第一篇：關(guān)于中小學(xué)生思想道德狀況調(diào)查報(bào)告

關(guān)于中小學(xué)生思想道德狀況調(diào)查報(bào)告

報(bào)告名稱：中小學(xué)生思想道德現(xiàn)狀調(diào)查

調(diào)查地點(diǎn)：某地

調(diào)查方法：走訪及電話調(diào)查

調(diào)查時間：某年某月某日

調(diào)查目的：社會道德風(fēng)氣，社會群體的道德品質(zhì)，是一個社會文明程度的重要標(biāo)志，也是加強(qiáng)社會主義精神建設(shè)的重要內(nèi)容?，F(xiàn)代中學(xué)生及小學(xué)生這一群體的道德素質(zhì)關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)和未來社會的發(fā)展模式，制約國家意識領(lǐng)域的發(fā)展，影響社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。所以本人決定做一次調(diào)查，分析一下中小學(xué)生思想道德狀況。

調(diào)查內(nèi)容：學(xué)生思想道德的基本狀況

(一)理想與追求

調(diào)查顯示，當(dāng)今的中小學(xué)生有較強(qiáng)的自我意識，他們更務(wù)實(shí)、更現(xiàn)代、更人性，也更重視個人的發(fā)展，這是社會的人本化和價值觀的多元化的具體體現(xiàn)。這一代的中小學(xué)生有扎實(shí)的追求，雖然在太強(qiáng)調(diào)自我的時候可能忽略了對別人的關(guān)照;他們在追求物質(zhì)利益的時候，可能對社會的責(zé)任想的不多，但這些都不能否認(rèn)這一代人本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)，所以說當(dāng)今的中小學(xué)生是有理想有抱負(fù)的。

(二)學(xué)習(xí)目的明確，人生態(tài)度端正

調(diào)查顯示，日益激烈的社會競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。他們目睹了下崗的危機(jī)，暴富的神奇，逐漸拉開的貧富差距使他們十分現(xiàn)實(shí)地考慮自己的將來，所以目前的中小學(xué)生都擁有明確的學(xué)習(xí)目的，并且其人生態(tài)度端正。但從另一方面來說，過分地關(guān)注自我，也會產(chǎn)生社會化方面的不良傾向，會產(chǎn)生不能很好適應(yīng)社會的問題，這也是當(dāng)前教育中應(yīng)該重視的問題。

（三）尊重知識卻鄙視勞動。

調(diào)查顯示，學(xué)生在被問及自己理想的職業(yè)時，學(xué)生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向，再也沒有過去“我長大了要當(dāng)一名科學(xué)家”那種異口同聲，可見當(dāng)代學(xué)生的獨(dú)立思考能力以遠(yuǎn)勝與前人?？梢婋S著社會的發(fā)展，人們對知識的作用普遍認(rèn)同，而且學(xué)生對金錢的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多，在他們心中知識更重于金錢。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)較少，這樣的結(jié)果并不令人意外，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比。這一代孩子多為獨(dú)生子女，即使農(nóng)村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動的時間也遠(yuǎn)不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動的機(jī)會更少。家長、老師僅對學(xué)生的成績提出要求，但事實(shí)上國家的發(fā)展卻需要大批高素質(zhì)的勞動者。

（四）基礎(chǔ)文明水平顯著提高。

調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中處處展現(xiàn)著自己的道德素質(zhì)，把口香糖吐在紙中扔進(jìn)垃圾箱，公共場所低聲說話，男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學(xué)們都喜歡與有愛心，彬彬有禮，文明守紀(jì)的人交往，很少有人會喜歡一個總是不顧忌別人感受，行為粗魯?shù)娜俗鲎约旱呐笥选?/p>

（五）城市學(xué)生思想道德優(yōu)于農(nóng)村學(xué)生

調(diào)查顯示：公共活動場所、學(xué)校環(huán)境都大大優(yōu)于農(nóng)村，所以說城市學(xué)生的思想道德要優(yōu)于農(nóng)村。另一方面也說明農(nóng)村學(xué)校基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育還需進(jìn)一步加強(qiáng)?？上驳氖寝r(nóng)村小學(xué)生不隨地吐痰的人數(shù)與城市學(xué)生不相上下。文明的習(xí)慣需要長期的積淀，相信隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民生活條件的改善，學(xué)生的基礎(chǔ)文明水平還會不斷提高。

調(diào)查結(jié)果：

可見隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，公德意識已漸入人心。中小學(xué)生在良好的發(fā)展的同時，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生在其他方面的素質(zhì)，更要謝絕一切不良信息，以確保學(xué)生能夠高高興興成長，在未來為國家做一定的貢獻(xiàn)。也應(yīng)該幫助學(xué)生很好地處理個人與他人以及個人與社會的關(guān)系，充分肯定他們重視自我價值。但從另一方面來說，過分地關(guān)注自我，也會產(chǎn)生社會化方面的不良傾向，會產(chǎn)生不能很好適應(yīng)社會的問題，這也是當(dāng)前教育中應(yīng)該重視的問題。解決這一系列的問題，會使中小學(xué)生的道德素質(zhì)進(jìn)一步提升。

第二篇：中小學(xué)生思想道德狀況調(diào)查報(bào)告

為進(jìn)一步了解我區(qū)各校區(qū)中小學(xué)生的思想狀況，把握新時期學(xué)生的各種新特點(diǎn)，提高教育的針對性和主動性，在近期內(nèi)，區(qū)教委基教科對各直管學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)各校開展了大規(guī)模的德育調(diào)查活動。調(diào)查在我區(qū)城鄉(xiāng)12所小學(xué)，18所初中、5所高中中進(jìn)行，共收到有效答卷4383份。內(nèi)容涉及學(xué)生的理想與追求、自我認(rèn)識、基礎(chǔ)文明、親子關(guān)系、興趣愛好、兩性交往、法制意識、心理狀態(tài)等8個方面。調(diào)查兼顧了城市、農(nóng)村的各級各類學(xué)校，基本能反映我區(qū)中小學(xué)生的真實(shí)現(xiàn)狀。在此基礎(chǔ)上，區(qū)教委組織各校德育骨干進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、歸因分析和對策研究，形成報(bào)告材料，以期為今后進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校教育提供一些較為客觀的依據(jù)。

一、學(xué)生思想道德的基本狀況

(一)理想與追求

調(diào)查顯示，當(dāng)今的中小學(xué)生有較強(qiáng)的自我意識，他們更務(wù)實(shí)、更現(xiàn)代、更人性，也更重視個人的發(fā)展，這是社會的人本化和價值觀的多元化的具體體現(xiàn)。無庸質(zhì)疑，這一代的中小學(xué)生是歷史上最優(yōu)秀的一代，他們的獨(dú)立性很強(qiáng)，不來虛的，失去了崇高的理想，但卻有扎實(shí)的追求，雖然在太強(qiáng)調(diào)自我的時候可能忽略了對別人的關(guān)照;他們在追求物質(zhì)利益的時候，可能對社會的責(zé)任想的不多，但這些都不能否認(rèn)這一代人本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。

1、功利的學(xué)習(xí)目的，務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。

“人生的意義何在?”這是一個體現(xiàn)人生價值取向的鄭重的問題。調(diào)查顯示，接近半數(shù)的學(xué)生把金錢、地位和安逸的生活作為人生追求的目標(biāo)。在被問及“你認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是什么?”時，多數(shù)學(xué)生選擇了“為自己以后能找個好工作”，只有三分之一的學(xué)生選擇了“報(bào)效祖國，服務(wù)大眾”。可見，昔日學(xué)子“為中華之崛起而讀書”的豪情在今天學(xué)生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。

日益激烈的社會競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。他們目睹了下崗的危機(jī)，暴富的神奇，逐漸拉開的貧富差距使他們十分現(xiàn)實(shí)地考慮自己的將來。這種表現(xiàn)在城市學(xué)生身上體現(xiàn)的尤為明顯(城市小學(xué)、初中、高中學(xué)生選擇為自己而學(xué)習(xí)的比例均大大超過農(nóng)村學(xué)生)。我們不能簡單地把這種傾向作為個人主義來批判，而是應(yīng)該幫助學(xué)生很好地處理個人與他人以及個人與社會的關(guān)系，充分肯定他們重視個人、重視個**利以及自我價值的傾向。但從另一方面來說，過分地關(guān)注自我，也會產(chǎn)生社會化方面的不良傾向，會產(chǎn)生不能很好適應(yīng)社會的問題，這也是當(dāng)前教育中應(yīng)該重視的問題。

但是近年來，老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來教育學(xué)生，他們已經(jīng)習(xí)慣于用“不好好學(xué)習(xí)就找不到工作”等通俗的小道理來激勵學(xué)生，他們認(rèn)為為國為民的大道理太過空泛，遠(yuǎn)不如小道理來得實(shí)在，但這些看似實(shí)在的小道理永遠(yuǎn)無法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。

從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)生的價值觀呈現(xiàn)明顯的滑坡。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對外開放傳進(jìn)來的種種基于個人本位的思想觀念，既強(qiáng)化了中學(xué)生自我奮斗、自我拼搏的意識，又強(qiáng)化了中學(xué)生注重個人利益、滿足個人欲望的思想，以及追求名利的人生觀念。這在客觀上促使中學(xué)生的價值觀念從社會本位向個體本位轉(zhuǎn)移，進(jìn)而表現(xiàn)出較強(qiáng)的個性和自主性。近年來，各中學(xué)間的競爭日趨激烈，分?jǐn)?shù)漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”，卻漸漸忘卻了“傳道”的責(zé)任。長期流水線式的工作方式讓中學(xué)老師們對教育的神圣內(nèi)涵日漸麻木。這一點(diǎn)在“非典”肆虐之時表現(xiàn)的尤其明顯，危難當(dāng)頭，大戰(zhàn)在即，中學(xué)老師們的熱情與責(zé)任心遠(yuǎn)不如小學(xué)的同行。在這種功利的社會背景和教育氛圍之下，相當(dāng)比例的學(xué)生對學(xué)習(xí)的目的表現(xiàn)出迷茫與困惑，這種困惑在初中生身上最突出，調(diào)查顯示：初中生選擇“說不清楚為什么學(xué)習(xí)”的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于小學(xué)生和高中生。

2、尊重知識卻鄙視勞動。

在被問及自己理想的職業(yè)時，學(xué)生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向，再也沒有過去“我長大了要當(dāng)一名科學(xué)家”那種異口同聲，可見當(dāng)代學(xué)生的獨(dú)立思考能力以遠(yuǎn)勝與前人。希望成為高級知識分子或科技工作者的人數(shù)最多，排在第三位的是選擇做一個機(jī)關(guān)工作人員，這三項(xiàng)合計(jì)人數(shù)接近80%，想當(dāng)老板的人并不算多，僅占16.7%，只有愿做知識分子的人數(shù)的一半?？梢婋S著社會的發(fā)展，人們對知識的作用普遍認(rèn)同，而且學(xué)生對金錢的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多，在他們心中知識更重于金錢。但93.2%的學(xué)生還是趨向于收入穩(wěn)定而豐厚的職業(yè)。

調(diào)查顯示，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計(jì)不到8%，這樣的結(jié)果并不令人意外，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨(dú)生子女，即使農(nóng)村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動的時間也遠(yuǎn)不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動的機(jī)會更少。家長、老師僅對學(xué)生的成績提出要求，甚至還向?qū)W生灌

輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對勞動的鄙夷。事實(shí)上國家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動者，而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無可厚非，但學(xué)生對勞動的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展，也不利于個人成長。因此在中小學(xué)加強(qiáng)勞動教育，培養(yǎng)學(xué)生對生產(chǎn)勞動的深厚感情是一項(xiàng)亟待加強(qiáng)的重要工作。

3、長大成為一名共產(chǎn)黨員仍是孩子們的首選。

69%的學(xué)生希望自己長大后能成為一名共產(chǎn)黨員，22.7%的學(xué)生不想?yún)⒓尤魏握谓M織，希望自己成為**黨派成員的學(xué)生占8.7%。希望加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生中有相當(dāng)一部分對黨的知識了解很少，但長期的教育使他們對黨有一種樸素的感情，這其中也不能排除其他動機(jī)的參與，但至少說明對黨的支持與信任是當(dāng)代學(xué)生思想的主流。這為進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生政治思想教育提供了良好的基礎(chǔ)。

(二)基礎(chǔ)文明

1、基礎(chǔ)文明水平顯著提高。

調(diào)查顯示，43.1%的學(xué)生認(rèn)為自己“在任何時候都能做到不隨地吐痰”，40%以上的學(xué)生表示在日常生活中，自己基本能做到不隨地吐痰。兩項(xiàng)合計(jì)人數(shù)超過80%，這個比例應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過成人。72%的女生和61.54%的男生在風(fēng)景區(qū)會將吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在進(jìn)敞開的別人的房間時會先敲門，這無疑是十分有禮貌的行為。有不少同學(xué)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中處處展現(xiàn)著自己的道德素質(zhì)，把口香糖吐在紙中扔進(jìn)垃圾箱，公共場所低聲說話，男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學(xué)們都喜歡與有愛心，彬彬有禮，文明守紀(jì)的人交往，很少有人會喜歡一個總是不顧忌別人感受，行為粗魯?shù)娜俗鲎约旱呐笥选?/p>

;可見隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，公德意識已漸入人心。另外，進(jìn)入21世紀(jì)以來，學(xué)校德育的方向從高高在上的政治說教轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育，多年扎扎實(shí)實(shí)的工作，目前已初見成效。實(shí)習(xí)報(bào)告網(wǎng)

但也要看到，學(xué)生在問卷中所反映出的道德水平與人們的感覺有很大出入，在日常生活中大家感覺亂扔雜物、隨地吐痰在中小學(xué)生中十分普遍，這說明問卷調(diào)查的結(jié)果并不完全反映了真實(shí)的情況，很多同學(xué)只是紙上談兵，答案只是答案，大家都知道應(yīng)該怎樣做，但落實(shí)到行動上就不是這樣了。因此加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育仍然任重道遠(yuǎn)。

2、城市學(xué)生優(yōu)于農(nóng)村。

城市學(xué)生選擇“任何時候都能做到不隨地吐痰”的比例遠(yuǎn)高于農(nóng)村學(xué)生。其中城市初中此選項(xiàng)比例為49.4%，農(nóng)村為20.4%，相差29個百分點(diǎn);城市高中為48.2%，農(nóng)村為38.5%，相差近10個百分點(diǎn)。這一方面說明基礎(chǔ)文明水平與物質(zhì)環(huán)境密切相關(guān)，城市孩子的居住環(huán)境、公共活動場所、學(xué)校環(huán)境都大大優(yōu)于農(nóng)村。另一方面也說明農(nóng)村學(xué)校基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育還需進(jìn)一步加強(qiáng)。可喜的是農(nóng)村小學(xué)生不隨地吐痰的比例已與城市學(xué)生不相上下。文明的習(xí)慣需要長期的積淀，相信隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民生活條件的改善，學(xué)生的基礎(chǔ)文明水平還會不斷提高。

3、初中生行為習(xí)慣最差。

“在任何時候都能做到不隨地吐痰”的學(xué)生小學(xué)有45.6%，高中有43.4%，初中只有38.5%。而初中學(xué)生選擇“能意識到，但做不到”或“認(rèn)為做到做不到無所謂”的比例卻遠(yuǎn)高于小學(xué)和高中。最通俗的解釋是：小學(xué)生聽話，高中生已經(jīng)懂事，初中學(xué)生最難管。誠然，初中正處于反叛與激變的關(guān)鍵年齡，他們不再像小學(xué)生那樣對師長的指令言聽計(jì)從，而且還沒有像高中生那樣的自我修養(yǎng)意識，許多人對個性的理解極不成熟，在訪談中發(fā)現(xiàn)，很多初中學(xué)生把奇裝異服當(dāng)作“美”，把污言穢語，不拘小節(jié)當(dāng)作“酷”，初中生的違紀(jì)率，和違法犯罪事件的發(fā)生率都要高于小學(xué)和高中。

從另一個角度看，隨著小升初考試的廢止，小學(xué)素質(zhì)教育漸入正軌，小學(xué)生的基礎(chǔ)文明習(xí)慣大大改善。高中生本就是優(yōu)秀初中畢業(yè)生的集合(本次調(diào)查職高比例較小)，諸多習(xí)慣差、學(xué)習(xí)也差的學(xué)生沒有機(jī)會進(jìn)入高中校門。因此，高中學(xué)生整體素質(zhì)較高這是不爭的事實(shí)。隨著初中間的競爭日益激烈，各校都感受到實(shí)實(shí)在在的壓力，對升學(xué)率片面追求，使初中德育得不到足夠的重視，因而實(shí)效性也大不如小學(xué)和高中。

初中是人生的關(guān)鍵年齡，此時的學(xué)生逐漸開始形成關(guān)于人生的最初的觀念，行為習(xí)慣也漸漸定型，此時的教育往往會對學(xué)生的一生產(chǎn)生重要影響。因此，抓好初中德育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣有著十分重要的意義。

三、幾點(diǎn)建議

1、協(xié)調(diào)學(xué)校、社會、家庭各方面力量，努力形成全社會都關(guān)心教育的氛圍和促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的合力。

教育是全社會的事。政府要對影響學(xué)生成長的不利得因素加以監(jiān)管，要在社區(qū)中加大有利于學(xué)生全面健康發(fā)展的活動場所建設(shè)，要鼓勵興辦民間的旨在培養(yǎng)青少年多方面能力和對各種問題學(xué)生進(jìn)行幫助的志愿者服務(wù)組織和進(jìn)行各種教育咨詢服務(wù)的中介機(jī)構(gòu)。教育部門要積極協(xié)調(diào)各方面的力量，在做好學(xué)生教育工作的同時要做好家長的引導(dǎo)和教育工作。

2、力戒教育的功利傾向，讓學(xué)生走出應(yīng)試教育的陰云，在愉悅寬松的環(huán)境中自然的成長。

近年來一系列改革措施的出臺無一不在表明黨和國家的一種決心--教育要轉(zhuǎn)軌，必需從應(yīng)試教育的死胡同中走出來，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康的發(fā)展?？蓪?shí)際情況是，智育一家獨(dú)大，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)并未減輕，加班加點(diǎn)屢禁不止，德育只能在夾縫中堅(jiān)難的生存。今天的學(xué)生比以往任何時候都辛苦。所有的新觀念、新思想對他們來講不過是一場游戲一場夢。身在其中的校長和老師們總是在感慨，人在江湖，身不由自己啊!其實(shí)身不由已的背后有更深層次的原因。今天的教育太功利了!學(xué)校當(dāng)以育人為本，育人當(dāng)以立德為先，德育是素質(zhì)教育的靈魂，提高青少年一代的道德素質(zhì)，是教育最要根本、最重要，也是最迫切的任務(wù)。

3、德育工作要與時俱進(jìn)，努力提高工作的科學(xué)性、針對性、實(shí)效性。

德育應(yīng)該隨著整個教育改革的進(jìn)程而不斷發(fā)展，這就要求德育工作者要有研究意識、改革精神和創(chuàng)新能力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出德育目標(biāo)是課程目標(biāo)不可缺少的組成部分，因此，德育就要認(rèn)真思考如何能夠更好地實(shí)現(xiàn)德育與智育的有機(jī)滲透，充分發(fā)揮課堂主陣地的作用。德育也要對自己的理念、內(nèi)容、方式、手段進(jìn)行反思，從時代特征出發(fā)，努力弘揚(yáng)主旋律，從學(xué)生的內(nèi)心世界和發(fā)展需求出發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)德育的生活化、心理學(xué)化。教育者更要反思自己的教育素養(yǎng)，高度重視教師對學(xué)生影響力正在降低的問題，要更新教育觀念，改善師德狀況，提高業(yè)務(wù)水平，改善教育行為，用豐富、美好、高尚的優(yōu)秀文化去構(gòu)筑學(xué)生的精神世界。

4、現(xiàn)階段的德育工作要努力抓好幾個具體工作。

要堅(jiān)定不移地抓好對學(xué)生的理想與信念的教育。教育不能世俗化，不能只講小道理，要理直氣壯地宣傳共產(chǎn)主主義的理想與道德，信仰是精神之根，沒有科學(xué)的信仰就會失去精神的家園。

要持之以恒地抓好學(xué)生的基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育，使道德、文明真正形成為學(xué)生的日常習(xí)慣，內(nèi)化為穩(wěn)定的信念并在時時處處體現(xiàn)出一個現(xiàn)代文明人的精神與氣質(zhì)。

要特別關(guān)注問題學(xué)生群體的教育。孩子們在成長的過程中遇到了問題，就象是人生的道路上遇到了岔道，若不能得到及時有效的指導(dǎo)，他的生命旅途很可能就會從此呈現(xiàn)另外的景觀。同時，問題學(xué)生又象是生了病的孩子，他們自己最痛苦，最需要關(guān)懷與幫助。問題學(xué)生雖然所占比例不大，但他們也是社會的一分子，他們的表現(xiàn)對校園的秩序，社會的穩(wěn)定有很大的影響。

要切實(shí)加強(qiáng)勞動教育、心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育以及性道德的教育。調(diào)查顯示，好逸惡勞，缺乏責(zé)任感、敏感脆弱是當(dāng)今學(xué)生的三大弱點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生對勞動的感情，形成正確而又現(xiàn)實(shí)的勞動觀念是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者的基本要求。要加強(qiáng)對學(xué)生的心理健康教育，做好心理疏導(dǎo)、咨詢工作，培養(yǎng)學(xué)生健康的個性心理。這是一個開放的時代，網(wǎng)絡(luò)道德、性道德的教育雖然剛剛為人們所重視，但可以預(yù)見，如果不以負(fù)責(zé)的態(tài)度去落實(shí)這些工作，很可能就有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生掉入成長的陷阱。

5、教育部門要進(jìn)一步加強(qiáng)對中小學(xué)生思想道德狀況的調(diào)查與研究，以坦誠、務(wù)實(shí)、負(fù)責(zé)的態(tài)度去研究新時期中小學(xué)生面臨的新問題。

這是一個變革的時代，社會的每一點(diǎn)變化都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，對學(xué)生狀況的調(diào)查應(yīng)當(dāng)經(jīng)?；皶r了解學(xué)生的思想動態(tài)，這樣教育才會有針對性。面對不斷涌現(xiàn)的新生事物，教育者應(yīng)當(dāng)更加虛心，對學(xué)生思想中的新動態(tài)，要報(bào)有寬容的態(tài)度。在新的教育氛圍里，教育工作者不在再是道德的評判者，而是新舊道德對話中的一方，而勝利永遠(yuǎn)屬于學(xué)生，因?yàn)樗麄儾攀切碌赖碌木喸煺?。教育要求和學(xué)生需求之間的矛盾是客觀存在的，而這并不意味這悲哀，在師生雙方的矛盾斗爭中，學(xué)生成長了，教師成長了，教育也就發(fā)展了。

第三篇：中小學(xué)生思想道德建設(shè)狀況調(diào)查報(bào)告

中小學(xué)生思想道德建設(shè)狀況調(diào)查報(bào)告

區(qū)教育局

我區(qū)所轄22個辦事處和11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人口57萬人，人均可支配收入3300元。小學(xué)85所（其中市區(qū)41所）在校小學(xué)生54798人，中學(xué)15所（其中市區(qū)1所），在校中學(xué)生16276人。近幾年來，積極帶領(lǐng)學(xué)生深入開展“新世紀(jì)我能行”體驗(yàn)教育活動，幫助他們在實(shí)踐中“養(yǎng)成道德好習(xí)慣”，積極開展城鄉(xiāng)“手拉手”的活動，引導(dǎo)學(xué)生體會社會主義大家庭的溫暖，積極探索團(tuán)隊(duì)工作新途徑，開展特色團(tuán)隊(duì)工作的創(chuàng)建，現(xiàn)就中小學(xué)德育工作的現(xiàn)狀，和今后工作打算和對上級的建議匯報(bào)如下：

一、德育工作的現(xiàn)狀

1、認(rèn)真貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，積極開展“養(yǎng)成道德好習(xí)慣”的活動。

學(xué)習(xí)《公民道德實(shí)施綱要》，開展養(yǎng)成教育是今年加強(qiáng)少年兒童思想道德教育的主途徑。各校把少年兒童思想道德教育與公民道德建設(shè)有機(jī)銜接起來，強(qiáng)調(diào)以體驗(yàn)教育為載體，引導(dǎo)少年兒童在親身實(shí)踐中把做人做事的道理內(nèi)化為健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣。一是加強(qiáng)了宣傳的力度、通過家長會、家長學(xué)校、主題周會、主題班會進(jìn)行《公民道

1理實(shí)施綱要》的宣傳，形成了三位一體的教育體系；二是開展了評選“三好學(xué)生”、“文明少年”、“優(yōu)秀班集體”的活動；三是寓教育于活動中，如通過“編自己”、“演自己”的角色扮演系列活動，達(dá)到了潤物無聲的效果；四是“紅領(lǐng)巾”廣播站，對養(yǎng)成教育的一點(diǎn)一滴及時報(bào)道，起到較好地宣傳和推動作用。為了促進(jìn)少年兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成，各校開辦了“知心姐姐”等聊天室，通過和“知心姐姐”談話，傾聽成長中的“煩惱”，訴說心里話。學(xué)生不健康行為和心里得到矯正。養(yǎng)成教育的開展形成良好的校風(fēng)，學(xué)生文明守紀(jì)，偕進(jìn)學(xué)校被評為全國“紅領(lǐng)巾少先大隊(duì)”，中河街、東塔兩所學(xué)校被評為省級“紅領(lǐng)巾示范學(xué)?！薄?/p>

2、加強(qiáng)師德建設(shè)。

言傳身教中的身教是無言語的教育，教師的人格和修養(yǎng)時時刻刻在感染學(xué)生。今年對教師提出了二點(diǎn)要求：一是服務(wù)學(xué)生、親近學(xué)生?！坝H其師、信其道”是我們的古訓(xùn)，只有這樣，才能縮小師生的距離，得到心靈的溝通。今年教育局對班主任家訪、師生談話，教師用語進(jìn)行了規(guī)定。二是要求教師放下麻將，拿出書本做學(xué)習(xí)型的教師。針對今年推行新課程改革，要求教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，用現(xiàn)代的教育理論來武裝自己，指導(dǎo)今后的工作。

3、深化“新世紀(jì)我能行”的體驗(yàn)教育。

各校團(tuán)隊(duì)組織以體驗(yàn)教育思想為指導(dǎo)，努力強(qiáng)化“雛膺

行動”中的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)隊(duì)員在競爭中實(shí)踐中獲得更豐富、更深刻的思想認(rèn)識和內(nèi)心體驗(yàn)。三月份教育局少工委開展了“情系特困生，走訪特困生”的活動。全區(qū)團(tuán)隊(duì)組織在“情系特困生，捐獻(xiàn)壓歲錢”的活動中，師生共捐款1.8萬余元，每個中隊(duì)負(fù)責(zé)幫助一名特困生，走進(jìn)特困生家里，讓他們了解特困生的生活現(xiàn)狀，在生活中支助他們，學(xué)習(xí)上幫助他們，每名參入活動的學(xué)生深深地感受到捐獻(xiàn)的不僅僅是錢，是愛心和人間真情，同時通過親身體驗(yàn)，更珍惜自己的幸福生活，豐富了雷鋒精神內(nèi)涵。中河街學(xué)校組織了環(huán)保小分隊(duì)，對邵水河的污染進(jìn)行調(diào)查，撰寫的調(diào)查報(bào)告，獲市科協(xié)一等獎。高崇山中學(xué)利用淘米水喂養(yǎng)湘云鯽，撰寫的論文獲市一等獎。東塔小學(xué)帶領(lǐng)學(xué)生上街搞衛(wèi)生、野外生存訓(xùn)練和“我是小小售貨員”的義賣活動，獲得社會的好評。體驗(yàn)教育拓寬了德育教育的渠道，豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界，提高了學(xué)生自理能力和實(shí)踐能力。

城區(qū)11所小學(xué)對口扶貧鄉(xiāng)村小學(xué)已經(jīng)在我區(qū)堅(jiān)持了五年，在城鄉(xiāng)“手拉手”的活動中，通過捐贈和支教，學(xué)生開闊了眼界，體驗(yàn)了不同生活環(huán)境，更真切地感受到社會主義大家庭的溫暖，也使參加活動的隊(duì)員體驗(yàn)到了助人的快樂，增強(qiáng)了社會責(zé)任感。

4、創(chuàng)特色團(tuán)隊(duì)活動，服務(wù)于學(xué)校課程改革。

俗語說：一方水養(yǎng)一方人，一方文化育一方人。從課改的自主地、能動的教育理論中，我們得到啟發(fā)，少先隊(duì)教育要在校本課程建設(shè)中發(fā)揮自己獨(dú)特的優(yōu)勢，必須營造少先隊(duì)教育的文化，根據(jù)校園環(huán)境，生活環(huán)境，為學(xué)生營造一個真實(shí)的、感性的、生動的、豐富的生活世界，實(shí)行學(xué)校德育工作校本化。年初，教育局就特色團(tuán)隊(duì)工作的創(chuàng)建進(jìn)行布置，根據(jù)學(xué)校的環(huán)境，文化傳統(tǒng)、師資情況，選準(zhǔn)活動內(nèi)容。紅旗小學(xué)推行普通話、東塔小學(xué)課外興趣小組、中河街小學(xué)唱響革命歌曲、華竹小學(xué)的種植基地、馬家學(xué)校編寫《校園周刊》等等。形成了學(xué)生的道德情操在活動中陶冶，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神在活動中凝聚。為新課改的教育理論做了積極的探索，同時展現(xiàn)了我區(qū)團(tuán)活動豐富多彩和生機(jī)勃勃。

二、工作中存在的問題和今后的打算

1、開辦家長學(xué)校。把家庭教育與社會教育，學(xué)校教育緊密結(jié)合起來。

時下農(nóng)村，看書讀報(bào)學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的少了，而喜歡麻將、字牌、“三打哈”的人卻成堆。問卷調(diào)查400戶家庭可資證的是“家具中有書柜”的不足—成，而“家里有麻將桌”的卻近四成。

附表：父母空閑時最喜歡做的事

父母管教子女上存在誤區(qū)，調(diào)查孩子在外打架吃了虧，受了欺侮后，52.13% 家長“首先分析到底誰的理虧”、分析道理“教育孩子”、21.6%的家長“不分青紅皂白、打罵孩子或帶孩子到對方家吵鬧”；當(dāng)孩子做錯壞事，31.6%的家長“不管不問”和平時一樣；“ 父母經(jīng)常這樣教育孩子”，只有56.29%的家長“以親戚朋友或鄰居中的正面典型教育孩子”。綜合看來約三成的家庭的環(huán)境和教育方法不利于孩子的健康成長。我們認(rèn)為政府提供經(jīng)費(fèi)和教材，開辦家長學(xué)校，引導(dǎo)家長以良好的思想道德修養(yǎng)為子女作表率，用良好教育方法教育子女成材。

2、切實(shí)加強(qiáng)教師道德建設(shè)。

去年我區(qū)在評選優(yōu)秀班主任工作中，我們采取了書面問卷和學(xué)生座談的兩種形式，對家訪和學(xué)生談話，體罰和變相體罰學(xué)生三個方面進(jìn)行調(diào)查，接受調(diào)查的學(xué)生4600余名，一學(xué)年中教師家訪過的學(xué)生只占18.25%，和家長電話聯(lián)系的占50.65%；教師和“學(xué)生促膝談心，耐心教育的”占15.02%；從末談過話的占60.28%；受過教師體罰的學(xué)生占1.28%，變相體罰的占15.36%。上述的調(diào)查和育人為本原則是不和諧的。今年教育局制定《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的幾點(diǎn)意見》對教師的言傳身教、為人師表的重要性進(jìn)行簡述，倡導(dǎo)教師要有奉獻(xiàn)精神，規(guī)范教師的教育行為。同時希望政府進(jìn)一步提高教育工作者的政治待遇和經(jīng)濟(jì)待遇，適度地提

高班主任津貼。

3、加強(qiáng)電子、游戲經(jīng)營場所的管理。

對400名初中生調(diào)查，約20.25%的喜歡上網(wǎng)，網(wǎng)吧都貼著“未成年不得入內(nèi)”，事實(shí)上網(wǎng)吧為利益驅(qū)動，接受未成人上網(wǎng)，甚至允許學(xué)生賒欠上網(wǎng)費(fèi)，上網(wǎng)通宵達(dá)旦，嚴(yán)重危害未成人身心健康。政府查處力不夠，如果對這類網(wǎng)吧一經(jīng)查處，予以取締，并按“未年成人保護(hù)法”追究當(dāng)事人的責(zé)任，該類現(xiàn)象將有效地杜絕。

中小學(xué)生思想道德建設(shè)是一個復(fù)雜社會問題，需要學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合教育相互配合，相互促進(jìn)，孩子們的健康成長更需要來自社會方方面面的呵護(hù)，今后的工作中，以國務(wù)院《若干意見》為指針，求真務(wù)實(shí)，與時俱進(jìn)，切實(shí)把加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第四篇：關(guān)于中小學(xué)生思想道德狀況的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于中小學(xué)生思想道德狀況的調(diào)查報(bào)告

根據(jù)中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的精神和福建省關(guān)工委的要求，廈門市關(guān)工委和廈門市教育系統(tǒng)關(guān)工委聯(lián)合組織力量，于今年5-6月間對本市中小學(xué)未成年人思想道德狀況本文來源于xiexiebang.com本資料權(quán)屬xiexiebang.com，放上鼠標(biāo)按照提示查看xiexiebang.com更多資料進(jìn)

行了一次較為深入和系統(tǒng)的調(diào)查。在八所中小學(xué)（高中二所，初中三所，公立小學(xué)二所，民辦小學(xué)一所），隨機(jī)抽選939人進(jìn)行問卷調(diào)查（問卷回收率和有效率均為100），同時分別召開各種類型座談會十幾場，聽取各方意見。

一、調(diào)查結(jié)果綜合分析：

根據(jù)問卷調(diào)查內(nèi)容和答案，我們把它綜合歸納為三個方面十六觀。

（一）政治方面

1．愛國觀?！白鳛橹袊四械健保骸白院馈?6.1，“自豪感不多”10.2，“沒有什么自豪”3.5，不表態(tài)0.2；“當(dāng)祖國受到外敵入侵時，你已達(dá)到服兵役年齡，對報(bào)名服役的態(tài)度”：“主動報(bào)名”61.2，“萬不得己才報(bào)名”12.4，“不一定報(bào)名”9.8，不表態(tài)16.6。反映出，愛國感與衛(wèi)國行兩者存在一定差距，愛國感強(qiáng)于衛(wèi)國行。

2．信仰觀?！皩π叛龅恼J(rèn)識”：認(rèn)為“信仰是人的精神支柱和精神慰藉，不能沒有”60.9，“沒有必要信仰”21.5，“信仰不會帶來實(shí)惠”13.4，不表態(tài)4.2。反映出，堅(jiān)定信仰與無需信仰之比是6.1：3.9。

3．對上政治課。認(rèn)為“在學(xué)校上思想品德課、思想政治課對提高道德水準(zhǔn)”：“有很大幫助”65.3，“有點(diǎn)幫助”19.5，“沒有什么幫助”9.4，“說不清楚”4.2，不表態(tài)1.6。反映出，對學(xué)習(xí)政治課持不同程度的肯定與不同程度的否定之比是8.5：1.5，說明政治課的作用是大的。但如果把“有點(diǎn)幫助”即幫助不很大和“沒有什么幫助”與“說不清有什么幫助”合計(jì)則約”三分之一，不可小視。

（二）思想方面

4．世界觀。“對于有人說‘世界上有鬼神’，您是”：“根本不信”55.2，“不大相信”21.8，“在黑暗中單獨(dú)一人時有些怕鬼”19.5，“非常相信”3.5；“您遇到困難或想期末考出好成績時通常會”：“依靠自己努力爭取實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”95.1，“到寺廟燒香拜佛”2.9，“到教堂求上帝保佑”1.3，“找算命先生”0.1，不表態(tài)0.6。反映出，是否信鬼神的知與行兩者不相稱，不信鬼神的行為明顯超過認(rèn)知。

5．人生觀?！澳J(rèn)為在人一生中什么東西最重要”：“健康”21.1，“知識”20.5，“友誼”20.8，“金錢”8.9，“理想信念”7.3，“事業(yè)”6.3，“名譽(yù)”6.3，“愛情”4.9，“社會地位”2.8，“權(quán)力”1.1；“您長大最想干什么”：“科技人員”15.8，“醫(yī)生”14.8，“教師”12.7，“公務(wù)員”11.3，“私營企業(yè)主”11.1，“軍人”10.6，“農(nóng)民”2，“工人”1.7，其他20，“服務(wù)員”和“新聞工作者”為零；“您崇拜的對象是”：“明星”26.7，“父母”19，“英雄模范”18.1，“專家教授”11.1，“政治領(lǐng)袖”10.2，“老師”7，不表態(tài)7.9；“您的學(xué)習(xí)目的是”:“為國家和社會多作貢獻(xiàn)”46，“將來有個好職業(yè)、高收入、過舒適生活”30，“改變自己和家庭的困難處境”9，“說不清楚”14.4，不表態(tài)0.6；“您的生活學(xué)習(xí)中影響最大的因素是”：“家長”19.6，“同學(xué)”和“朋友”17.9，“教師”17.6，“書籍”10.8，“電影電視”10.1，“互聯(lián)網(wǎng)”8.3，“明星”5.6，“英模人物”2.9，“共青團(tuán)少先隊(duì)”2.9，其他2.1，不表態(tài)2.2.；“您從老師那里除學(xué)到知識外還學(xué)到”：“做人處事方法”55.3，“良好品德”18.6，“學(xué)習(xí)方法”10.4，“其他”14.1，不表態(tài)1.6。反映出，綜合多方面顯示人生觀的多樣性和不一致性；總趨勢，一生中最重要的東西、最基本的理想信念、事業(yè)極大少于其他；長大想干的職業(yè)基本上是以待遇高低而順序；崇拜對象是分散而缺乏突出者；學(xué)習(xí)目的為個人利益等略超過為國家社會利益；生活學(xué)習(xí)中影響最大的因素是基本分散而缺乏突出者，但團(tuán)隊(duì)影響力極低很值得深思，從老師除學(xué)到知識外還學(xué)到的東西是其做人處事方法略多于其他（包括其中之一良好品德）?？傊?，人生觀價值取向雖還未基本定型，但存在的問題甚為嚴(yán)峻。

6．金錢觀?！皩τ绣X就能辦到一切”的看法：“有一定道理”46.1，“不同意”39.6，“完全同意”3.5，不清楚和不表態(tài)10.8；“在您看來擁有金錢的多少是”：“不一定能說明一個人成功的程度”69.1，“一個人成功程度的唯一標(biāo)志”15.7，“不清楚”14，不表態(tài)1.2。反映出，看重金錢與不那么看重金錢為均勢，而看重金錢比以往更加凸現(xiàn)。

7．民主觀。“在選舉班、團(tuán)、隊(duì)干部時您贊成”：“

第五篇：關(guān)于中小學(xué)生思想道德狀況的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于中小學(xué)生政治思想狀況的調(diào)查報(bào)告

根據(jù)中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，結(jié)合現(xiàn)在的中小學(xué)生的思想道德觀念，開展對中小學(xué)生現(xiàn)狀進(jìn)行 調(diào)查并搜集數(shù)據(jù)，具體分析如下。

一、調(diào)查結(jié)果綜合分析：

根據(jù)問卷調(diào)查內(nèi)容和答案，我們把它綜合歸納為三個方面十六觀。

（一）政治方面

1．愛國觀?！白鳛橹袊四械健保骸白院馈?6.1%，“自豪感不多”10.2%，“沒有什么自豪”3.5%，不表態(tài)0.2%；“當(dāng)祖國受到外敵入侵時，你已達(dá)到服兵役年齡，對報(bào)名服役的態(tài)度”：“主動報(bào)名”61.2%，“萬不得己才報(bào)名”12.4%，“不一定報(bào)名”9.8%，不表態(tài)16.6%。反映出，愛國感與衛(wèi)國行兩者存在一定差距，愛國感強(qiáng)于衛(wèi)國行。

2．對上政治課。認(rèn)為“在學(xué)校上思想品德課、思想政治課對提高道德水準(zhǔn)”：“有很大幫助”65.3%，“有點(diǎn)幫助”19.5%，“沒有什么幫助”9.4%，“說不清楚”4.2%，不表態(tài)1.6%。反映出，對學(xué)習(xí)政治課持不同程度的肯定與不同程度的否定之比是8.5：1.5，說明政治課的作用是大的。但如果把“有點(diǎn)幫助”即幫助不很大和“沒有什么幫助”與“說不清有什么幫助”合計(jì)則約”三分之一，不可小視。

（二）思想方面

3．人生觀?！澳L大最想干什么”：“科技人員”15.8%，“醫(yī)生”14.8%，“教師”12.7%，“公務(wù)員”11.3%，“私營企業(yè)主”11.1%，“軍人”10.6%，“農(nóng)民”2%，“工人”1.7%，其他20%，“服務(wù)員”和“新聞工作者”為零；“您崇拜的對象是”：“明星”26.7%，“父母”19%，“英雄模范”18.1%，“專家教授”11.1%，“政治領(lǐng)袖”10.2%，“老師”7%，不表態(tài)7.9%；“您的學(xué)習(xí)目的是”: “為國家和社會多作貢獻(xiàn)”46%，“將來有個好職業(yè)、高收入、過舒適生活”30%，“改變自己和家庭的困難處境”9%，“說不清楚”14.4%，不表態(tài)0.6%；“您的生活學(xué)習(xí)中影響最大的因素是”：“家長”19.6%，“同學(xué)”和“朋友”17.9%，“教師”17.6%，“書籍”10.8%，“電影電視”10.1%，“互聯(lián)網(wǎng)”8.3%，“明星”5.6%，“英模人物”2.9%，“共青團(tuán)少先隊(duì)”2.9%，其他2.1 %，不表態(tài)2.2.%；“您從老師那里除學(xué)到知識外還學(xué)到”：“做人處事方法”55.3%，“良好品德”18.6%，“學(xué)習(xí)方法”10.4%，“其他”14.1%，不表態(tài)1.6%。反映出，綜合 1

多方面顯示人生觀的多樣性和不一致性；總趨勢，一生中最重要的東西、最基本的理想信念、事業(yè)極大少于其他；長大想干的職業(yè)基本上是以待遇高低而順序；崇拜對象是分散而缺乏突出者；學(xué)習(xí)目的為個人利益等略超過為國家社會利益；生活學(xué)習(xí)中影響最大的因素是基本分散而缺乏突出者，但團(tuán)隊(duì)影響力極低很值得深思，從老師除學(xué)到知識外還學(xué)到的東西是其做人處事方法略多于其他（包括其中之一良好品德）?？傊松^價值取向雖還未基本定型，但存在的問題甚為嚴(yán)峻。

4．民主觀。“在選舉班、團(tuán)、隊(duì)干部時您贊成”：“全班推薦加投票”39.8%，“學(xué)生自薦競選演講加投票”28.4%，“全班輪流當(dāng)干部”12.3%，“由老師指定”12%，不表態(tài)7.5%；“在有關(guān)自己的問題作決定時您認(rèn)為”：“自己的問題由自己做主”63.1%，“由父母做主”18.7%，跟好朋友商量后定”17.7%，不表態(tài)0.5%。反映出，民主意識普遍增強(qiáng)，自我意識也普遍增強(qiáng)，但少數(shù)學(xué)生還習(xí)慣于由老師或家長做主。

5.勞動觀。“學(xué)校組織社區(qū)服務(wù)或公益勞動您是”：“樂于參加”69.3%，“同學(xué)都去了只好參加”22.5%，“覺得厭煩”7.4%，不表態(tài)0.8%；“您在家里做家務(wù)勞動是”：“偶爾去做”45.8%，“經(jīng)常去做”43.8%，“沒有去做”9.7%，不表態(tài)0.7%；“您在家里做家務(wù)勞動的時間大約有”：“20分鐘以下”38.5%，“30分鐘左右”27.5%，“40分鐘左右”12.6%，“一個小時左右”12.2%，“一個小時以上”7.2%，不表態(tài)2%。反映出，參加社區(qū)服務(wù)或公益勞動與勉強(qiáng)參加和厭煩而不參加之比是6.9：3.1；家務(wù)勞動經(jīng)常做與偶爾做和不做之比是4.4：5.6，學(xué)生每天做家務(wù)勞動時間人均約30分鐘。由此看出，參加社區(qū)勞動優(yōu)于做家務(wù)勞動，但做家務(wù)勞動的各種狀態(tài)與做家務(wù)勞動的人均時間有矛盾，這可能是對家務(wù)勞動所指內(nèi)容理解有偏差，從實(shí)際看不大可能每天做家務(wù)勞動時間人均達(dá)30分鐘。

從上述問卷調(diào)查所統(tǒng)計(jì)分析的數(shù)據(jù)中所反應(yīng)的問題，我們要充分認(rèn)識新形式下加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人政治思想建設(shè)的重要性和緊迫性，要著力解決未成年人思想建設(shè)工作中的根節(jié)的問題。我們?nèi)w師生及同仁要繼續(xù)按照中央文件精神，發(fā)揮各校獨(dú)特優(yōu)勢和作用，做好關(guān)心中小學(xué)生的思想工作，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未年人思想道得建設(shè)貢獻(xiàn)力量。