第一篇:加強大學(xué)生思想道德教育之我見
加強大學(xué)生思想道德教育之我見“一個有遠(yuǎn)見的民族,總是把關(guān)注的目光投向青年,一個有遠(yuǎn)見的政黨,總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量?!?---胡錦濤總書記
青年的社會責(zé)任感,很大程度上決定著國家的整體素質(zhì)和發(fā)展方向。如今大學(xué)校園中,書聲瑯瑯、大談國事的越來越少,天天睡懶覺、打DOTA的越來越多;尊老愛幼,公車讓座的越來越少,閑散爛漫,常闖紅燈的越來越多;為“振興中華而奮斗”的越來越少,以“老爸是李剛”而為所欲為的越來越多......一個高素質(zhì)的民族,其他民族對他有的只是敬畏,決不會輕易侵犯??杀氖?,我國仍處于社會主義初級階段,在經(jīng)濟基礎(chǔ)不太壯大的情況下,我國的民族素質(zhì)總體來說還是比較低下。不說大的方面,就在校園中,用過了水龍頭不關(guān)就離開的時常可見,教師墻壁上亂涂亂畫,大爆粗口的隨處可見,上過廁所從不沖廁得不在少數(shù),不說什么尊師重教,就連和老師大打出手的竟然也有。突然想起一句話,從大學(xué)生教室墻壁上的那些不堪入目的文字就能看出當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)。
現(xiàn)階段南海島嶼及資源被侵占,日本右翼勢力活動猖獗,臺灣、西藏問題仍待解決??內(nèi)憂外患,振興祖國大學(xué)生們責(zé)無旁貸。而提高大學(xué)生的社會責(zé)任感,提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)更是刻不容緩。
培養(yǎng)大學(xué)生身系社會,身系祖國,培養(yǎng)大學(xué)生愛國愛民,樹立社會責(zé)任感。從教學(xué)、從媒體,從網(wǎng)絡(luò)、從社會的方方面面來人性化的培養(yǎng)激發(fā)大學(xué)生以及全體國民的素質(zhì)。
高等教育必須貫徹國家的教育方針,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。大學(xué)生作為先進生產(chǎn)力的開拓者和先進文化的傳播者,應(yīng)該時刻牢記自己所處的地位,努力提高自身的修養(yǎng),利用自身的先進性帶動整個民族素質(zhì)的提高,使中華民族再次屹立于世界民族之林。
全民提高素質(zhì),從媒體做起,從校園教育做起才是根本。這是我的觀點,請老師批閱。
第二篇:青少年思想道德教育之我見
青少年思想道德教育之我見:貴在“潤物細(xì)無聲”
杜甫有詩云:“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。聯(lián)系當(dāng)今的青少年思想道德教育,重點應(yīng)解決如何更好地“進頭腦”的問題,我以為,“潤物細(xì)無聲”式的教育顯得尤為重要和必要。青少年的思想道德教育如何能實現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”呢?關(guān)鍵是能不能讓這種教育“隨風(fēng)潛入夜”。思想道德教育要隨的“風(fēng)”,最主要的當(dāng)然是“說”和“教”。而“說”和“教”最根本的是要講求藝術(shù)。青少年思想道德教育講的既有“大道理”,也有“小道理”,若能做到寓理于情,入情入理,情理交融,通情達理,青少年就會自然而然地接受,并使這種教育在內(nèi)心深處發(fā)生作用,產(chǎn)生效果。亦即入情才能入耳,入理才能入腦,入腦才能見效。
“隨風(fēng)潛入夜”,貴在借好“風(fēng)”。比如,借助于業(yè)務(wù)課教學(xué)滲透思想道德教育,就是應(yīng)極力提倡的教育方式。知識是傳播真理的媒介,知識也是觸發(fā)思想的火石。一旦化入思想道德教育,就會產(chǎn)生無窮的魅力。使做人的道理隨著業(yè)務(wù)知識的講授而進入學(xué)生的心靈,教書的過程自然也就成了育人的過程。
人們常說,“身教重于言教”,主要是因為“身教”是無聲的教育,用的是“行動語言”,而“行動語言”更能達到“潤物”的效果。從這個意義上講,高校的每一位教職工都擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進行思想道德教育的責(zé)任,其一言一行對學(xué)生都是一種教育。抓學(xué)生的教育首先應(yīng)從抓教職工的教育入手,在校園里形成良好的教風(fēng)、校風(fēng)和工作作風(fēng)?!疤依顭o言,下自成蹊”,學(xué)生耳濡目染,怎么能不從中受到教育?
“事實勝于雄辯”,對青少年進行思想道德教育也是如此。這不僅僅是因為人的認(rèn)識有一個從具體到抽象的過程,還在于事實本身就是看 1
得見、摸得著的“無聲語言”。給學(xué)生在課堂上用有聲語言多少遍都講不透的道理,可能讓學(xué)生到實踐中看一遍就都解決了。比如開展青少年社會實踐活動,在看中學(xué),在干中學(xué),受直觀教育,就能收到心悅誠服之效。
每一代青少年都有其在社會生活影響下形成的時代特點,青少年的思想道德教育也應(yīng)與時俱進。隨著當(dāng)代青少年自我意識的日益活躍,思想道德教育必須順應(yīng)這一趨勢,鼓勵學(xué)生自己去思、去想、去試、去闖,啟人以思考,教人以智慧。學(xué)生獨立思考的過程就是無聲的受教育過程。重要的不僅在于老師讓學(xué)生“聽懂”,還在于讓學(xué)生“想懂”。不僅要讓學(xué)生按照教育者指引的方向“公轉(zhuǎn)”,更要設(shè)法讓學(xué)生增強“自轉(zhuǎn)”的能力?!白赞D(zhuǎn)”能力強,既是學(xué)生成長進步的表現(xiàn),也是對教育效果最好的檢驗。
對青少年的道德教育要從青少年成長的特點出發(fā),緊緊抓住影響青少年道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié),堅持不懈地進行。針對青少年不同成長階段,要開展各具特色的道德教育,針對不同的青少年群體,道德教育應(yīng)該各有側(cè)重。要重視道德養(yǎng)成教育,培養(yǎng)青少年良好的道德習(xí)慣,把對青少年的道德要求落實到具體的行為規(guī)范上。
第三篇:未成年人思想道德教育之我見
未成年人思想道德教育之我見
明溪縣第二實小陳嵐
青少年思想道德建設(shè)的工作思路、方式方法、具體措施和經(jīng)驗教訓(xùn),引導(dǎo)青少年確立正確的世界觀、人生觀和價值觀,為未成年人構(gòu)建健康的綠色通道,就成為擺在學(xué)校思想政治工作者面前的一項重大而迫切的任務(wù)了。幾年來,筆者在遵循思想政治教育工作的基本原則和規(guī)律前提下,在加強和改進學(xué)校思想道德建設(shè)工作方面,更新德育內(nèi)容,改進教育方法,做了一些探討。
一、加強校園環(huán)境建設(shè),充分發(fā)揮環(huán)境的育人作用。
校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口,同時又是學(xué)校日常德育的載體。優(yōu)美的環(huán)境氛圍,高雅的校園文化,給人以奮進向上的力量,學(xué)校應(yīng)發(fā)揮環(huán)境育人的作用,創(chuàng)設(shè)一個“時時受教育,處處受感染”的德育環(huán)境。我校有健全的教育陣地,如:宣傳欄、黑板報、廣播站、閱覽室等,有統(tǒng)一的校標(biāo)與??ǎoL(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》等標(biāo)志,讓每一塊墻壁說話,讓每處景點育人。在潛移默化中,向?qū)W生進行愛國主義和良好行為習(xí)慣教育。學(xué)校長期堅持不懈地開展升旗儀式和系列化的國旗下的講演,豐富多彩的文藝匯演活動和興趣小組活動,并形成了學(xué)?!八囆g(shù)節(jié)”、“科技節(jié)”、“體育節(jié)”的大型活動傳統(tǒng)。這些活動都充分體現(xiàn)了學(xué)生參與的全體性、教育目的的素質(zhì)性、教育形式的多樣性,使學(xué)生在這樣的教育環(huán)境中,陶冶情操,健全人格,促進學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。
二、加強品德與生活課與素質(zhì)教育的有機融合,實行小學(xué)政治素質(zhì)教育。品德與生活課教學(xué)使學(xué)生有良好的思想品德,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要達到此目的,必須寓素質(zhì)教育于教學(xué)中。素質(zhì)教育是以全面提高公民思想品德、科學(xué)文化和身心勞動技能素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力以形成穩(wěn)定的個性特征為目的的教育.是世界教育改革的主流。因此,品德與生活課教學(xué)必須把握這一教育活動的基本指向。在教學(xué)中,可從以下幾方面做出嘗試:
1、轉(zhuǎn)變教育觀念,使教育與育人相統(tǒng)一。
傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”模式使品德與生活成為脫離實際的純理論灌輸,學(xué)生是被動的接受者,無表達個人想法的機會,加之市場經(jīng)濟大潮沖擊,使品德與生活課面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。所以,教學(xué)必須把傳授知識同思想品德教育有機結(jié)合,加強對學(xué)
生進行“五愛”、“三觀”教育。選擇典型事例和材料,憑借感人的榜樣,憑借教師的激情講授,去調(diào)動學(xué)生的情感因素,去推動學(xué)生相信和追求一定的思想政治傾向和道德傾向,從而達到知行合一,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。同時,還要爭取靈活多樣的教學(xué)方式調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性。
2、注重心理調(diào)適。
改善師生關(guān)系以塑造學(xué)生完美個性。我們培養(yǎng)的學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)有專長,還應(yīng)是一個精神飽滿、情緒樂觀、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、言行舉止受人歡迎的人。為此,我們的課堂應(yīng)營造一個安全而溫暖的學(xué)習(xí)氛圍。教師要以誠懇的態(tài)度與學(xué)生交朋友,設(shè)身處地了解學(xué)生所思所想,幫助他們自我分析、自我評價,使師生彼此心理相融、產(chǎn)生思想上的共振,杜絕“我教你聽”的信息單向傳播模式,尊重學(xué)生的主體人格。讓每一位學(xué)生領(lǐng)悟到自我價值并產(chǎn)生積極進取的動力。
3、注重課外實踐,培養(yǎng)動手能力做到自強自理。
品德與生活課教學(xué)不僅僅是學(xué)理論,更重要是實踐,以培養(yǎng)學(xué)生動手能力。改變過去重理論灌輸而輕實踐教育的不良傾向。使學(xué)生擺脫被動接受和服從的地位,達到自強自立。
三、加強思想道德建設(shè)與各學(xué)科教學(xué)的有機融合,體現(xiàn)思想道德建設(shè)的多途徑特征。
小學(xué)各學(xué)科所擔(dān)負(fù)的德育任務(wù)是學(xué)校德育的主渠道。我們要求教師要根據(jù)各學(xué)科的特點,以科學(xué)性為前提,滲透思想道德建設(shè)。同時,要求教師以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)格、平等的師生關(guān)系、高度的敬業(yè)精神體現(xiàn)教育的示范性、有效性和教育性。寓德育于各科教學(xué)中,使每位教師都成為學(xué)校的德青工作者。在語文教學(xué)中用插圖激趣法、語句激情法、情景再現(xiàn)法、生情法、人物賞析法等不失時機地對學(xué)生在語言文字訓(xùn)練的過程中進行德育教育,引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容??傊l(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用,教師應(yīng)做到既教書又育人.寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)之中,把德育教育看成是各科教師的一項重要任務(wù),各科之間互相促進,相輔相成,對促進學(xué)生的全面發(fā)展,保障人才培養(yǎng)起著主導(dǎo)作用。
四、以班團隊活動為手段,激發(fā)學(xué)生德育情感,促進德育目標(biāo)全面落實。小學(xué)思想道德建設(shè)的核心是愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的“五愛”教育。德育工作者在落實德育目標(biāo)時,也應(yīng)以此為基礎(chǔ),組織一些有意義的班團隊活動。在這些活動中應(yīng)堅持以“愛國主義教育、勞動實踐”為載體,以“跨世紀(jì)雛鷹行動”為活動中心,以團隊的基礎(chǔ)工作為重點,結(jié)合實際,注重實效。比如:開展以學(xué)英雄為主要內(nèi)容的革命傳統(tǒng)教育活動緬懷革命先烈,抒發(fā)愛國情懷,繼承革命傳統(tǒng),爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人;開展以愛國主義為起點的共產(chǎn)主義理想教育活動,培養(yǎng)學(xué)生從小愛祖國、愛家鄉(xiāng),學(xué)好知識,保衛(wèi)祖國,建設(shè)家鄉(xiāng),開展“我是集體小主人”、“我為班級添光彩”活動,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念和主人翁責(zé)任感,樂于助人、無私奉獻??將德育寓于豐富多彩的團隊活動之中,必須從小學(xué)生年齡和心理特點出發(fā),做到道理從大處講、要求從小事提,訓(xùn)練從行為起,效果從實處求,扎扎實實,有的放矢,切不可空洞說教和盲目“拔高”。
充分利用學(xué)校教育的主渠道,同時需要家庭、社會的共同關(guān)注和參與,才能使孩子們健康、茁壯的成長。也只有德才兼?zhèn)涞娜耍拍苷嬲蔀閲业臈澚?,才能肩?fù)起祖國未來發(fā)展的重任。因而,在我們今天的教育工作中,請不要忽視思想道德建設(shè)這項工作,它才是素質(zhì)教育的重中之重。
第四篇:未成年人思想道德教育之我見
未成年人思想道德教育之我見
一年一班常紅
加強未成年人思想道德教育,關(guān)系民族的興衰和國家的興亡,關(guān)系黨和國家事業(yè)的發(fā)展,是功在當(dāng)代,利在千秋的1件大事,是1項長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù),更是擺在教育部門面前的現(xiàn)實課題。但是,未成年人的思想道德教育仍面臨著許多新情況和新問題。這些問題的存在,嚴(yán)重影響著未成年人的健康成長,已成為不可忽視而迫切需要解決的嚴(yán)峻問題。如何加強未成年人思想道德教育呢?
首先應(yīng)該樹立正確的思想道德教育理念。
1、避免進行長篇大論的條理說教,而是結(jié)合未成年人的思想實際與生活環(huán)境,在尊重事實、陳述事實中,引導(dǎo)其學(xué)會判斷、學(xué)會思考、學(xué)會選擇,樹立“追求真理做真人”的品格,而不是根據(jù)“標(biāo)準(zhǔn)”制造“術(shù)語”來附和權(quán)威的虛假人格。
2、學(xué)校德育應(yīng)尊重主體性、尊重差異性,根據(jù)未成年人的心理特征、興趣愛好、知識專長,在開展共同理想教育的同時,有針對性地開展個性理想教育,開掘未成年人的主體性意識、創(chuàng)新意識,真正培育現(xiàn)代社會所要求的合格健全的思想道德素質(zhì)。
3、改變過去“成圣成賢”的單1價值目標(biāo)追求,把思想道德教育的超越性與向現(xiàn)實生活回歸統(tǒng)1起來。表現(xiàn)為對守法、踐約、遵守公共生活準(zhǔn)則、尊重他人、合作精神、包容精神等現(xiàn)代社會公共生活所需的道德價值范式的確立
其次是選擇恰當(dāng)?shù)慕逃緩健?/p>
1、良好的未成年人思想道德教育環(huán)境,離不開整體社會環(huán)境的優(yōu)化,尤其強烈呼喚社會行政主體行為的規(guī)范、文明、理性。要培養(yǎng)“道德的人”,首先要求有“道德的社會”。學(xué)校固然無法獨自改變現(xiàn)實社會
環(huán)境,但卻10分有必要創(chuàng)設(shè)有利的思想道德教育的學(xué)校環(huán)境,確保學(xué)校競爭環(huán)境的公平正義性,避免依學(xué)生的家庭出身、社會背景,決定其所享受的教育資源與競爭地位上的優(yōu)劣的狀況。
2、深入進行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國革命傳統(tǒng)教育、中國歷史特別是近現(xiàn)代史教育,弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。進行中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育與國情教育,引導(dǎo)廣大青少年正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律,正確認(rèn)識國家的前途和命運,把個人的成長進步同中國特色社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在1起。大力普及愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范,積極倡導(dǎo)集體主義和社會主義精神。大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,努力培育青少年的勞動意識、創(chuàng)造意識、效率意識、環(huán)境意識和進取精神、科學(xué)精神以及民主法制觀念。
3、讓孩子愛勞動、培養(yǎng)他們的勞動意識,對于培養(yǎng)他們的良好品質(zhì)具有實際操作層面上的意義。有1項調(diào)查表明:愛勞動的孩子和不愛勞動的孩子相比,失業(yè)率是1:15,犯罪率是1:10。這說明,1個愛勞動的孩子,往往在未來生活技能上及品德上、遵紀(jì)守法等方面要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過不愛勞動的孩子。對于未成年人來說,如果具有勞動意識,則說明他們心中有他人,懂得孝敬父母,關(guān)愛他人。所以,在少年兒童時期培養(yǎng)他們的勞動意識是很重要的。
另外,培養(yǎng)兒童的勞動意識比較貼近兒童的生活,他們從做家務(wù)勞動開始,漸漸形成較高的責(zé)任意識?,F(xiàn)在很多父母總是愛對孩子說:“你只要把學(xué)習(xí)搞好了,家里什么事情也不用你做?!痹诟改競兛磥?只要學(xué)習(xí)好,其他什么事情都不重要,家務(wù)勞動、社會公益勞動就更不重要
了。但是,在這樣的環(huán)境里培養(yǎng)出來的卻是1個沒有責(zé)任心,不懂得關(guān)心他人的人,我們的很多研究都證明了1點:1個缺乏責(zé)任心的孩子,往往學(xué)習(xí)成績也不會太好。所以,讓孩子養(yǎng)成勞動習(xí)慣,既是我們教育的目的和內(nèi)容,也是我們的教育途徑。
未成年人的思想道德教育任重而道遠(yuǎn),它卻要學(xué)校、家庭、社會的全方面配合,堅持不懈地抓下去才能取得實效性的效果。
第五篇:青少年思想道德教育之我見
青少年思想道德教育之我見
永安市第二實驗小學(xué) 鄧慶庭
為深入貫徹落實黨的十七大精神,適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求,全面提高未成年人的思想道德素質(zhì),中共中央國務(wù)院提出了《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,《意見》的提出,進一步明確德育在學(xué)校素質(zhì)教育中的首要位置。結(jié)合我校情況,本人認(rèn)為青少年思想道德教育可從以下幾個方面著手:
一、重視宣傳工作,優(yōu)化育人環(huán)境
學(xué)校是對未成年人進行思想道德教育的主渠道,必須按照黨的教育方針,把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置,在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中適當(dāng)?shù)刎灤┧枷氲赖陆逃?。在進行思想道德教育時,我們充分利用和整合各種德育資源,采用孩子們喜聞樂見、生動活潑的方式進行教育,把傳授知識和陶冶情操、養(yǎng)成良好習(xí)慣結(jié)合起來。為營造良好的教育氛圍,本著以生為本的精神,讓學(xué)生充分發(fā)揮各自的才能,通過宣傳欄與墻報等形式展現(xiàn)學(xué)生的風(fēng)姿與作品,使學(xué)生受到教育與鼓舞,從而不斷進步。如利用墻報,展示的有學(xué)生搜集的有關(guān)學(xué)科的小知識及趣味故事,有學(xué)生的作品,有在學(xué)科競賽中優(yōu)勝者的名單等。環(huán)保宣傳以環(huán)保知識、學(xué)生環(huán)保作品為主??萍紝谟袑W(xué)生的科幻畫,有中國航天之路“神舟巡天”的宣傳專欄,鼓勵學(xué)生好好學(xué)習(xí),明天為祖國作貢獻。大隊部分別以節(jié)日、環(huán)保、安全等為主題,出版內(nèi)容豐富、形式多樣的專題墻報。各班級的墻報使?jié)庥舻奈幕諊椴夹@的每個角落。在那里有老師的期望,有學(xué)生的進步,有知識的交流,有心靈的碰撞,還有學(xué)生的夢想與藍(lán)圖。人性化的設(shè)計、學(xué)生的主體體現(xiàn),使育人環(huán)境得以提升。
廣播站。國旗下講話是我校德育工作重要的、長期的宣傳陣地。利用這些有利陣地,加強對學(xué)生“十不”行為規(guī)范教育,結(jié)合《中、小學(xué)生日常行為規(guī)范》《中小學(xué)生守則》的培養(yǎng),針對不斷出現(xiàn)的問題,及時對學(xué)生進行教育與引導(dǎo),促使學(xué)生學(xué)會用有關(guān)法律約束自己,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
二、加強班級建設(shè),促進全面發(fā)展
班主任是學(xué)生成長的引路人,是溝通學(xué)校、家庭和社會的橋梁,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進行教導(dǎo)工作的有力助手和骨干力量。一個班幾十名學(xué)生,來自不同家庭,具有不同性格、不同志趣、不同愛好,是否能夠都成為德、智、體全面發(fā)展的一代新人,很大程度上取決于班主任工作的好壞。除了共同教育外,更要實事求是、積極有效、深入細(xì)致地做好個別學(xué)生的思想工作。在科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展的今天,班主任角色已發(fā)生了很大的變化,班主任角色由單一型向多元型、權(quán)威型向?qū)υ捫汀⑾拗菩拖虬l(fā)展型、高耗型向高效型、經(jīng)驗型向科研型、被動適應(yīng)型向主動創(chuàng)造型、封閉型向開放型、時代型向未來型轉(zhuǎn)換。為提高班主任的教育藝術(shù)、教育方法及組織管理能力,學(xué)校經(jīng)常舉辦班主任工作研討會,取得了大量的班主任工作信息及經(jīng)驗,探討“班主任工作理論與實踐的新發(fā)展”的新思路,積極參與了“當(dāng)前班主任工作困境及其對策”的研討。針對我校情況,學(xué)校定期、不定期與班主任溝通、交流,以學(xué)生間的融洽相處與學(xué)生行為規(guī)范教育為工作重點,結(jié)合《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》、《學(xué)生禮儀常規(guī)》的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛人民、愛學(xué)校、愛學(xué)習(xí),尊敬師長,講文明、有禮貌,嚴(yán)守國家法律,遵守學(xué)校常規(guī)的良好品德。通過升旗、學(xué)習(xí)、做操、勞動、衛(wèi)生、文明禮貌等,抓住養(yǎng)成教育,對學(xué)生進行強化訓(xùn)練。以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際,讓學(xué)生主動參與,通過體驗、參與和實踐,培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)和健康的社會性發(fā)展。把學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質(zhì)和社會性發(fā)展的好學(xué)生。
三、辦好家長學(xué)校,形成教育合力
家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用。要把家庭教育與社會教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來,面向社會廣泛開展家庭教育宣傳,普及家庭教育知識,推廣家庭教育的成功經(jīng)驗,幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學(xué)的家庭教育方法,提高科學(xué)教育子女的能力。根據(jù)這一情況,學(xué)校定期、力、好家長學(xué)校,讓家長走進校園,了解學(xué)校,讓家長與老師相互交流,相互認(rèn)識,也讓老師更了解學(xué)生,老師與家長共同商討對策,以促進學(xué)生的發(fā)展。針對家庭教育中存在的突出問題,積極開展科學(xué)研究,為指導(dǎo)家庭教育工作提供理論支持和決策依據(jù),這樣就可以形成良好的教育合力。
四、參與社會實踐,充實學(xué)生生活
參與社會實踐活動,可以開拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的課外知識,激發(fā)學(xué)生的無限創(chuàng)意,讓學(xué)生走出校門,走入社會,讓學(xué)生健康、快
樂地生活。學(xué)校組織學(xué)生到勞動基地進行參觀和實踐勞動,積極參與手工藝制作,讓學(xué)生展示才能,并積極引導(dǎo)學(xué)生走進自然、走進社會開展各種綜合實踐活動。在學(xué)生的活動經(jīng)驗和活動過程基礎(chǔ)中,讓學(xué)生親身經(jīng)歷,接觸社會、反思自我的過程,使學(xué)生不斷獲得新的經(jīng)驗重組人生的過程,通過經(jīng)驗的獲得產(chǎn)生體驗和感悟,在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上有所知,有所得,有所悟。通過開展綜合實踐活動,讓學(xué)生掌握一些信息技術(shù)、勞動技術(shù)、社區(qū)服務(wù)等活動中的一些具體技能,并在活動中獲得參與綜合實踐的積極檢驗和豐富的經(jīng)驗,塑造完美人格,養(yǎng)成合作、分享、積極進取等良好的個性品質(zhì),形成對自然的關(guān)愛和對社會、對自我的責(zé)任感。
青少年是祖國的未來,德育是中華民族的希望工程,培養(yǎng)造就千千萬萬具有高尚思想品德和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人,既是一項長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù),又是一項緊迫的現(xiàn)實任務(wù)。在新的歷史條件下,學(xué)校德育工作只有重視聯(lián)合其他一切社會力量,擔(dān)負(fù)起加強未成年人思想道德建設(shè)的社會責(zé)任,整合利用各種社會教育資源和活動場所,拓寬德育渠道,增強教育實效,才能在思想道德建設(shè)工作中形成合力,從而更好地開創(chuàng)未成年人思想道德建設(shè)工作的新局面。只有積極主動地開創(chuàng)青少年思想道德教育的新局面,中國才能屹立于世界之林。