第一篇：《教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新》學(xué)習(xí)總結(jié)

《教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新》

學(xué)習(xí)總結(jié)

朱加鑫

2007年8月

《教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新》學(xué)習(xí)總結(jié)

未來的教師專業(yè)發(fā)展方向應(yīng)當(dāng)是成為學(xué)習(xí)型的人，應(yīng)當(dāng)具有現(xiàn)代教育理念，精通教學(xué)內(nèi)容，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和方法，并以積極健康的人格魅力和高超的教學(xué)技藝指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。隨著社會發(fā)展進(jìn)程的加快，新課程改革步伐也會不斷加快，教師要通過不斷地學(xué)習(xí)來更新觀念、充實知識、掌握方法，在客觀審視現(xiàn)實的同時不斷超越自我。

在這年中，我參與了〈教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新〉的學(xué)習(xí)，也得到了不少的收獲。

1.確立現(xiàn)代化學(xué)習(xí)觀。面對新課程，教師應(yīng)樹立全新的學(xué)習(xí)觀，學(xué)會終身學(xué)習(xí)，適應(yīng)未來教育的發(fā)展需要；學(xué)會創(chuàng)新學(xué)習(xí)，能夠把知識轉(zhuǎn)化成智慧，在實踐中形成新的方法論、價值觀；學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流和研究，快速完善自我、更新自我和超越自我，加快自身專業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程。

2.采用多元化的學(xué)習(xí)方式。通過自主學(xué)習(xí)，及時更新知識結(jié)構(gòu)，保持專業(yè)知識的先進(jìn)性；通過團隊學(xué)習(xí)，發(fā)揮群體優(yōu)勢，從而相互促進(jìn)，共同提高；通過探究學(xué)習(xí)，改進(jìn)教學(xué)行為，革新教學(xué)策略和方法，向“教育專家”的目標(biāo)發(fā)展。

3.博學(xué)多才。教師應(yīng)學(xué)習(xí)普通文化知識、專業(yè)學(xué)科知識、教學(xué)法知識和優(yōu)秀教師的個人實踐知識，學(xué)習(xí)語言表達(dá)技能、課堂教學(xué)組織技能和教育科研技能等，重點提高核心教學(xué)能力，掌握

信息技術(shù)與課程整合的技術(shù)，既做“專才”又做“通才”，從而使自己能夠勝任新課程教學(xué)。

在新課程改革背景下，教師存在的諸多問題，原因在于教師沒有意識到要自我超越和不斷改善心智模式。意識到要自我超越的人會敏銳地察覺到自己的無知、能力不足和成長極限，他會學(xué)會如何在生命中產(chǎn)生和延續(xù)創(chuàng)造性張力，誠實地面對真相，看清真實狀況的障礙，并不斷挑戰(zhàn)自己內(nèi)心深藏的假設(shè)和偏見，看清結(jié)構(gòu)性沖突的實質(zhì)，建立起個人愿景。當(dāng)這個愿景與現(xiàn)狀之間呈現(xiàn)出差距，就產(chǎn)生一種創(chuàng)造性張力。新課改提倡動態(tài)生成的學(xué)生發(fā)展觀，必然要求教師讓課堂滿足學(xué)生發(fā)展的需要，充滿生氣和樂趣，使師生的生命力在課堂中得以涌現(xiàn)。因此，教師要自我反思和超越，對自己傳統(tǒng)的教學(xué)進(jìn)行審視，敢于嘗試改變，做到今日的我向昨日的我挑戰(zhàn)，明日的我向今日的我挑戰(zhàn)。

教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時讓人感覺到無能為力，而系統(tǒng)思考可以克服這種無力感，看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu)，分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在，形成一種新的思考方式。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過程，而非片面的個別事件，避免為立即解決問題而忽略問題的整體性。同時，必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個人的個人愿景基礎(chǔ)上的，而且是在鼓勵成員不斷發(fā)展個人愿景的過程中形成的，是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。在共同愿景的激勵下，每個人盡管做的事情不同，但都是為了共同的愿景，這樣，教師專業(yè)發(fā)展才有實際意義。

第二篇：教育觀念轉(zhuǎn)變與更新學(xué)習(xí)總結(jié)

轉(zhuǎn)變觀念教學(xué)工作總結(jié)

學(xué)校教育是實現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實施者。為深化教育改革，全面深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個性潛能，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時代的要求。現(xiàn)將教學(xué)工作情況總結(jié)如下：

一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念

傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時代潮流的教學(xué)之路。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認(rèn)識素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新精神和實踐能力，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、創(chuàng)新教育需要創(chuàng)新型教師

創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動中，往往喜歡使用靈活，更有實踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實驗教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實施空間很大。

三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想

素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個方面都能得到全面發(fā)展。同時，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅實而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。

四、營造和諧的教學(xué)氛圍

情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識的內(nèi)容，更有情感的蘊涵，我們常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動的保證。“愛人者人恒愛之”，只有在這種情況下，學(xué)生才會以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動手。

陳曉君 2011.7

轉(zhuǎn)變觀念教學(xué)工作總結(jié)

陳曉君 2011.7

第三篇：《教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新》學(xué)習(xí)總結(jié)

《教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新》學(xué)習(xí)總結(jié)

曹文俊

數(shù)學(xué)教師如何轉(zhuǎn)變教育觀念 ：

首先是教學(xué)觀。教師的教學(xué)理念反映著教師對教育、教學(xué)以及學(xué)生學(xué)習(xí)等的基本看法。基礎(chǔ)教育課程改革，大力倡導(dǎo)知識的應(yīng)用價值及活動理論上的教學(xué)理念，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中對數(shù)學(xué)課程、數(shù)學(xué)的認(rèn)識、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)及數(shù)學(xué)教學(xué)、數(shù)學(xué)評價與現(xiàn)代教育技術(shù)等方面提出了新的理念。因此，新時期的數(shù)學(xué)教師應(yīng)及時更新自己的教學(xué)理念。

其次是教師觀。對于數(shù)學(xué)教師專業(yè)知識的具體內(nèi)容和結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)作更為深入的研究，就教師的專業(yè)化而言，教師除了要重視本身具備的專業(yè)知識內(nèi)容以外，還必須重視知識與能力的關(guān)系問題。由于教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)境的多樣性，更由于教學(xué)對象是具體的人，因此就不存在任何固定的教學(xué)程序和方法，每位教師在教學(xué)中要努力以人為本，根據(jù)學(xué)生的實際情況出發(fā)，依據(jù)特定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象與教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)造性的去進(jìn)行教學(xué)。數(shù)學(xué)教師不再僅僅是一個課程的忠實實施者，在很大程度上也成為了課程的創(chuàng)造者和開發(fā)者。

最后是學(xué)生觀。在結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)將“探究”作為學(xué)生面臨的實際學(xué)習(xí)任務(wù)的一部分來教，通過提供探究教學(xué)的情境，讓學(xué)生逐步學(xué)會探究的方法，樹立探究的意識。除此之外還要對學(xué)生的終身負(fù)責(zé)，對學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，注意把握學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體，要把提高學(xué)生的綜合素質(zhì)放在首位，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長和興趣志向，并根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)、不同水平、不同的興趣愛好和發(fā)展方向給予具體指導(dǎo)，充分了解學(xué)生在想什么，愿意干什

么，我們的工作目標(biāo)是一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。

2010-5-8

第四篇：〈教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新〉學(xué)習(xí)心得體會

《教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新》

學(xué)習(xí)心得體會

朱加鑫 2007年8月

《教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新》學(xué)習(xí)心得體會

觀念一般是指人們對客觀事物的認(rèn)識和看法。它屬于同社會存在相應(yīng)的社會意識形態(tài)。是客觀事物在人們的頭腦中的反映。就像恩格斯說的，觀念從“一開始就是社會的產(chǎn)物，而且只要人們還活著，它就仍然是這種產(chǎn)物?！?/p>

教育觀念是指人們對教育問題的認(rèn)識的看法，這是一個內(nèi)涵豐富的概念系統(tǒng)。

1、教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育發(fā)展的先導(dǎo)。

教育觀念的先導(dǎo)作用也已被教學(xué)改革的實踐部分所充分證明。如果教育觀念不改變、不更新，一切將難以取得好的突破。

2、教育觀念的轉(zhuǎn)變是當(dāng)代教育發(fā)展的必然趨勢。教育觀念轉(zhuǎn)變的緊迫性首先來自時代和形勢發(fā)展的需要。其次，教育觀念轉(zhuǎn)變緊迫性也是由于教育觀念相對滯后的總體現(xiàn)狀所決定的。

3、教育觀念的轉(zhuǎn)變是提高教師素質(zhì)的核心。

隨著對教師素質(zhì)研究的不斷深入，把教育觀念放在教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的首位已經(jīng)形成了共同的意識。

教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時讓人感覺到無能為力，而系統(tǒng)思考可以克服這種無力感，看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu)，分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在，形成一種新的思考方式。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過程，而非片面的個別事件，避免為立即解決問題而忽略問題的整體性。同時，必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個人的個人愿景基礎(chǔ)上的，而且是在鼓勵成員不斷發(fā)展個人愿景的過程中形成的，是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。在共同愿景的激勵下，每個人盡管做的事情不同，但都是為了共同的愿景，這樣，教師專業(yè)發(fā)展才有實際意義。

教師的工作壓力大，工作與學(xué)習(xí)之間常出現(xiàn)矛盾，科研能力不足，學(xué)習(xí)力不強。這是因為教師之間沒有形成同伴互動，任何一個教師都不能脫離群體而工作。教師群體的文化對教師的專業(yè)成熟也同樣重要。長期以來，在討論學(xué)習(xí)對教師專業(yè)成長的重要性時，不少人傾向于將教師的學(xué)習(xí)定位于個體學(xué)習(xí)，忽視了組織學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長中的重要性。這種缺少互動、缺少組織內(nèi)外知識交流的學(xué)習(xí)，很容易造成學(xué)習(xí)資源的局限性、學(xué)習(xí)方式的單一性，進(jìn)而造成教師心智模式的局限性。因此，教師應(yīng)該建立共同愿景和系統(tǒng)思考，形成學(xué)習(xí)團隊，通過團隊組織之間的合作、互助學(xué)習(xí)來共同提升，減輕教師個人的負(fù)擔(dān)。學(xué)校是教師成長的場所，只有當(dāng)教師認(rèn)識到自身的專業(yè)化實踐是以學(xué)校這一組織為背景，以教師之間知識共享為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)過程時，才可能打破個體知識與思維的局限性，在開放而非封閉的情景性合作學(xué)習(xí)中獲得專業(yè)化的發(fā)展。

第五篇：教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新計劃

2009—2010學(xué)校轉(zhuǎn)變教師觀念計劃

轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，教師的素質(zhì)是關(guān)鍵，二十一世紀(jì)的教育，對教師提出更多的要求，如要求教師們不再是單純的教書匠，還應(yīng)是學(xué)者，是科研人員；教師們還應(yīng)具有政治家的謀略，有經(jīng)濟家的理財觀念，有電腦專家們分析處理信息的能力等，在諸多要求中，更新教育觀念尤為重要。努力建設(shè)開放，而有活動的課堂，重視學(xué)生的情感體驗及實操作能力，積極倡導(dǎo)自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方式，我個人認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面進(jìn)行學(xué)習(xí)：

一、關(guān)注人文，樹立我是學(xué)生的觀念

新的課程標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)師生間的交往，重視構(gòu)建互動的師生關(guān)系，教學(xué)關(guān)系。當(dāng)前師生人際關(guān)系中普遍存在著以教師為中心的傾向，強調(diào)教師在師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系中的主體地位，嚴(yán)重地傷害了學(xué)生的自尊心和自信心。

關(guān)注學(xué)生的人文精神，倡導(dǎo)弘揚學(xué)生的個性，這就要求教師們要樹立起“我是學(xué)生的觀念”要求教師們卸下那副師道尊嚴(yán)的面孔，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”與學(xué)生們一道活動，探索，成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的伙伴，使師生關(guān)系真正建立在“和諧、民主、平等”的基礎(chǔ)上。

二、直面挑戰(zhàn)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念

二十一世紀(jì)，科技的信息化，文化的多元化，將我們帶進(jìn)一個瞬息萬變的世界，教育理論的不斷發(fā)展，教育觀念的不斷更新，都對每個教師提出了挑戰(zhàn)，這就要求每位教師必須“活到老，學(xué)到老”，樹立起終身學(xué)習(xí)的觀念。

其次，信息技術(shù)已成為新世紀(jì)國家社會和經(jīng)濟發(fā)展的重大戰(zhàn)略目標(biāo)，其在我們的教育中也日趨重要?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師必須具備現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力，課程應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會信息化的進(jìn)程，推動課程的變革和發(fā)展。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，教育也將產(chǎn)生巨大的變革，教師的角色也在悄悄地發(fā)生變化，教師已經(jīng)不再是知識的源泉，學(xué)生接受知識的渠道多種多樣，有的可能是教師聞所未聞，接受信息技術(shù)的教育也擺在每位老師的面前。

三、加強實踐，樹立課后反思的觀念

與課前必須認(rèn)真?zhèn)湔n一樣，課后反思也應(yīng)成為教師的一種生活方式和行為習(xí)慣，教師對整堂課的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、設(shè)備的使用等都進(jìn)行了反思，并及時地進(jìn)行調(diào)整。所以用心地建立一種反思的自評制度是很重要的。有一位教育學(xué)者曾經(jīng)說過：“寫一輩子的教案、未必有成就感，但堅持寫三年的教學(xué)后記就能成為一名教師。

四、以人為本，樹立全新的課堂評價觀念

當(dāng)今，基礎(chǔ)教育的重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移，人的情感、態(tài)度、價值觀，日益成為教育的重要目標(biāo)，那種以教師為中心，以

書本知識為本位的評價標(biāo)準(zhǔn)已成為一種陳規(guī)陋習(xí)，因此，評價一堂課的好壞，必須以學(xué)生的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、思維狀態(tài)：這堂課學(xué)生是否能做到積極思維，踴躍發(fā)表自己的意見，發(fā)表意見是否具有獨特性、創(chuàng)造性。

2、交往狀態(tài)：課堂上學(xué)生是否善于學(xué)習(xí)和欣賞別人的優(yōu)點，聽取別人的意見，與同學(xué)之間是否做到團結(jié)合作，相互幫助。

3、生成狀態(tài)：學(xué)生課前預(yù)習(xí)時所遇到的困難是否都已得到解決；對下一次的學(xué)習(xí)是否更具有信心。

色帕巴依鄉(xiāng)中心小學(xué)

2009年9月