第一篇：當代大學生流行時尚文化現(xiàn)象分析

當代大學生流行時尚文化現(xiàn)象分析

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摘要: 流行時尚是一種社會現(xiàn)象, 對時尚的追逐已成為當代大學生顯示青春和人格的重要特征, 對大學生的成長產生強大的滲透力和影響力。本文從分析當代大學生流行時尚的種種表現(xiàn)入手, 審視了流行時尚文化對大學生成長的雙重影響, 就流行時尚文化對大學生的消極影響提出相應的對策。

關鍵詞: 大學生 流行時尚 分析

染發(fā)、穿極為奇特的個性服裝、持時尚手機、看英文原版影片、聽眼下極為火爆的周杰倫的歌曲以及一些外文歌曲、在網絡中沖浪、參加戶外登山運動??所有這些, 都是當代許多大學生生活中不可或缺的時尚內容?！傲餍小薄ⅰ皶r尚”是當今社會出現(xiàn)頻率極高的詞匯, 它是以青年人為主體, 表現(xiàn)青年人群的生活方式、品味及其消閑娛樂要求的亞文化現(xiàn)象。作為青年中的一個部分, 大學生們則通過認同、接受這些東西來張揚個性, 表達其內心世界。大學生是社會中具有較高知識素養(yǎng)的青年一族, 思想活躍、敏銳,對社會新生事物的敏感性和接納性都比較強, 其傳統(tǒng)的文化承襲較為薄弱, 更少文化惰性, 最易于接受社會流行文化潮流的時代變遷, 并對此做出敏捷的反映。正視大學生文化的時尚潮流, 引導大學生全面、客觀地認識和對待流行時尚文化, 是高校德育研究的一個新的視角和領域, 具有重要的文化價值和社會意義。

一、當代大學生流行時尚的表現(xiàn)

1、消費的流行時尚

當社會的目光突然轉向關注個性、時尚的時候, 思想最活躍、最喜歡追求新鮮事物的大學生當然也會不失時機地去時尚一把。穿個性服飾、換新款手機、做頭發(fā)、出入健身房??, 總之想去做一切可以看起來讓自己更“入時”的事情。2004年12月, 由共青團中央、全國學生聯(lián)合會、新生代市場監(jiān)測機構聯(lián)合公布的《2004年中國大學生消費與生活形態(tài)研究報告》顯示, 大學生平均年消費至少在1 萬元之上, 調查表明, 有60%的大學生擁有手機, 筆記本電腦的擁有率與同齡的工薪階層也接近。調查中有67.1%的學生表示“喜歡追求富于挑戰(zhàn)、新奇和變化的東西”, 22.9%的學生以“自己的穿著更加時髦”而自豪。為此, 不少高端消費品進入了大學生的消費圖譜。其中,60%的人擁有手機;27%的人擁有電腦;20%的人擁有PDA;12%的人擁有MP3。大學生已經具有明顯的品牌偏好。調查顯示, 首位是“喜歡購買具有獨特風格的產品(57.7%)”,其次就是“單純追求流行、時髦與新奇的東西(30.4%)”。此次調查也清晰地反映出, 當代大學生在消費結構方面呈現(xiàn)出多元化趨勢, 除了基本的生活、學習消費外, 用于網絡通信、交際、非正規(guī)學歷考試培訓、旅游等方面的消費也越來越多。

2、文化的流行時尚。

網上沖浪、讀暢銷書、聽流行音樂、打電子游戲已經成為青年一種時尚的文化生活方式。大學生習慣在網上聊天、看書、聽歌、收發(fā)電子郵件、看電影、玩游戲?！度亻T》、《誰動了我的奶酪》、《夢里花落知多少》、《草樣年華》、《我的野蠻女友》??盛行于各大報章中的暢銷書排行板上的書在大學生的床頭小書架上占據(jù)了很大的比例。大學生中不懂流行音樂的人常被嘲諷為“老士”, 缺少智慧和品味。從20世紀80年代的“港臺風”, 到90 年代后日益盛行的“歐美風”、“拉丁風”、“日風”、“韓潮”, 流行音樂在校園的每一個角落流動。游戲文化已成時尚大學生的流行休閑娛樂方式, 2003 年11 月,金山公司宣布將面向首都各大著名高等學府選拔時尚、前衛(wèi)、了解游戲、熱愛游戲的學生代言《劍俠情緣網

絡版》。手機短信作為雙向互動式的流行文化,已在更大范圍內受到大學生的歡迎?，F(xiàn)在的大學生喜歡泡吧, 在“吧”里可以聊天、打牌、看書, 困了直接趴下就可以睡覺。適應大學生的這種時尚要求, 各高校周邊都有裝點得各具特色的“吧”, 泡吧成了當代大學生的一種流行時尚。

3、語言的流行時尚

語言是生活的直接反映。經濟和文化生活的豐富和發(fā)展, 給語言帶來了無窮的活力, 新詞語層出不窮。特別是在大學校園里, 流行語已成為大學生日常生活的一部分。2002 年初, 調查顯示高校十大流行語依次是: 郁悶、靠、暈倒、酷、牛、shit、變態(tài)、考研考G考 托、去死(吧)、上網。其中反映事物和現(xiàn)象的只有“考研考G考托”和“上網”, 其余八個全部反映情緒狀態(tài),如消極(郁悶), 憤怒(去死), 贊嘆(牛)。在高校流行語中有很大一部分是網絡流行語, 如“MM”、“BT(變態(tài))”、“886”、“TMD”、“大蝦”等。流行語現(xiàn)象作為青年流行文化現(xiàn)象的一個方面, 在網絡時代體現(xiàn)出其獨有的特色。這些校園流行語基本上反映了當今青年學生的生活心態(tài)和部分人生觀, 并從某個角度折射出了當代學生的無奈和自嘲心理, 是校園流行文化的一部分。

二、理性看待大學生流行時尚文化現(xiàn)象

大學生流行時尚是青年亞文化的一部分, 是社會文化發(fā)展的必然產物, 也是現(xiàn)代社會青年行為方式和生活方式日益多樣化的體現(xiàn)。在文化時尚的構成要素中, 融合了現(xiàn)代社會的價值觀念和生活觀念的最新因素。它與傳統(tǒng)文化相比, 能夠不斷更新大學生的生活內容和行為方式, 使大學生生活節(jié)奏更加符合時代的要求, 生活內容更加豐富多彩,富有個性的魅力。流行文化意味著時尚, 大學生常常不惜花費巨額代價來追趕時尚。流行文化時尚的出現(xiàn), 必然影響到大學生人生觀、價值觀、道德觀的確立。大學生追逐時尚具有雙重的文化效應, 從性質上來說, 積極效應是主要的, 反映時尚的時代特征, 滿足大學生的文化需要, 豐富了大學生的文化生活。但是, 流行文化時尚本身也是良莠并存, 因此, 當他們處在多種流行文化時尚的包圍之中時, 流行文化時尚對他們的負面影響也很大。

1、流行時尚對大學生的積極影響一是加速大學生社會化。

社會化是指大學生在一定的社會環(huán)境中通過與外界的交互作用而不斷發(fā)展、變化的過程。目前, 流行文化時尚開辟了大學生社會化的嶄新時代, 為他們提供了廣闊的空間。流行文化時尚有助于大學生建立新型的社會關系, 進一步拓展了大學生社會化的范圍。流行文化時尚在全球化趨勢下通過跨國家、跨時空、跨民族的文化交流, 為大學生提供了方便且范圍更大的社會交往機會, 使大學生的社會性得到空前延伸和發(fā)展。流行文化時尚的傳播, 克服了大學生在校園內“點對點”交往的局限性, 實現(xiàn)了與社會的“點對面”, 甚至是全方位的接觸。二是極大地豐富了大學生的精神世界, 為培養(yǎng)他們現(xiàn)代化的生活觀念和價值取向起到了顯著的促動作用。隨著社會的文明和進步, 文化時尚的評價標準也趨向于主體價值觀, 始終把社會效益放在首位。這就必然會影響大學生追求時尚的價值觀的形成, 在他們追求自由、張揚個性、享受生活、創(chuàng)造激情的文化時尚的同時, 要注重實現(xiàn)個人價值和社會價值的統(tǒng)一。市場經濟的公平競爭為時尚的流行提供了市場。這樣的社會契機, 大學生不再重視服從別人或者別人服從自己, 改以平等、公正的態(tài)度與人相處。因而, 大學生可以毫不在意別人的目光如何, 大膽地追逐時尚, 在感受時尚, 享受時尚的同時, 他們的生活觀念在潛移默化中發(fā)生變化。三是可以緩解大學生在成長過程中生理和心理的壓力。流行時尚是大學生展示青春的一種方式, 流行時尚的娛樂功能, 極大地緩解了大學生學習的壓力和心情的郁悶。“QQ”之所以受到大學生的青睞, 成為越來越多的大學生網上交流的主要方式之一, 原因就在于網絡交際的虛擬性、隱蔽性, 對交流的雙方既充滿了新鮮感, 又可以暢所欲言。選擇與自己志趣相投的人聊天, 會有一種群體的歸屬感而不會寂寞, 也使現(xiàn)代生活變得更加

豐富多彩。

2、流行時尚對大學生的消極影響

一是價值取向“流行化”, 道德偏離。流行時尚你方唱罷我登臺充斥各種大眾傳媒, 往往通過輪番轟炸、強迫接受、暗示等方式, 提供給大學生千人一面的成功者形象, 譬如著名牌服裝、持大哥大、開私家車、住高級別墅的時尚包裝, 媒體缺乏批評地把這一些隱含的或公開的價值理想標準和價值傾向推銷給大學生, 使他們追求社會形象單一化、狹隘化, 形成大學生不良的心理定勢, 使大學生不自覺地懷疑、調整和拓展自己的時尚欲求。隨著互聯(lián)網的普及, 部分大學生長期沉迷在網絡游戲之中, 網上渲染色情、暴力和低級趣味的信息垃圾, 嚴重影響了他們的身心健康, 甚至使之步入歧途, 走上網絡犯罪的道路。二是生活方式外在化, 人格缺失。為了追逐時尚, 一些大學生極力按照市面上的流行模式包裝自己, 給自己貼上時尚、現(xiàn)代的標簽, 其結果就是使大學生更多的是追求外表的獨特與新奇, 追求感官的新鮮與刺激, 而不注重內在素質的提高, 以頹廢的外表為時尚, 從而造成人格的缺失。一些大學生對名牌的追求已經到了非分的程度, 攀比使他們承受著沉重的負擔, 引起老師和家長的不安, 也增加了父母的經濟負擔。據(jù)《青年報》記者在采訪中發(fā)現(xiàn), 一些才入高校的一年級大學生開學幾天, 已花掉了半年的生活費, 表現(xiàn)為請客吃飯、炫耀消費, 彰顯個性的名牌消費、追求時尚的美容消費、減輕家務壓力的保姆消費等。盡管這些高消費行為只是表現(xiàn)在個別學生身上, 但卻助長學生之間的攀比心理和奢侈風氣的盛行。三是校園文化商業(yè)化, 行為功利。流行時尚文化使歷來被譽為精英文化的大學文化受到強有力的挑戰(zhàn)。大學生對娛樂的關注超過對社會新聞、社會問題的關注, 消費主義的盛行使大學生的關注點更多地集中在生活、娛樂層面,沉重而艱難的話題不再是大學生媒體的重點, 體育類成為大學生最喜愛的電視節(jié)目, 其下依次為影視劇、新聞類、綜藝類、社會類。當代大學生正從思想先鋒轉化為時尚先鋒。許多大學文學社團冷冷清清,做文學夢的青年越來越少;大學社團的發(fā)展更看重經濟因素, 拉贊助、尋求投資已成為大學社團最時髦的活動, 有些社團活動的積極意義不大, 如十大歌王比賽只是模仿文化炒作, 只為少數(shù)人的“成名”。校園文化的世俗性體現(xiàn)了青年一代功利、金錢意識的增強當代大學生的功利性意識及其行為所表現(xiàn)出來的利益驅動性集中體現(xiàn)了當代青少年文化“物質主義”的精神特征, 他們越來越依賴于物欲的滿足以追求世俗的幸福。

三、正確引導大學生的流行時尚行為

面對在大學生中有巨大市場的流行時尚文化, 我們不能消極地聽之任之,更不能盲目地“圍追堵截”, 而應積極地加以引導, 根據(jù)大學生文化需求的特點和規(guī)律, 弘揚主旋律, 倡導多樣化,全面推進素質教育, 以利于大學生的成長與成才。

1、理性看待大學生的流行時尚文化

當代大學生對流行時尚的追求是一種客觀存在的社會現(xiàn)象, 是大學生文化價值取向多元化和價值選擇多樣化的具體表現(xiàn)。然而, 社會流行時尚文化是一柄雙刃劍, 對青年健康成長有很強的沖擊力和滲透力。我們應采取對大學生成長全面負責的態(tài)度, 理性審視大學生的流行時尚, 積極參與大學生文化時尚活動, 在師生文化互動中, 擴大和拓展主流文化的輻射作用。

2、弘揚主流意識, 整合傳統(tǒng)文化在多元文化的沖突中, 必須理直氣壯地加強主流思想文化的宣傳與教育,強化馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想在我國精神文明建設中的主體地位。

我國的傳統(tǒng)文化博大精深, 傳統(tǒng)文化中的精華對后世的影響深刻而且深遠, 大學生崇尚流行文化, 不能完全拋棄傳統(tǒng)文化,在傳統(tǒng)文化中蘊藏著中華民族的美德,是弘揚民族精神的文化根基。在全球化趨勢中, 我們應該教育大學生正確區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕。

同時, 在多元文化的沖突中, 賦予傳統(tǒng)文化以新的時代意義, 注入新的時代精神。

3、加強校園文化建設, 以正確的價值方向引導流行時尚文化

學校要堅持正確的輿論導向, 發(fā)揮團組織、校園網站、校園廣播、校報、學生社團等各類學生組織的作用, 努力宣傳科學真理, 傳播先進文化, 塑造美好心靈、弘揚校園正氣, 培植人文精神和科學精神, 以提高大學生對流行文化判斷的道德標準和價值觀念, 使他們明辨是非, 了解不健康文化時尚對身心健康帶來的危害, 增強文化的自化和自律意識。而且學校要在課內與課外的文化傳播中, 發(fā)揮兩個教學的主渠道作用,確立主流文化在大學生心目中的地位。

參考資料:

1、楊長征: 《青年時尚論綱》載于《中國青年研究》2003.72、陳思: 《2002年北京高校高校流行語狀況調查》載于《中國青年研究》2002.53、《2004中國大學生消費與生活形態(tài)研究報告》http: / /004km.cn /next/ zgdxs.pdf4、毛曉紅: 《流行文化時尚對大學生社會化的影響分析》載于《現(xiàn)代教育科學》

第二篇：大學生非主流文化現(xiàn)象

大學生非主流文化現(xiàn)象
提要 現(xiàn)在的大學校園，非主流文化的信息來源越來越多，在校園文化中所占的比重也 在不斷加大，這給廣大學生的成長帶來重要的影響。作為高校教育工作者，要站在一個客觀 公正的立場，正確地認識和看待大學生非主流文化，對大學生非主流文化中的消極因素及時 進行引導。關鍵詞：大學生非主流文化；現(xiàn)象 中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 隨著高校招生就業(yè)制度的改革，高等教育不斷市場化，高校的開放程度越來越高，加上 經濟全球化所帶來的多種文化交流，西方價值觀念不斷滲透，非主流文化的信息來源越來越 多，非主流文化在學校文化中所占比重不斷加大，正由學校文化的邊緣帶逐漸向具有重要影 響力的重心圈靠攏和轉移，成為影響學生成長的重要因素之一，對正處于世界觀、人生觀、價值觀形成關鍵期的大學生產生了干擾作用。

一、大學生非主流文化的定義 大學生文化以是否符合社會要求和期待為標準，可以分為主流文化與非主流文化。主流 文化是社會要求和期待的，是廣大學生所具有的，包括信念、價值觀、態(tài)度以及行為方式在 內的文化。它體現(xiàn)著社會對學校的正式要求，通常以正式文件的形式明確規(guī)定下來。作為主 流文化共存互補的非主流文化在服從主流文化的前提下，以一種異端的方式來矯正偏離主流 價值的取向，從而使文化沿著常態(tài)發(fā)展。大學生非主流文化是由大學生創(chuàng)造的，與學校精神宗旨、學校紀律、校園主流文化相分 離的校園亞文化，是一種對大學生的思維方式、行為標準和行為方式具有重要影響的顯性文 化。大學生非主流文化在層次上是一種通俗文化，是大學生在文化選擇過程中自發(fā)形成的，具有隨意性和非系統(tǒng)性、非正規(guī)性的特點。

二、大學生非主流文化的表現(xiàn)近年來，大學生非主流文化現(xiàn)象在大學校園中越來越普遍，呈現(xiàn)出流行之勢，這勢必給 學生的思想、價值、觀念、行為等方面帶來前所未有的震蕩和變革。

1、短信文化。隨著大學生手機普及率的大幅提高，手機短信已逐漸成為大學生中的一 種新時尚。手機短信因具有發(fā)送方便、使用簡單、便于溝通，而且廉價、便捷、點對點的特 點，受到了大學生的青睞，逐漸在大學生中形成了一種新的“短信文化”，成為大學生非主 流文化的一部分。調查顯示，有 69.3%的大學生每月發(fā) 300～500 條短信，20.9%在 500 條以 上，在 300 條以下的同學只有 9.8%，手機短信已經成為大學生獲取信息及進行信息交流的 重要途徑。手機短信內容豐富、形式多樣、數(shù)量繁多，這種新型的信息互動方式在給廣大學 生的生活帶來

了新的便利和樂趣的同時，也給大學教育帶來了挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的課堂教學正日益 受到短信的沖擊，校園內人際關系趨淡，垃圾信息泛濫，大學生的學習和生活受到了前所未 有的影響。同時，伴隨著短信文化的流行，不文明短信也成為大學生不得不面對的現(xiàn)象。調 查數(shù)據(jù)表明，17.1%的人每月收到 10 條以下不文明短信，57.8％的人收到 10～30 條，而 30 條以上的占了 37.1%。短信陷阱、短信黃色笑話、帶有誘惑性的欺詐廣告比比皆是，令人防 不勝防，由于短信的群發(fā)功能使其散播能力特別強，嚴重影響了大學生的身心健康，甚至學 業(yè)前途。

2、網絡文化。根據(jù)第 21 次《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀態(tài)統(tǒng)計報告》公布，截至 2007 年 12 月，我國網民數(shù)已達到 2.1 億人，其中 31.8%都屬于 18～24 歲的青年，在這個年齡段的網 民中，大學生網民群體占據(jù)重要地位?！?005 中國大學生消費與生活形態(tài)研究報告》指出： 就 98.2%的大學生網民來看，他們平均每周上網的次數(shù)為 4.2 次，平均每周上網的時間為 7.6 小時，差不多每天 1 個多小時。廣大學生利用網絡獲取信息、查閱資料、休閑娛樂、情感交

流、展現(xiàn)自己。在大學生人生觀、價值觀沒有完全成型之前，網絡是一把“雙刃劍”，既能 夠讓學生豐富知識、開闊視野、增長見聞，同時也帶來了不少負面影響。由于網絡文化具有 匿名性、虛擬性、無序性等特點，恰好迎合了廣大青年大學生的心理需求，網絡給他們帶來 了不少“虛擬快感”。由于長時間地使用計算機，不少學生視力下降，精神恍惚，嚴重影響 了身心健康；不少學生荒廢了學業(yè)，留級、休學、退學、不及格重修的不在少數(shù)；還有一些 大學生由于光顧了一些不健康甚至反動的網站，而使自己喪失了道德準繩，人生觀和價值觀 發(fā)生了動搖； “網戀”“網絡游戲”“網絡成癮”在大學生中頻頻發(fā)生，精神分裂失常，甚、、至自殺等現(xiàn)象也層出不窮。

3、廣告文化。校園中的廣告可謂無孔不入、五花八門，在學校專設的廣告欄、公寓樓 黑板、食堂墻面、教學樓四周、文化櫥窗，凡是人流量大的地方都成了廣告文化的地盤。校 園廣告有三類：第一類是培訓廣告。主要是針對四、六級、考研、報關員、公務員考試培訓 之類，另外有計算機、駕照等；第二類是招聘廣告。這類主要是針對想在外兼職、做家教的 學生； 第三類是推銷商品的廣告。包括學習及日常用品等。在各類名目繁多的廣泛中，海報、通知、尋物、家教等均屬正常，但有的高校連代考廣告、出售等級考試答案也“浮出水面”，明目張膽地出現(xiàn)在廣告欄中，這種特殊“供求關系”的

存在不能不令人擔憂，反映了個別大 學生弄虛作假、自欺欺人的處世態(tài)度，有才而少財?shù)拇髮W生淪為了現(xiàn)行教育體制的 “反叛者” 與“受益者”，給一些不認真學習的學生提供了僥幸的機會，也導致了一些學生為此而受到 校規(guī)校紀處分。校園廣告在帶給學生方便的同時，嚴重影響了高校校園秩序，路邊宣傳欄上、電線桿上，一塊塊的“牛皮癬”，讓清新的校園變得雜亂，嚴重影響了校園文化氛圍；同時，經商、中介人員在校園中的頻繁活動，也影響了學校正常的教學秩序。

4、課桌文化。教室是學生學習的主要場所，整潔、雅致的教室文化能起到潤物無聲的 教育作用，而非主流的課桌文化則對學生的學習和成長有腐蝕作用。常見的課桌文化主要有 以下內容：情感體驗類（這類內容在整個課桌文化中占一半以上）、隨感而發(fā)類、點評教師 類、人生感悟類、考試小抄類。課桌文化內容復雜，多數(shù)格調低下，粗俗不雅，文化含量不 高，無論從形式上還是內容上，都與大學生主流文化格格不入，作用十分消極。其危害主要 有：在公共課桌上胡亂涂寫，反映出部分大學生公德意識和自律意識淡??；上屆學生不良行 為對后來新生起了負面的教化作用，以至“課桌文化”屆屆相傳，經久不衰，成為難以根除 的陋習；格調低下的信息傳播，形成了大量的精神垃圾，其潛移默化的作用容易沖抵正面教 育的深度。

5、宿舍文化。宿舍是大學生的“家”，是集學習、休息、娛樂與交際于一體的綜合性多 功能場所。學生們在這個自由的天地里用自己的言行創(chuàng)造了一種具有自身特色的宿舍文化。宿舍文化是校園文化的折光、家庭文化的變異、社會文化的縮影，健康向上的宿舍文化對于 學生的發(fā)展起著重要的作用。長期以來，宿舍文化中有許多灰色的潛流，一定程度上污染了 宿舍的精神環(huán)境，也影響了大學生良好風貌的形成。宿舍裝飾日趨世俗化，各類球星、歌星，美女、俊男貼畫把寢室裝扮得花里胡哨；宿舍語言日趨粗俗化、流行化，一些污語穢言甚至 黃色幽默笑話在宿舍頻頻使用、流傳；宿舍環(huán)境日趨商業(yè)化，走廊、過道、寢室門上到處是 “XX 公司提醒您”“XX 公司宣”、；宿舍衛(wèi)生臟、亂、差，學生缺乏衛(wèi)生意識，認為“一屋 不掃何以掃天下”已經過時；宿舍“臥談風”更是大學生的必修課，談天說地，評古品今，幾乎無所不談，當然更少不了情、愛以及性的熱門話題，久而久之，便擺脫不了庸俗、下流 和空談的底子。

6、交友文化。進入青春期的大學生，隨著生理和心理上的發(fā)展和成熟，有著強烈的尋 找友誼、渴望朋友的

心理需求，自然產生了對愛情的向往和關注。調查顯示，有 30.05%的 女生把談戀愛作為自己的一種人生體驗；15.79%女生抱著無所謂的態(tài)度，認為戀愛一切隨 緣； 11.49%的女生還認為這是在大學中填補空虛的一種方法。大學生交友按性別區(qū)分有同性

交友、異性交友；方式上有通過活動、社團、網絡、聚會等形式交友。大學生交友的心理類 型主要有：相似型、伙伴型、彌補型、利益型、自我型?，F(xiàn)在，大學生的異性友情已逐漸被 “愛情”所替代，不少大學生把大學當成了戀愛的天堂。校園戀愛已經成為一個普遍現(xiàn)象，教室里、餐桌邊、花園里、草叢中，越來越多的是戀愛中的男男女女，形單影孤已被視為 “異 端”“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”是當今大學生戀愛觀的精辟概括。在他們看來，戀愛本身就是目的，能不能結合，不是戀愛的重要標準，在這種只重過程、不重結果的戀愛 觀的指引下，引發(fā)的戀愛糾紛也就越來越多。

7、兼職文化。大學生兼職已經成為一種普遍現(xiàn)象，似乎也成了一種時尚，在這種所謂 “時尚”潮流的引導下，越來越多的大學生加入了“兼職大軍”。根據(jù)中國社會調查事務所（SSIC）針對大學生兼職問題在北京、上海、天津、廣州的調查顯示：北京的大學生兼職 比例為 21%，上海為 26%，天津為 19%，廣州可以達到 28%，大學生兼職熱情越來越高。有的學生在推銷學習、生活用品；有的學生在代理一些旅游公司或通訊公司的銷售業(yè)務；有 的同學在廣告公司、裝修公司、婚慶禮儀公司等兼職；有的同學做家教、組織培訓、市場調 查……大學生兼職有的為了解決家庭經濟困難，應付高昂的學費和生活費； 有的為了自食其 力，培養(yǎng)自己的獨立生活能力；有的為了賺錢，滿足自己的消費欲望；有的為了接觸社會、培養(yǎng)工作能力、增加工作閱歷……這種“兼職熱”現(xiàn)象我們要辯證地看待，一方面大學生兼 職緩解了家庭的經濟壓力，在一定程度上接觸了社會，獲取了一些工作經驗，提高了大學生 的實踐能力，可以彌補現(xiàn)行大學教育體制中書本知識與社會實踐嚴重脫節(jié)的缺陷，訓練大學 生的實際社交能力和自我保護能力； 另一方面參加兼職會影響大學生的學業(yè)，而且有些同學 由于缺乏經驗和社會閱歷，遇到困難時不知如何應對，容易上當受騙，甚至有的學生為了金 錢出賣自己，走上犯罪的道路。

8、服飾文化。服飾是文化最顯著的標志之一，文化在不斷地流動變遷，服裝自然也隨 之花樣翻新。隨著我國經濟的飛速發(fā)展，人們的服飾也越來越時尚，人們購買服裝的標準也 不再只是漂亮的外形和便宜的

第三篇：大學生逃課現(xiàn)象分析

大學生逃課現(xiàn)象

近幾年來，大學生逃課現(xiàn)象愈來愈泛濫，大學校園里從沒逃過課的學生幾乎沒有。盡管學校與學院采取了諸如課堂考勤等解決措施，但實際效果并不理想。在鳳凰網上，甚至有一張圖片畫的是大學教授防學生逃課，用自己頭像做試題考學生是否認識。這是一件多么滑稽，但又使人深思的事啊。接下來，我將說說致使如此多的大學生逃課的原因，提出相應的解決措施，以及我對逃課的態(tài)度。

一.大學生逃課現(xiàn)象的原因

（一）個人方面

首先，大學生對自己的學校和專業(yè)的不喜歡。據(jù)一項調查表明，剛入學的學生對自己的學校及專業(yè)感到滿意的人僅僅只有4%，沒有一人對自己的專業(yè)感到很滿意。雖然這個調查不一定具有全部的代表性，但至少反映了一些情況。相當一部分的在校大學生對于自己學校和專業(yè)不滿意，以至于不愿意去上課。

其次，逃課的大學生缺乏一定的自制力與懶惰心理。有的時候，由于天氣的原因或者其他客觀原因，大學生更愿意呆在寢室，追求更加隨意，自由的生活，而由此導致的懶惰心理越來越嚴重，有的大學生甚至“成了宅男宅女”。

最后，大學課堂的 學習以理論知識為主，特別是對于文科專業(yè)的學生來說，大學課堂里所學的知識并不有利于自己未來的就業(yè)。因此便產生了大學知識無用的觀點，自然也就不愿上課，浪費時間了。

（二）學校方面

首先，大學課堂以學習理論知識為主，如果教師不能以相對生動的方式展現(xiàn)知識的話，課程就會顯得枯燥無聊，缺乏吸引力。特別是有的大學老師本身教學素質不高，照本宣科，缺乏相應的教學水平，沒有一定的人格魅力，使得大學課堂不能吸引學生，逃課率自然就高了。

其次，高校“嚴進寬出”，逃課不影響畢業(yè)。大學生經歷高考這個歷練，辛苦了三年進入了大學，到了大學后才發(fā)現(xiàn)大學是“嚴進寬出”的，大學考試即使你經常逃課，但在考前抱抱佛腳一樣的可以過，有的甚至可以拿高分，逃課也不影響畢業(yè)。因此，逃課現(xiàn)象也就不足為奇了。

最后，大學重研究輕教學的管理現(xiàn)狀，教學質量差。大學以研究為主，教師的職稱等都是以研究成果來評定的。因此大學教師更加注重自己的研究，對于上課不夠用心，也不管學生是否來上課或是聽課效果怎么樣，導致了學校教學質量差，自然影響了學生的聽課興趣，導致逃課率上升。

（三）社會方面

社會方面主要是因為現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網的廣泛應用，網絡資源相當?shù)呢S富。導致出現(xiàn)了一系列的誘惑，自制力不強的大學生難以抵制。同時，就業(yè)形勢嚴峻，尤其是大三大四的學生，面臨著考驗和就業(yè)的壓力，大部分學生會選擇逃課而忙自己的事。

（四）家庭方面

家庭方面只要是親子之間缺乏溝通交流，以及家庭經濟情況的影響。家庭經濟情況好的學生，沒有金錢壓力，因此不用努力學習獲取獎學金等。并且，家庭情況優(yōu)越相關的電子產品以及出去活動的機會就大，從而容易逃課。而經濟情況不好的，有的會因為兼職而耽誤自己的課程。

二.大學生逃課現(xiàn)象的解決措施

（一）加強大學生教育

學校要加強大學生的組織紀律性教育，加強學生的學習目的與動機的教育，加強學生的思想修養(yǎng)與身心健康教育，加強學生對上大學的認識。大學生自己是逃課的內因，是最重要最主要的原因。因此，要改變大學生的價值觀，世界觀，人生觀，改變大學生的思想才是最關鍵的。

（二）提升教師素質

教師是大學課堂的重要組成部分。教師的素質直接影響著學生對待課程學習的態(tài)度。因此教師要轉變教學的態(tài)度，正確對待研究與教學。使教學方式，手段盡量多樣化。同時，教師要提升自己的個人魅力，加強與學生之間的溝通與交流。及時吸取學生對于課堂學習的反饋與建議，改進課堂教學。

（三）深化學校的管理

學校要創(chuàng)造一個良好的校園學習風氣，要完善學生的考評制度，使逃課與拿畢業(yè)證緊密掛鉤。并且優(yōu)化課程設臵，增加實踐性課程，增加課程的趣味性。同時加強對教師素質的關注，考察課堂效果，促進教師講課素質的提高。

（四）家庭加強溝通

家庭方面，親子之間要有良好的溝通，感情要和諧。家庭經濟情況好的，需要讓孩子減輕對家庭的依賴。家庭經濟情況不好的，家庭需要更加給予孩子關心與幫助。

三.對大學生逃課現(xiàn)象的態(tài)度

大學生逃課是多方面原因綜合的結果。教育目的的功利化等教育異化問題出現(xiàn)也在一定程度上影響著大學生的逃課現(xiàn)象。在大學里學習的知識，到社會上無用，社會的就業(yè)壓力嚴峻等現(xiàn)實讓大學生“不得不”逃課。對于逃課，我的態(tài)度是，只要自己問心無愧，自己學習到了知識，提升了能力，沒有浪費自己逃課的時間就無所謂。有的大學生逃課是為了娛樂，不能讓自己在這逃課的時間里學到什么，這種逃課是我所不贊成的。但是，如果有的大學生逃課是為了更好的發(fā)展自己，有自己的目標與打算，這樣只要在保證自己考試不掛科的前提下逃課，去學習別的知識，是我所贊成的。例如有的大三大四的學生為了自己考試夢想中的研究生而逃課，這樣的行為是能理解的。并且中國社會的實際在相當一段時間內是不會改變的，因此，大學生有自己的打算，現(xiàn)實一點也無可厚非。何況每位大學生都有自己的打算與計劃，因此，只要自己問心無愧了，真正學習到了東西，大學四年就不算白過。大學課堂只是獲取知識的的一種途徑而已，在課堂之外還有很多知識可以去學習的。因此，對于大學生逃課現(xiàn)象，我們不能一概而論，要看情況而定。

第四篇：大學生自殺現(xiàn)象分析

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大學生因失戀而自殺原因分析及看法 摘要：近年來高校大學生自殺的比率日益增高，這引起了社會、高校、家庭的廣泛關注。其中很大部分的因素是因為失戀而放棄生命。對此現(xiàn)象，我們在惋惜那些年輕的生命逝去的時候，也在分析著當代的大學生失戀自殺的原因分析，以此也希望孜孜學子們珍愛自己的生命。

關鍵字：大學生失戀自殺原因

正文：

一、大學生失戀自殺的原因

處于青春期的大學生，開始進入性成熟的高峰期階段，他們對異性具有強烈的吸引力和興趣。大學生談戀愛已經是高校最熱門的話題之一。大學生談戀愛具有強烈的爛漫色彩和盲目性，他們不清楚“愛”為何物，只是憑一時沖動或者隨波逐流，所以他們的戀愛極其脆弱，失戀是難免的事。大多數(shù)大學 生的心理并不成熟，他們不能經受失戀的悲痛，失戀使他們消沉，對生活失去信心，造成精神失常，有的甚至產生自殺、報復心理。當他們聽到自己心愛的人提出分手時往往覺得不能接受，沒有心理準備，以至于認為活著再沒有任何意義，或者認為失戀是一件丟人的事情，于是選擇自殺。更有甚者，當他們的戀人提出分手后，他們憤憤不平，認為戀人侮辱了自己的感情，于是產生報復心理，這種情況男性比較多，他們一般選擇先殺害戀人，再自殺。對此有必要讓大學生樹立正確的戀愛觀。

二、樹立正確的戀愛觀

（1）提倡志同道合的愛情。大學生戀愛應把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標準。因此，在戀人的選擇上最重要的條件應該是志同道合，思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致。

（2）要懂得愛情是一種責任和奉獻。大學生一旦進入愛的王國，就必須具有強烈的責任感和奉獻精神，才能獲得崇高的愛情。

（3）在戀愛過程中，應多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共同進步。愛情與做人一樣，理解、信任、誠實和寬容都是十分可貴的品質。愛很多時候意味著是一種付出，要相知、相敬、相讓。

（4）正確面對戀愛過程中的問題。大學生在戀愛的過程中要正確的看待，要根據(jù)國家法律、法規(guī)、制度和學校規(guī)章制度相結合。

三、我的看法及解決大學生自殺現(xiàn)象的方法

大學生進入大學之前幾乎是一帆風順的人生旅程，對困難和挫折的心理承受能力比較差，進入大學后要獨立生活，要獨立面對更激烈的學習競爭，要處理各種人際關系，遇到較為尖銳的矛盾時，往往措手不及，方寸大亂。尤其在大學戀愛時，在戀愛過程中盲目，當與其戀人發(fā)生矛盾甚至因此分手時，更是會因此心情失落或失望，直至想不開。所以大學生應該培養(yǎng)良好的意志品質，增強自控能力。培養(yǎng)良好的行為習慣要注意自覺地運用心理學知識，分析自己的心理本質和行為習慣，弄清不良性格與不良習慣之間的關系。對不良行為習慣要進行自我調節(jié)，及時糾正。大學生還要正確對待各種壓力，學會調節(jié)自己的情緒，加強心理健康訓練，當遇到不愉快的事情或者心情不好的時候，可以采取一些方法排解。

第五篇：當代大學生特點分析

當代大學生特點分析

追求檔次，崇尚名牌；經常光顧高消費文體娛樂場所；配備高檔通訊設備；外出上街，常坐出租車；聚會交友，大講排場等。其所占比例雖然不大，但其絕對數(shù)不小，而對他人的負面影響非常大。

在一些學生中，盲目消費、攀比消費、趕潮消費、媚俗性消費、“面子”消費、超前消費等高消費甚至浪費現(xiàn)象非常普遍。

“傍大款”在今天的中國女大學生嘴里，說起來不再那么時髦了。時下全國高校的美女群就是綁款族，越是名牌大學越是公開，越是?；琅接锌赡堋！鞍罂睢币膊辉偈巧鐣嗄甑奶卦S，隨著商品狂潮的沖擊，女大學生也毫不遜色的投入這一新興的“第三產業(yè)”，她們以自己年輕的肉體作為資本，參與綁大款的行業(yè)。

“一起床就開始玩《傳奇》、半夜了宿舍樓還在激烈地打CS??”日前，以“cs”（“反恐精英”的簡稱）、“傳奇”為代表的網絡游戲在大學校園中十分盛行，一些大學生甚至沉溺于網絡游戲中，荒廢了學業(yè)。

大學生基本上沒有自己的收入，維持高消費無疑要依賴父母，有錢就花，花完就要，花得心安理得，全不顧父母的窘迫。在糟蹋父母的辛苦錢、加重父母的經濟負擔時，從未想過脫離寄生后的日子只能靠自己。

當今中國大學生缺乏基本的三大能力：辨別真假、是非的判斷能力，辨別善惡、好壞的道德能力，以及辨別美丑的審美能力。大學生不敢懷疑現(xiàn)實、尤其是權威，無條件相信報紙、電視、教科書，用所謂的“唯物辯證法”來對待現(xiàn)實中的經濟混亂、政治腐敗，以及一切污濁的社會現(xiàn)象。

一方面，大學生們表示自己厭惡現(xiàn)行政治，但同時，他們又不可避免、不顧廉恥地投靠現(xiàn)行政治。他們既不理解又不相信共產主義，但同時，為了各種實際利益，他們又踴躍參加黨課學習，主動申請入黨。面對中國的腐敗潮流，大學生們并不痛心疾首，而一旦他們有機會，則決不放棄腐敗的機會。

他們睡懶覺、逃課、上網、打工、談戀愛??但就是不肯認真讀書。臨到考試，他們便毫無羞恥地作弊，其作弊手段完全可以上吉尼斯世界紀錄。至于學術論文，他們便四處剽竊、任意拼湊。他們根本沒有、也不可能有學術意識，一切為了混一個燙金畢業(yè)證，為了找一個出力不多、但報酬豐厚的工作，滿足自己的高級物質生活享受。

當今中國大學生中鮮有雅皮士，而更多的是嬉皮、潑皮。他們行為放蕩，毫無基本的道德感。不尊重老師，不尊重同學，不尊重自身。教師上課，他們自顧聊天、吃巧克力、聽隨身聽、化妝、呼呼大睡、半摟半抱著談情說愛、打手機，旁若無人。

現(xiàn)在，大學里經?；顒又闹挥袃煞N人：迷戀足球的男生，以及練健美操的女生。某校一位女生剛爬上八樓，就犯了心臟病，死在樓梯邊，另一男生則死在運動會800米跑道上。大學生的心理素質也差，他們缺乏信仰，缺乏毅力，缺乏進取精神和承受力。稍有成績，他們便趾高氣揚，得意忘形；遭遇挫折，他們便斗志全無，灰心喪氣。即便是失戀這類生活小事，他們也無法承受，或兇殘報復，或痛不欲生。頹唐、墮落、自殺的事件，時有發(fā)生。