第一篇：勤學(xué)之星

勤學(xué)之星

我熱愛學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅給我?guī)砹素S富的知識，還給帶我來了快樂和滿足。課堂上，我認真聽講，能夠獨立思考，積極回答問題，大膽地提出質(zhì)疑。課后能認真完成老師布置的作業(yè)，遇到不懂的，我能請教老師，接觸自己的疑文，獲得新知。我還經(jīng)常和同學(xué)一起分享學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)重在交流，與同學(xué)一起分享學(xué)習(xí)成果，會得到雙倍的快樂。當同學(xué)在學(xué)習(xí)上遇到不懂的、向我請教時，我就會認真地、耐心地教，直到他們弄懂為止。我會向同學(xué)傳授在平時學(xué)習(xí)生活中得到的種種經(jīng)驗。課余的時候，我還與同學(xué)積極探討問題，提出自己的見解。在閱讀中，我也會和同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得。

我平時學(xué)習(xí)非常勤奮。俗話說得好：“活到老學(xué)到老?！睂W(xué)習(xí)是永無止境的，學(xué)問也是永無止境的。我有著刻苦專研的學(xué)習(xí)精神，遇到問題敢于質(zhì)疑。我覺得學(xué)習(xí)是件快樂的事?！皩W(xué)海無涯”，我知道還有許多不知道的知識，還需要我去探索，還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)讀書。只有這樣，我覺得生活才會過得充實。

我總是離不開書。無論在課間，在家中，只要一有時間，我就會看書。書籍對我仿佛有著一股強烈的吸引力。只要我一拿起書，就會馬上投入在書的境界中去，和主人公一起冒險。在書海里遨游的時候，我不斷地汲取書中的精華和人生智慧，總覺得時間不夠用。書籍是我的良師益友，它為我照亮了學(xué)習(xí)的道路。在課外，我堅持看課外書。無論是文學(xué)名著，還是科普類的，我都愛看?，F(xiàn)在，我家中的書櫥有許多的書籍，有《童年》、《阿拉蕾的小王子》、《小王子》等等。

“一分耕耘一分收獲?！睂W(xué)習(xí)期間，我在校、鎮(zhèn)、市各級競賽中獲獎．我寫的《豐富多彩的大課間》獲得了市的作文競賽二等獎，在九月，教師征文中，我寫的《老師，你是一片藍空》獲得了鎮(zhèn)的一等獎。校的也有許多，寫的《仙人掌》《大楊樹》《老師，謝謝您》等。這些都是我勤奮努力的結(jié)晶。

第二篇：勤學(xué)知禮之星事跡簡介

勤學(xué)知禮之星事跡簡介

——— X年X班 XXX

.大家好，我叫

XXX，現(xiàn)在就讀于XXXX校X年級 X班。

“盡最大的努力，做最好的自己”是我的座右銘。我品學(xué)兼優(yōu)、樂于助人、熱愛集體、積極進取。以良好的思想品質(zhì)，優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，全面發(fā)展的綜合素質(zhì)，成為同學(xué)中的佼佼者、老師的得力助手、同學(xué)學(xué)習(xí)的楷模。

一、待人熱情，尊敬師長。

在我的成長過程中，父母的言傳身教，老師們的教育與熏陶，在我幼小的心靈中種下了一顆健康向上的種子----力爭做文明禮儀少年；使我更是懂得了無論做什么事，都應(yīng)把“禮”放在首位。在校尊重師長；在家尊重父母，除了做好自己的事，還幫父母做一些力所能及的的家務(wù)。聽從長輩和老師的教誨，不提不合理的要求，不耍脾氣，不頂撞父母。做錯事勇于承認，并積極改正，學(xué)會自我批評。

我心地善良、極富同情心。同學(xué)之間，以禮相待，相互平等、尊重，相互幫助，不動手動腳。和同學(xué)說話態(tài)度誠懇、謙虛、語調(diào)平和，與同學(xué)說話內(nèi)容真誠、實事求是，不說使別人感到傷心、羞愧的事；更不說不文明的粗話、臟話。同學(xué)們遇到困難，我都伸出援助之手，時刻牢記“幫助別人、快樂自己”用自己一顆閃亮的心去照亮別人，溫暖別人。我誠實守信，答應(yīng)別人的事情絕對做到，同學(xué)很樂意跟我交往，和我談心，我也因此在同學(xué)中樹立了很高的威信。

二、學(xué)習(xí)勤奮，成績優(yōu)秀。

我從小就養(yǎng)成了愛看書、愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，我希望長大后做對國家、對社會有用的人。學(xué)習(xí)態(tài)度積極，學(xué)習(xí)認真努力，堅信“天才出于勤奮”和“一分汗水，一分收獲”。我平時要求自己比較嚴格，上課時能全神貫注、認真聽講，主動發(fā)言，珍惜時間并能向課堂40分鐘要效益，如遇到不理解的問題，能主動向老師和同學(xué)虛心請教，從不帶著疑問回到家里。家庭作業(yè)也從不拖延，能保質(zhì)保量獨立完成，作業(yè)總是寫得干凈整潔，正確率高。有強烈的求知欲望，善于利用時間，有較強的自主學(xué)習(xí)能力。經(jīng)過辛勤的努力，我的學(xué)習(xí)成績始終名列班級前列，每個學(xué)期都被評為三好學(xué)生。

書籍是人類進步的階梯。除了完成課內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)外，閱讀課外書也是我生活中不可缺少的一部分。每當課余時間，我就捧起一本書，津津有味、專心致志地看起來，絲毫不受周圍環(huán)境的影響。一本書，我總要反復(fù)看很多遍?？赐暌院?，我還會認真做好讀書筆記卡，把好詞好句摘抄下來，并適當?shù)剡\用到自己的寫作上。讀書增長了我的見識，也使我更加愛好學(xué)習(xí)。

辛勤的付出讓我獲得了各種榮譽，然而面對成績，我并沒有驕傲，因為我知道在我心中還有著更高更廣闊的一片天地。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，我相信在老師的辛勤培育、親人的關(guān)懷和自己不懈的努力下，一定能讓自己金色的童年綻放出更鮮艷的花朵！做個名副其實的新時代勤學(xué)知禮好少年！

第三篇：國旗下講話做一個勤學(xué)自強之星

做一個勤學(xué)自強之星

同學(xué)們、老師們：早上好！

今天我講話的內(nèi)容是：做一個勤學(xué)自強之星。少年兒童是祖國的花朵，是國家的小主人，是二十一世紀祖國建設(shè)的主力軍。二十一世紀，我們的兩個文明建設(shè)將達到高水平，特別是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展更是快得難以想象。因此，少年兒童必須勤奮學(xué)習(xí)，掌握先進的科學(xué)知識，才能在未來世紀的社會主義建設(shè)中做出更大的貢獻。

要學(xué)好文化科學(xué)知識，就必須具有刻苦頑強的學(xué)習(xí)精神。學(xué)習(xí)是一種艱苦的勞動，不下苦功是學(xué)不好的。馬克思說：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著崎嶇山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！币虼?，我們要特別提倡堅忍不拔和百折不回的學(xué)習(xí)精神。

要學(xué)好文化科學(xué)知識，還必須珍惜時間。一天24小時，對每個人都是相同的，但由于人們對待時間的態(tài)度不同，結(jié)果卻不一樣。只有那些珍惜時間，善于運用時間，勤學(xué)自強的人，才能比別人學(xué)到更多的知識，做出比別人更大的貢獻。著名的數(shù)學(xué)家華羅庚就是一位一分一秒的時間都不放過的人。少年兒童正處在長身體、長知識的時期，只有抓緊分分秒秒的時間，學(xué)到更多的文化科學(xué)知識，長大才能為社會做出更大的貢獻。

本周是19周，下周是1-5年級期末檢測，希望同學(xué)們珍惜時間，勤奮學(xué)習(xí)吧，爭做一個勤學(xué)自強之星，祖國美好、富強的明天等待你們?nèi)ソㄔ欤?/p>

第四篇：勤學(xué)議論文

議論文訓(xùn)練一 作文材料：論勤奮

觀點：

1業(yè)精于勤而荒于嬉//一勤天下無難事 2汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是實現(xiàn)理想的階梯。3勤出智慧 4勤出成果 5勤能補拙

6勤奮比天才更重要

7唯勤奮能成就一番事業(yè)

相關(guān)論據(jù)：

1業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈

2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>

5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達·芬奇畫蛋（具體事件略）??從此，達·芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。

8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質(zhì)，做了幾萬次實驗，才發(fā)明電燈。

9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——魯迅

10、方仲永就是因為沒有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個平庸的人。

11、靈感，是由于頑強勞動而獲得的獎賞?！匈e 1

2、終生奮斗，便成天才。——門捷列夫 1

3、列寧的一生，也從來不放過可以讀書的機會。向圖書館借書讀，成了他生活中的習(xí)慣，甚至在他被流放和關(guān)監(jiān)獄的日子里，也千方百計地借書讀?！皩W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)”成了列寧的生活原則。1

4、“韋編三絕”：孔子晚年看《周易》書，穿書簡的皮繩磨斷了許多次。

15、唐代詩人白居易年幼好學(xué)，勤奮不懈，十六歲就寫出了“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這一傳頌千古的詩句。1

6、南宋愛國詩人陸游酷愛讀書，無日不讀，他說自己“蝕食而居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱”。

17、勤奮可以長壽：勤于動腦者，可以長壽。中國文化巨人郭沫若活了八十六歲；地質(zhì)學(xué)家李四光活了八十二歲；畫家齊白石是著名的老壽星，活了九十七歲。

18、不耽于枕席：我國古代文學(xué)家司馬光，以一個圓木頭做了個枕頭，用來驚醒自己，起來繼續(xù)寫作，還給它取名為“警枕”。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不能睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。老作家姚雪垠抓緊有生之年創(chuàng)作，總是凌晨三點就和枕頭脫離關(guān)系。

9、天才＝百分之九十九的血汗＋百分之一的靈感。——愛迪生 20、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。——卡萊爾

21、天才出于勤奮。——高爾基

22、只要功夫深，鐵杵磨成針?！V語

23、繩鋸木斷，水滴石穿?！V語

24、笨鳥先飛：古希臘有一個叫德摩斯梯爾的演說家，為了糾正口吃的毛病，戰(zhàn)勝雄辯的對手，每天口含石子，面對大海朗誦，堅持不懈，終于成為全希臘最有名的演說家。我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚小學(xué)時數(shù)學(xué)考試曾經(jīng)不及格，但他堅持努力，成為舉世聞名的數(shù)學(xué)家。

25、鑿壁偷光：古代有個人叫匡衡，家里非常窮，沒錢點燈，就把自家的墻壁打穿，借著鄰居的燈光看書。

26、囊螢映雪：漢朝有個學(xué)者叫孫康，家里貧窮，冬天晚上把書拿到室外，借著雪的光讀書。又有個車胤，夏天的晚上，抓來許多螢火蟲，裝在瓶中，借著螢火蟲的光讀書。

27、懸梁刺股：戰(zhàn)國時縱橫家蘇秦立志苦學(xué)，把頭發(fā)綁在梁上，以防瞌睡，或者用錐子扎自己的大腿，終于學(xué)有所成，當上了六國之相。

精彩語段展示：

（1）縱觀古今，凡在事業(yè)上成功者，無不是源“勤奮”二字。張海迪不勤，不能成為青年朋友們的榜樣，愛迪生不勤，不能創(chuàng)造出一千多件發(fā)明，達·芬奇不勤，不能留《蒙娜麗莎》這幅曠世巨作。

我國著名生物學(xué)家，童第周一生成就無數(shù)，國際威望也相當高。然而他并不使什么天才，而是他那種勤奮的精神，促使他終成大業(yè)。他在出國留學(xué)階段，曾經(jīng)遭到外國人的譏諷：中國能成為生物學(xué)家的人，還沒出生呢！于是，他立志為國爭光。在子夜時分，他借著路邊微弱的燈光，預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)到凌晨。這樣努力了四年，他終于攻克了百年來難以解決的生物解剖難題！為國家爭了光。

世界上還有無數(shù)的事例都告訴大家勤奮的力量是無窮的。

凡成大器者，聰明是其一，最重要的是勤奮。

（2）世界上不缺聰明人，缺少的，是足夠勤奮的聰明人。仲永的故事誰都知道，一個天才小孩，5歲就能作詩，于是父親很是自豪，常常帶他去走門串戶，炫耀他兒子的聰明才智?？墒?，長大以后，仲永卻成了一個平庸的人。為什么呢？首先，小時候是仲永學(xué)習(xí)的黃金時期，而父親卻沒有讓他安心學(xué)習(xí)，而是把心思放在一些享受性炫耀性的活動上。這些活動，對他的成長并沒有多大幫助，只會讓仲永在稱贊中驕傲無比，在安逸的生活里不思進取。其次，一個把心思放錯地方的人而又在他人的言辭中迷失了自我的人，他憑什么去成大器？這是一個教育的悲劇，只是，這個悲劇在生活中不斷的重演。

天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?？v觀歷史畫卷，成大器者無一不是吃苦的天才。反而，輕而易舉得來的財富地位快樂很快灰飛煙滅。很顯然，今天優(yōu)越的生活條件是往日所不能比擬的，與此同時帶來的負面影響是，我們樂于生活在這樣舒適的環(huán)境中，就像一只泡在慢慢加熱水中的青蛙，很溫暖很舒服，可是，上升到一定溫度，我們再也無力跳出來，我們也就這樣被生活淹沒了。說什么理想說什么抱負的，我們已經(jīng)生活得夠理想了。所以勤奮不再需要。動力不再存在。安逸是一杯摻了安眠藥的美酒，喝著香甜甘美，一旦到量，我們可能再也無法醒過來。

（3）這個世界上留存下來的輝煌業(yè)績和杰出成就，無一例外得益于勤奮的工作，不管是文學(xué)作品還是藝術(shù)作品，不管是詩人還是藝術(shù)家。

上帝會保佑那些習(xí)慣早上7點起床的人。天才除了全身心地專注于自己的目標，進行忘我的工作以外，與常人別無兩樣。在現(xiàn)代社會里，那些靠天才取得的成績，同樣可以通過勤奮而獲得；而僅靠勤勞取得的成就，光靠“天才”就無法得到。

（4）勤奮---[diligent;industrious] 辛勤努力---是人后天所有的，是一個人通過努力而獲得的優(yōu)良品質(zhì)。懶惰---[lazy;slothful]∶偷懶;不喜歡費體力或腦力---是人的天性，是人與生懼來的不良行為。在人的一生中，勤奮與懶惰就象一對孿生兄弟，時刻伴隨在你的身邊。人們常說 “他是一個勤奮的人”，或者“他是一個懶惰的人”，這些說法都不完整。因為世界上沒有完全的“勤奮人”，也沒有完全的“懶惰人”。之所以說他勤奮，是因為在好多事情中他的表現(xiàn)勤奮大于懶惰，反之亦然。人的一生就是在勤奮與懶惰的斗爭中度過的。古人云：勤能補拙。這就是說凡事只要刻苦努力，沒有辦不到的。大凡世界上的成功人士，他們的一生都是在與懶惰做斗爭中取得勝利后才成功的。因此，勤奮應(yīng)該是我們一生中努力追求的方向和目標。只有勤奮努力，懶惰才會退縮，這樣我們就會成功！

（5）養(yǎng)成早起的習(xí)慣最有助于成為一個勤奮的人，和其他很多好習(xí)慣一樣，早起的習(xí)慣在人年輕時最容易養(yǎng)成。英語里有一句諺語：“時光一去不復(fù)返”。就是說每個人都應(yīng)該勤奮工作，充分利用時間。一個人年輕時必須要努力學(xué)習(xí)才能取得巨大的進步，在生活中獲得成功，成為對國家有用的人。因此，我們說：勤奮是成功之母。

（6）治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤。”言雖近而旨則遠矣。

無如人之常情，惡勞而好逸，甘食褕衣，玩日愒歲。以之為農(nóng)，則不能深耕而易耨；以之為工，則不能計日而效功；以之為商，則不能乘時而趨利；以之為士，則不能篤志而力行；徒然食息于天地之間，是一蠹耳。

夫天地之化，日新則不敝。故戶樞不蠹，流水不腐，誠不欲其常安也。人之心與力，何獨不然？勞則思，逸則淫，物之情也。大禹之圣，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰；又況賢圣不若彼者乎？ [參考譯文]謀生的道理，沒有比勤勞更重要的了。所以北宋的邵雍先生曾說過： “一天行程的籌劃，重點在于早晨（籌劃一天的行程，當從早晨開始）； 一年工作的籌劃，重點

在于春天（籌劃一年的工作，當從春天算起）； 一生事業(yè)的規(guī)劃，重點在于勤勞的態(tài)度（規(guī)劃一生的事業(yè)，則決定于勤勞的態(tài)度）?！边@話說得淺近，但是它的道理卻很深遠啊。無可奈何的是一般人的習(xí)性，通常都是厭惡勞苦而喜愛安逸；在食物方面，貪圖美味；在衣著方面，講究華麗；怠惰偷安，浪費光陰。讓這種人去當農(nóng)夫，就不能把土耕深，把草除盡； 讓他當個工人，就不能計算日期來求工作的成效；讓他當個商人，就不能把握時機而追求利潤；讓他做個讀書人（用這種態(tài)度來讀書），就不能堅定志向，努力實踐。像這樣白活在世上，一點用處也沒有，只能算是一只蛀蟲罷了。

天地間變化的道理（或說：大自然化育萬物的道理），每天更新就不會敗壞。所以，門戶的轉(zhuǎn)軸不會被蛀蝕，流動的水不會腐臭，實在是上天不要萬物時常安逸啊?。ù笞匀坏亩桑┤说男乃己腕w力，又何嘗不是這樣呢？（人也是一樣）勞動就會用心去思考，安逸享樂就會放蕩、昏亂，這也是人之常情?。∠翊笥砟菢拥氖ト?，尚且愛惜一寸的光陰；像陶侃那樣的賢人，尚且愛惜一分的光陰；又何況賢能與圣明都不及他們的人呢？

（7）魯迅曾經(jīng)說過一句話：“時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨?！痹里w的千古名篇《滿江紅》中也有一句：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”可見懶散和勤快表現(xiàn)在對時間的利用的態(tài)度上，珍惜時間謂之“勤”，浪費時間謂之“懶”。高爾基說過：“時間是最公平合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給串串的果實，懶惰者時間留予他們一頭白發(fā)，兩手空空?！边@樣的道理可以說盡人皆知。

那么為什么還有人喜“懶”厭“勤”呢？ 懶有懶的好處，懶可以讓人輕松，懶不累人。比如有任務(wù)在身，因為我們懶，是不是等到明天或者后天再做呢？這樣我們今天不就輕松了嗎？要不看能不能上別人干呢？別人干了最好，那就不止是一日輕松了。懶可以讓人舒服。俗話說站著不如坐著，坐著不如靠著，靠著不如躺著。躺著最舒服了，所以咱就能躺著不靠著，能靠著不坐著，能坐著不站著。懶可以讓人快樂，最大的快樂就是不勞而獲。衣來伸手，飯來張口，被別人伺候著能不是一種快樂的享受？“懶”的好處當然不止這些，不能一一道出真是遺憾。再說“勤”。說到“勤”，總和苦啊累啊分不開。古人頭懸梁，錐刺骨，不可謂不勤，亦不可謂不苦。就說現(xiàn)在吧，條件優(yōu)越了，你要想成績好，就要比別人更肯下功夫，你要想在工作上有所成績，加班加點，自然也少不了。別人玩耍的時候你在學(xué)習(xí)，別人打牌的時候你在加班，你累不累苦不苦呢？

那么為什么又有人喜“勤”厭“懶”呢？

不妨再看看開頭引用的幾句名人名言。順便再加上達芬奇說過的一句話：“勤勞一日，可得一夜安眠，勤勞一生，可得幸福長眠?！?/p>

鏈接文言文：

1功崇惟志，業(yè)廣惟勤。2合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。3天行健，君子以自強不息。4人一能之，己百之；人十能之，己千之----果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。5騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強；上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者 用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無 之事者，無赫赫之功。8業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。9一戒晏起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲；一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。

10疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人；風(fēng)自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。篇二：天才來自勤奮 議論文

天才來自勤奮

卡萊爾有句名言：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力。”古往今來，勤奮是成功的必要前提。正所謂：天才來自勤奮。

美國大發(fā)明家愛迪生，二十二歲出頭開始研制電燈，歷時十余年。他先后選用了上千種不同物質(zhì)給燈絲進行實驗，時常不間斷地在實驗室里連續(xù)工作二十四小時。有一次，他和助手們竟連續(xù)工作了五晝夜。愛迪生在幾十年里，幾乎每天工作十幾個小時，一生之中的發(fā)明有一千三百項之多。因此他對于自己成功的原因，作出這樣的結(jié)論：“天才就是99%的汗水加1%的靈感。”確如愛迪生所言，天才不是生來就有的，唯有數(shù)倍于常人的勤奮，才造就一個人事業(yè)的成功與輝煌。

愛迪生的發(fā)明，無疑推動了世界的發(fā)展。然而在我國近代的探索中，也有一位舉足輕重的經(jīng)濟學(xué)家，而他成功的原因，毫無疑問也是勤奮。

王亞南年輕時胸有大志，酷愛讀書。他在讀中學(xué)時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一只腳鋸短半尺，成為三腳床。每天深夜疲勞時上床休息，迷糊中一翻身，床身傾斜，他便一下子驚醒過來，立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷，終于成為杰出的經(jīng)濟學(xué)家。的確，堅持不懈的勞動，自然是“苦”事，但這是成才的必要條件，成功的必由之路。

古今中外有所成就的人，無一不是以勤奮為基本途徑的。王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”；法國作家福樓拜的書房窗臨塞納河，燈光徹夜通明，被當作航標燈；莫泊桑十年的草稿與桌等高??這一切，都印證一個道理：天才來自勤奮。

一生之計在于勤。我們是國家和社會的希望，應(yīng)該從現(xiàn)在開始勤學(xué)苦讀，長大為建設(shè)祖國貢獻力量。因為，天才來自勤奮。

簡評：天才來自勤奮是永恒不變的真理，本文論點明確，論據(jù)充實，銜接過渡合理，充分有力的證明了只有勤奮才能造就天才的道理。給人以鼓舞和前進的動力，是一篇激勵人們勤奮好學(xué)的佳作。篇三：勤奮 議論文 在學(xué)校里，一提到愛迪生，陳景潤等有著突出成就的人，便可以聽到一陣陣根本不是天才的謂嘆。有的同學(xué)甚至直言不諱地說：我要是天才，那該多好?。∑鋵崳@種嘆息是大可不必的。愛迪生，陳景潤也并不是什么“天才”，“超人”，他們的成功，完全來自于他們的堅持不懈，不達目的不罷休的勤奮。

愛迪生的成就確實了不起，他的一生中有一千多項發(fā)明。然而誰又能想到小學(xué)時候的愛迪生卻曾被老師稱作“智力低下的人”，只上了三個月的學(xué)便被迫離開學(xué)校，開始了悲慘的賣報生涯！由一個賣報童成為聞名世界的“發(fā)明大王”，沒有靠什么名師的指導(dǎo)，全憑他自己一身的拼勁。他最初的實驗室，是在他賣報的火車的吸煙廂里，實驗儀器也不過是一些從垃圾堆里撿來的瓶瓶罐罐；他的一只耳朵由因白磷翻倒在車廂內(nèi)燃燒而被車長打聾了，在通向發(fā)明的征途上，自然充滿困難與挫折。在這種情況下，他不但沒有灰心喪氣，反而更加勤奮努力地學(xué)習(xí)和實驗，才奇跡般地攻克了一個個發(fā)明項目。著名數(shù)學(xué)家陳景潤之所以能夠完成哥德巴赫猜想的證明，摘取數(shù)學(xué)王冠上的寶石，也是與他通宵達旦地看書學(xué)習(xí)，演算研究是分不開的。他的成功之路是坎坷的，在被打成“牛鬼蛇神”，“白?！钡湫椭?，他仍

堅持白天參加勞動，晚上進行研究，演算的稿紙竟有三個麻布袋之多，足見他是多么的勤奮！

“業(yè)精于勤，荒于嬉！”沒有哪一個人的成功不是建立在勤奮的基礎(chǔ)上的。我們中學(xué)生崇拜那些成績卓越的偉大人物，不該只羨慕人家是“超人”，而要從吸取他們成功的真正經(jīng)驗教訓(xùn)出發(fā)，勤奮刻苦，不懈努力，使自己也走向成功。

同學(xué)們，歲月不待人，及時當勉勵，莫等閑，白了少年頭，空悲切。我們要有恒心，努力拼搏，去開辟理想之路，迎接光輝的明天！

議論文選讀

成功來自勤奮  成功，說來容易，做到卻很難。唐代文學(xué)家韓愈說：“業(yè)精于勤而荒于嬉?！笔聦嵰辉僮C明，任何人做任何事都離不開勤奮，勤奮是成功之舟。

 勤能補拙。傳說宋代學(xué)者朱熹講過一個故

華羅庚教授說“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才?！奔词固熨Y再差，只要勤奮，就一定能成功。

 勤出成果。明代歷史學(xué)家談遷，29歲時開始著作《國榷》。因為家里窮，買不起參考書，只 好四處求人，借書來抄。一次，為了看點兒資料，帶著干糧，冒雨走了100多里路。他奮斗 了27年，六易其稿，終于寫成了《國榷》這部500萬

字的重要史書。這時他已56歲了。不幸 的是，這部書稿被小偷偷走。談遷傷心得大哭一場。不少人以為，他從此一蹶不振，誰知第 二天他又重新開始寫作。冬去春來，周而復(fù)始，花了10年光陰，終于再次把書寫成了。這時 他已白發(fā)蒼蒼，老態(tài)龍鐘了。從談遷的事跡我們得出一個結(jié)論，只要勤奮，就可以為自己所 作的一切畫上圓滿的句號。

 勤奮是成功的階梯，成功是勤奮的結(jié)果，只要我們勤奮學(xué)習(xí)，勤奮探索，勤奮實踐，什么事 情都一定會成功!

〔簡評〕：開篇引用名言，然后提出中心論點，接著從兩個方面也就是兩個分論點，一是勤能補拙，一是勤出成果，加以論證。論證過程以舉例論證為主，并簡要加以議論。最后是結(jié)論。全文條理十分清楚。

談合作

在社會變革日新月異的今天，合作越來越被人們所重視，它逐漸變?yōu)橐环N精神，成了推動社會發(fā)展不可或缺的巨大動力。

合作無處不在。便是在自然界中，人們也不難發(fā)現(xiàn)合作的身影。在不大的螞蟻家族中，有 著復(fù)雜卻又嚴格的分工。工蟻負責(zé)探路和尋找食物，兵蟻肩負蟻巢的安全保障，蟻后則生育后代，還有的哺養(yǎng)后代。每一個成員既不多做也不少做，缺了其中任何一個環(huán)節(jié)都不行。螞蟻家族正是憑借每一個成員的合作精神，才能生存下去。世界著名飛機協(xié)和客機的生產(chǎn)正是通過合作分工完成的。它的每一個部件，大到機翼，小到起落架上的一顆螺絲，都是由不同國家的專業(yè)部門分別制造的。最后再將不同的部件組裝，一架協(xié)和機才算上了天。合作真的融入了世界的每一個角落。

合作源于信任。在現(xiàn)金諸多的國際組織與團體中，其實都是以合作為基礎(chǔ)的，而這樣的合作正是建立在各國間相互信任的基礎(chǔ)上的。合作是需要不同的個體共同完成的，而且是需要默契的。如果個體間缺乏充分的信任，就不會有默契，合作也就不可能成功。譬如世界貿(mào)易組織中關(guān)于定期匯報簽約國財政狀況的規(guī)則，倘若簽約一方為了保留實力而虛報少報相關(guān)數(shù)據(jù)，那么，這種不信任的行為必然會導(dǎo)致合作的失敗。因此，不難看出，缺少誠意和信任的合作毫無存在的價值。篇四：議論文素材：勤奮刻苦 論證：勤奮刻苦

論據(jù)： 俗語：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

古文：業(yè)精于勤，荒于嬉。

故事一：懸梁刺股

人物：孫敬、蘇秦

故事：西漢孫敬，蘇秦好學(xué)，擔(dān)心自己深夜困倦無法讀書，其中一人便將頭發(fā)系在房梁上，每當睡著時，剛一低頭，頭發(fā)就被拉扯得疼痛，于是醒來繼續(xù)苦讀。另一人則每當自己困倦時就用錐子扎自己的大腿，來刺激自己，消除困意。

故事二：聞雞起舞

人物：祖逖（）、劉琨（）

事件：東晉時期，國家四分五裂，祖逖和劉琨是很好的朋友，他們想要收復(fù)失地，于是二人決定半夜里當公雞第一次打鳴時就披衣起床，苦練劍法，準備將來為國效力。

故事三：鑿壁借光 人物：匡（）衡

事件：匡衡年幼時家里很窮，買不起蠟燭，因此，好學(xué)的匡衡到了晚上就沒有燈光看書，為了學(xué)習(xí)，他在自家墻壁上鑿了一個洞，使鄰居家的燈光透過洞，照到自己家里，讀書學(xué)習(xí)。

故事四：王羲之練字

人物：王羲之（我國東晉時期著名書法家，文學(xué)家。他的七個兒子都擅長書法，尤其是兒子王獻之，書法技藝超群，與其父親并稱為“二王”。）

事件：王羲之刻苦學(xué)習(xí)各種字體，不但模仿，還很注意推陳出新，創(chuàng)造了一種飄逸，清秀，俊美的王式字體。就這樣，日復(fù)一日，王羲之的字體大有長進。他每天練字時，為了洗筆方便，索性就到庭院里的池塘邊練字，在池塘邊洗筆，天長日久，那個池塘里的水都變成了黑色。家里人都稱它“墨池”。篇五：有關(guān)勤奮的議論文 最佳答案

談勤奮

我國有著五千年的文明史。歷史上，有許多我們眾所周知的名人、偉人?；厥讱v史，在這些成功人士的背后，都離不開“勤奮”二字。

我國北宋時期著名的文學(xué)家、“唐宋八大家”之一的歐陽修從小就聰明過人，但是由于家境貧寒，歐陽修沒有紙筆來練習(xí)寫字。其母親鄭氏為了能讓歐陽修練字，就用荻草來代替毛筆，教歐陽修練字。歐陽修深知“毛筆”來之不易，勤奮練習(xí)寫字，終于練成了一手的好字。

有人說;“聰明不學(xué)就等于笨蛋?！睕]有勤奮刻苦的學(xué)習(xí)，就會枉費人生，正像意大利畫家達芬奇說的：“懶惰會毀滅人的才智”。這個我們可以從方仲永這里找到實例：方仲永從小聰明過人，可謂是一代的神童?？墒撬八母赣H都沒有認識到勤奮的重要，以至于仲永沒有勤奮的學(xué)習(xí)，從而毀掉了他的美好人生。

只有勤奮，才能塑造人才；只有勤奮，才能改變?nèi)松恢挥星趭^，才能出類拔萃：只有勤奮，才能創(chuàng)造價值;只有勤奮，才能獲得成功；只有勤奮，才能戰(zhàn)勝困難。因為世上無難事，只怕有勤奮之心的人。

宋濂是我國明朝初年的著名文學(xué)家，被明太祖朱元璋贊譽為：開國文臣之首。他之所以被譽為“文臣之首”，與他的勤奮又很大的關(guān)系;宋濂從小就好讀書，可是由于家境貧寒，所以沒有錢來買書給小宋濂讀。聰明勤奮的宋濂于是向有書的人家借書來抄錄，抄完后還給人家。不論春夏秋冬，不論嚴寒酷暑，即使是墨凍成了冰，手凍得不能彎曲，他還是勤奮的堅持讀書。這也為他成為一名著名的文學(xué)家埋下了伏筆。成人后，他又四處“拜師學(xué)文”，勤奮刻苦，終于鑄就了他的“開國文臣之首”。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水?！笔前?，勤奮出人才、出天才，出過蠢才嗎？答案是否定的，沒有！只有勤奮，才能完成普通人所完成不了的事，作別人做不了的事情，鑄就最完美的勤奮地人。

第五篇：勤學(xué)典故

［勤學(xué)典故］

1、鑿壁借光 東晉時期的一位道教理論家葛洪，曾托漢代劉歆之名撰寫了《西京雜記》一書。書中記載了匡衡鑿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奮好學(xué)?？墒羌揖池毢?，晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明明，可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢？匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學(xué)苦讀，有時也引申為求取他人教益。

2、高鳳流麥后漢時，南陽有一書生名叫高鳳，少時，“家以農(nóng)畝為業(yè)”，他卻“專精誦讀，晝夜不息”。有一次，高鳳的妻子下地干活，而庭院里又涼曬著小麥。為了防止雞、豚糟蹋糧食，妻子讓高鳳在家看護。突然，天降暴雨。此時的高鳳仍手持趕雞的竹竿誦讀經(jīng)書呢。不知不覺中雨水將庭院中的小麥沖跑了。一會兒，高鳳的妻子從地里趕回來了，一看，啊呀！簡直是糟透了，小麥都被雨水沖走了，而自己的丈夫卻悄然不知，仍在書中神游。在妻子的責(zé)問聲中，高鳳才恍如從夢中醒來。后來，人們用“流麥、中庭麥”等稱美讀書專致，用“流麥士”稱書呆子。3.蘇秦刺股戰(zhàn)國時期的著名社會活動家、外交家蘇秦，一次因多次游說秦王失敗而返回故里?；丶液螅钠拮硬幌麓灿铀?，嫂嫂不給他做飯，父母親和他連話都不說。蘇秦為之大恥，乃發(fā)奮讀書。“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足… …”后人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學(xué)苦讀，刻苦自勵。4.截蒲為牒 漢代有一位名叫路溫舒的人，小時候他的父親叫他去放羊。路溫舒在放羊的同時，割取一些蒲草，回家后用蒲草編成蒲簡，用蒲簡來寫字，后人用“截蒲、削蒲、編蒲、題蒲”等指苦學(xué)。

5、三余讀書 三國時，有個名叫董遇的人，常常教育他的學(xué)生利用“三余”時間讀書。所謂“三余”即“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余?！焙笥谩叭唷狈褐缚臻e時間。多用來指讀書，有惜時之意。

6、陶侃運甓晉時，有一個官至太尉的人陶侃，閑來無事時，常常是早上把磚（甓）從屋子里搬出去，天黑了又搬回來。循環(huán)往復(fù)，不知疲倦。一些人看見后不解其意，便問其緣由。陶侃回答說，恐怕攸閑慣了，將來不能干一番大事。后來，人們用“運甓”表示勵志勤力，不畏往復(fù)；用“運甓甕、運甓人”等指不安攸閑，發(fā)奮功業(yè)之人。

7、聞雞起舞

《晉書〃祖狄傳》中記載著這樣一件事：祖狄和他的好朋友劉琨“俱為司州主簿”，二人常?；ハ嗝銊?，立志為國效力。他們二人常?！肮脖煌瑢嫛卑胍孤牭诫u叫，即起來操演武藝。后人用“聞雞起舞”比喻有志之士及時奮發(fā)。

8、臨池學(xué)書古代一位書法家張芝，練習(xí)書法的時候，將其家中的衣帛都寫上字，而后再洗凈煮白，反復(fù)為之，盡將池水都染黑了。終于練就了一筆漂亮的草書。后人用“臨池學(xué)書、書練”等形容刻苦學(xué)習(xí)書法。

9、懸梁苦讀古時后有一個刻苦好學(xué)的人叫孫文寶，他不分白天黑夜，總是在孜孜苦讀。等到晚上疲勞不堪需要睡覺的時候，孫文寶仍然怕睡過頭，耽擱太多的時間，于是他就用繩子把頭發(fā)和屋頂上的大梁拴在一起，只要頭一晃動即可醒來繼續(xù)用功苦讀。終于成為“當世大儒”。后人即用“懸梁、懸頭”等指勤學(xué)苦讀，奮發(fā)向上。

10、孫康映雪唐代大學(xué)問家李善在注《文選》（南朝蕭統(tǒng)編撰）中“至乃集螢映雪，編蒲輯柳”這一句時，引《孫氏世錄》“孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜?！焙笕擞谩皩O康映雪、映雪讀書、映雪、照雪”等表示勤學(xué)苦讀。

11、牛角掛書唐代李密聽說包愷在緱山，前往拜訪。他騎著牛，在牛角上掛上一卷《漢書》，邊走邊讀。越國公楊素在路上見到他，拉著馬韁繩從后面跟著他，說：“什么書讓你勤奮到這種地步？”

李密說是《項羽傳》。楊素于是與李密談?wù)摚J為他是奇才（見《新唐書〃李密傳》）。后來用“牛角掛書”比喻勤奮讀書。12囊螢映雪 這是由兩個故事組成的典故。囊螢：用袋子裝螢火蟲；映雪：利用雪的反光。利用口袋里螢火蟲的光和雪的反光在夜間

讀書。車胤勤奮讀書，手不釋卷，博學(xué)多才，但其家境貧寒，用不起燈油，夏天就用白布囊盛幾十個螢火蟲，用它們發(fā)出的光照著讀書，夜以繼日（見《晉書〃車胤傳》）。南朝梁孫康家貧，無錢買燈燭，晚上常映著雪光讀書。后人常

把“囊螢映雪”兩個典故作為勤學(xué)的典范。

13、鑿壁借光 漢代匡衡勤奮讀書而沒有燈燭，鄰居有燭光，匡衡就在墻壁上鑿一小洞，就著隔壁透進來的光讀書（載《西京雜記》）。后人就用“鑿壁借光”來形容勤學(xué)苦讀。

14、韋編三絕韋編：古代用竹簡寫書，用熟牛皮繩把寫書的竹簡編聯(lián)起

來，就叫“韋編”；三：概數(shù)，指多次；絕：斷。孔子晚年喜歡研究《周易》，編撰《系辭》《象辭》《說卦》《文言》等解說《周易》的《易傳》。由于反復(fù)閱讀《周易》，以致編聯(lián)簡冊的繩子多次斷開（見《史記〃孔子世家》）。后泛用以形容勤奮讀書。

15、刺股懸梁

蘇秦，東周洛陽人。他到齊國，跟鬼谷子學(xué)縱橫之術(shù)，學(xué)成后去游說秦王，上書十次，不被所用，帶去的資金用完了，非常狼狽地回到家里，哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里譏笑他，說他不務(wù)正業(yè)，搬弄口舌，倒霉活該。蘇秦聽后感到慚愧而暗自傷心，于是發(fā)憤讀書，讀得困倦了，就用錐子刺一下大腿，驚醒之后接著再讀，最終做了六國的宰相，成為六國的合縱長。后用“刺股”比喻刻苦攻讀。

漢朝孫敬讀書困倦時，將頭發(fā)用繩子拴在梁上，一打盹就能驚醒，終于成為當代大儒。后就用“刺股懸梁”比喻刻苦自學(xué)。

16、目不窺園

此典故是說無暇觀看園中景色，形容埋頭讀書、專心治學(xué)。董仲舒講學(xué)授課，三年不出屋，無暇看園中景，他的弟子又收了弟子，后來的弟子有的居然沒見過他的面。他治學(xué)專心到這種程度（見《漢書〃董仲舒?zhèn)鳌罚：髞碛靡孕稳萋耦^讀書，足不出戶。

17、顧炎武自督讀書“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這個家喻戶曉的名言，是由明末清初的愛國主義思想家、著名學(xué)者顧炎武最先提出的。

顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學(xué)名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，并告誡說：“現(xiàn)在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認為這是不足取的?！边@番話使顧炎武領(lǐng)悟到，讀書做學(xué)問是件老老實實的事，必須認真忠實地對待它。顧炎武勤奮治學(xué)，他采取了“自督讀書”的措施：首先，他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù)；其次，他限定自己每天讀完后把所讀的書抄寫一遍。他讀完《資治通鑒》后，一部書就變成了兩部書；再次，要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下心得體會。他的一部分讀書筆記，后來匯成了著名的《日知錄》一書；最后，他在每年春秋兩季，都要溫習(xí)前半年讀過的書籍，邊默誦，邊請人朗讀，發(fā)現(xiàn)差異，立刻查對。他規(guī)定每天這樣溫課200頁，溫習(xí)不完，決不休息。

18、北宋宰相趙普

《宋史》云：普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)。及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋，取書讀之竟日；及次日，臨政處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則論語二十篇也。