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      學(xué)員心得

      時間:2019-05-13 16:39:29下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《學(xué)員心得》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《學(xué)員心得》。

      第一篇:學(xué)員心得

      英語教師的教能,教會與教好

      2012年11月19日上午,我們在井岡山八角樓教師培訓(xùn)中心的二樓會議室聆聽了來自北京大學(xué)附中的范存智教授的精彩講座《教師的學(xué)養(yǎng)與教學(xué)》

      課上范老師說“英語學(xué)習(xí)切不可盲目,周密有效的計劃。”同時老師要給學(xué)生明確各階段的學(xué)習(xí)目標(biāo),并制定相應(yīng)的措施來保證目標(biāo)的實施,要加大督促檢查的力度,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)。通過范老師的精彩講解,我才真正理解到“教”的真正含義。中學(xué)英語教學(xué)是要重視培養(yǎng)興趣,但不能單靠唱歌游戲去學(xué)習(xí),因為培養(yǎng)興趣主要是為了學(xué)習(xí)英語。中學(xué)生學(xué)習(xí)英語不是英美的移民學(xué)習(xí)英語,只有不斷學(xué)到語言知識,提高語言能力,滿足他們的成就感,才可能培養(yǎng)持久的興趣。目前我們的中學(xué)生每周只有100多分鐘的英語課,單靠唱歌游戲不能培養(yǎng)學(xué)生持久的興趣。新鮮勁兒一過,學(xué)生們就會厭倦。所以,唱歌游戲應(yīng)該作為中學(xué)生學(xué)習(xí)英語語言知識、技能的一些手段,而不是培養(yǎng)興趣的手段。我們可以采用多種手段幫助中學(xué)生在記憶力強(qiáng)的時期多記單詞,多學(xué)習(xí)語言規(guī)則,并盡可能多創(chuàng)造模仿的機(jī)會,提高學(xué)生的語音和語調(diào)。在英語學(xué)習(xí)中,聽、說、讀、寫、譯五種能力是可以互補(bǔ)的。真正做到聽說先行,讀寫跟上。光聽說不讀寫,很難收到高效。只靠模仿不培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,也難減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。所以中學(xué)生還是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真進(jìn)行語言學(xué)習(xí)。

      回顧幾年來的教學(xué)之路,心中充滿了許多感慨和無奈,一方面想盡己之所能,教好學(xué)生,不留遺憾;一方面卻不能擺脫來自分?jǐn)?shù)至上的壓力。作為一名教師,更多是要把教學(xué)當(dāng)做成一項事業(yè)來做。

      第二篇:軍訓(xùn)學(xué)員心得

      軍訓(xùn)學(xué)員心得

      生命中起舞的日子

      尼采說過“每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負(fù)?!惫猓苋艿臑⒃诹宋业募绨蛏?,余熱還未消散,沉悶的空氣中落下的只有我的汗水。順著脖子、胳膊,伴隨著時間的流逝在我的指縫中滑落。我似乎沒有舞臺,我好似在起舞,在太陽下原地的起舞,不錯,這就是我軍訓(xùn)第一天的真實寫照。

      佛說“前世的五百次擦肩而過,換來了今生一次回眸?!笨粗坦俸臀覍σ暤难凵?,我想,上輩子我們是不是肩膀都撞腫了(偷偷笑)。當(dāng)然,還有來自五湖四海的同學(xué),我們能分在一個排里,便是一種緣分。第一次和教官見面,他首先以軍姿立正姿勢進(jìn)行自我介紹,而后告訴我們在接下來的十幾天中他會一直陪著我們,帶著我們一起度過我們的大學(xué)第一課。我從他的眼神中看到了軍人的堅毅,一種勇往直前,不畏艱險的軍人氣概。我心里對他有一種油然而生的敬佩之情,他們都是國家的守護(hù)者,軍魂的傳承者,我們大學(xué)軍訓(xùn)的領(lǐng)路人。

      第一天訓(xùn)練,我們并沒有學(xué)習(xí)太多東西,更多的是在相互熟悉,彼此了解。教官告訴我們首先得明白軍訓(xùn)的意義何在?套用奧斯特洛夫斯基的一句話說“大學(xué)最讓人難忘的軍訓(xùn),軍訓(xùn)對于每個新生來說只有一次,大學(xué)的軍訓(xùn)生活應(yīng)該這樣度過,當(dāng)回憶軍訓(xùn)的時候,不因虛度時光而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧?!蔽蚁胲娪?xùn)的意義就在于讓我們摒棄高考后三個月的懶散,學(xué)會自立自強(qiáng)。學(xué)習(xí)和傳承我們中華民族艱苦奮斗的精神。,在為期十幾天的軍訓(xùn)中,從身體上到心理上做到主觀與客觀之間的統(tǒng)一。

      教官告訴我們軍訓(xùn)會很累,很苦,但是他希望我們每一教官告訴我們軍訓(xùn)會很累,很苦,但是他希望我們每一個人都能夠堅持下來。殘陽如血,晚風(fēng)徐徐的吹來也宣告著第一天的軍訓(xùn)的即將結(jié)束,渾身的酸疼似乎在訴說著這僅僅只是個開始。因為我知道,只有不斷引起疼痛的東西才不會忘記,疼痛是本能,是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。我相信在接下來的十幾天里我也會堅持到底,讓我的大學(xué)第一課有一個圓滿的結(jié)束。

      軍訓(xùn)學(xué)員心得

      軍訓(xùn)心得我們來自五湖四海,是緣分讓我們相遇,是軍訓(xùn)讓我們相知相識。軍訓(xùn)作為一個橋梁,將我們連接在一起,讓我們二連三排成為一個關(guān)系緊密的團(tuán)體。從最初的素不相識到現(xiàn)在的互幫互助,我們在軍訓(xùn)中是有著不小的收獲的。

      螞蟻雖小,卻能撼樹,靠的就是團(tuán)體的力量。只要團(tuán)體成員上下一心,不管再大的困難都會被克服,這就是需要團(tuán)隊責(zé)任意識,不要以為一個團(tuán)隊人多,自己就可以為所欲為,自己的錯讓團(tuán)體背鍋,這樣只會敗壞團(tuán)隊榮譽(yù),害其他人受罰,這是自私的表現(xiàn)。雖然作為一個團(tuán)體,我們就應(yīng)該有福同享,有難同當(dāng),但如果一個人連承擔(dān)錯誤的意識都沒有,那他也沒有資格作為團(tuán)隊的一員。

      軍隊中什么最重要?我認(rèn)為是團(tuán)隊精神,也就是團(tuán)結(jié)。我們也一樣,單獨的個體是很難影響大局的,并且人是一個十分脆弱的個體,個人能力是有限的,而團(tuán)結(jié)可以彌補(bǔ)這一切。狼為什么是群居動物?為什么戰(zhàn)斗力如此高?因為他們是一個團(tuán)體?!端拱瓦_(dá)三百勇士》中曾說:“斯巴達(dá)的方陣之所以強(qiáng)大是因為每個戰(zhàn)士都用盾保護(hù)他們右邊的人,左手出劍,任何一個不合調(diào)的人都有可能使這個整體潰敗而攻破”。軍訓(xùn)中也一樣,只有團(tuán)結(jié)一心才能使我們步調(diào)一致,才能使齊步,跑步做好,人心不一,各自想各自的,一輩子都別想做好。

      團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是力量!這是我們軍訓(xùn)期間的團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是力量!這是我們軍訓(xùn)期間的歌,也是比較頻繁唱的一首歌,而在軍訓(xùn)過程中很多動作需要重音口令,一些小訣竅都可以使我們做好,就看一些同學(xué)愿不愿意配合。一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸,一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。也正是這樣一個個的個體才會有這個集體的存在,可以說是個體成就了集體需要每個個體的團(tuán)結(jié)合作才會有集體的輝煌。

      軍訓(xùn)可以磨合我們這個團(tuán)體,要想成為一個優(yōu)秀的團(tuán)體,我們就應(yīng)時刻考慮到我們不是一個人,一言一行都和團(tuán)體有關(guān)!

      第三篇:學(xué)員心得要求

      關(guān)于精選肇慶學(xué)院“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”學(xué)

      員學(xué)習(xí)心得的通知

      為配合團(tuán)省委、省學(xué)聯(lián)做好關(guān)于擇優(yōu)結(jié)集出版廣東大學(xué)生“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”學(xué)員學(xué)習(xí)心得的相關(guān)工作,在肇慶學(xué)院“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”學(xué)員中精選10篇優(yōu)秀的學(xué)習(xí)心得,具體寫作要求如下:

      1.學(xué)員在充分學(xué)習(xí)、理解馬克思主義基本原理及馬克思主義中國化理論成果的基礎(chǔ)上,采用故事、散文、寓言等形式,用平實質(zhì)樸的語言講清楚深邃的理論,用群眾樂于接受的方式說明白深刻的道理,用形象的生活邏輯詮釋抽象的理論邏輯,讓馬克思主義的科學(xué)理論更易于為人民大眾所理解和掌握,推動馬克思主義大眾化。學(xué)員可參考中國社會科學(xué)院出版的《有清華學(xué)生這樣學(xué)習(xí)馬克思主義》(韋正翔、張正東主編)一書及附件4的廣東大學(xué)生“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”學(xué)員學(xué)習(xí)心得范文。

      2.心得的寫作可以結(jié)合開班以來的一系列活動,用語清新優(yōu)美,富有哲理、思維嚴(yán)謹(jǐn),避免對理論生搬硬套,嚴(yán)禁抄襲。

      3.每篇心得字?jǐn)?shù)不少于1000字;

      4.心得正文后,需附上一段300字以內(nèi)的“哲思錄”(如附件4范文),作為點睛之筆,幫助讀者更好地從心得中認(rèn)識和理解馬克思主義。

      附件4: 廣東大學(xué)生“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”學(xué)員學(xué)習(xí)心得范文

      范文1:

      失落的一角的自白

      我是一個大圓,近來我在讀一本《馬克思主義基本原理概論》,頗有感觸?;叵肫鹞业某砷L歷程,往事一幕幕出現(xiàn)在腦海里??

      我曾經(jīng)是失落的一角,我夢想著能夠滾動起來,所以我一直在等待另一個缺失了一角的圓來將我?guī)ё?。有時到來的圓太方,無法滾動;有時來的圓太小,不合適;有時來的圓缺失了很多角,我填補(bǔ)不了。我努力使自己變得引人注目,依舊無濟(jì)于事。我躲避著不和善的圓的挑釁。終于有一天,適合我的圓出現(xiàn)啦!它帶著我滾動,可不知不覺的,我在慢慢長大,我們無法滾動了。它傷心地說:“我要去找適合我的一角。”就這樣,我又只好等待。后來我遇到一個大圓,它沒有任何缺口,我想和它一起滾動,它拒絕了。但它告訴我:“你可以靠自己滾動起來?!逼鸪跷液芤苫螅笪衣貙W(xué)會向前滾,一次次地跌倒,但不放棄。漸漸地,我的尖角變圓滑了,漸漸地,漸漸地,我也成為了一個圓,可以輕快地向前滾動了。

      讀罷馬原,我發(fā)現(xiàn)我的經(jīng)歷很多都是這些理論的印證呀。當(dāng)我還是一個角的時候,我需要另一個缺了角的圓,我現(xiàn)在明白了,缺角與缺圓之間是一個矛盾體。在這個世界上,矛盾處處都有,還有很多角和我一樣在等待。但是,適合我的圓卻只有一個,我和屬于我的圓是特殊的,那么其他的小角和它的圓也同樣是特殊的,大家都是一一配對的。所以說,矛盾的特殊性和普遍性是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。

      當(dāng)我遇上了適合我的圓,矛盾得到了解決,但是我卻在不知不覺中長大,我們不合適了,我的特殊性發(fā)生了變化,于是新的矛盾又出現(xiàn)了。我只好繼續(xù)等待。

      直到有一天,遇到了一個完整的大圓。它給我啟示之后,我改變了一味等待的消極態(tài)度,我選擇通過自己的努力來改變。想讓自己滾動,就必須變圓,就必須磨練自己。即使屢次跌倒,滿臉傷痕,也要最大限度地發(fā)揮主觀能動性,去追求我的目標(biāo)。當(dāng)自己的形狀發(fā)生微小變化時,及時轉(zhuǎn)換滾動的角度,讓自己的各個角變得均勻圓滑。不知不覺中,我已懂得在行動與變化中,也即實踐和認(rèn)識中追求統(tǒng)一了,呵呵。

      從最初滾動時還是個不規(guī)則的小角,到現(xiàn)在變成一個圓,我也明白了,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,我能夠成為一個圓,當(dāng)然也是我不懈的努力的必然結(jié)果。在我的成長過程中,量變和質(zhì)變亦是互相滲透的,跌跌撞撞,不斷磨礪著自己。

      回想我走過的路,我從一個小角變成一個圓,一生的變化總結(jié)起來就是發(fā)展,這是一個過程,一個實現(xiàn)自我的過程。在這背后,激勵著我的是我的理想,我想要滾動的渴望。多年來,我未曾放棄過。理想的實現(xiàn)不能單純依靠等待,要自己去爭取去努力。

      馬原這本書,它的思想,讓我從一個更高的角度去看待我曾走過的路。掩卷深思后,也感慨,如果當(dāng)初能早一點讀這本書,也許我可以少走許多彎路。

      哲思錄:

      理想是目標(biāo),現(xiàn)實是船,努力是船槳。有了目標(biāo),立足現(xiàn)實,奮斗向前,終能到達(dá)彼岸夢想的天堂。我們要學(xué)會用辨證的眼光看待成長過程中遇到的風(fēng)浪險阻,解決矛盾,知行合一,掌控命運(yùn),創(chuàng)造未來。成長或許伴隨著脫胎換骨的劇痛,但若要使自己適應(yīng)現(xiàn)實,就必須承受。當(dāng)我們站在人生的新起點回望過去,一切都是值得的。

      范文2:

      關(guān)于失落的一角的哲學(xué)之思

      謝爾?希爾弗斯坦在《失落的一角遇見大圓滿》一書中講述了這樣一個故事:失落的一角,夢想著它能夠滾動起來。它彷徨地在路邊等待,等待另一個缺了一角的圓來將它帶走。有時來的圓太方,無法滾動;有時來的圓太小,不合適;有時來的圓缺失了很多角,它填補(bǔ)不了。它努力使自己變得引人注目,依舊無濟(jì)于事。它還要躲避著不和善的圓的挑釁。終于有一天,它等到了適合它的圓,它們在一起飛快地向前滾動??刹恢挥X中,小角在長大,無法一起滾動了,缺圓離開了。小角只好繼續(xù)默默等待。后來,小角遇到了一個大圓,它沒有任何缺口。小角羨慕它,想和它一起滾動。大圓拒絕了,但它對小角說:“你可以靠自己滾動起來?!毙〗鞘艿搅藛l(fā),慢慢地學(xué)會向前翻動,一次次地跌倒,但不放棄。漸漸地,它的尖角變圓滑了,漸漸地,漸漸地,它也成了一個圓,實現(xiàn)了它的理想,不斷向前滾動。

      希爾費(fèi)斯坦用簡單的圖像和文字,描繪了一則有關(guān)“成熟”和“依賴”的寓言??此茰\顯的文字,卻蘊(yùn)含著豐富的哲理,值得我們?nèi)ヌ剿?,去深思。在走向成熟與走向獨立的過程中,學(xué)會如何看待我們自己,看待成長與變化。矛盾存在于一切事物之中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終,舊的矛盾解決了,新的矛盾又產(chǎn)生,事物始終在矛盾中運(yùn)動。缺圓與缺角之間構(gòu)成了一對矛盾體,每個缺角只有一個適合它的缺圓,這是其特殊性所在。合適的缺圓出現(xiàn)時,矛盾得到了解決,然而隨著小角的長大,新的矛盾也開始出現(xiàn),小角在解決矛盾中慢慢成長著。

      恩格斯說,意識是地球上“美麗的花朵”,這是對意識作用的生動描繪。辨證唯物主義在堅持物質(zhì)決定意識,意識依賴于物質(zhì)的同時,又承認(rèn)意識對物質(zhì)有能動作用。意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能動和活動。在這則寓言中,小角在得到大圓的啟發(fā)后,改變了消極等待的態(tài)度,選擇發(fā)揮自己的主觀能動性,去追求自己的目標(biāo)。馬克思曾說過:“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”。實踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展,認(rèn)識依賴于實踐,認(rèn)識與實踐是具體的歷史的統(tǒng)一。小角在滾動的過程中,懂得調(diào)整方向,使各個角都變得均勻圓滑。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。小角的自我滾動為它的變化奠定了基礎(chǔ),成為一個圓是它質(zhì)的飛躍。

      一定形式的運(yùn)動都意味著一定的變化,變化的基本趨勢是發(fā)展。從一個小角到一個圓,它擺脫了依賴,走向了成熟,完善著自己,實現(xiàn)了自我。發(fā)展是一個過程,實現(xiàn)目標(biāo)的過程。

      其實,每個個體的成長乃至社會的發(fā)展,都似從一個小角到一個圓的發(fā)展過程,學(xué)會獨立走向成熟,實現(xiàn)目標(biāo)。在個人的成長中,理想是心中的燈塔,指引著我們向前走。在成長的每個階段中,我們都會遇到不同的困難,這是矛盾的運(yùn)動??朔щy的過程就是解決矛盾的過程,在這個過程中,我們也在向新的彼岸前行。只有繼續(xù)前行的步伐,在實踐中發(fā)展自己,依靠自己,懂得今日的勤奮是為明日的成功而做準(zhǔn)備,才能達(dá)到心中廣闊的海洋。

      社會的發(fā)展亦是如此。在新中國成立初期,我們曾走過彎路,遇到過困難,但我們從未放棄過探索實現(xiàn)共產(chǎn)主義的途徑,自強(qiáng)不息,社會主義事業(yè)在曲折中前進(jìn)著?!拔母铩苯Y(jié)束后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,撥亂反正,堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),將馬克思主義與中國國情相結(jié)合,實行改革開放的偉大戰(zhàn)略決策,解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)。經(jīng)過33年的努力奮斗,改革開放取得了卓越的成就,社會生活發(fā)生了巨大的變化,人民生活水平得到極大的提高。中國在發(fā)展,中華民族在走向振興,實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想終將得以實現(xiàn)。

      哲思錄:

      辯證的思想是馬克思主義哲學(xué)生命力的體現(xiàn),它為我們看待事物提供了靈活、廣闊的思路。事物在變化,我們在成長,我們需要有辯證的思維,才不至于看不到現(xiàn)象背后流動的真理。

      成長在回首時只是一瞬,在一生中卻是永遠(yuǎn)。一個人經(jīng)歷磨礪變得獨立自強(qiáng),便能在下一個成長階段有了穩(wěn)固基礎(chǔ)。人在不斷地成長,但在這過程中所面臨的困惑和阻礙,都需要用辯證的觀點去看待,擺脫依賴,走向成熟。

      范文3:

      調(diào)料的生活之思

      現(xiàn)在是下午四點半,陽光從窗外斜斜地打在小櫥柜上。櫥柜上的調(diào)料們:食用油老大,鹽老二,味精老三,醬油老四,生粉老五,小蘇打粉老六,大家都在懶洋洋地享受陽光浴。

      這時,食用油老大輕輕咳了一聲,發(fā)出略帶滄桑的聲音:“再過一個多小時,主人就要開始做飯了,我們要開始工作了。唉,我又會很忙咯,不過誰叫我作用這么大呢,沒了我可不行哦!”鹽老二不滿它自大的話,輕蔑地說:“嘿,這世上誰都知道我鹽才是烹調(diào)時最重要的味料。其他的自不必我多說了。”味精老三輕輕搖了搖頭,說道:“兩位,稍安勿躁。你們沒發(fā)現(xiàn)嗎,主人在煮湯面的時候,最后下的料就是我味精呀!只需一點點,我就能讓湯變得更加鮮美。當(dāng)然啦,主人也挺倚重我的。”“哈哈哈哈”,老四醬油不禁笑出了聲,“在這里我的更新最快了,而且主人都買回一大瓶。腌制鹵肉需要我吧,刷火鍋需要我吧,炸魚炸雞翅需要我吧。親愛的,我也很累呀!”老五生粉和老六小蘇打粉平日里最要好了,人微言輕,自然也較為低調(diào)。但它們心里依舊不服氣的,這時,它們瞥到了角落里的小胡椒粉,生粉不屑地說:“雖然呢,我倆平日里很少被主人關(guān)注,但好歹也派上過用場。哪像某些人,味道刺鼻,個子矮小,長年在角落里,主人都沒有想起過它。你們看,它頭上都有些灰塵了!”這時大家都哈哈大笑起來。

      這一切,小胡椒粉都聽在耳里。自從它來到這個集體,它便很少說話。盡管別的調(diào)料看不起它,挖苦它,它也沒有反唇相譏。并不是它懷恨在心,它不在乎。它心里明白,其他的調(diào)料很重要,它們的吹噓或許是有資本的。但是這并不意味著每種調(diào)料都能獨當(dāng)一面,一道菜的味道不只依靠一種調(diào)料,而是眾多調(diào)料合力烹調(diào)的成果。它覺得,總有一天它會發(fā)揮自己的優(yōu)勢的。它一直在等待。

      主人熟悉的腳步聲傳來,大家都伸長了脖子等待著。主人今天買回來了一條鮮魚,調(diào)料們都躍躍欲試。

      主人洗好了魚,剖去魚的內(nèi)臟,開始熱鍋。油老大上場了,接著鹽、醬油、味精相繼上場了,蒜頭、生蔥也加入了陣列。主人拿起勺子,試試鍋中的湯味,大家期待著主人贊賞的表情??墒侵魅藝L完皺起了眉頭,看了下調(diào)料們,若有所思。忽然,他拿起角落里的小胡椒粉,往鍋中輕輕抖了抖。香味撲鼻,其他調(diào)料都驚呆了。等到開飯的時候,主人的家人都夸贊這魚味道太鮮美了。主人說:“那小胡椒粉辟去了腥味,還帶有微辣,口感很好!”

      櫥柜上的調(diào)料們,你看看我,我看看你,氣氛有點尷尬。小胡椒粉說話了:“我很想和大家成為朋友。其實,那道菜倘若沒有你們之前的努力,光靠我的味道是不足以使魚變得鮮美的。我們每一個人都是重要的個體,如果沒有食用油大哥,菜肴的色澤和味道就會大打折扣;沒有鹽和味精,菜肴就不鮮美;沒有生粉和小蘇打粉,肉的口感就不滑嫩;沒有醬油,紅燒和鹵味將難以做成;少了我,海鮮的腥味很難辟除。我們每個人都只是一個部分,只有我們齊心和睦,才能把整體的效果達(dá)到最好。而我的加入只需一點點,每一道菜,我們加入的量都不一樣。量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi),事物才能保持其原有的性質(zhì),很多事情,包括烹調(diào)一定要注意分寸,掌握火候,堅持適度原則,過猶不及,事情做過了頭,就象做得不夠一樣,都達(dá)不到預(yù)期的目的。我們的主人都很好地把握了度,才能烹調(diào)好每一道菜的味道。大家說是嗎?”

      就這樣,每個午后,櫥柜里都充滿了歡聲笑語。

      哲思錄

      每個人都不是獨立存在的個體,因而學(xué)會與人合作是至關(guān)重要的。放開心胸,學(xué)會謙虛,發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,進(jìn)而完善自我。整體不是部分的簡單相加,只有齊心團(tuán)結(jié),才能達(dá)到效益的最大化。工作的進(jìn)行需要集思廣益,也需要一個統(tǒng)領(lǐng)者掌握全局,把握適度原則,達(dá)到效果的最優(yōu)化。

      范文4:

      如何選擇一份讓我們終身幸福的職業(yè)?

      (選自韋正翔、張正東主編,中國社會科學(xué)出版社出版《有清華學(xué)生這樣學(xué)習(xí)馬克思主義》一書。作者:趙志剛,現(xiàn)為清華大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)中心主任助理)

      幸福是我們畢生追尋的東西,而選擇一份什么樣的職業(yè)是影響我們的幸福感的最重要的因素之一。從時間尺度上看,職業(yè)生涯是大多數(shù)人一生中最漫長的一段時光,前面的學(xué)習(xí)過程在某種意義上也可以看做是在為這段時光作準(zhǔn)備,所以對于一個人,“入錯行”所帶來的不幸福甚至?xí)且环N令人絕望的毀滅性打擊,而選擇一份什么樣的職業(yè),是關(guān)乎我們畢生幸福的頭等大事。

      職業(yè)能給我們帶來很多東西。譬如衣食無憂的安逸生活、出人頭的體面地位、青史留名的豐功偉業(yè),等等。這些都可以成為我們幸福感的重要來源。但職業(yè)所帶來的幸福感也有所不同,那種僅僅局限在個人舒舒服服的小日子的幸福充其量只能算作一種局限于自我意識的小幸福,而那種為了大眾利益奮斗終生的幸福就是一種造福于國家民族乃至全人類的大幸福。

      小幸福是短暫的,大幸福因為會被大眾記得,所以是永恒的。人總是要離開這個世界的。為了逃避這個客觀規(guī)律,古代的帝王術(shù)士想方設(shè)法追求長生,各種哲學(xué)流派也大多把如何實現(xiàn)永恒作為研究的核心命題之一。古希臘的一種宗教通過“萬物皆數(shù)”純化心靈而實現(xiàn)永恒,我國古代講究用“立言、立德、立功”三不朽而實現(xiàn)永恒,無論哪一種方法,最終都沒能給任何個體帶來永恒,反倒是在探究這些方法的過程中,作為副產(chǎn)品的思想和社會秩序設(shè)計因為對人類做了共享、留在了人類的記憶中而成為永恒。所以說只關(guān)注個人的小幸福并不能帶來永恒,能帶來永恒的唯一方法是將自己和永恒的事物相結(jié)合,譬如馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中講那種的“最能為人類福利而勞動的職業(yè)”。

      在現(xiàn)今的中國,選擇這樣的事業(yè)就是選擇進(jìn)入主流。雖然從表象上看,為了激發(fā)個體的積極性發(fā)展生產(chǎn)力,而使得重個人得失的自利與功利主義橫行,但這只是共產(chǎn)主義道路上的一個蓄勢階段,我們的社會主線還在走向共產(chǎn)主義的社會主義道路上。作為主流的共產(chǎn)主義道路,因為是為了全人類的利益而奮斗,所以必然是一項永恒的事業(yè)。個人投入其中,也必然會隨著這個主流實現(xiàn)永恒!

      因為主流的事業(yè)緊密聯(lián)系我國社會發(fā)展的核心和主線,所以她能提供給我們的是一個最大的舞臺。很多職業(yè)人不成功,不是因為沒有才能,而是因為沒有找到合適的舞臺。舞臺有大小,但這個大小不是你看到的整個舞臺的大小,而是能讓你施展才能的舞臺區(qū)域的大小。就如整個美國的舞臺很大,但給大部分在那里工作的華人留學(xué)生的舞臺僅僅是一個技術(shù)人員的崗位。若想再向上發(fā)展,很快會觸到所謂的“玻璃天花板”,因為你很難進(jìn)入他們的主流,就很難有在他們的大舞臺上表現(xiàn)的機(jī)會,又何談職業(yè)的成功,更何談通過職業(yè)達(dá)到永恒?

      反觀祖國提供給我們的主流大舞臺,那是一個沒有邊界的大舞臺。說她沒有邊界,不僅是指她的大小,更在于她是個快速發(fā)展的大舞臺,而她的發(fā)展空間幾乎是無限的。中華民族的偉大復(fù)興僅僅是第一步,下面還有中國的社會主義、共產(chǎn)主義和以此帶動的全人類的共產(chǎn)主義和結(jié)束自然對人奴役、人堆人奴役的人類徹底解放!一個廣闊的舞臺,不僅能給我們提供一份可以永恒的事業(yè),還會給我們提供“成大才”的機(jī)會。在我們從事一項職業(yè)的過程中,有三樣?xùn)|西一直伴隨著我們前行:我們的目標(biāo)、現(xiàn)在所具有的能力和所處的位置。一個良性的模型是,能力超前于所處的位置,這樣保證在勝任工作的同時有精力發(fā)展自己的能力;而目標(biāo)超前于自己的能力,這樣保證能力有一個向著目標(biāo)需求的發(fā)展方向。一個廣闊的大舞臺,必然會帶給我們一個遠(yuǎn)大目標(biāo),而只要個人努力,就必然會使我們的能力朝著目標(biāo)的方向不斷地發(fā)展。同時,由于舞臺的廣大,會有豐富的資源促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)和成長,比如會有很多志同道合的人幫助我們,我們也可以從他們身上學(xué)到東西。我們的共產(chǎn)主義事業(yè)正式一項這樣的事業(yè),她的目標(biāo)是為了實現(xiàn)全人類的大幸福。這個目標(biāo)不僅宏大,會促使真正信仰她的人不斷提升自己朝著這個方向努力;這個目標(biāo)也同時因為其高尚性而使得信仰她的人“得道多助”,在個人主觀努力和外在師長幫扶下成長為大才!

      回歸到現(xiàn)實的職業(yè)選擇,到底怎樣才能進(jìn)入主流?由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家和社會堅持的是共產(chǎn)主義主線,所以能和這條主線緊密結(jié)合的職業(yè)就是主流的職業(yè),很多人在選擇職業(yè)時往往看到的只是一個個具體的職位、部門或者用人單位,工作后經(jīng)常會因為職位的更迭、部門的裁撤或者用人單位的興衰使自己的職業(yè)生涯大起大落。若想避免這一窘境的出現(xiàn)就必須在選擇職業(yè)的時候著眼于更加上層的東西,用人單位之上是行業(yè),行業(yè)的起伏往往左右著單位的興衰。而行業(yè)的起伏又是由社會發(fā)展的需求決定的,社會沿著一個方向發(fā)展,能適應(yīng)和促進(jìn)這種發(fā)展的行業(yè)會逐漸變得興旺,反之就會被逐漸淘汰。而在我國,社會發(fā)展的方向就是主流的方向,尋找那些和主流發(fā)展方向結(jié)合緊密的行業(yè),再通過研究行業(yè)中的產(chǎn)業(yè)鏈,尋找處于產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)鍵點的用人單位,進(jìn)而遞進(jìn)到用人單位的關(guān)鍵部門和職位,就可以實現(xiàn)微觀上的個人職業(yè)和宏觀上的主流方向很好的結(jié)合。

      主流的共產(chǎn)主義事業(yè)可以給我們一個廣闊無邊的大舞臺,這個大舞臺不僅為我們提供施展的空間,還會鍛煉和促進(jìn)我們成大才。在這個為全人類追尋夢想的過程中,個人由于和永恒的事業(yè)結(jié)合而達(dá)成了個體的超越和永恒。盡管路途多艱,甚至看似遙不可及,追尋她,在很多人看來也不過是一種堂吉訶德式的浪漫,但哪怕是愚公移山,只要我們的理想信念之火一直傳承,這一理想終可達(dá)成。作為為這項偉業(yè)奮斗過的一分子,哪怕看不到達(dá)成的那一天,但一想到自己的努力永遠(yuǎn)留在了這項偉業(yè)中,留在了全人類的記憶里,那種沒有任何東西可以替代的大幸福感就會油然而生!

      哲思錄

      馬克思主義基本原理,其中既有關(guān)于個人幸福的“小道”,又有關(guān)乎全人類幸福的“大道”,更有如何將二者結(jié)合的“兩全之道”。在重術(shù)輕道的浮躁社會背景下,在重格物致知的工科氛圍下,這些關(guān)于人生和社會的思考對我們來講顯得尤為需要。學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理,進(jìn)入主流、上大舞臺,成大才,享大幸福。

      范文5:

      馬商之路

      ——中國民營企業(yè)經(jīng)營者的幸福出路

      (選自韋正翔、張正東主編,中國社會科學(xué)出版社出版《有清華學(xué)生這樣學(xué)習(xí)馬克思主義》一書。作者:劉松琳 清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院《資本運(yùn)作與公司治理》總裁班25期學(xué)員,現(xiàn)為深圳市聚成企業(yè)管理顧問有限公司董事長)

      我是這樣學(xué)馬克思主義基本原理的。

      2008年我在和君商學(xué)院學(xué)習(xí)期間,一天王明夫先生通知我上6月15日的一堂課,并告知這堂課非常有價值,他也會在現(xiàn)場學(xué)習(xí)。先生親自通知,并對課程評價如此之高,讓我對這個課程充滿了期待。

      課程是由清華大學(xué)韋正翔老師主講,講的內(nèi)容是關(guān)于追尋幸福和東西方倫理思想研究方面的內(nèi)容。一開始我就被“追尋幸福”這個話題深深地吸引住了。我是一名81年出生的創(chuàng)業(yè)者,初中畢業(yè)。經(jīng)過12年的創(chuàng)業(yè),擁有了一家3000多名員工,60多家分子公司,6萬多家中小企業(yè)會員,年營業(yè)額數(shù)億,從事為中小民營企業(yè)提供管理咨詢培訓(xùn)的公司。在一些人眼中我是佼佼者,我很成功,但我的內(nèi)心并不幸福。原本以為有了錢,有了名就是成功,就會幸福,當(dāng)有了這些時才發(fā)現(xiàn)其實不然。

      因工作原因使我經(jīng)常與民營企業(yè)家交流和授課。這些老板們大都積累了很多財富,有了不小的事業(yè),也有了不小的名氣,但他們絕大多數(shù)人都不幸福。

      有位女企業(yè)家以前每年營業(yè)額近十億元,由上千名員工,是當(dāng)?shù)刈畲蟮钠髽I(yè)之一,是很多人羨慕的對象。但后來很廉價地賣了企業(yè),解散了員工,三次自殺未遂,生活得極端苦悶抑郁。她覺得她的人生非常不幸。她為了讓家人幸福,讓員工賺錢,拼了命地工作,而得到的結(jié)果卻是老公跟她離婚,最深愛的兒子憎恨她,父母覺得女兒只認(rèn)錢,合作伙伴背叛她??

      還有位企業(yè)家27歲時就做了27個億的業(yè)績,非常有名氣,在全國幾乎家喻戶曉,后來卻因在巨大經(jīng)濟(jì)利益面前犯了錯誤而鋃鐺入獄。改造5年出獄后,他想東山再起,但整個人萎靡不振。上述事情對他造成的傷害無法抹去,在我們公司上課時怕人看不起自己的過去而不敢抬頭。并且,他再次創(chuàng)業(yè)的過程非常艱辛,成績非常不理想??

      一個自稱原來是當(dāng)?shù)匦』旎斓钠髽I(yè)家,靠自己的努力開了酒樓,生意還過得去,但是員工都怕他,企業(yè)管理混亂,婚姻也不幸福,整個人壓力非常大??

      像這樣別人羨慕,人前光鮮,背后痛苦的民營企業(yè)家例子不占少數(shù)。用他們的話說就是:別人只看到他們“吃肉了”,卻沒看到他們“挨打”。大多數(shù)人一開始為了擺脫貧窮,為了讓別人瞧得起,為了享受物質(zhì)生活,為了讓父母過好,為了讓孩子不再受苦,開始創(chuàng)業(yè)拼命賺錢,但有了錢后發(fā)現(xiàn)自己并不幸福,反而因為錢多了更加痛苦,甚至有的人覺得如果有機(jī)會重新選擇的話寧可回到過去的日子,雖然沒錢,但比現(xiàn)在幸福。

      有的人迷失了方向,失去了奮斗的動力,但又不得不做企業(yè),“強(qiáng)迫癥”似的漫無目的地經(jīng)營,企業(yè)開始日漸衰敗。有的人發(fā)現(xiàn)有錢了但別人并不尊重自己,就拼命花錢到處給自己買頭銜為自己臉上貼金,有的人捐了點款,目的卻是希望媒體給自己報道,提高知名度好多賺錢,甚至有的人以此來遮掩自己做過的壞事。

      有的人婚姻不幸福,覺得自己選錯了愛人。自己的愛人又老又丑,當(dāng)初窮沒能力選擇,現(xiàn)在有錢了開始在外面找風(fēng)華正茂額“小三”。但是他們發(fā)現(xiàn)在短暫歡愉之后帶來的卻是更大的痛苦。更有甚者有錢了找不到幸福就靠“黃”、“賭”、“毒”尋求刺激,毀了自己的人生和整個家庭,并對社會造成了非常壞的影響。

      有數(shù)據(jù)統(tǒng)計,我國中小企業(yè)平均壽命是2.6年。我想這其中的一個重要原因可能就是與民營企業(yè)家的幸福指數(shù)有關(guān)。因為人本能地會追尋快樂逃避痛苦,而公司創(chuàng)辦的前三年通常是民營企業(yè)的風(fēng)暴期,民營企業(yè)家在此期間會承受更大的痛苦,如果心中沒有理想作為精神支撐便很難面對難關(guān),于是企業(yè)團(tuán)隊面臨失敗和解散。

      老師的講座讓我大開眼界。我了解到了東西方倫理的差別,人生追尋的大幸福是為人類付出??老師的胸懷、見識、格局和博學(xué)深深地吸引了我,我也仿佛找到了追尋大幸福的方向。

      課程休息時我給老師遞了名片,并表示非常希望再次聆聽老師的課程。第二天很驚奇地收到了老師的郵件,告知我很抱歉由于昨天她沒帶名片,今天補(bǔ)回她的聯(lián)系方式??我被老師這個禮貌而謙遜的郵件所打動,立刻給老師回了郵件并請教了關(guān)于如何樹立一種民營企業(yè)家精神信念的問題。

      據(jù)統(tǒng)計,至2008年中國工商注冊民營企業(yè)數(shù)量3300多萬,有法人企業(yè)1100多萬家,占中國企業(yè)比重的99.8%,占國民生產(chǎn)總值的60%,為國家解決新增就業(yè)人數(shù)達(dá)80%以上。

      由此可見,民營企業(yè)已經(jīng)成為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要力量,也是解決就業(yè)和民生問題的重要途徑。但民營企業(yè)的發(fā)展卻非常艱辛,缺少資金,缺乏管理能力,缺少人才,更重要的是缺少經(jīng)營理念和哲學(xué)。

      如何讓民營企業(yè)家幸福起來,對社會發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。我們公司從事的就是中小民營企業(yè)培訓(xùn)的事業(yè),我希望讓他們快樂幸福起來。

      之后,在向老師請假的過程中,老師告訴我說,她給我們講的很多內(nèi)容都是馬克思主義基本原理,用馬基原可以解決中小民營企業(yè)家的幸福問題。并告訴我學(xué)習(xí)馬基原課程視頻的網(wǎng)址。在跟老師學(xué)習(xí)的過程中我的人生被照亮了,老師通過馬基原幫我開啟了精神生命。我知道按馬克思主義理論指導(dǎo)我做企業(yè)的理念我就會幸福,我覺得馬商之路就是中小民營企業(yè)家的幸福之路。

      下面是我學(xué)習(xí)馬基原課過程中結(jié)合自己的企業(yè)經(jīng)營的一些感受: 做大事業(yè)要有崇高的境界。王明夫先生說人生為一件大事而來,人生在世當(dāng)有擔(dān)當(dāng)。馮友蘭大師說人生有四個境界,從低到高:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。心中裝著自己,他人,社會還是全宇宙,不同境界決定做事業(yè)成就的不同。前兩種境界是人現(xiàn)在的人,后兩者是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然產(chǎn)物,后兩者是精神的創(chuàng)造。馬克思是有天地境界的人。他17歲就寫了關(guān)于為人類幸福而奮斗的論文,并為此嘔心瀝血,不畏艱辛,持之以恒地付出了一生,成為近1000年以來對人類最有影響的偉人之一,為人類的幸福做出了巨大貢獻(xiàn)!

      人和動物本質(zhì)的不同是人知道自己要做什么。我們做企業(yè)經(jīng)營者更要清楚自己要的是什么。我經(jīng)營企業(yè)的目的,不僅是滿足自己和家人的物質(zhì)需求,也要讓跟我一起奮斗的同人物質(zhì)富足和家庭幸福,更是要對社會對人類有貢獻(xiàn),我要打造的是一個對社會對人類有價值的基業(yè)常青的企業(yè)。只是為了牟利不擇手段,不顧后果即便有了錢也不會幸福,只會更加痛苦!我們公司的使命是:“幫助企業(yè)成長,富強(qiáng)我的祖國,為世界和諧發(fā)展而努力奮斗!”我們認(rèn)為企業(yè)成長了,經(jīng)濟(jì)就會強(qiáng),經(jīng)濟(jì)強(qiáng)了,國家才能強(qiáng),中國強(qiáng)了世界才會和諧發(fā)展。

      做企業(yè)要有遠(yuǎn)大的理想。人無志不立,沒有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)就無法有大成就。如果人沒有理想只能像動物一樣本能地活著,就失去了人生的價值和意義。有了遠(yuǎn)大的理想才會擁有志同道合的追隨者,才會有完美的團(tuán)隊。如果沒有理想,沒有遠(yuǎn)景,只是為經(jīng)濟(jì)利益吸引的人最后只會在經(jīng)濟(jì)利益面前爭奪或背叛。馬克思的理想是做全人類幸福的事業(yè),他才會有恩格斯的追隨與支持,才會完成艱巨的任務(wù)。

      我們公司的遠(yuǎn)景是:“成為世界一流的管理咨詢培訓(xùn)公司!”我們認(rèn)為的一流不僅在規(guī)模業(yè)績上一流,更重要的是品質(zhì)上的一流,這樣才能對企業(yè)有更多的幫助。我們計劃未來在全球持股當(dāng)?shù)刈詈玫呐嘤?xùn)公司,把最好的企業(yè)管理經(jīng)營的咨詢、理念和方法中國化,讓中國企業(yè)收益而且也會在全球整合傳播,讓更多的國家和人民富裕起來、幸福起來。

      做企業(yè)要追求平衡式成功。很多人以為做企業(yè)的目的就是為了賺錢,也有人認(rèn)為有錢就成功了,但發(fā)現(xiàn)有了錢并不幸福,甚至家人抱怨,孩子叛逆,員工背叛,朋友遠(yuǎn)離,健康也出了嚴(yán)重的問題,到頭來竹籃打水一場空。有的人說如果時光能夠倒流,但愿回到過去。可問題是,假使真的可以對到過去,可能也會不幸福。關(guān)鍵問題是出在一開始創(chuàng)業(yè)的動機(jī)上。很多人是為了賺錢而不是為了追求大幸福來創(chuàng)業(yè),所以為了賺錢就不顧一切。馬克思在追尋人類幸福的革命事業(yè)中,在那樣惡劣的生存環(huán)境,多次被驅(qū)逐,身無分文,面臨生命危險的情況下還不忘家庭,也獲得了燕妮的巨大支持,他們的幸福被后人傳為佳話。

      勇敢地面對逆境。有了困難要善于總結(jié),而不是一味地抱怨別人的不好,抱怨命運(yùn)的不幸,抱怨社會的不公。發(fā)生困難首先要意識到這時正常的,做大事就會面臨大困難。逆境時最好的老師,從中總結(jié)自己的不足,從而調(diào)整自己的行為。馬克思、燕妮和恩格斯的家庭都是經(jīng)濟(jì)背景非常好的家庭,他們?yōu)榱俗尭嗳诵腋_x擇了面對難以想象的困難,才能使更多的人幸福。

      要學(xué)會識破假象。生命中有很多假象,學(xué)習(xí)馬克思主義會告訴我們事物的本質(zhì),客觀規(guī)律。我在很多場合得到了非常多的人認(rèn)同好夸獎。以前我常自得,現(xiàn)在我常自問,這時真正對我的認(rèn)同呢,還是因為我的頭銜和光環(huán)?我發(fā)現(xiàn)后者居多。當(dāng)我有了這樣的意識時,我就會清醒地意識到自己的不足。要不靠外在得到別人的認(rèn)同,就要靠我內(nèi)在的底蘊(yùn)和修為,我的價值觀,我餓人生哲學(xué)和理念,我對社會創(chuàng)造的價值。我要不斷地修煉我的內(nèi)在,不斷地為社會創(chuàng)造貢獻(xiàn)和價值,就會贏得別人真正的認(rèn)同和尊重!

      馬克思一開始是認(rèn)同資本主義的,因為他喜歡法國的自由、平等、博愛。但當(dāng)他到法國看到了大眾生活極端貧苦時才識破了資本主義的假象,找到了讓全人類幸福的科學(xué)共產(chǎn)主義的真理。

      樹立正確的財富觀。自由錢并不會贏得別人的認(rèn)可和尊重??繅赫趧恿Α⑸虡I(yè)欺詐、損害他人的利益來獲得的財富更是可恥的。不僅使自己被別人看不起,使團(tuán)隊被別人唾棄,更是會讓家人、家族蒙羞,甚至害了后代,應(yīng)先過了整個家族的命運(yùn),給社會造成傷害。做企業(yè)要賺錢,也可以賺大錢,這時做企業(yè)的功能。我們不能犯資本主義的錯誤,“君子愛財,取之有道”,我們走正道賺錢,可以多給我們的員工分配勞動所得,讓他們更大程度地享受勞動帶來的價值,我們可以把財富更多地貢獻(xiàn)給社會。

      我2003年創(chuàng)立企業(yè)之初就實行員工持股,到現(xiàn)在已經(jīng)有一百多名員工成為公司股東,自己的股權(quán)也只剩下不到20%?,F(xiàn)在公司價值數(shù)億,很多人認(rèn)為我把這么多股權(quán)分給大家不劃算,可我覺得不是我份股權(quán)給大家,是大家創(chuàng)造了公司的業(yè)績,我個人創(chuàng)造的價值很少,但大家卻把最大的股權(quán)留給了我。把股權(quán)分配給大家反而大家動力更強(qiáng)了,干勁更大了,創(chuàng)造的業(yè)績更多了。

      學(xué)了馬基原,我知道在資本運(yùn)作中難免得到勞動者的剩余價值。對于這些財富,我只是暫時的財富保管者。我將用這些財富帶領(lǐng)大家創(chuàng)造更大的財富,而在創(chuàng)業(yè)路上和我退休時,我會把絕大多數(shù)的財富捐獻(xiàn)給社會,我只留下可以保障我正常生活的資本就好。孩子只給他提供良好的教育和能力,不留財富,靠他自己打拼,我認(rèn)為這樣會增加它的幸福感。

      在學(xué)習(xí)馬基原而過程中我樹立了正確的人生觀、世界觀,我的人生變得更加幸福,我找到了管理、經(jīng)營企業(yè)的方法論,讓事業(yè)變得更加輕松。

      我試著給民營企業(yè)家們做了一次關(guān)于馬基原的講座。令我驚訝的是在這個物欲橫流的商業(yè)社會中竟然大家對我講授的馬基原的觀點非常認(rèn)同。

      上面提到的那位試圖自殺3次的女企業(yè)家聽完課程后不久給我發(fā)短信,告訴我說,她現(xiàn)在正在與爸爸一起喝茶,“回憶生命往事,我內(nèi)心好充實,覺得好舒服,原來人生可以如此幸?!?!當(dāng)她開始追尋大幸福時,她兒子腺癌跟她很親近,跟她說了很多知心話,她知道兒子也是愛著她的,并找到了一個深愛她額畫家,現(xiàn)在她開始重新創(chuàng)業(yè)??她感謝我給他帶來的人生的改變。收到短信時,我感觸很深。一個對于常人來說如此簡單的一件事,在一個女企業(yè)家眼中卻如此幸福,這都是資本主義觀念惹的禍,好在馬基原拯救了她的人生。

      那個入獄5年的企業(yè)家聽了我的講座后,開始把他失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié),研發(fā)了一個課題《民營企業(yè)失敗的十大關(guān)鍵因素》,站在講臺上勇敢地結(jié)合自身的經(jīng)歷講授。他說:“一個人站在講臺上面對過去的傷痛是很需要勇氣的。我曾經(jīng)在別人眼里是位英雄?,F(xiàn)在我不做英雄,我要做服務(wù)員,為英雄服務(wù),避免英雄出現(xiàn)我的錯誤?!痹谥v臺上,講到他之所以可以再站起來時,他說就是因為我的講座改變了他。

      那位“小混混”企業(yè)家現(xiàn)在的企業(yè)發(fā)展成為當(dāng)?shù)刈畲蟮牟惋嫾瘓F(tuán),營業(yè)額數(shù)億。他發(fā)現(xiàn)自己的人生價值和意義了,他要把最美味最健康的飲食提供給大眾。

      我清醒地知道改變這些企業(yè)家的都是馬基原的作用和功勞??吹剿麄円?qū)W習(xí)了馬基原而變得幸福,讓我感到無比地興奮和欣慰。在老師的帶領(lǐng)下,民營企業(yè)家找到了幸福之路——馬商之路。我現(xiàn)在還走在學(xué)習(xí)馬克思主義的道路上。我要刻苦、認(rèn)真地學(xué)習(xí),把馬克思主義的思想和理論落實到實際工作中去,成為一名真正幸福的馬商,并且向中小企業(yè)傳播馬克思主義,讓更多的企業(yè)家成為馬商,從此走上幸福之路。

      感謝老師,感謝馬基原給我?guī)砹巳松母淖?,讓我的人生變得更有意義!

      哲思錄

      心中沒有遠(yuǎn)大的理想、沒有崇高的精神作為支撐,就難以逾越苦難的鴻溝。如果將物質(zhì)、名利作為自己的追求,那么短暫的感官愉悅后終將歸于虛無。真正的大幸福是為人類幸福的奉獻(xiàn)和付出,是馬克思主義所追求的全人類幸福的事業(yè)。

      第四篇:學(xué)員就業(yè)心得

      學(xué)員張某就業(yè)心得

      我是來自濟(jì)南平陰的張鑫,在佳航參加了1個月的家居建材專業(yè)技能培訓(xùn),我現(xiàn)在順利地在濟(jì)南紅星美凱龍一家品牌店做銷售顧問。想想在就業(yè)前的那一段求職經(jīng)歷,真的是感慨良多。對我們求職者來說,一個對口的專業(yè)技能,比你有一個單純的高學(xué)歷重要的多?,F(xiàn)在和大家講講我求職時的心得吧。

      大家也許都有同感,每年的就業(yè)環(huán)境都不好。據(jù)說今年還是有史以來最低,真是悲劇。剛畢業(yè)那會,參加面試的公司真不少,但是都沒有成功,后來我自己分析了一下失敗的原因。

      首先,可能是我的要求過高。因為是剛剛大學(xué)畢業(yè),心比天高。剛開始我給自己定的薪資水平偏高,可能是人家公司覺得我剛畢業(yè),能力和薪資不對等吧,而且剛也沒有什么企業(yè)工作經(jīng)驗,所以面試都沒有什么回音。

      其次,我覺得我的態(tài)度應(yīng)該也有點問題。有時候人家公司面試的問題,我回答得自己感覺都有點心不在焉,這應(yīng)該也是我最初四處碰壁的主要原因吧。

      后來,來到佳航教育,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了家居建材方面的專業(yè)知識和技能。由于這項培訓(xùn)專業(yè)性和針對性都很強(qiáng),也就有了明確的就業(yè)目標(biāo)。同時,佳航教育還提供免費(fèi)就業(yè)機(jī)會,就看個人在面對廠家時的面試表現(xiàn)如何了。于是,我學(xué)著改變自己,一是讓自己謙和一點,盡量以很真誠的態(tài)度回答面試時的每一個問題;同時適當(dāng)?shù)亟档妥约旱男劫Y要求。果不其然,在接下來的面試中,人事經(jīng)理面試完了后就直接由老總面試,然后談待遇談發(fā)展,最后第二天就上班了。一切都很自然很完美。

      這就是我的就業(yè)經(jīng)驗,建議佳航教育的學(xué)弟學(xué)妹們在求職的時候要給自己有個清醒的認(rèn)識,同時要注意自己的態(tài)度,就算自己真的有很強(qiáng)的個人能力,也要對人真誠,讓人家覺得你有禮貌又有能力。

      第五篇:2009學(xué)員培訓(xùn)心得

      2009年學(xué)員隨筆專版

      《難忘今宵》

      謝鴻

      2009年9月18日下午,在蘇州工藝美術(shù)技術(shù)學(xué)院院領(lǐng)導(dǎo)的精心組織安排下,全體國培班學(xué)員參觀了蘇州工業(yè)園區(qū),參觀了鳥巢建筑,游覽了金雞湖,看到了蘇州現(xiàn)代化的一面,工業(yè)園區(qū)設(shè)計的很現(xiàn)代化、人文化,觀賞美景的同時,令人對蘇州日新月異的發(fā)展和變化贊嘆不已!在這之前,我們曾游覽了蘇州拙政園,江南的園林曾多少回令我魂牽夢繞,今日一見不禁感慨萬千!蘇州是一座雙面繡城市,一面繡著古典,一面繡著現(xiàn)代,兩者是那么的和諧并存,相得益彰,令我倍加熱愛這座美麗的古城。夜晚,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)宴請了國培的學(xué)員,賞完美景又品美食。席間,院領(lǐng)導(dǎo)各顯風(fēng)采,歌聲傳遞著濃濃的情意,學(xué)員們不時報以熱烈的掌聲,激動的心情難以平靜??

      夜深了,坐在回學(xué)院的車上,丁紅老師一曲《蘇州的月亮》把我們帶進(jìn)溫婉寧靜的世界??

      在這里我想代表國培班學(xué)員說一聲,來到蘇州工藝美術(shù)學(xué)院,我員們是幸運(yùn)的,相信在今后的日子里,我們將在這里接受全面的培訓(xùn),認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握專業(yè)知識,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,把先進(jìn)的教學(xué)理念帶回去,更好的服務(wù)于教學(xué),服務(wù)于學(xué)生,抓住寶貴的今天,大家團(tuán)結(jié)一心,努力在今朝,共創(chuàng)美好的明天。謝謝你們?yōu)閲喟鄬W(xué)員所做的一切,也祝愿蘇州工藝美術(shù)技術(shù)學(xué)院明天更美好!

      《相識是緣》

      謝鴻

      緣分是可遇不可求的,緣分很奇妙,誰也不知道會在什么時候發(fā)生。2009年9月12日,我、李娜、呂亞鵬三人因參加國家級骨干教師培訓(xùn),來到蘇州-------這座古老而有美麗的古城,在蘇州工藝美院共同學(xué)習(xí)電腦動畫專業(yè),我因比李娜、呂亞鵬年長許多,兩人親昵地稱我姐姐,每當(dāng)聽到這個親切的稱呼,心中倍感親切與溫暖,內(nèi)心也感到十分的受用,在這個離家遙遠(yuǎn)的城市暫且忘卻了之前的許多煩惱與憂愁,從2009年9月12日游拙政園開始,志趣相投的我們?nèi)嗽谶@里開始了學(xué)之旅、游之旅、更開始了我們的快樂之旅。古人云:三人行,必有吾師,娜娜的聰穎可愛、亞鵬的精靈逗趣帶給我許許多多的快樂,在這兒對兩位說一聲:姐姐謝謝你們這一路的陪伴,一路上有你們,真的很好。

      《緣聚蘇州》謝鴻

      2009年9月,我經(jīng)學(xué)校批準(zhǔn)來到蘇州工藝美院參加國家級骨干教師培訓(xùn)班,學(xué)習(xí)電腦動畫專業(yè),在這里結(jié)識了幾位情投意合的哈爾濱的姐妹們,有比我年長的姐姐蔣晶波,比我年幼的妹妹張慧君、許大梅,還有去周莊、烏鎮(zhèn)游玩時結(jié)識的服裝設(shè)計專業(yè)班的王姐,通過聊天、交往,大家發(fā)現(xiàn)彼此很投緣,雖然身處祖國的“雞頭、雞尾”,遙遙相望,過去在看中國地圖時,看到東北和西北相距的如此遙遠(yuǎn),卻會莫名的產(chǎn)生一種親切感,或許都處在祖國的最北部的緣故吧,有時在看中央臺播放的天氣預(yù)報時,也忍不住看一眼哈爾濱的天氣,尤其在冬季,格外關(guān)注那里的氣溫,有時會發(fā)出唏噓之聲,替他們打一個寒噤,因為我是新疆人,更能深刻地體會北方徹骨寒冷的滋味??

      現(xiàn)在我終于有了可惦記的姐妹們,真可謂“千里緣分一線牽”,此時此刻的我真的很感謝蘇州工藝美院為我們牽了這樣一根友誼之線,蔣姐、張慧君總是熱情的邀我冬天去哈爾濱去玩兒,去領(lǐng)略那里千里冰封、萬里雪飄的冰雪世界,想必會是另一番風(fēng)情,聽到這些話語我的內(nèi)心涌動出一股溫暖、甜蜜的情愫。

      除了這些哈爾濱的姐妹們之外,還結(jié)識了四川、貴州、云南、廣西等的兄弟姐妹們,過去覺得這些地方很陌生、很遙遠(yuǎn),現(xiàn)在一下子拉的很近、很近,我想這也是我到蘇州工藝美院除了學(xué)習(xí)到寶貴經(jīng)驗之外的一個意外的收獲。

      《今夜無眠》謝鴻

      自從來到蘇州后,不知是因為時差的緣故,還是因為自己的教師身份轉(zhuǎn)化為學(xué)生的原因,一下子變得睡眠很少,我想也許更多的時候是激動的心情左右了我的睡眠,在這個涼爽的秋夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)、徹夜難眠??

      回想起在烏魯木齊的日子,無論從心情還是生活方面差異都太大了,一時間還無法適應(yīng)目前的生活,但更多的是激動的心情。人們都說四十歲是人生的不惑之年,通過這段時間對蘇州的游覽,這里風(fēng)光優(yōu)美,但更吸引我的是這里的人,與工藝美院教師們的接觸后,發(fā)現(xiàn)他們絲毫不擺老師的架子,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),為人謙和、語言詼諧,深得學(xué)員們的喜愛,數(shù)藝系的老師大多比我都年輕,不論從他們備課、教學(xué)以及個人技能方面還是研究探討教學(xué)教法、學(xué)生學(xué)法方面都在不斷摸索、探索,給我留下深刻印象的是楊海濤老師有一節(jié)課制作了162張幻燈片,從理論到實踐,從自己的創(chuàng)作到指導(dǎo)的學(xué)生練習(xí)作業(yè),教學(xué)案例非常全面,可以看出他對教學(xué)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,并為此項工作投入了大量時間和精力,也可以看出他對動畫設(shè)計專業(yè)的熱愛與執(zhí)著,在這里我想對楊老師說一聲:你辛苦了,謝謝你為我們所做的一切。從數(shù)藝系的教師身上可以看出工藝美院的領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)院年輕教師的重視與培養(yǎng),善于用人,不拘一格降人才,廣納賢士,博采眾長,學(xué)院采用的工作室制度,以學(xué)院教師為主,吸納社會精英,同時還有學(xué)生的參與,這些舉措將資源整合、優(yōu)勢互補(bǔ)、教學(xué)相長,更使學(xué)校與社會密切結(jié)合,為學(xué)生搭建了一座堅實的橋梁,也為學(xué)生就業(yè)鋪就了一條平坦之路,充分體現(xiàn)了職業(yè)教育就是就業(yè)教育這一目標(biāo)。

      太陽又照常升起了,每天都是一個新的挑戰(zhàn),都有一份新的期待,都讓我心存感激,都懷有一份美好的心情,感觸之余,告訴自己要珍惜每一天,珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會;感恩之余,是要把先進(jìn)的教學(xué)理念和經(jīng)驗帶回去,更好的工作、更好的生活。

      《嘉耐松老師帶給我們的教學(xué)啟發(fā)》 劉樹光

      在蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的精心安排下,自2009年10月14日起,由三位法國教育專家為國培班進(jìn)行了為期一周的專項教學(xué)。豐富的內(nèi)容,新穎的方式,充分的交流,給我們帶來了一頓豐盛的正宗“法國大餐”。緊張、忙碌的5天半學(xué)習(xí)竟在不知不覺間就結(jié)束了。在這段時間里既有教學(xué)方法方面的啟發(fā),也有中法教育模式的比較,還有教師個性風(fēng)采、教學(xué)風(fēng)格的感染。孫麗老師專業(yè)而流暢的翻譯,使我們的學(xué)習(xí)很順利,她的溫婉、雅靜的性格也讓我們很欽佩?;叵脒@幾天的學(xué)習(xí)生活,我們真是意猶未盡,回味無窮,收獲很大。

      我這次是分在電腦動畫班,由法國巴黎建筑學(xué)院的嘉耐松(Garnesson)老 師做專項教學(xué)法方面的培訓(xùn)。幾天的學(xué)習(xí)精彩不斷,新意疊出,收獲頗豐?,F(xiàn)根據(jù)筆記,整理了主要內(nèi)容,給合自己的感受,談點體會與大家共享。

      一、嘉耐松老師的基本教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程回顧

      嘉耐松老師的教學(xué)主要有三部分內(nèi)容,在第一部分嘉耐松

      老師講解了影視動畫的基礎(chǔ)知識,基本概念、術(shù)語,動畫制作流程,動畫分析要點。并且讓我們分六組進(jìn)行了樣片分析,從歷史和作品風(fēng)格等各方面進(jìn)行了詳細(xì)點評;第二部分教學(xué)內(nèi)容是由一個實驗——用特殊工具繪畫,講解了如何培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計創(chuàng)新思維。然后進(jìn)行了實驗課的教學(xué)設(shè)計,分小組進(jìn)行了匯報、點評;第三部分內(nèi)容是有關(guān)教學(xué)法的專項講解和培訓(xùn)。針對教學(xué)設(shè)計中的八個主要問題進(jìn)行了深入討論。最后也是學(xué)員進(jìn)行了一個教學(xué)單元的教學(xué)設(shè)計。

      二、嘉耐松老師帶給我們的教學(xué)啟發(fā)

      1. 每一次課都經(jīng)過精心設(shè)計。

      好的教學(xué)設(shè)計目標(biāo)明確,方法得當(dāng),考核細(xì)致,對教學(xué)過

      程有良好的把握,可以取得預(yù)期教學(xué)效果。不論是實驗課,理論課,還是布置教學(xué)課程設(shè)計,嘉耐松老師都進(jìn)行了精心設(shè)計,認(rèn)真準(zhǔn)備,包括教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題,都經(jīng)過仔細(xì)思考。因此每一次課內(nèi)容都非常充實,非常豐富,進(jìn)行的都很順暢。

      2. 教學(xué)的目標(biāo)非常明確,而且是通過教學(xué)可實現(xiàn)的。嘉耐松老師特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的作用,它是教學(xué)設(shè)計的出

      發(fā)點,也是歸屬點。但同時嘉耐松老師并不一味強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的指引作用,也認(rèn)可根據(jù)學(xué)生的實際情況和教學(xué)實施的實際進(jìn)展作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,但一定是在認(rèn)真努力后真的無法實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的前提下。

      3. 教學(xué)中主要培養(yǎng)思考能力和設(shè)計方法,不過多強(qiáng)調(diào) 具體的結(jié)果。

      嘉耐松老師在教學(xué)中一直是注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和設(shè)計方法,不過多強(qiáng)調(diào)具體的結(jié)果。每一次都有大量的論討內(nèi)容和環(huán)節(jié),對于好的思想、新的觀點給予鼓勵。

      4. 評判標(biāo)準(zhǔn)細(xì)致,清晰,涉及教學(xué)過程中的每一個能 力要求。

      教學(xué)設(shè)計中也要考慮評判標(biāo)準(zhǔn),而且是在教學(xué)設(shè)計之初就

      要考慮好。評判標(biāo)準(zhǔn)必須條理清晰,涉及到教學(xué)過程的每一個知識點,全方位,綜合性考核學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以此決定下一步的教學(xué)進(jìn)展。

      5. 教學(xué)方法靈活多樣,教學(xué)組織新穎,有效。

      嘉耐松老師的教學(xué)方法非常靈活,在教室空間布置上也以

      人為本,分組坐,有利于討論和交流,會使教學(xué)過程不至于很快疲勞。另外在教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)員上前面寫出自己的討論結(jié)果,互相點評。

      6. 以學(xué)生為中心考慮問題,教師起引導(dǎo)和糾偏作用。嘉耐松老師所有的教學(xué)設(shè)計均體現(xiàn)著以學(xué)生為中心考慮

      問題,一直讓我們思考以學(xué)生的角度來看會是什么樣,有什么不同等等。以學(xué)生為中心考慮問題能更好地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,更好地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,而教師更多地是起引導(dǎo)和糾偏作用。

      7. 注重培養(yǎng)綜合能力,鼓勵學(xué)生個性發(fā)展,但必須與 教學(xué)目標(biāo)要求相一致。

      嘉耐松老師的教學(xué)很注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,鼓勵學(xué)生個性發(fā)展,但同時 又強(qiáng)調(diào)要與學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)相一致,與專業(yè)教學(xué)要求相一致。個性更多體現(xiàn)在新的思路,好的想法和設(shè)計創(chuàng)意。

      8. 教師積極參與學(xué)生的討論,交流,啟發(fā)學(xué)生思維。嘉耐松老師的教學(xué)一直有討論,而且嘉耐松老師積極聽取

      大家的各種意見。我們的每一次討論課都是最熱鬧的,也是最有收獲的。在討論中開闊了思路,交流了思想,解決了疑難問題。

      三、如何借鑒和把握嘉耐松老師的教學(xué)方法

      1. 取長補(bǔ)短,實事求是。

      嘉耐松老師的教學(xué)有很多值得我們借鑒之處,我們應(yīng)該取 長補(bǔ)短,同時也要實事求是。不可照抄照搬,盲目套用。

      2. 把握核心思想,具體情況具體分析。

      借鑒嘉耐松老師教學(xué)方法一定要把握核心思想,具體情況 具體分析。主要就是如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合能力。但也要考慮到中國的實際情況。有此教學(xué)方法涉及到學(xué)生的人數(shù)和教學(xué)基本條件。

      3. 借鑒和創(chuàng)新相結(jié)合。

      我們在教學(xué)中還要考慮借鑒和創(chuàng)新相結(jié)合。吸取好的、實

      用的方法,針對具體的教學(xué)對象,進(jìn)行方法的創(chuàng)新,最終實現(xiàn)好的教學(xué)效果,培養(yǎng)出合格的人才。

      4. 研究適合國內(nèi)現(xiàn)狀和學(xué)生特點的教學(xué)法。

      通過這次培訓(xùn),我們看到了法國教育體系的嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)、規(guī)范。很多教學(xué)計劃的調(diào)整,學(xué)生綜合考核等內(nèi)容都由相關(guān)專業(yè)協(xié)會來組織和主持,學(xué)校和市場結(jié)合緊密。我們要下大力氣研究出符合中國國情和學(xué)生文化背景的教學(xué)法。

      張夫也教授《走向和諧化設(shè)計》有感

      蔣晶波

      2009年10月26日蘇州工藝美院聘請了清華大學(xué)張夫也教授為我們進(jìn)行了一天《走向和諧化設(shè)計》----當(dāng)代中國設(shè)計應(yīng)關(guān)注的問題的講座。使我們的設(shè)計理念、設(shè)計思想都發(fā)生了很大的變化。

      關(guān)注設(shè)計批評;關(guān)注設(shè)計審美;關(guān)注設(shè)計文脈;關(guān)注設(shè)計生態(tài);關(guān)注設(shè)計倫理。張教授從五個方面闡述了《走向和諧化設(shè)計》的觀點。創(chuàng)造是推動歷史進(jìn)程之根本,批評是引導(dǎo)人類進(jìn)步的動力,批評在設(shè)計活動中是不可忽視的,它更好地體現(xiàn)著設(shè)計的人文科學(xué)精神,是整個設(shè)計活動的組成。前幾年幾乎是在全國各地都有熊貓或其它動物做成的垃圾箱,人們丟垃圾直接丟到了熊貓的肚里或嘴里,讓人的感覺很不舒服,更不和諧;又如我們看到在某機(jī)場的行李傳輸機(jī)上也呆板地放上了幾個毛絨熊貓和石頭,使人看了與等行李的心理極不搭調(diào),所以關(guān)注設(shè)計批評與設(shè)計是同等的重要。審美在設(shè)計中更不能忽視,沒有審美要素的設(shè)計絕對不是完美的設(shè)計,生理滿足是有限的,心理的滿足是無限的,如某啤酒廣場的設(shè)計是四周通透人們可以從各個角度進(jìn)去喝酒。使人相當(dāng)?shù)膼芤狻jP(guān)注設(shè)計文脈,借古開今,強(qiáng)化設(shè)計的文化屬性,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀設(shè)計文化傳統(tǒng)。中國銀行和工商銀行的標(biāo)志設(shè)計,同樣都借助了古錢幣的設(shè)計,構(gòu)思巧妙、即不俗又能體現(xiàn)當(dāng)下的文明。中國銀行利用錢幣的口設(shè)計為中國的“中”字,工商銀行巧妙地把口設(shè)計成“工”字,圖形是完美也構(gòu)思也非常巧妙。人類的生態(tài)問題不僅涉及人與自然的關(guān)系,而且涉及人類社會和各種文化形態(tài)的關(guān)系,設(shè)計必須符合自 然生態(tài)和社會生態(tài)。東京的某公園,孩子們在以昆蟲為造型的哈哈鏡上玩耍,這是一張極和諧的畫面。我們在設(shè)計中就應(yīng)該樹立的生靈為本的設(shè)計理念,讓所有的生靈生存得合情、合理、和諧、美滿,給所有的生靈帶去真誠、友善、利好。倫理是設(shè)計所要關(guān)注的又一問題,如在韓國某商場的大門是一個人低著頭的設(shè)計,兩條夸張的腿,人們進(jìn)去商場都要從此經(jīng)過,實在是有傷大雅,設(shè)計即要合情合理,又要有規(guī)律,違背了這些情理和規(guī)律就談不上和諧,更談不上設(shè)計。通過這次學(xué)習(xí)使我增長了見識,讓我們大開了眼界,讓我們更加懂得了和諧才是設(shè)計的命脈,能借古開今才能古為今用,弘揚(yáng)綠色設(shè)計,贊美生態(tài)設(shè)計才是設(shè)計的根本。

      《主題教學(xué)印象》 白曉晨

      我有幸參加了2009年在蘇州工藝美院舉辦的國家級骨干教師培訓(xùn)。在這里接觸到了許多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念,特別是主題教學(xué)法給我留下了深刻的印象。

      主題教學(xué)法是蘇州工藝美院從法國引入的新的教學(xué)模式,經(jīng)過八年的實踐,現(xiàn)在已初見成效,并逐步形成了一種新型教學(xué)體系。主題教學(xué)法有別于傳統(tǒng)的,過于注重結(jié)果的項目教學(xué)模式,更多的強(qiáng)調(diào)主題研究過程,而不僅僅是結(jié)果。教師在整個教學(xué)過程中起到的不只是引導(dǎo)作用而是推動作用,教師不需要過多的引導(dǎo)學(xué)生,而是推動學(xué)生向個體方向更好的發(fā)展,從而創(chuàng)作出個性鮮明的原創(chuàng)性設(shè)計作品。這種教學(xué)方法是我原來從沒接觸過的,更談不上在教學(xué)中運(yùn)用,經(jīng)過老師的講解,自己慢慢的有所認(rèn)識,但還是有所懷疑??傉J(rèn)為這種教學(xué)方法在大學(xué)里可以得到很好的運(yùn)用,是因為這里的學(xué)生基礎(chǔ)好,而我門中職的學(xué)生就不行。經(jīng)過一個多月的學(xué)習(xí)體驗我們由原圖----關(guān)鍵詞-----造型表達(dá)-----色彩研究----面料研究----流行趨勢-----款式設(shè)計-----成衣展示,整個過程下來,我對該教學(xué)方法有了新的認(rèn)識。及至后來又聽了法國老師的講座,我對這種教學(xué)方法有了更深一層的了解。

      《淺談主題教學(xué)在中職教育中實施》 常莉

      經(jīng)過兩個月主題教學(xué)法的學(xué)習(xí)從有些茫然到思路漸漸清晰,越來越想沿著這條主線進(jìn)行下去,在思索和探究中得出結(jié)果,在這個過程中我感受到了很多的快樂、興奮、奇跡與樂趣,在過程中也有很多的體會,我以簡單的文字記錄下來,有一些想法還不是很完善還要在以后的教學(xué)中去實際研究,主題教學(xué)法有很多好處,但對于不同的團(tuán)體要有不同的方法,也是我們中職在硬件設(shè)施與軟件設(shè)施中還有一些不足,我們學(xué)生的就業(yè)方向也與其他類型的學(xué)校不同,所以實施中會有困難,我現(xiàn)在只是做一個初步的想法:

      主題教學(xué)法在服裝設(shè)計課程中的局部應(yīng)用,比如:在服裝設(shè)計課程中領(lǐng)子、袖子、口袋等部位的設(shè)計時可采用,給學(xué)生出一個范圍較小的主題,給這樣的幾個條件,做出的設(shè)計必須與這幾個條件相符合:

      1用紙來表現(xiàn)

      2在頸部可以保暖、裝飾、防風(fēng)沙。放進(jìn)物品的。保護(hù)手臂、保暖、裝飾。(服裝的一部分)3可以穿脫的

      這樣的三個條件,要學(xué)生自己來做。這也是通過上法國專家的課程所有的想法,這種方法很具體,涉及面很小,學(xué)生也要靠動腦筋才可以完成,比較適合中職的學(xué)生,他們都有很強(qiáng)的動手能力和很豐富的想象力,也是培養(yǎng)學(xué)生可以主動學(xué)習(xí)的好方法,引導(dǎo)學(xué)生自己動腦、動手去實踐,最后得出結(jié)論。

      現(xiàn)在的這個時代已經(jīng)不是那個釣魚給學(xué)生吃的年代了,而是要教學(xué)生自己怎樣釣魚的方法,主題教學(xué)法正是教會了我們用什么樣的方法,我們會帶著這個方法去更多的實踐、探究。最后還要再次感謝蘇州工藝美院教給我們這樣一個新的理

      《學(xué)習(xí)主題教學(xué)有感》 楊玫

      近來,一直聽到很多有關(guān)主題教學(xué)的話題。但我并不知道主題教學(xué)到底是什么。直到最近在蘇州工藝美院參加了全國骨干教師培訓(xùn),我才識得廬山真面目。

      主題教學(xué),讓我熟悉又陌生,它就這么困惑著我?,F(xiàn)在我總算基本了解了它:“主題教學(xué)從生命的層次,用動態(tài)生成的觀念,重新全面認(rèn)識課堂教學(xué),整體構(gòu)建課堂教學(xué)。這是充滿生命活力的深刻而嶄新的教學(xué)理念。從生命的高度,既建構(gòu)課堂,也解構(gòu)課堂,不僅著力提高學(xué)生的語文素養(yǎng),而且積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)代生活,關(guān)注學(xué)生自我精神世界的構(gòu)建,積極為學(xué)生的生命和成長奠基,體現(xiàn)了母語教育的文化性。簡單說,它圍繞一定的主題,充分重視個體經(jīng)驗,通過深入教材的主題挖掘,以及與多個文本的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學(xué)。簡單說,它圍繞一定的主題,充分重視個體經(jīng)驗,通過與多個內(nèi)容的碰撞交融,在重過程的生成理解中,實現(xiàn)課程主題意義構(gòu)建的一種開放性教學(xué)。這樣,就將教室所給信息零碎散落的,甚至單一的內(nèi)容統(tǒng)整起來。這種教學(xué)的特點是教學(xué)內(nèi)容的密度高,容量大,綜合性強(qiáng),學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識是多方面的、立體的,如信息資源的獲得,知識以及能力的掌握與提高,價值取向的形成等等。

      服裝專業(yè)主題教學(xué)從三個層面提煉挖掘:一是原始圖片的色彩感受采集等;二是根據(jù)圖片獲得的造型感受以及創(chuàng)造;三是融合服裝專業(yè)知識以及流行趨勢進(jìn)行個性化的個人創(chuàng)造。探索中總結(jié)出三個方面的主題確立路徑:在人和社會、自然以及自我的整合中確立主題。把原來破碎分解的知識體系以及人文內(nèi)涵統(tǒng)整成一個“集成塊”,由個及類,由類及理,個性與共性相融,從而形成立體的主題教學(xué)效果。根據(jù)學(xué)生年齡特點,尋找那些連接著孩子精神世界、現(xiàn)實生活或者與歷史典故、風(fēng)土人情等有關(guān)的“觸發(fā)點”、“共振點”、“興奮點”就可以成為我們研究主題的很好的依據(jù)。也許你有這樣的感受:看到一幅圖片作品時,首先感受到的是人世間的愛恨和冷暖,領(lǐng)悟到的是大自然萬物的生命短暫和崇高,欣賞到的是社會歷史進(jìn)程中的神奇和悲歡??也就是說,首先吸引你的是圖片中的精神滋養(yǎng)而不是那些圖片表達(dá)形式。這一個個情感激蕩起伏的“點”,以及對自然的關(guān)愛,對弱小的同情,對未來的希冀,對黑暗的恐懼等等,就是一個個主題。

      這種新型服裝專業(yè)教學(xué)方法最值得我欣賞的是,各科都有自己的研究計劃,但并不是機(jī)械地按部就班地進(jìn)行活動,而是根據(jù)學(xué)生的情況而調(diào)整。如果學(xué)生在第一個研究階段進(jìn)展很快,就進(jìn)行下一個較高的階段;如果學(xué)生在某個階段進(jìn)展很慢,就幫助學(xué)生繼續(xù)深入研究,不進(jìn)入下一個較高的階段。題教學(xué)可以圍繞著一個主題,幫助學(xué)生將各種學(xué)科知識、能力和生活經(jīng)驗結(jié)合起來,解決生活中、學(xué)習(xí)中遇到的問題,非常符合人們認(rèn)識事物的特點,即整體地而不是分學(xué)科地孤立地認(rèn)識某一事物。主題教學(xué)非常能夠激發(fā)教師和學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力,是一種既能愉悅學(xué)生也能愉悅教師自我的教學(xué)形式。

      有了以上的了解,在具體的教學(xué)實踐中,我們就應(yīng)該以“主題教學(xué)”為載體,豐富學(xué)生的積累,開闊學(xué)生的眼界。然而主題教學(xué)在我們中國的學(xué)校里是很難進(jìn) 行開展的。其一,我們的教學(xué)進(jìn)度很緊,沒有多余的課時;其二,各學(xué)科都有自己的課程標(biāo)準(zhǔn),要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué);其三,各學(xué)科教師之間的聯(lián)系很少,教師頭腦中缺乏學(xué)科統(tǒng)整、綜合教學(xué)的意識。因此我們要經(jīng)常審視自己每天都在進(jìn)行的、習(xí)以為常的教學(xué)行為,要緊貼地面行走,還要懷抱問題意識,大膽嘗試探索,力爭創(chuàng)造充滿生命活力的課堂。

      《對“主題教學(xué)法”的感悟》 黃鑫莉

      今年9月,我有幸參加了蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的《服裝設(shè)計與工藝》專業(yè)培訓(xùn)。在這近兩個月的學(xué)習(xí)中,我感受最深的是主題教學(xué)法,它是一種對學(xué)生綜合能力作全面培養(yǎng)的一種教學(xué)方法。

      服裝主題教學(xué)法是借鑒了法國先進(jìn)的教學(xué)理念及教學(xué)經(jīng)驗,結(jié)合我國傳統(tǒng)教學(xué)的一種新型的教學(xué)體系,是以探究式學(xué)習(xí)方法為主的教學(xué)方法,這種教學(xué)還有一個最大的特點就是團(tuán)體教學(xué);授課方式已改變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)僵化死板的國有模式,讓學(xué)生有更多發(fā)揮自己創(chuàng)造力、想象力的空間,也能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、、、、、、一、主題教學(xué)法在服裝專業(yè)課教學(xué)中的意義

      基于主題教學(xué)突破了傳統(tǒng)的以知識傳授為主的教學(xué)模式,最主要特色是學(xué)生在一個真實的職業(yè)任務(wù)完成的過程中學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識、掌握技能。在主題完成的過程中,學(xué)生按照完整的工作過程進(jìn)行學(xué)習(xí),較好地獲得與情境相關(guān)的,以實踐為導(dǎo)向的“工作過程知識”并預(yù)期形成自然的,符合職業(yè)活動要求的行為方式、智力活動方式和職業(yè)行為能力。運(yùn)用于服裝教學(xué)中其意義有:一是應(yīng)用了職業(yè)教育的新理念;二是采用了真實完整的學(xué)習(xí)內(nèi)容;三是運(yùn)用了靈活多樣的教學(xué)方法;四是建立了新型的師生關(guān)系;五是明確了學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

      二、主題教學(xué)法的教學(xué)設(shè)計

      1.以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮老師的協(xié)助作用。在教學(xué)過程中,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)新精神,讓學(xué)生根據(jù)自身行為的信息來實現(xiàn)自我反饋;同時不能忽略教師的指導(dǎo)作用。教師是項目實現(xiàn)的幫助者、促進(jìn)者,負(fù)責(zé)整個教學(xué)的設(shè)計和組織,參與學(xué)生的討論。

      2.主題的選取是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。選取主題要以教學(xué)的內(nèi)容為依據(jù),以現(xiàn)實的對象為材料,既要包含基本的教學(xué)知識點,又能調(diào)動學(xué)生解決問題的積極性。教師和學(xué)生共同參與主題的選取。教師要注意啟發(fā)學(xué)生去主動發(fā)現(xiàn)身邊的素材,選擇難度適合的主題。

      3.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的資源和協(xié)作學(xué)習(xí)的環(huán)境是教師最主要的工作。教師需要讓學(xué)生有多種睥機(jī)會在不同的情景下來運(yùn)用所學(xué)的知識、充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的手段給學(xué)生白日提供多種學(xué)習(xí)的資源;“協(xié)作學(xué)習(xí)”是意義建構(gòu)的關(guān)鍵,所以教師要積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生小組討論交流的情景,讓學(xué)生在群體中共批判各種觀點和假設(shè),協(xié)商解決各路難關(guān),使學(xué)生群體的思維與智慧為每個學(xué)生所共享,從而達(dá)到全體學(xué)生共同完成意義的建構(gòu)。

      4.以學(xué)生完成主題的情況來評價學(xué)生學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)過程的最終目的是完成意義建構(gòu)。而不是教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)不是圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,而是圍繞完成主題設(shè)計、達(dá)到意義建構(gòu)這一中心來展開的,所以評價學(xué)生學(xué)習(xí)效果應(yīng)以完成項目的情況來評定。

      三、主題教學(xué)運(yùn)用于中職服裝專業(yè)課的實施步驟 基于主題教學(xué)是一種新型教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)小組合作學(xué)習(xí),要求學(xué)生從問題出發(fā),對問題進(jìn)行探究。將主題教學(xué)應(yīng)用于中職服裝專業(yè)教學(xué)的實施可根據(jù)實際情況略作調(diào)整,可分為主題的設(shè)立、制定計劃、活動探究、作品制作、成果交流和活動評價六個步驟。

      1.主題的設(shè)立。根據(jù)教學(xué)計劃,學(xué)生技能掌握情況來選定主題。2.制定計劃.制定計劃是約束學(xué)生在嚴(yán)格限定的時間內(nèi)完成項目學(xué)習(xí)的一種手段。計劃的內(nèi)容有學(xué)習(xí)時間的詳細(xì)安排和活動步驟的設(shè)計,時間安排是學(xué)生總體規(guī)劃完成項目所需的時間,什么時間做哪些事情,在什么時間限制內(nèi)完成哪些任務(wù),做出一個詳細(xì)的時間流程安排。

      3.活動探究?;顒犹骄渴侵黝}為核心,也是主體部分,學(xué)生在此過程中不斷提出問題,解決問題,有新的理念,在這一過程中掌握大部分的知識內(nèi)容和技能技巧?;顒犹骄渴侵感〗M開展交流、討論和學(xué)習(xí),組員分工協(xié)作,按照計劃規(guī)定的時間、內(nèi)容、方法共同完成項目任務(wù)。這階段的主要工作通常包括色彩表達(dá),面料研究,考察服裝流行趨勢,服裝款式,市場情況、設(shè)計,制板,制作等方面進(jìn)行分析,調(diào)研,對專家進(jìn)行請教等。

      4.作品制作。作品制作是基于主題教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的典型特征。在作品的制作過程中,學(xué)生運(yùn)用在學(xué)習(xí)過程中所獲得的知識和技能來完成作品的制作。

      5.成果交流。學(xué)生作品制作出來之后,學(xué)習(xí)小組要相互交流,交流學(xué)習(xí)過程中經(jīng)驗和體會,分享作品制作的成功和喜悅。成果交流會形式多種多樣,如舉行服裝展示、報告會、小型比賽等。教師引導(dǎo)學(xué)生展示制作的作品,主要完成以下幾方面的工作:展示并介紹本小組的作品;介紹經(jīng)驗和心得體會;學(xué)習(xí)其他小組的長處;找出不足,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母恼?/p>

      6.活動評價。基于主題教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的一個重要區(qū)別之處還在于學(xué)習(xí)評價,在主題教學(xué)中較好地做到了定量評價和定性評價、學(xué)習(xí)過程評價和學(xué)習(xí)結(jié)果評價、對個人的評價和對小組的評價、自我評價和他人評價之間的良好結(jié)合?;顒釉u價主要是通過對主題過程的檢查評估對小組學(xué)習(xí)成績做出全面評定。評價的內(nèi)容有:主題的設(shè)立、學(xué)生在(小組)學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)(活動中小組成員之間的合作狀況)、計劃、時間安排、結(jié)果表達(dá)和成果展示等。對結(jié)果的評價強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲得了知識和技能的掌握程度情況,對過程的評價強(qiáng)調(diào)對實驗記錄、各種問題的解決、訪談表、學(xué)習(xí)體會等的評價。

      以上是我在學(xué)習(xí)主題教學(xué)時的體會和在中等職業(yè)學(xué)校服裝專業(yè)開展主題教學(xué)法的一些構(gòu)想。

      《交融》

      蔣晶波

      10月26日晚6點我們在校體育館召開了2009年國培班乒乓球比賽。丁紅老師宣布比賽開始,八對小組同時博弈,有的隊員水平真的是一般里的一般,但是比賽的勁頭一點不減,認(rèn)真地對待每一個球和每一個隊員。幾場下來大家已是汗流浹背了,比賽也越來越精彩、越來越緊張了。啦啦隊圍住自己班的隊員為其叫好助威,也不時地為隊員的失誤發(fā)遺憾的聲音。自己班隊員們比賽完畢歸隊時,拉拉隊員們?yōu)樗麄兗皶r地送上了水和紙巾擦汗,隊員們的心里暖暖的。進(jìn)行到一個半小時的時候比賽進(jìn)入了白熱化,隊員們眼睛死死地盯住球,抓住時機(jī),或推、或撮、或打、或提拉真是好不精彩。冠亞軍的比賽是最扣人心弦的,全體隊員都圍了上來,大家的心也隨著每一個球舞動著,應(yīng)該說大家的心全部都和場上的隊員的心交融了,無論是南方的還是北方的,無論是漢族的還是少數(shù)民族的,大家的心已漸漸的升華,升華到?jīng)]有了班與班的區(qū)分,升華到?jīng)]有民族的區(qū)分,升華到?jīng)]有了南北方的區(qū)分,升華到為每一個好球賀彩,那一刻真是太絕美了。冠亞軍的決出已沒有質(zhì)性的意義,這個時刻我們似乎理解了美院為我們安排比賽的真正涵義了,比賽拉近了國培學(xué)員的距離。

      《偶然中有必然》

      何欣佳

      我是2009年國培班動畫專業(yè)的一名學(xué)員,在9月24、25兩日學(xué)院組織了國培班校園杯男、女羽毛球比賽,我有幸參加了本次比賽,結(jié)果居然一路過關(guān)斬將,最終奪得了男子組冠軍。我認(rèn)為這次奪冠具有一定的偶然性,也有其必然性。

      我認(rèn)為我的成功主要來自下面幾點:

      1、本人身體素質(zhì)比較好,平時一直愛好體育,經(jīng)常參加各項體育活動,所以體力方面比較好。我想這是我成功的關(guān)鍵所在。已充沛的體力完成預(yù)賽、決賽。

      2、以良好、放松的心態(tài)參加比賽。以前我也經(jīng)常參加各種體育比賽,加上這次比賽本就是抱著試一試的態(tài)度來參加的,雖說第一場第一局剛開始的時候還稍微有點緊張,但從第二局開始很快就調(diào)整好了自己的心態(tài),使自己的水平便得以充分發(fā)揮。

      3、本次比賽的抽簽對我很有利。9月25日決賽的時候,我剛打過一輪,雖然和對方水平相當(dāng),最后還是幸運(yùn)的過關(guān),而對手已經(jīng)打了兩輪才進(jìn)決賽,在體能上我占了很大的優(yōu)勢。這是抽簽結(jié)果帶來的偶然性。

      我認(rèn)為體能+好心態(tài)+幸運(yùn)簽使我這次得以奪冠。在此非常感謝蘇州工藝美院為我們舉辦了這場友誼之賽,通過比賽班級之間、學(xué)員之間也加強(qiáng)了溝通與了解,切磋了技藝,給我們留下了深刻、難忘的印象。

      《美苑·印象》劉樹光 在這個暖暖的九月 我來到了蘇州 帶著一個動畫的夢想 走進(jìn)了上方山下的—— 工藝美院

      這分明就是一個美苑 一個美麗的花園 白墻、黛瓦 綠樹、清池

      還有一座漆成了紅色的曲橋 一如丁師的發(fā)簪 又如隔岸的美人蕉 似火般熱烈 如霞般燦爛

      瞧,中心湖里的那對白鵝 悠閑地游在碧波上 輕輕地述說著 三年的好時光

      遠(yuǎn)處草坪上的七只白鷺 也在歡快地跳躍 飛起,落下 追逐,嬉戲

      讓我們的心情也一起歡暢

      窗下的一叢叢疏竹 清瘦,靜雅 虛心,高潔 輕風(fēng)起時 便有一只只小手 不住地?fù)]動 向屋內(nèi)的客人 傳達(dá)平安的愿望

      下雨了 江南的雨 細(xì)細(xì)的,柔柔的 落在臉上,灑在樹上 溫溫潤潤 于是 草更綠 遠(yuǎn)山朦朧

      讓人想起了戴望舒

      也看到了 撐著一把紅傘的 卻不再憂傷的 姑娘

      來到了蘇州 我的夢里水鄉(xiāng) 走進(jìn)了美院 藝術(shù)的殿堂

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