第一篇：讀《民主與教育》一書有感

讀《民主與教育》一書有感

人常說：一本好書就是一個好朋友。比照起自己，好書給予我的不僅是閑暇時的娛樂、孤獨時的解悶，更教會我如何明辨是非、為人處事，讓我透過小小的方塊字去感知、去了解周遭的世界。可以說，因為有好書做伴，人生之路才走得如此愜意、如此坦然。

今年暑假我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！

我希望與我的同仁共勉：從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角！

最后我再次希望我們每位教師都能堅持讀書學(xué)習(xí)，不斷提升自己，使自己在書籍的海洋里遨游。

第二篇：讀書筆記(讀《魏書生與民主教育》一書有感)

讀《魏書生與民主教育》一書有感

民主象一座搭在師生心靈之間的橋。民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅固，越寬敞。

——題記

魏書生的教學(xué)成果令人嘆服：他擔(dān)任學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，他擔(dān)任各種各樣的社會職務(wù)，他一年有大半時間不在學(xué)校，但他卻能在有限的時間內(nèi)把后進(jìn)生變成尖子生，把后進(jìn)班變成優(yōu)秀班，把普通學(xué)校變成重點學(xué)校??

早已聽說過當(dāng)代著名教育家魏書生的以上事跡。但我從來沒有拜讀過他的著作。原因有二：一是本人是一個不善于學(xué)習(xí)的人；二是我認(rèn)為以上事跡是一個正常人不可能完成的任務(wù)，要是真能完成也是有許許多多的前提。

在近段時間內(nèi)，在內(nèi)（本人對學(xué)生教育管理的困惑）外（學(xué)校下達(dá)的讀書任務(wù)）“逼攻”下終于拿起了魏書生一本名著《魏書生與民主教育》進(jìn)行研讀。

魏書生的“民主教育”理念，猶如黑夜里的一盞明燈，給我指明了前進(jìn)的方向。似乎也讓我找到了能完成上面不可能完成任務(wù)的一點點線索。

魏書生能創(chuàng)造奇跡的根源在于“把學(xué)生變成老師”。長期以來，人們一直認(rèn)為學(xué)生的職責(zé)是學(xué)習(xí)知識，教師的職責(zé)是教授知識，學(xué)校教學(xué)過程就是在教師精心地教導(dǎo)下，教師完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)而已。然而，魏老師卻走下講臺，把教書變成了學(xué)生自己的事，讓學(xué)生親自體驗教學(xué)過程。

魏式課堂的突出特點是平等友好的氛圍和近乎不教的教學(xué)過程。學(xué)習(xí)哪篇課文，用什么方法教，教師要和學(xué)生商量，本屬于教師備課范圍的教學(xué)內(nèi)容，則被分解成各類知識點“承包”給不同的學(xué)生，由學(xué)生準(zhǔn)備并交流解決，甚至于最具有權(quán)威性和保密性的測試、考試、判卷、評分等教學(xué)檢測環(huán)節(jié)也完全透明化，全部由學(xué)生完成。一句話，凡是教師“份內(nèi)”的事都“不負(fù)責(zé)任”地“推卸” 給了學(xué)生。這樣毫不吝嗇地把教師權(quán)力“下放”，顛覆了教師高高在上發(fā)號施令的姿態(tài)，其根源在于教師的學(xué)生主體觀。教師把學(xué)生看作具有獨立思想和能動性的個體，并尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，信任學(xué)生的自我教育。

這樣的教學(xué)，其突出功能在于拉近了學(xué)生和知識的距離，有效地改變了知識在學(xué)生心目中遙不可及的形象，將它變得觸手可及。尤其教學(xué)環(huán)節(jié)的親身參與更讓學(xué)生感覺到知識就在自己手中。而教師的鼓勵和信任更讓他們充滿自信地大膽追逐知識，如此，學(xué)生角色則從被填塞的“鴨子”一躍變?yōu)樵谥R的天空翱翔的“雄鷹”。這一轉(zhuǎn)變，伴隨著深刻而強(qiáng)烈的心

理換位，蘊藏著極大的學(xué)習(xí)能量，它讓學(xué)生感受到了自己學(xué)習(xí)的能動性和可能性，從而積極主動地投入學(xué)習(xí)，而自己的學(xué)習(xí)能力又在此過程中得到肯定和強(qiáng)化，學(xué)習(xí)興趣進(jìn)一步高漲，這又促進(jìn)了下一個學(xué)習(xí)過程，從而形成良性循環(huán)。由此，我們看到了學(xué)生自我學(xué)習(xí)和教育的驚人潛能。在一定意義上說，這不是“教”的成功，而是“學(xué)”的成功，其巧妙的教法開啟了潛伏于學(xué)生體內(nèi)的巨能，是教與學(xué)之間強(qiáng)大的互動作用的典型體現(xiàn)。

魏式教學(xué)的成功給了我們很多的啟示。

啟示一：我們應(yīng)該相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，真正樹立“學(xué)生本位”思想，堅信學(xué)生自己是能教育好自己的。

啟示二：“師道尊嚴(yán)”的確不錯，但只有真正做到尊重學(xué)生，平等看待學(xué)生，才能得到學(xué)生更多的尊重，并促進(jìn)雙方的共同進(jìn)步。啟示三：作為一名教育工作者，既要會“管”一個人不可能做好所有的事，教育者要知道自己要做什么，學(xué)生要做什么，這就需要“理”了。只有理順了關(guān)系，才能明確各自的責(zé)任。啟示四：讓每一位孩子體驗到生命的尊嚴(yán)。于維護(hù)做人的尊嚴(yán)，所以在教學(xué)過程中，我們應(yīng)努力讓每一個孩子都能體驗到生命的尊嚴(yán)，讓每一個孩子都能意識到生命的不可侵犯，重孩子的差異，尊重孩子的缺陷??總之，作為教師的我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魏書生教育民主的理念，種做法。因為教育是一件十分復(fù)雜的事情己的實際情況,有選擇地吸收、完善、升華所學(xué)到的經(jīng)驗。畢竟實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。，又要會“理”?！肮堋迸c“理”并不等同，教育是培育生命的過程。生命的首要意義在讓每一個孩子都能找到自己是好孩子的感覺。尊但我們又不能完全照搬他的各,影響學(xué)生的各方面因素有很多。我們應(yīng)該根據(jù)自

第三篇：讀《民主與教育》有感

讀《民主與教育》有感

保安中學(xué)陳麗勤

最近，我瀏覽了李鎮(zhèn)西著寫的《民主與教育》，這本書字里行間都體現(xiàn)了民主教育這個現(xiàn)代教育理念。讀了之后，我體會頗深：

民主教育的前提是民主的教師。民主的教師要善于走進(jìn)兒童的心靈。民主的教師必須具有：

（一）愛心?！敖逃侵哺趷鄣摹睈凼墙逃脑慈處熡辛藧?，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。師愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?。學(xué)生沒有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們?！皭邸币詯蹌悠湫模試?yán)導(dǎo)其行。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。

（二）虛心。教師除了要虛心請教其他教師外，還要讓學(xué)生虛心接受老師的批評。

1、對于學(xué)生的過錯，只談眼前，不翻舊帳。學(xué)生正是處在學(xué)習(xí)做人的過程中，老師要原諒學(xué)生的過錯，動不動就翻老帳，會很傷學(xué)生幼稚的心的，學(xué)生怎么會虛心接受你的批評呢？

2、指出錯處，肯定優(yōu)點。當(dāng)老師批評學(xué)生時，也應(yīng)同時對學(xué)生做得好的方面給予肯定，讓學(xué)生知道他在老師的眼中也有優(yōu)點，老師批評他，是希望他變得更好。

3、稍有改進(jìn)，及時鼓勵。讓學(xué)生明白，做了錯事就應(yīng)該受到老師的批評，做對了同樣也會受到老師的表揚。老師不會因為他做了錯事而討厭他，而是希望他更茁壯地成長起來。

（三）寬容。要有充滿寬容的教育，最根本的是個性的寬容。

1、尊重和鼓勵學(xué)生的個性。尊重學(xué)生的個性，不僅僅是指“因材施教”的教

學(xué)方法，更主要的是寬容學(xué)生的“與眾不同”，尊重學(xué)生的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，尊重人的尊嚴(yán)、潛能與價值，反對一切非人性的教育措施，比如體罰與變相體罰。

2、寬容學(xué)生在思想和感情上的與眾不同，至少我們應(yīng)該盡可能站在學(xué)生的角度理解他們。教師要懂得學(xué)生，懂得學(xué)生特有的心理活動及思想感情，善于發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮學(xué)生潛在的創(chuàng)造力。

3、在教學(xué)過程中，教師同樣應(yīng)該寬容學(xué)生的與眾不同，甚至應(yīng)該鼓勵學(xué)生和老師不一樣：不一樣的視角，不一樣的觀點，不一樣的評價，不一樣的結(jié)論。

（四）與學(xué)生共甘苦，一起成長。民主的教育不應(yīng)該是教師的居高臨下與學(xué)生的俯首帖耳，而應(yīng)該是教師與學(xué)生的共同成長。

最后，讓我們做一個新時代的民主教師。

2013年6月29日

第四篇：讀魏書生民主與教育有感

讀《魏書生民主與教育》有感

蔣仁平

在今年春季，我閱讀了《魏書生民主與教育》，我們可以先看看魏書生是怎么操作差生的。當(dāng)時擔(dān)任主任的他，急于想調(diào)查清楚差生語文成績差的原因，先后和很多名差生談話，開過幾十次差生座談會，據(jù)統(tǒng)計，曾經(jīng)和一名最差的學(xué)生同坐聽過150節(jié)課，以了解差生聽課的心理。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他所接觸的差生形式上不愿學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)，但其思想深處又都盼望學(xué)習(xí)好，希望自己也能成績好。那么，使個體求知欲逐漸窒息的原因是什么？是成績差。成績差的原因是多方面的，但學(xué)習(xí)方法不當(dāng)是主要原因。學(xué)習(xí)個體、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)成績是學(xué)習(xí)過程中互為因果關(guān)系的三個環(huán)節(jié)。優(yōu)等生的學(xué)習(xí)過程是良性循環(huán)過程，即欲望強(qiáng)、方法得當(dāng)、成績優(yōu)秀、欲望更強(qiáng)。差生的學(xué)習(xí)過程是惡性循環(huán)的過程，即欲望低、方法不當(dāng)、成績差、欲望更低。有的差生開始欲望不低，但由于方法不當(dāng)、成績上不去，又導(dǎo)致了欲望低。差生和優(yōu)生的區(qū)分主要在于分?jǐn)?shù)。直到今天我們很多教育工作者口頭上抓素質(zhì)教育，實際上還把考試分?jǐn)?shù)作為衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而我們面對的學(xué)生又大多數(shù)屬于這種情形。教育大師魏書生面對如此的班級是不埋怨、不等待，積極的行動起來，發(fā)動學(xué)生通過民主想辦法，制定科學(xué)進(jìn)步的方案、落實方案、總結(jié)提升。他的勇氣和做法正是我所缺失的。

除此之外，我自己制作的單元測試試卷未能體現(xiàn)出學(xué)生的基礎(chǔ)差

異，學(xué)生在多次測試失敗之后，自尊心受到挫傷，喪失了學(xué)習(xí)的自信心，有的人甚至完全沒有了學(xué)習(xí)的欲望，產(chǎn)生了嚴(yán)重的自卑感。再加上知識缺漏、性格懦弱、氣質(zhì)抑郁、智力差、自學(xué)能力低下等等因素形成了一條惡性循環(huán)鏈條，導(dǎo)致后進(jìn)生心靈中的希望之火漸漸熄滅。

我一直以來相信一句話：“沒有哪個學(xué)生不想把學(xué)習(xí)搞好，沒有哪個教師不想把學(xué)生教好。”而現(xiàn)實中就有學(xué)生學(xué)習(xí)不好、就有教師教不好學(xué)生。有的學(xué)生甚至是家長的心病、老師的“眼中釘”，有個別老師是不受學(xué)生歡迎、是領(lǐng)導(dǎo)頭痛的“異類”。針對以上的現(xiàn)象，我們只有積極的思考素質(zhì)教育、新課改教育該怎樣與我校的實際情況結(jié)合與推進(jìn)，魏書生提出的民主和科學(xué)的理念或許能給我們有益的啟示。這句話對教師來說可以把它運用到課堂教學(xué)之中，以平等的地位和學(xué)生商量教材、教法、進(jìn)度、重難點等，我們寧可把一些章節(jié)內(nèi)容作調(diào)整以適應(yīng)學(xué)生的基礎(chǔ)，讓學(xué)生動腦子想事情、思考問題，做到有實際效果，也比為了進(jìn)度不顧學(xué)生基礎(chǔ)要好。這樣做的好處是學(xué)生可以盡情的發(fā)言說出自己的想法，通過不同的學(xué)生表達(dá)碰撞出一個可以為大家都能接受的方案，學(xué)生在這個過程中會逐漸改變不動腦、不發(fā)言、不思考的習(xí)慣，逐漸的把自己置于學(xué)習(xí)的主人地位。有老師也許會擔(dān)心要是那樣，學(xué)生的方案可能會千奇百怪，怎么辦？如果是這樣不正是體現(xiàn)了新課改嗎？這時候就是體現(xiàn)咱們教師水平的時候了，把學(xué)生往科學(xué)的學(xué)習(xí)上引導(dǎo)——學(xué)習(xí)要有計劃、自我督查、反思總結(jié)等，這就是教師的責(zé)任了。

回想我參加教育工作以來，我也曾經(jīng)彷徨過，教師這個職業(yè)是崇

高的，可學(xué)生并不是我們所想象的那樣，我曾經(jīng)參加自考準(zhǔn)備轉(zhuǎn)行，自從參加了素質(zhì)教育的培訓(xùn)會后，我找到了問題之所在，是我自己的教育教學(xué)觀念沒有轉(zhuǎn)變過來。2003年進(jìn)入二中讓我有了一次挑戰(zhàn)自己的機(jī)會，我試著去適應(yīng)學(xué)生，放低起點要求、逐步提高，幫助學(xué)生取得成功，學(xué)生是會歡迎我們的。如果你有興趣，你可以在工作中試一試。今天再次從魏書生的研究著作中領(lǐng)略了素質(zhì)教育和新課改先驅(qū)的民主和科學(xué)的教育教學(xué)風(fēng)格，讓我收獲不少。

第五篇：讀李鎮(zhèn)西《民主與教育》有感

用愛心托起明天的太陽

——讀李鎮(zhèn)西《民主與教育》有感

讀一本好書，如同跟一位博學(xué)睿智的朋友談話，的確如此。近期我細(xì)心品讀了著名教育家、特級教師李鎮(zhèn)西的《民主與教育》，從中獲得了許多以前不曾領(lǐng)悟的真諦。這本書讓我明白中國需要民主教育，民主教育則需要千千萬萬具有民主意識的教師來推動它的進(jìn)程，這本書還讓我更清楚地了解到在教育崗位上應(yīng)該怎樣做才能真正成為一名讓學(xué)生、讓家長、讓社會滿意的教師。李鎮(zhèn)西所推崇的“民主教育”和我們今天演講的主題“尊重學(xué)生 待生如友”的內(nèi)涵是吻合的。民主教育的核心是尊重學(xué)生，尊重學(xué)生就是尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的情感。與孩子平等交往，把愛的雨露公平地灑向每一朵鮮花。

教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對象是活生生的人，那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味；教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解和尊重，應(yīng)體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。民主教育是充滿愛心、尊重個性、追求自由、體現(xiàn)平等、重視法治、倡導(dǎo)寬容、講究妥協(xié)、激發(fā)創(chuàng)造的教育。新課程改革所倡導(dǎo)的師生平等、自主合作探究、尊重個性等等理念，都是民主精神的鮮明體現(xiàn)。

李鎮(zhèn)西老師所歸納的民主教育具有以上的內(nèi)涵和特征。而這些內(nèi)涵和特征對作為一線教師的我?guī)椭醮?。使我知道了要教好書，首先?yīng)該處理好師生之間的關(guān)系，師生間要建立一種民主和諧的關(guān)系。要想建立和諧的師生關(guān)系，平等地對待學(xué)生，尊重、理解學(xué)生是前提。尊重和理解首先要建立在平等的基礎(chǔ)上，沒有平等也就沒有尊重和理解。在教學(xué)工作中，許多老師對待學(xué)生表現(xiàn)出不平等，不管學(xué)生感受如何，也不管對錯，不高興就劈頭蓋臉狠狠地訓(xùn)斥學(xué)生，而且諷刺、謾罵甚至體罰，結(jié)果使許多學(xué)生畏懼老師，對老師敬而遠(yuǎn)之，有心事、有苦惱都講給同學(xué)和伙伴聽，而從不敢向老師傾訴。讀了這本書后，我知道：一方面老師要把學(xué)生當(dāng)作有思想、有感情、懂得善惡的人來看待，對他們以誠相見，與他們建立真正的師生感情。另一方面老師要平等地對待每一個學(xué)生，特別是對先進(jìn)生和后進(jìn)生要一視同仁，絕不能對學(xué)習(xí)好的高看一眼，對學(xué)習(xí)差的就不理不睬、漠不關(guān)心，這樣會傷害一部分學(xué)生的自尊心，影響學(xué)生的心理健康，也會使整個教育活動受到不利影響。

在平等的基礎(chǔ)上要尊重學(xué)生。在教育過程中學(xué)生難免會出現(xiàn)這樣那樣的毛病，但老師絕不能挖苦、訓(xùn)斥和打罵、體罰。要保護(hù)學(xué)生的自尊心，給他們以充分的信任。對他們的學(xué)習(xí)成績要客觀公正地予以評價，并要珍惜學(xué)生對老師的一片真情和敬愛，充分利用其與學(xué)生加強(qiáng)溝通。同時不要忘記理解學(xué)生。每個人都需要別人的理解，學(xué)生最希望老師能理解他們。老師對學(xué)生只有抱以深深的理解，才能產(chǎn)生真正的愛生之情，才能從心靈走向心靈，成為學(xué)生的知心朋友。要做到這一點，教師必須懂得心理學(xué)和教育學(xué)，按照學(xué)生生理、心理發(fā)展的規(guī)律調(diào)整自己的教育方法。民主教育是倡導(dǎo)寬容的教育；民主本身就意味著寬容：寬容他人的個性，寬容他人的歧見，寬容他人的錯誤，寬容他人的與眾不同……作為教師在充滿寬容的課堂上，不應(yīng)只有教師的聲音，教師更不應(yīng)該以自己的觀點定于一處，而應(yīng)允許學(xué)生有不同的看法。所以作為新教師的我必須多向有經(jīng)驗的同事請教，更應(yīng)該學(xué)會如何寬以待人。

師生間的“民主、平等”，不僅僅需要學(xué)生尊重教師，教師也應(yīng)該尊重學(xué)生，使師生之間形成一個互相尊重、互相關(guān)愛的和諧關(guān)系。如果教師能夠把學(xué)生當(dāng)作朋友一樣對待，尊重學(xué)生的個性與人格尊嚴(yán)，多給學(xué)生一份關(guān)愛，多給學(xué)生一份溫暖，那么師生關(guān)系肯定會多一份的融洽和諧。因此，在教育界有一句流行的名言：“把學(xué)生看作天使，教師便生活在天堂；把學(xué)生看作魔鬼，教師便生活在地獄。”

學(xué)生取得成績時，往往希望得到表揚肯定；犯錯誤時，內(nèi)心感到內(nèi)疚總希望得到諒解。因此，作為教師，我們應(yīng)該學(xué)會寬容學(xué)生。學(xué)生的成長過程便是一個犯錯誤過程，在錯誤中成長需要教師寬容，需要一個答錯的空間，無論學(xué)生由于何種原因犯錯，寬容是必不可少的。讀了這本書以后，我有了一些經(jīng)驗，使我更自信地走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。

總之，民主教育是尊重學(xué)生人格，學(xué)會寬容學(xué)生的教育，是激發(fā)學(xué)生的自我效能感，讓他們敢想、敢說、敢試，讓他們在民主、平等、和諧的師生關(guān)系中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活和發(fā)展的教育。