第一篇：客家人的傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗

說媒過去客家男女青年，十六歲以后就可托媒人說媒，介紹婚事。一般是由男家父母托媒去女家說，也有女家請媒人先訪男家的?？疵米幽信畠杉彝ㄟ^央媒說合，如雙方都有意，就約定時(shí)間“看妹子”。

寫庚帖雙方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各請算命先生來“合八字”。如八字合得來，不會(huì)相沖相克，就寫出庚貼（俗名婚單），各置于香案之上，如三天內(nèi)無不祥之兆，這門親事就定下來（如八字不合，男方要把女的庚貼送還女家）。

編紅單也稱“開紅婚帖”，或叫講財(cái)禮。由男方父母，宗親和媒人一起到女家，將男方要送給女家的財(cái)禮開具出來。紅單中有的還要寫上回婿禮品，如帽、銀花、衣服、鞋、襪等。開紅單過程中，雙方會(huì)討價(jià)還價(jià)，最后協(xié)商敲定。紅單開完后，男女雙方還要交換信物如戒指、手帕等。最后男方來人在女家吃完中飯回去。

定親也叫“大扎”，即再次正式把婚事確定下來。男青年及其父母等要去女家，送去豬頭、魚、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出場。吃完中飯后，女孩子要出來見面，稱男家父母為爸媽，兩家父母相互稱親家、親家母。

看家方即女方到男方去看家庭，時(shí)間有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母親外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十幾人，不帶禮品，就是帶一點(diǎn)，男家也不敢接。

送日子婚事定下以后，男方要請算命先生擇定過門日子，包括新娘出門的日子、時(shí)辰，到男家后歸門的時(shí)辰，此外女方裁紅衣、男方鋪床的日子也要同時(shí)擇定。

送菜和抬嫁妝新娘過門前一、二天，男家要請宗親將紅單規(guī)定的聘禮和魚、肉、禽、面條等物，由十多人送到女家，回來時(shí)就把妝奩、家俱等帶回男家。

迎親　也叫接親或過門?；槠谇耙惶?，男家要去十多人到女家接親，有鼓手樂隊(duì)，有放鞭炮的，有抬花轎的，有燒香的（要到女方的祠堂、廟宇、社公燒香），一個(gè)挑擔(dān)的，一頭挑帶路雞（一公一母），另一頭是酒和松明，一個(gè)女的要帶上新娘穿的衣服，還有扛木篋的二人，要扛去魚、肉、酒、糕餅、香煙、鞭炮、蠟燭等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轎，放鞭炮的是男方的全權(quán)代表，隨帶紅包一、二十個(gè)。

接親的人到女家后，先吃點(diǎn)心，然后由女家二人帶著到祠堂燒香敬祖。女家在中午或晚上，要設(shè)宴請客。

新娘動(dòng)身一般是在半夜子時(shí)或卯時(shí)，越走天越亮，象征走向光明，再是晚上出門，也不會(huì)碰到抬棺材等不吉利的事。迎親隊(duì)伍前面是打燈籠的，接著是吹鼓手，花轎在中間，后面是接親的人。

新娘到達(dá)男家，如還不到所規(guī)定的入門時(shí)辰，就要在大門口坪上或在門外旁邊房子等候。入門一般是早上七、八點(diǎn)或八、九點(diǎn)，有的甚至要等到中午。到了入門時(shí)辰，新娘要踢轎門，由男方的伴娘將新娘牽出轎，然后在大門口“過火堆”，新娘從用杉樹枝燒起的火堆上跨過，才進(jìn)大門。

拜堂　新娘在鼓樂聲中進(jìn)到大廳以后，就開始拜堂。大廳擺設(shè)香案，東邊站父母、長輩，西邊站外戚，北邊站房親，南邊站小輩。拜堂前，外家要給新郎掛紅，用五尺長的紅布披在新郎身上?？谀睿骸笆帜冕t五尺長，一心拿來扮新郎，扮得新郎生貴子，早生貴子中個(gè)狀元郎。”拜堂時(shí)，新郎站左，新娘站右，由禮生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻對拜。

最后是親戚見面，要給新娘紅包。拜堂畢，伴娘用紅羅將新娘牽進(jìn)新房，新郎新娘在鞭炮聲中從房門口向大廳撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盤捧上一只雞，邊端酒邊講：“團(tuán)團(tuán)圓圓，壁合珠聯(lián)”，“觀音送子，早生貴子”；“夫妻和好，白頭到老”。

中午辦酒席，吃婚宴，用高聲地炮邀客，每半小時(shí)放一次，酒席開始入席時(shí)放三響。接著由禮生報(bào)名單，一桌二個(gè)上席，按輩份和親疏，先安排上席就坐，然后其他人隨便入席。男女賓客分開就席，新郎新娘要到席上敬酒。

鬧房鬧房一種在大廳鬧，一種在新房鬧，也有先在大廳鬧，后到新房鬧。鬧房期間，鞭炮隔幾分鐘放一次，一直鬧到午夜方停。

回門也叫“轉(zhuǎn)門”。一般是婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷來請新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罷午宴，當(dāng)天回來。

送滿月結(jié)婚后一個(gè)月，新娘娘家要來送滿月，同時(shí)送來小雞、蔬菜、種子、谷種、豆子等，示意五谷豐登，財(cái)丁興旺。

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第二篇：淺談儋州客家人的婚嫁習(xí)俗

淺談儋州客家人的婚嫁習(xí)俗

學(xué)院：人文社科學(xué)院

班級(jí) ：10歷史教育

姓名 ：楊兆環(huán) 學(xué)號(hào) ：10148008 摘要：客家人的婚姻禮俗受古時(shí)風(fēng)尚影響較重,主要仍以傳宗接代為目的?？图胰四谢榕拗v究“明媒正娶”,客家社會(huì)正式的婚姻關(guān)系是一種“嫁娶婚”，招贅之風(fēng)并不盛行。

關(guān)鍵詞：客家人、婚嫁、習(xí)俗。

一、客家的婚俗概述

客家結(jié)婚風(fēng)俗結(jié)婚是人生大事，客家人婚嫁的風(fēng)俗既多又雜，而且是十里不同俗。有時(shí)遇到雙方都固執(zhí)的老人，不知要談多少次才能取一個(gè)折衷的風(fēng)俗。他們要研究什么時(shí)辰“上轎”什么時(shí)辰“過門”，屬相上與誰有無不合等等很復(fù)雜的問題?；槎Y之行，新郎要按時(shí)辰去接新娘，帶一個(gè)小男孩子去叫“壓轎”，即使是自由戀愛的也須找個(gè)媒人同行。這時(shí)候的新郎，身上不能帶鑰匙、指甲剪等“鐵器”?；榧薜娘L(fēng)俗對新郎要求不多，對新娘的要求就多了：在出嫁的當(dāng)日，新娘不能吃娘家的飯，表示不吃兩家飯；走出家門到上轎，是絕對不能回頭看的，這時(shí)候能哭出來，也是對父母的一種安慰；上轎之前，新娘的兄弟姐妹還要進(jìn)行“抽姊妹帶”的儀式；新娘的衣服上別上縫衣針（利器），表示“利是”；做母親的會(huì)讓女兒反穿內(nèi)衣，據(jù)說這是表示忠誠于愛情絕不“反骨”；新娘下了轎，必須由有品德、多子的婦女扶著新娘進(jìn)洞房，叫做“牽新娘”，經(jīng)過大門時(shí)，新娘還必須跨過燃燒的稈火避邪；如果這時(shí)新娘已經(jīng)懷孕，還要叫人扛著一架梯子跟隨，這也有一個(gè)叫法“時(shí)來運(yùn)來，娶個(gè)老婆帶梯來”，客家話中“梯”、“胎”同音，意為上梯步步高；若是新娘轎車的座位上墊有紅紙的話，意味著新郎洞房花燭夜不能圓房。迎回新娘的時(shí)候，公公婆婆要回避，等星星亮了或第二天才可以相見；喜宴上，新娘最大，因此宴席上的雞頭是不能吃的，因?yàn)槟鞘恰傍P頭”；如果賓客不小心打破了碗，主家會(huì)很小心地把碎片一一拾起，用紅紙包好放到廚房里去，主家的老人不責(zé)備賓客，就算寬容了。補(bǔ)充一點(diǎn)：新娘的嫁妝里，一定會(huì)有兩條甘蔗，表示雙雙對對、甜甜蜜蜜、從頭到尾。據(jù)客家老人說；“打扮新娘的”一邊打扮一邊還要說吉祥的話，我只參加過一次堂姐的婚嫁，那些詞語和吉祥話就記不清楚了，只知道她念一梳梳到尾，夫妻什么什么有頭有尾的還有什么多子多孫的認(rèn)真模樣很好玩。打扮完畢，大家一涌而上包“上轎錢”給新娘。上轎的時(shí)候，由“打扮新娘的”執(zhí)一個(gè)米篩，象傘似的開在新娘頭上，里邊放著新娘袋，袋子裝滿了青青的“長命草”，其中意義，不言而喻。

二、古禮的客家人婚嫁習(xí)俗

古禮的客家人婚嫁習(xí)俗：舊俗“三茶六禮成親”?！叭琛保慈嗡投Y。儋州客家人對結(jié)婚、做屋等饋贈(zèng)禮品中要有一項(xiàng)茶葉，故俗稱“送茶”。“六禮”，即婚嫁過程中的門項(xiàng)進(jìn)程。

1、納彩，男方托媒去女方提親。

2、問名，問女方名字及生辰，俗稱“開小八字”。

3、納吉，男方卜得吉兆，雙方八字相合，男方備禮通知女方，決定成親。

4、納征，男方給女方送彩禮（要禮金、衣衫、食物），俗稱“開紅貼”、“開大八字”、“大定”、“過定”，今謂“訂婚”。

5、請期，男方擇定婚期，備禮告知女方，求其同意。俗稱“報(bào)日子”、“定茶”。

6、親迎，即新郎親至女家迎娶，一般稱為迎新。民間俗稱男方叫“歸親”，女方叫“行嫁”、“歸門”。今謂“結(jié)婚”?？图疑鐣?huì)雖不免亦存在重男輕女的成見，但總體上,男女關(guān)系還是較平等的。如,客家婦女與男子在家中同樣力作。因此,女子在娘家時(shí),與兄弟平等；出嫁時(shí)，父母重視其婚嫁，夫家也必須按傳統(tǒng)禮節(jié)，循規(guī)蹈矩,才能娶得好媳婦?？图胰说幕橐龇绞?都依照古制“六禮”。隨著社會(huì)的變遷，雖有更改,但大致上還是參照舊制辦理。六祀儀式：“說親,送定,報(bào)日子和送聘金,盤嫁妝,接親與送親,拜堂與吃面碗雞”。和古之“六禮”大同小異?；槎Y儀式中，仍有鬧房，圓房等舊俗。

婚嫁禮儀：過去時(shí)興“花轎”，男方發(fā)轎到女方家將新娘抬回。上轎之前，女方一家要號(hào)啕大哭，俗稱“哭嫁”。說是不哭會(huì)使外氏窮。新娘進(jìn)門后，拜堂，飲交杯酒，用新草席鋪地為道，踏在席上走進(jìn)洞房。迎娶時(shí)，男方要出多種財(cái)禮給岳父母的“辭神禮”、給侍娘的“插花禮”、首士的“開剪禮”、廚師的“開勺禮”，以及小孩湊熱鬧的“開門禮”等等。請客送禮的習(xí)俗是“先請后賀，不請不賀”。拜堂時(shí)，長輩要送拜禮，名叫“贄敬”，俗稱“拜見”。

新娘出嫁后第三天，娘家宴請女兒,女婿,謂之“請三朝”。這天,女兒不能在娘家住宿，一定得趕回夫家。有些鄉(xiāng)間,娘家過幾天請一些婦女親友到女兒家中做客;或娘家請女兒回家做滿月酒(結(jié)婚滿月時(shí))。男女親家各擇日期,設(shè)宴互請，謂“上門”，以求加強(qiáng)兩親家間的往來。

結(jié)婚宴請賓客，俗稱“喜酒”,禮節(jié)甚為隆重,過去尤其如此。其中,女方到男家的客人叫“大客”；男方要在門前放鞭炮迎接，他們未到席,不能開宴。新郎要在母舅的首桌執(zhí)壺,從母舅開始輪流斟酒。賓客按尊卑遠(yuǎn)近、長幼入席，外戚尊，本族卑。廳堂左上為首席,右為次,上坐老人,下陪客等等。

其他婚姻形式，如抱童養(yǎng)媳,贅婚，轉(zhuǎn)親,換親，改嫁等。有些現(xiàn)正逐步少見，消失。

三、現(xiàn)在的婚嫁習(xí)俗

說媒 過去客家男女青年，十六歲以后就可托媒人說媒，介紹婚事。一般是由男家父母托媒去女家說，也有女家請媒人先訪男家的?，F(xiàn)在大部分男女都是自由戀愛，所以說媒就越來越少了。但是說媒的程序還是不可少的，這樣才能顯現(xiàn)出客家女孩的矜持。寫庚帖 雙方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各請算命先生來“合八字”。如八字合得來，不會(huì)相沖相克，就寫出庚貼（俗名婚單），各置于香案之上，如三天內(nèi)無不祥之兆，這門親事就定下來（如八字不合，男方要把女的庚貼送還女家）。

編紅單 也稱“開紅婚帖”，或叫講財(cái)禮。由男方父母，宗親和媒人一起到女家，將男方要送給女家的財(cái)禮開具出來。紅單中有的還要寫上回婿禮品，如帽、銀花、衣服、鞋、襪等。開紅單過程中，雙方會(huì)討價(jià)還價(jià)，最后協(xié)商敲定。紅單開完后，男女雙方還要交換信物如戒指、手帕等。最后男方來人在女家吃完中飯回去。

定親 也叫“大扎”，即再次正式把婚事確定下來。男青年及其父母等要去女家，送去豬頭、魚、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出場。吃完中飯后，女孩子要出來見面，稱男家父母為爸媽，兩家父母相互稱親家、親家母?？醇曳?即女方到男方去看家庭，時(shí)間有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母親外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十幾人，不帶禮品，就是帶一點(diǎn)，男家也不敢接。送日子 婚事定下以后，男方要請算命先生擇定過門日子，包括新娘出門的日子、時(shí)辰，到男家后歸門的時(shí)辰，此外女方裁紅衣、男方鋪床的日子也要同時(shí)擇定。

送菜和抬嫁妝 新娘過門前一、二天，男家要請宗親將紅單規(guī)定的聘禮和魚、肉、禽、面條等物，由十多人送到女家，回來時(shí)就把妝奩、家具等帶回男家。迎親 也叫接親或過門。婚期前一天，男家要去十多人到女家接親，大多書是新郎的朋友去接親，媒人也要去，放鞭炮的是男方的全權(quán)代表，隨帶紅包一、二十個(gè)。接親的人到女家后，先吃點(diǎn)心，然后由女家二人帶著到祠堂燒香敬祖。女家在中午或晚上，要設(shè)宴請客。新娘動(dòng)身一般是在半夜子時(shí)或卯時(shí)，越走天越亮，象征走向光明，再是晚上出門，也不會(huì)碰到抬棺材等不吉利的事。新娘到達(dá)男家，如還不到所規(guī)定的入門時(shí)辰，就要在大門口坪上或在門外旁邊房子等候。入門一般是早上七、八點(diǎn)或八、九點(diǎn)，有的甚至要等到中午。到了入門時(shí)辰，新娘要踢車門，由男方的伴娘將新娘牽出轎，然后在大門口“過火堆”，新娘從用杉樹枝燒起的火堆上跨過，才進(jìn)大門。拜堂 新娘在鼓樂聲中進(jìn)到大廳以后，就開始拜堂。大廳擺設(shè)香案，東邊站父母、長輩，西邊站外戚，北邊站房親，南邊站小輩。”拜堂時(shí)，新郎站左，新娘站右，由禮生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻對拜。最后是親戚見面，要給新娘紅包。拜堂畢，伴娘用紅羅將新娘牽進(jìn)新房，新郎新娘在鞭炮聲中從房門口向大廳撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。接著由禮生報(bào)名單，一桌二個(gè)上席，按輩分和親疏，先安排上席就座，然后其他人隨便入席。男女賓客分開就席，新郎新娘要到席上敬酒。鬧房 鬧房一種在大廳鬧，一種在新房鬧，也有先在大廳鬧，后到新房鬧。鬧房期間，鞭炮隔幾分鐘放一次，一直鬧到午夜方停?；亻T 也叫“轉(zhuǎn)門”。一般是婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷來請新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罷午宴，當(dāng)天回來。

送滿月 結(jié)婚后一個(gè)月，新娘娘家要來送滿月，同時(shí)送來小雞、蔬菜、種子、谷種、豆子等，示意五谷豐登，財(cái)丁興旺。

第三篇：信陽農(nóng)村傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗

信陽農(nóng)村傳統(tǒng)婚嫁習(xí)俗

2012.5.16 1 戀愛

男女雙方是戀愛關(guān)系或者相互有好感，告知父母后，父母找近親（一般為姑、嬸等女性長輩），帶領(lǐng)女孩兒到男方家里“瞧人”。瞧人，女方姑、嬸等女性長輩帶女方去拜訪男方家，替女方父母打探男方個(gè)人及家庭情況。期間，男方父母要為每位客人準(zhǔn)備一個(gè)大禮包（里面是時(shí)令水果及糖果等）和一個(gè)紅包（女孩紅包2000左右，其他人200左右）。瞧人后，男方要帶禮物去拜見男方父母，以博取其好感。下定頭，也就是訂婚。一般由男方在媒人的陪同下，帶著禮物去女方家提親，雙方依家境相似，門當(dāng)戶對為準(zhǔn)，舊時(shí)經(jīng)雙方父母認(rèn)可后，便用庚帖互換生辰，請算命先生“合八字”，占卜吉兇。如八字相合，即可訂婚。過書子，男方請媒議聘，女方提出聘禮品種數(shù)額后，男方按商定標(biāo)準(zhǔn)，預(yù)備聘禮及部分禮金。聘禮或禮金多少、聘禮質(zhì)量好壞，由雙方家境而定及雙方約定而定，沒有確切規(guī)定。期間要確定婚禮日期、地點(diǎn)、儀式及婚宴方式?；I備婚禮

準(zhǔn)備：召集好朋友討論婚禮計(jì)劃，確定伴郎、伴娘及婚禮司儀（一般為當(dāng)?shù)赜忻睦先耍?。與婚禮的所有項(xiàng)目干系人溝通，就婚禮籌備計(jì)劃和進(jìn)展與父母溝通。通知親朋好友及電話通知外地親友。采購結(jié)婚物品（包括家電及各種婚慶用品）。還有婚紗照的拍攝。

婚房布置：在古代禮節(jié)中稱為“鋪房”，親迎前一日，女家派人至新房收拾，并備禮前來暖房。既為洞房，風(fēng)水非常重要，不懂風(fēng)水僅憑自己喜歡，容易給以后的婚姻生活造成一定的危害。所以婚房布置時(shí)需注意以下幾點(diǎn)；⑴洞房最好選擇在光線明朗，空氣流通的地方。⑵洞房顏色不要五花十色，這樣做容易發(fā)生婚外情。⑶洞房的窗臺(tái)勿掛風(fēng)鈴，容易使新娘神經(jīng)衰弱，頭暈心煩。⑷洞房不可跨在屋內(nèi)外之橫墻下，夫妻易發(fā)生口角。⑸安新床時(shí)要把床置放正位，不要與桌子衣櫥或任何物件的尖角相對。新床也需放置一些吉利好兆頭的物品在床上，例如百合、紅棗、蓮子，意喻百年好合，早生貴子等。結(jié)婚當(dāng)天

6.1 當(dāng)天喜字、禮炮鞭炮、噴花彩花等新人應(yīng)提前安排專人負(fù)責(zé)做好。6.2 迎接親朋好友，找人收取禮金禮物等。6.3迎親，迎親有下面一些注意事項(xiàng)。

1新郎迎親時(shí)去的人數(shù)，帶的禮品要有專人負(fù)責(zé)。新郎要把手捧花、新郎新娘胸花及若干小紅包帶好(堵門及其它需要時(shí)發(fā)放)。

2快到新娘家前，領(lǐng)車要給新娘家打電話，通知車隊(duì)快到了，準(zhǔn)備迎親。

3新郎上樓敲門時(shí)，新娘家應(yīng)有人堵門，新郎大聲叫門(喊老婆、媳婦開門)第一道門一般以塞香煙為主。

4新郎進(jìn)入第一道門后，不要太著急，各項(xiàng)事情要放慢些(給攝像攝影師拍攝時(shí)間)。

5新郎敲第二道門時(shí)應(yīng)大聲叫老婆、媳婦開門，一般應(yīng)給堵門者紅包，堵門者可叫新郎多喊幾聲或叫新郎表演節(jié)目，當(dāng)堵門者拿到紅包，滿意后即可開門。

6新郎進(jìn)門后不要著急要將手中的手捧花獻(xiàn)給新娘，最好單膝點(diǎn)地，說老婆你真漂亮，我來接你來了或其它詞語，新娘將新郎手捧花接過時(shí)要慢，攝影攝像要抓拍照片，新郎起身時(shí)可就勢親吻一下新娘(慢)。

7新娘的一支或兩支鞋由新娘朋友同學(xué)或家里小孩藏起來，需要新郎來找，有時(shí)要給紅包求藏鞋人告訴方位，找到鞋后，新郎直接給新娘穿上。

8新郎新娘走進(jìn)客廳，新郎向岳父岳母敬茶（需提前準(zhǔn)備紅色茶壺及2個(gè)紅色茶碗，確保拍攝效果），新娘（或伴娘）為父母戴上胸花。新郎要鞠躬大聲叫爸和媽，岳母給上改口紅包錢敬茶完畢新郎新娘坐下來合影，父母，家人、同學(xué)、朋友合影(注：比較主要)。

9吃湯團(tuán)(或者荷包蛋)：女方應(yīng)預(yù)備好湯團(tuán)（荷包蛋）, 并招待新郎及迎親賓客享用，湯團(tuán)（荷包蛋）要有剩余。

10一般為新郎抱著新娘上車，但應(yīng)根據(jù)離頭車的遠(yuǎn)近而定。11一定要確保娘家要去的人全部都上車了，并確保所有的車都要有人，車隊(duì)才可出發(fā)。車隊(duì)要控制好速度，根據(jù)時(shí)間以慢為主，領(lǐng)車要照顧后面的車是否跟上。

12車隊(duì)快到男方家，通知家人車隊(duì)快到了，并告知放禮炮鞭炮的人不要著急，不要看到頭車影就點(diǎn)炮，要等頭車靠近，攝像攝影師有所準(zhǔn)備，才開始點(diǎn)炮。

13放完鞭炮后，頭車就位，新郎下車接出新娘，關(guān)上門后，禮花、噴花、彩帶才能噴起，不要噴在新人身上，注意新人妝容。

拜堂：成親禮在正廳設(shè)香案進(jìn)行，由司禮主持。新郎、新娘先拜天地，次拜祖宗，再拜父母，然后對拜。拜畢，新郎揭去新娘褡頭布。新娘改口大聲喊爸媽，并敬茶（需提前準(zhǔn)備一個(gè)紅茶壺，2個(gè)紅茶碗），婆婆給上改口紅包錢，敬完茶新娘要為公公婆婆戴上胸花。

鬧洞房：通常在婚禮的晚上進(jìn)行，有的延續(xù)數(shù)日。鬧房時(shí)，“三天無老少”，允許長輩、平輩、小輩親朋和賓客嬉鬧，皆無禁忌。年青人鬧房最為活躍，多出些稀奇古怪的難題和游戲讓新人回答或完成，引人發(fā)笑，以此捉弄新人，而新人無特殊原因不得拒絕回答。有的地方鬧房時(shí)，新娘要挨個(gè)點(diǎn)煙、敬酒，敬到誰都不能裝孬，敬到什么時(shí)候就喝到什么時(shí)候，這種鬧房酒常常喝醉方休。由于鬧房氣氛熱烈，整日整夜不歇，新人經(jīng)此一陣常常精疲力盡，有的甚至累倒、病倒。

鬧婚：指大家鬧玩一番，基本都是拉著新郎打油，給新郎新娘伴娘伴郎或者新郎父母臉上涂抹煤黑。這些人要機(jī)靈閃躲，要不弄到衣服上很讓人心疼的。

婚宴：上面過程結(jié)束，隨之?dāng)[席，大宴賓客。席上，新郎、新娘要按親近、輩份等一定次序，逐個(gè)向每位在座賓客雙雙敬酒。席間，新郎還要頭戴綁有紅繩的解放帽（俗稱干部帽），在司儀的口令下，給各酒席客人磕頭，名曰“謝席”，客人們也要站起來受禮?；槎Y舉行后

團(tuán)圓飯：洞房前的一頓飯.大伙聚在一起給新郎新娘出難題，通常都有點(diǎn)帶“色兒”的。小兒不宜參加。

回門：結(jié)婚的第三天,女方帶著男方回娘家。這時(shí)男方還得準(zhǔn)備些禮品，當(dāng)然會(huì)少得多。但有一點(diǎn)，不能走新娘出嫁時(shí)走的那條路，必須想其它辦法走另外一條路回門。

第四篇：婚嫁習(xí)俗

婚嫁習(xí)俗之——婚禮禮節(jié)

婚禮，古今中外，都被視為人生儀禮中的大禮。古人認(rèn)為合禮合法的婚姻必須通過“六禮”程序來完成，這“六禮”即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。其中納采、問名、納吉是因?yàn)橹袊糯姆饨ㄋ枷?，男女婚配前雙方不能相見，即“父母之命，媒妁之言”。

而現(xiàn)代人的婚姻只保留了納征、請期、親迎這三項(xiàng)。婚禮儀式禮節(jié)傳承到現(xiàn)在，每個(gè)人都?jí)粝胫鴵碛幸粋€(gè)成功而又難忘的婚禮。在婚禮上，準(zhǔn)新人們希望自己成為被關(guān)注的焦點(diǎn)，賓客們則想把最好的祝福送給即將踏上幸福列車的新人。雖然有些禁忌禮儀已脫離我們現(xiàn)在的生活習(xí)慣，但終歸這些老禮還在，無論是對新人還是對賓客，都是值得借鑒的。

概略而言，我國傳統(tǒng)婚禮大約分為婚前禮、正婚禮、婚后禮三個(gè)階段。一：婚禮的前期準(zhǔn)備（婚前禮）

1.嫁妝、聘禮、婚服的準(zhǔn)備（即納征）。

男方需向女方送聘禮，女方接受聘禮。接著女方便要開始準(zhǔn)備嫁妝。最主要的嫁妝為縫被子，必須找兒女雙全，丈夫健在的婦女縫制，縫新被子須用紅線縫，不能用黑線，更不能用白線?？p制的時(shí)間須在農(nóng)歷的9月，不能在10月。忌寡婦或與新娘屬相不合的人縫被子，以免給新娘帶來厄運(yùn)。新娘所穿的婚服，都應(yīng)該是全新的，如果陳舊，新人便有不貞之嫌。此外，婚服忌諱單的，棉的最好。忌有口袋，以免帶走娘家的財(cái)氣。

2.婚房的準(zhǔn)備及禁忌。

婚房布置在古代禮節(jié)中稱為“鋪房”，親迎前一日，女家派人至新房收拾，并備禮前來暖房。既為洞房，風(fēng)水非常重要，不懂風(fēng)水僅憑自己喜歡，容易給以后的婚姻生活造成一定的危害。所以婚房布置時(shí)需注意以下幾點(diǎn)；⑴洞房最好選擇在光線明朗，空氣流通的地方。⑵洞房顏色不要五花十色，這樣做容易發(fā)生婚外情。⑶洞房的窗臺(tái)勿掛風(fēng)鈴，容易使新娘神經(jīng)衰弱，頭暈心煩。⑷洞房不可跨在屋內(nèi)外之橫墻下，夫妻易發(fā)生口角。⑸安新床時(shí)要把床置放正位，不要與桌子衣櫥或任何物件的尖角相對。新床也需放置一些吉利好兆頭的物品在床上，例如百合、紅棗、蓮子，意喻百年好合，早生貴子等。

二：婚禮進(jìn)行中的儀式禮節(jié)（正婚禮）。1.迎親時(shí)的禮節(jié)禁忌（即親迎）： 男方按照當(dāng)初雙方商定好的“請期”時(shí)間去迎親?！坝H”的人數(shù)忌雙數(shù)，女方送嫁的人數(shù)要逢雙。這樣表示男家“單”去“雙”回，添丁添口，女方雙數(shù)表示“雙雙對對”，寓意著白頭偕老。如若在迎親途中遇到另一迎親車隊(duì)，這情況叫“喜沖喜”需互放鞭炮或由雙方媒人互換事先預(yù)備好的花朵來化解。

2.新娘的禮節(jié)禁忌：

新娘離家時(shí)要喜極而泣，且哭的越快越大聲越好，這樣旺娘家的財(cái)運(yùn)。出嫁當(dāng)日新娘忌吃夫家的飯，俗云“食郎飯，打郎聲”，意喻以后在婆家受委屈只能忍氣吞聲，言聽計(jì)從，為避免，所以當(dāng)日只須吃菜而不吃飯。另外新娘出大門時(shí)忌雙腳踏地，要小心不要踩到新郎的鞋子，入男家大門時(shí)也不能踩踏門檻，觸犯了其中任何一條都容易給娘家和夫家?guī)聿缓玫倪\(yùn)氣。

3.新郎的禮節(jié)禁忌：

準(zhǔn)新郎在新婚前夜忌睡空床，可以找未成年的男童來“壓床”，這樣可以早生貴子；新郎家中迎親時(shí)，需吹吹打打，燃放鞭炮，熱熱鬧鬧的讓新娘進(jìn)門，忌冷清，且頭掛鞭炮忌“頭數(shù)”太少，如果新娘還沒等進(jìn)夫家門，鞭炮斷了聲，造成場面冷清，如同辦喪事，意頭不好。民間還認(rèn)為鞭炮是“崩崩邪氣”，越是大喜的日子，惡鬼越會(huì)來搗亂，必須及時(shí)的把它趕跑。

4.其他觀禮人的禁忌：

賀婚是人之常情，俗話說“來而不往非禮也”所以“湊份子”是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。主家需?zhǔn)備記賬本，記好“份子錢”等到將來人家辦喜事的時(shí)候也要“湊份子”且數(shù)額要多于對方當(dāng)初送來的禮額。當(dāng)新娘步入男家時(shí)，翁姑二人以及孕婦和守孝之人要做回避，以防相沖。同時(shí)孤寡、再婚婦女、穿白衣服者忌進(jìn)入洞房，屬不詳之兆。結(jié)婚當(dāng)天，若是碰到悶熱天氣，所有參加婚禮的人，都不能扇扇子，不然會(huì)有拆散的意思。三：完婚后的習(xí)俗禁忌（婚后禮）

1.完婚后三日，新郎陪同新娘回娘家，俗稱“回門”。

“回門”須在當(dāng)天日落前趕回夫家。若是遇到特殊情況，趕不回來，在女方家留宿，夫妻也要分開睡，以免沖撞了娘家人給女方家?guī)砘逇狻?/p>

2.新婚四個(gè)月內(nèi)。忌新人在外面過夜。禁止參加任何的婚禮喪事。忌用新娘的鏡子照別人，因新娘的喜氣比較重，用鏡子照別人，會(huì)讓新娘的福分流失。

古代婚姻講究的六禮，實(shí)際上相當(dāng)于現(xiàn)代的婚姻法，和現(xiàn)代一樣都是出于對婚姻的重視所制定的行為規(guī)范。雖然“六禮”大部分深受中國古代的封建迷信思想，但是換個(gè)角度，也有它所積極的一面。比如：男女雙方在婚配前不能單獨(dú)相見，“父母之命，媒妁之言” 雖說在現(xiàn)代屢遭非議，但在以前，卻避免了男女因婚配年齡較早造成的無知與輕率，有利于婚姻的穩(wěn)定長久。

婚嫁習(xí)俗之——婚禮擇吉日

作為終身大事，人人都希望自己擁有好的婚姻，好的婚姻定當(dāng)有個(gè)好的開始，所以做為“六禮”之一的請期（婚慶日期）也更加為人們所重視！按照傳統(tǒng)術(shù)數(shù)學(xué)角度（八字命理學(xué)）來選擇婚嫁吉日，既是幸福婚姻的開始，也為日后的婚姻生活打下了穩(wěn)定基礎(chǔ)。

一：了解自己的八字命局

通常我們認(rèn)為屬相不合即八字不合，傳統(tǒng)中的合八字，屬相只是其中的一項(xiàng)，所以屬相的不合只代表了其中之一，個(gè)人屬相對婚姻不起決定性作用。分析了解雙方的八字命局，從中看合與不合，從中選擇吉日吉時(shí)，男女雙方用神同旺之吉日結(jié)合，會(huì)婚姻美滿，子孫昌盛。二：以新娘的出生日期為主做選擇

俗話說：“子靠出生時(shí)，女靠行嫁年”。若是把此原則顛倒或是不顧，將會(huì)導(dǎo)致婚后的婚姻出現(xiàn)問題。嫁娶日最好選擇女方的結(jié)婚大利月。男方最好盡量聽取女方的意見，且成婚之日避開女方的經(jīng)期。但同時(shí)，其他人（特別是公、婆、新郎）的意見也是應(yīng)當(dāng)重視的，畢竟關(guān)系到以后的家庭，幸福，和睦。三：避開特殊月份成婚

避開農(nóng)歷的三、七、九月，因這幾個(gè)月份分別適逢“清明”、“盂蘭”和“重公”，均為傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”，不宜辦喜事。因三娘煞喜與跟月老作對，專門破壞新人故也需要避開。三娘煞即每月農(nóng)歷的初

三、初七、十三、十八、廿二及廿七。避開雙方各自的生日及父母生辰。如果雙親已過世，則要避開生忌、死忌。另外，農(nóng)歷六月也不適宜結(jié)婚，因傳統(tǒng)思想六月完婚的新娘稱“半月妻”即有前無后，相扶不到頭。另外，還有一點(diǎn)，雖然民俗傳統(tǒng)中有無春年之說，即“寡婦年”，但大可不必為之而憂心。還是需要結(jié)合自己的命理選擇適合自己的結(jié)婚吉日和時(shí)辰，并不能一概而論之。四：要考慮雙方各自及家庭的情況

最好選在雙方身體都健康的狀況下舉行婚禮，否則不但影響新生活的和諧，還會(huì)加重病情。要避開雙方各自的學(xué)習(xí)，工作繁忙時(shí)期，提前安排好婚禮及蜜月的行程。商量好婚禮在哪天舉辦，提前告知雙方家長，確?；槎Y進(jìn)行時(shí)，家中老人和親朋好友都能來參加婚禮，共享喜慶和諧的場面。五：最適宜嫁娶的吉日

忌單日，選雙日?；槠谂c節(jié)假日統(tǒng)一，是不錯(cuò)之選。這樣做的好處是，親朋好友到時(shí)都會(huì)有時(shí)間參加婚禮，新婚恰逢節(jié)假日，氣氛熱烈；新娘新郎也會(huì)在結(jié)婚的當(dāng)天和親朋好友同享節(jié)假日的歡樂，同時(shí)還會(huì)感染到婚禮的喜慶熱鬧氣氛并為婚禮祝福。但是由于假期結(jié)婚的新人居多，還是要注意提前預(yù)定婚宴及酒店車隊(duì)等。

傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為，真正的婚嫁日還是要以進(jìn)行迎親及舉辦婚宴的日子為準(zhǔn)。如果結(jié)婚注冊與婚禮儀式日期分開的話，最好都要擇吉日行事。例如；該年如若遇到家中有直系親屬或是老人去世，那么該年均不適宜辦酒席更不能去注冊登記，否則犯了“生入死出”的禁忌。

其實(shí)擇日就是擇吉，擇吉的要旨就是“趨吉避兇”。尤其是婚姻嫁娶這種喜事更應(yīng)該重視擇日。以上所說為最基本的婚嫁擇日知識(shí)，像老黃歷一樣，只能做單方面的參考，并不是很全面，這其中還是需要結(jié)合自身的命理?xiàng)l件才能最終選擇出適合自己的婚嫁吉日。

第五篇：婚嫁習(xí)俗

婚俗

古時(shí)婚姻均憑父母之命，媒妁之言?；橐龆Y節(jié)甚繁，有求庚、送定、行聘、送襖、送日、迎親等禮俗。

求庚

一般指男方向女方求親，經(jīng)女方同意后，開具新娘的出生年、月、日、時(shí)（俗稱“八字”）于男方，三日內(nèi)男方家中平安，始將男方庚貼送往女家，如無相沖相克，既擇日選定。

送定

俗稱“過定”，今稱“訂婚”。由媒人及男方人員在持定的吉日，把“定”送往女家，女家要辦酒宴招待。

行聘

由男方備有婚書、金帛牲禮等物，由媒人及男方人員送女家。送襖

俗稱“大定”，由男方擇定吉日，將衣裙、大餅及議定禮物按數(shù)送往女家，女家鳴炮迎接，并款待來人。依俗禮，禮品需退回一部份。有的還送去新郎的衣帽、鞋襪等物。送襖后女家要將大餅、喜糖分送給親朋和鄰居。遠(yuǎn)道人家因挑運(yùn)不便，有改用禮款之俗。

送日

男方把擇定的迎親良辰吉日通知女方，并有定迎親事宜。自送日后，男女方需作充分準(zhǔn)備。迎親前，女家親友要送衣物、首飾或鈔票為出嫁女子“添妝”，男家親友也要送禮物為男家“添丁”。男女兩家要擇日裁制白色“上頭衫褲”，臨近婚期，女方要“挽面”，男家要“安床”。

迎親

俗稱娶新娘，其方式視經(jīng)濟(jì)能力而異，古時(shí)舊鎮(zhèn)多為單頂轎只由媒人引花轎至女家迎娶。迎娶時(shí)，需帶“炮城”兩個(gè)，一寫“百子千孫”，一寫“兩姓合婚”，女家只收“合婚”，退回“百子千孫”。來時(shí)，男方應(yīng)該派“客仔”專司拖松竹和扛嫁妝之事，男家送來松，女家須以竹配之。臨上轎時(shí)，新娘需向神明、祖先及父母行跪拜禮辭行，然后以紅帕蓋頭，此時(shí)，女家要把點(diǎn)燃的炮拋上屋頂，并以米篩遮頭入轎，新娘在轎內(nèi)要啼啼哭哭，謂之“哭好命”。起程前，兒童要向男方索取鞭炮。起程時(shí)，女家迅速把大門緊閉，謂之免使財(cái)氣帶出，而男方放炮，鼓吹齊鳴，沿途每逢村巷，均要鳴炮過路。娶新隊(duì)伍中，以扛嫁妝的先行，以拖“竹青”、挑“布袋燈”（內(nèi)放子孫桶）后行，新娘至，由新郎的小弟或侄輩請新娘出轎，入門跨“烘爐火”，由新郎引新娘上堂，行交拜禮，然后新婚夫婦同攜一籃大米進(jìn)房，新郎揭新娘頭蓋，晚上設(shè)宴請客，母舅坐首席，席散后還有鬧新房之俗，隔日雞鳴新娘應(yīng)出洞房，自煎四果湯，先拜祖先，然后跪拜公婆、長輩，并與全家大小見面，叫做“拜茶”，公婆要回“紅包”。拜茶時(shí)所得“紅包”盡歸新娘私有。第三日新婦歸見父母，俗稱“做客”，婿或同往，謂之“回禮”，新郎做客時(shí)，男方需備燭、炮、客餅、豬腳等帶去，岳父母要宴請新婿。宴畢，夫妻偕回，依舊俗，岳母應(yīng)備糯米甜飯放入茶壺里，上插石榴花枝，并放入蓮苕、芋棉等物，茶壺嘴掛有兩粒桂圓干，同時(shí)，還備兩根帶葉甘蔗和一對公母雞，有的地方還有一對豬崽（俗稱“帶路雞”和“帶路豬”），一起帶回。五月節(jié)或當(dāng)年除夕，娘家遣小舅子送花一籃，放于新房床上，俗稱“送花”或稱“探房”。

舊社會(huì)還有童養(yǎng)婚，招贅婚、順孝婚等不同，都是在特定的制度和環(huán)境中產(chǎn)生的。

童養(yǎng)婚是貧寒之家，因無力負(fù)擔(dān)聘金與婚禮費(fèi)用，預(yù)先抱養(yǎng)幼女，待其長大后，與自己兒子結(jié)婚，其婚式簡單，或由父母選定吉日，或于除夕結(jié)婚。

招贅婚主要是女家乏嗣，或父母溺愛女兒，不忍其女嫁出，招男子進(jìn)贅女家，以便養(yǎng)老送終，傳宗接代，一般婚儀亦以簡便為主。

順孝婚是因其直系長輩將近喪亡，為解決已訂婚的子女在守孝期間不得結(jié)婚的習(xí)俗，于長輩喪亡后，不須擇日，立即辦理嫁娶。所以世俗有“腳尾直，免找日”之俗。

三十年代，提倡男女平等，婚姻自由之后，已有少數(shù)青年擺脫封建枷鎖，自由戀愛，文明結(jié)婚。但由于古禮積習(xí)甚深，世俗偏見難改，大部份人家還依古禮，只是部份禮節(jié)己被簡化。至四十年代，多自找對象，其中雖有親朋好友介紹，但需男女雙方見面，有的還需一段時(shí)間了解。男女雙方同意后，舉行簡單的訂婚儀式，由兩人合拍訂婚照片，并互送定情物品（有的由家庭代辦）。一般還有送庚、行聘之俗。行聘的衣物、聘金各地不同，應(yīng)經(jīng)雙方商定。當(dāng)時(shí)，知識(shí)界結(jié)婚時(shí)，已將跪拜禮改為鞠躬禮。民間已開始以小汽車代花轎迎娶新娘。

中華人民共和國成立后，實(shí)行婚姻自由，男女平等的婚姻制度，禁止借婚姻索取財(cái)物，提倡婚事簡辦。因此，在婚姻儀式上一般不坐轎，不辦酒席。不少婚姻領(lǐng)取結(jié)婚證書后，開茶話會(huì)，吃喜糖就完成婚禮，甚至有些男女只舉行集體結(jié)婚或旅行結(jié)婚而已。基督教會(huì)會(huì)員舉行結(jié)婚禮拜。實(shí)行簡便、節(jié)約的婚俗，流行二十多年，深受經(jīng)濟(jì)有限家庭的歡迎。

八十年代后至今，不少人家還依舊俗，興起“排八字”、“擇吉日”、“送良辰”等活動(dòng)。女方立名目，討彩禮，要高檔家具與嫁妝等。在結(jié)婚儀式上，男方講闊氣，擺場面，大設(shè)宴席，輒動(dòng)數(shù)天。基督教會(huì)結(jié)婚禮拜是青年男女信徒舉行婚禮的一種形式，結(jié)婚的地點(diǎn)選擇在禮拜堂舉行，由牧師主持舉行結(jié)婚禮拜，只吃糖、餅，不辦酒宴。