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      大學(xué)的使命與大學(xué)生的責(zé)任[5篇范文]

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      第一篇:大學(xué)的使命與大學(xué)生的責(zé)任

      大學(xué)的使命與大學(xué)生的責(zé)任

      資料來(lái)源:《文匯報(bào)》2006年6月18日 | 作者:楊福家 | 錄入時(shí)間:2006-06-20

      什么叫大學(xué)?大學(xué)是University,詞根是universus,意味著普遍性、普適性、世界性、宇宙性。一流大學(xué)正是群英匯聚的殿堂。一個(gè)大學(xué)要達(dá)到一流,必須有來(lái)自世界各地的學(xué)子。來(lái)自世界各地的學(xué)生和來(lái)自世界各地的老師聚在一起,在人類(lèi)知識(shí)的寶庫(kù)、而不僅僅是中國(guó)的知識(shí)寶庫(kù)里,探索奧秘、追求真理、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

      一、大學(xué)的使命

      我想先談?wù)剝伤澜缫涣鞔髮W(xué)的使命。

      首先來(lái)看耶魯大學(xué),無(wú)論怎么排,它總是在世界最頂尖之列,連續(xù)幾年在美國(guó)排在第三位,緊跟普林斯頓與哈佛大學(xué)之后。它成立于1701年,現(xiàn)有大學(xué)生(耶魯學(xué)院)5316人,研究生(文理研究生院)2522人,專(zhuān)業(yè)學(xué)院學(xué)生(醫(yī)學(xué)院、法學(xué)院、音樂(lè)學(xué)院等11個(gè)學(xué)院;均在大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入)3552人,學(xué)生總數(shù)為11483人。它的使命是什么呢?在創(chuàng)立這個(gè)學(xué)校的時(shí)候,就有一個(gè)建校的使命:為國(guó)家和世界培養(yǎng)領(lǐng)袖。它是老布什、小布什、克林頓等五六個(gè)美國(guó)總統(tǒng)的母校,它也培養(yǎng)了530個(gè)國(guó)會(huì)議員,為很多一流大學(xué)培養(yǎng)了杰出的校長(zhǎng),為墨西哥和德國(guó)培養(yǎng)了總統(tǒng),為韓國(guó)培養(yǎng)了總理,為日本培養(yǎng)了外交部長(zhǎng)。后來(lái)又提出了它的基本使命:要保護(hù)、傳授、推進(jìn)和豐富知識(shí)與文化。初看一下,它似乎只是詞語(yǔ)的堆砌,但是,如果仔細(xì)品味一下,就能了解,假如使命只有“傳授知識(shí)”這一條,那么這個(gè)使命就對(duì)美國(guó)3688所大學(xué)與學(xué)院都適用,若加上“推進(jìn)和豐富”,馬上只有3%的大學(xué)能夠勝任,再加上“文化”兩字,恐怕減到了1%,至于能夠涉及“保護(hù)知識(shí)和文化”的,只怕不足千分之一。使命要有差別,有特殊性,如果這個(gè)使命什么學(xué)校都能用,那它的表述就不很貼切了。我今天特別著重談文化,我感到我們很多地方對(duì)文化沒(méi)有足夠重視。

      盡管我國(guó)是出口大國(guó),但是唯獨(dú)有一個(gè)例外,文化出口非常少。有著五千年古老文明的國(guó)家,她的電影、圖書(shū)卻很難走出神州的土地,這是讓人遺憾和慚愧的事情。我們每出口1本書(shū)就有100本書(shū)進(jìn)口。剛才提到“保護(hù)知識(shí)和文化”,耶魯大學(xué)擁有的世界上最好的稀有圖書(shū)館正是承載著這樣的使命。世界上有些孤本圖書(shū)資料幾乎只有在這里才能找到。

      那么怎么來(lái)完成這個(gè)使命呢?耶魯校長(zhǎng)說(shuō)得非常精辟,第一,要有有形資產(chǎn);第二,要有人力資源;第三,要有文化內(nèi)涵。我們講得比較簡(jiǎn)潔:大樓、大師、大愛(ài)。如果理解全面,那么意思是一樣的。

      清華老校長(zhǎng)梅貽琦講過(guò):“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”他把重點(diǎn)放在大師上,而不是像我們現(xiàn)在的情況那樣,總是把大部分錢(qián)花在造房子上,卻并沒(méi)有足夠地注意到大師??墒?,耶魯校長(zhǎng)的提法更加完整:有形資產(chǎn)不僅包括大樓,而且還有設(shè)備、圖書(shū)等等。同樣,人力資源也不僅僅指大師,還有學(xué)生和管理人員。特別應(yīng)該提到的是學(xué)生,他們同樣是人力資源的重要組成部分。

      更關(guān)鍵的是大學(xué)的文化內(nèi)涵。不同類(lèi)型的學(xué)校,側(cè)重點(diǎn)和社會(huì)分工不同。加州理工學(xué)院就不叫大學(xué),而是叫學(xué)院,很小,386位教師和研究員,大學(xué)生、研究生加起來(lái)2172位(2005年)。董事會(huì)一開(kāi)始就規(guī)定:不管什么人做校長(zhǎng),都不能擴(kuò)大它的規(guī)模。加州理工學(xué)院的使命是:通過(guò)教學(xué)與科研相結(jié)合,擴(kuò)充人類(lèi)知識(shí)并造福社會(huì)。在一個(gè)單一的學(xué)院里,在交叉學(xué)科的氣氛中,研究科學(xué)技術(shù)中最富有挑戰(zhàn)性的基本問(wèn)題,同時(shí)教育一批杰出的學(xué)生成為在社會(huì)中富有創(chuàng)造性的成員。

      這里就沒(méi)有提到文化。不是說(shuō)這個(gè)學(xué)校沒(méi)有文化,作為一個(gè)學(xué)院,它的使命在側(cè)重點(diǎn)上與耶魯大學(xué)有所不同。該

      院出現(xiàn)了32個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)得主,這就是它對(duì)豐富人類(lèi)知識(shí)寶庫(kù)的貢獻(xiàn)。第二次世界大戰(zhàn),美國(guó)火箭的百分之九十是在這里設(shè)計(jì)的,這就是造福于它的社會(huì)。今年它發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)系的第十個(gè)行星,又進(jìn)一步擴(kuò)充了人類(lèi)的知識(shí)寶庫(kù)。而且,除了32個(gè)諾獎(jiǎng)得主,還有一大批沒(méi)有獲得諾獎(jiǎng)的杰出校友,包括我們的物理學(xué)元老、1928年獲該校博士學(xué)位的周培源;原子核物理的中國(guó)奠基人趙忠堯,是該校1930年的博士畢業(yè)生;談家楨,中國(guó)遺傳學(xué)的奠基人,1936年的博士畢業(yè)生;我國(guó)第一號(hào)科學(xué)大家,錢(qián)學(xué)森,1939年在該校獲博士學(xué)位。所有這些大師奠定了這所學(xué)校在世界的地位,不需要排名的肯定,它就是世界頂尖的大學(xué),雖然它自稱(chēng)學(xué)院,不叫大學(xué)。

      二、大學(xué)的文化

      大學(xué)不僅僅是客觀的物質(zhì)存在,更是一種文化存在和精神存在。

      物質(zhì)存在很簡(jiǎn)單,包括儀器、設(shè)備、大樓等等。然而,大學(xué)之所以稱(chēng)為大學(xué),關(guān)鍵在于它的文化存在和精神存在。大學(xué)的文化是追求真理的文化,是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文化,是追求理想和人生抱負(fù)的文化,是崇尚學(xué)術(shù)自由的文化,是提倡理論聯(lián)系實(shí)際的文化,是崇尚道德的文化,是大度包容的文化,是具有強(qiáng)烈批判精神的文化。大學(xué)文化體現(xiàn)的是一種共性,其核心與靈魂則體現(xiàn)于大學(xué)的精神。

      校訓(xùn),是學(xué)校學(xué)術(shù)和文化的結(jié)晶,是大學(xué)精神的象征,是學(xué)校辦學(xué)理念集中的體現(xiàn)。北京大學(xué):“提倡新學(xué),主張思想自由,兼容并包”;清華大學(xué):“自強(qiáng)不息,厚德載物”;北京師范大學(xué):“學(xué)為人師,行為世范”;同濟(jì)大學(xué):“同舟共濟(jì),自強(qiáng)不息”。一次由4762人參加投票的媒體調(diào)查表明,在對(duì)“你認(rèn)為中國(guó)的大學(xué)哪個(gè)校訓(xùn)最好?”這一問(wèn)題的回答中,清華校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”獲第一名,拿了54%的票。復(fù)旦校訓(xùn)“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思”排第二。我們?cè)賮?lái)看看國(guó)外大學(xué)的校訓(xùn)。哈佛大學(xué):“truth”(“真理”;有人譯為:“讓真理與你為友”)。耶魯大學(xué):“l(fā)ight and truth”(“光明與真理”)。華盛頓大學(xué):“通過(guò)真理取得力量”。都離不開(kāi)“真理”兩字。2005年教師節(jié),溫家寶總理引了陶行知的話:“千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”。之所以重提這十六字,因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué),出現(xiàn)了很多造假的事情。

      大學(xué)文化是一種崇尚學(xué)術(shù)自由的文化,是提倡理論聯(lián)系實(shí)際的文化。加州理工學(xué)院的校訓(xùn)(“真理使人自由”)就是這種文化的體現(xiàn)。麻省理工學(xué)院崇尚理論聯(lián)系實(shí)際,它的校訓(xùn)是:“動(dòng)腦又動(dòng)手”(Mind and Hand);諾丁漢大學(xué)的校訓(xùn)是:“城市建于智慧”,用現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)說(shuō),就是“大學(xué)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)”。一個(gè)城市要想成為國(guó)際化大都市,就必須擁有一流大學(xué)作為后盾,但是大學(xué)帶給城市的不應(yīng)該僅僅是物質(zhì)上、經(jīng)濟(jì)上的飛躍,還應(yīng)該包含精神文明、文化修養(yǎng)的提升。大學(xué)文化是崇尚道德的文化,美國(guó)真正意義上的第一所大學(xué)賓州大學(xué),它的校訓(xùn)就講到道德:“沒(méi)有道德的法規(guī)是徒勞的”。上海交大的校訓(xùn)也體現(xiàn)了非常深刻的道德含義:“飲水思源,愛(ài)國(guó)榮?!薄!帮嬎荚础庇糜⑽膩?lái)講就是thanksgiving,“感恩”。如今我們的媒體經(jīng)常在說(shuō)感恩生命,感恩父母,感恩老師,感恩社會(huì),感恩生活,感恩自然。人在生活中,感恩情懷不可缺少。感恩,是人生的必修課;感恩,使社會(huì)能更和諧,世界更美好。但是,也有些不協(xié)調(diào)的聲音:在很多大學(xué),包括名牌大學(xué),一些農(nóng)村來(lái)的學(xué)生不愿意見(jiàn)他的父母,覺(jué)得很不光彩。所以我想起了哈佛大學(xué)所提倡的,“一個(gè)人能不能有所成就,不僅看智商,還應(yīng)看情商,進(jìn)而看德商”。1998年,聯(lián)合國(guó)教科文組織召開(kāi)“迎接21世紀(jì)高等教育大會(huì)”,教科文組織的總干事在大會(huì)上講:學(xué)校要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存(learnto be),要讓學(xué)生學(xué)知識(shí)(learnto know),要讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何掌握這些知識(shí)(learnto howto l earn),還要讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何與其他人相處(learn todeal with the others)。

      三、一流大學(xué)的啟示

      大學(xué)是群英匯聚的地方,因此我們既要走出去,融入到世界各地,同時(shí)又要請(qǐng)進(jìn)來(lái)。一流大學(xué)的重要標(biāo)志是看國(guó)際學(xué)生占了多少,研究生中國(guó)際學(xué)生又占了多少。這是衡量融入世界的一個(gè)指標(biāo)。耶魯大學(xué)為什么能為國(guó)家和世界培

      養(yǎng)那么多領(lǐng)袖?耶魯校長(zhǎng)謙虛地說(shuō):“我們是向英國(guó)學(xué)習(xí)的,吸取了英國(guó)的精髓?!?/p>

      英國(guó)高等教育的亮點(diǎn)在哪里?從15世紀(jì)開(kāi)始,牛津和劍橋就實(shí)行導(dǎo)師制并有了住宿學(xué)院。耶魯校長(zhǎng)說(shuō),所有后來(lái)成為總統(tǒng)的,都是在導(dǎo)師指導(dǎo)下,在住宿學(xué)院里組織的各種各樣社團(tuán)中擔(dān)任過(guò)領(lǐng)導(dǎo)職位的學(xué)生。社會(huì)工作是同等重要的學(xué)習(xí)和鍛煉,是重要的“第二課堂”!領(lǐng)袖人物都是從這些組織中培養(yǎng)出來(lái)的。大學(xué)精神就是融入在學(xué)校濃郁的氣氛之中,而這種氣氛不是一朝一夕形成的。住宿學(xué)院正是這種精神存在的物質(zhì)載體之一。

      普林斯頓大學(xué)連續(xù)六年美國(guó)排名第一,目前有6677名學(xué)生,其中4678名大學(xué)生,1999名研究生。有人認(rèn)為,一流大學(xué)的研究生數(shù)量一定要超過(guò)本科生,一定要有醫(yī)學(xué)院。這種看法對(duì)普林斯頓大學(xué)不適用。它沒(méi)有醫(yī)學(xué)院,研究生數(shù)量也不過(guò)30%,但絕對(duì)是世界頂尖大學(xué)。頂尖在哪里?除了造就了20余位諾獎(jiǎng)得主外,校園中那種自由寬容的學(xué)術(shù)氛圍確實(shí)讓人嘖嘖稱(chēng)贊。

      英國(guó)人安德魯·懷爾斯1985年在普林斯頓升為正教授后,九年里基本上沒(méi)有寫(xiě)出文章。從校長(zhǎng)到教研組長(zhǎng),沒(méi)有人知道他在做什么,也不管他在做什么。九年以后,他解決了世界數(shù)學(xué)界360年沒(méi)有解決的難題——費(fèi)馬大定理,獲得了當(dāng)今數(shù)學(xué)最高獎(jiǎng)菲爾茨獎(jiǎng)。

      約翰·納什患精神病30多年,他生病后,普林斯頓還是把他從MIT請(qǐng)過(guò)來(lái),給他溫暖。他的家人和同事對(duì)他無(wú)比關(guān)懷。三十年后,奇跡發(fā)生,他身體恢復(fù),1994年拿了諾獎(jiǎng)。這就是普林斯頓大學(xué)的魅力!納什的故事被寫(xiě)成小說(shuō)《美麗心靈》,拍成電影,拿了奧斯卡獎(jiǎng)。所以,有大師還必須有大愛(ài),在一流大學(xué),應(yīng)該到處可見(jiàn)美麗的心靈。

      再來(lái)看“導(dǎo)師制”。牛津大學(xué)培養(yǎng)了那么多首相。它有這樣一個(gè)說(shuō)法:導(dǎo)師在學(xué)生面前“噴煙”,直至在學(xué)生心里點(diǎn)燃火苗。李開(kāi)復(fù)在一本書(shū)里寫(xiě)道:“成功就是做最好的自己?!蹦阋私庾约?,了解自己的火種在哪里,在導(dǎo)師、家長(zhǎng)的幫助下把火種點(diǎn)燃,就有成才的可能。

      無(wú)獨(dú)有偶;三千年前,有哲人就說(shuō)過(guò):“頭腦不是被填充的容器,而是需要被點(diǎn)燃的火種?!比藷o(wú)全才,人人有才。關(guān)鍵是怎么發(fā)現(xiàn)這個(gè)才。巴黎高等師范學(xué)校不叫學(xué)院,不叫大學(xué),而叫學(xué)校。我們最看不起的名字,它卻保留下來(lái),不愿意改。但它也是世界一流大學(xué)。它的校長(zhǎng)在北京說(shuō)過(guò)一句話:“學(xué)校的任務(wù)是發(fā)揮學(xué)生的天才”。哈佛校長(zhǎng)在哈佛350周年校慶時(shí)說(shuō),哈佛最值得夸耀的,不是獲得了多少諾獎(jiǎng),而是使進(jìn)入哈佛的每一顆金子都發(fā)光。他承認(rèn)進(jìn)入哈佛的每個(gè)人都是金子,他的任務(wù)就是讓這些金子發(fā)光。

      只要一個(gè)人頭腦中的火種被點(diǎn)燃,那么,不管他(她)讀大學(xué)還是讀高職,他(她)都能發(fā)光。這樣的例子比比皆是??墒牵幸粋€(gè)很奇怪的現(xiàn)象:在美國(guó)這么發(fā)達(dá)的國(guó)家,3688所高等院校中60%是職業(yè)學(xué)校、社區(qū)學(xué)院,研究型大學(xué)只占3%;而我國(guó)博士學(xué)位授予單位居然超過(guò)美國(guó),高職的數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于美國(guó)。我國(guó)的大學(xué)近些年來(lái)不斷擴(kuò)招固是好事,使更多年輕人有機(jī)會(huì)進(jìn)入高等院校。但是,為適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,我們要的不只是大學(xué)生數(shù)量的變化,還要使高等教育的結(jié)構(gòu)更加合理。我們的重點(diǎn)應(yīng)該放在高職上。但是,社會(huì)上很多的家長(zhǎng)看不起高職,認(rèn)為進(jìn)高職沒(méi)出息。其實(shí)高職與本科院校好似樂(lè)隊(duì)中兩種不同的樂(lè)器,都十分重要。兩者對(duì)師資與設(shè)備的要求都不一樣,為什么有不少高職院校能輕易“升格”為本科院校了?

      社會(huì)上不少家長(zhǎng)希望孩子成為博士,不成為博士不過(guò)癮。最近一個(gè)醫(yī)生跟我說(shuō),要去拿博士,否則在醫(yī)院里站不住腳。在英國(guó)的醫(yī)院,博士占10%,臨床醫(yī)生的地位、薪水很高,但是不必拿博士學(xué)位,只有從事學(xué)術(shù)研究的才去拿博士學(xué)位。美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校醫(yī)學(xué)院是世界一流醫(yī)學(xué)院,學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)后報(bào)考該院的,每5700名考生中只有一人被錄取(2005年數(shù)據(jù))。現(xiàn)有1185名學(xué)生中,有700人想做醫(yī)生(M.D.),有485人想做從事醫(yī)學(xué)研究的博士(Ph.D.)。兩者都是Doctor,但含義不同,目標(biāo)也不同。前者譯為“醫(yī)生”,后著譯為“博士”。兩者無(wú)高低之分,但醫(yī)生的工資待遇普遍高于博士。在加州大學(xué)洛杉磯分校醫(yī)學(xué)院的附屬醫(yī)院,有博士學(xué)位的約10人,不及醫(yī)生的10%。

      四、大學(xué)生的責(zé)任

      大學(xué)為年輕人創(chuàng)造機(jī)遇,大學(xué)生為大學(xué)作出了貢獻(xiàn),從中也可以看出青年成才的一個(gè)重要要素:機(jī)遇。不管你多聰明,作出多大努力,如果沒(méi)有機(jī)遇,要成才很難。我們國(guó)家現(xiàn)在形勢(shì)大好,是一片希望的沃土,體現(xiàn)在為青年人提供了從來(lái)沒(méi)有過(guò)的機(jī)遇。我們的大學(xué),一直為年輕人提供舞臺(tái),始終為青年學(xué)生創(chuàng)造機(jī)遇。

      機(jī)遇偏愛(ài)年輕人,這是不以人的客觀意志為轉(zhuǎn)移的;但是機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦。許多科學(xué)家的重要發(fā)明發(fā)現(xiàn)都產(chǎn)生于風(fēng)華正茂、思維最敏捷的年輕時(shí)期。這是一條普遍規(guī)律。諾貝爾獎(jiǎng)的百年歷史,就是年輕人的創(chuàng)業(yè)史。例如,布拉格父子,因?yàn)閮鹤釉趧蜃x研究生時(shí)糾正了父親的錯(cuò)誤,兩個(gè)人一起獲得諾獎(jiǎng)。至今,小布拉格仍舊是最年輕的諾獎(jiǎng)得主,當(dāng)時(shí)只有25歲。華生與克利克在1953年發(fā)現(xiàn)了DNA結(jié)構(gòu),是20世紀(jì)的三大發(fā)現(xiàn)之一,當(dāng)時(shí)克利克是物理學(xué)的博士生。前年諾獎(jiǎng)的三位得主,在1973年做出獲獎(jiǎng)成果時(shí),一位是哈佛研究生,一位是普林斯頓研究生,一位則是普林斯頓的講師。這樣的例子屢見(jiàn)不鮮。

      年輕人成功的另一要素是好奇心、興趣。興趣驅(qū)動(dòng)我們非常努力地工作,好奇心是科學(xué)研究的原動(dòng)力。此外,一流大學(xué)在一個(gè)人的成功中起很大作用。上面提及的這些諾獎(jiǎng)得主都來(lái)自一流大學(xué)。同時(shí),大學(xué)生又反過(guò)來(lái)為大學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。

      什么叫大學(xué)?大學(xué)是University,詞根是universus,意味著普遍性、普適性、世界性、宇宙性。一流大學(xué)正是群英匯聚的殿堂。一個(gè)大學(xué)要達(dá)到一流,必須有來(lái)自世界各地的學(xué)子。來(lái)自世界各地的學(xué)生和來(lái)自世界各地的老師聚在一起,在人類(lèi)知識(shí)的寶庫(kù)、而不僅僅是中國(guó)的知識(shí)寶庫(kù)里,探索奧秘、追求真理、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

      耶魯校長(zhǎng)經(jīng)常自豪地說(shuō):耶魯實(shí)行普適教育,進(jìn)耶魯?shù)膶W(xué)生可從1800門(mén)課程中選課?,F(xiàn)在,我們國(guó)內(nèi)的一些大學(xué)也開(kāi)始行動(dòng),實(shí)行廣博教育,學(xué)生進(jìn)校時(shí)不分專(zhuān)業(yè)。但是,做起來(lái)并不容易;這樣做必須有堅(jiān)強(qiáng)后盾。耶魯有1800門(mén)課程可供選擇,幾乎包括了全部人類(lèi)知識(shí)。耶魯還有極其非凡、盡心盡責(zé)的教師輔導(dǎo)學(xué)生。沒(méi)有這兩個(gè)條件,只是依樣畫(huà)葫蘆,就會(huì)東施效顰,貽笑大方。

      我希望每個(gè)年輕學(xué)子都有一個(gè)夢(mèng),有大的夢(mèng),有小的夢(mèng);大的夢(mèng)是一致的:使我們的國(guó)家真正在世界上站起來(lái),站得直,站得穩(wěn)。

      要成才,三個(gè)要素非常重要:人生觀,興趣,機(jī)遇。我們國(guó)家走到今天,可以說(shuō)處于一個(gè)非常艱難的境地,需要年輕人開(kāi)拓貢獻(xiàn)。我們國(guó)家的GDP增長(zhǎng)很快,但消耗的能源、造成的污染都很?chē)?yán)重,所以中央非常及時(shí)提出了科學(xué)發(fā)展觀。我們正走在十字路口。

      最后,我想送給大家三句話。

      第一,要發(fā)現(xiàn)自我,to be yourself。要了解自己,在導(dǎo)師和家長(zhǎng)的幫助下真正了解自己。只有真正了解了自己,使自己的火種被點(diǎn)燃,才會(huì)取得最大成績(jī)。

      第二,要有信心,to be confident。這一點(diǎn)英美學(xué)生做得相當(dāng)好,他們非常自信,即使他不大懂,你要他做,他也會(huì)馬上說(shuō),我能,I can do it。而中國(guó)學(xué)生太謙虛,這個(gè)我不行,那個(gè)我不能。今天的世界千變?nèi)f化。作為一個(gè)名高校的大學(xué)生,畢業(yè)后從事的工作與學(xué)到的東西不可能完全一致。學(xué)校教的只是基本知識(shí),真正產(chǎn)生影響的,不是具體知識(shí),而應(yīng)當(dāng)是一系列的精神,所以應(yīng)該自信。

      第三,要學(xué)會(huì)享受周?chē)h(huán)境,enjoy yourself。上世紀(jì)60年代我在丹麥實(shí)驗(yàn)室通宵工作時(shí),看到這條標(biāo)語(yǔ)就會(huì)有一股暖意。

      生活是美好的,責(zé)任是重大的。我們應(yīng)該用行動(dòng)來(lái)豐富大學(xué)的文化,并在大學(xué)精神彌漫的氛圍中,探索奧秘,追求真理,付諸實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

      第二篇:大學(xué)生的使命與責(zé)任

      當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和社會(huì)責(zé)任 2011-06-19 11:05 談到當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和歷史使命,我們不能不認(rèn)真地回顧一下歷史,從這些歷史中,我們不難看出,年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖,他們是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出:“作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù)。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn),那都是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?!睆睦弦惠吀锩液徒ㄔO(shè)者的身上可以得出一個(gè)結(jié)論:“你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系”正是歷史的需要,國(guó)家的需要,社會(huì)發(fā)展的需要。

      那么,進(jìn)入十二五教育規(guī)劃階段的社會(huì)發(fā)展的需要又是什么呢?江澤民同志的“三個(gè)代表”思想,再次為我們提出了新世紀(jì)我國(guó)的發(fā)展目標(biāo),即代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益的“四化”大業(yè)。那么,什么是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求呢?黨的十一屆三中全會(huì)以后,黨和國(guó)家把工作重點(diǎn)全面轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè),把改善人民群眾的物質(zhì)文化生活水平作為首要任務(wù)。如何才能提高生產(chǎn)力呢?因?yàn)椤翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,所以,我們國(guó)家及時(shí)地制定了“科教興國(guó)”的宏偉戰(zhàn)略,以此應(yīng)對(duì)世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。也只有這樣,國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富裕才不是空談。時(shí)代在召喚年輕人去堅(jiān)定地履行新的歷史使命。我們大學(xué)生是青年中有較多機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人,是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的受益者。我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí),也應(yīng)是“科教興國(guó)”的實(shí)踐者和完成者,應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國(guó)科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān),從而成為祖國(guó)振興的中堅(jiān)力量。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,對(duì)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn),不僅要看其智力因素即知識(shí)水平,更要看德育的種種表現(xiàn)?!暗隆钡臉?biāo)準(zhǔn)是很寬泛而實(shí)在的。但真正配稱(chēng)為人才的,至少首先是一個(gè)合格的公民,必須遵守國(guó)家法律,履行基本的社會(huì)道德。宋朝司馬光在總結(jié)前人做人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,曾特別強(qiáng)調(diào)了“道德足以尊主,智能足以庇民”的人才判斷標(biāo)準(zhǔn)。五四”時(shí)期,青年學(xué)生們紛紛將“救國(guó)、救民”作為自己的最高使命,如今愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)已不再是救國(guó),而是興國(guó)、強(qiáng)國(guó)。當(dāng)代生產(chǎn)力對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴(lài)越來(lái)越達(dá)到前所未有的程度。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化,國(guó)家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡,一個(gè)國(guó)家的技術(shù)單憑模仿、引進(jìn)已不能保證經(jīng)濟(jì)的真正優(yōu)勢(shì),作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國(guó)科技事業(yè)的歷史重任,努力使我國(guó)盡早地屹立于世界強(qiáng)盛民族之林。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任:

      大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),是民族的繼承人,他們將決定祖國(guó)的命運(yùn)。作為新一代的大學(xué)生,我們必須堅(jiān)定自己的理念,時(shí)刻牢記自己的歷史使命,肩負(fù)起時(shí)代的重任,而且要完成自己的歷史使命,大學(xué)生必須具有很強(qiáng)的自覺(jué)意識(shí),而社會(huì)責(zé)任感正是這種自覺(jué)意識(shí)的體現(xiàn),是大學(xué)生行為導(dǎo)向系統(tǒng)的核心因素,它指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)其社會(huì)行為。因此,大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱將關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程,關(guān)系到他們能否或在多大程度上肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

      作為大學(xué)生,我們首先要對(duì)自己負(fù)責(zé),加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì),科學(xué)地對(duì)待人生環(huán)境,創(chuàng)造有價(jià)值的人生,這是大學(xué)生對(duì)自我的要求,也是大學(xué)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的第一步;此后,我們要用我們的能力來(lái)回報(bào)家庭、回報(bào)國(guó)家、回報(bào)社會(huì),為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn),為人類(lèi)文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。大學(xué)生的歷史使命:

      1、關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn),高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟,繼往開(kāi)來(lái),為中國(guó)沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。我們要多關(guān)心時(shí)事,了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)特別是中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國(guó),而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛(ài)國(guó)之情,我們要付諸行動(dòng)。

      2、響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,順應(yīng)人民群眾的需要。扎根基層,投身到西部,積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)等。

      3、要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己的綜合素質(zhì),踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ),積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。要順時(shí)代潮流而動(dòng),作時(shí)代的弄潮兒。我們

      要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我,要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說(shuō)空話,多干實(shí)事。

      4、積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

      5、要有全球意識(shí),為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和歷史古跡,維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定,和諧與發(fā)展,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的全面,協(xié)調(diào),可持續(xù)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識(shí),要開(kāi)闊視野,拓展心胸,拋棄一些偏見(jiàn)。勇于和善于自我反省,同時(shí),悅納別人對(duì)自己實(shí)事求是的批評(píng)。認(rèn)清當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任與使命的必要性與重要性:

      明白了大學(xué)生的重要的社會(huì)歷史地位后,我們必須認(rèn)清大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。主要是因?yàn)椋?/p>

      (一)這是大學(xué)生健康成長(zhǎng)所要求的。大學(xué)生只有認(rèn)清了自己的責(zé)任與使命,才能夠明確自己的奮斗目標(biāo),樹(shù)立高遠(yuǎn)的人生理想,才能促進(jìn)他們更快更好的成長(zhǎng)。

      (二)這是祖國(guó)和人民群眾所要求的。作為年輕一代的重要組成部分,受過(guò)現(xiàn)代化的教育,他們的素質(zhì)如何,受到祖國(guó)和人民群眾的熱切關(guān)心。每一個(gè)希望中國(guó)的未來(lái)更加美好的人都希望我們的接班人具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感和歷史使命感。他們都希望我們大學(xué)生有上佳的表現(xiàn)。

      (三)這是時(shí)代所要求的。二十世紀(jì)四,五十年代以來(lái),隨著新科技革命的蓬勃,廣泛和深入的發(fā)展。各國(guó)間的以科技競(jìng)爭(zhēng)為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益白熾化。而綜合國(guó)力,科技的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底都是人才的競(jìng)爭(zhēng)。大學(xué)生作為現(xiàn)代人才的主體收到的重視程度空前提高。各國(guó)紛紛推出一系列的培養(yǎng)人才和招攬人才的政策,方案。而我國(guó)要想在這輪競(jìng)爭(zhēng)中勝出,除了推出一系列的優(yōu)惠政策外,還必須加強(qiáng)他們的教育工作,提高他們的思想政治素質(zhì),充分發(fā)掘他們建設(shè)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的激情。所以說(shuō),認(rèn)清大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與歷史使命實(shí)為大局所趨,形勢(shì)所迫,不能有半點(diǎn)含糊。

      大學(xué)是近現(xiàn)代教育的產(chǎn)物。發(fā)源于西方,流行于全世界。中國(guó)的大學(xué)教育最早可追溯到戊戌變法時(shí)期的京師大學(xué)堂(北京大學(xué)的前身)。中國(guó)大學(xué)生的歷史要比中國(guó)大學(xué)的歷史要稍長(zhǎng)一些。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中被派往國(guó)外留學(xué)的大學(xué)生應(yīng)該可以看作是中國(guó)最早的大學(xué)生。自從大學(xué)生這一群體產(chǎn)生以來(lái),便對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了多方面的影響。早期的留學(xué)生們對(duì)中國(guó)學(xué)習(xí)西方,中國(guó)的近現(xiàn)代化起到非常大的促進(jìn)作用。他們中的不少人成為了民族的脊梁。詹天佑,魯迅,周恩來(lái),鄧小平,華羅庚,郭沫若,錢(qián)學(xué)森,李四光,侯德榜等人是他們中德杰出代表。隨著時(shí)間的推移,大學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響將會(huì)更加廣泛,更加深刻。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),世界各國(guó),各地區(qū)的全面競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。而對(duì)人才的爭(zhēng)奪則成為競(jìng)爭(zhēng)制勝的法寶之一。作為現(xiàn)代教育的主體的大學(xué)生們受到了來(lái)自各界的越來(lái)越多的關(guān)注。他們肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的責(zé)任和使命,他們就是未來(lái)和希望。他們素質(zhì)如何,對(duì)一個(gè)民族,一個(gè)地區(qū)的發(fā)展有著十分重要的影響,不容小覷。

      當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與歷史使命 2006-11-18 12:28 摘要:作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們應(yīng)該著眼于中國(guó)的基本國(guó)情,立足于自身的實(shí)際情況。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。同時(shí),要開(kāi)闊自己的視野,拓寬自己的心胸,提高自己的綜合素質(zhì),特別是要提高自己的思想政治素質(zhì),人文修養(yǎng)。為明朝建設(shè)現(xiàn)代化的新中國(guó)做好充分的準(zhǔn)備。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生 責(zé)任 使命 時(shí)代 一,大學(xué)生的社會(huì)歷史地位

      大學(xué)是近現(xiàn)代教育的產(chǎn)物。發(fā)源于西方,流行于全世界。中國(guó)的大學(xué)教育最早可追溯到戊戌變法時(shí)期的京師大學(xué)堂(北京大學(xué)的前身)。中國(guó)大學(xué)生的歷史要比中國(guó)大學(xué)的歷史要稍長(zhǎng)一些。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中被派往國(guó)外留學(xué)的大學(xué)生應(yīng)該可以看作是中國(guó)最早的大學(xué)生。

      自從大學(xué)生這一群體產(chǎn)生以來(lái),便對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了多方面的影響。早期的留學(xué)生們對(duì)中國(guó)學(xué)習(xí)西方,中國(guó)的近現(xiàn)代化起到非常大的促進(jìn)作用。他們中的不少人成為了民族的脊梁。詹天佑,魯迅,周恩來(lái),鄧小平,華羅庚,郭沫若,錢(qián)學(xué)森,李四光,侯德榜等人是他們中德杰出代表。

      隨著時(shí)間的推移,大學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響將會(huì)更加廣泛,更加深刻。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),世界各國(guó),各地區(qū)的全面競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。而對(duì)人才的爭(zhēng)奪則成為競(jìng)爭(zhēng)制勝的法寶之一。作為現(xiàn)代教育的主體的大學(xué)生們受到了來(lái)自各界的越來(lái)越多的關(guān)注。他們肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的責(zé)任和使命,他們就是未來(lái)和希望。他們素質(zhì)如何,對(duì)一個(gè)民族,一個(gè)地區(qū)的發(fā)展有著十分重要的影響,不容小覷。二,認(rèn)清當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任與使命的必要性與重要性

      明白了大學(xué)生的重要的社會(huì)歷史地位后,我們必須認(rèn)清大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。主要是因?yàn)椋?/p>

      (一)這是大學(xué)生健康成長(zhǎng)所要求的。大學(xué)生只有認(rèn)清了自己的責(zé)任與使命,才能夠明確自己的奮斗目標(biāo),樹(shù)立高遠(yuǎn)的人生理想,才能促進(jìn)他們更快更好的成長(zhǎng)。

      (二)這是祖國(guó)和人民群眾所要求的。作為年輕一代的重要組成部分,受過(guò)現(xiàn)代化的教育,他們的素質(zhì)如何,受到祖國(guó)和人民群眾的熱切關(guān)心。每一個(gè)希望中國(guó)的未來(lái)更加美好的人都希望我們的接班人具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感和歷史使命感。他們都希望我們大學(xué)生有上佳的表現(xiàn)。

      (三)這是時(shí)代所要求的。二十世紀(jì)四,五十年代以來(lái),隨著新科技革命的蓬勃,廣泛和深入的發(fā)展。各國(guó)間的以科技競(jìng)爭(zhēng)為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益白熾化。而綜合國(guó)力,科技的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底都是人才的競(jìng)爭(zhēng)。大學(xué)生作為現(xiàn)代人才的主體收到的重視程度空前提高。各國(guó)紛紛推出一系列的培養(yǎng)人才和招攬人才的政策,方案。而我國(guó)要想在這輪競(jìng)爭(zhēng)中勝出,除了推出一系列的優(yōu)惠政策外,還必須加強(qiáng)他們的教育工作,提高他們的思想政治素質(zhì),充分發(fā)掘他們建設(shè)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的激情。所以說(shuō),認(rèn)清大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與歷史使命實(shí)為大局所趨,形勢(shì)所迫,不能有半點(diǎn)含糊。三,當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與使命意識(shí)現(xiàn)狀

      整體良好,但非常令人擔(dān)憂。

      從全局來(lái)看,大多數(shù)大學(xué)生都有一定的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)。他們能夠胸懷祖國(guó)和人民,致力于為祖國(guó)而奮斗,為人民服務(wù),有很強(qiáng)的主人翁意識(shí)。他們關(guān)注時(shí)事,勇于鑒言踐行,對(duì)關(guān)系到的國(guó)計(jì)民生的事情相當(dāng)關(guān)心。他們真正把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的興衰榮辱緊密聯(lián)系在一起。他們從大處著眼,小處著手,致力于自身的完善,用自己的一言一行來(lái)詮釋他們對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)。他們發(fā)憤圖強(qiáng),艱苦卓絕,但卻心底光明。他們勤勞簡(jiǎn)樸,惜時(shí)節(jié)約但卻樂(lè)觀豁達(dá)。他們給人們以光明,以希望。

      但是,大學(xué)生在責(zé)任與使命方面的問(wèn)題著實(shí)令人擔(dān)憂。隨地吐痰,亂扔垃圾,滿口的粗言穢語(yǔ)讓人側(cè)目;不顧年邁的父母和深深?lèi)?ài)著他們同學(xué)、老師而撒手人寰的大學(xué)生一再出現(xiàn),不能不讓人疑惑:大學(xué)生究竟有沒(méi)有責(zé)任感;馬加爵、劉海洋事件更是讓人瞠目。部分大學(xué)生責(zé)任意識(shí)淡薄,使命意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)狀十分令人心痛。越來(lái)越多的人對(duì)這種現(xiàn)象感到不滿,部分人甚至因此對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生一些偏見(jiàn)。而且,這一不良狀況似乎并沒(méi)有很大逆轉(zhuǎn)的跡象。這一切不得不讓人痛定思痛,為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?

      導(dǎo)致主要有五個(gè)方面的原因:

      1、受西方不良思想的腐蝕。這是外因。隨著中國(guó)融入世界程度的加深,中國(guó)受西方腐朽思想的影響也愈來(lái)愈明顯。特別是在部分分辨是非能力較差的人群當(dāng)中,而部分學(xué)生則很遺憾的成為這一群體的成員。

      2、我國(guó)教育部門(mén)在這方面重視不足。近年來(lái),國(guó)家積極發(fā)展教育事業(yè),大力推動(dòng)大學(xué)教育的發(fā)展,取得了很大的成效。但我國(guó)大學(xué)教育方面的問(wèn)題依然很多。對(duì)大學(xué)生責(zé)任與使命意識(shí)教育的缺失,正是一個(gè)重要方面。我們的大學(xué)教育出現(xiàn)以下嚴(yán)重的問(wèn)題:重科學(xué),不重人文;重理論,不重實(shí)踐;重能力,不重品德;重形式,不重實(shí)質(zhì)等等?;蛟S,這看起來(lái)有些偏激,但這些確確實(shí)實(shí)的存在著。雖然,我們的教育部門(mén)已經(jīng)意識(shí)到這些,并采取了一定的對(duì)策,但效果并不讓人滿意。

      3、社會(huì)風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生的消極影響。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步也是一把雙刃劍,他給我們帶來(lái)了繁榮,也帶來(lái)社會(huì)風(fēng)氣的下降。追名逐利之風(fēng)盛行,人們之間的關(guān)系業(yè)多出了幾層涵義。人們的利己之心相當(dāng)強(qiáng)烈,責(zé)任意識(shí)急劇下降。這些都使得校園中的莘莘學(xué)子們不在像我們的前輩那樣“為中華之崛起而讀書(shū)”,更多的是“為一己之利而讀書(shū)”。雖然這些并不占主流,但他們又很強(qiáng)的蔓延勢(shì)頭,在青年學(xué)生中大有市場(chǎng),而且影響極壞。

      4、家庭教育方面的缺陷。社會(huì)風(fēng)氣的下降,也使的我們家庭教育出現(xiàn)了驚人的變化。父母?jìng)兘o我們灌輸?shù)母嗟氖窃鯓尤ヅc別人斗智、爭(zhēng)奪,怎樣去投機(jī)取巧,怎樣去牟取個(gè)人利益;五講四美三熱愛(ài),早就被壓在床頭柜下面了。

      5、部分大學(xué)生放松了對(duì)自己要求,不注重自身素質(zhì)的全面提高。社會(huì)風(fēng)氣的濡染,家庭教育的扭曲,國(guó)民教育的缺失。這一切就造就了部分學(xué)生的意志的消沉,追求的低俗化。他們過(guò)度追逐物質(zhì)的享受,從不知使命、責(zé)任為何物。自己的生活、人生大都是一塌糊涂。

      雖然目前大學(xué)生中出現(xiàn)了諸多嚴(yán)重的問(wèn)題,但這并不是說(shuō),我們大學(xué)生已經(jīng)是“與家與國(guó)無(wú)望”了。出現(xiàn)了這些問(wèn)題就是在要求我們?nèi)?zhàn)勝它們、超越它們。我們是時(shí)代的強(qiáng)者,我們必須成長(zhǎng)起來(lái),完善起來(lái),強(qiáng)大起來(lái)。不僅僅是在肢體方面,更是在頭腦方面、思想方面

      歷史使命的內(nèi)容:、關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn),高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟,繼往開(kāi)來(lái),為中國(guó)沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。我們要多關(guān)心時(shí)事,了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)特別是中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國(guó),而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛(ài)國(guó)之情,我們要付諸行動(dòng)。

      2、響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,順應(yīng)人民群眾的需要。扎根基層,投身到西部,積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)支教等等。

      3、要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己的綜合素質(zhì),踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ),積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。要順時(shí)代潮流而動(dòng),作時(shí)代的弄潮兒。我們 要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我,要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說(shuō)空話,多干實(shí)事。

      4、積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

      5、要有全球意識(shí),為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和歷史古跡,維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定,和諧與發(fā)展,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的全面,協(xié)調(diào),可持續(xù)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識(shí),要開(kāi)闊視野,拓展心胸,拋棄一些偏見(jiàn)。勇于和善于自我反省,同時(shí),悅納別人對(duì)自己實(shí)事求是的批評(píng)。

      結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年談當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命

      重溫90年征程,從烽火連天、紅旗漫卷到中華崛起、民族復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奮斗的光輝征程,是一部可歌可泣的英雄史,也是一部充滿智慧和謀略的發(fā)展史。讓我們向歷史探尋成功密碼,問(wèn)前輩求取決策智慧,聚群力堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。滿懷豪情的從歷史走向未來(lái)……

      中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生至今已然經(jīng)歷了90年的歷史,回首中國(guó)共產(chǎn)黨90年的風(fēng)雨歷程,回首中國(guó)社會(huì)90年的滄桑巨變。共產(chǎn)黨由最初僅僅由十幾名黨員組成的小黨發(fā)展到如今擁有8000萬(wàn)黨員的大黨,承擔(dān)起了挽救民族危亡,振興中華民族的偉大使命。歷史和現(xiàn)實(shí)總是反復(fù)證明這樣一個(gè)道理,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)。2011年7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。在這個(gè)光輝日子即將來(lái)臨之際,作為一個(gè)最普通的大學(xué)生,我想用我的文字記錄下我對(duì)黨的無(wú)限熱愛(ài)以及我美好的祝福。

      進(jìn)入大學(xué)我最大的愿望就是加入黨組織,并且現(xiàn)在也仍堅(jiān)持努力著,同時(shí)也有一個(gè)愿望,就是有機(jī)會(huì)要去遵義、延安和西柏坡看一看,走在那崎嶇坎坷的長(zhǎng)征路,感受那曾聽(tīng)了無(wú)數(shù)遍感人肺腑的革命故事,我想這是人生中重要的紀(jì)念意義的時(shí)刻也是對(duì)我的精神的一次崇高的洗禮!縱觀黨的歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨從它建立的那一天起,就是順應(yīng)歷史發(fā)展和時(shí)代潮流的,就是為了最廣大人民群眾謀福祉的。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民沖破國(guó)內(nèi)外一切束縛和阻礙建立新中國(guó)的歷史,就如同在慢慢長(zhǎng)夜之中為人民群眾送來(lái)了光明。那些光輝的歷史,是我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族最寶貴的精神財(cái)富。此時(shí)此刻,我們更加緬懷毛主席、周總理等一大批老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,緬懷那些為黨和人民拋頭顱、灑熱血的革命先烈。他們是為共和國(guó)負(fù)重的一代偉人!

      中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,就確定了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的目標(biāo),為解放和發(fā)展生產(chǎn)力奠定政治基礎(chǔ)。在以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),我國(guó)終于取得了民主革命的偉大勝利,建立了新中國(guó),并且很快地恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì),成功地完成農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,消滅了剝削制度,初步建立了以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系,開(kāi)展了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),為解放和發(fā)展生產(chǎn)力奠定了基礎(chǔ)1956年召開(kāi)的黨的八大更加明確地提出了全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體繼承前人又突破陳規(guī),果斷地把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),把是否有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為判斷一切工作的標(biāo)準(zhǔn),為此,我們黨提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,正視我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平的現(xiàn)實(shí),突出發(fā)展經(jīng)濟(jì); 為此,我們推行了改革開(kāi)放的國(guó)策,改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之源,其實(shí)質(zhì)就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力,對(duì)外開(kāi)放也是一種改革,其實(shí)質(zhì)是吸引國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和資金,目的也是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力; 為此,我們突破了傳統(tǒng)的錯(cuò)識(shí),要求在全國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,讓市場(chǎng)成為我國(guó)資源配置的基本手段; 為此,我們特別重視科學(xué)技術(shù)的重要作用,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,確立了科教興國(guó)的偉大戰(zhàn)略。今,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民生活水平大幅度提高,綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體繼續(xù)高舉鄧小平理論偉大旗幟,致力于推進(jìn)深化各項(xiàng)改革,不斷完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,以不斷為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展打開(kāi)更為廣闊的通道。90年的歷史表明,中國(guó)共產(chǎn)黨始終無(wú)愧為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的忠實(shí)代表。它是自覺(jué)地與先進(jìn)生產(chǎn)力相聯(lián)系的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)組織,正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨始終爭(zhēng)取代表而且能夠代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的求,中國(guó)共產(chǎn)黨才能書(shū)寫(xiě)這90年的光輝歷史。

      1919年5月4日,由于主權(quán)問(wèn)題在北京爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反帝國(guó)主義、反封建的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著新民主主義的革命的到來(lái),也為共產(chǎn)黨的成立提供了階級(jí)基礎(chǔ);1935年12月9日爆發(fā)的一二九運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的大型學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng);1946年2月由中國(guó)學(xué)生發(fā)起的反蘇運(yùn)動(dòng),抗議蘇聯(lián)侵犯我國(guó)的主權(quán);1976年4月5日反對(duì)四人幫的“四五運(yùn)動(dòng)”,更是由學(xué)生運(yùn)動(dòng)演化而來(lái)的正義之舉。歷史表明,大學(xué)生群體為推動(dòng)革命發(fā)展、擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮了不可磨滅的作用。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了深刻變化,中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)歷了接近百年的磨練和砥礪后,也成為領(lǐng)導(dǎo)中華民族奔赴現(xiàn)代化和全面小康社會(huì)的核心和中軸力量。

      我們?cè)谶@里迎接建黨90周年,身為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該延續(xù)革命前輩的光榮傳統(tǒng),忠于黨、信任黨、維護(hù)黨,時(shí)刻高舉黨的大旗,獻(xiàn)身于社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中。

      我們大學(xué)生應(yīng)該在新的時(shí)代背景下被賦予新的歷史使命。當(dāng)時(shí)代背景改變了的今天,我們不用像革命年代那樣反對(duì)落后階級(jí)或者應(yīng)對(duì)民族危機(jī)而投身革命,作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們雖然在思想和生活上發(fā)生了深刻的變化,但是面對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)時(shí),仍然應(yīng)該以大局為重,做生活和思想上的理智者。我們應(yīng)該看到目前存在于黨內(nèi)外的諸多問(wèn)題,但我們更應(yīng)該理性的審視這些問(wèn)題,而不能以此否定共產(chǎn)黨的偉大地位,脫離與黨的關(guān)系。

      首先,在意識(shí)形態(tài)上,我們是廣泛并深刻的受到西方社會(huì)自由、民主、平等、人權(quán)思潮影響的一代,我們講求個(gè)性解放和充分發(fā)展,但這并不與黨性修養(yǎng)沖突。我們?nèi)匀恍枰獔?jiān)持共產(chǎn)黨的理論體系和方法原則,在意識(shí)形態(tài)的最深層次上始終相信馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論,高舉黨的旗幟,在黨的領(lǐng)導(dǎo)和指引下實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值、個(gè)性的解放。

      其次,黨性修養(yǎng)不是口頭說(shuō)出來(lái)的,而是在實(shí)踐中磨練和體現(xiàn)出來(lái)的。因此,我們不必要也不可能脫離生活實(shí)踐談?wù)摾碚摵托摒B(yǎng),而應(yīng)該將時(shí)間和精力放在扎實(shí)的學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識(shí),掌握專(zhuān)業(yè)技能和素養(yǎng),積極參加社會(huì)實(shí)踐工作,提高自己參加工作的能力。

      最后,積極維護(hù)黨的地位、忠實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)。如前所述,我們需要發(fā)現(xiàn)和解決目前存在于黨內(nèi)外的各種社會(huì)問(wèn)題,不隱瞞、不保守,但更不能盲目激進(jìn)的反對(duì)黨、否定黨。作為大學(xué)生,我們應(yīng)該以理性思考作為考慮問(wèn)題的基點(diǎn),不能因?yàn)榫植康?、目前的、個(gè)人的問(wèn)題而一味憤青的否認(rèn)黨作為國(guó)家和社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者的核心地位,更不能偏激的對(duì)待黨的政策和問(wèn)題。維護(hù)黨的地位是每個(gè)黨員不可推脫的責(zé)任,忠實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)是每個(gè)黨員的光榮義務(wù)。

      年輕人在字典上的解釋是是指有理想的,敢于創(chuàng)造,積極向上的,努力為夢(mèng)想拼搏進(jìn)取的人。而作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們就是這樣一群年輕人,敢于創(chuàng)造,積極進(jìn)取,為了夢(mèng)想抱負(fù)不斷努力前進(jìn)的人,為了社會(huì)的發(fā)展努力奉獻(xiàn)著自己的一份薄力。

      作為一名大學(xué)生,我們一定要繼承光榮的傳統(tǒng),就像歌曲中唱到的那樣,“心貼著心,并肩風(fēng)雨行,百姓有您享太平。今生認(rèn)定跟黨走,幸福中華太陽(yáng)升!”歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步告訴我們:只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó),只有科學(xué)發(fā)展才能強(qiáng)盛中國(guó)!在黨的90華誕即將到來(lái)之際,我作為一個(gè)普通的大學(xué)生,心中充滿著對(duì)黨的無(wú)限感激和崇敬。我一定會(huì)牢記時(shí)代使命,堅(jiān)定理想信念,以實(shí)際行動(dòng)為黨的90華誕獻(xiàn)禮!

      第三篇:責(zé)任與使命

      責(zé)任與使命

      ——優(yōu)秀教師事跡材料

      花的責(zé)任是散發(fā)芬芳,鳥(niǎo)的責(zé)任是飛揚(yáng)歌聲,樹(shù)的責(zé)任是營(yíng)造綠蔭。生活中的每一個(gè)人,也都有自己的所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。給人責(zé)任,也就給了信任和真誠(chéng),有了責(zé)任,也就成就了尊嚴(yán)和使命。

      十年前,我?guī)е鴮?duì)新生活的憧憬,帶著教書(shū)育人的職業(yè)使命,走到了講臺(tái)這一方天地間。三千多個(gè)日日夜夜已悄然逝去,曾經(jīng)的我默默的下定決心,一定要在自己的事業(yè)上有所成就,我要用心來(lái)對(duì)待我的工作,用自己的方式詮釋我對(duì)教育的理解,也就是帶著這種信念和決心,幾年來(lái)我對(duì)工作可謂是一絲不茍,勤勤懇懇。對(duì)待任何工作我都充滿著熱情,學(xué)校給予的各種機(jī)會(huì)我都牢牢把握。無(wú)數(shù)個(gè)白天黑夜,我遠(yuǎn)離了喧囂人群,多少個(gè)寧?kù)o的夜晚,我安于寂寞,筆耕不輟。有時(shí),為了備好一堂課,我認(rèn)真鉆研教材好幾遍;有時(shí),為了準(zhǔn)備一篇論文,我翻閱大量書(shū)籍,不斷學(xué)習(xí)新知,提升教育理念;有時(shí),為了寫(xiě)好一則報(bào)道,對(duì)簡(jiǎn)單的幾十個(gè)字我反復(fù)琢磨,細(xì)細(xì)推敲;也有時(shí),為了完成上級(jí)交給的緊急任務(wù),我加班加點(diǎn)直到雄雞報(bào)曉;更有時(shí)為了輔導(dǎo)學(xué)生的比賽放棄無(wú)數(shù)個(gè)中午和休息日,只為完成我自己的使命。

      還依稀記得去年的那次學(xué)校英語(yǔ)歌詠歌謠比賽,那是我第一次輔導(dǎo)學(xué)生比賽。學(xué)校沒(méi)有給我任何壓力。然而,出于對(duì)職業(yè)的這份責(zé)任心,我給了自己壓力,從接到通知的那一刻,我就開(kāi)始張羅。于是幾乎所有的空余時(shí)間,我都在苦思冥想,構(gòu)思、選曲、選人每一個(gè)細(xì)節(jié)

      我都力求做到最完美。三年級(jí)的孩子懂的英語(yǔ)實(shí)在是太少,我沒(méi)法將歌詞復(fù)印給他們自己去背,只能對(duì)著20個(gè)孩子一個(gè)單詞一個(gè)單詞地教。當(dāng)時(shí)我一星期18節(jié)的英語(yǔ)課再加上4節(jié)興趣小組,讓我的喉嚨一次次的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),記得最厲害的一次,喉嚨痛的厲害,完全發(fā)不出聲音了。但是讓我最困惑的不是這個(gè),而是沒(méi)有時(shí)間給我們排練,因?yàn)檎錾蠈W(xué)校藝術(shù)節(jié),那些學(xué)生都非常的吃香,每天中午想要召集齊這群孩子都是件不容易的事情。很多次都要我一個(gè)個(gè)教室的去找人,等別的組都訓(xùn)練完了我們?cè)僮ゾo時(shí)間排練一會(huì)兒。還記得五一節(jié)我特地提早三天從老家回來(lái),20個(gè)電話,20個(gè)孩子,忙碌在假期和雙休日。本不會(huì)唱歌的我卻讓她們一句一句跟著我唱,直到熟練為止,更不善于跳舞的我卻要自創(chuàng)隊(duì)型,自編動(dòng)作,一遍一遍地教,一個(gè)一個(gè)動(dòng)作細(xì)扣。為了找到一首伴奏帶,我跑遍了各大書(shū)店,為了給學(xué)生買(mǎi)到更適合表演的衣服,我?guī)状我粋€(gè)人跑到市場(chǎng)。奇怪的是我一點(diǎn)也不感覺(jué)到累,反倒覺(jué)得和這群孩子一起排練的日子很幸福,只有在那個(gè)時(shí)候我才能覺(jué)得這群孩子是屬于我的,我喜歡那種感覺(jué)。當(dāng)看到孩子們精彩的表演時(shí),我流淚了,那是激動(dòng)的淚水,是汗水付出后發(fā)自內(nèi)心的欣慰。

      這就是我,一個(gè)普通的小學(xué)英語(yǔ)老師,我沒(méi)有力量去改變什么,但我希望能把自己的能力發(fā)揮到極致。我會(huì)不厭其煩的跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)的重要性,只是真心的希望他們能為初中的學(xué)習(xí)打下更好的基礎(chǔ);我也會(huì)花上兩天的時(shí)間,記住所教班級(jí)學(xué)生的名字,只是希望能更快的了解他們;我還會(huì)一次次向領(lǐng)導(dǎo)提出建議,以期用我微弱的力量來(lái)

      改變學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,因?yàn)檫@是我——一個(gè)平凡的小學(xué)英語(yǔ)教師的使命。

      責(zé)任與使命——是你成熟的標(biāo)志和跨進(jìn)成功大門(mén)的門(mén)票,責(zé)任是永生的動(dòng)力,持續(xù)的激情。三尺講臺(tái)啊,如果只為一時(shí)的沖動(dòng),誰(shuí)會(huì)走向你?如果只為一時(shí)的好奇,誰(shuí)會(huì)留戀你?對(duì)你的虔誠(chéng),注定我要在你那三尺方的天地,作永生的戰(zhàn)斗!

      第四篇:責(zé)任與使命

      責(zé)任與使命

      照片中這個(gè)亭亭玉立的小姑娘,叫石婷,今年8歲,是烏魯木齊愛(ài)心小學(xué)的學(xué)生。小石婷愛(ài)唱歌、愛(ài)跑步、愛(ài)依偎在爸爸懷里撒嬌,無(wú)論什么時(shí)候,她的臉上都掛著燦爛的笑容。她說(shuō),他曾經(jīng)的夢(mèng)想都實(shí)現(xiàn)了,能自己走路,能上學(xué)了,最最重要的是能和爸爸在一起……

      四年前,是一個(gè)熱線留言讓小石婷和她的爸爸石飛走進(jìn)了我們的電視鏡頭。

      2006年12月6日,一個(gè)叫石飛的男子在我們?yōu)豸斈君R電視臺(tái)《大事小事》欄目熱線電話留言,他說(shuō):“我是一個(gè)四歲女孩石婷的爸爸,孩子兩歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)腦癱引起的行動(dòng)功能障礙,至今還不會(huì)走路。但我從沒(méi)有放棄過(guò)婷婷的治療,讓她在將來(lái)的人生路上邁開(kāi)步子自己走,是我這個(gè)做父親的最大的心愿。我是一個(gè)單親父親,是婷婷唯一的依靠,孩子也是我生命中的陽(yáng)光。但是現(xiàn)在,我不得不把她從我身邊推開(kāi)……我想請(qǐng)你們給她找個(gè)愿意收養(yǎng)的人家,能把她帶大……因?yàn)?,醫(yī)生在我的腦部發(fā)現(xiàn)腫瘤,這段日子以來(lái),我的右眼已經(jīng)幾乎看不見(jiàn)了,左眼視力也逐漸模糊。醫(yī)生說(shuō),這個(gè)病,也許會(huì)讓我永遠(yuǎn)的離開(kāi)我的孩子,但我真的不想讓我的婷兒再經(jīng)歷生離死別的痛苦,也許,我應(yīng)該悄悄的離開(kāi)她……”

      當(dāng)我們見(jiàn)到這對(duì)父女時(shí),四歲的小石婷依偎在父親寬闊的懷抱中,她不知道父親已經(jīng)做出了一個(gè)怎樣的抉擇。但是,能走路、能上學(xué)、能和其他孩子一樣能滑滑梯是她最大的心愿。

      接下來(lái)的幾天,節(jié)目策劃會(huì)里又多了一項(xiàng)內(nèi)容,“挽救石飛的生命,讓石婷實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”。父女倆的故事在我們的《大事小事》節(jié)目中一經(jīng)播出,熱線電話就開(kāi)始響個(gè)不停,社會(huì)各界都向父女倆伸出了溫暖的手。當(dāng)記者陪伴石飛到新疆醫(yī)科大學(xué)南湖二附院做身體檢查時(shí),醫(yī)院表示,愿意為石飛手術(shù)并減免部分醫(yī)療費(fèi)用。然而他的病情危急,不盡快手術(shù)生命隨時(shí)會(huì)有危險(xiǎn)。可是,剩下的手術(shù)費(fèi)怎么辦?

      2006年12月16號(hào)、17號(hào)兩天的時(shí)間里,寒冬里的烏魯木齊街頭、商場(chǎng),人們都能看到烏魯木齊電視臺(tái)的記者抱著募捐箱,身邊是“感動(dòng)就在你身邊”的大型幕布。愛(ài)心匯成了冬日里的溫暖陽(yáng)光,溫暖著石飛、石婷父女倆,也讓觀眾在屏幕上認(rèn)識(shí)了一個(gè)深入社會(huì)疾苦的有溫度的媒體,在寒風(fēng)中的街頭看到了為這對(duì)父女奔走的電視人善良誠(chéng)懇的心。

      白發(fā)蒼蒼的老奶奶、軍人、孕婦,還有看了節(jié)目專(zhuān)程帶著孩子來(lái)捐款的父母以及路過(guò)的外國(guó)友人,人們被身處困境卻仍然微笑面對(duì)生命的父女而感動(dòng),而紛紛解囊相助的人們也讓電視人見(jiàn)證了這個(gè)社會(huì)的溫度……70歲的薛奶奶以拾荒為生,她捐了50元錢(qián)后,又回家把民政廳送給她的一兜餅干和罐頭提到現(xiàn)場(chǎng),還不停的說(shuō):“我的錢(qián)太少了,太少了,讓孩子吃點(diǎn)好吃的吧”。

      2006年12月20號(hào),石飛成功進(jìn)行了手術(shù)……。2006年12月30號(hào),石飛出院,石婷也開(kāi)始了在兒童康復(fù) 中心的康復(fù)訓(xùn)練……

      是一片片愛(ài)心匯成冬日里的溫暖陽(yáng)光,溫暖著石飛、石婷父女倆,也讓觀眾在屏幕上認(rèn)識(shí)了一個(gè)深入社會(huì)疾苦的有溫度的媒體,在寒風(fēng)中的街頭看到了為這對(duì)父女奔走的電視人善良誠(chéng)懇的心。而這只是電視人無(wú)數(shù)的電視報(bào)道,無(wú)數(shù)的愛(ài)心支援中的一次行動(dòng)。

      當(dāng)我們的記者出現(xiàn)在建筑工地的農(nóng)民工身邊;記錄下享受兩免一補(bǔ)政策背上書(shū)包去上學(xué)的農(nóng)村孩子的校園生活第一天;“1〃2”德匯火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)24小時(shí)的連續(xù)報(bào)道;北京奧運(yùn)會(huì)、全國(guó)聯(lián)會(huì)上傳來(lái)UTV的聲音;見(jiàn)證精伊霍鐵路的建成通車(chē),記錄棚戶區(qū)的拆除和近萬(wàn)戶居民喜遷新居……我們知道,電視人是每一次大事發(fā)生時(shí)的見(jiàn)證者、記錄著和傳播者,而關(guān)注小人物的生命掙扎和生命勇氣同樣是我們這樣一個(gè)最貼近百姓的城市電視臺(tái)永不停歇的電視行動(dòng)和責(zé)任與使命。

      第五篇:責(zé)任與使命

      責(zé)任

      春天又到了,草坪開(kāi)始變綠了,光禿禿的枝條也吐出了希望的嫩芽,上班了,走在多彩鮮花伴著冬青的道路上,還是那樣的熟悉那樣的親切,往事的回憶歷歷在目,依稀能聽(tīng)到二十多年前的嬉笑聲,縈繞在耳旁,是的,這條道路他們足足走了二十多年,一走就是二十多年。青春——人生最美好的時(shí)刻留在了這里,鮮花依然盛開(kāi),依然美麗,他們依然笑談人生,只是歲月的無(wú)情奪走了他們嬌嫩的容顏,只留下了額頭上那至深的痕跡,他們就是我現(xiàn)在所在的壓氣一站的大哥大姐們。二十多年前他們大可到其他單位去上班,父母也告訴他們說(shuō)那里比較危險(xiǎn),也許是年少時(shí)的輕狂,也許是挑戰(zhàn)人生價(jià)值的體現(xiàn),一群剛剛高中畢業(yè)還是花季妙齡,還沒(méi)來(lái)得及走出校門(mén),闖蕩世界,職業(yè)的需求就早早的將他們定格在歷史的記憶里,曾經(jīng)的談笑風(fēng)生一晃就是二十多年,如今他們中的大部分人依舊堅(jiān)守著自己的崗位,為您手中的一碗熱飯,為您睡前洗一個(gè)舒服的熱澡貢獻(xiàn)著自己的力量。當(dāng)初我問(wèn)他們說(shuō)“你們?cè)谶@里二十多年了,最深的感受是什么?”至今他們的回答依然是我工作中最大的力量。他們輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭告訴我“責(zé)任使命”。他們是這么說(shuō)的,也是這樣做的。不曾忘記冬天的那個(gè)零點(diǎn)班,寒冬臘月天氣特別特別的冷,到凌晨三點(diǎn)多一個(gè)至關(guān)重要的自動(dòng)閥門(mén)凍住了,失去了作用,需要立刻為其解凍并保持暢通,外面零下十六度,刺骨的北風(fēng)肆虐著這個(gè)漆黑的夜晚,撕破了深夜的寧?kù)o,離地面20多米高的塔頂上出現(xiàn)了你們的身影,因?yàn)槟莻€(gè)凍住的閥門(mén)就在那里,它需要立即解凍,可現(xiàn)場(chǎng)又沒(méi)有保溫材料,庫(kù)房保管員早已下班,此時(shí)他們沒(méi)有猶豫,沒(méi)有交流,直接把身上的棉襖脫下來(lái),將閥門(mén)裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),不久閥門(mén)終于解凍了,可他們真的凍壞了,為了使閥門(mén)不再凍堵,隨凍隨開(kāi),他們交替著站在閥門(mén)現(xiàn)場(chǎng)輪流盯守,直到天亮,直到交接班…..當(dāng)電話那頭匯報(bào)說(shuō)居民區(qū)的供氣一切正常,居民可以吃上熱騰騰的早飯時(shí),你們紅通通冰冷的臉上露出了“僵硬”的微笑。

      歲月的車(chē)輪悄然駛過(guò),他們以青春為墨,書(shū)寫(xiě)人生最壯麗的宣言,以歲月做譜,奏響輝煌人生樂(lè)章,那藍(lán)天下一座座直入云霄的煉塔是他們年輕時(shí)期做出莊嚴(yán)承諾的豪邁氣概,由于我廠天然氣含硫化氫較高易對(duì)居民的安全用氣構(gòu)成威脅,為了使居民可以真正用上干凈安全的天然氣,一座脫硫化氫裝置建成了,年過(guò)四十可為了抓緊時(shí)間弄清楚搞明白,從此他們開(kāi)始了秉燭夜讀伏案學(xué)習(xí)虛心請(qǐng)教,跑流程,二十多米五六層樓房高的脫硫塔從此變得擁擠了,一趟兩趟三趟.…鞋磨破了,可那縱橫交錯(cuò)密密麻麻的管線流程捋順了,設(shè)備可以提前投入運(yùn)行了….可還沒(méi)來(lái)得及享受喜悅,他們不得不面臨更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)——分離硫磺。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的從硫磺旁邊走過(guò)就可以聞到一股刺鼻的味道,他們不得不戴上防毒面具清理硫磺,有時(shí)情況緊急,一工作就是七八個(gè)小時(shí),手累麻了,腰彎痛了,腿站酸了,人也變黑了….,更有粉末狀的硫磺粘附在掛滿汗水的身上,臉上…..時(shí)間久了,強(qiáng)烈的腐蝕性滲入皮膚引起陣陣疼痛,甚至臉上出現(xiàn)了硫磺灼傷后留下的點(diǎn)點(diǎn)白班,縱然如是,他們依然堅(jiān)持著,努力著,沒(méi)有怨言,沒(méi)有退縮,沒(méi)有放棄,是心中那份牽掛那份責(zé)任召喚著他們履行著使命,用行動(dòng)捍衛(wèi)著尊嚴(yán)。

      歲月的車(chē)輪永遠(yuǎn)不會(huì)停下來(lái),深深烙在心底的那份責(zé)任和使命永遠(yuǎn)也抹滅不掉,歲月沖走了年輕時(shí)期輕飄飄的狂傲與激情,留下了心中那份沉甸甸的責(zé)任,有它,他們還會(huì)繼續(xù)努力,在崗一分鐘責(zé)任六十秒;有它,他們依舊會(huì)書(shū)寫(xiě)新的篇章,生命不止奮斗不息;有它,我們的勝利油田定會(huì)從勝利走向新的勝利!

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