第一篇：我們學(xué)生應(yīng)如何敬業(yè)樂業(yè)呢

我們學(xué)生應(yīng)如何敬業(yè)樂業(yè)呢?梁啟超先生曾說：“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味?！?/p>

怎樣才能做到敬業(yè)呢?“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬?！蔽覀兊穆殬I(yè)是學(xué)生，首要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，所以要做好敬業(yè)，就即是要努力學(xué)習(xí)。

怎樣才能學(xué)習(xí)得好?首先必須用心致志地上課，聽好每一節(jié)課是學(xué)習(xí)好的必要條件，這樣只會事倍功倍，白駒過隙，無情的時間一點一點地過去了，但一點東西都學(xué)不到，更談不上學(xué)好。除要專心聽課外，還要主動學(xué)習(xí)，主動發(fā)問，化“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。這樣才不會虛度年華。怎樣才能做到敬業(yè)樂業(yè)呢？

一是，就要認(rèn)真對待學(xué)習(xí)的工作——專業(yè)、課外作業(yè)，認(rèn)真做好天天的作業(yè)，就是鞏固每天的學(xué)習(xí)，是邁進成功的基石。若一味埋頭苦干地抄寫課外作業(yè)，把別人的東西不求甚解地抄，抄，抄，不單什么也學(xué)不到，連學(xué)習(xí)的趣味和意義也沒有了，還能說是敬業(yè)嗎?除要認(rèn)真外，還要加上思索，把別人的東西經(jīng)過思考，融會貫通變成自己的東西，這才算是真正的學(xué)習(xí)。盡管能力把所要學(xué)的東西學(xué)好、理解透徹，把學(xué)習(xí)視為自己的生命、自己的必要工作，對學(xué)習(xí)存有責(zé)任心，這才算是對學(xué)習(xí)做到了敬業(yè)。

我們的學(xué)生怎樣做到樂業(yè)呢?“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼承做下去，趣味自然會發(fā)生。”深入研究，認(rèn)真探討，趣味學(xué)習(xí)總是會慢慢來的，越引越多，你越在學(xué)習(xí)上深入研究，學(xué)問的趣味性就不斷被發(fā)掘出來，像吃甘蔗一樣，越往下越得好處，越學(xué)越愛學(xué)。只要你不怕困難，越難就越要鼓起勇氣，你就一定會被它引到“欲罷不能”的地步。

二是，要專心自覺完成作業(yè)。同學(xué)們經(jīng)常對老師所布置的功課都抱有怨言，做功課是很苦的嗎?若一味只顧抄寫課業(yè)，完成任務(wù)似的，這當(dāng)然是一件苦事，學(xué)問都得不到滿意的效果，更談不上趣味泊存在?！疤栯m好，但總要各位親自去曬，旁人替你曬不來的。”所以要領(lǐng)略學(xué)習(xí)的趣味，必須要自覺完成學(xué)習(xí)上的工作任務(wù)。

三是，要從奮斗中取得成功。當(dāng)你苦心孤詣研究的問題得到解決后，當(dāng)你收到你經(jīng)過努力而取得好成績的測驗卷后，當(dāng)你收到寫上品學(xué)兼優(yōu)的成績后，你的感受如何?那當(dāng)然是你極高的成功感和滿足感啊!那滋味你領(lǐng)略了嗎？那肯定高興不得了啊！

四是，要做到與同學(xué)觀摩交流。趣味猶如電一樣，互相磨擦產(chǎn)生，與幾位同學(xué)一樣研究，一同交流進步，趣味自然會油然而生。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄翱嘀凶鳂罚瑯吩谄渲?，其樂無窮也?！敝灰獦酚谌W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中的趣味就會被你一一領(lǐng)略出來，自然對學(xué)習(xí)做到樂業(yè)了。

第二篇：《敬業(yè)樂業(yè)》

敬業(yè)與樂業(yè)

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)

1．理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。

2．積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。

3．體會演講和口語特色。

能力目標(biāo)

1．把握文章的主要觀點和思路，理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。

2．初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，3．體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點。

德育目標(biāo)

感受梁啟超對人生與事業(yè)關(guān)系的宣講，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。教學(xué)重點

1．把握文章的主要觀點和思路。

2．體會演講和口語特色。教學(xué)難點

真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。教學(xué)方法

1．誦讀法

這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)

誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。

2．研討探究法

引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。教具準(zhǔn)備

多媒體CAI課件、攝影儀、錄音機 課時安排

2課時 教學(xué)過程

第一課時

[教學(xué)要點] 誦讀，把握文章的觀點和思路。研討“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計

同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞--《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值。(板書文題、作者)

二、資料助讀 1．多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料：

梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切?；貒笥衷M織進步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。2．演講的基本知識

提示：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢τ谘葜v尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準(zhǔn)確，形象生動。

三、誦讀，整體感知文意

1．學(xué)生默讀課文。疏解字詞，并圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。

投影：

斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。征引：引用。

旁騖(wù)：在正業(yè)以外有所追求，不專心。

褻瀆(xiè dú)：輕慢，不敬。

強聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不舍，不停。

敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

文中表現(xiàn)作者觀點、看法的語句有：

(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

(2)人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。

(5)人生在世，是要天天勞作的。

(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

(9)敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

(10)從勞苦中找出快樂來。

(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

(13)因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。

(15)敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。

2．對文中作者的觀點，你體會最深的是哪一點?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

3．學(xué)生再讀全文，思考：

(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

(2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

學(xué)生回答，教師明確：

(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。

“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強調(diào)了“有業(yè)”是做人之本。“敬業(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。

(2)“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

4．學(xué)生合作研討：

(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

(2)文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。

(3)梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說法的意義。

學(xué)生研討探究，教師相機點撥：

(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。

(3)中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)，改良國民性的積極作用。

5．學(xué)生有感情地誦讀全文，體會演講詞文體特色。

四、布置作業(yè)

文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值?！倍闷苼鲇芯涿哉f：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。

第二課時

[教學(xué)要點] 研讀，繼續(xù)探究課文深層內(nèi)涵。體會口語和演講特點，積累語言材料。

[教學(xué)步驟]

一、研讀，深透理解課文內(nèi)涵

1．聽讀課文錄音，思考：

(1)文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明；談到“凡職業(yè)都有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。

(2)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依照作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，請舉出身邊這樣的“天地間第一等人”，與同學(xué)交流。

學(xué)生合作、交流，教師簡要提示：

(1)“有業(yè)之必要”的理由，如：①可以謀生，使自己在經(jīng)濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人，仰人鼻息，受人牽制；②使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；③使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；⑤事業(yè)上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；⑥有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定等?！胺猜殬I(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認(rèn)為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。

(2)留意身邊生活，發(fā)現(xiàn)凡人瑣事的意義。在交流中陶冶性情，增強學(xué)習(xí)精神。

2．組織辯論賽。

教師依據(jù)學(xué)生作業(yè)完成情形，組織辯論雙方，由班級學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場辯論主席，教師作評判點證。辯題：想當(dāng)元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵

小結(jié)：課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，要腳踏實地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。而拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。

另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題：在一支部隊里，元帥只能有一個，士兵卻需要千千萬，如果每一個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，這支部隊的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場失敗? 可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說，梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。

二、賞析積累，體會演講特色 1．大量引用經(jīng)典、格言，是課文在論證上的最大特點。請學(xué)生記誦、積累。

投影：安其居，樂其業(yè)。

《老子》

飽食終日，無所用心，難矣哉。

《論語》

群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。

《論語》

主一無適便是敬。

《論語》

雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。

《莊子》

用志不分，乃凝于神。

《莊子達(dá)生》

素其位而行，不愿乎其外。

《禮記中庸》

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

《論語》

其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！墩撜Z述而》

2．學(xué)生誦讀全文，體會口語和演講特色。

教師提示：

課文口語和演講特色體現(xiàn)在：

(1)引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。

(2)語言通俗，如話家常。

(3)結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。

三、課堂小結(jié)

同學(xué)們，通過閱讀、辯論，我們對課文有了深層的理解，對人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學(xué)們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí)，去實踐生命的價值。

四、布置作業(yè)

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上的織網(wǎng)爬去，墻壁太濕太滑，蜘蛛爬到一定高度就掉了下來?？墒?，蜘蛛又接著往上爬……屢爬屢掉，屢掉屢爬。

第一個人看見了，長嘆一聲，自言自語；“我這一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得?！庇谑?，他日漸消沉萎靡。第二個人看見了，若有所思地說：“這只蜘蛛真笨，怎么不從旁邊干燥的地方繞過去呢?我以后可不能像蜘蛛這么笨?！庇谑?，他慢慢變得聰明起來。第三個人看見，立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅持不懈的精神所感動。于是，創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來，很快東山再起，重創(chuàng)偉業(yè)。

在人生道路上，有許多事情就像上述材料中的那三個人對待蜘蛛這一舉動的看法一樣，其實，成功并不遙遠(yuǎn)，失敗也不可怕，關(guān)鍵是看你對細(xì)微之事的感悟心態(tài)。請以“心態(tài)與成功”為話題，寫一篇文章。

注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。

寫作提示；這個話題實際上已涉及到心理健康教育方面的問題。當(dāng)今社會競爭激烈，需要具有“健全人格”的人。事實上，由于心態(tài)不同，人們對同一事物的看法迥異，這樣的例子有許多。如對待“風(fēng)”的看法，樂觀者說，風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸；悲觀者說，風(fēng)是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處。對待“希望”的看法，悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠(yuǎn)走不到；樂觀者說，希望是啟明星，即使事物摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。因而，對待事物感悟的心態(tài)正確與否，將直接影響到事業(yè)的能否成功。在寫作時，最好能聯(lián)系生活實際，選取恰當(dāng)?shù)慕嵌?，盡量避免空泛的議論。板書設(shè)計

敬業(yè)與樂業(yè)

敬

梁啟超

“有業(yè)”(前提)：引孔子和百丈禪師

業(yè)

（主旨）

“敬業(yè)”含義：專心致志，心無旁騖“凡職業(yè)沒有不是可敬的

樂

業(yè)

“唯一的秘訣就是忠實”

“樂業(yè)” 列四個理由

第三篇：2006師德敬業(yè)樂業(yè)熱愛學(xué)生

敬業(yè)樂業(yè)熱愛學(xué)生

李河中心小學(xué)李紅霞

李紅霞，女，1974年出生，本科文化，小學(xué)數(shù)學(xué)教師、數(shù)學(xué)備課組組長。自94年參加工作以來，一直擔(dān)任小學(xué)高年級的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，并大多擔(dān)任畢業(yè)班教師兼班主任，為了適應(yīng)新形勢下的教育教學(xué)工作，促進學(xué)生的知識與技能的教學(xué)，過程與方法的教學(xué)，情感、態(tài)度與價值觀的教學(xué)，使學(xué)生能夠在一個良好的環(huán)境中健康成長。在教學(xué)工作中，我能夠更嚴(yán)格的要求自己，規(guī)范自己的各種教學(xué)行為。

一、敬業(yè)樂業(yè)、熱愛學(xué)生

要干好一項工作，必須熱愛這項工作，這就是敬業(yè)，樂業(yè)。很難想象，自己看不起甚至厭惡的工作能干得很出色嗎？作為教師，不能把教書育人僅僅當(dāng)作謀生的手段，而忘記或忽視教師的神圣使命，而要以滿腔的熱忱，高度負(fù)責(zé)的精神獻(xiàn)身教育，把教書育人當(dāng)作一項光榮的事業(yè)，忠誠于這一事業(yè)。

對學(xué)生要真心熱愛，這是教師熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，是做好工作的必然要求，是溝通師生的感情橋梁。熱愛學(xué)生要求教師對學(xué)生親切關(guān)懷、耐心幫助、平等相待，做學(xué)生的知心人。這種愛是對學(xué)生嚴(yán)格要求和尊重信任的統(tǒng)一，是學(xué)生未來的深切關(guān)注。教師熱愛學(xué)生，還要做到公正無私，關(guān)心愛護每一個學(xué)生，尤其是那些需要幫助的落后生、雙差生。今年我所帶的六（2）班，有一個叫李偉的男同學(xué)，在5年級時就是名聲不太好的學(xué)生。升入六年級時的成績很差，尤其數(shù)學(xué)成績才考了10分。我在上第一節(jié)數(shù)學(xué)課時，就注意到這個學(xué)生，他上課的表現(xiàn)確實差：一會兒東張西望、一會兒與別人說閑話。根本就沒有認(rèn)真聽講。下課后，我找他談話，他說：“他們都說我腦子太笨，學(xué)不好數(shù)學(xué)，別的也學(xué)不好，上課感到很煩，所以就想說話?！蔽艺f：“你有沒有試著用心的聽一節(jié)課，看能不能做一些題，來試試自己是不是笨?！绷硗猓矣纸o他舉了很多類似他這種情況的例子，而別人由于不灰心，并采取積極的態(tài)度和好的方法，最終取得了好的成績。李偉看我說話的態(tài)度很真誠，是真心幫助自己，就下決心試著改變自己。在以后上課中，看得出，他在努力想聽好一節(jié)課。后來又經(jīng)過我的多次開導(dǎo)和鼓勵，他發(fā)生了很大的變化。有一次，我布置了一道題，學(xué)生們正在做的時候，特意走到李偉的后面，看到他也拿起筆準(zhǔn)備做，就這一點就比以前有了很大的進步，聽說他以前基本上上課是不拿書和筆的。下課后，我及時給予李偉同學(xué)鼓勵和表揚，并在以后的上課中，專門問他一些簡單的問題。當(dāng)他能正確回答時，就及時給予肯定，經(jīng)過我的真心幫助和李偉同學(xué)自己的努力，現(xiàn)在他的數(shù)學(xué)成績，基本上能考及格了。并且他的其它學(xué)科成績因為這也在進步，因為他看到了學(xué)習(xí)的希望，通過努力是能夠?qū)W好的。

還有一次，我所帶的五（2）班的張鵬已經(jīng)很長時間沒有來到學(xué)校了。作為班主任的我心里多么焦急啊，前后十多次和到他家家訪，才得知他爺爺生病了，花了一大筆的錢，沒有錢交學(xué)費了。并把孩子支配到親戚家不讓老師家訪時發(fā)現(xiàn)。我把這一情況向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)做了反映，學(xué)校說可以免雜費和其他費用，只交書費。在這種情況下，由于班主任要照顧全班同學(xué)，我就一個人騎自行車到張鵬的親戚家找到他，并把他接到自己家里，一邊安慰他，一邊幫助他補課。第二天，立即把他送到教室里，并幫他交了書費。使張鵬同學(xué)重新點燃了希望之火。于是，他便珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機會，一方面如饑似渴的學(xué)習(xí)功課，一方面幫助家庭干一些力所能及的活兒。

二、勤業(yè)精業(yè)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)

在教學(xué)中，我堅持苦練基本功，系統(tǒng)鉆研教材和大綱，堅持不斷改進自己的教育教學(xué)方法，在教學(xué)工作中踏實認(rèn)真、大膽創(chuàng)新，本人能認(rèn)真做好備、教、批、輔等常規(guī)工作，備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，管好每一個學(xué)生，使每一個學(xué)生都有進步。在每節(jié)課上新課前都能做到鉆研教材和教師用書及大綱，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，能做到超周備課，在教學(xué)中，讓學(xué)生充分

發(fā)揮他們的積極主動性，精講多練，并虛心向各位有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)、請教，學(xué)校組織的公開課我都積極參加，在活動中鍛煉自己，多次獲得市級、鎮(zhèn)級優(yōu)質(zhì)課獎，自己的閱讀五步教學(xué)法深得同行們的好評，深得學(xué)生喜愛。每節(jié)課講完都給學(xué)生布置少而精的作業(yè)題，使學(xué)生對做作業(yè)不討厭，不抵觸，針對我班的實際情況，學(xué)生善于動口，懶于動手的特點，講課時采用讓學(xué)生說方法，說道理，從而克服教學(xué)工作中的不足，發(fā)揮他們的長處和潛能，學(xué)生的每次作業(yè)，我都認(rèn)真批改，并加以注釋，常采用鼓勵性的評說激勵他們，加強學(xué)習(xí)的信心，在課余時間多次給一部分差生吃小鍋飯，不僅給他們知識上的補充，同時給他們做思想工作，使他們體會到老師的關(guān)心和集體的溫暖，在每單元結(jié)束后，都引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并給予統(tǒng)一的測試做到每單元必測試，測試必批改，從而對學(xué)生的所學(xué)內(nèi)容加強鞏固。此外，廣泛閱讀與教學(xué)相關(guān)的各類報刊書籍，增加知識量，拓寬知識面，不斷充實和完善自己。我還經(jīng)常聽其他教師的課，虛心求教，不斷改進教法，不斷充實和完善自己。同時，我還真心幫助更為年輕的教師，向他們指出，教好數(shù)學(xué)這門課的一些技巧和應(yīng)注意的問題。

為了更好地教好學(xué)生，提高自己的教育教學(xué)水平，2004年6月他又參加了湖北大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)本科班的學(xué)習(xí)。當(dāng)時我正擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué)工作，正是學(xué)生快要畢業(yè)的時候，我一邊忙于教學(xué)，一邊自己鉆研函授書籍，常常是晚上十二點以前幾乎沒有睡過覺，第二天還得早起去學(xué)校上課，即便是這樣，他從來沒有耽誤過學(xué)生一次課，也從來沒有說一個苦字、累字。

三、以身作則，為人師表

“言傳重于身教”，教師的一言一行，一舉一動無不對學(xué)生有著巨大的影響。所以，教師的言行舉止絕非個人私事，而是一種重要的教育力量。他在學(xué)生面前，既重言教，更重“身教”。大到世界觀，人生觀，價值觀，小到衣著打扮，一切行為舉止都以身作則。并時時處處注意做學(xué)生的表率，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。把學(xué)生當(dāng)作同等的人來看待，這是誰都明白的道理。然而在日常工作中，這些年少無知，興趣無序的初中生，總共有做不完的“煩人的事”，一個教師如果總能保持著那分耐性，長年累月，時時刻刻地來參與那些“煩人的事”，那無疑是一位安裝某種程序的機器人。多年來，他總是盡最大的努力和學(xué)生交朋友，用微笑來面對小朋友們，農(nóng)村的條件差，學(xué)生們課余時間常常是放任自流的狀態(tài)，針對這一狀況，我就利用課余時間和學(xué)生們一起做物理課外小實驗、小制作，并鼓勵同學(xué)們搞小發(fā)明、小創(chuàng)造。學(xué)生們最愛聽科學(xué)家的故事，我就講一些著名的中外物理學(xué)家的故事，以他們的精神來激勵學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣，往往使表現(xiàn)最差的學(xué)生也能感動。如6（1）班李海濤同學(xué)，才進入6年級時，每次上數(shù)學(xué)課老愛作小動作，注意力不集中，通過我講解數(shù)學(xué)學(xué)家努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的事跡以后，深受啟發(fā)，就暗自下決心，一定要向那些科學(xué)家一樣，刻苦學(xué)習(xí)，通過一段時間的努力不僅數(shù)學(xué)成績有了明顯的提高，其它科目的成績也都有所進步，老師們都說他像變了一個似的。通過這些交往，每一位學(xué)生都把我當(dāng)作知心朋友來看待，他們常常把心理想說的都說給我聽。正由于這樣真心換真心，我贏得了學(xué)生們的信任，課堂上再也沒有人搗亂了，學(xué)習(xí)也認(rèn)真了，在他們看來，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)了，才能對得起我這位大朋友。

以上就是我在教學(xué)中對自己的要求和作法，在今后的教學(xué)工作和生活中，我會更加嚴(yán)格要求自己，使自己成為一名更加優(yōu)秀的德才兼?zhèn)涞娜嗣窠處煛?/p>

第四篇：敬業(yè)與樂業(yè)

《敬業(yè)與樂業(yè)》

編制人：楊麗華 審核人： 領(lǐng)導(dǎo)簽字： 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、識記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。

2、理清本文的結(jié)構(gòu)，理解本文的主題。

3、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法。

預(yù)習(xí)案

使用說明＆學(xué)法指導(dǎo)

1、對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”精神實質(zhì)。體會演講與口語的特色。

2、在研讀課文的基礎(chǔ)上完成導(dǎo)學(xué)案，書寫規(guī)范，小組合作，質(zhì)疑解惑。

3、完成時間：20分鐘。

一、背景導(dǎo)學(xué)

1、背景資料：《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。

2、走近作者：梁啟超（1873～1929）中國近代維新派代表人物，學(xué)者。“戊戌變法”領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。

3、文體知識：演講，以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的活動。（屬于議論文）演講的主要特點：①面對一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點；②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；③語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動性。主要手段——有聲語言（講）態(tài)勢語言（演）

二、夯實基礎(chǔ)

請同學(xué)們在課本上勾畫重要的基礎(chǔ)知識（字音、字形、重點詞語的解釋等），認(rèn)真鞏固落實。

預(yù)習(xí)自測

學(xué)習(xí)建議：扎實掌握基礎(chǔ)知識是提高能力的前提，為了更好地欣賞這篇散文，請同學(xué)們落實好下列內(nèi)容。

一、基礎(chǔ)知識訓(xùn)練

1．給下列加粗的字注音： 旁騖（）解剖（）褻瀆（）（）．．．．強聒（）駢（）進 佝僂（）（）．．．．教誨（）禪（）師 容赦（）承蜩（）．．．．思維點撥

查字典，給難認(rèn)的字正音。

2、根據(jù)句意說出相應(yīng)的詞語：

A：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽（）B：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句（）C：比喻最好的或獨一無二的方法（）D：道理極容易明白（）E：嘮嘮叨叨說個沒完（）F：語言和行為相照應(yīng)（）3．填空。

3、⑴、《敬業(yè)與樂業(yè)》選自《 》，作者（），中國近代（）派代表人物。

⑵、這是一篇，一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典 和道家經(jīng) 典 中的格言，開宗明義地提出了 的主旨。接下來，分別論述了 的重要性；最后，又用“ ”和“ ”總結(jié)全文旨意。全文是 的結(jié)構(gòu)。

4、閱讀第6、7段，思考、討論問題： ⑴、選文作者的觀點是什么？我們要敬業(yè)。⑵、兩段各運用了哪些論證方法？

第六段：舉例論證、道理論證。第七段：舉例論證、道理論證、對比論證。

5、閱讀第8段，思考、討論問題： ⑴、本段的論點是什么？ 凡職業(yè)都是有趣味的。

⑵、分析“做工苦”的實例有什么作用？

說明“從勞苦中找出快樂來”，自然的點到樂業(yè)上（引出話題）。⑶、除了運用舉例論證外，還用了什么論證方法？ 道理論證、對比論證。

⑷、結(jié)尾引用孔子的名言，目的是什么？

證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值”。

二、能力升級達(dá)標(biāo)

我的疑問？請你將預(yù)習(xí)中未能解決的問題和有疑惑的問題寫下來，待課堂上與老師和同學(xué)探究解決。

探究案

學(xué)始于疑——我思考，我收獲

探究1.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？

探究2學(xué)生自讀課文8-9段，理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。作者運用了哪幾種論證方法？

探究3分析本文的寫作特點

當(dāng)堂檢測 ? ? ? ? ? ? ?

1．根據(jù)課文填空。（1）孔子說：“飽食終日，________，難矣哉！”（2）我便一點不遲疑答道：“百行業(yè)為先，________?！保?）孔子自述生平，說道：“其為人也，________，________，不知老之將至云爾?！?2．請你根據(jù)課文和自己的理解回答問題。作者認(rèn)為樂業(yè)的理由是什么？

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遷移訓(xùn)練案

完成300字短文一篇，談?wù)勀阍凇熬礃I(yè)與樂業(yè)”方面，有什么新的認(rèn)識。

【相關(guān)鏈接】

最苦與最樂 梁啟超

人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫過于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難負(fù)的事，達(dá)觀的人看來很平常，也不算什么苦。獨是人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責(zé)備不過，要逃躲也沒法逃躲?。?/p>

答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見；縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個更重了。

翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”；俗語亦說得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂。快樂之權(quán)，操之在己。孔子所以說，“無入而不自得”，正是這種作用。

?? 有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何躲避？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，就永遠(yuǎn)不能解除了。

我的收獲（反思靜悟、體驗成功）

《敬業(yè)與樂業(yè)》參考答案

預(yù)習(xí)案

1.wù pō xièdù guō piáo gōulóu huì chán shè tiáo 2敬業(yè)樂群 斷章取義 不二法門 理至易明 強聒 言行相顧 3．填空。

3、⑴、《飲冰室合集》，梁啟超，維新。⑵、演講稿 《論語》 《禮記》 《老子》 敬業(yè)樂群 有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè) “責(zé)任心” “趣味”總—分—總

4、⑴、我們要敬業(yè)。

⑵、第六段：舉例論證、道理論證。第七段：舉例論證、道理論證、對比論證。

5、⑴、凡職業(yè)都是有趣味的。

⑵、說明“從勞苦中找出快樂來”，自然的點到樂業(yè)上（引出話題）。⑶、道理論證、對比論證。

⑷證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值”。探究案

探究

1、先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?探究

2、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，??為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。作者運用了舉例論證和道理論證

探究3、1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食 終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！” 做了生動而饒有趣味的講解：“孔子??獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道： ‘難！難！’”

2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

3.結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求

當(dāng)堂檢測

1．既是內(nèi)容上的劃分，又是“雨”這位“愛的使者”敘述情緒的遞進 2．用擬人手法寫“雨”，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使形象，全詩是“雨”對生活在中國大地上的兒童的喃喃細(xì)語，這樣寫既符合兒童心理，也使這首詩具有輕柔、喜悅、親切的風(fēng)格。

第五篇：敬業(yè)與樂業(yè)

敬業(yè)與樂業(yè)

一、教學(xué)目標(biāo)

1.知識與技能目標(biāo)：掌握事實論證與道理論證相結(jié)合的論證方法 2.過程與方法目標(biāo)：理解文章中敬業(yè)和樂業(yè)的含義。

3.情感與價值觀目標(biāo)：體會梁啟超提出敬業(yè)與樂業(yè)的生活原則，感悟人生價值。

二．教學(xué)重難點

重點：理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明，條理清晰地特點。難點：引導(dǎo)學(xué)生深入理解“敬業(yè)”精神。

三．教學(xué)方法

1．誦讀法

這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)

誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。

2．研討探究法

引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。

四．教學(xué)時間

兩課時

五．教學(xué)準(zhǔn)備

錄音機

六．教學(xué)過程

第一課時

（一）導(dǎo)入：

同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值

（二）聽錄音

聽課文兩遍，整體感知課文內(nèi)容。

（三）學(xué)生自由朗讀

（1）從題目上來看，本文談?wù)摰氖且粋€關(guān)于什么的問題？對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？

（2）針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張？在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點的語句。讀一讀，好好揣摩。

“敬業(yè)樂業(yè)”，是人類生活的不二法門。第一要敬業(yè)。??第二要樂業(yè)。

敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。凡職業(yè)沒有不是神圣的。凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。

（3）整體把握。

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

（四）課堂 小結(jié)

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。

第二課時

（一）、復(fù)習(xí)鞏固

1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。

2.回顧本文論點及文章結(jié)構(gòu)

（二）、品讀課文。

1.請學(xué)生談一談閱讀本文時，你感受到的語言方面的特點有哪些。學(xué)生討論。

師生明確：本文是一篇演講稿，除了有明確的聽眾對象、注意現(xiàn)場互動交流的特點外，還有幾個突出的特點，如引用了很多的格言警句，展示了梁啟超先生淵博的學(xué)識；豐富而深刻的思想震撼感染著每一個聽眾，也就是具有強烈的感染力；說理透徹清晰、深入淺出、通俗易懂等。

2.誦讀課文，體會以上特點，感受一代宗師深邃崇高的思想以及對待人生與事業(yè)的態(tài)度。設(shè)計說明：課后“研討與練習(xí)”中沒有涉及這個學(xué)習(xí)活動。之所以安排“誦讀課文”這個活動，有兩個用意：進一步感悟先哲的思想風(fēng)采；感受梁先生非凡的演講風(fēng)采。

（三）、體會演講稿的語言特色

1．語言通俗易懂，如話家常，所舉實例貼近生活 2．文中大量引用格言警句，增強說服力。

（四）、課堂小結(jié)

這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。課堂學(xué)習(xí)時間終歸非常有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點。讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時，在你將來面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量！

（五）、板書設(shè)計