第一篇：行知2009年教職工思想政治學(xué)習(xí)計(jì)劃.doc - 寧波行知中等職業(yè)學(xué)校!

寧波行知中等職業(yè)學(xué)校

二00九年教職工思想政治學(xué)習(xí)計(jì)劃

各黨支部、專業(yè)部：

2009年是新中國成立60周年，為深入貫徹學(xué)習(xí)黨的十七大精神、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步加強(qiáng)教職工政治理論學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，根據(jù)《關(guān)于開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的實(shí)施意見》（慈教黨委[2009]9號(hào)）和《慈溪市2009年教職工思想政治學(xué)習(xí)要點(diǎn)》（慈教）的有關(guān)規(guī)定，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，特制定本計(jì)劃。

一、總體要求

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)黨的十七大、十七屆三中全會(huì)和市委、市政府有關(guān)會(huì)議精神，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)黨和國家的大政、方針，學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律、法規(guī)、政策，學(xué)習(xí)與教育工作相關(guān)的知識(shí)。實(shí)事求是，解放思想，勇于開拓，敢于創(chuàng)新。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，提高政治素養(yǎng)，更新教育理念，推動(dòng)專業(yè)發(fā)展，促進(jìn)師生和諧，建設(shè)文明校園。辦人民滿意的教育，為建設(shè)人力資源強(qiáng)市，推動(dòng)慈溪職教事業(yè)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展而努力學(xué)習(xí)。

二、學(xué)習(xí)內(nèi)容和時(shí)間安排

一月份：

建立政治學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)班子，確定2009年學(xué)習(xí)重點(diǎn)。（重點(diǎn)是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀）

學(xué)習(xí)學(xué)校2009年工作計(jì)劃，以統(tǒng)一思想，協(xié)調(diào)行動(dòng)。

二月份：

學(xué)習(xí)黨的十七大、十七屆三中全會(huì)和市委、市政府有關(guān)會(huì)議精神。

三---八月份：

開展以“推動(dòng)教育科學(xué)以展，全面提高育人水平”為目標(biāo)的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，達(dá)到“黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠”的總體要求。

3月：召開深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)，對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行部署。

學(xué)習(xí)中共中央文獻(xiàn)研究室編輯的《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》和《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》。

準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，提高認(rèn)識(shí)，深入理解。

4月：學(xué)習(xí)中共慈溪市委深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室編印的《科學(xué)發(fā)展觀百問》、《特別提醒----背離科學(xué)發(fā)展觀反面事例選編》和《科學(xué)發(fā)展觀在慈溪案例選編》。

切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念。

廣泛征求教職工意見，確定調(diào)查研究課題。

5月：深入基層調(diào)研，并形成調(diào)研報(bào)告。結(jié)合校情，開展

解放思想大討論，形成學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展共識(shí)。

6月至7月：學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的分析檢查階段。

突出重點(diǎn)，認(rèn)真查擺；分析檢查，民主評(píng)議。

學(xué)習(xí)各類政治時(shí)事、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)知識(shí)和社會(huì)管理知識(shí)。

8月：學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的整改落實(shí)階段。制定整改方案，公示承諾，落實(shí)責(zé)任，自覺接受黨員群眾監(jiān)督，建立健全體制機(jī)制，測評(píng)總結(jié)。

認(rèn)真學(xué)習(xí)以新課程改革有關(guān)的專業(yè)知識(shí)和相關(guān)理論。

九月份：

加強(qiáng)師德師風(fēng)教育。學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008修訂版）》、相關(guān)政策法規(guī)及教育局出臺(tái)的師德規(guī)范、師德師風(fēng)建設(shè)達(dá)標(biāo)學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)等。

十月份：

學(xué)習(xí)胡錦濤總書記在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話精神，深刻認(rèn)識(shí)改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨在新的歷史條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是推進(jìn)黨的建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。

十一月份：

學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》和國務(wù)院頒布的教育行政法規(guī)、教育部和上級(jí)有關(guān)部門制定的規(guī)章、制度，增強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部的依法治教、依法治校理念和廣大教職工依法從教的觀念。

十二月份：

結(jié)合學(xué)校實(shí)際選擇市教職工政治學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員開設(shè)的相關(guān)講座，對(duì)教職工進(jìn)行專題學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

三、學(xué)習(xí)原則和方法

政治學(xué)習(xí)堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則、循序漸進(jìn)原則、積極主動(dòng)原則、學(xué)思結(jié)合原則、博專統(tǒng)一原則等。采取集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合，輔導(dǎo)講座與座談研討相結(jié)合，系統(tǒng)學(xué)習(xí)與專題學(xué)習(xí)結(jié)合的方法。通過以輔助學(xué)、以查導(dǎo)學(xué)、以賽促學(xué)、以考督學(xué)的形式，把政治理論學(xué)習(xí)與工作緊密結(jié)合起來，促進(jìn)各項(xiàng)工作全面落實(shí)，取得突破。

四、組織領(lǐng)導(dǎo)

在校黨總支統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，建立思想政治學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組由黨總支書記、校長胡列年任組長，校黨政領(lǐng)導(dǎo)吳志平、丁乃干、盧建華、黃華張、潘以軍任副組長。顧建庭、張潔、邵佳洪、黃百央、陳建軍、胡華調(diào)、楊恩浩、黃水華、章麗萍、楊志淦為組員。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在校務(wù)辦。學(xué)校各黨支部（專業(yè)部）要建立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，精心組織開展好本年度的思想政治學(xué)習(xí)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)效性，作好考

勤和學(xué)習(xí)資料歸檔制度。黨員干部要帶頭真學(xué)、真懂、真信、真用，每位教師要認(rèn)真做好學(xué)習(xí)記錄，每年按要求撰寫一至兩篇聯(lián)系本人思想、工作實(shí)際的學(xué)習(xí)體會(huì)或論文。

用中國特色的社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、取得成效。學(xué)習(xí)活動(dòng)力求有創(chuàng)新、有特色、有亮點(diǎn)。

要正確處理好學(xué)習(xí)與工作關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧，合理安排，確保學(xué)習(xí)的時(shí)間、人員、內(nèi)容和效果四落實(shí)。

二00九年一月

第二篇：寧波行知中等職業(yè)學(xué)校2008學(xué)年第一學(xué)期學(xué)生處工作總結(jié)

寧波行知中等職業(yè)學(xué)校2008學(xué)年第一學(xué)期學(xué)生處工作總結(jié)

本學(xué)期由于學(xué)生處人員有比較大的調(diào)整，雖然工作的開展還處在理清摸索的階段，但是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確引領(lǐng)下，在各部、處、室的通力配合下，在全校班主任的辛勤耕耘下，我們明確思路，把握原則，提倡校部緊密合作，開展德育工作，進(jìn)展還是比較順暢。

一、本學(xué)期主要工作回顧。

１、豐富“愛的教育”內(nèi)涵，抓實(shí)班主任隊(duì)伍建設(shè)。

學(xué)期初在全校班主任、德育干事大會(huì)上，我們明確提出：本學(xué)期學(xué)生處工作，以校風(fēng)建 設(shè)為重點(diǎn)，繼承學(xué)校德育管理的許多優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀方法，堅(jiān)持共性與個(gè)性結(jié)合原則，積極推進(jìn)學(xué)校德育精細(xì)化管理，探索和構(gòu)建以學(xué)生為本，充滿人文關(guān)懷，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的大型學(xué)?！坝行У掠钡慕逃齽?chuàng)新模式。

我們把“愛的教育”分解為“傾聽、感恩、尊重、寬恕”四個(gè)因素，對(duì)于班主任隊(duì)伍建設(shè)滲透“5E”方法。指出：一個(gè)優(yōu)秀的班主任所應(yīng)具有的基本素質(zhì)（5E）是：遠(yuǎn)見卓識(shí)的眼力（Envision）；影響團(tuán)隊(duì)的魅力（Energize）；大膽開拓的魄力（Ｅager）；快速行動(dòng)的執(zhí)行力（Ｅxecute）；開誠布公的道德力（Ｅthics）。本學(xué)期為提高班主任對(duì)日常班級(jí)管理信息的收集、處理能力，強(qiáng)化班主任的規(guī)則意識(shí)、細(xì)節(jié)意識(shí)，我們把２１條班主任常規(guī)編輯整理成《班主任工作手冊》，人手一本，規(guī)范記載，定期考核。我們還把原來一月一次的“班主任論壇”對(duì)象擴(kuò)大到德育干部共同參與的“德育論壇”，實(shí)施“德育論壇申報(bào)登記、現(xiàn)場領(lǐng)導(dǎo)評(píng)議、網(wǎng)上分享學(xué)習(xí)”三步走的論壇形式，尤其是激發(fā)了班主任的“話語權(quán)”。

１１月學(xué)校組織了第二屆“十佳”班主任的評(píng)選，借助筆試與面試形式，筆試內(nèi)容為班主任應(yīng)了解掌握的基本心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)及相關(guān)教育法律法規(guī)，面試采用二選一方式，或者抽搭1個(gè)案例應(yīng)用題目進(jìn)行5-7分鐘說課；或者圍繞本班實(shí)際管理情況，開展5-7分鐘“班主任話細(xì)節(jié)”活動(dòng)，加強(qiáng)了班主任的技能磨練與展示，并把其中6名推薦到慈溪市參加市第四屆“十佳班主任”聯(lián)評(píng)。

此外，我們還抓住班主任外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，共派出2名骨干班主任參加寧波骨干班主任培訓(xùn)班學(xué)習(xí)；5名年輕班主任參加寧波市第7屆班主任培訓(xùn)班學(xué)習(xí)；2名心理輔導(dǎo)老師參加浙江省心理劇觀摩活動(dòng)；5名德育管理者參加浙江省班主任年會(huì)；2名老師參加寧波心理博士報(bào)告會(huì)。涉及培訓(xùn)學(xué)習(xí)的老師有16人，學(xué)習(xí)回來，都寫出了培訓(xùn)體會(huì)，供其他老師分享學(xué)習(xí)。

２、加強(qiáng)以弘揚(yáng)愛國主義為核心的主題教育。

為貫徹落實(shí)今年9月份全國第五個(gè)“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”的實(shí)施要求，我校不但把此活動(dòng)列入學(xué)期德育計(jì)劃,而且通過宣傳橫幅、廣播臺(tái)、國旗下講話、開學(xué)典禮等形式，營造出培育民族精神的良好的校園氛圍。開學(xué)第一周組織08級(jí)千名新生參加軍訓(xùn)。以隊(duì)列會(huì)操、內(nèi)務(wù)整理、國防教育、《學(xué)生手冊》學(xué)習(xí)等為內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的國防意識(shí)、集體意識(shí)和吃苦耐勞的精神。組織學(xué)生觀看《開學(xué)第一課》、《安全防范碟片》、白天以及晚上兩次演習(xí)滅火疏散方法，撰寫感言體會(huì)，這些活動(dòng)的設(shè)計(jì)既提高了學(xué)生的安全防范意識(shí)，又增強(qiáng)了學(xué)生的生命責(zé)任意識(shí)。藝術(shù)部06美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生還在班主任叢楊老師的指導(dǎo)下，推出了“抗震、奧運(yùn)、環(huán)?！敝黝}海報(bào)展示活動(dòng)，陶冶了學(xué)生高尚的情操。

作為陶研實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我校始終實(shí)踐陶行知先生的生活教育理論，弘揚(yáng)陶行知先生的偉大教育思想，推進(jìn)學(xué)校的改革與發(fā)展。為繼續(xù)廣泛宣傳人民教育家陶行知先生的偉大事跡，探 1 討陶行知教育思想的現(xiàn)代價(jià)值，凸現(xiàn)“生活教育”的辦學(xué)特色，走好行知路，育好行知人，本學(xué)期特舉辦“陶行知”文化月暨“陶行知故事隨感”大獎(jiǎng)賽，針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，采用探究性、體驗(yàn)性、互動(dòng)性的活動(dòng)方式，加強(qiáng)感恩教育、誠信教育、養(yǎng)成教育、愛心奉獻(xiàn)教育、公民責(zé)任教育、珍愛生命教育、預(yù)防災(zāi)難教育、冬季萬米校園接力賽跑健康教育、青春期教育等，掀起“學(xué)陶、研陶、師陶”活動(dòng)高潮，促進(jìn)學(xué)生思想行為的健康成長。最后評(píng)比出“十佳班級(jí)”、“十佳學(xué)生”以及14名“陶行知故事隨感”大獎(jiǎng)賽優(yōu)秀選手，6名優(yōu)秀指導(dǎo)老師。

３、組建三個(gè)管理小組，深入推進(jìn)“溫馨教室”、“星級(jí)寢室”、“平安校園”的創(chuàng)建活動(dòng)。每周五專業(yè)部德育主任工作學(xué)習(xí)例會(huì)和每周一專業(yè)部德育工作小結(jié)網(wǎng)上交流，讓校部兩級(jí)管理盡量做到透明、順暢。本學(xué)期我們還組建了三個(gè)管理小組：寢室周三內(nèi)務(wù)檢查組、學(xué)校德育日巡查組、周五放學(xué)管理班主任輪流組，每個(gè)組都由學(xué)生處、德育主任、德育干事親自帶隊(duì)，基本做到全面觀察學(xué)生、了解學(xué)生、教育學(xué)生，一定程度上促進(jìn)了學(xué)?！昂椭C校園”、“平安校園”的建設(shè)。

對(duì)于寢室整頓, 初步貫徹了企業(yè)管理的先進(jìn)理念，引進(jìn)“７S”現(xiàn)場管理方法, 出臺(tái)”寢室內(nèi)務(wù)整理12條”，周三寢室巡查，每周三下午對(duì)全校４幢公寓樓554只寢室一一檢查，檢查后既有組長負(fù)責(zé)寫的檢查小結(jié)，又有每一個(gè)寢室的得、扣分情況通報(bào)，引起全校班主任與住宿生的共同關(guān)注。信息部、綜合部還專門組織住宿生內(nèi)務(wù)整理比賽。學(xué)校德育日巡查組，抓住住宿生離開寢室前；通學(xué)生早上進(jìn)校門；學(xué)生傍晚放學(xué)時(shí)三個(gè)時(shí)間段，加強(qiáng)管理，指導(dǎo)值周班開展全校性值周工作。設(shè)計(jì)出操作簡易，內(nèi)容醒目的三項(xiàng)檢查數(shù)據(jù)表，即全校性值周記錄表、寢室檢查反饋表、學(xué)生會(huì)督查記載表，每日在網(wǎng)上及時(shí)公布，接受師生的監(jiān)督與反饋。

周五放學(xué)管理班主任輪流組，則主要就學(xué)生周五大規(guī)模放學(xué)時(shí)的車輛安全、校門口以及校門對(duì)出５０米外東西各１００米處的學(xué)生行為舉止、滋事跡象，起到一定的抑制作用。

４、強(qiáng)化班會(huì)課質(zhì)量，班會(huì)課專課專上，扎實(shí)開展班會(huì)課的上課、聽課、評(píng)課活動(dòng)。本學(xué)期安排四輪校主題班會(huì)公開課，共有19位班主任承擔(dān)任務(wù)。每次校級(jí)主題班會(huì)公開課主題集中，各班能結(jié)合班級(jí)專業(yè)特點(diǎn)，借助專業(yè)情景小品、專業(yè)技能成果展示、歌舞詩歌書法演繹以及優(yōu)秀畢業(yè)生回母校、家長代表談體會(huì)等各種載體，充分顯示出在班主任引領(lǐng)下，放手發(fā)動(dòng)班級(jí)學(xué)生開展主題班會(huì)活動(dòng)的無限活力。每次主題班會(huì)公開課還安排400余位師生觀摩，達(dá)成臺(tái)上臺(tái)下學(xué)生的互動(dòng)學(xué)習(xí)與促進(jìn)，每節(jié)班會(huì)課結(jié)束既安排骨干老師的5分鐘現(xiàn)場點(diǎn)評(píng)，又安排評(píng)課老師的填表記載，從班會(huì)課體現(xiàn)的主題意識(shí)、布局意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、主導(dǎo)意識(shí)、主題意識(shí)、媒體意識(shí)、時(shí)間意識(shí)等7個(gè)項(xiàng)目來評(píng)議，改進(jìn)了班會(huì)課的質(zhì)量。

5、密切開展家校聯(lián)系工作。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、道德情操培養(yǎng)的重要組成部分。學(xué)校組織了家庭教育知識(shí)競賽，下發(fā)《國慶告家長書》，期中考試后，以專業(yè)部為單位，分部召開家長會(huì)。藝術(shù)部還開展了學(xué)習(xí)陶行知“愛滿天下·學(xué)做真人”之“十佳孝敬父母學(xué)生”的評(píng)比活動(dòng)。當(dāng)前學(xué)?；I劃了首屆家長委員會(huì)名單，著手起草家長委員會(huì)章程，正醞釀條件，預(yù)計(jì)在12月底召開家委會(huì)。

6、各專業(yè)部圍繞學(xué)生處工作中心，開展了豐富多彩的專業(yè)思想教育活動(dòng)。

財(cái)經(jīng)部邀請到校心理咨詢室葉均衡老師給學(xué)生做一次心理講座——《走出困惑》。葉老師采用師生互動(dòng)法及案例分析法為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)，帶來良好的心理疏導(dǎo)。此后，杭州灣大酒 2 店來到財(cái)經(jīng)部多媒體舉辦了一場專業(yè)招聘會(huì)。由該酒店的人力資源部經(jīng)理、西餐廳經(jīng)理本次招聘會(huì)，06旅游（2），06商英（2）、（3）、（4）的學(xué)生參加了本次現(xiàn)場活動(dòng)。用人單位與求職者積極洽談、交流、場面火爆，現(xiàn)場氣氛異常熱烈，整個(gè)財(cái)經(jīng)多媒體洋溢著特別的氛圍，本次活動(dòng)拉開了2008學(xué)生就業(yè)服務(wù)進(jìn)校園活動(dòng)的序幕。

為豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，陶冶了學(xué)生高尚情操，更好地展示了專業(yè)技能，促進(jìn)了優(yōu)良班集體建設(shè)，藝術(shù)部開展了紀(jì)念“一二·九”首屆班級(jí)才藝展示大賽，并為十佳“溫馨教室”“溫馨寢室”以及十佳“富有愛心”“勤而好學(xué)”“文明言行”“遵紀(jì)守規(guī)”和“孝敬父母”學(xué)生公開頒發(fā)了榮譽(yù)獎(jiǎng)狀。此外藝術(shù)部、信息部將要于12月底分別推出幼師專業(yè)、建筑專業(yè)畢業(yè)生實(shí)習(xí)就業(yè)洽談會(huì)。

7、學(xué)生處其他10項(xiàng)工作：（1）完善學(xué)分制學(xué)籍信息平臺(tái)的數(shù)據(jù)輸入工作；做好學(xué)生退學(xué)、休學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)、輟學(xué)等各類學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)的跟蹤記錄；填報(bào)市三類學(xué)籍?dāng)?shù)據(jù)以及學(xué)校學(xué)生年報(bào)數(shù)。（2）開展學(xué)生國家獎(jiǎng)、助學(xué)金、學(xué)校獎(jiǎng)學(xué)金審核評(píng)優(yōu)工作。（3）開展全校學(xué)生的體檢工作。（4）開展2008屆畢業(yè)生就業(yè)信息反饋以及2009屆畢業(yè)生信息采集工作。（5）召開班級(jí)心理健康聯(lián)絡(luò)員會(huì)議。（6）進(jìn)行22名特殊學(xué)生跟蹤談話以及部與部之間的偶發(fā)事件處理。（7）召開學(xué)生會(huì)代表補(bǔ)選會(huì)議。（8）召開全校12位女宿管員、4位男生輔與專業(yè)部德育干事協(xié)調(diào)會(huì)議。（9）校園“一卡通”內(nèi)容打印。（10）學(xué)生安全工作由學(xué)生處副主任專項(xiàng)負(fù)責(zé)，因隸屬主管校長不同，總結(jié)另附。

二、2008學(xué)年第二學(xué)期工作設(shè)想。

1、圍繞市德育考核指標(biāo)，探索有一定深度的德育工作模式。

德育是育人的工作，育人工作是一項(xiàng)收效慢、成效不明顯的工作。下學(xué)期我們將認(rèn)真學(xué)習(xí)、分解市德育工作考核指標(biāo)，做到德育工作開展“有的放矢、思路明晰”，將抽象、空泛的德育內(nèi)容整合，使之具體化、可量化，發(fā)揮全體老師的智慧和力量，把德育工作作為一個(gè)有特色、有實(shí)效的德育課題來研究，努力探索出以促進(jìn)社會(huì)和諧、校園平安為方向,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、符合我校特色的德育管理有效模式。

2、繼續(xù)開展“書香校園、歡樂校園、文明校園”的主題文化創(chuàng)建活動(dòng)。完善校值周班值周制、寢室管理制度，建立一套清晰的“７Ｓ”管理流程，繼續(xù)開展“溫馨教室”（“星級(jí)寢室”）創(chuàng)建活動(dòng)，構(gòu)建和諧校園，增強(qiáng)學(xué)生生存能力和意志，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的精神和高度的社會(huì)責(zé)任感，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生工作由管理型向養(yǎng)成型轉(zhuǎn)變。

要選拔一批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生吸收到學(xué)生會(huì)干部隊(duì)伍中來，培養(yǎng)一批學(xué)生會(huì)干部精英，來帶動(dòng)一大批學(xué)生干部的素質(zhì)提升。同時(shí)為了豐富全校學(xué)生的課余生活，充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，在老師的指導(dǎo)下成立由學(xué)生自我管理的各種社團(tuán)，為學(xué)生干部創(chuàng)造條件，在企事業(yè)單位中為學(xué)生建立社會(huì)實(shí)踐基地，鼓勵(lì)學(xué)生自籌學(xué)生會(huì)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。

3、構(gòu)建班主任學(xué)習(xí)型組織，推進(jìn)班主任校本優(yōu)質(zhì)培訓(xùn)。

組建了班主任學(xué)習(xí)小組，建成班主任學(xué)習(xí)型組織，構(gòu)建知識(shí)共享與交換平臺(tái)，設(shè)立德育資源庫，滾動(dòng)上傳各種課件、案例，供教師查詢，實(shí)現(xiàn)信息網(wǎng)絡(luò)化管理，教師可隨時(shí)看到學(xué)校舉行的各項(xiàng)德育活動(dòng)，提升班主任團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)技能，為班主任提供全天候、全方位的培訓(xùn)服務(wù)，架起教師成長的“立交橋”。班主任培訓(xùn)既要有可行性操作，又要有后期的跟進(jìn)。

4、注重均衡發(fā)展，關(guān)注“２０％”的特殊學(xué)生，啟動(dòng)預(yù)警機(jī)制建設(shè)，3 建立“未成年人思想道德教育專家人才庫”，開辦“成長指南?——名師講壇”，開展“3520”學(xué)生成長素質(zhì)拓展工程，即在3年內(nèi)發(fā)動(dòng)校、部二級(jí)開展5個(gè)20%的菜單式服務(wù)拓展活動(dòng)。主要包括20%骨干學(xué)生干部培訓(xùn)（青年干校）、20%問題學(xué)生素質(zhì)提升培訓(xùn)、20%陽光學(xué)生技能演示、20%家庭孝順子女評(píng)選、20%實(shí)習(xí)生的就業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)。利用好教育專家隊(duì)伍，廣泛開展形式多樣的思想道德對(duì)話活動(dòng)，為未成年人健康成長奠基護(hù)航。

要修訂完善《學(xué)生手冊》、《星級(jí)寢室細(xì)則》、《溫馨教室細(xì)則》、《德育積分實(shí)施細(xì)則》、《學(xué)生預(yù)警制度實(shí)施方案》等系列學(xué)校條文。積極探索“多元智能”視野下的職高學(xué)生的多元化評(píng)價(jià)，即評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元性、評(píng)價(jià)方法的多樣化、評(píng)價(jià)主體的多元化。要精心構(gòu)建學(xué)生在“人文道德素質(zhì)”、“專業(yè)知能素質(zhì)”、“身心發(fā)展素質(zhì)”等三個(gè)方面的評(píng)價(jià)項(xiàng)目體系，探索以網(wǎng)上測評(píng)、電子學(xué)籍卡等方式有效評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

在校學(xué)生違紀(jì)違規(guī)、違法犯罪預(yù)警機(jī)制，包括預(yù)防、預(yù)警、應(yīng)急、幫教等環(huán)節(jié)的內(nèi)容設(shè)計(jì)。建立“改過銷過”和心理危機(jī)干預(yù)制度。讓問題學(xué)生轉(zhuǎn)化成“好公民”。

5、開展職業(yè)生涯設(shè)計(jì)活動(dòng)，做好09屆畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)和09級(jí)新生招生宣傳工作。針對(duì)２００９屆畢業(yè)實(shí)習(xí)學(xué)生，組織一定的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)活動(dòng)，采取的方法可有職業(yè)指導(dǎo)、心理咨詢、磨礪訓(xùn)練、榜樣模仿、角色扮演、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問及志愿者活動(dòng)等，指導(dǎo)他們正確樹立就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，為２００９級(jí)新生招生在專業(yè)趨向、就業(yè)崗位、社會(huì)需求等方面提供一定的參考信息。

6、深入開展警校共建、社區(qū)共建、企校共建的校外社會(huì)教育實(shí)踐三大活動(dòng)，積極構(gòu)建校外教育網(wǎng)絡(luò)體系。

德育工作是多層次、多渠道的，德育任務(wù)的完成、單靠學(xué)校教師的力量是不夠的。我們將發(fā)揮家長委員會(huì)作用，辦好家庭教育研究會(huì)，深入開展城鄉(xiāng)學(xué)生“一對(duì)一”結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，協(xié)調(diào)、利用好社區(qū)的現(xiàn)有資源，增強(qiáng)農(nóng)村教育實(shí)踐體驗(yàn)和城市教育實(shí)踐體驗(yàn)，提高學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力；開展文明家庭創(chuàng)建活動(dòng)，評(píng)選表彰首屆“教子有方十大優(yōu)秀母親”。

7、加強(qiáng)學(xué)科德育優(yōu)質(zhì)課建設(shè)，提高課堂教學(xué)的實(shí)效。

注重知識(shí)與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的融合，號(hào)召教師要根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)和內(nèi)容要求，有針對(duì)性地在課堂教學(xué)中貫穿德育，使德育與知識(shí)、技能的教學(xué)有機(jī)結(jié)合，使德育與課堂教學(xué)效益的提高相結(jié)合，與學(xué)生的實(shí)際成長需要相結(jié)合，不斷提高課程育德的能力和水平。

二00八年十二月九日

第三篇：寧波行知中等職業(yè)學(xué)校2008學(xué)年第二學(xué)期學(xué)生處工作總結(jié)

寧波行知中等職業(yè)學(xué)校2008學(xué)年第二學(xué)期學(xué)生處工作總結(jié)

本學(xué)期在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確引領(lǐng)下，在各部、處、室的通力配合下，在全校班主任的辛勤耕耘下，我們進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大會(huì)議精神，貫徹市“八大聯(lián)動(dòng)”的德育方針，圍繞學(xué)校工作思路，以學(xué)生發(fā)展為本，全力以赴創(chuàng)建操之可行、行之有效的德育工作，進(jìn)展還是比較順暢。

一、加強(qiáng)班主任學(xué)習(xí)型組織的構(gòu)建，推進(jìn)班主任校本優(yōu)質(zhì)培訓(xùn)。

繼續(xù)實(shí)行班主任例會(huì)、德育論壇制度?；钴S“班主任之家QQ群”，要求班主任習(xí)慣性記載《班主任工作手冊》，通過班主任個(gè)人工作記錄，典型案例的收集，及時(shí)發(fā)現(xiàn)研究和解決學(xué)生中出現(xiàn)的新情況、新問題，尤其要建立健全問題學(xué)生個(gè)人檔案，針對(duì)不同學(xué)生制定不同的教育方案，突出對(duì)個(gè)別學(xué)生教育的針對(duì)性和實(shí)效性。試運(yùn)完善《班主任工作考核條例》。加大對(duì)班主任的考核力度，將每月對(duì)班級(jí)各項(xiàng)工作的檢查、評(píng)比結(jié)果及時(shí)匯總、歸類，并按要求評(píng)出等次。在考核中要做到項(xiàng)項(xiàng)有依據(jù)，每項(xiàng)評(píng)分盡量準(zhǔn)確、公正、透明。

建設(shè)維護(hù)“寧波行知中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生管理網(wǎng)”。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段在德育工作中的作用，將德育活動(dòng)迅速傳至校園網(wǎng)上，建立健康向上的校園網(wǎng)德育平臺(tái)。9大版塊21個(gè)業(yè)務(wù)子系統(tǒng)分別介紹如下——

1、本周工作——內(nèi)有：學(xué)生處周工作計(jì)劃、各專業(yè)部周德育小結(jié)。

2、班主任考核——內(nèi)有：班主任月考核材料以及數(shù)據(jù)分析材料。

3、師生來信——內(nèi)有：各部上報(bào)的好人好事、師生反映的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題。

4、組織領(lǐng)導(dǎo)——下設(shè)“機(jī)構(gòu)設(shè)置、德育規(guī)劃、隊(duì)伍建設(shè)”3個(gè)項(xiàng)目。

5、常規(guī)管理——下設(shè)“全校值周、寢室競賽、學(xué)生榮譽(yù)、學(xué)生懲戒、制度建設(shè)、表格下載”6個(gè)項(xiàng)目。

6、德育實(shí)踐——下設(shè)“社團(tuán)文化、主題教育”2個(gè)欄目。

7、學(xué)籍信息——下設(shè)“學(xué)籍動(dòng)態(tài)、助學(xué)金平臺(tái)、學(xué)分制平臺(tái)”3個(gè)欄目。

8、招生就業(yè)——下設(shè)“招生信息、畢業(yè)生就業(yè)”2個(gè)欄目。

9、班主任社區(qū)——下設(shè)“德育論壇、愛的教育”2個(gè)欄目。

二、突出“德技雙修、知行統(tǒng)一”主題詞，唱響“愛在行知”德育旋律。

開展了“讓校園充滿愛”文明禮儀月活動(dòng)。設(shè)計(jì)一系列豐富而有特色的文明禮儀教育活動(dòng)（實(shí)踐）如寢室專項(xiàng)建設(shè)試點(diǎn)、文明禮儀知識(shí)競賽、“校園文明行為”調(diào)查，提高學(xué)生審美情趣，豐富學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)，拓展能力、體驗(yàn)快樂、增強(qiáng)信心、展現(xiàn)風(fēng)采。開展了首屆心靈關(guān)愛月活動(dòng)。心理劇觀摩、“我的心靈格言”征集展示活動(dòng)，以及特事特辦違紀(jì)學(xué)生的“春風(fēng)行動(dòng)”高職生考試心理輔導(dǎo)、實(shí)習(xí)生就業(yè)心理輔導(dǎo)等活動(dòng)。

在學(xué)校教務(wù)處、學(xué)生處、專業(yè)部的齊心合作下，我校上交市職教科的全國文明風(fēng)采作品四大類9個(gè)項(xiàng)目活動(dòng)搞得紅火。此次全國“文明風(fēng)采”征文類各項(xiàng)目比賽評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)明確，要求較高，因?yàn)槭浅醮螀⑴c，有些作品還是與評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)有一定的差距，希望在來年的比賽中能有更多的學(xué)生和老師參與，能出更多優(yōu)秀的作品參加評(píng)選。通過這些豐富多彩的活動(dòng)，讓全校師生的心靈得到一種凈化和充實(shí)，真正身心健康的學(xué)習(xí)和工作。

幾個(gè)活動(dòng)中，特別是校園心理劇在我校剛剛起步，設(shè)計(jì)和表現(xiàn)難度較大，但參賽班主任能帶領(lǐng)班級(jí)克服困難，精心準(zhǔn)備，認(rèn)真組織，做好充分準(zhǔn)備，積極進(jìn)行心理劇創(chuàng)作與排練。比賽時(shí)，同學(xué)們的表現(xiàn)非常積極，每一個(gè)班級(jí)都各有特色，分別從不同的角度的詮釋了主題，組織心理輔導(dǎo)教師、語文教師、音樂教師通力合作，并積極創(chuàng)造條件，積極組織參賽，這次比賽收獲匪淺。

1、明確校園心理劇的意義。校園心理劇是一種富有成效和極具特色的團(tuán)體心理輔導(dǎo)方式。通過學(xué)生“自己演，演自己”，把“大道理”用“心理劇”的形式表現(xiàn)出來，從中體驗(yàn)心理的細(xì)微變化，既能夠讓學(xué)生達(dá)到宣泄、釋壓和領(lǐng)悟其中道理，又能讓學(xué)生從中受到心靈上的啟迪，使學(xué)生在排練、表演和觀看心理劇的過程中得到心靈的成長，使學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自我和成長自我。

2、科學(xué)選擇參賽活動(dòng)的主題。各部班主任在研究借鑒的基礎(chǔ)上，科學(xué)確定心理劇要解決的問題。選擇典型的、有一定深度的和易于通過舞臺(tái)展示的心理問題，大膽創(chuàng)新校園心理劇的演繹過程模式，主題鮮明，效果良好。

3、精心設(shè)計(jì)參賽劇本。班主任重視劇本的設(shè)計(jì)的指導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自編自導(dǎo)的積極性和主動(dòng)性。劇情的設(shè)計(jì)貼近學(xué)生的生活，緊密聯(lián)系校園、家庭、社會(huì)生活，具備真實(shí)性、代表性；最終引導(dǎo)學(xué)生自覺抵制、克服不良的心理行為。

4、心理劇的形式新穎、活潑。有些班級(jí)從班干部隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生早戀、教室失竊等熱點(diǎn)問題入手，展開了表演和討論；還有通過一些特殊家庭的特殊遭遇從某種程度上反映出親子間的溝通的種種問題，并找到一些解決親子矛盾的方法。不少同學(xué)表示，在創(chuàng)作和排練心理劇觀看心理劇比賽的過程中，自己的心理品質(zhì)也得到了提升，反思了自我與父母、老師、同學(xué)相處的方式，也找到一些適合自己的好的溝通方法。

這一次原創(chuàng)校園心理劇比賽，參與面廣，激發(fā)了學(xué)生們自主參與心理活動(dòng)的意識(shí)，推進(jìn)了心理健康知識(shí)的宣傳，幫助學(xué)生提升心理品質(zhì)，也更好地優(yōu)化了校園良好的心理氛圍。

三、“細(xì)節(jié)”切入，繼續(xù)推進(jìn)“溫馨教室”（“星級(jí)寢室”）創(chuàng)建。

校生輔組在四位生輔老師的嚴(yán)格管控下，男生寢室總體情況要比以往的學(xué)期做的更加標(biāo)準(zhǔn)化、嚴(yán)格化、制度化。寢室通過前期的“7S品質(zhì)管理”、“周三衛(wèi)生內(nèi)務(wù)大檢查”、“生

輔組每日衛(wèi)生內(nèi)務(wù)檢查”以及“每周一次寢室公共財(cái)務(wù)檢查、每月一次安全大檢查”。有利的推進(jìn)了“寢室三化建設(shè)”，有利的凝聚了各德育線上的教職員工，齊心協(xié)力共創(chuàng)一種文明寢室的氛圍。有利的抑制了部分學(xué)生的重大違紀(jì)事件。但在寢室全面建設(shè)的過程中，仍存有很多問題。例如：

1、后半學(xué)期對(duì)寢室存在的問題，實(shí)際解決能力不夠及時(shí)。

2、寢室文化策劃案太少，寢室活動(dòng)真正實(shí)行的甚少。

3、上報(bào)后勤的維修單修理有時(shí)間距離。

四、點(diǎn)面結(jié)合，各專業(yè)部自創(chuàng)德育特色，共創(chuàng)平安、和諧校園。

如綜合部抓好學(xué)生日常行為規(guī)范。本學(xué)期來，繼續(xù)落實(shí)上學(xué)期已有的一整套規(guī)范、準(zhǔn)則，通過各種形式進(jìn)行監(jiān)督、檢查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問題，及時(shí)制止、教育，加強(qiáng)了檢查的力度，并及時(shí)把檢查的情況反饋到各班。這學(xué)期主要是針對(duì)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣、胸卡佩帶、班級(jí)衛(wèi)生、早鍛煉、眼保健操、班級(jí)布置等方面進(jìn)行了檢查，把檢查的結(jié)果記錄下來作為班集體的考核評(píng)比依據(jù)。

如信息部重視學(xué)生心理和學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的監(jiān)控，確定真正適應(yīng)中職學(xué)生的德育引導(dǎo)和德育內(nèi)容，目前在學(xué)校提出的“愛的教育”的指導(dǎo)理念下應(yīng)該積極摸索具有中職特色的德育內(nèi)容和方法。以“文明禮儀”（個(gè)人素質(zhì)提升）“和諧共進(jìn)”（人際關(guān)系處理）“就業(yè)創(chuàng)業(yè)”（人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)）等為探索方向。

如財(cái)經(jīng)部重視家校聯(lián)系，部內(nèi)組織班主任進(jìn)行一場名為“心靈旅行”家訪工作。舉行了第四次“寢室文化節(jié)”活動(dòng)。本次活動(dòng)以“弘德、育已、求美”為活動(dòng)宗旨，以“繁榮寢室文化，活躍校園生活”為主題，本著“文明、健康、和諧、向上”的理念，立足寢室文化，挖掘文化內(nèi)涵，倡導(dǎo)健康生活。本次活動(dòng)評(píng)出了2個(gè)最佳風(fēng)格獎(jiǎng)寢室，2個(gè)最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)寢室和20個(gè)最溫馨獎(jiǎng)寢室。通過本次活動(dòng)，財(cái)經(jīng)部學(xué)生在寢室內(nèi)務(wù)整理上又有了更大的收獲，我們的寢室也有了更加溫馨的和諧美。

如藝術(shù)部抓德育管理隊(duì)伍建設(shè)德育辦成員分工明確，經(jīng)驗(yàn)豐富，團(tuán)結(jié)合作，以身作則。德育干事陳珊珊主管值周班、教學(xué)區(qū)衛(wèi)生以及學(xué)生日常行為教育談話；德育干事鐘曉麗主管學(xué)生檔案、就業(yè)招生以及宣傳工作；生輔老師馬旭露和鄭莉娜負(fù)責(zé)男、女寢室衛(wèi)生和紀(jì)律以及學(xué)生日常行為教育談話；鄒振群老師負(fù)責(zé)黨團(tuán)工作和各種活動(dòng)安排以及藝術(shù)樓管理工作。在各項(xiàng)工作中，部辦成員均能起好帶頭作用，班級(jí)管理能力一流；承擔(dān)學(xué)校工作不推辭，值日、坐班和校值周工作能主動(dòng)要求，出勤率高。班主任工作例會(huì)和班級(jí)周小結(jié)，總結(jié)上周工作，布置一周工作任務(wù)。

五、以學(xué)校教育與家庭、社區(qū)教育互動(dòng)為紐帶，積極拓展校外德育資源。

召開好首屆家長委員會(huì)會(huì)議，家長會(huì)，評(píng)選表彰首屆“教子有方十大優(yōu)秀母親”。讓家長走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂，通過校園環(huán)境參觀、課堂教學(xué)觀摩、學(xué)生活動(dòng)展示，向家長、社區(qū)全方面展示學(xué)校形象，以期和家長、社區(qū)共同關(guān)注學(xué)生、學(xué)校的成長。與街道、警署等部門攜手搭建社區(qū)共建組織，共創(chuàng)安全、文明、優(yōu)美的環(huán)境。

09年4月30日下午，行知職校在學(xué)校報(bào)告廳舉行了首屆家長委員會(huì)暨“十佳教子有方”母親表彰會(huì)，校長胡列年、德育校長黃華張、綜合部德育主任陳建華、信息部主任楊恩浩、財(cái)經(jīng)部德育主任童科達(dá)參加了此次會(huì)議，大會(huì)由藝術(shù)部德育主任沈新杰主持。會(huì)上，校長胡列年同志作了重要講話，他介紹了學(xué)校的發(fā)展歷程，詳細(xì)闡述了家長與學(xué)校、學(xué)生的關(guān)系。希望通過家長委員會(huì)這個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)校和家長能走得更近，最大限度地發(fā)揮家校協(xié)作教育的合力，更有針對(duì)性地對(duì)孩子實(shí)施教育，讓學(xué)生健康快樂地成長，達(dá)到學(xué)校與家長之間互相理解尊重、互相支持配合，共同教育好下一代的目的。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。從出生到走向社會(huì)，家長的一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。會(huì)上四位學(xué)生家長的發(fā)言，他們沒有華麗的語言，但是有真摯的感情，他們沒有高超的教育理念，但是有最細(xì)致的關(guān)心呵護(hù)。諄諄教導(dǎo)，循循善誘，這就是最任勞任怨，最無私奉獻(xiàn)的中國父母。最后，學(xué)校德育校長黃華張同志作大會(huì)總結(jié)發(fā)言。他從學(xué)生學(xué)做人談起，要成才，首先要學(xué)會(huì)做真人、做好人，要有一顆善良、感恩、關(guān)愛別人的心。學(xué)校既是孩子們的，也是教師們的，更是家長們的；教育孩子是學(xué)校的責(zé)任，也是教師的責(zé)任，更是我們家長的責(zé)任。家是出發(fā)點(diǎn)，也是最后歸宿，學(xué)校是中途停靠，加油站。為了孩子幸福的生活，讓家和學(xué)校成為孩子堅(jiān)強(qiáng)的依靠和保障。

校醫(yī)室經(jīng)常作好防治各種傳染病的宣傳工作，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣及衛(wèi)生習(xí)慣。進(jìn)一步熟練學(xué)籍管理軟件的運(yùn)用。配合后勤處作好以獎(jiǎng)、助、免、減為主體的學(xué)生資助申請發(fā)放工作。

第四篇：行知文學(xué)社計(jì)劃

2014年行知文學(xué)社工作計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想

為了豐富同學(xué)們的課余生活，全面提高學(xué)生素質(zhì)，提高同學(xué)們的寫作水平，增強(qiáng)學(xué)生的思維能力、審美能力、創(chuàng)造能力，把文學(xué)社辦成真正培養(yǎng)同學(xué)們能力的社團(tuán)。本學(xué)期，我們要加強(qiáng)社團(tuán)成員的自主化管理，爭取在扎實(shí)做好文學(xué)社的基礎(chǔ)工作的同時(shí)，能有意識(shí)做好對(duì)外宣傳，使之成為我校社團(tuán)工作的一個(gè)重要組成部分，成為我校作文教學(xué)研究的一個(gè)閃光點(diǎn)，成為同學(xué)們文學(xué)素養(yǎng)提高的一個(gè)舞臺(tái)。

二、活動(dòng)思路

健全文學(xué)社組織機(jī)構(gòu)，發(fā)揮文學(xué)社的作用，為語文教學(xué)改革、全面提高語文教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。

三、工作重點(diǎn)

1、健全文學(xué)社組織機(jī)構(gòu)，發(fā)展一批文學(xué)社成員，培養(yǎng)一批學(xué)生文學(xué)骨干。

2、以文學(xué)社為根據(jù)地，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)。

3、加強(qiáng)文學(xué)社的對(duì)外宣傳工作，鼓勵(lì)學(xué)生積極投稿。

4、出版《紅苗》社刊。

四、文學(xué)社組織

社長：1名

副社長：2名

年級(jí)負(fù)責(zé)人4名

社員：15—20名

五、活動(dòng)內(nèi)容

1、招新工作。招收若干名愛好文學(xué)，并具有一定文學(xué)功底的新社員，為文學(xué)社注入新的血液，也為這些文學(xué)愛好者提供發(fā)展自己的舞臺(tái)。

2、作品交流。通過作品交流會(huì)，使社員們知道自己作品中的優(yōu)點(diǎn)與不足，然后能取他人之長，使作品盡善盡美。可以選取周四下午

第三節(jié)課后為文學(xué)社作品交流時(shí)間。

4、電影欣賞。觀看一些優(yōu)秀電影，通過體會(huì)片中人物的故事等，使社員們能夠發(fā)掘自己寫作的潛能，創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。

5、作文競賽。在文學(xué)社里舉行1至2次的作文競賽，提高學(xué)生的寫作水平。

6、外出采風(fēng)。如果條件允許帶學(xué)生外出采風(fēng)至少一次，記下自己的所見、所聞、所感，為學(xué)生積累素材。

7、保證課時(shí)。保證文學(xué)社每星期至少開課二次（逢周二、四下午第三節(jié)），每生每月至少上交稿件一篇，教師集中改稿一次。

8、本學(xué)期計(jì)劃出版社報(bào)（電腦小報(bào)）一期，力求提高質(zhì)量水平，在排版方面精益求精，再創(chuàng)新水平。

9、學(xué)期結(jié)束，評(píng)選優(yōu)秀社員，給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)不能履行文學(xué)社紀(jì)律要求或不能完成各項(xiàng)工作的社員予以勸退。

四、活動(dòng)具體安排

2月：選拔文學(xué)社成員，召開文學(xué)社議事機(jī)構(gòu)成員會(huì)議，號(hào)召各班主任向?qū)W生宣傳文學(xué)社，做好第一期校報(bào)的宣傳工作，由各級(jí)組負(fù)

責(zé)人負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)。召開本學(xué)期第一次社干、社員會(huì)議，向社員公布本學(xué)期文學(xué)社即將開展的活動(dòng)內(nèi)容，鼓勵(lì)社員積極參與活動(dòng)，上交作品。

3月：召開文學(xué)社干部會(huì)議并開展主題講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)輔導(dǎo)，布置寫作任務(wù)。

4月：借助學(xué)校春游活動(dòng)，帶學(xué)生外出采風(fēng)。回來后對(duì)采風(fēng)內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)。優(yōu)秀文章向廣播站推薦。

5月：鼓勵(lì)社員開展讀書交流會(huì)，大力宣傳學(xué)生撰寫稿件，積極向文學(xué)社投稿；開展主題講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)輔導(dǎo)，布置寫作任務(wù)。

6月：各年級(jí)負(fù)責(zé)人征集、修改好本年級(jí)的優(yōu)秀稿件。文學(xué)社教師篩選、整理、編輯稿件。開展朗誦會(huì)、演講賽、辯論賽等活動(dòng)。為了加強(qiáng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力，鍛煉學(xué)生的口才，文學(xué)社長期有計(jì)劃、有步驟、有層次地開展朗誦、演講、辯論競賽活動(dòng)。

7月：開展文學(xué)社社員征文比賽，由相關(guān)教師組成評(píng)選小組，對(duì)征文稿件進(jìn)行選取，優(yōu)秀稿件錄入校報(bào)之中（第一期校報(bào)）。并及時(shí)做好評(píng)比和表彰工作。

9月：舉行趣味知識(shí)競賽。為了引導(dǎo)學(xué)生廣泛而合理的進(jìn)行課外閱讀，要求社員閱讀教育部向全國中學(xué)生推薦的30部中外文學(xué)名著，學(xué)習(xí)做讀書筆記。文學(xué)社適時(shí)地舉行趣味知識(shí)競賽，內(nèi)容涉及中外名著、漢語知識(shí)、文學(xué)典故、猜謎等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

10月：開展主題講座，組織學(xué)生第二次向文學(xué)社投稿，各年級(jí)負(fù)責(zé)人做好宣傳發(fā)動(dòng)工作，并做好編輯稿件的工作。

11月：文學(xué)社的教師編輯對(duì)稿件進(jìn)行篩選、整理。

12月：做好作品錄入電腦小報(bào)工作（第二期校報(bào)）。

1月：總結(jié)表彰，對(duì)本學(xué)期積極參與文學(xué)社活動(dòng)的社員、指導(dǎo)老師進(jìn)行表彰，優(yōu)秀社員在校報(bào)的“校園之星”欄目中進(jìn)行介紹。

附“行知文學(xué)社”14學(xué)年工作安排：

2月：走進(jìn)童話故事（童話賞析及創(chuàng)作）。

3月：好記性不如爛筆頭（做讀書筆記）、作品交流會(huì)。4月：詩歌的欣賞與創(chuàng)作。

5月：開展詩歌朗誦會(huì)。

6月：名著賞析及撰寫讀后感。

7月：趣味名著知識(shí)競賽、主題作文競賽。

9月：觀看經(jīng)典英雄人物影像。激發(fā)名族自豪感，結(jié)合國慶節(jié)創(chuàng)作愛國文。

10月：對(duì)稿件進(jìn)行篩選、整理。

11月：準(zhǔn)備電腦小報(bào)制作工作。

12月：完成社報(bào)（電腦小報(bào)）

1月：總結(jié)表彰。

第五篇：陶行知

“課堂中心”。他認(rèn)為在不斷變化的社會(huì)中，教育是不斷地改造經(jīng)驗(yàn)，重新組織經(jīng)驗(yàn)的過程。根據(jù)這一思想，他宣傳“教育即生活、不是生活的預(yù)備”的理論，并由此提出“學(xué)校即社會(huì)”，他主張把現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的一些東西搬到學(xué)校的教育過程中去，使學(xué)校成為一個(gè)“雛形的小社會(huì)”。（2）主張“學(xué)生中心”，反對(duì)傳統(tǒng)教育的“教師中心”。杜威說：“在學(xué)校里學(xué)生的生活成為決定一切的目的，凡促進(jìn)學(xué)生成長的必要措施都集中在這個(gè)方面”。他說：“這是一種變革，這是一場革命，這是和哥白尼把天文學(xué)的中心轉(zhuǎn)到太陽一樣的那種革命”。（3）主張“從做中學(xué)”，反對(duì)傳統(tǒng)教育的“書本中心”。杜威認(rèn)為，“在做事里面求學(xué)問”，比“專靠聽來的學(xué)問好得多”。學(xué)校課程的真正中心應(yīng)是學(xué)生本身的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)“從做中學(xué)”，從自身的活動(dòng)中去感受新知。為此，他提出要以生活化和活動(dòng)教學(xué)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的課堂教學(xué)，以學(xué)生的親身經(jīng)驗(yàn)代替書本傳授的知識(shí)。

陶行知師從于杜威，但決不照搬儀型杜威，陶行知把杜威的教育理論加以改造，形成了他的“生活教育”理論。其要點(diǎn)是：“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)?！保敖虒W(xué)做合一”，“在做中學(xué)”。根據(jù)生活教育的理論，曉莊師范學(xué)生在老師的指導(dǎo)下自己開荒，自己建茅屋，做什么事，就讀什么書，還走出校門參加村里的農(nóng)協(xié)會(huì)和打倒土豪劣紳的斗爭。這樣就把學(xué)校教育與社會(huì)生活及生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合在一起。其目的是要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際才干和創(chuàng)新能力，把學(xué)生培養(yǎng)成有農(nóng)夫的身手，有科學(xué)的頭腦，有改造社會(huì)精神的鄉(xiāng)村教師。

三、陶行知生活教育理論

在1919年和以后的一段時(shí)間里，杜威來華訪問和講學(xué)，在他的學(xué)生如胡適、陶行知、蔣夢麟等人的大力宣傳下，極大的推動(dòng)了杜威實(shí)用主義思想在中國的傳播，進(jìn)而掀起了一些知識(shí)分子教育救國的熱潮，陶行知便是其中的一員。然而，經(jīng)過若干年的教育實(shí)踐，陶行知深感處處碰壁，進(jìn)而覺悟到杜威的“教育即生活”在中國行不通，中國必須要有適合自己國情的教育理論；同時(shí)，在哲學(xué)的根本問題上，他認(rèn)識(shí)到不應(yīng)該是“知是行之始，行是知之成”，而應(yīng)是“行是知之始，知是行之成。”他還將自己的名字“陶知行”改成“陶行知”，以字示志，也表明自己所倡導(dǎo)的“生活即教育”不是杜威的“教育即生活”的翻版，二者是有根本區(qū)別的。

陶行知的教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)十分豐富，他在實(shí)踐中創(chuàng)立的以“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”為中心的教育理論是我國教育思想史上的一座豐碑。在這一理論中，“生活即教育”是教育觀，“社會(huì)即學(xué)校”是領(lǐng)域論，“教學(xué)做合一”則是方法論、是核心。他在《生活教育》一文中寫道：“生活教育是生活所原有的、生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生

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活之變化，生活無時(shí)不變、即生活無時(shí)不含有教育的意義。因此，我們說‘生活即教育’，到處是生活、即到處是教育；整個(gè)社會(huì)是生活的場所，亦即教育之場所??生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算是畢業(yè)??隨手抓來，都是活書、都是學(xué)問、都是本領(lǐng)??自有人類以來，社會(huì)即學(xué)校，生活即教育?！碧招兄凇渡罱逃分杏种赋觯骸笆裁词巧?？有生命的東西，在一個(gè)環(huán)境里生生不已的就是生活是生活就是教育，不是生活就不是教育。我們此地的教育，是生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。以前有人說，禮（即行為習(xí)慣）是養(yǎng)成的，那是與生活即教育相通的?！? 陶行知說：“我們主張‘社會(huì)即學(xué)?！且?yàn)樵凇畬W(xué)校即社會(huì)’的主張下，學(xué)校里的東西太少，不如反過來主張‘社會(huì)即學(xué)?！?，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大的增加。學(xué)生、先生也可以多起來，因?yàn)樵谶@樣的辦法下，不論校內(nèi)校外都可以做師生的。”從這里可以看出，“社會(huì)即學(xué)校”并不是把學(xué)校和社會(huì)的大環(huán)境等同起來，而是要求學(xué)生面向社會(huì)，學(xué)習(xí)內(nèi)容來源于社會(huì)，培養(yǎng)對(duì)象服務(wù)于社會(huì)，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)。社會(huì)所需要的，就是學(xué)生所要學(xué)習(xí)的。陶行知的這一觀點(diǎn)遭到了反對(duì)派的“學(xué)校消亡論”等責(zé)難。其實(shí)這一觀點(diǎn)是承“生活即教育”而來的，是要辦大眾教育。實(shí)際上陶行知并沒有把無邊的社會(huì)當(dāng)學(xué)校。曉莊師范，山海工學(xué)團(tuán)，育才學(xué)校，社會(huì)大學(xué)哪一個(gè)不是有目的，有制度，有教材，有校舍。③“社會(huì)即學(xué)?！标U述的是一種教育思想，而不是一種機(jī)械的形式。陶行知主張“教學(xué)做合一”。這一提法實(shí)際上就是注重實(shí)踐。他在辦學(xué)中一向主張學(xué)校既不能培養(yǎng)“人上人”的剝削者，又不能培養(yǎng)“人下人”的奴隸，而只能培養(yǎng)“人中人”，使每個(gè)人受到教育后，都能“做工、求知、管政治”，做國家的主人。因此，陶行知在辦教育中非常重視實(shí)踐活動(dòng)，在他創(chuàng)辦的一系列學(xué)校里，要求學(xué)生手腦并用，教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合④。陶行知指出，“教學(xué)做合一”的教學(xué)方法，是以“做”為中心，“教的方法是根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法是根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心，先生在做上教是真教，學(xué)生在做上學(xué)是實(shí)學(xué)?！背珜?dǎo)學(xué)用結(jié)合的又一例證是，曉莊學(xué)校圖書館的名字叫“書呆子莫來館”。陶校長反對(duì)死讀書、讀死書的書呆子。陶行知這種理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法，為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人做出了很大貢獻(xiàn)。

陶行知與杜威都是從生活與教育的關(guān)系上去研究教育現(xiàn)象的，但“生活即教育”、“教育即生活”卻包含著迥然不同的內(nèi)容，陶行知曾經(jīng)鄭重聲明道：我的生活教育是真的，杜威的生活教育是假的，“拿生活教育來說??可發(fā)現(xiàn)兩種不同的說法：一種主張‘教育即生活’；另一種主張是‘生活既教育’。我??把生活教育的特質(zhì)指出來；??使大家知道把假的生活教育和真的生活教育分別出來。”杜威宣稱，他講的教育是“建立在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的教育”，認(rèn)為“教育與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之間”是“有聯(lián)系的”他的“新教育哲學(xué)信奉某種經(jīng)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)的哲學(xué)”，他的“進(jìn)步教育急迫的需要一種以經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)為基礎(chǔ)的教育哲學(xué)。”

四、生活教育理論的重大意義

生活教育理論是陶行知整個(gè)思想體系的主體部分。長期以來，學(xué)者們對(duì)這一基本理論的理解眾說紛壇，莫衷一是。董寶良、周洪宇主編的《陶行知教育學(xué)說》對(duì)過去學(xué)術(shù)界的種種誤解和曲解作了深入辨析，他們認(rèn)為陶行知的“生活即教育”既不是把教育和生活劃等號(hào)，把教育原始化、低級(jí)化，也不是杜威“教育即生活”的“翻版”。它的實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)生活與教育的一致性、共通性，主張教育要與社會(huì)生活相聯(lián)系，與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，為人民大眾服務(wù)。這種解說顯然更符合陶行知的原意。陶行知教育思想在本質(zhì)上是一種實(shí)踐的教育學(xué)說，也是一種社會(huì)改革學(xué)說。它在當(dāng)代具有重要的借鑒價(jià)值和實(shí)踐意義，主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。

（1）陶行知的生活教育理論是現(xiàn)代科學(xué)的教育觀與人生觀，在今天的教育改革大潮中依然具有旺盛的生命力。胡國樞闡述了它的“三全”功能：一是掃除文盲、普及教育、治愚與治窮相結(jié)合的“全民教育”；二是促進(jìn)國家現(xiàn)代化、民族現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化的“全程教育”；三是建立“合理的人生”，實(shí)現(xiàn)人類的最后解放，培養(yǎng)全面發(fā)展的“真人”的“全面教育”。章開沅、唐文權(quán)指出它在當(dāng)前至少在三方面給人以深刻的啟示：一是中國教育改革必須順應(yīng)世界潮流；二是教育必須深深地切入社會(huì)生活；三是必須大力發(fā)展基礎(chǔ)教育。

（2）救國思想和人民思想始終是陶行知教育思想體系的最底部的積淀層。就其教育救國思想而論，郭齊家、熊賢君認(rèn)為，其形成與他對(duì)人生道路的抉擇是相一致的。他不同于一般的“教育救國論”者，在于他并非認(rèn)為只有教育才可以救國，而是借教育為一方陣地來從事救亡圖存的事業(yè)；就其人民教育思想而論，日本的齋藤秋男和美國的蔡崇平認(rèn)為，陶行知整個(gè)人生哲學(xué)表現(xiàn)了人民性，是一種“人民教育家”與“大眾詩人”共存的人格特征，代表了近代中國知識(shí)分子認(rèn)識(shí)人民大眾并與人民大眾相結(jié)合的時(shí)代主流。（3）陶行知的教育革新理論和教育立國、依法治教的思想，對(duì)于我們推動(dòng)當(dāng)代的教育改革，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義教育體系有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。閻廣芬、閻國華提出，陶行知教育革新的三原則，即為人民服務(wù)，因時(shí)變革、不斷進(jìn)取，遵守育規(guī)律、重視科學(xué)的原則，是寶貴的教育遺產(chǎn)，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。金林祥、張偉認(rèn)為，陶行知從教育立國的觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)人格教育，提高學(xué)生素質(zhì)；同時(shí)又主張教育必須依靠法律予以保證，依法治教。他的這些主張反映了中國教育的客觀規(guī)律，與社會(huì)主義教育是一脈相傳的，所以有著普遍的惜鑒價(jià)值。（4）生活教育理論是一種具有中華民族特色的進(jìn)步的教育理論，不僅在當(dāng)時(shí)具有積極意義，而且也有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。如董寶良、陳桂生、熊賢君認(rèn)為，陶行知生活教育理論在一定程度上反映了教育的客觀規(guī)律，蘊(yùn)含著許多合理因素，在半殖民地半封建社會(huì)的舊中國，它已經(jīng)達(dá)到了它所能達(dá)到的思想高度，是近代以來中國教育家在獨(dú)立自主地探索中國教育發(fā)展道路的過程中所取得的最為重要的理論成果之一。唐迅認(rèn)為，陶行知?jiǎng)?chuàng)造的、立基于“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”三大命題的生活教育理論，不僅是20世紀(jì)中國教育現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的極為珍貴的歷史遺產(chǎn)，也是面向世界、走向新世紀(jì)的未來教育的藍(lán)圖。

五、結(jié)語

陶行知是中國教育現(xiàn)代化的開拓者和奠基人之一。他揭示了現(xiàn)代化教育的一些基本規(guī)律，并提出了一些對(duì)我們今天教育現(xiàn)代化仍有借鑒意義的真知灼見。陶行知揭示了教育要面向現(xiàn)代化，現(xiàn)代化就是社會(huì)生活方式的不斷變異和向前發(fā)展，以及中國現(xiàn)代化的出路和現(xiàn)代生活教育之路，為中國現(xiàn)代化構(gòu)建了全民族共有、共治、共享的教育系統(tǒng)工程。因此，中國現(xiàn)代化呼喚現(xiàn)代陶行知。我們學(xué)習(xí)借鑒陶行知，促進(jìn)教育現(xiàn)代化，必須從中國的國情出發(fā)，要以改革為動(dòng)力，積極進(jìn)行教育體制、辦學(xué)模式和教育思想、內(nèi)容、方法的改革，以促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和辦學(xué)效益的提高。

【摘要】：陶行知“生活教育”理論的三大原理, 即“生活即教育 ”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”，反映了其對(duì)生活和教育關(guān)系問題的認(rèn)識(shí), 對(duì)當(dāng)前幼兒教育實(shí)踐中提倡的“課程回歸生活”具有指導(dǎo)作用。為此, 在幼兒教育實(shí)踐中應(yīng)努力挖掘“生活教育”的功能, 使幼兒健康活潑地發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】：陶行知、生活教育、幼兒教育

【正文】：陶行知是美國實(shí)用主義教育家杜威的學(xué)生，他的“生活教育”理論最初起源于杜威，但他不是生搬自己所學(xué)的知識(shí)，而是結(jié)合中國的實(shí)際，創(chuàng)造出了自己的“生活教育”理論。其內(nèi)涵是：“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”三部分組成，這是陶行知教育思想的核心，是我國現(xiàn)代教育重要的思潮之一。

一、“生活即教育”理論

陶行知生活教育理論內(nèi)涵極為豐富, 他曾概括表述何謂“生活教育”：從定義上說, “生活教育”是給生活以教育, 用生活來教育, 為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說, 是生活決定教育。從效力上說, 教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。從這一思想出發(fā), 他提出“生活教育”理論的三大原理, 即“生活即教育 ”、“社會(huì)即學(xué)校 ”、“教學(xué)做合一”。三大原理分別體現(xiàn)了陶行知對(duì)生活教育的內(nèi)容、資源、方法等的闡釋。(一)、生活即教育

“生活即教育”是一種教育觀，陶行知在《生活教育》中寫道：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義?！薄岸裁从质巧?？有生命的東西，在一個(gè)環(huán)境里生生不已的就是生活就是教育，不是生活就不是教育。我們此時(shí)的教育，是生活教育?..”這些陶行知闡述的教育思想，讓我明白了：有生活就有教育，生活包含教育，生活本來就是一種特殊的教育。教育要引導(dǎo)幼兒走進(jìn)生活，讓幼兒成為課堂的主體,倡導(dǎo)一種“動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流”的學(xué)習(xí)方式。

(二)、社會(huì)即學(xué)校

“社會(huì)即學(xué)校”是“生活即教育”的延伸，是“生活教育”的領(lǐng)域論。陶行知說：“我們主張‘社會(huì)及學(xué)?！且?yàn)樵凇畬W(xué)校即社會(huì)’的主張下，學(xué)校里的東西太少了，不如反過來主張‘社會(huì)即學(xué)?！逃牟牧?，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大的增加?！币髮W(xué)生面向社會(huì)，學(xué)習(xí)內(nèi)容來源于社會(huì)，培養(yǎng)對(duì)象服務(wù)于社會(huì)，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)。社會(huì)所需要的，就是學(xué)生所要學(xué)習(xí)的。這充分發(fā)揮學(xué)生在開放環(huán)境中的主動(dòng)性和能動(dòng)性, 培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)和改造社會(huì)的能力, 從而滿足社會(huì)發(fā)展的需要。如此也可以使孩子們學(xué)到的知識(shí)更多、更廣、更活。

(三)、教學(xué)做合一

“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育思想的方法論。陶行知指出：“教學(xué)做合一”是生活法,也是教育法。它的涵義是：“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教，教與學(xué)都以做作為中心?！彼^的“做”就是要在勞力上勞心。勞力是“做”，勞心亦是“做”，自己有所進(jìn)步收獲便是“學(xué)”，在做中若對(duì)他人有影響即為“教”。因此，“教學(xué)做合一”實(shí)際上是行知合一，行是做，即實(shí)踐，做是第一，知是第二。

二、陶行知“生活教育”理論對(duì)幼兒教育的啟示

陶行知生活教育理論的思想，蘊(yùn)含了生活和教育之間的關(guān)系，對(duì)當(dāng)前的幼兒教育實(shí)踐中提倡“課程回歸生活”、《幼兒教育指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào)幼兒教育應(yīng)注重啟蒙性、生活化等特點(diǎn)具備重要的指導(dǎo)作用。(1)、教育內(nèi)容更為生活化

在當(dāng)前的幼兒教育活動(dòng)中，普遍把教育過程演變成空洞、僵化的說教, 把兒童的生活變成教師控制下的“死生活”;或照抄照搬課程, 忽視兒童生活實(shí)際的狀況。事實(shí)上, 幼兒教育與幼兒的生活是緊密地聯(lián)系在一起的, 因?yàn)橛變航逃膬?nèi)容大多來自現(xiàn)實(shí)的生活, 幼兒學(xué)習(xí)的途徑亦主要是現(xiàn)實(shí)生活的途徑。首先, 教育內(nèi)容必須貼近幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。其次, 凡是幼兒需要的、感興趣的, 尤其是隨時(shí)隨地在其生活、學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)的, 又是他們想知道和要解決的問題, 都應(yīng)及時(shí)納入教育內(nèi)容中來。最后, 教育內(nèi)容要考慮幼兒與真實(shí)生活情境的互動(dòng), 讓幼兒在生活中學(xué)習(xí), 在生活中感受, 在生活中發(fā)展。但是在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，幼兒因情感經(jīng)驗(yàn)不足，知識(shí)儲(chǔ)備有限，往往難以“入境”。此時(shí)教師要善于采取各種有效的辦法，把教育內(nèi)容表達(dá)的意境再現(xiàn)出來,讓孩子能確切的感受。如：小班活動(dòng)《影子的形成》，我選擇一個(gè)陽光充足的時(shí)間帶領(lǐng)孩子到操場，先讓孩子自己找找看自己的影子，再與影子玩游戲，最后引導(dǎo)孩子想一想為什么會(huì)有影子呢？有的說：“是因?yàn)橛刑?，就?huì)影子”，有的說：“我們本來就有的??”最后，我與孩子們一起做實(shí)驗(yàn)，通過探究、操作的方式了解影子的形成。(2)、創(chuàng)設(shè)生活化的教育環(huán)境

“社會(huì)即學(xué)?！钡母舅枷胧侵鲝埌褜W(xué)校放到社會(huì)去辦,讓學(xué)校內(nèi)外的人與資源溝通起來, 使課堂延伸到社會(huì)生活和大自然中去。這樣, 能引導(dǎo)教育對(duì)象適當(dāng)參與社會(huì)生活, 豐富生活經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)幼兒心理發(fā)展水平來看，他們認(rèn)識(shí)周圍客觀世界的能力很低, 他們必須通過自己與周圍世界相互作用來發(fā)展自己。而在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中也明確指出:“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要, 使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)?！比纾褐邪嗷顒?dòng)——《買菜去》，老師們會(huì)從安全的角度出發(fā),從來不會(huì)將幼兒帶去菜市場體驗(yàn)一番,因此, 幼兒很難在真實(shí)的生活情景中獲得相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。老師們已習(xí)慣于借助圖片、錄像、課件等幫助幼兒理解事物, 而卻很少會(huì)利用現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。這樣有可能會(huì)出現(xiàn)——認(rèn)識(shí)虛擬的東西，而在現(xiàn)實(shí)中卻不認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象。老師和大人都忽略了:孩子只有在與環(huán)境的接觸中, 才能最深刻地感受和積累生活經(jīng)驗(yàn)。如：為了讓孩子認(rèn)識(shí)不同的圖形，教師可讓孩子找一找教室中與圖形形狀一樣的物品。大自然就是一個(gè)大課堂，它為孩子的學(xué)習(xí)提供無窮的資源，我們應(yīng)充分地利用這些資源，只有充分利用自然環(huán)境，讓孩子接觸大自然，觀察、發(fā)現(xiàn)、探究，在大自然中了解社會(huì)生活，從而促進(jìn)幼兒的觀察技能和積累生活經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在幼兒園中都會(huì)有許多的區(qū)角游戲，這正是來源于生活中的內(nèi)容。因此，幼兒教育要立足生活, 向生活回歸。(3)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段生活化 陶行知認(rèn)為:“在施行生活教育時(shí), 教育者處處要使兒童親自去經(jīng)歷一番, 無論使用的是體力還是腦力, 使用的是我的智識(shí)還是別人的經(jīng)驗(yàn), 經(jīng)過一番經(jīng)歷后, 本來是模糊的跡象, 一定能成為親知灼見了?！?/p>

1、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，激發(fā)幼兒的興趣

幼兒的學(xué)習(xí)是以獲得直接經(jīng)驗(yàn)為主的，所以要實(shí)現(xiàn)教育手段的生活化。教師為幼兒創(chuàng)設(shè)多種多樣的生活情景, 提供豐富的玩具、材料,通過幼兒與環(huán)境、材料之間的相互作用, 與教師、同伴之間的互動(dòng), 使幼兒獲得經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)施小班數(shù)學(xué)活動(dòng)——按物體的用途分類，教師設(shè)計(jì)了整理屋子環(huán)節(jié)，提供了：衣服、帽子、鞋子、圍巾、各種玩具、食品等，讓幼兒進(jìn)行觀察、比較，然后要求幼兒把這些東西按照吃的，穿的、玩的進(jìn)行分類，在這樣的情景創(chuàng)設(shè)，使幼兒樂在其中，學(xué)在其中。

2、注重實(shí)踐，感悟體驗(yàn)

許多數(shù)學(xué)知識(shí)，通過幼兒的親身實(shí)踐，更能理解。在大班認(rèn)識(shí)時(shí)鐘后，教師把鐘掛在活動(dòng)室墻面上，在每個(gè)活動(dòng)的時(shí)候，讓小朋友看看幾點(diǎn)鐘，一周下來每個(gè)小朋友都非常清楚早操、上課、吃飯、入睡、起床的時(shí)間。懂得了鐘可以幫助我們形成良好的生活習(xí)慣?？傊?，教師要確保幼兒在活動(dòng)中的主體地位,鼓勵(lì)幼兒積極參與,親歷探究。通過動(dòng)手操作,提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣, 激發(fā)幼兒的求知欲。解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育，真正的實(shí)踐“教學(xué)做合一”的教學(xué)方法。陶行知先生倡導(dǎo)的“生活教育”是一份寶貴的教育財(cái)富，至今已有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年，但我們真實(shí)的課堂與之倡導(dǎo)的“生活即教育”還差很遠(yuǎn)，還需要一代代人不斷努力地學(xué)習(xí)和借鑒。

陶行知“生活教育理論”的現(xiàn)實(shí)啟示

[摘要]現(xiàn)行的教育制度和教學(xué)方法下培養(yǎng)的人才與發(fā)達(dá)國家相比存在差距。針對(duì)教育尤其是基礎(chǔ)教育中存在的問題以及素質(zhì)教育的要求，我們可以把“生活教育理論”應(yīng)用到現(xiàn)行的教育中來?！吧罱逃碚摗笔翘招兄逃枷氲闹黧w與精華，有以下三大主張：生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一?，F(xiàn)行教育沒有能將我們周圍的生活、周圍的社會(huì)環(huán)境發(fā)揮教育的功能，使教育背離基礎(chǔ)教育的本質(zhì)?！吧罴唇逃薄ⅰ吧鐣?huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”相互補(bǔ)充、相互適應(yīng)、相互促進(jìn)，使教育與生活相聯(lián)系，與社會(huì)發(fā)展的要求一致。

[關(guān)鍵詞]生活教育理論 現(xiàn)實(shí)啟示

可持續(xù)發(fā)展

當(dāng)今世界各國的競爭，已由軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的競爭轉(zhuǎn)向綜合國力的競爭，其實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵是教育的競爭、培養(yǎng)人才的競爭。我國在現(xiàn)行的教育制度和教學(xué)方法下培養(yǎng)的人才與發(fā)達(dá)國家相比存在差距。我國的學(xué)生在小學(xué)、初中、高中乃至大學(xué)前半階段與發(fā)達(dá)國家相比好像并不存在什么差距，甚至許多方面還占優(yōu)勢，但再進(jìn)入高一級(jí)培養(yǎng)的人才便無任何優(yōu)勢可言了。尤其是現(xiàn)行的教育制度和教育方法下培養(yǎng)的人才進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)的時(shí)候，與發(fā)達(dá)國家相比還存在一定的差距，導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平滯后，國民素質(zhì)提高不快??原因是什么呢?現(xiàn)行教育與生活脫節(jié)，與社會(huì)的發(fā)展要求脫節(jié)。針對(duì)教育尤其是基礎(chǔ)教育中存在的問題以及素質(zhì)教育的要求，我們是否可以把“生活教育理論”應(yīng)用到現(xiàn)行的教育中來呢?回答是肯定的。

一、“生活教育理論”的基本觀點(diǎn)和特色

“生活教育理論”是陶行知教育思想的主體與精華，是他在長期的教育實(shí)踐中豐富經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是對(duì)人類幾千年的“小眾教育”思想與制度的一次全面清理與否定，生活教育作為一種科學(xué)的教育學(xué)說，在教育史上具有劃時(shí)代的意義。“生活教育理論”有以下三大主張：

“生活即教育”?！吧罴唇逃笔巧罱逃摰暮诵?。陶行知指出：“生活教育是生活所原有的生活所自營、生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義?！雹佟笆巧罹褪墙逃皇巧罹筒皇墙逃?，是好生活就是好教育，是壞生活就是壞教育。”②一切教育必須通過生活才有效。教育與廣闊的社會(huì)生活密切聯(lián)系起來，不僅可以獲得充實(shí)的內(nèi)容，而且可以使教育對(duì)生活真正能發(fā)揮偉大的促進(jìn)作用。

“社會(huì)即學(xué)校”?！吧鐣?huì)即學(xué)校”是“生活教育論”的另一個(gè)重要主張?！白杂腥祟愐詠恚鐣?huì)即學(xué)校，生活即是教育，士大夫之所以不承認(rèn)它，是因?yàn)樗麄冇刑厥獾膶W(xué)校給他們的子弟受特殊的教育。從大眾的立場看，社會(huì)是大眾唯一的學(xué)校，生活是大眾唯一的教育?！雹鬯环矫娴囊馑际墙逃秶鷶U(kuò)大，整個(gè)社會(huì)的活動(dòng)就成為我們的教育范圍，即社會(huì)的每一個(gè)角落，每一塊地方統(tǒng)統(tǒng)肩負(fù)起學(xué)校的職能，把社會(huì)作為一個(gè)大學(xué)校來對(duì)待。另一方面也是指學(xué)校必須與社會(huì)溝通，與社會(huì)聯(lián)系。“把籠中的小鳥放到天空中去，使他能任意翱翔，是要把學(xué)校中的一切伸展到大自然里去?！雹芤茸龅缴鐣?huì)即學(xué)校，然后再能講“學(xué)校即社會(huì)”。

“教學(xué)做合一”?！敖虒W(xué)做合一”是生活教育理論的方法論，是“生活即教育”、“學(xué)校即社會(huì)”原則的實(shí)施?！皵?shù)學(xué)做合一是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象的說明。在生活里，對(duì)事說是做，對(duì)己之長進(jìn)說是學(xué)，對(duì)人之影響說是教，教學(xué)做只是一種生活之三方面，不是三個(gè)不相謀的過程?！雹菟暮x是教的方法要根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法，事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做，教與學(xué)都以做為中心。陶行知的“教學(xué)做合一”是針對(duì)注入式的“教授法”的，傳統(tǒng)的教授法是以“教”為中心，完全沒有學(xué)生的“學(xué)”。陶行知的教學(xué)實(shí)踐就是從“教授法”到“教學(xué)法，”由“教學(xué)合一”到“教學(xué)做合一”。