第一篇：大學(xué)使人離夢想越來越遠(yuǎn)

謝謝主席，問候在場各位：

對方辯友的立論非常精彩，可是依然存在以下幾個問題需要為我們解釋……

何為夢想？夢想是人們對美好事物的憧憬和渴望，是較難以實(shí)現(xiàn)的。它是一種意識里的追求，動力的源泉，我們對夢想有著堅(jiān)定的向往和追求。今天我們討論大學(xué)使人離夢想越來越近還是越來越遠(yuǎn)，應(yīng)主要依據(jù)什么，難道不是大學(xué)對我們的影響嗎？那么大學(xué)中影響我們的是什么？我方認(rèn)為大學(xué)主要從兩個方面來影響我們:一是客觀性資源,包括課程、知識、設(shè)備、書籍等；二是主觀性的東西，包括大學(xué)的氛圍風(fēng)氣和大學(xué)中我們周圍的人的言行。因?yàn)榇髮W(xué)是具有一定的開放性的，所以那些客觀性資源即使我們不在大學(xué)同樣也能享受得到，因此大學(xué)影響我們的主要途徑不是這些客觀性的東西，而是那些主觀的人和氛圍。接下來我方將從以下兩個方面為您具體論述

第一，大學(xué)的資源是有限的，所以不能保證大學(xué)中的精神模式適合每一個人。因?yàn)榇髮W(xué)想

要用其有限的資源教育許多學(xué)生，所以大學(xué)的教育會有一個模板?？墒菈粝胧嵌嘣陌?，多元化的夢想如何能夠在模板式教育的大學(xué)中存在并漸行漸近呢？大學(xué)的模板式教育會在潛移默化中是我們的性格發(fā)生改變，變的統(tǒng)一化。大家應(yīng)該都看過這樣一幅漫畫，在進(jìn)大學(xué)前學(xué)生是一個個形狀不同的零件，可是從大學(xué)出來后全都成了一樣的流水線產(chǎn)品。當(dāng)大學(xué)失去了理想主義和獨(dú)立精神，也就失去了培養(yǎng)精英的生產(chǎn)力——北京不少于10萬大學(xué)生患有抑郁癥，畢業(yè)后又淪為唐家?guī)X的蟻?zhàn)?；《中國青年?bào)》一項(xiàng)上萬人參與的調(diào)查顯示，34％的人后悔讀大學(xué)，51％的人認(rèn)為，在大學(xué)里沒學(xué)到有用的東西。難道在這種情況下我們可以說大學(xué)使人離夢想越來越近嗎?

第二，要實(shí)現(xiàn)夢想需要克服的更多的是周圍的人，例如老師、同學(xué)、家長的看法和自己內(nèi)

心想法的矛盾?；蛟S我的夢想只是環(huán)游世界或者和心愛的人開個書店，可是我周圍的老師都在提倡我們讀研，我周圍的同學(xué)也都在為考研甚至保研奮斗，那么我會怎么樣？最可能的結(jié)果就是我被他們所影響，也去考研，可是一個自動化的研究生學(xué)位對我環(huán)游世界或開個書店有什么影響呢？我在大學(xué)為考研奮斗只會讓我離我的夢想越來越遠(yuǎn)。

如今的中國大學(xué)普遍存在的問題就是重視就業(yè)和生存，而這恰恰會使學(xué)生對自己的夢想的追求感日益淡薄，進(jìn)而使人離夢想越來越遠(yuǎn)。

第二篇：成長讓我們離夢想越來越遠(yuǎn)一辯稿

尊敬的主席，親愛的對方辯友以及各位觀眾：

大家好！我方的觀點(diǎn)是：成長讓我們離夢想越來越遠(yuǎn)。開宗明義，成指人的生理和心理由幼稚走向成熟的社會化過程,今天我們所說的成長并不是某個人的成長，而是所有人的成長中的共性。所以，成長只是為我們提供了一個實(shí)現(xiàn)夢想的平臺，但如何成長便是個人的問題。而且，當(dāng)代社會風(fēng)氣并不十分良好，網(wǎng)吧、黑社會勢力等對于我們成長都是不利的。夢想是人在成長初期設(shè)立，區(qū)分于理想和幻想，長遠(yuǎn)而穩(wěn)定的且具有艱巨性的美好期望。我方的判斷標(biāo)準(zhǔn)是：隨著成長，我們對實(shí)現(xiàn)夢想的難易程度的主觀感受和實(shí)現(xiàn)夢想的主觀意愿是否堅(jiān)定。

我方將從以下兩個方面進(jìn)行論述。

第一，成長增大了我們與夢想的主觀距離感。愛因斯坦說過：知道的越多，你就會越感覺自己無知。隨著成長，我們的認(rèn)知水平在不斷提高，我們對自身和社會的了解更加深刻，會更清楚認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)夢想的困難程度。我們追逐夢想時，我們會發(fā)現(xiàn)自己的不足和客觀存在的困難，越成長對事物的認(rèn)識越深刻，從而更明白要實(shí)現(xiàn)夢想我們需要做的有很多，從而增大了我們對于實(shí)現(xiàn)夢想的主觀距離感。正如，當(dāng)你的認(rèn)知只有櫻桃那么大時，你接觸到的你所不知道的也只有櫻桃周圍那么大，而當(dāng)你的認(rèn)知有西瓜那么大時，你會發(fā)現(xiàn)你所不了解的事情有西瓜周圍那么大。越成長，我們越會了解實(shí)現(xiàn)夢想的難度有多大。

第二，成長讓我們實(shí)現(xiàn)夢想的主觀意愿動搖。成長是一個人的社會化過程，一方面，隨著時間的不斷流逝，我們實(shí)現(xiàn)夢想的渴望會逐漸降低，那么我們實(shí)現(xiàn)這個夢想的主觀意愿就變得不再那么堅(jiān)定。再者，從個人來說，成長可能與我們夢想的方向并不一致，我們的自身?xiàng)l件和個人能力或許與我們的夢想大相徑庭，在這種情況下，我們不得已要改變甚至放棄自己的夢想。從外部環(huán)境來說，隨著成長，我們身上肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)也越來越多，我們不能單純的追求自己的夢想，在追求夢想之前，我們必須要履行好社會和家庭的責(zé)任，所以責(zé)任在一定意義上阻礙了我們對夢想的追求。由于夢想往往高于現(xiàn)實(shí)，而在現(xiàn)實(shí)中我們面臨的頭等問題就是生存問題，在激烈的競爭環(huán)境下，每個人都面臨著巨大的生存壓力，在這種壓迫下，我們往往會更傾向于保證自己的生存，所以，大多數(shù)人權(quán)衡之后迫于現(xiàn)實(shí)的壓力改變了甚至放棄了夢想。夢想一旦被放棄，便是離夢想越來越遠(yuǎn)。而當(dāng)我們從新定位自己，尋找新的方向時，更多時候是基于一種對現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)，這種方向包含著更多的理性，此時它就更應(yīng)該被稱為理想，而不是夢想。

誠然，我們不否認(rèn)社會中存在為夢想堅(jiān)持不懈去努力的人，但人處于社會之中總有許多無奈，我們今天不是讓大家以一種消極的態(tài)度來對待夢想，而是想讓大家能夠更清楚地認(rèn)識我們與夢想的關(guān)系，從而收獲一個更加美好的人生。

綜上，我方堅(jiān)定認(rèn)為成長讓我們離夢想越來越遠(yuǎn)。

第三篇：成長讓我們離夢想越來越遠(yuǎn)三辨

1.我從認(rèn)識不到與夢想的差距，到認(rèn)識到差距前方的困

難，是不是一種進(jìn)步，更接近夢想呢？

1> 首先對方辯友主管單純的認(rèn)為這種認(rèn)知是一個正確的認(rèn)知，但是這種認(rèn)知究竟是不是正確的還是有待商榷的。而且，錯誤的認(rèn)知反而會讓我們離夢想更遠(yuǎn)。2> 雖然說認(rèn)識到夢想的差距，但這種認(rèn)識是淺顯的，并

且你在實(shí)際上與夢想的并沒有拉近，反而認(rèn)識到自己實(shí)現(xiàn)的夢想的能力和素質(zhì)與夢想之間的差距，看到光鮮亮麗的夢想背后的殘酷現(xiàn)實(shí)！

3>（差距認(rèn)識到了，并不一定越來越近，最重要的是你的努力方向，夢方向不容易找到。）

2.成功的人通過不懈努力最終達(dá)成夢想，如刀鋒戰(zhàn)士，貧

困山區(qū)小孩，走出大山。

1> 但并不是每一個人都能確切的知道如何去實(shí)現(xiàn)夢想，找到正確方向并且持續(xù)不斷的努力的，而且我們很有可能找錯方向，以至于南轅北轍或做了很多無用功。在追求進(jìn)步的過程中，如果方法脫離了十幾，不光進(jìn)步談不上，甚至有可能造成倒退，如“大躍進(jìn)”的出發(fā)點(diǎn)是為盡快轉(zhuǎn)變我國經(jīng)濟(jì)落后的面貌，但由于方法太脫離現(xiàn)實(shí)，只能給人民帶來深重災(zāi)難。

2> 成長只是一個由稚嫩走向成熟的過程，成長并不等于

堅(jiān)持努力，我們討論的是成長讓我們離夢想更近還是更遠(yuǎn)，而不是堅(jiān)持努力離夢想更近還是更遠(yuǎn)，對方辯友是不是偷換了概念？

3> 并且一個人的成功是由許多因素導(dǎo)致的，成長并不是

里面唯一的因素，也可能與社會現(xiàn)實(shí)家庭背景有關(guān)。3.成長確實(shí)伴隨著能力的提高這不是離夢想更近嗎？ 1> 成長提高了能力，但提高的能力一定符合實(shí)現(xiàn)夢想的要求嗎？成長只是給我們提供了一個平臺，提供了一個可能，難道每個人的成長都離夢想越來越近了嗎？ 2> 其次，即使你在努力，但你的努力方向是否匹配夢想的方向也無從可知，你很有可能南轅北轍，就像我想去南京卻往著北京走。

3> 假使退一萬步講，你找到了正確的方向，但個人努力的單方面提高，只是單純的個人因素，但社會發(fā)展社會需求等未知因素是無法改變的，就如同木桶效應(yīng)，個人能力的單方面的提高，其他因素沒有改變，短板仍是短板，一個板子的單獨(dú)提高并不會增加木桶的盛水量。你的努力并沒有使你離夢想更近！

4>（成長的確提高了部分能力，但我們要看到能不能離

夢想更近取決于一種無法改變的客觀條件。成長也會讓我們發(fā)現(xiàn)許多自身無法改變的限制因素，就像木桶原理，就算長板再長，但盛水量依然取決于短板，而這些自身的無法改變的限制因素就如同木桶的短板，阻礙了我們向夢想前進(jìn)。如世界模特隊(duì)女模特的身高三圍有著嚴(yán)格的要求，讓許多女孩望而卻步。如辛迪*克勞馥。）

4.責(zé)任不一定與夢想沖突，我也可以在承擔(dān)責(zé)任，滿足生

存條件的情況下同時追求夢想。

1> 理想化假設(shè)，只考慮好的方面，但夢想往往與現(xiàn)實(shí)是相

沖突的，夢想是一種高于現(xiàn)實(shí)之上的，不能以一種很美好的假設(shè)來推證整個辯題。魚和熊掌不可兼得，生活不是美好的童話，夢想與現(xiàn)實(shí)常常是不相容的對抗的，人必須做出選擇，如蝸居迫于現(xiàn)實(shí)。

2> 但對方辯友，我們要看到的是，不管堅(jiān)持還是妥協(xié)，我們都是從個人的角度出發(fā)的，但倘若牽扯到整個家庭和社會時，如一個農(nóng)村家庭含辛茹苦的培養(yǎng)出一個大學(xué)生，而大學(xué)生有出國深造的想法，而現(xiàn)實(shí)明顯是不但沒有深造的條件而且需要這個孩子工作來改善家庭狀況，在這種情況下就不言而喻了。當(dāng)夢想與現(xiàn)實(shí)矛盾，我方認(rèn)為應(yīng)該先妥于現(xiàn)實(shí)來保證事情發(fā)展的可能性。

3> 個人而言，夢想與現(xiàn)實(shí)的反差會使堅(jiān)持夢想的人產(chǎn)生急

功近利的心理，過多急功近利的人會導(dǎo)致社會問題如拜金主義，仇富主義等，一味堅(jiān)持夢想會使自己淡化對家庭，社會的責(zé)任。

5.夢想越來越遠(yuǎn)，所以我們要放棄夢想？

1> 對方辯友，認(rèn)為成長讓我們離夢想越來越近，并不是實(shí)

現(xiàn)夢想，同樣的成長讓我們離夢想越來越遠(yuǎn)，并不代表我們放棄夢想。

2> 我方說離夢想越來越遠(yuǎn)是由于我們在以更高水平的認(rèn)識

能力去重新審視夢想時，發(fā)現(xiàn)了更多的困難和自身能力的局限導(dǎo)致我們感受與夢想距離越來越大。

3> 并且在現(xiàn)實(shí)重壓下我們要妥于現(xiàn)實(shí)并不等于安于現(xiàn)實(shí)，放棄夢想，而是退一步海闊天空，重現(xiàn)審視現(xiàn)實(shí)和夢想，將夢想化為更為實(shí)際的理想，而把夢想作為一種期許美好希冀，甚至一種信仰，藏在心里作為一份最美好的回憶！

第四篇：辯論賽辯詞：成長讓我們離夢想越來越遠(yuǎn)

感謝對方辯友的精彩陳詞。今天我方的觀點(diǎn)是成長讓我們離夢想越來越遠(yuǎn)。開宗明義，根據(jù)《現(xiàn)代漢語大辭典》的解釋，成長就是長大，長成的意思，夢想，就是對美好事物的追求，它有兩個基本的特性，一個是超越性，夢想是超越我們現(xiàn)實(shí)生活的，我們舉手之間就能完成的東西不能叫夢想，必須是那些能讓我們饞得在夢中都流口水的，那才是夢想，正因?yàn)樗浅降模覀儾庞袆恿θゲ粩嘧穼?，去努力去快樂，夢想可以無限大；其次，夢想也有現(xiàn)實(shí)性，不管是如何離奇的夢想，它的素材都是來源于現(xiàn)實(shí)的，而它的實(shí)現(xiàn)也是要依靠現(xiàn)實(shí)努力的，完全脫離了現(xiàn)實(shí)的夢想是空想。

下面我將從主觀和客觀兩個方面來闡述我方觀點(diǎn)。從主觀方面來說，未成長前，我們的夢想都是美好而虛無的，我們憧憬成為明星，想要環(huán)游世界，可是伴隨著成長，我們一方面心智體力都在成熟，我們對于自身與世界的認(rèn)知也更加全面，也慢慢改變了那個夢想，慢慢地變成我要考上好的中學(xué)大學(xué)，要找個好看的對象，要個好的身體，此時當(dāng)成長了的我們回頭看時，在我們自己的內(nèi)心世界里，那個夢想依舊如此美麗，只是已經(jīng)如此遙遠(yuǎn)。以至于堅(jiān)守了夢想半輩子的筷子兄弟，最后都只能用一句歌詞來告訴我們這個道理，夢想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄。

從客觀角度來講，一個人的成長也必然伴隨著一群人的成長，我們在成長，我們的對手也在成長，然而我們需要面臨的困難卻更多，保護(hù)卻更少，生存的壓力會更加直接壓迫，而這些都將我們的夢想進(jìn)一步壓縮，另一方面，每個人的成長都伴隨著他的角色的成長，而任何變換了的角色都要修改他的設(shè)定，他能做什么不能做什么，應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，責(zé)任義務(wù)指標(biāo)，種種現(xiàn)實(shí)中我們不得不面對的東西撲面而來，又把我們的夢想壓縮了一半，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的殘酷競爭環(huán)境與角色賦予我們的設(shè)定種種枷鎖加到身上，其實(shí)從客觀上，我們已經(jīng)離夢想走遠(yuǎn)了。

那我們?yōu)槭裁催€要成長，還要有夢想呢？因?yàn)閴粝氲拇嬖诓⒉辉谟谶h(yuǎn)近，重要的是它是否存在于我們心中。我們喜歡看到夢想實(shí)現(xiàn)的故事，但是實(shí)際上夢想被放棄的事情時時刻刻都在上演。最后，我們兩方都逃避不開的問題是，為什么要有夢想，借用《中國合伙人》里程冬青的一句話來說，就是，因?yàn)閴粝?，就是讓我們覺得，堅(jiān)持就是幸福的事情。

第五篇：文學(xué)名著緣何離青少年越來越遠(yuǎn)

文學(xué)名著緣何離青少年越來越遠(yuǎn)

韋慶斌 劉昆

廣西民族學(xué)院陸卓寧教授不久前做過一次學(xué)生對文學(xué)名著了解情況的調(diào)查，結(jié)果令她擔(dān)憂：看過魯迅等大文學(xué)家作品的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的23％，而閱讀外國文學(xué)名著的學(xué)生僅占12.7％。許多學(xué)生認(rèn)識許云峰、江姐、孫悟空、魯智深等都是通過電視，而對這些人物的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于對成龍、李連杰等的了解。大學(xué)生課余時間比較充裕，但只有少部分人在讀《紅與黑》、《復(fù)活》，而大多數(shù)同學(xué)對計(jì)算機(jī)、時尚、財(cái)經(jīng)美食類的書籍比較有興趣。在某高校就讀的盧同學(xué)，前些日子在父親的再三引導(dǎo)下，看了一集話劇《日出》。他沒想到自己會被深深地吸引。于是，他從圖書館借來原著一字不漏地通讀了一遍又一遍，感到收獲很大?！熬实墓适虑楣?jié)和主人公的精神深深地感染了我，我根本沒有辦法不抽出時間來把它讀完。我完全沒有想到名著原來有如此的魅力?！彼f。

如今，像盧同學(xué)這樣能認(rèn)真閱讀的學(xué)生不多，像他父親那樣鼓勵支持孩子讀名著的家長同樣不多。

廣西民族學(xué)院中文系的金麗老師說，要求學(xué)生去閱讀文學(xué)名著，學(xué)生往往以閱讀《中文文學(xué)名著快讀》代替對文學(xué)原著的閱讀。這對培養(yǎng)學(xué)生對知識的了解、閱讀面的拓展以及綜合素質(zhì)都是相當(dāng)不利的。

青年學(xué)生為什么離文學(xué)名著越來越遠(yuǎn)呢？據(jù)了解，今天青年學(xué)生的閱讀興奮點(diǎn)已經(jīng)不在文學(xué)名著上，他們不愿花費(fèi)時間和耐心去完整地閱讀名著。輕松化、興趣化、情緒化成為青少年的閱讀心理；短小雋永的文學(xué)小品、影視文學(xué)、通俗小說、漫畫卡通迎合了青少年學(xué)生的心理需求，成為了校園流行的主打。

廣西民族學(xué)院中文系王爾勃老師認(rèn)為，隨著社會的進(jìn)步，電視、電腦、VCD、游戲機(jī)和因特網(wǎng)等現(xiàn)代娛樂和信息傳播方式正在全方位地占領(lǐng)青少年學(xué)生的生活學(xué)習(xí)空間。許多孩子都是在電腦屏幕前長大的，他們生活和工作的所有信息都是來自因特網(wǎng)，很少花時間閱讀文學(xué)名著。他們往往熱衷于“文化快餐”，而不是文學(xué)名著。

家長們對文學(xué)名著的態(tài)度也在很大程度上左右著學(xué)生們的讀書取向。一些家長認(rèn)為，學(xué)好功課才是至關(guān)重要的“正事”，文學(xué)名著完全可以留到大學(xué)畢業(yè)或工作之后再讀。而一些青少年學(xué)生也直言不諱：隨著社會環(huán)境的變化、生活水平的提高，我們這一代人的審美情趣較之上一輩人已經(jīng)有了根本的改變。

轉(zhuǎn)載自：光明日報(bào)

關(guān)于“代溝”的調(diào)查王 梅

當(dāng)前，在父母與孩子之間，尤其是父母與獨(dú)生子女之間，最棘手的是代溝問題。所謂代溝，即兩代人不同的世界觀、人生觀在一些問題上不同看法的反映，它會影響兩代人之間正常的感情溝通。

在對500名中學(xué)生的一次問卷調(diào)查中，反映與父母有“代溝”的選擇較為集中，具體表現(xiàn)在“穿衣打扮”、“父母嘮叨”、“業(yè)余愛好”、“零用錢消費(fèi)”、“課外讀物”、“交友”、“隱私”等方面的分歧。

怎樣穿衣合適

有76％的同學(xué)表示在穿衣問題上與父母發(fā)生過爭執(zhí)，其中兩位女生在“備注欄”內(nèi)的補(bǔ)充回答頗具代表性。一位女生這樣寫道：我喜歡打扮得前衛(wèi)時尚些，可父母總是看不慣；另一位女生的回答令人忍俊不禁：我說穿這么多一活動就會感到熱，可媽媽說穿這么少出門會凍著。

雙方各執(zhí)一詞

在“選擇課外讀物”的調(diào)查中，有超過70％的同學(xué)回答與父母之間存在矛盾。家長們常常禁止孩子閱讀與功課無關(guān)的課外讀物，或者最多能放寬到允許孩子閱讀名著。許多同學(xué)則認(rèn)為閱讀各類雜志報(bào)刊可以豐富知識、開闊眼界、放松精神、利于學(xué)習(xí)。

消費(fèi)觀念不同

有超過半數(shù)的女生回答，在支配零用錢時經(jīng)常受到父母的干涉和限制。父母所持的觀點(diǎn)是：沒有實(shí)用價值的東西最好不要買，而有用的花多少錢買都可以。

干涉業(yè)余愛好

“業(yè)余愛好”是男性與父母較易產(chǎn)生摩擦的選項(xiàng)，有超過57％的學(xué)生認(rèn)為自己與父母在這方面存在矛盾。雖然大多數(shù)家長同意子女有業(yè)余愛好，但在其內(nèi)容上卻存在著較大分歧。很多男生喜歡踢足球、打籃球，而父母卻不太支持他們。原因是雖然體育鍛煉有助身體健康，但父母的觀點(diǎn)仍是學(xué)習(xí)為重，“沒有用的最好少玩！”

還是少說為妙

在“父母嘮叨”一欄中，大多數(shù)同學(xué)都劃上了“？”，這令父母們頗為傷心。有75％的學(xué)生對父母“苦口婆心”的叮囑不領(lǐng)情，甚至感到“很厭煩”、“難以忍受”。

尊重個人隱私

在父母私拆孩子信件、偷看孩子日記、關(guān)注孩子與異性同學(xué)交往的問題上，只有不到20％的學(xué)生回答與父母發(fā)生過摩擦。不少同學(xué)這樣回答：沒有摩擦是父母對自己的情況不摸底?，F(xiàn)在有什么話可以和同學(xué)當(dāng)面講，不用費(fèi)神寫什么信；日記自己也鎖了起來，父母不撬抽屜就看不到；父母與自己有代溝，什么事還是少讓他們知道為妙……

“代溝”，是孩子與父母都不希望看到的，如何消除它，的確是值得現(xiàn)代父母們深思的一個問題。

轉(zhuǎn)載自：生活時報(bào)

心理專家：孩子該如何學(xué)英語

語言是孩子思維的窗口，代表了孩子心理發(fā)育的水平，家長都非常關(guān)注孩子語言能力的發(fā)展，加上如今對外交往的日益增加，大家更加關(guān)注孩子英語的學(xué)習(xí)，例如，雙語幼兒園、劍橋英語學(xué)校、階梯英語教學(xué)等等，一時間全民學(xué)英語，從娃娃開始學(xué)英語，效果到底好不好，對孩子的心智成長有什么利弊呢？

從小學(xué)習(xí)語言對掌握該語言無疑是好的，但關(guān)鍵是孩子應(yīng)該在早期主要掌握什么語言？當(dāng)然是首先掌握好母語。語言專家研究表明：當(dāng)孩子的大腦忙于掌握語言，如果訓(xùn)練過度，必然會壓抑抽象邏輯思維能力的發(fā)展，所以，語言能力強(qiáng)、外語好的孩子，數(shù)學(xué)、物理學(xué)習(xí)往往卻很吃力，學(xué)習(xí)成績偏科。所以，不能一味訓(xùn)練孩子的語言能力，反而限制了其它能力的發(fā)展。

家長認(rèn)為語言訓(xùn)練有助于提高孩子的智力，然而，心理學(xué)家研究表明：人的智力是注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維能力和操作能力的綜合。兒童在進(jìn)行智力活動時，這幾種能力都在發(fā)揮自己的作用。而每種能力的發(fā)展水平又會影響到其他能力的發(fā)展，甚至影響整個智力的發(fā)展。例如，一個孩子的注意力差，不能很好地

集中在一件事情上，那么，他就不能認(rèn)真觀察事物，不能很好地記住事物的特征，不能產(chǎn)生完整的想象，更不能進(jìn)行連續(xù)的思維，所以，有些家長覺得自己的孩子看上去挺聰明，可就是學(xué)習(xí)成績不理想，其實(shí)就是因?yàn)楹⒆拥淖⒁饬Σ患兴斐傻摹Ｐ睦韺W(xué)家在對孩子的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行訓(xùn)練時，要測驗(yàn)孩子的智能發(fā)展水平和注意力集中程度，然后進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練，而不是只注重語言的訓(xùn)練。

家長在訓(xùn)練孩子語言能力時，難免要注重記憶力的培養(yǎng)，讓孩子背古詩、識很多字、記地圖等，但往往忽略了孩子其他能力的培養(yǎng)，所以，有些孩子背課文很快，但不解其意，不動腦筋，不善思考。有些家長重視孩子讀、寫、算的能力培養(yǎng)，卻不注意孩子手的操作能力的訓(xùn)練，故而影響了孩子抽象思維能力的發(fā)展和自信心的培養(yǎng)，還會影響孩子適應(yīng)社會的能力。

創(chuàng)造力是智力的最佳表現(xiàn)，也是衡量智力水平和發(fā)展前途的重要標(biāo)志。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一個歐洲國家，國人自小就會至少3種語言，相當(dāng)多的人會7種語言，但是，這個國家很少出文學(xué)家、發(fā)明家等創(chuàng)造性人才，因?yàn)檎Z言的過度訓(xùn)練把人的大腦格式化了。那么，現(xiàn)在的家長就要注意，莫讓語言訓(xùn)練阻礙了孩子創(chuàng)造能力的發(fā)展。

孩子的語言學(xué)習(xí)和掌握是需要必要的環(huán)境的，現(xiàn)在這么小就學(xué)外語，但又沒有機(jī)會去練習(xí)，語言是在使用中學(xué)會的，但是現(xiàn)在的孩子根本沒有鍛煉外語的機(jī)會，使用語言又能使孩子有興趣學(xué)習(xí)。所以，很多孩子覺得單調(diào)乏味，有的孩子學(xué)得快忘得快，如果這么早學(xué)習(xí)的語言最終是要因?yàn)楹苌偈褂枚煌?，那為什么還要犧牲孩子寶貴的玩耍時間呢？

語言學(xué)習(xí)很重要，但是要根據(jù)孩子所處的環(huán)境來選擇主學(xué)什么輔學(xué)什么。最重要的是能力的培養(yǎng)。（中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院心理健康部楊霞）