第一篇：讀《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》有感

讀《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》有感

在近日的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真閱讀了由中央紀(jì)委宣傳教育室、中央組織部干部教育室、中央宣傳部宣傳教育室組編的《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》（以下簡稱《啟示錄》）一書，內(nèi)心深處得到了一次神圣的洗禮，不僅進(jìn)一步提高了作為黨員干部在立身用權(quán)、廉潔奉公、求真務(wù)實(shí)、修身齊家等方面對自己更高的思想、目標(biāo)要求，豐富了優(yōu)秀廉政文化、政治道德修養(yǎng)的知識，更增強(qiáng)了自己在集團(tuán)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，響應(yīng)黨和國家的號召，積極踐行上級領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)定理想信念、秉持群眾觀點(diǎn)、正確行使權(quán)力、堅(jiān)持良好作風(fēng)、創(chuàng)造過硬實(shí)績、保持清廉氣節(jié)、培養(yǎng)高尚情操、正確對待親情等各方面工作和學(xué)習(xí)的信心；并且通過那些被貪欲打倒的人身上深刻的感悟到“稍涉矜夸，便趨欲境；若一有貪戀，便墮危機(jī)?！庇纱?，為官惟廉，從政惟勤，處事惟公，做人惟實(shí)；應(yīng)“律己嚴(yán)為首，立世德在先?！?/p>

律，意為法律、規(guī)則，表示約束。狹義的律包含社會形態(tài)中方方面面的各項(xiàng)法律法令、規(guī)章制度、紀(jì)律和行為守則等等，而這些又是人們對廣義的律，即“道”的理解和具體化，正如《啟示錄》中所說：所謂“道”，是指自然運(yùn)行及人世共通的道理，即普遍規(guī)律。對于現(xiàn)階段的社會來說，道即是有中國特色的社會主義，對于企業(yè)來說，即是集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律制定的戰(zhàn)略規(guī)劃和各項(xiàng)方針政策，對于銷售二部來說，道即是運(yùn)用科學(xué)的市場營銷手段實(shí)現(xiàn)上級領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)方針政策和戰(zhàn)略意圖。

沒有規(guī)矩，不成方圓，這里的規(guī)矩就是道。大到國家和企業(yè)的發(fā)展，小到日常的家庭生活，都必須要遵從各自的規(guī)律，各自的道。倘若違背了各自的道，其結(jié)果必然會如《啟示錄》中提到的那些人那些事，最終會出問題，會攤上事，會攤上大事。

人是各項(xiàng)事物中的行為主體，具有主觀能動性，尤其作為一個部門領(lǐng)導(dǎo)人，更要身先士卒，率先垂范，加強(qiáng)加深對“道”的學(xué)習(xí)。

首先，要選擇好學(xué)習(xí)方式。在不影響正常工作的情況下，利用一切可以利用的時間，通過閱讀、寫作、參加集體學(xué)習(xí)、組織部門學(xué)習(xí)等等方式，努力營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；

其次，要具體學(xué)習(xí)內(nèi)容。思想是行為的主導(dǎo)，科學(xué)知識是行為的規(guī)則。要時刻以新時期黨的各項(xiàng)方針政策為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，武裝頭腦，時刻保持高度的黨性和自覺性，并以科學(xué)、客觀的市場營銷和領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)知識充實(shí)自己。

嚴(yán)，即嚴(yán)格。對于“道”和“律”的學(xué)習(xí)，解決的是思想問題，而“嚴(yán)”則是要解決行動問題，體現(xiàn)的是細(xì)微、是完整和全面。

第一：執(zhí)行和落實(shí)各項(xiàng)工作要嚴(yán)。要在正確領(lǐng)會上級領(lǐng)導(dǎo)意圖的基礎(chǔ)上，不折不扣地執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)決策，嚴(yán)謹(jǐn)工作思路，嚴(yán)肅工作作風(fēng)，嚴(yán)密工作步驟；

第二：人員日常管理工作要嚴(yán)。從業(yè)務(wù)人員的思想和文化學(xué)習(xí)，到日常工作的方式方法，從上班時間的衣著穿戴，到業(yè)務(wù)拜訪和彼此交流，從內(nèi)容到形式，時刻堅(jiān)持以高標(biāo)準(zhǔn)衡量，高要求做起；

第三：生活作風(fēng)、生活習(xí)慣要求要嚴(yán)。生活作風(fēng)和習(xí)慣是個人精神面貌的真實(shí)反映，有了良好的精神面貌才能以更大的熱情投入工作，即古語所云之“修身齊家方治天下”。

正人先正己，作為一名光榮的共產(chǎn)黨員，二部的一名領(lǐng)導(dǎo)，必然要先從自身的提高開始，加強(qiáng)理論和知識的學(xué)習(xí)，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，真正的做到“律己嚴(yán)為先”。

黨的十八大提出：抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量”。

古語有云：太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。而我黨也在選拔干部的工作中一貫堅(jiān)持“德才兼?zhèn)?、以德為先”得?biāo)準(zhǔn)，這些都充分說明了“立世德在先”的道理。

《啟示錄》中說，“道”，是指自然運(yùn)行及人世共通的道理，普遍規(guī)律;而“德”，則是指立身根據(jù)和行為準(zhǔn)則，進(jìn)一步引申為人的德行、品行?！暗隆焙汀暗谩币饬x相近，指具體事物從“道”所得的特殊規(guī)律或特殊性質(zhì);對于“道”的認(rèn)識修養(yǎng)有得于己，亦稱為“德”。從中我感悟到，理解“德”，要先確立什么是“得”。從“為人民服務(wù)”、“為中華之崛起而讀書”，到現(xiàn)在的“構(gòu)建和諧社會、實(shí)現(xiàn)中國夢想”都是我們應(yīng)該尊崇的“大德”，更是我們在奮斗的過程中應(yīng)該努力追求和引以為榮的“大得”。身處政府機(jī)關(guān)，就要以維護(hù)人民共同的利益，努力使大家都能夠生存、生活下去，不斷提升生活的質(zhì)量為“大德”；身在企業(yè)，就要以維護(hù)企業(yè)利益，為企業(yè)的發(fā)展添磚加瓦而為“大德”。

要做到“立世德為先”就要做到以下幾點(diǎn)：

第一、要明確自己的奮斗目標(biāo)?！盀檎l工作”是一個與個人發(fā)展密切相關(guān)的話題，人生苦短，要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中，那就是一個可以流芳百世的人民公仆；要把自己個人前途的小發(fā)展融入到企業(yè)騰飛的大發(fā)展中，那就是一個可以建功立勛的企業(yè)骨干；

第二、要掌握科學(xué)先進(jìn)的工作方法?！霸趺垂ぷ鳌笔撬腥嗽诠ぷ髦薪?jīng)常問到的一個話題，苦干、實(shí)干、加巧干，才能真正地站好自己的崗，做好自己的事。要學(xué)以致用，通過不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自己對先進(jìn)科學(xué)工作方法的掌握，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用，做一個會巧干的人；享受精神壓力、享受吃苦付出、享受苦心鉆研、享受心力交瘁的奮斗過程，做一個可以擔(dān)當(dāng)重任的人；

第三、要處理好個人利益與公眾利益的關(guān)系。“利益如何分配”是永遠(yuǎn)避免不了的最敏感的話題，《啟示錄》中提及的那些干部，諸如馬向東、許邁永、段義和等，就是在利益面前喪失了黨性，迷失了本性；企業(yè)中也是如此，那種為了一己私利而置企業(yè)利益于不顧的人，終將被企業(yè)所淘汰。

總之，做人之道，道德為本；處世之道，公正為先；從政從業(yè)之道，事業(yè)為重；一念之非即遏之，一動之妄即改之。作為一名光榮的金隅人，要時刻以史為鑒，明辨是非，謹(jǐn)記“律己嚴(yán)為首、立世德在先”，努力發(fā)揚(yáng)重實(shí)際、重效益、重創(chuàng)新、爭一流的“三重一爭”集團(tuán)精神和“八個特別”的人文精神，堅(jiān)持“和諧共榮”的發(fā)展理念和“五統(tǒng)一”管理原則，把“信用、責(zé)任、尊重”的核心價值觀融入日常的工作，在積極完成上級領(lǐng)導(dǎo)交辦任務(wù)的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)，奮力進(jìn)取，從思想上提高自己，從行動上鍛煉自己，以一個不斷充實(shí)、日益完善的自己向黨組和企業(yè)上交一份滿意的答卷！

第二篇：讀《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》有感文檔

讀《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》有感

最近，閱讀了由中央紀(jì)委宣傳教育室、中央組織部干部教育局、中央宣傳部宣傳教育局組編的《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》一書，感受頗深，《啟示錄》借鑒我國歷史上的優(yōu)秀廉政文化，緊密聯(lián)系黨員干部的思想、工作實(shí)際，從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、正確運(yùn)用手中的權(quán)力、堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、創(chuàng)造經(jīng)得起檢驗(yàn)的實(shí)績、保持清政廉潔氣節(jié)、培養(yǎng)高尚情操、樹立正確親情觀等方面進(jìn)行了深入剖析和全面解讀，為黨員干部用權(quán)、謀事、清廉、修身、齊家指明方向。下面主要談?wù)勎业捏w會。

“道”，即是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德。首先，“黨是整個社會的表率，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率”(鄧小平語〉，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德表率具有重大的社會價值，這是由領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)特點(diǎn)所決定。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)是反腐敗斗爭的重要治本之策。建設(shè)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，解決領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍存在問題，再次提出加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍道德建設(shè)這一重大課題。列寧曾說過:“有修養(yǎng)的人是不會貪污的”?？v觀胡長清、成克杰等腐敗分子的人生軌跡，其政治上的蛻化變質(zhì)，無一不是從道德上的迷惘開始的。一些在槍林彈雨中，身經(jīng)百戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部，倒在燈紅酒綠之中，做為一個領(lǐng)導(dǎo)干部，如果難以堅(jiān)守最后的道德底線，那離違紀(jì)違法的深淵只有一步之遙。好人不一定是好宮，但好宮一定要是好人，一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有一流的人品作底子，良好的道德操作既是為人之本，更是為官之本。

第三篇：讀《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》有感

讀《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》有感

在近日的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真閱讀《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》（以下簡稱《啟示錄》）一書，內(nèi)心深處得到了一次神圣的洗禮，不僅進(jìn)一步提高了作為黨員干部在立身用權(quán)、廉潔奉公、求真務(wù)實(shí)、修身齊家等方面對自己更高的思想、目標(biāo)要求，豐富了優(yōu)秀廉政文化、政治道德修養(yǎng)的知識，更增強(qiáng)了自己在集團(tuán)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，響應(yīng)黨和國家的號召，積極踐行上級領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)定理想信念、秉持群眾觀點(diǎn)、正確行使權(quán)力、堅(jiān)持良好作風(fēng)、創(chuàng)造過硬實(shí)績、保持清廉氣節(jié)、培養(yǎng)高尚情操、正確對待親情等各方面工作和學(xué)習(xí)的信心。

人是各項(xiàng)事物中的行為主體，具有主觀能動性，尤其作為一個部門領(lǐng)導(dǎo)人，更要身先士卒，率先垂范，加強(qiáng)加深對“道”的學(xué)習(xí)。首先，要選擇好學(xué)習(xí)方式。在不影響正常工作的情況下，利用一切可以利用的時間，通過閱讀、寫作、參加集體學(xué)習(xí)、組織部門學(xué)習(xí)等等方式，努力營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；其次，要具體學(xué)習(xí)內(nèi)容。思想是行為的主導(dǎo)，科學(xué)知識是行為的規(guī)則。要時刻以新時期黨的各項(xiàng)方針政策為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，武裝頭腦，時刻保持高度的黨性和自覺性，并以科學(xué)、客觀的市場營銷和領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)知識充實(shí)自己。

正人先正己，作為一名光榮的共產(chǎn)黨員，必然要先從自身的提高開始，加強(qiáng)理論和知識的學(xué)習(xí)，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，真正的做到“律己嚴(yán)為先”。黨的十八大提出：抓好道德建設(shè)這個基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會主義榮辱觀，講黨性、重品行、作表率，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量”。

要做到“立世德為先”就要做到以下幾點(diǎn)：第一、要明確自己的奮斗目標(biāo)?！盀檎l工作”是一個與個人發(fā)展密切相關(guān)的話題，人生苦短，要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中，那就是一個可以流芳百世的人民公仆；要把自己個人前途的小發(fā)展融入到企業(yè)騰飛的大發(fā)展中，那就是一個可以建功立勛的企業(yè)骨干；第二、要掌握科學(xué)先進(jìn)的工作方法?！霸趺垂ぷ鳌笔撬腥嗽诠ぷ髦薪?jīng)常問到的一個話題，苦干、實(shí)干、加巧干，才能真正地站好自己的崗，做好自己的事。要學(xué)以致用，通過不斷地學(xué)習(xí)，努力提高自己對先進(jìn)科學(xué)工作方法的掌握，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用，做一個會巧干的人；享受精神壓力、享受吃苦付出、享受苦心鉆研、享受心力交瘁的奮斗過程，做一個可以擔(dān)當(dāng)重任的人；第三、要處理好個人利益與公眾利益的關(guān)系?！袄嫒绾畏峙洹笔怯肋h(yuǎn)避免不了的最敏感的話題，《啟示錄》中提及的那些干部，諸如馬向東、許邁永、段義和等，就是在利益面前喪失了黨性，迷失了本性；企業(yè)中也是如此，那種為了一己私利而置企業(yè)利益于不顧的人，終將被企業(yè)所淘汰。

總之，做人之道，道德為本；處世之道，公正為先；從政從業(yè)之道，事業(yè)為重；一念之非即遏之，一動之妄即改之。作為一名光榮的國航人，要時刻以史為鑒，明辨是非，謹(jǐn)記“律己嚴(yán)為首、立世德在先”，把“信用、責(zé)任、尊重”的核心價值觀融入日常的工作，在積極完成上級領(lǐng)導(dǎo)交辦任務(wù)的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)，奮力進(jìn)取，從思想上提高自己，從行動上鍛煉自己，以一個不斷充實(shí)、日益完善的自己向黨組和企業(yè)上交一份滿意的答卷！

客艙一分部

王冰

第四篇：領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄

領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》積極借鑒我國歷史上的優(yōu)秀廉政文化，緊密聯(lián)系廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想、工作實(shí)際，從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、正確運(yùn)用手中權(quán)力、堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、創(chuàng)造經(jīng)得起檢驗(yàn)的實(shí)績、保持清正廉潔氣節(jié)、培養(yǎng)高尚情操、樹立正確親情觀等八個方面，對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政從業(yè)立身、用權(quán)、謀事、言行、創(chuàng)業(yè)、清廉、修身、齊家等道德范疇的相關(guān)要求進(jìn)行了深入剖析和全面解讀。

《失德之害——領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德警示錄》分為上下兩集，選取了近年來一些領(lǐng)導(dǎo)干部失德失范的典型案例，從政治品質(zhì)、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德等方面進(jìn)行了深刻剖析，通過這些領(lǐng)導(dǎo)干部從失德失范走向腐敗墮落的沉淪軌跡和沉痛懺悔，以及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、辦案人員和專家的剖析點(diǎn)評，教育和警示廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從中汲取教訓(xùn)，修身立德、廉潔從政。

針對當(dāng)前在部分領(lǐng)導(dǎo)干部身上發(fā)生的失德失范問題，中共中央政治局常委，中央紀(jì)委書記賀國強(qiáng)專門作出重要批示，要求進(jìn)一步加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育，道德教育，切實(shí)改進(jìn)干部作風(fēng)。中共中央政治局委員，中央書記處書記，中央宣傳部部長劉云山，中共中央政治局委員，中央書記處書記，中央組織部部長李源潮也作出相應(yīng)批示。為了落實(shí)好中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重要批示精神，中央紀(jì)委，中央組織部，中央宣傳部聯(lián)合攝制了電視專題片《失德之害---領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德警示錄》

該片通過精選部分被查處的省部級，地廳級領(lǐng)導(dǎo)干部現(xiàn)身說法以及紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)辦案人員和領(lǐng)導(dǎo)干部，專家學(xué)者等人的剖析點(diǎn)評，從政治品德，職業(yè)道德，家庭美德和個人品德等方面，析表解里，講理陳實(shí)，深刻警醒和教育廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識到修德的重要性和失德的危害性。本片制作精心，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，采訪深入，案例典型，內(nèi)容豐富，點(diǎn)評精要，發(fā)人深省，是一部對領(lǐng)導(dǎo)干部開展道德教育的優(yōu)秀可視教材。

第五篇：學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄有感

學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》心得體會

——修身之道：雅與俗慎重對待

18世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)家狄德羅說：“如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！?/p>

有人用琴棋書畫陶冶情操，有人因珍奇古玩中箭落馬；有人為天下蒼生忙碌奔波，有人流連于聲色犬馬不能自拔；有人嚴(yán)于律己審慎結(jié)交，有人官商勾結(jié)沆瀣一氣??

生活情趣是個人品行和修養(yǎng)的直接體現(xiàn)，生活情趣看似小事、小節(jié)，但小中見大，不可小覷。如列寧同志序號弈棋，愛因斯坦愛拉小提琴，朱德同志喜愛種蘭花，毛澤東同志喜歡游泳，并多次“萬里長江橫渡”，更是顯示出他那“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的寬廣胸懷和堅(jiān)定信念。

胡錦濤同志曾經(jīng)說過：“領(lǐng)導(dǎo)干部有什么樣的生活情趣、生活格調(diào)和生活品位，可以從一個側(cè)面反映出他們的世界觀、人生觀、價值觀。”從一個人的興趣愛好，既可以判斷出他的境界、品味和氣質(zhì)，更可以看出其對工作、事業(yè)的基本態(tài)度，對黨和人民是否忠誠，人格是否高尚。那些貪圖安逸、沉湎酒色、留念牌桌的干部，很難再事業(yè)上有積極向上的態(tài)度和責(zé)任感，很難有全心全意為人民服務(wù)的理想追求，往往因其消極頹廢、追求享樂的人生態(tài)度而喪失為人的道德底線，喪失共產(chǎn)黨員的基本原則，墜入腐化墮落的深淵。

情趣有雅俗之分、高下之別。健康、高雅的生活情趣，有益于開闊視野，提高境界，鼓舞斗志，更好地為黨和人民的事業(yè)工作，同時

也有益于娛情養(yǎng)性，保持身心健康。鄧小平同志很早就對橋牌情有獨(dú)鐘，但他沒有單純的追求牌局中玩樂，在他看來，橋牌既可以休閑，使身心得到放松調(diào)節(jié)，又可以訓(xùn)練邏輯思維，提高洞察力和應(yīng)變力，增強(qiáng)記憶力。反觀一些腐敗分子，由于自身情趣低下，貪圖物質(zhì)享受，往往經(jīng)不起“酒色財氣”的誘惑，沉溺于燈紅酒綠、吃喝玩樂之中，流連于低俗甚至色情場所，敗壞黨風(fēng)政風(fēng)，走向腐化墮落。如廈門遠(yuǎn)華走私案主犯賴昌星腐蝕拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部，專門從研究他們的興趣愛好入手，“不怕領(lǐng)導(dǎo)不好交，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒有愛好”，由此把一批領(lǐng)導(dǎo)干部拉入腐敗深淵。再比如，某省原副省長何某在異地任職，夫妻兩地分居。不法商人發(fā)現(xiàn)何某愛好女色，經(jīng)常安排女性為其提供“特殊服務(wù)”，慢慢地將他“拉下水”。何某最終成為這些不法商人的傀儡，因受賄罪被判處死緩，教訓(xùn)極其深刻。

可見為官理政者一定要慎“好”。各級領(lǐng)導(dǎo)干部的興趣愛好帶有很強(qiáng)的示范性，會對周圍的干部群眾產(chǎn)生較大影響，在興趣愛好方面如果不能以身作則，嚴(yán)于律己，就管不住、管不好下面的干部，甚至可能帶壞一個地方、一個部門的風(fēng)氣。對此領(lǐng)導(dǎo)干部干部必須引起高度重視。

提升思想境界是培養(yǎng)健康情趣的基礎(chǔ)和前提。習(xí)近平同志指出：“道德情操與生活情趣是密切聯(lián)系在一起的。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開始的。因此，要大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)，引導(dǎo)黨員、干部自覺踐行社會主義榮辱觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康生活情趣，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾，引領(lǐng)社會風(fēng)尚?！?/p>

綜上所述領(lǐng)導(dǎo)干部切不可將自己的興趣、愛好、習(xí)慣恣情放縱，而應(yīng)當(dāng)把它與官德修養(yǎng)緊緊地聯(lián)系在一起。有利于官德修養(yǎng)的揚(yáng)之，不利于官德修養(yǎng)的棄之，介于中間的節(jié)之。如果領(lǐng)導(dǎo)干部對自己的愛好不善節(jié)制，就會被別人投其所好，從而被“拉下水”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以在權(quán)、錢、色等的誘惑下墜馬落崖，究其原因，無不是為欲所困，為欲所害，都是官欲、權(quán)欲、色欲、利欲、占有欲、享受欲太盛?！盁o欲則剛，欲盛方寸亂”。如何把握自己的欲望，唯一的是以理導(dǎo)欲，以理制欲，做到“非理之財莫取，非理之事莫為”，要認(rèn)清正欲和邪欲，揚(yáng)正制邪，擇其善而行之。

只要我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部做到在各種誘惑面前，始終保持共產(chǎn)黨員的純粹本色和浩然正氣，就能始終立足于不敗之地。在今后的學(xué)習(xí)、工作以及生活中，我要堅(jiān)持從自我管起，從小事做起，從小處嚴(yán)起，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，嚴(yán)格遵守黨員干部廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所憂，永葆共產(chǎn)黨人的廉潔本色。