來個人解決，這一切與個別家庭和教師的教育方式不當(dāng)有很大的關(guān)系。

4、部分教師職業(yè)道德對學(xué)生思想道德的影響

現(xiàn)在，教師隊伍的道德狀況總體是好的，大多數(shù)教師為人師表，愛崗敬業(yè)，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，顧全大局，識大體，自覺履行教師職責(zé)，但是也有少數(shù)教師理想淡漠，工作責(zé)任心不強，有的視教師職業(yè)為“鐵飯碗”，滿足于上幾堂課，坐幾天班，工作熱情不高；有的教師把學(xué)校作為“跳板”，希望經(jīng)過幾年過度，或出國，或另找高薪優(yōu)職，有的缺乏職業(yè)良心，不認(rèn)真?zhèn)湔n，草草上堂，還有的隨意停課甚至發(fā)生體罰學(xué)生的事件，教師的諸多思想和行為在與學(xué)生的言傳身教中對學(xué)生產(chǎn)生巨大的負(fù)面效應(yīng)。這些都是師德建設(shè)方面急需解決的問題。

5、大學(xué)生對道德建設(shè)的內(nèi)涵還不完全清楚，缺乏參與意識。

①部分學(xué)生沒有人生信仰和目標(biāo)，也就沒有動力去適應(yīng)和改造社會。②在校大學(xué)生因為忙于學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)專業(yè)知識，用于提高自身道德素質(zhì)的時間相對較少，對道德教育知識知之甚少，不知道應(yīng)該怎樣參與。③學(xué)校道德教育的環(huán)境不完善，也制約著大學(xué)生自身道德素質(zhì)的提高，使其主動性和積極性受到極大的打擊。

6、大學(xué)生道德觀念與行為錯位

在日常生活中，一些大學(xué)生在許多方面表現(xiàn)出觀念與行為的不一制，甚至完全向背的踐行選擇，大學(xué)生熱愛祖國，對政治原則有比較正確的認(rèn)識，但對現(xiàn)實問題的判斷又常常表現(xiàn)出某種模糊的政治意識，他們知道理想的重要性，但又感到理想與顯示的矛盾太大，認(rèn)為現(xiàn)在講理想、講奉賢是唱高調(diào)，講實惠、追求物質(zhì)利益才是最現(xiàn)實的。在日常生活中，他們希望有一個和睦團(tuán)結(jié)、友愛的集體，能夠得到他人的關(guān)心、理解和幫助，但是許多人卻一事當(dāng)先，先替自己打算，以我為中心，把對自己是否有利作為行為選擇的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只講權(quán)利，不講義務(wù)和責(zé)任。口頭上說的頭頭是道，行動上卻搞另外的一套。

三、高校思想道德建設(shè)的應(yīng)策

思想道德建設(shè)要解決的是精神支柱、工作和學(xué)習(xí)的動力問題。要針對高校師生思想道德領(lǐng)域的各種矛盾和薄弱環(huán)節(jié)開展工作。

1、努力學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”的思想，推動思想解放和觀念更新，加強制度和體制創(chuàng)新，針對各高校具體狀況，結(jié)合《綱要》，定本校思想道德建設(shè)策略。

要用鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論武裝師生頭腦，要按照鄧小平同志提出的學(xué)習(xí)馬列要“精”要“管用”的理論去做。努力學(xué)習(xí)和貫徹“三個代表”的思想，貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)實施綱要》。要認(rèn)識到人才需求量大本身就是學(xué)校發(fā)展的優(yōu)勢與動力，抓住機遇發(fā)展自己。而發(fā)展的關(guān)鍵則是培養(yǎng)大量合格的優(yōu)秀人才，這就要求我們以馬列為指導(dǎo)，立足本校實際狀況制定具有本校特色的道德建設(shè)實施策略，應(yīng)該針對學(xué)生的道德觀念與道德行為的二重性，將工作重點放在如何踐行上，避免夸夸其談，口唱高調(diào)，否則，貽害無窮。

2．加強全社會大環(huán)境的道德建設(shè)，為高校思想道德建設(shè)提供良好的發(fā)展環(huán)境。

學(xué)校作為社會大環(huán)境的一部分，他的發(fā)展和社會發(fā)展息息相關(guān)，相輔相成，尤其是現(xiàn)在教育的現(xiàn)代化、高效化和開放化，所以加強社會大環(huán)境的道德建設(shè)對高校道德建設(shè)具有很重要的意義。①規(guī)范社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)，加大執(zhí)法力度，充分重視市場經(jīng)濟對道德建設(shè)的影響。②加強社會主義道德建設(shè)的立法立規(guī)，充分重視輿論宣傳和監(jiān)督的力量。

3．加強教師職業(yè)道德建設(shè)

職業(yè)道德是人們在職業(yè)活動形成并應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是精神文明建設(shè)的重要組成部分。師德是高校教師職業(yè)道德建設(shè)的中心，是提高教師隊伍素質(zhì)，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才的重要保證。教師既要對社會負(fù)責(zé)又要對學(xué)生負(fù)責(zé)；擔(dān)負(fù)著“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”任務(wù)，其思想狀態(tài)、道德水準(zhǔn)、文明程度，從質(zhì)的方面對社會整體文明起著決定性的作用。師德是教師群體在長期的教書育人過程中，按照社會對它的需要和要求而逐步形成的，表現(xiàn)在教師的言談、行為、舉止品格、意向之中，是借助于傳統(tǒng)習(xí)慣、社會輿論和內(nèi)心信念來實現(xiàn)的，教師個體的道德品行、群體的師德風(fēng)尚都具有社會公共性和示范性，教師要以自己的楷模作用促進(jìn)學(xué)生全面成長。師德規(guī)范是用來調(diào)整教師與學(xué)生、教師與社會、教師與教師之間利益關(guān)系的準(zhǔn)則。教師只在真正明確師德規(guī)范的基本內(nèi)容和具體要求，才能在實踐中培養(yǎng)自己良好的師德。認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》，充分了解教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。師德不是法律，也不是命令，不能單靠行政命令來實行；而是要通過教育和自我教育來實現(xiàn)；要引導(dǎo)教師自覺進(jìn)行師德修養(yǎng)，要把師行規(guī)范中的要求貫穿到學(xué)校的崗位責(zé)任制、紀(jì)律條例和各項規(guī)章制度中。

在加強教師職業(yè)道德建設(shè)中，重點抓好三方面的工作，一是倡導(dǎo)為人民服務(wù)精神。為人民服務(wù)既高尚又變通，只要努力，都可以實踐為人發(fā)服務(wù)的道德。要給為人民服務(wù)注入新的時代內(nèi)容；無私奉獻(xiàn)是為人民服務(wù)，忠于職守、熱心公益、團(tuán)結(jié)互助也是為人民服務(wù)。二是在師生中開展創(chuàng)優(yōu)評先活動，促進(jìn)師生素質(zhì)提高。三是大力倡導(dǎo)文明用語和文明行為。通過宣傳師德規(guī)范、教書育人先進(jìn)事跡、師表形象講座和競賽，老教師“傳、幫、帶”示范等活動，推動校園精神文明。

4．建設(shè)高層次校園文化

校園文化是高校師生生活方式的集中表現(xiàn)，對內(nèi)優(yōu)化育人環(huán)境，對外樹立學(xué)校形象；是由師生直接參與和組織一系列活動所形成的精神文明環(huán)境和文化氛圍所體現(xiàn)的。但它又不僅僅是一種文化現(xiàn)象，而是具有鮮明的特性。校園文化包含有政治性，學(xué)術(shù)性、知識性、公益性、娛樂性、健身性等活動內(nèi)容。校園作為人類文明傳遞的重要場所，既擔(dān)負(fù)著傳遞人類文明的遺產(chǎn)—文化，又不為地更新和創(chuàng)造新的文化。師生是校園的主體，他們不滿足于傳統(tǒng)的知識重復(fù)，企盼創(chuàng)造性的思維，創(chuàng)造出新的文化財富，校園一個個的社團(tuán)—學(xué)社、協(xié)會、俱樂部就是這種創(chuàng)造性活動結(jié)果。它們活躍了師生課余生活，創(chuàng)造了積極健康的文化情景，有利于學(xué)校思想道德水平的提高。但也要看到社團(tuán)活動中的一些不良傾向：社會消級文化、商品推銷、變相老鄉(xiāng)會等，因此對校園文化要加強管理，積極引導(dǎo)：（1）重視主流文化，推動校園文化上水平、上檔次，辦好一年一度的科技、文化、藝術(shù)節(jié)，重大節(jié)日如元旦、五四、七

一、國慶，慶?；顒右慕M織，引導(dǎo)師生追求高雅的情趣、高品位的作品、高格調(diào)的設(shè)計。

（2）發(fā)揮校級文化藝術(shù)團(tuán)體的作有，使其成為校園精神文明建設(shè)的主體，要切實加強指導(dǎo)，提供必要條件。（3）保證社團(tuán)活動的正確輿論導(dǎo)向；對社團(tuán)舉辦的講座、報告會、辯論賽要把握好政治方向，防止散布錯誤觀點，引起思想混亂。

5．全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)

全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)是各高校思想道德建設(shè)的重要任務(wù)，為了達(dá)到這一目標(biāo)，要從以下幾個方面開展工作：

（1）突出主渠道的作用。高校政治理論和思想品德課是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的主渠道，是社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征。首先，要解決當(dāng)前一些教師和學(xué)生中存在的不重視“兩課”的錯誤思想，要加大“兩課”改革的力度，對教學(xué)當(dāng)內(nèi)容，教學(xué)方法、考核辦法不斷進(jìn)行探索和改革，增強針對性和有效性。要用鄧小平理論、改革開放的偉大成就教育學(xué)生，提高大學(xué)生的馬列主義理論水平。

（2）抓“三觀”教育，發(fā)揚“五愛”精神。引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想，堅持黨的基本路線不動搖的堅定信念；確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。端正學(xué)習(xí)動機、樹立為實現(xiàn)“四化”、振興中華發(fā)奮讀書的雄心壯志。愛祖國、愛人民、愛勞

動、愛科學(xué)、愛社會主義是社會道德的基本內(nèi)容，也是對每個大學(xué)生道德的基本要求。愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，要教育學(xué)生發(fā)揚自尊、自信、自強的民族精神，樹立以貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)和保衛(wèi)祖國為榮，以損害國家利益、國家尊嚴(yán)為恥的愛國情操。

（3）大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的社會公德。組織學(xué)生學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》有關(guān)內(nèi)容，發(fā)動學(xué)生座談分析存在的不文明行為和現(xiàn)象，并與“三好”學(xué)生評定，“文明修身”活動，創(chuàng)“文明宿舍”、“文明班”，評選“精神文明活動積極分子”等活動相結(jié)合，發(fā)揮校報、廣播、宣傳欄在文明創(chuàng)建活動中的輿論作用，揚善懲惡，維護(hù)和倡導(dǎo)校園文明。

（4）發(fā)揮社會大課堂在思想道德建設(shè)中的作用。積極組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動和社會實踐，“積極組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動和社會實踐，幫助他們認(rèn)識社會，了解國情、增強建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感”。要認(rèn)真總結(jié)學(xué)生開展社會實踐活動好的經(jīng)驗，拓寬社會實踐的領(lǐng)域，不斷探索社會實踐新形式、新特色。要注意發(fā)揮文化教育的優(yōu)勢和工科院專業(yè)特長，在實踐內(nèi)容上，堅持科技文化服務(wù)的方向，把社會實踐活動與大學(xué)生社區(qū)援助，青年志愿者和希望工程等活動的結(jié)合，按照服務(wù)社會、完善自我的發(fā)展模式，讓廣大學(xué)生在實踐中受教育、長才干、作貢獻(xiàn)。

總之，加強高校思想道德建設(shè)應(yīng)以《公民道德建設(shè)實施綱要》為指導(dǎo)。在組織上切實加強領(lǐng)導(dǎo)，必須兩手抓、兩手都要硬，要把加強思想道德建設(shè)和教學(xué)、科研、管理、服務(wù)工作作為統(tǒng)一目標(biāo)，一起部署，一起落實，一起檢查。加強思想道德建設(shè)目的應(yīng)達(dá)到三個有利于：有利于高校教育上質(zhì)量、上水平，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高和“四有”人才的培養(yǎng)，有利于社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。各級各部門應(yīng)明確任務(wù)，狠抓落實，要認(rèn)識到思想道德建設(shè)是一項長期、復(fù)雜的工作，師生精神面貌能不能改觀，校風(fēng)學(xué)風(fēng)能否搞上去，是大家都關(guān)心的問題，加大力度，狠抓落實，這是大家的共同愿望。在加強思想道德建設(shè)過程中，要注意四個結(jié)合：領(lǐng)導(dǎo)重視和基層落實相合，思想教育與文化陶冶和行為規(guī)范相結(jié)合，反腐保廉與改進(jìn)機關(guān)作風(fēng)、密切干群關(guān)系相接合，樹個體典型與群體示范相結(jié)合。在各高校還應(yīng)為道德建設(shè)提供有力的制度支持。道德觀念的建立，優(yōu)良風(fēng)尚的形成，需要長期積累，潛移默化起作用。只要不放松，就會有辦法，只要持之以恒，就會見成效。思想道德建設(shè)，要靠教育，也要靠規(guī)范、紀(jì)律和法制。我們要以法治校、從嚴(yán)治校，要建立和健全學(xué)校各項規(guī)章制度，綜合運用教育、行政、法律、紀(jì)律、輿論等手段，規(guī)范和培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣，實行嚴(yán)格的獎懲制度，約束和制止不文明行為。要不斷總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)和不斷解決新問題；要表揚先進(jìn)典型、樹立示范榜樣，不斷提高大學(xué)生思想道德水平。

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5.《九十年代大學(xué)生的職業(yè)價值觀》——《青年探索》.張存庫.2000年第1期