第一篇：學(xué)習(xí)太極拳有感

學(xué)太極拳有感

隨著近日老師開始較深入的講拳理和練拳方法，我越來越感到：練太極拳本身并不難，難在理解，確實(shí)是悟到即到。一是老師講得明白，有理論有實(shí)例，有步驟有方法，通俗易懂。二是習(xí)者的思維、悟性、理解力。我感覺練太極拳已不應(yīng)稱是練功夫了，而應(yīng)是人類大腦智慧的二次開發(fā)！是人的潛能的開發(fā)和利用！如果你真悟進(jìn)了這個門，明白了其中的道理，你再重新看任何事、任何人、任何物、任何詞句、話語、成語典故，都會有和以前完全不同的理解和感受。現(xiàn)在我再看武打片中的臺詞對白，感覺和以前完全不同，這些對白中寓意無窮，決不是憑空想象，隨意而語，里面無不蘊(yùn)含著高層功夫的訓(xùn)練方法和要領(lǐng)。里面一些神奇的功夫鏡頭現(xiàn)在看來也并不覺神奇了，而是確有可能的。今天早上練習(xí)太極拳，感覺還是不錯的。從起式開始，我就感覺到身上非常舒服，于是打拳的速度也不由自主放得很慢，這種非常舒服的感覺并不一定每次打太極都有，今天的感覺算是比較好的。等我打到一半時，大概用了20多分鐘，我早晨還要去實(shí)驗(yàn)室，也沒有太長時間打太極，所以打到一半就收式了。當(dāng)然也不是每次太極都打得很慢，有時打得相對快一些，例如昨天晚上打得那次，20來分鐘整套拳都打完，身體感覺也還不錯。我覺得順其自然最為重要，如果打得很慢感覺很好就不需要加快，如果打得比較快感覺很好也不需要去放慢，只要認(rèn)真地去打就行了，不要得意忘形，打得不好時也不需要垂頭喪氣，因?yàn)榇笞匀槐緛砭陀嘘幥缏铮∩眢w

也是大自然的一部分，干嗎去強(qiáng)求每天都是“晴天”呢？從打太極時可以更深刻地體會自己的內(nèi)心，可以體會自己與大自然的融合。無論如何都是隨著自然的規(guī)律而變化，隨著自己身體的陰晴而順其自然。人身不就是一個小太極嗎？從人身小太極來體會身體自陰晴變化，體會大自然之變化，其樂無窮!

第二篇：太極拳學(xué)習(xí)心得體會

太極拳學(xué)習(xí)心得體會

本學(xué)期的選修課我選擇了太極拳運(yùn)動與中國傳統(tǒng)哲學(xué)，之所以選擇本門課程除了學(xué)分要求，還有我對太極蘊(yùn)含的天人合一的理念的興趣。想去感受一下自遠(yuǎn)古以來道家通過對人體生命活動，及其與大自然關(guān)系的長期觀察體、悟建立起了天人整體觀。以自已的獨(dú)特方式研究整個世界的普遍本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)了世界萬物普遍聯(lián)系演變發(fā)展的深刻規(guī)律，并把其中核心的部分陰陽的對立統(tǒng)一消長和諧用圖的形式表達(dá)出來，成功地將這一哲學(xué)思想濃縮于太極圖中。

我們?nèi)粘Ｋ吹降奶珮O圖是畫在平面上的，就我們所賴以立身的地球被展開在圖上一樣，拳以太極命名就決定了這個拳從立意上是渾圓的矛盾集合體，無處不矛盾又處處協(xié)調(diào)、無處不對立又處處統(tǒng)一。與我們平時學(xué)到的各種學(xué)問一樣，太極拳也有其自身深刻而樸素的哲學(xué)底蘊(yùn)，這也是其獨(dú)到的一面。理解了這其中的奧秘也可以在一定程度上有助于我們認(rèn)識理解各種問題，從哲學(xué)中吸取精髓，這幾乎是所有能夠像太極拳一樣流傳于世的武術(shù)等的共同點(diǎn)。

當(dāng)我在課堂上逐漸熟悉太極拳之后，雖然只是懵懵懂懂但還是能感覺到一種流暢的感覺。這或許是經(jīng)過許多代的人民群眾的實(shí)踐檢驗(yàn)出來的，它在長期流傳的過程中必然形成了很多特點(diǎn)：（1）不受場地，時間限制，備受人們青睞。太極拳姿勢優(yōu)美，動作柔和，男女老幼皆以，不受時間季節(jié)的限制，單人練習(xí)也可，集體練更好。即能鍛煉身體，又能防治疾病。不僅我國人民愛練，而且受到世界各國人民的歡迎。（2）堅持練太極拳，能健康長壽。打太極拳雖然不跑不跳不用猛力，但對身體的鍛煉作用也是很大的，因?yàn)榇蛉瓡r全身的骨骼，關(guān)節(jié)，肌肉都得到自然柔和的伸縮訓(xùn)練，不斷的改善身體各素質(zhì)和各個系統(tǒng)功能，故能提高新陳代謝水平，有利于健康長壽。（3）太極拳對人體各器官系統(tǒng)的六大生理作用：1．鍛煉神經(jīng)系統(tǒng)，提高器官功能；2．有利于心臟，血管和淋巴系統(tǒng)的健康；3．增強(qiáng)呼吸機(jī)能，擴(kuò)大肺活量；4．促進(jìn)消化功能和體內(nèi)物質(zhì)代謝；5．加強(qiáng)肌肉，骨骼和關(guān)節(jié)的活動；6．暢通經(jīng)絡(luò)。

這一個學(xué)期的體育課收獲很多，最大的收獲是心態(tài)上的收獲，首先在太極中體味到一種平靜，這種平靜讓我意識到學(xué)習(xí)太極拳學(xué)會的不只是一套拳法，也懂了很多道理。以柔克剛、順其自然未嘗不是一種好的選擇；積土成山、積水成淵，付出努力才能有收獲。相信是在其他的活動中難以得到的，希望這份收獲可以常常在生活中警醒我。

題 目：課程名稱：學(xué) 院：專業(yè)班級：學(xué)生姓名：學(xué) 號：任課教師：時 間：.太極拳學(xué)習(xí)心得體會

太極拳運(yùn)動與中國傳統(tǒng)哲學(xué)

第三篇：學(xué)習(xí)太極拳心得體會

學(xué)習(xí)太極拳心得體會

學(xué)號：1225211 姓名：許小蓉 專業(yè)：工業(yè)工程 學(xué)院：工程學(xué)院 教師：傅老師 上課時間：周四第四大節(jié)

最初認(rèn)識太極拳，是從小時候看過的一些武俠電視劇的角色中了解到的，譬如張衛(wèi)健版《少年張三豐》里的張君寶，趙文卓版《中華大丈夫》里的榮海山，都是憑借一身精湛的太極武功名揚(yáng)天下。雖然從前對太極拳只是表面上一層模糊的認(rèn)識，但是從這些人物的演繹過程中，太極拳以靜制動、以柔克剛、后發(fā)制人的特點(diǎn)已經(jīng)給我留下了非常深刻的印象。

自己切身去理解，體驗(yàn)太極拳卻是這學(xué)期的體育課上，初學(xué)太極拳，不免會因?yàn)樗徛膭幼鞫X得有些枯燥與乏味。經(jīng)過一兩周的模仿比劃，漸漸地入門了，也初步體會到了太極拳的“神”、“意”。太極拳比較強(qiáng)調(diào)放松，不僅僅是身體上的放松，也要做到心無旁騖，靜心用意。太極的動作都有一定的曲線，不浮不僵，身體保持自然，輕柔勻緩。全身上下作為一個整體，身體每個部分都要配合做到有弧度，銜接和順。老師給我們一個非常形象的比喻，就仿佛我們做每個動作時都有一個球在順著我們的動作運(yùn)行，課堂上練習(xí)的時候，我經(jīng)常想象著自己兩手之間，兩臂之間有一個隨時可調(diào)整大小的球，當(dāng)我們向下落手時，感覺這個球漂浮在水面上，有一種抵抗我們手向下的阻力；弓步分手時，仿佛兩手之間有一個稍小的球隨著我們的動作緩緩旋轉(zhuǎn)；推掌時又感覺手掌前方有一個體型很大的球，我們要貼著這個球的外弧推出去，所以，在練習(xí)的過程中加上這些想象，一方面感受到太極的連綿不絕，動作不能僵硬，行云流水般的行徑，另一方面覺得也很有意思。一套24式簡化太極拳學(xué)完后，雖說是太極中的鳳毛麟角，但它也訓(xùn)練了我們精神內(nèi)斂，思想集中的習(xí)慣。我想其他方面的好處也不在話下。

課下一查閱有關(guān)太極拳的信息，才發(fā)現(xiàn)它就像一座冰山，我們看到的只是它的小小的一角。它是中國的傳統(tǒng)精粹之一，有著悠久的歷史。不僅可以作為一門體育項(xiàng)目，也可以算是藝術(shù)表演，一門古典哲學(xué)秘笈，更是中醫(yī)理論不可缺少的一部分。經(jīng)過數(shù)代的流傳，太極拳演變出了許多的流派，有陳，楊，孫，吳，武五大派系，譽(yù)為“五式太極拳”。每式既相互傳承、又有自己的特色，可謂百花齊放。從簡單的角度看太極拳，它含蓄內(nèi)斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的風(fēng)格使習(xí)練者的意、氣、形、神逐漸趨于圓融一體的至高境界，而其對于武德修養(yǎng)的要求也使得習(xí)練者在增強(qiáng)體質(zhì)的同時提高自身素養(yǎng)，提升人與自然、人與社會的融洽與和諧。同時，太極拳也不排斥對身體素質(zhì)的訓(xùn)練，講究剛?cè)岵?jì)，而非只柔無剛的表演、健身操。

總而言之，每掌握一門新的知識技能都是值得我們珍惜的，也許以后我們像這個學(xué)期系統(tǒng)完整的學(xué)習(xí)一套太極拳的機(jī)會不多，但至少我們不再像以前一樣對它一無所知，如果能夠堅持下去，一定會受益匪淺。

第四篇：學(xué)習(xí)太極拳心得

學(xué)習(xí)太極拳心得

姓名：張永貴

班級：10級體教（2）班

學(xué)號：1013402049

正文：

太極拳源遠(yuǎn)流長，以其獨(dú)特的風(fēng)格而為世人所喜愛。談起太極拳，人們總把它和“四兩撥千斤”的防身技擊功能聯(lián)系在一起，而忽略了健身、養(yǎng)身與修身等方面的作用，作為窺傳幾百年的優(yōu)秀拳種，其內(nèi)涵博大精深，實(shí)非人們想象之簡單。太極拳不僅具有健身、養(yǎng)身之療效，而且兼具防身、技擊之功能，修身之妙法，而修身應(yīng)為練拳學(xué)的起點(diǎn)和歸宿。

初學(xué)太極拳的時候，只是憑著對武術(shù)的愛好而執(zhí)著學(xué)習(xí)，隨著練習(xí)的深入，以及接觸了大量的太極拳書籍以后，我逐漸發(fā)現(xiàn)，太極拳的拳理對個人的修養(yǎng)有很大的幫助。太極拳修煉過程實(shí)際上也就是自我修養(yǎng)不斷提高的過程。太極拳對修煉者的言行舉止，個性發(fā)展，品質(zhì)修養(yǎng)都有很深的影響。許多社會生活中的困惑都可以從拳術(shù)的修煉中得到釋然。從而滌慮身心，使自己的思想得到升華。

健康是每一個人都夢寐以求的，但現(xiàn)實(shí)生活中，疾病會時不時困擾著人們，煩惱也會經(jīng)常纏身，身體上的疾病可以通過藥物來解決，而思想上的困惑，精神上的壓力依靠藥物卻難以醫(yī)治，只能靠全身去調(diào)整、化解。修煉太極拳除可以清除軀體上的某些疾病外。更重要的可以使人心境平和，調(diào)節(jié)個人的心理。使人的個性得到良性發(fā)展。一個研究生曾經(jīng)對我說：“想不到太極拳這么好，我患神經(jīng)衰弱多年，吃藥總不見好轉(zhuǎn)?？墒敲慨?dāng)我來到這個草坪，練拳以后，頭腦總有一種清新的感覺，心情就舒暢了很多，神經(jīng)衰弱的病癥就有所好轉(zhuǎn)，好象換了一個人似的?！边@幾年來，我通過練太極拳治好了我的腸胃病、腰椎勞損、輕度的神經(jīng)衰弱，使我瘦弱的體質(zhì)增強(qiáng)了許多。但更重要的是在太極拳的熏淘下，我總算從現(xiàn)實(shí)社會生活的困惑中解脫出來。不再片面地看問題，做事已多考慮對別人的影響。不以一己之好惡而隨意傷害別人。如今的我已能保持坦蕩的胸懷、良好的心境去面對社會，面對生活。

太極拳對修煉者的影響并非偶然，而是必然。拳著云：“不矜不張，局度雍容，雖曰習(xí)武，文在其中矣?！碧珮O拳既是一種武術(shù)也是一種文化，是中國幾千年人類文化培育、滋潤的一朵奇葩，與中國古代哲學(xué)、文學(xué)、社會學(xué)、兵學(xué)、佛家、道家、儒家、醫(yī)家、戲劇、藝術(shù)等息息相關(guān)。在太極拳教學(xué)中，除了老師的言傳身教外，練拳者必須多讀書，多接觸有關(guān)太極拳的書籍，以求提高拳藝。拳著云：“學(xué)太極拳先學(xué)讀書，書理明白，學(xué)拳自然容易。”太極拳綜合了道家的“陰陽學(xué)說”，儒家的“中庸”思想，醫(yī)家的<黃帝內(nèi)經(jīng))，兵家的謀略、征戰(zhàn)之術(shù)等等，從它們中吸收理論上的營養(yǎng)加以溶合而形成、發(fā)展、壯大起來，形成獨(dú)具特色的太極哲理，所以，練拳者必須多讀書，多向老師、朋友請教，才能更好地領(lǐng)悟太極拳的精義，在提高拳藝水平的同時也提高自己的思想文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)水平。

在練拳的過程中，道家的“道法自然”，佛家的“善因善果”，儒家的“中庸之道”，藝術(shù)的審美觀等等，必然影響著人的思想發(fā)展。拳著云：“學(xué)者初上場時，先洗心滌慮，去其妄念，平心靜氣，以待其動。如此而后可以學(xué)拳?！庇衷疲骸吧肀匾远苏秊楸尽钡鹊?，所有這些滲透到拳論中的思想必然會在潛形默化中淘冶練拳者的性情，促進(jìn)其思想的更新，促使其身體與思想得到健康、良好的發(fā)展。我練拳經(jīng)常是在下午放學(xué)之后，經(jīng)過一天的緊張學(xué)習(xí)，經(jīng)常會頭腦發(fā)脹，精神極度疲勞，此時唯一的好辦法就是去練拳，而且一練就是一二個小時。演練陳氏太極拳老架一路需十二分鐘左右，所以每次我都練五六遍拳以上，第一二遍時還覺得很煩悶，渾身不舒服，老想打退堂鼓，可是到第三四遍的時候，由于肌肉的放松，繃緊的神經(jīng)也就慢慢松施下來，此時氣感也逐漸增強(qiáng)，隨著身體的運(yùn)動，周身暖洋洋的，有如泡在溫水中，到了五六遍的時候，周身溶溶澀澀，頭腦清靈，好似與天地溶為一體，此時沒有世俗的侵?jǐn)_。沒有煩惱，把一切不平和不滿都拋到九霄云外去了。練拳以后，不覺疲勞。反而覺得周身舒泰，晚上又可以精神抖擻地啃書本。

隨著太極拳修煉的深入。練拳者的氣質(zhì)、思想也會逐漸發(fā)生變化，因?yàn)樘珮O拳的修煉過程也是文化修養(yǎng)、思想修養(yǎng)的過程。長期的修練必然會引起質(zhì)的變化。拳著云：“外面形跡必帶儒雅風(fēng)氣，不然狂于外，必失于中?！蔽倚Ｎ鋮f(xié)練太極拳的會員，看起來都很秀氣，但又不缺英氣，他們對人都很有禮貌，很少武人的霸氣與驕狂。在武協(xié)，新會員經(jīng)常會向老會員請教一些問題，由于太極拳比較難學(xué)，對于某些問題，老會員總會根據(jù)自己所學(xué)不厭其煩、反復(fù)多次地耐心指導(dǎo)，而不會藏私或者歧視別人，每當(dāng)我們來到訓(xùn)練場的時候都會相互問好。在武協(xié)如此，在其它場合也如此。所以，大部分的會員的人際關(guān)系都比較好，與人都能和睦相處。太極拳對人心性修養(yǎng)的影響，使我感觸最深的是陳氏太極拳傳人陳正雷先生1996年途經(jīng)廣州稍作逗留的時候。他平易近人，不擺架子，在講學(xué)的時候，如果不是事先知道，看他那英秀的樣子，很多認(rèn)為他是大學(xué)的教授，而很難把他同一個武術(shù)家連在一起，只有看他表演時，才能一睹武術(shù)家的真正風(fēng)采。外示安逸，內(nèi)在穩(wěn)固，真不愧為太極拳一代大師的風(fēng)范。

太極拳對修煉者品德修養(yǎng)的影響是必然的。中國是禮儀之邦，幾千年文化盈育的中國倫理道德思想、觀念已深深地滲透到太極拳理論之中。陳氏先輩門規(guī)戒律中就提到許多正直做人，謙虛待人的戒律，提出端正誠信、仁德忠勇等門規(guī)。其實(shí)，這些門規(guī)戒律都是根據(jù)太極拳的內(nèi)在特點(diǎn)提出來的，目的是讓門人更好地領(lǐng)悟太極拳的內(nèi)蘊(yùn)。

尊師重道，向來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，練拳必先學(xué)會做人。拳著云：“學(xué)太極拳不可不敬，不敬則外慢師友，內(nèi)慢身體，心不斂柬，何能學(xué)藝。”練太極拳如不敬重老師或?qū)μ珮O拳抱懷疑態(tài)度，則會認(rèn)為老師的言傳身教無甚可取之處，對老師的心得體會不細(xì)加琢磨，以至于對太極拳的精粹之處失之交臂?！爸t受益，滿招損”正直、善良、謙虛、敬業(yè)、重道應(yīng)為我們練拳者時時自勉之言。悉心教授學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，傳道授業(yè)解惑，此師之責(zé)任之所在。老師是一面鏡子，是學(xué)生的楷模，對學(xué)生有很大的影響作用，對學(xué)生的行為、思想有很大的影響力。總之，作為太極拳的愛好者，不論是老師還是學(xué)生，必重道而為之，才有可能把太極拳事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。

“拳雖武藝，得其正道，無往不宜，”我在這幾年的修煉中越來越覺得拳非小道。隨著練拳的深入，太極拳對修煉者的影響越來越大，每一個練拳者在深研太極拳健身、技擊之法的同時也應(yīng)重視修身方面的作用、意義，只有這樣，才有可能從拳術(shù)的修煉中得其三味，妙悟人生真諦。人是一個重心支撐體。

前不久看了一個叫功夫天下的論壇和徐世煕網(wǎng)站。其中有很多關(guān)于功夫和太極拳和論述，看后感覺受益很多。關(guān)于太極拳:很有爭論，自己也知道練的是太極操。徐老師的這就是太極拳的視頻一下子讓人明白了。棚捋擠按，以前看都不看的東西，一下子就記住了。這也說明徐老師是有很多體會的。

基本功很重要，招式是下架子，必須要靠基本功才能發(fā)出來。這些基本功包括:力量，速度，穩(wěn)定性。最起碼的練習(xí):站樁，俯撐之類。不管練什么，基本的東西都要有。

有了點(diǎn)進(jìn)步，別顯擺。不招不架，就是一下。沒功夫，別人會忽略你。別給自己找麻煩。

老師的悉心點(diǎn)撥下我對太極拳有了更深的認(rèn)識，也有了更大的興趣。太極拳借力打力，“四兩撥千斤”的招法既體現(xiàn)了武打的技擊性，又體現(xiàn)了其本身的藝術(shù)性。它要求順隨舒適，以柔見長，自然輕靈，松沉圓滿為宜，而又強(qiáng)調(diào)用意不用提力，動則如行云流水，連綿不斷，伸屈剛?cè)?，于似松非松之間，當(dāng)達(dá)到一定程度，須求意與氣結(jié)合，即在有意無意之間。

因此，我覺得我們應(yīng)該更用心的學(xué)太極拳，應(yīng)該更全面的了解它，做到以武強(qiáng)體、以武養(yǎng)神。讓“提高全民綜合素質(zhì)”的口號從我做起。做一名合格的大學(xué)生。參考文獻(xiàn)：

1990

鄧時?！短珮O拳根源研究》中國名人傳記中心出版社，1990.3出版。1982

顧留馨

編著《太極拳術(shù)》上海：上海教育出版社，1982.6出版。再版書林口體育學(xué)院圖書館有藏

第五篇：太極拳學(xué)習(xí)感想

太極拳小介

38152111 張艾

古語有云：“太極生兩儀,兩儀分四像，四相演八卦?！庇羞@樣一種拳術(shù)，它是依據(jù)“易經(jīng)”陰陽之理創(chuàng)的并且符合自然運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，這就是太極拳。

關(guān)于太極的起源有很多種說法，最廣為流傳的就是武當(dāng)太極起源的說。事實(shí)上我們沒有的充分史料可以證明太極拳是張三豐所創(chuàng)，它是是前人不斷開發(fā)、總結(jié)、整理、創(chuàng)新、發(fā)展而來的。比較科學(xué)的講，太極拳的來源有3個方面：①綜合吸收了明代名家拳法。明代武術(shù)極為盛行，出現(xiàn)了很多名家、專著和新拳種，太極拳就是吸取了當(dāng)時各家拳法之長，特別是戚繼光的三十二勢長拳而編成的。②結(jié)合了道家導(dǎo)引、吐納之術(shù)。太極拳講究意念引導(dǎo)氣沉丹田，講究心靜體松重在內(nèi)壯，所以被稱為“內(nèi)家拳”之一。③運(yùn)用了中國古代的陰陽學(xué)說和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說。以意行氣，通任督二脈，練帶脈、沖脈。各式傳統(tǒng)太極拳也皆以陰陽五行學(xué)說來概括和解釋拳法中各種矛盾變化。

太極拳是一種技擊術(shù)。其特點(diǎn)：“以柔克剛，以靜待動，以圓化直，以小勝大，以弱勝強(qiáng)”。

它的運(yùn)動特點(diǎn)是：中正安舒、輕靈圓活、松柔慢勻、開合有序、剛?cè)嵯酀?jì)，講究“行云流水，連綿不斷”?！皰?、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定”是最基本的方法，在動作徐緩舒暢的同時，太極拳還很重視練氣，所謂“氣”，就是修煉人體自身的精神力，這是太極拳作為內(nèi)家功夫的特點(diǎn)之一。

太極拳在技擊上別具一格，特點(diǎn)鮮明。它要求以靜制動，以柔克剛，避實(shí)就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯。為此，太極拳特別講究“聽勁”，即要準(zhǔn)確地感覺判斷對方來勢，以作出反應(yīng)。當(dāng)對方未發(fā)動前，自己不要冒進(jìn)，可先以招法誘發(fā)對方，試其虛實(shí)，術(shù)語稱為“引手”。一旦對方發(fā)動，自己要迅速搶在前面，“彼未動，己先動”，“后發(fā)先至”，將對手引進(jìn)，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動作要領(lǐng)中，不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。

這是一門最講求省力打人的藝術(shù)，所以借力打人、引進(jìn)落空是它最本質(zhì)的特

點(diǎn)。要掌握“四兩撥千斤”的巧妙技藝，就是要懂得身法輕靈之理，以意運(yùn)氣、以意打人，久之則身法無所不合。一身之勁在于整，一身之氣在于斂，身法能一一求對，輕靈自如，達(dá)到“一動無有不動，一靜無有不靜”，人一挨我，我在下即能得機(jī)，而在上即能得勢，上下相隨，前后左右無不得力也。能得機(jī)得勢，乃能舍己從人;能知己知彼，才能因敵變化;能因敵變化，“引進(jìn)落空，四兩撥千斤”之技，才能出神入化。

太極拳有陳式、楊式、孫式、吳式、武式以及武當(dāng)、趙堡等多種流派。河北永年人楊露禪從學(xué)于陳家溝陳長興，并與其子楊健侯、其孫楊澄甫等人在陳式太極拳的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編發(fā)展了“楊式太極拳”。清末河北永年人武禹襄在楊露禪從陳家溝返鄉(xiāng)后，深愛其術(shù)，從學(xué)楊于陳式老架太極拳，后又從陳清平學(xué)趙堡架，經(jīng)過修改，創(chuàng)造了“武式太極拳”。河北完縣人（今河北保定順平縣）孫祿堂，從師李魁垣學(xué)形意拳，繼而學(xué)于李魁垣的師傅郭云深，又從師于程廷華學(xué)八卦掌。后又從師郝為真學(xué)太極拳，之后參合八卦、形意、太極三家拳術(shù)的精義，融合一體而創(chuàng)“孫式太極拳”，所謂“太極腰、八卦步、形意勁”即此。隨著歷史的發(fā)展，武術(shù)逐漸從戰(zhàn)場搏殺轉(zhuǎn)為體育健身，太極拳正是如此。

太極歷史悠久，到中華人民共和國成立后發(fā)展也很快，打太極拳的人遍及全國。衛(wèi)生、教育、體育各部門都把太極拳列為重要項(xiàng)目來開展，出版了上百萬冊的太極拳書籍、掛圖。太極拳在國外，也受到普遍歡迎。歐美、東南亞、日本等國家和地區(qū)，都有太極拳活動。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅美國就已有30多種太極拳書籍出版，許多國家成立了太極拳協(xié)會等團(tuán)體，積極與中國進(jìn)行交流活動。太極拳作為中國特有的民族體育項(xiàng)目，已經(jīng)引起很多國際朋友的興趣和愛好。